安阳东区房子拍卖温沙王朝那些房子

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共49个小区
3800元/平米
3400元/平米
4200元/平米
普通住宅,联排,花园洋房
4200元/平米
4200元/平米
4600元/平米
普通住宅,经适房,公租房
3600元/平米
3500元/平米
3630元/平米
4300元/平米
住宅、安阳家美物业
3700元/平米
3770元/平米
3室2厅&122平米
1室1厅&62平米
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区域二手房
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3600元/平米
房 源:0套
建筑年代:2013年
物业类型: 住宅
地 址:开发区黄河大道东段安阳师范西侧
开 发 商:安阳永芳房地产有限公司
物 业 费:待定
当本小区专家,上榜我的房源
安阳永芳房地产有限公司
30000.0平米
95000.0平米
总户数598户
搜索到条记录
约5900元/平米
约7200元/平米
约6500元/平米
约6000元/平米
约7300元/平米
3200元/平米
3200元/平米
3500元/平米
3500元/平米
3580元/平米
3580元/平米
3700元/平米
3700元/平米
3750元/平米
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3800元/平米
3900元/平米
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4000元/平米
7000元/平米
6000元/平米
4200元/平米
4900元/平米
6000元/平米
5280元/平米
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4800元/平米
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3000元/平米
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8000元/平米
5900元/平米
4800元/平米
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中建柒号院
别名:中建柒号院 中建七号院 安阳中建 安阳中建七号院
中建柒号院交房时间
2019年 年底
交房时间(来源百度百科)
所谓“交房时间”,是指出卖人在合同约定的期限内使房屋达到合同约定的交付使用条件,并按照合同约定的方式通知买受人办理房屋交接手续,买受人在通知所确定的期限内办理完毕房屋交接手续的过程。
中建柒号院简介
中建&柒号院项目位于安阳东区光明路与岳飞街交汇处(新人民医院东侧),是区域内首个纯洋房高端住宅项目,西临新人民医院,东接规划的127亩市政公园绿地,地理位置优越。 项目规划采用古城中轴对称布局手法,并通过建筑组合、对景的处理,形成大气磅礴的居住空间,同时辅以古典园林规划设计,选取中式汉唐风格,通过四级庭院空间打造纯正花园洋房。项目占地约140亩,全部布局7+1F及6F花园洋房,总建筑面积约17.2万平方米,其中地上12.72万平方米,地下4.47万平方米,规划有5栋6层电梯洋房、25栋7+1层电梯花园洋房,以及配套商业和幼儿园。 项目花园洋房主要户型面积在110-180㎡之间,采用入户私家庭院、下沉式庭院和层层退台式设计,赠送大面积地下室及入户花园,注重斟酌一砖一瓦,潜心每道工序。庭院里错落有致的繁花、随处可见的藤蔓植物、栩栩如生的雕塑小品,让人瞬间倾心。同时彰显业主尊崇,满足业主舒适的居住要求与唯美享受,中建&柒号院必将成为安阳市新的人居典范住宅小区。
中建柒号院楼盘动态:
约6700元/平米
2019年 年底
400-&转&273
光明路与岳飞街交汇处(新人民医院东侧)
毛坯,公共部分简单装
93500.0平米
花园洋房:70年
总户数908户
车位数量:1273,车位配比约为1:1.4
中国建筑第七工程局有限公司
郑州精耕地产顾问
安阳市房管预字第170127号
光明路与岳飞街交汇处(新人民医院路东)
建筑设计单位
