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文章来源：中国科学报&&&&发布时间：日 13:24&&【字号：&&&&&&】
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元 无款 飞鸣宿食雁图轴 南京博物院藏恽寿平 锦石秋花图 南京博物院藏庞增和捐献的一批虚斋旧藏，囊括了从宋到清每一个时代的重要作品，如赵佶《鸲鹆图》、夏《灞桥风雪图》、黄公望《富春大岭图》、吴镇《松泉图》、倪云林《丛篁竹石图》、沈周《落花诗意图卷》(此为郑振铎点名索要名迹，一直藏于南京博物院)、文徵明《中庭步月图》、陆治《天池晚眺图》、仇英《捣衣图》、周天球《兰花图》、项元汴《梵林图》、周官《携琴访友图》、董其昌《N山图》、《仿郭恕先山水》、卞文瑜《仿古山水册》、李流芳《水墨山水册》、文嘉前后《赤壁赋图》、杜大绶《幽兰图》、陈栝《平安连瑞图轴》、杨文骢《雁荡八境图》、王时敏《仿大痴色山水卷》、朱耷《山水通景屏》、恽寿平《花卉册》、《仿古山水册》、《残荷芦草图》、吴历《静深秋晓图》、王鉴《溪色棹声》、《仿古山水轴》、王《仿李营丘古木奇峰图》、王原祁《仿古山水册》、《乔松秀竹图》、高凤翰《设色菊花图》、罗聘《古木霜筠图》、华恰逗岸粱让妗贰⒔⑽短一ㄈ竿肌贰⑶恰痘苌让妗贰⒎训ば瘛锻Ｇ傩性潞喜帷贰⒙交帧渡剿芷练缰帷贰⒋魑酢对粕酵肌贰⑽獯⒙交趾献鳌堆┙锻肌返鹊龋际敲朗跏飞暇哂杏跋旌鸵欢ǖ匚坏闹婊髌贰Ｄ暇┎┪镌核匦檎仄罚蠖嗑哂泻芨叩奈奈锛壑岛鸵帐跫壑担诿朗跹芯恐芯哂邢嗟钡牡匚弧Ｈ缯再ァ娥娥镣肌罚鲜兰70年代，徐邦达、刘九庵、马子云先生对此画进行了鉴定，认为应为赵佶的作品，画面中破损处接笔的最晚下限当在元末明初，虽然未必肯定即是赵佶的真笔，但在赵佶的传世作品中，有着非常重要的参考价值则是非常肯定的。夏《灞桥风雪图》为夏的半款作品，也许在长期的收藏过程中，由于装裱的需要，夏二字被裁去一半，所以才形成现在这个样子，透露出近千年辗转流传的沧桑遗痕。当然这批藏品中最让人动心的要数黄公望的《富春大岭图》、吴镇的《松泉图》和倪云林的《丛篁竹石图》三图了。这三幅图均是虚斋旧藏，为国之重宝。尤其黄公望，他的作品目前存世极为稀少，南京博物院竟有幸藏其巨迹两幅，不能不说是历史的眷顾。一为《水阁清幽图》，另一幅即是《富春大岭图》。《松泉图》为吴镇53岁时的作品，曾经大收藏家孙承泽等人收藏，此作是吴镇传世的精品之一。至于倪云林的《丛篁竹石图》(1961年购藏入院)，张珩曾对它有相当的评判：云林真迹现存者，多于大痴、黄鹤，故宫与上海博物馆能各藏数件，然头等货只不过一二幅。南京虽仅得此幅，却是头等。(吴白赌哞丁创泽蚬拍就肌怠)对于院藏此图给以极高的评价。此外，沈周《落花诗意图卷》、董其昌《N山图》、《仿郭恕先山水》、杜大绶《幽兰图》、王时敏《仿大痴色山水卷》等，都是堪值得一提的重要藏品。他们或为大家的精品之作，或是传世的孤绝之品，在画史上具有重要的学术价值。南京博物院所藏这批藏品，在陈列展览和研究中，始终发挥了重要的作用，曾经与以不同形式多次参与展览陈列，数十年里获得了广泛的好评，有的甚至漂洋过海到了遥远的国家，充当了文化使者的身份，如朱耷《山水通景屏》，就曾远运德国展出。这种出使当然与建国前的流散海外不同，它已经成为我国与其他友好国家之间文化交流的渠道，起到了宣传我国传统优秀文化进行友好交往的作用。