鹤壁市淇河太极图景区旅游开发与保护的研究_百度文库
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鹤壁市淇河太极图景区旅游开发与保护的研究
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淇河天然太极图旅游攻略
淇河天然太极图座落在太行山东麓，市区西北5公里处的上峪乡境内，自然分布约100万平方米，是我国最大的“天然太极图”。这里山青水秀、风光优美，文物古迹随处可风，有商周文王姬昌的观图台、晒网坡、棋盘山、文王潭，有春秋许穆夫人垂钓处、元代古柏、明朝青岩寺、古瓷窑遗址等等。
深厚的历史文化韵味、悠久的历史文化遗产和俊秀怡人，水影山光的淇河风光融为一体，形成了具有鬼斧神工般的奇景妙色。天然太极图就镶嵌在这淇河两岸，荡荡淇水呈反S型环绕阴阳二鱼，阴鱼昂首向西、甩尾东北，阳鱼仰面向东、摆尾西南，纵恒坎离，威然天威。相传这里曾是周文王隐居研卦的地方，也是我国易经文化的发源地，文化之深厚为历史罕见。
河南省鹤壁市淇滨区上峪乡境内淇河南山段
与必游景点的距离
约25.4公里
约39.0公里
约15.4公里
与附近其他景点的距离
周边美食推荐
1分(一般，没啥好玩)
2分(凑活，还有可以玩玩)
3分(还可以啊，很好玩)
4分(棒棒哒，值得玩一玩)
5分(很赞，一定要来玩)
15-1000个字
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景点门票：淇河天然太极图讲解词
当前位置：&&&&&&
作者：旅游局
发布日期：日
　　各位来宾，大家好：
　　首先请允许我代表淇滨区旅游局，对各位来鹤观光旅游表示欢迎。我是淇滨区旅游局的导游员&&&，希望大家能通过我的服务，给您的鹤壁之行带来美好而又愉快的印象。
　　天然太极图风景旅游区位于鹤壁市淇滨区上峪乡境内淇河南山段，占地200约万平方米。是一个集自然风光、历史文化、名胜古迹为一体的自然风景旅游区。景区主要分淇河风光、青岩绝石窟、文王观图、白蛇修仙、水上娱乐五大部分。
　　我们先来欣赏一下这里优美的淇河风光。
　　淇河是我们鹤壁人民&母亲河&。
& && 淇河属海河流域卫河体系，古为黄河支流。她发源于山西省陵川县，流经河南省辉县、林州，进入鹤壁市淇滨区，后经淇县，汇入卫河。淇河全长161公里，从西 至东穿越淇滨区全境，长达43.75公里。淇河年平均流量为10.9立方米/秒，年流量为12742.5万立方米。其水质达国家二级直接饮用水标准，为豫 北唯一一条未被污染的河流。& && 淇河也是一条文化河。 淇河历史悠久，自古负有盛名，两岸文物古迹和人文景观荟萃，“水影山光，胜过桃园”，被人们誉为“北国的漓江”，其风物被载入《诗经》13篇。现有省级文 物保护单位3处，市级文物保护单位1处，区级文物保护单位2处。旅游景点30多处。我们一会儿要看的太极图就是这众多景点中的一个具有独特韵味的景点。& && 古老而美丽的淇河还是中华民族古代文明的发祥地之一，从新石器时期，这里就具备了人类繁衍生息的自然条件。孕育过殷商、赵国两代王朝，哺育出了众多的名士 英杰，留下了无数美丽的神话传说，如盘古、伏羲、女娲、神农、周文王、罗贯中、鬼谷子、《白蛇传》等等，其历史文化底蕴之深厚为世人罕见。淇河特产淇河鲫 鱼、缠丝鸭蛋、冬凌草被誉为“淇河三珍”，为历代皇宫之贡品。