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报名后我们将有专人与您联系,如有疑问,请咨询客服400-705-5833“皇室”和“王室”是两个不同的概念。皇室,就是皇帝家族。西方帝制是从罗马帝国屋大维开始的,之后的各种皇帝也追溯此源为正朔。但“皇帝”一词在拉丁语中为“Imperor”意为“军事统帅”,屋大维开创的帝制虽然是帝制的实质,却有共和的名义,是一种“穿着民主外衣的帝制”。不同于中国古代有一套严密的宗法制继位制度的帝制,罗马最高执政官的权力最终来源是人民,皇帝去世之后的权力从理论上来说是要交换回元老院,再由元老院赋予下一任皇帝,而不是中国式的直接父子相承。事实上罗马帝国直到戴克里先才正式确立君主制,但却是非世袭的君主制,依旧没有严格的帝位嬗递规范。最高权力继承制度的缺失直接导致了整个罗马帝国皇位沿袭的混乱。所以整个罗马帝国都没有一个严格意义上的皇室。直到神圣罗马帝国、奥匈帝国哈布斯堡家族垄断了帝位,才有了一个较为稳定的皇室。王室,就是国王的家族。国王一般是罗马帝国崩溃后在罗马帝国的废墟上建立的蛮族国家的首领。此为世袭,这个制度是以欧洲中世纪分封制为基础的。欧洲跟中国的玩法不一样,你想当皇帝也得教皇同意啊,人家的皇帝都得教皇点头才行,虽然教皇不会直接干涉宫廷斗争,但你好歹也得是个贵族血统啊。拿破轮想当个皇帝,也得费了半天劲打到意大利,最后教皇在兵威之下才给他加冕,要不然也只能当一辈子的首席执政官。你要是个平民,想玩中国这一套造反当皇帝,基本没戏,人家护教国也不是吃素的。所以,最后拿破仑还是在欧洲反法联盟的围剿下被捕入狱了。简言之,这是由中文的“国家”与英文中的“country”或“state”之间的区别造成的。中国的封建帝王,拿国当他自己家的私产,改朝换代相当于房子换主人了,总得过户吧,所以就改国号呗,名不正言不顺嘛。而英国的墨洛温王朝、温莎王朝、汉诺威王朝传承的都是征服者威廉的血统,只不过每个王朝第一任皇帝的不是第一继承人,以他原来的封地命名新王朝罢了。若照这逻辑,朱棣以后的明朝应称“燕朝”。可见中外对国与家之间关系的理解是不同的,自古如此。罗马帝国的皇帝并不都是屋大维的后代,多是皇帝的养子或领兵的军阀,他们的皇帝可以换,但没“王朝”的概念,只有国家的概念,只有“罗马帝国”。中国更重血统、更重视“家”,而欧洲更重视“国”。同样是国家,中国的封建王朝更准确的表述是“家国”,西方的才是真正的“国家”。在古代欧洲每一个国家都会以当政的王朝来称呼,如现在的英法俄等国,在古代只是相当于领地,就如同我国的山西古称晋,陕西古称秦一样,如法国在波旁家族统治时期一般会称为波旁王朝或法兰西王国,而不会称为法兰西王朝,而中国的历代国号其实是王朝称号,所以有汉朝、唐朝,但自己不会称自己为汉国、唐国,否则会被认为是侮辱,因为朝之下才是国,如汉朝有许多诸候,他们才称国。如齐国、晋国等等,但在中国唯一一个例外是清,我们现在称他为清朝,但他们自己多称自己为大清国。并且多次公开否认自己是中国人。君主立宪之下,国王、天皇就是个拖鞋!主人是选民和选民们选出来的首相议会,主人在换!鞋子还是那双!不同人踩而已!以英国王室为代表同中国进行比较。英国历史上共经历如下王朝。韦塞克斯王朝维京人入侵。丹麦王朝爱德华击败维京人,韦塞克斯王朝复辟。威塞克斯王朝诺曼底公爵征服者威廉入侵。诺曼王朝威廉一世外孙斯蒂芬即位。布卢瓦王朝诺曼王朝最后国王亨利一世外孙亨利二世即位。金雀花王朝金雀花王朝倒数第二个国王爱德华之孙亨利四世击败其兄金雀花王朝最后国王理查二世即位。兰开斯特王朝金雀花家族约克公爵爱德华四世击败兰开斯特王朝最后国王亨利六世即位。约克王朝兰开斯特最后国王亨利六世侄子亨利七世击败约克王朝最后国王理查三世即位。都铎王朝都铎王朝最后国王伊丽莎白一世指定苏格兰国王詹姆斯一世即英格兰王位。斯图亚特王朝国王查理一世被处死,克伦威尔担任护国公。克伦威尔空位期查理二世复辟。斯图亚特王朝斯图亚特王朝最后国王安妮遗嘱指定詹姆斯一世外孙女之子乔治一世即位。汉诺威王朝汉诺威王朝最后国王维多利亚之子爱德华七世即位。萨克森-科堡-哥达王朝第一次世界大战中国王乔治五世放弃德国姓氏改姓温莎。温莎王朝相比而言的中国,从秦始。秦农民起义汉军阀割据三国军阀统一两晋军阀割据+少数民族割据南北朝军阀统一隋贵族依靠农民起义唐军阀割据五代军阀统一两宋异族入侵元农民起义明农民起义+异族入侵清在英国王位继承顺序表中,我着重体现了各君主之间的血统联系。不难发现,英国王位的传递都是在贵族之间进行。而英国所谓的王朝更迭,除了两次异族入侵之外,也只不过是国王所在家族的变化。