综上所述，庞莱臣虚斋名迹的收藏聚散，由崛起而衰退，经过了大约一个世纪的过程，经历了无数的风风雨雨，走过了一个收藏家在聚散过程中所应走的道路。庞氏虚斋收藏正处于中国经历剧烈变革的历史时期，由晚清而民国而中华人民共和国，走过了不平常的收藏经历，其收藏在近现代收藏史上有着非同一般的价值和意义。他依靠自己雄厚的经济实力截流住诸多流往海外的历代名画，对于保存中国文化有着重要的贡献。庞增和捐献这批藏品对于南京博物院展开学术研究，起到了巨大的支撑作用，为南京博物院的学术繁荣，起到了非常重要的作用。。
广州艺术品市场是目前全国三大艺术品市场之一。2016年12月结束的第21届广州国际艺术博览会,共有35个国家和地区350家艺术机构的20000件艺术作品参展,入场观众人数达25万人次,成交总额达6亿元,再创新高,印证艺术品市场已经止跌回稳。但同时,艺术品市场存在的制假售假、虚假鉴定、虚高评估、交易不…
广州艺术品市场是目前全国三大艺术品市场之一。2016年12月结束的第21届广州国际艺术博览会,共有35个国家和地区350家艺术机构的20000件艺术作品参展,入场观众人数达25万人次,成交总额达6亿元,再创新高,印证艺术品市场已经止跌回稳。但同时,艺术品市场存在的制假售假、虚假鉴定、虚高评估、交易不透明等问题亟需规范。为廓清制约本地艺术品市场整体发展的因素,找准突破口和增长点,2016年起至今,广州市文化广电新闻出版局牵头组织了广州艺术品市场的现状分析及对策研究调研工作。广州市文化广电新闻出版局局长陆志强接受收藏周刊记者专访时表示:大力推进广州艺术品市场健康、良性发展。组织大型调研,听取专家意见为广州艺术品市场的发展把脉收藏周刊:您好!据悉,去年广州市文化广电新闻出版局(以下简称广州市文广新局)组织开展了广州艺术品市场的现状分析及对策研究调研工作,举办了广州艺术品市场调研系列座谈会,邀请了近60家业内代表人士参加。您能再详细介绍一下吗?广州市文化广电新闻出版局局长陆志强:十八大以来,文艺创作和文艺生产被寄予厚望。这次邀请众多业内人士参加广州艺术品市场的现状分析及对策研究,主要是想从行业发展和管理角度,听取专家意见,厘清我市艺术品市场现状、问题,为我市艺术品市场发展方向进行把脉。广州市文广新局作为广州市文化艺术行业的政府管理部门,在拟定、实施文化艺术事业和产业发展规划,协调、指导艺术创作和生产,文化艺术经营活动行业监管等方面承担着重要职责。换言之,指导和促进广州市文化产业的健康良性发展,是我们的职责所在。目前市场仍处自发状态,需要指导以充分发挥文化、经济、社会效益收藏周刊:您如何看待当前文化产业的发展态势?陆志强:目前看来,艺术品市场作为文化产业的重要组成部分之一,对促进我市经济转型升级、满足群众精神追求有着重要作用。当前,我国经济增长呈现新常态,第三产业的消费需求逐步成为主体。广州作为全国经济发达地区,在经济建设、社会发展等方面取得了巨大成就,人民群众的生活水平大幅提高,对文化艺术产品的需求也不断提高。据统计数据显示,2016年文化体育和娱乐业投资增长了12.7%,充分表明了文化产业的快速发展、创新创业的积极活力。收藏周刊:据了解,政府主管部门召开这么大规模、持续性地针对广州艺术品市场的调研座谈会,还是第一次。请问您组织开展这项调研工作的初衷是什么?陆志强:广州艺术品市场还处在市场自发的状态和阶段,政府的宏观指导较为缺乏,为市场提供的支撑和服务还很不够,市场上存在着一定的混乱和不规范现象。