被人们视为上等珍品而响誉海内外。& && 好，欣赏了这里秀丽的淇河风光，大家请跟我一起，顺着台阶，一同登上观图台，去亲身体会一下当年周文王观图研卦、写《周易》的情景。& && 请大家注意脚下的台阶，台阶虽然是新修的，但在历史也曾经有过。台阶共有520节，据说是当年周文王在这里观图研卦时留下的。有传闻说：每天在这520节 台阶上走一遍，可以活到500岁，死后可以上到99层天堂之上。传闻虽无处考证，但祖祖辈辈生活在这里的附近村庄的农民的确是常年很少生灾生病，身体健康 而且长寿，也由此形成了如今人们常说的“寿比南山”之说。& && 这里是天然太极图碑，该碑占地面积5平方米，碑高2.3米，碑体呈平面八角状，顶端为椎形。碑体分上下两部。底部为碑座，高0.5米,直径1.5米,上部为碑体,高1.8米,直径1米,碑四周雕撰的是《诗经》中有关描写淇河风光的诗句。我给大家念一念：& && 请大家随我来。（上观图台）& && 各位朋友，现在我们已经来到了观图台上，经过了刚才的攀登，站在这观图台上，是不是感到格外的凉爽，不过呀，我告诉大家，观图台一年四季都是这样的，微风徐徐，冬暖夏凉。& && 大家从这里向东看，这里是不是一个形象逼真、活灵活现的天然太极图？& && 据考证：殷商时期，周文王姬昌在押往汤阴幽里前，被关押在这里，就是在此研地貌、观天象，而研析出了《周易》玄学文化的。& && 对于太极和八卦的认识，一般人都误认为它是“道教”的标志，是迷信的东西，其实不然，应该说，太极八卦是人类“文明、文化、规划和法律”的起源。& && 为什么这样讲呢？& && 大家知道，太极和八卦的发明者是中国被称为“三皇五帝”中三皇之一的伏羲开创发明的，在他哪个年代，人类还处于原始部落时期，根本没有什么文明、文化、规 矩、法律等等。各部落之间为了扩大自己的生存空间，一直相互争斗，当时为了区分各个部落，他们便采用了各种自然现象和动物来代表自己的部落名称，有“风部 落、雷部落、熊部落、龙部落”等等，伏羲所在的部落就是龙部落。当伏羲做了龙部落的首领以后，他非常聪明，他采用各种办法和手段统一了从山西到中原的好多 部落，所以我们称为“龙的传人”也是由此而说。伏羲统一了部落以后，为了便于领导和加强管理，以及生存发展的需要，他便利用各种大自然现象及地理地形，像 “太阳、月亮、山川、河流”等等，开创发明了“太极”、“八卦”。太极有阴有阳组合而成，伏羲利用阴、阳来囊括世上万物，像白天代表阳，黑夜代表阴，男人 为阳，女人为阴，树干为阳，树根为阴等等。他还用辨证的方法解决了阴中有阳、阳中有阴的问题，也就是说“金无赤金，人无完人”。太极被中国著名的思想家 “朱熹”称为“万物之理”，它内中的含义和理论直至现代社会。在机械、电子、思想理论以及日常生活等方面都有重要的应用价值，像现在最先进的电子计算机的 工作原理，其发明者就是吸取了中国“太极阴、阳二级进位制”的理论，由1和0相组合，才分明创造出来的。它其中的许多奥妙和理论至今壬仍是现代人类所破解 不了的，被中国和世界上专家、教授称为“玄学”，具有很高的学术研究价值。& && 由于原古时期的人类还没有文字数据，只能用线条来代表“八卦”的乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑，即东、西、南、北、东北、西南、西北、东南八个方向和 天、地、水、火、雷、风、山、泽八种自然现象。