这一点在英语中也有体现——“House”一词既是家族的意思,同时也有王朝的意思。而中国的王朝更迭则是农民起义,旧军阀割据或者是异族入侵,定国号改年号,更改天下正朔。完全不同于欧洲的朝代更替。所以我的意思是,欧洲的王朝和中国的王朝根本就不是一回事。欧洲中世纪是封建制,依靠血缘的世袭分封制。有一个较为稳定的贵族阶层,王位的传递王朝的更替往往都发生在贵族阶层之间,与平民没有太多关系。中国在秦朝就已经完成了封建制向中央集权帝制的转变,郡县制和官僚制的出现使皇帝通过强有力的中央集权制依靠庞大的官僚系统对庞大的帝国进行直接统治。同时形成了通过读书科举努力晋升的更有活力的士族阶层,而不是欧洲的血缘固话贵族阶层,在中国,贵族更多是因嘉奖而封爵。在欧洲,国王必须拥有贵族血缘。而在中国,皇帝人人都可以做众所皆知,在皇帝昏庸无道的时候揭竿而起取而代之是合法的,是中国古代意识形态儒家思想所宣扬的。贵族则是另外一个概念。英国皇室是历史上最有权势的家族,英国没有经历过非常彻底或者说暴力的革命,因此这些家族的根基并没有损害。二战之后,有些贵族把自己的领地和收藏捐给了国家,自己保留虚衔,和普通人一样上班下班买菜做饭。主要是因为战后贵族后代无力供养佃农和领地,因此将某些私产让渡给国家。其一,政治结构上说,英国君王权利很大程度上受到议会,律法和宗教因素制约对王权的制约,一定程度上缓和了君民矛盾。这根源估计是受天主教“君权神授”的思想影响。国王们连继位和婚姻都必须得到罗马教廷的许可。这种严格的制约沿袭到日常的方方面面,使得他们没有太多机会“无法无天”,君,神,议会这相当于当时的权利分割,总之就是,英国国王已经习惯于被管束,权利没有特别的大虽说历史上有过几个解散议会几十年的国王,但是到了银子花光了后,还是不得不乖乖召集议会商量收税的事情 “你根本没权利涨税!”这也可以见得,每个国王都是很遵守祖宗定下的“国王管理条例”的,里面定下了,你可以做什么,不能做什么。原因太简单了,你要是不遵守,铁定被其他家族逮着机会灭。继任的家族,也会遵循这些“律法”,这是经过几百年各家族内战之后达成的“统一价值观”,并且很早很早写进宪法,获得了广泛的民众基础,(PS:没有研究过为什么德国和法国情况和英国完全不一样,德国的貌似是1900年后被逼退位,之后就再也没有君主,法国路易直接被法共满门抄斩)家族之间,即便斗争过程有时候极度暴力血腥,但是平静下来后,一切还要按照祖宗的老规矩来办事。可以说,皇位争夺战,只是换个领导而已,整个社会的根基没有太多变化,反观那些总想“把上家斩草除根然后过把皇帝瘾就算死无葬身之地于下家只手也值得”的渣们,这些英国皇室家族聪明多了,真的就没有中国历史上那种数之不尽的满门抄斩什么的,甚至还有伊丽莎白一世砍了自己侄女,却让侄女儿子继任国王的事。砍了苏格兰玛丽女王,仅仅是个人恩怨,让侄女的儿子继位,是不得不遵循王位继承法的规定(苏格兰詹姆斯六世成为英格兰和苏格兰共同的国王以后,也完结了英格兰和苏格兰的千年纷争)其二,估计有个原因是英国社会流动性低下英国自从有了贵族,贵族和平民之间几乎就没有流动性。皇位仅仅是在几个通过婚家族间倒来倒去,要推翻,也是亲戚看你国王不守法,然后纠集家丁把你国王赶下台砍掉替天行道,根本就没平民什么事,更激烈大范围的皇位争夺战也只是几十年的玫瑰战争而已,其他的也只能算宫廷斗争剧在相对开明的时期,君主懂得放权,各乡绅自治,各郡百姓安居乐业,在这种情况下,暴力革命机会成本相对高自从克伦威尔砍了查理一世以后,进入联邦制时期,英国第一次在没有国王的统治下过了几十年,按现在的观点来说应该是好事可是,好多百姓觉得,这两父子还不如查理一世呢,于是在民众和保皇党的共同努力下,斯图亚特王朝得以复辟,查理二世继位,这也正好印证前面提到的,民众对于这种“换君游戏”没太多兴趣,只要我自己过得不错,谁当皇帝都没什么太大关系,就算杀了皇帝分田地也轮不到你。最后,英国贵族相比世界上其他被颠覆的统治家族来说,口碑好太多。“谦逊” 个人觉得用在英国皇室上很恰当,一点不马屁。虽然屠杀起其他亲戚来毫不手软,但是对于没有血缘关系的民众和议会,要想得到支持,平日也只能点头哈腰。轮到打仗,也是亲自挂甲上阵各个家族历代战死的国王都有不少。总的说来,越早和他人(民众和其他竞争者)达成有效共识,越能巩固统治基础和保护社会结构不被破坏,越是存在不平衡和单方面的强烈压迫,统治越是支离破碎。