这些在一定程度上制约了市场的进一步发展,艺术品市场积极的文化效益、社会效益和经济效益没有能够充分发挥。如何实现艺术创作繁荣、艺术品交易公平公正合理、艺术品收藏和消费持续稳定增长,满足广大群众的精神追求和文化需求,是开展此项工作的初衷。市场调整期危机并存理性价格成为再出发的起跑点收藏周刊:请问您是怎么看待当前的广州艺术品市场的?陆志强:近年来,我市深入贯彻落实中央、省、市关于文化改革发展的各项工作部署,坚持以人民为中心的工作导向,坚持发展理念,坚定文化自信,加大力度补齐文化建设短板,推进文化小康建设,促进文化改革发展,推动我市文化产业市场不断向快、向好发展。首先广州艺术品市场主要受市场经济和规律的影响,现阶段可称为危机并存的市场调整期。前几年艺术品行业受到重创,行业链遭到严重破坏,不少画廊、艺术杂志纷纷倒闭,艺术品价格下跌,这就是市场经济的作用。但也要看到,真正好的艺术品,仍然能够起到资产保值增值的作用,广州新成立的艺术机构数量依然较多,新力量的涌现、经济新常态的大环境、互联网的发展等,存在着很多机会,需要大胆的探索和创新。其次,广州艺术品市场再出发的起跑点。从文化发展的角度来看,岭南画家的作品受到本地藏家的青睐,体现了本地藏家对岭南文化的认同和支持,岭南文化艺术品的生产有了市场保障,岭南文化得以传承。另外,广州本地的书画价格在整个中国收藏市场的价位是比较理性的,这样的理性成为了广州市场再出发的起跑点。最后,广州艺术品市场还有很大的发展空间。近年来广州国际艺术博览会非常火爆,参展人数多,成交金额节节攀升,说明艺术品在广州有较大的市场需求,如何调整供需关系、发挥市场机制,需要整个行业群策群力和管理部门的支持与引导。寻求进一步促进广州艺术品市场和产业蓬勃发展的对策收藏周刊:当前艺术品经济处于一种蓬勃发展期,您如何看待这种市场行为?陆志强:艺术品市场是在市场经济的作用下孕育成长起来的,政府部门不能替代市场主体开展经营行为,更不能违背市场规律出台政策和进行干预,新的政策或者某项措施,关系到整个行业的发展,必须进行充分的调查研究和论证,广泛征求各方意见。广州市文广新局充分尊重艺术品在市场活动中的空间,将通过制定发展规划、完善政策法规等措施来合理引导和规范市场行为,力求科学合理,产生实效。这次艺术品市场的调研,就是通过对本地艺术品市场进行充分深入的社会调查,对当前广州艺术品价格、艺术品消费、艺术品生产者、市场中介组织、市场发展现状等进行描述分析,综合运用经济学、消费心理学、社会学、统计学等方法进行重点个案的典型剖析,准确把握广州艺术品市场的现状、特点、发展规律,寻求进一步促进广州艺术品市场和产业蓬勃发展的对策。在推进广州文化产业发展的关键时期,我们将继续敢为人先、先行先试,与有关单位共同探讨,适时协商将艺术园区、公共艺术空间、社区艺术空间等纳入城市发展规划中;研究探索对艺术品市场、优秀项目和青年艺术家等给予资助;大胆创新管理体制机制,规范市场经营行为;力争将艺术教育、审美教育,纳入到公民素质教育和校园教育中去,将艺术资源和教育充分结合起来。名家声音广东省美协主席李劲:广东,特别近现代以来,作为唯一连接海外的通商口岸,是当时沟通海外与中原的重要口岸,西方的文化思想新生事物、工业革命成果、科学与风物,都是从广东进入内地,所以,岭南地区一时成为中国重要的各种文化流入内地的聚集地,更多的是融汇本土地域文化及域外文化元素。要从各种的媒体,把现代广东文化成果有计划有步骤系统地呈现出来,广东需要强调自信。这一点跟传播的关系也十分密切。江苏省国画院院长周京新:宋元以来,中国画的中心地带在江浙,注重画面的书写,讲究笔精墨妙,这是国画传统的审美定位。而岭南,既有传统底蕴,又不保守,有偏于当代的感觉。岭南国画选取了特殊的笔墨表现方式,坚持深入现实,这是超乎传统的。你看杨之光的《矿山新兵》,脸部的细节都呈现出来,真的活灵活现了。还有关山月的作品,和颜色结合得非常好,立体感很强。因此,岭南画派在美术史上的地位极为特殊,在目前的多元艺术格局中也是占一席之地的。。