太极和八卦相结合，组成一种公式来推理和预测事物的发展规律 。中国民间流传的“太极生两仪（阴、阳），两仪生四像（东、西、南、北），四像生五行（金、木、水、火、土），五行生八卦”的说法，其实就是太极八卦的基 本原理。俗语说“没有规矩，不成方圆”，这里的“圆”指的就是太极，“方”指的就是太极中的“四像”“东南西北”。& & 太极、八卦的理论在中国古代历史上一直受到人们高度的重视，谁掌握了太极、八卦，谁就像现代人们有了很高的文化、文凭一样。像历史上的“周文王、姜子牙、诸葛亮”等等，就是因为在太极、八卦的研究上有了很高的造诣，才干出了一番大事业来。& && 尽管由于“太极、八卦”受发明和时代的局限，加杂了很多唯心和迷信的东西，但仍然不可否认，她对人类文明发展的巨大贡献。& && 淇河天然太极图面积达100万平方米，是我国目前发现最早、面积最大的天然太极图。它左携殷墟（安阳），右扶朝歌（淇县），纵恒坎离，定位乾坤，阴阳二鱼隔河呼应，淇水幽静含情，怀抱阴府，背负阳宫，动中有静，静中有动，无穷的奥秘尽含在这一动一静中。& && 淇河天然太极图的形成也不是偶然的。山西省社会科学研究院的杨晓国研究员，在《论陵川棋子山和围棋起源》一文中，就太极坐标方位的研究判断与淇河天然太极 图的位置几乎是不谋而合。他在实地考察了许多地方后认为：“殷墟、朝歌和太行山淇河源头的中心地域，应该就是八卦图的中心——太极的地理坐标方位的位置。 这不仅仅反映了殷末“其卜”的中心位置，也反映了当时的政治王权中心之所在”。& && 看完了太极图，大家请随我去欣赏一下青岩绝风光，看一看当年文王姬昌被关押的地方。& && 这里就是青岩绝。也是当年文王姬昌被关押的天然监狱。说起青岩绝的风光来，明朝王综有一首诗写的非常形象，这首的名字叫《青岩仙境》，“遥望青岩数十盘， 行人牵马足蹒跚，先登雏从凌空上，向上旌旗入井看，月照山头天鉴容，灵山岫口水帘宽，不知仙子归何处，洞里灵津取不干”。这首诗生动地描写了青岩绝峻、 秀、险、奇的地理地貌。《山海经》中“鹤栖南山峭壁之上”，说的就是这里，鹤壁的来历就源于此。据考证：这里当年曾是商殷都城朝歌的大理寺御狱大牢，也就 是现在拘押犯人的审查站。公元前十一世纪（纣王9年），周文王姬昌被囚禁幽里前，羁押于此，面对此地的奇山异水，静思致远，潜心研究，从而研析出了千古灿 烂的《易经》文化。& && 请大家往这里看，《白蛇传》的故事大家也许都知道，这里就是《白蛇传》中白蛇修仙的地方——“白蛇洞”，从这里下去，可以直通河底。此地往东三公里是许仙 的故乡——许家沟，往东四公里是金山寺——法海禅师的居所，此外，下游不远处，还有青蛇练剑的金沙滩，断桥、雷峰塔等，真正的一幅《水漫金山》的故事原 形。& && 传说：白蛇在未成仙的时候，就是在这里修炼的，法海和尚的前身是山中的一只老鹰，深秋的一天，许家沟许仙的先人到这里砍柴，发现一只老鹰正在捕捉一条受伤 的白蛇，出于怜悯之心，许仙的先人将老鹰赶跑，救起了受伤的白蛇，并将其带回家中为其养伤，待第二年春暖花开白蛇伤愈后，将其放回原处，白蛇由于在许家养 伤时食了人间烟火，得了人间灵气，很快便修炼成了人型。此时，山中的老鹰也在距此不远的金山寺修成了正果，成了金山寺的方丈。传说中的青蛇并不是一条蛇， 而是淇河中的一条大鲫鱼，因白蛇修仙的洞穴与淇河相通，两人时常在一起切磋，感情相处的犹如姐妹一般，便义接金兰，拜为姐妹。