从1368年明朝成立到1911年清朝结束,中国替换过一次王朝,英国王室替换过七八次王朝,包括在革命中杀掉了一个国王,法国王室替换过三四次王朝,也被杀掉过一个国王;这两个还是最稳定的地区,至于别的地方就更加不谈了。所以LZ这个问题本身就不成立。&多补充一句,英国大概是唯一一个勉强够得上千年不变的欧洲王室(我们姑且忘记被砍头的查理)。但是英国的全部国土面积相当于我们国家一个省。气候、资源、人口、经济、政治、宗教和我们国家没有任何可比性。随便举个例子,在中世纪英国全国的法官数量很少,打官司基本只能去伦敦,在这种背景下,英国逐渐产生了一种很独特的制度叫做普通法(通俗的名字叫做判例法),并且一般认为普通法的权威可以高于王权。但是在中国,顺天府的宝坻、四川的巴县和台湾的淡水可以适用皇帝颁布的一套全国相同成文法,但绝对无法想象各地的县令可以基于一个一个具体判例积累起一整套足以和王权相抗衡的法律制度。&在没有可比性的情况下,讨论英国为什么稳定,而中国为什么有变化实在是没有意义。&为何中国的王朝更替就一定要改国号?在中国换朝代一般都要打,不打也是外戚夺权,一定要换了姓的,因此一定要换朝代号,换皇帝没换姓就不用了,康熙传位雍正,一个姓,不用换朝代号,只换年代号。元朝金德,明朝火德,清朝改后金为清即克火,为水德。五行都改了,朝代不改,自己要自己命么不是。英国,除了英格兰侵略苏格兰且并吞,上千年来都是有血统一脉传承的,从伊丽莎白二世往上找,不是亲的就是热的。那努尔哈赤和朱元璋有亲戚关系么?但英国是换国王换王朝,就要换称号,不过现在可能不会换了,温沙王朝可能要永远了。英国王室(英格兰王室和17世纪以前的苏格兰王室)是世界上最为著名的王室家族。与欧洲许多王室都有着复杂的血缘关系。按英国传统,继位的国王要以自己的名字来确定封号,查尔斯王子的全名为查尔斯·菲利普·阿瑟·乔治。按习惯能用来做封号的只有排第一的查尔斯,如果用查尔斯来定封号,那么他应就是查理三世,一般不翻译成查尔斯三世,查尔斯王子如果不喜欢查理三世这个封号,就只能用自己最后一个名字即乔治了,上一个乔治国王是他的爷爷,也就是伊丽莎白二世的爸爸乔治六世,所以查尔斯王子就要尊称为乔治七世了。英国是每死一个女王之后的新男国王都要以他父亲的封地命名一个新王朝,查尔斯王子改王朝换这个代号是可行的,他爸爸也就是伊丽莎白二世老公菲利浦亲王是希腊王位的继承人(可惜希腊后来共和了)。他的名字是菲利浦蒙巴顿,所以查尔斯王子大可将王朝命名为蒙巴顿王朝。不过乔治五世的老婆玛丽王太后这个老女人在伊丽莎白和老公结婚时,让邱吉尔和枢密院出了个规定,就是将温莎的名字继续用下去,不能改成蒙巴顿。再说日本,去查吧,所谓天皇几千年都查得到血统传承,但要不是日本经常*生子严重,日本王室早就断根了。嘿嘿。不过大面上一定要承认一脉的。所以日本换王不换朝,只换鸡年。伊朗从桑德到卡扎尔到巴列维,不同王朝不同国王。朝鲜上一个王朝叫李氏,明太祖给赐名朝鲜王朝,比明,清寿命加起来差不多了,现在是金太祖创的DPRK,国号一定要改。凡换姓换血缘的一定要改国号,有血缘传承的有的改纪年,有的改王朝号,但都不改祖上创立的国号。中国那么庞大,那么人口众多,矛盾决定了中国的不同,换朝就是你死我活。活下来的还用旧号,这是没病还是有病呢?&罗马帝国不同时期的皇位继承制度是怎样的?罗马帝国历史很长,大致分为王政时期、罗马共和国、罗马帝国、西罗马帝国、东罗马帝国和神圣罗马帝国几个部分。王政时期(罗马王国,伊特鲁里亚时期,公元前753年—前509年):实行非世袭的君主制。罗马的管理机构由王(Rex,勒克斯)、元老院和库里亚大会(人民大会的前身,罗马王政时代最高权力机构)组成。王为终身制,王死后,由元老轮流执政,直到由元老院提名,库里亚大会投票选出新王为止。王具有军事、司法和宗教权力,终身居位。王政时代后期,王政的继承开始有了世袭倾向,元老院的地位开始下降。到最后,王政已蜕变为以个人专制统治为特征的暴君统治,元老院完全处于王权的控制和压迫下,这引起了贵族与平民的强烈不满。公元前509年罗马王政时代最后一个王,塔克文,因暴政而被罗马人民驱逐,之后罗马人民决定不再需要国王,而是改用共和政体,建立起罗马共和国。罗马共和国(公元前509年—前27年):罗马人民在推翻王政的时候同时选择了共和政制,由王政转变为共和。罗马人取缔了一人为王的政权形式,设立两名权力相等的执政官,他们作为罗马共和国最高权力的代表,沿袭了王的大部分权力,享有指挥军队、解释和执行法律、主持宗教活动等权力,两人共同执政。为了防止专制独裁,执政官一年一任,两位执政官拥有同等权力,具有协议性质,彼此具有否决权。每逢危机发生时,两位执政官通过协商或由抽签决定其中一人作为独裁官,全权解决处理危机事件,称为狄克推多。独裁官拥有最高统制权,但在危机结束后即卸职,任职期限不得超过六个月。公元前一世纪末期,共和政体在运行了五百多年之后,已经走到了尽头。共和国内部矛盾重重,国家风雨飘摇。公元前82年,苏拉迫使公民大会选举他为终身独裁官,开创军事独裁先例。后来的事情大家都知道了。克拉苏、庞培和恺撒三人秘密结盟,控制元老院,史称前三头同盟。再后来克拉苏死了,恺撒干掉了庞培,独揽大权,被元老院任命为长期独裁官。后来又成为终身独裁官、执政官、保民官、大元帅、风俗长官、大祭司长等。这时候罗马共和制度依然存在,然而共和制度已走上了质变的历程。专制制度的萌芽在恺撒那里找到了滋生的温床。恺撒正朝着集各种大权为一身的专制君主发展。公元前44年,恺撒被共和极端恐怖分子刺杀。之后,屋大维、安东尼和雷必达公开结盟,史称后三头同盟。再之后,安东尼和埃及艳后好上了,还生了俩娃,把一大片行省留给艳后及其子女,把罗马人民惹怒了。元老院与公民大会剥夺了安东尼的一切权力,并宣布他为祖国公敌。最后,在剥夺了雷必达的军权后,在一场大海战中恺撒的侄孙也是养子的屋大维干掉了恺撒的老部下安东尼,及其家眷。公元27年,屋大维接受元老院奥古斯都(Augustus意为神圣尊者)、元首(元老院首席公民)、最高统帅(Imperator)尊号。这一年,罗马彻底埋葬共和旧制,走上帝制。罗马帝国:屋大维创建的政治制度,史称元首制,由于罗马人民的共和心理,屋大维没有公开宣称帝制,仍保持着共和的名号。其实就是“共和其名,帝制其实”。屋大维因其崇高的地位遂以自行指定继承人,他死后,其养子提比略继位,从此开创了皇位继承制。&先说明一下&与古代东方君主制国家相比,罗马帝国没有固定的皇位继承制度,在元首制下,皇帝拥有最高统治权,大多数皇帝都希望讲皇位世袭,但由于共和传统的影响,元首的产生应由元老院来选举产生,皇位的世袭缺乏一个理论基础,在罗马,元首是一个官员,担任元首是一种义务而不是一种权利。而选举的理论却在集权下显得非常脆弱。军队在帝国是一支特殊力量,在皇位继承制度不完备的情况下,逐渐由皇帝的保卫者转变成为皇帝的操纵者。&罗马帝国皇位继承的正统原则是选举原则。选举原则本事共和时期的选官原则,帝国时期成为元首产生的重要理论依据。罗马帝国是建立在五百年共和历史的基础上,因此制度的建设必然会受到共和传统的影响。奥古斯都创立的元首制虽然本质上是君主专制,但表面上遵循了共和旧制。在元首的产生上,选举原则以及元首本身内在含义限制了元首世袭理论的建立。&罗马的元首不同于东方的君主,在东方是君权神授,君王的权力被认为是上天赐给的,是与生俱来的。这种权力是私有化的权力,是属于某个热的权力,所以在皇位传承中就可以将这种权力顺理成章地转移给继承人。而在罗马,皇帝的权力是受委托的权力,是授权给一个理论上由罗马公民选举或认可的个人使命。权力是授予某个特定的个人的,随着个人生命的终结,他所拥有的权力也就终止了。即帝国的最高大权不是由个人转交给另一个个人,而必须以国家为中介。因此,罗马皇帝就是一个国家代表接着另一个国家代表。从这方面说,罗马皇帝之间就不存在继承问题。他们的权力是从国家——元老院和人们手中接掌的,就像执政官在同一个职位上彼此替换。这样,在理论上不存在皇权一脉相承。尽管王朝的更迭已成惯例,一个罗马皇帝并非自动通过世袭权利来接替他的父亲,只有在得到明确授权的条件下,他才能继承父业登上皇位。在经历罗马共和国后期长时间内战,屋大维最终战胜安东尼,成为罗马世界唯一的主宰。此时的屋大维实际上及政治、军事、宗教大权于一身,成为真正的独裁者,但他还是将象征共和的元老院保存并重建起来。其原因就是共和民主制度的完善、共和观念的根深蒂固。奥古斯都创立元首制就是集大权于一身,本质上就是一种独裁统治。共和与集权本身就是对立的,更何况是要将象征权力的元首世袭时,必然会与共和传统发生冲突。。社会心理上,罗马当时的社会心理不允许奥古斯都废除元老院。当凯撒达到他的集权时,也最终被刺杀。凯撒的悲剧使奥古斯都认识到传统共和在罗马人心目中的地位。奥古斯都在恢复罗马和平,重建罗马国家机构之时,首先就采取了隐蔽的、循序渐进的加强集权手段,力求每增加一种官职都有前例可遵循,似乎元首的职位服从于法律的最高权威,与传统的共和精神相和。所以他建立的君主制也披上共和的外衣,称为元首制,他不以帝王,而以元首“第一公民”的身份出现。理论上元首由元老院产生,不能世袭,这是符合民主共和精神的。