修成人型的白蛇为了报答许家 的相救之恩和向往人间的幸福生活，便和小青一道来到了许家沟，找到了许家的后人——许仙。& && 一天，白蛇看到许仙在村西小山坡上放牛，便和小青扮做主仆并就地作法，让天下起大雨来，天性忠厚、诚实的许仙看到两位姑娘被雨淋的落汤鸡一般，便把雨伞借 给了她们，（山中放牛、羊的人一般都随身带着雨伞）雨过天晴后，登门还伞的小青便借机当起红娘，促成了白蛇和许仙的婚事。& && 白蛇、许仙成亲后非常恩爱，白娘子贤惠善良，她常常利用自己的法术给人看病，为街坊邻居解忧排难，深受街坊邻居的喜爱。到后来，上门求药治病的人越来越 多，，为了方便大家看病治病，也为生计，白娘子便开了一个药铺，一天到晚地看起病来。这里方圆村庄的老百姓过去有了病，都要到金山寺求神拜佛，自从有了白 娘子的药铺，到金山寺烧香进贡、求神拜佛的人便越来越少了，这便引起了法海的不满。再者，白蛇但是精为邪，法海是佛为正，白蛇从精要修炼成果，还需要长时 间的修炼，因此，每年春天，白蛇还需要脱一次皮。因此在白蛇和许仙成亲怀孕后的第二年春天，白蛇因脱皮现形，怕吓着许仙，便让许仙到黑山北的冷泉村看 “泉”赶会。而法海为了点化许仙，也赶到了冷泉化缘。& && 法海找到许仙，对许仙说：你的娘子是一条白蛇精，你早晚要命丧白蛇手中，如不信，你现在回家看看便知是真是假。& && 许仙听后，半信半疑，再者娘子一个人在家也不放心，便急急忙忙回到了家中。果然看见了一条大白蛇在床上，当即吓的昏死了过去。白蛇为求丈夫，夜上金山窃来 灵芝，救活了许仙。许仙甚感惧怕，便借农历二月十五金山寺看卧佛大会时，留驻金山寺，请法海救命。久不见许仙回来的白蛇便带着小青向法海索要许仙，法海不 依，两人便斗起法来，结果，水漫金山，泱及百姓无数，并最终被镇在金山寺雷峰塔下。后来当地百姓念其贤惠善良，对爱情忠贞不谕和有恩于大家，便在青岩绝白 蛇洞外修庙塑像，尊称其为“白衣菩萨”。当地人也称“白蛇洞”为“白衣洞”。对此青岩绝千佛洞的碑文也有简要的记载。& && 我们现在听到的、看到的《白蛇传》的故事，是明末作家冯梦龙所编著的。其故事的原型正是来源于此。明末战乱，作家冯梦龙四处漂泊，到处流浪，后到南方定 居，开始整理创作从各地搜集来的故事，从而把流传在中原淇河水畔的民间故事《白蛇传》带到了南方。使《白蛇传》的故事出现了现在的南北两个版本。& && 听完了《白蛇传》的故事，我们现在来看一下千佛洞，观赏一下北宋的彩绘艺术。千佛洞创建于北宋时期，有石雕佛像630尊，是目前河南省唯一的北宋彩绘石雕佛像，为河南省省级重点文物保护单位。& && 这里还有一奇景鲜为人知，那就是“望河兴叹”。& && 大家站在这里望下看，下面就是淇河，请大家检一块石头往下面扔一下试试，看看能不能扔到河里。“使点劲，再使点劲”。大家想不想知道石头为什么扔不到河里 去吗？当地的老百姓说呀，这里的石头是有灵气，是老佛爷和神灵拉着它，不让它走远呢。其实其中的奥妙是你扔出去的石头，距离并没有超过悬崖的高度，是地球 的吸引力所致。& & 各位佳宾，淇河天然太极图景区的主要景点到这里我们也就基本上游览完了。有兴趣的朋友，可以到山下淇河里游游泳，钓钓鱼，品尝一下淇河三珍和我们的太极绿 色农家套餐，那味道可是你在城市里品尝不到的呀，不信，你去试试就知道了，个中味道肯定会让你赞不绝口，回味无穷的。& && 最后，再次谢谢各位的光临，如果我们的服务有什么不周到的地方，欢迎您多提宝贵意见。