但当权力集中在一人手中时,私欲就会随之而来,元首们都希望将皇位留给自己认为满意的人。就在奥古斯都大权在握之后,也是极力在自己家族内寻找继承人。皇位世袭与共和选举从本质上将就具有矛盾性。这样在两件矛盾事务相冲突的情况想,皇位继承制度出现很多的漏洞,皇位继承具有了不确定性,这就使得皇位转移变得混乱复杂。&元老院选举对罗马皇位继承人的范围没有加以限定。在东方,皇位继承人就限定在有血缘关系的家族,遵循父死子继和立嫡以长的两大原则,皇帝死后,首先由他的儿子来继承皇位,当没有儿子时候才选择其他成员。皇帝的继承人及时没有成年或才智不佳,也不能改变继承皇位的人选。这种世袭制度在观念和法律上都为人民所接收。但在罗马,理论上讲,任何德高望重,有能力的人都可以成为元首的候选人。恺撒和屋大维都是依靠军队才取得最高统治权,这就隐约预示了皇帝的权力以军队为基础,帝国实际上是军事专政的帝国。从皇帝的称号可以看出,皇帝一词原为Imperator,在拉丁语中就是军队最高统帅大元帅的意思,翻译成汉语取一个地位相近的人的称号,就是皇帝。由于罗马帝国帝位嬗递没有一个具体的制度,军队得以介入,情况变得复杂多变,并造成了帝位传承毫无原则规律一片混乱。我大致根据我在图书馆和维基百科所查的资料整理了一下从奥古斯都建立帝制至东西罗马帝国分裂这一段时间的帝位传承过程,大家可以感受下,懒得看的可以直接跳过。&朱里亚·克劳狄王朝:罗马帝国前期几乎是可以概括为养子继承制。罗马人盛行养子继承,在古罗马,领养不是件隐秘的事,也不被认为可耻,被领养的孩子也不必和他原来的家族断绝关系。就像一个婚约,领养是加强家族间联系和政治联盟的方法。被领养的孩子通常同时享有原家族和现家族的好处。几乎所有的罗马豪门望族都领养孩子和把孩子过继给其他家族。每任皇帝间并不一定有直接血缘相关,例如屋大维与其继承者提比略就无血缘,而之所以会被认定为同一王朝,乃是因为其姻亲关系与收养养子,形成同一家族,因此被认定为同一王朝,与中国一家一姓的概念是大相迳庭的。屋大维在死后,传位养子提比略。提比略去世后,传位养子卡里古拉。公元41年,近卫军刺杀卡里古拉,拥立卡里古拉的舒服克劳狄一世即位。公元54年,克劳狄死后,养子尼禄即位。尼禄是罗马史上著名的暴君,不理国政,残暴嗜杀。公元68年,西班牙地区的将军加尔巴造反自立为帝,元老院立即承认加尔巴为帝,宣布尼禄为祖国之敌并判处死刑。朱里亚·克劳狄王朝结束,四帝争位期开始。四帝争位期:加尔巴称帝后,由于年老体衰,无力控制局面,导致各地将领拥兵自重。公元69年1月,下日耳曼总督维泰里乌斯称帝,同时加尔巴被部下奥索所杀,奥索自立为帝。3月,维泰利乌斯出兵与奥索争夺帝位,奥索战败自杀。7月,平定犹太人叛乱的将领韦帕芗称帝。10月,韦帕芗击败维泰利乌斯,结束了皇位争夺战。弗拉维王朝:公元79年,韦帕芗死后,儿子提图斯即位。公元81年,提图斯去世,弟弟图密善即位。公元96年,图密善死于宫廷政变。弗拉维王朝结束安敦尼王朝(五贤帝时期):图密善死后,元老院推举参与政变的前执政官涅尔瓦为帝。安敦尼王朝开启。公元98年,涅尔瓦去世后,养子图拉真即位。公元117年,图拉真去世,养子哈德良即位。哈德良将元首制过渡到绝对君主制。养子138年,哈德良去世,养子安敦尼即位。公元161年,安敦尼去世后,帝位由两个养子维鲁斯和马克奥里略继承,这是罗马史上第一次两帝共治。公元169年,维鲁斯去世,帝国又恢复了一个皇帝的局面。公元180年,马克奥里略病死。安敦尼王朝结束。这段时间帝位传递平稳,罗马帝国政治清明国力强盛。&后期帝国:&马克奥里略死后,儿子康茂德继位。康茂德死后,近卫军将城市长官珀蒂纳克斯扶上皇位,珀蒂纳克斯不过是傀儡,当他想整肃军纪时,马上就被近卫军杀死。珀蒂纳克斯死后,近卫军居然宣布将皇位拍卖,谁出钱多谁就可做皇帝。经过多人之间的竞争和讨价还价,朱利安努斯以近卫军满意的价格买到了皇位。但朱利安努斯没有一个追随者,不过是个傀儡而已,各联邦军队更是对他不屑一顾。叙利亚总督奈哲尔率先自立为帝。接着潘诺尼亚总督塞维鲁造反,攻进罗马,元老院转而宣布塞维鲁为皇帝,处死了朱利安努斯。&塞维鲁王朝塞维鲁死后,两个儿子卡拉卡拉和盖塔同时即位,不到一年,卡拉卡拉就杀了盖塔。公元217年,卡拉卡拉在出征时被近卫军杀死。接着,近卫军长官马克里努斯自立为帝,并以迪亚杜门尼安为共治皇帝。公元218年,塞维鲁的妻妹煽动了一场叛乱,马克利努斯和迪亚杜门尼安被杀。立她年仅13岁的外孙埃尔加巴鲁斯为帝。公元222年,由于埃尔巴伽路斯无节制的淫乱,米萨杀死了他,并立自己另一个14岁的外孙亚历山大塞维鲁为帝。公元235年,军队叛乱,亚历山大·塞维鲁被杀。塞维鲁王朝结束。&三世纪危机亚历山大·塞维鲁死后,军队拥立马克西密努斯·特拉克斯为帝。公元238年特拉克斯被元老院秘密指示近卫军杀死。接着,同年元老院推出四个皇帝,全部被杀。随后即位的戈尔迪安三世不过13岁,是近卫军的傀儡。公元244年,军队选举阿拉伯的菲利普登上皇位,公元249年,阿拉伯的菲利普被造反的将领迪西乌斯杀死。公元251年迪西乌斯在与哥特人的战争中战死。公元253年高卢斯又死于士兵之手。瓦勒良和加里恩努斯继位。公元259年,莱茵河地区的将领波斯杜穆斯自立为帝。公元269年在高卢地区爆发奴隶和隶农起义的巴高达运动,起义者自立皇帝,持续到286年。伊利里亚诸帝加里恩努斯改革军事后不到一年就被部下杀死,克劳狄二世即位。公元270年克劳狄二世死于瘟疫后,奥勒良即位,他将罗马帝国重新统一,称号“世界光复者”。公元275年,奥勒良在出征依兰沙赫尔时被杀,元老院选举塔希图斯为帝,这是最后一次元老院推举皇帝。塔希图斯在位一年就被杀害,军队推出普罗布斯为帝。公元282年,普罗布斯被杀后,卡鲁斯即位。公元283年卡鲁斯暴死后,弟弟卡里努斯继位。公元284年,近卫军长官戴克里先造反,击败了卡里努斯,成为了帝国的统治者。&四帝共治戴克里先称帝后,正式将元首制改为君主制。戴克里先为自身选取了一个新的头衔,称自己为主和神(Dominus et deus)。在其头衔上移除了所有的虚假称谓,将其自身设定为最高君主。戴克里先实行四帝共治,东西部各有两帝,一为正职,称奥古斯都,一为副职,称凯撒,最高权力属戴克里先。并且规定,副职为正职的养子和女婿,正职在位20年,须让位给副职。东方奥古斯都戴克里先,凯撒伽列里乌斯。西方奥古斯都马克西米安,凯撒君士坦提乌斯一世。公元305年,戴克里先在位20年后退位,同时马克西米安也退位。在西方,即位的君士坦提乌斯一世仅在位一年多,就在不列颠去世,儿子君士坦丁一世即位。公元312年,他击败了马克森提乌斯,统一了西方。在东方,伽列里乌斯在公元311年去世后,即位的李锡尼乌斯统一了东方。公元314年,李锡尼乌斯与君士坦丁两人爆发了冲突,未分胜负。公元323年,两人再战,李锡尼乌斯战败,君士坦丁成为了帝国的唯一统治者。&君士坦丁王朝公元337年,君士坦丁去世,罗马帝国爆发了争夺帝位的混战,君士坦丁二世、君士坦斯、马格嫩提乌斯先后被杀。公元353年君士坦提乌斯二世成为了唯一的统治者。公元361年,君士坦提乌斯二世的堂弟背教者朱利安造反,君士坦提乌斯二世在征讨朱利安时死去,朱利安取得政权。公元363年,朱利安阵亡。约维安被军队拥立为皇帝。君士坦丁王朝结束,瓦伦蒂尼安王朝开始。瓦伦蒂尼安王朝公元364年,约维安中毒身亡,多瑙河军官瓦伦提尼安一世被军队立为皇帝,接着他把东部的帝国分给弟弟瓦伦士。公元376年,瓦伦提尼安一世去世,瓦伦提尼安二世继位。公元378年,瓦伦士阵亡,随后东部由格拉蒂安和狄奥多西共治。公元383年,格拉蒂安去世。公元392年,瓦伦提尼安二世被杀。瓦伦蒂尼安王朝结束,狄奥多西王朝开始。狄奥多西王朝公元394年,狄奥多西一世在击败了西部的篡位者欧根尼乌斯后,成为了帝国的唯一统治者,这是罗马帝国的最后一次统一。公元395年狄奥多西去世,他把帝国一分为二,东部分给长子阿卡狄乌斯,西部分给幼子霍诺里乌斯。具体皇帝列表详见羅馬皇帝列表西罗马帝国:东西罗马帝国分裂后,公元409年,西哥特人首领阿拉里克第二次包围罗马,扶立了一个傀儡皇帝,而龟缩在拉文纳的霍诺里乌斯在东罗马帝国的支援下才保住皇位。公元423年,霍诺里乌斯死后,瓦伦蒂尼安三世即位。公元454年爆发了马克西穆斯之乱,佩特罗尼乌斯·马克西穆斯阴谋杀死瓦伦蒂尼安三世,随即自己称帝。公元455年6月2日,汪达尔王国首领盖塞里克趁乱入侵,攻进罗马,佩特罗尼乌斯·马克西穆斯被杀。西部后来又出现过八个皇帝,但都是傀儡。实权掌握在蛮族出生的军事首领中。李希梅尔当政16年间,废阿维图斯、墨乔里安、利比乌斯·塞维鲁,杀死东帝扶立的皇帝安特米乌斯,立奥利布里乌斯。冈多拜德执政时,立格利塞里乌斯。公元475年欧瑞斯特执政时,干脆将自己的儿子罗慕路·奥古斯都路斯立为皇帝。公元476年,奥多亚克反叛欧瑞斯特,废黜罗慕路·奥古斯都路斯,宣称效忠东罗马帝国皇帝芝诺,将西罗马帝国的国徽转让给东罗马帝国,西罗马帝国灭亡。具体皇帝列表详见西羅馬帝國&东罗马帝国(拜占庭帝国)(330-1453):罗马帝国分裂成东西两部分后,东部由于定都拜占庭(即君士坦丁堡,如今伊斯坦布尔),史称拜占庭帝国。从君士坦丁一世改变罗马皇帝继承传统,建立君士坦丁王朝开始,拜占庭帝国历史就揭开了“家天下”政治的篇章。拜占庭帝国并没有皇帝世袭的正式体制。世袭在拜占庭较多被视为传统,而不是作为一个不可侵犯的体制。皇位的主要继承方式为血亲继承,尤其是长子继承。拜占庭帝国的12个王朝、93位皇帝中,有24位是作为皇帝长子(包括养子)继承皇位的,11位是作为皇帝的其他儿子继承皇位。在皇帝无子的情况下,皇帝的兄弟、侄甥、姐妹、女儿、父母、孙子和配偶都有权继承皇位。甚至发生过皇后情人继承皇位的情况。威胁东罗马皇帝帝位的主要因素是政变。皇帝的施政措施招致首都市民不满时,也可能会在群众暴动中失去皇位。具体皇帝列表详见拜占庭皇帝列表神圣罗马帝国:西罗马帝国灭亡后,在废墟上陆续建立起了一些蛮族国家。公元800年,法兰克王国加洛林王朝的查理曼在罗马礼拜时被教皇加冕为"罗马人的皇帝",整个法兰克王国也被称为查理曼帝国。查理曼死后,西罗马帝国皇帝这个头衔,始终由东法兰克王国和西法兰克王国的加洛林君主轮流拥有。公元962年,东法兰克国王奥托王朝的奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝。公元1157年,这一帝国得到了“神圣帝国”的称号。1254年,帝国第一次开始使用头衔“神圣罗马帝国”,1512年的科隆帝国会议后颁布敕令,使用"德意志民族的神圣罗马帝国",此后作为官方名称沿用直至1806年。神圣罗马帝国虽然有各成员国集结成一个核心“国家”之名,实际上却逐渐演变成为一个松散的“邦联组织”。神圣罗马皇帝是欧洲中世纪时的一个君主头衔。由奥托一世所创建的帝国,其皇帝称号虽然也来自于教皇,但其本质却是德意志民族的国家,皇帝通过征服意大利来取得“罗马皇帝”的合法性。帝国的所谓选帝侯,其直接选举的当为“罗马人的国王”,而非皇帝。因此,并非每一位德意志君主都可以成为皇帝,只有进军意大利,接受教皇加冕的强者,才可获得这一殊荣。起初神圣罗马帝国的皇位并不是由选举产生的,但神圣罗马帝国欠缺公认的王室继承法,因此一旦皇帝去世,往往造成各诸侯继任皇帝的纷争,因而导致帝国的内战和陷入无政府状态。继位皇帝必须以武力战胜其他不支持的诸侯,或者必须想办法赢得多数诸侯的拥戴,才能维系皇帝的权威。在这种情况之下,1356年卢森堡王朝的查理四世颁布《金玺诏书》(《黄金诏书》)以后,皇帝实际由选侯选举产生。根据1263年教皇乌尔班四世颁布的《选帝谕》和1356年皇帝查理四世的《金玺诏书》规定,选举皇帝的权利属于七个诸侯,他们是:圣职“选帝侯”科隆大主教、美因茨大主教、特里尔大主教、世俗“选帝侯”萨克森公爵、勃兰登堡侯爵、波西米亚国王、莱茵的巴拉丁伯爵,这就是帝国的选帝制度。后来哈布斯堡家族垄断王位之后,选帝侯的实际作用几乎消失,而皇帝也不再需要教皇加冕,哈布斯堡家族一直把持神圣罗马帝国皇位(1742年-1745年间除外),直至1806年神圣罗马帝国被拿破仑取缔。具体皇帝列表详见神圣罗马帝国皇帝列表其实我想说的是,罗马帝国从早期的共和制逐渐一步步变为绝对君主制,固然有帝国的扩张管理的需要和生产力发展的需要。但抛去这个不谈,我们能获得什么启示呢?罗马帝国的元首制不同于东方赤裸裸公开的君主专制,而是遮遮掩掩羞羞答答的君主专制,靠元老院授予尊号而建立起来的元首制。这就决定了罗马皇帝不可能指定帝位传承的法律条文。因此罗马元首制的帝位嬗递为强势军事将领创造了左右皇位的广阔空间。最后罗马军队甚至控制了帝位嬗递,任意废立皇帝,从奥古斯都到君士坦丁364年的历史中,共有59人获得皇帝称号,平均六年多发生一次帝位更替。其中只有12位皇帝自然死亡,剩下的都是非正常死亡,帝国一片混乱。好吧,我这里要用公知腔了,这是体制问题。没有一套详尽合理的制度,造次必于是,颠沛必于是。罗马共和国的共和制度为人民大会、元老院、执政官相互制约的制度,是一种平民政治贵族政治和君主制的糅合体,被称为几乎最完美的共和制度。但即便这样,共和制度最后也不免走向毁灭,成为君主制的傀儡。究其原因,民主与共和从来都不是一个已完成的概念,民主不是一种权利,而是一种义务,人人都有义务去监督民主制度的正常运作,将专制的萌芽及时扼杀在摇篮里。独裁专制如同毒草,疯狂地在民主制度没有监督的空隙中向外疯长。那些独裁者不仅有恺撒和屋大维,也有希特勒和斯大林。
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