777电玩城左越窑青釉刻花盒（北宋，960~1127）右越窑青釉刻花罐（五代-北宋，907~1127）千年之前，它曾在唐诗中留下九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来这样引人遐想的描述;从唐代晚期到北宋初年的近两百年间里，它一直是供皇家使用的珍瓷;然而之后的岁月中，关于它的记载越来越模糊…
左 越窑青釉刻花盒（北宋，960~1127）右 越窑青釉刻花罐（五代-北宋，907~1127）千年之前，它曾在唐诗中留下九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来这样引人遐想的描述;从唐代晚期到北宋初年的近两百年间里，它一直是供皇家使用的珍瓷;然而之后的岁月中，关于它的记载越来越模糊，更缺乏具有说服力的实物，人们只能想象它的色泽与工艺，甚至认为它是一种传说。直到1987年法门寺地宫的考古发现，才让它正式出现在世人面前，近两年考古工作者对上林湖后司岙窑址的考古发掘进一步揭开了它的神秘面纱这就是秘色瓷。5月23日，秘色重光秘色瓷的考古大发现与再进宫在故宫博物院斋宫开幕，展览以晚唐五代至北宋初年的秘色瓷器为主要内容，展品共计187件(组)，包括浙江省慈溪市上林湖后司岙窑址出土的秘色瓷器标本，还有法门寺地宫等佛教遗址、吴越国康陵、辽圣宗贵妃墓等皇家陵寝出土的秘色瓷珍品，展现了目前国内对秘色瓷认识、发掘、保护等多个方面的最高水准。展览将持续至7月2日。秘色瓷为何这样珍贵神秘?它究竟美在哪里?这么神秘的品种，我们普通人有可能拥有吗?带着这些问题，信息时报记者专访了中国古陶瓷研究学者、中国古陶瓷学会会员、广州中国古陶瓷研究会副会长楼钢，他认为，最近二三十年来，围绕着每一次考古与研究的新发现，都会掀起收藏新热潮，回顾南宋官窑、建窑等品种，无不如此。秘色瓷的重大考古发现与研究展出，也必然会带来相同的趋势。文化价值：御用瓷发展经历三个阶段，秘色瓷开了第二阶段的先河宋代以后，关于秘色瓷器的记载越来越模糊，以至于后世学者们对它的认知莫衷一是。有人认为秘色意味着其烧制工艺有秘密配方，有人认为秘色就是碧色，只是文人书写的一种修饰，还有人认为秘色瓷只是青瓷中品级较高的品种，并没有专门的烧造窑址窑具。直到1987年，陕西扶风法门寺地宫遗址的重大考古发掘成为解开秘色之谜的重要转机。法门寺地宫不仅出土了13件越窑青瓷碗碟，更重要的是同时出土的一块物品清单衣物帐碑上列出的名称，明确表明这些碗碟就是大名鼎鼎的秘色瓷。地宫还出土一件越窑青釉八棱净瓶，与衣物账碑记载的13件秘色瓷特征一致，因此也被认为是秘色瓷。由此，秘色瓷有了可资参考的标准器。法门寺地宫出土的秘色瓷标准器确立之后，与之相同的青瓷得以认定为秘色瓷。从考古发现来看，出土秘色瓷的遗址均等级较高，如五代吴越国钱氏家族墓葬、宋太宗元德李后陵、北宋周王赵v墓、辽陈国公主墓、辽圣宗贵妃墓等，都是皇室或王室成员墓葬。结合文献记载，可知秘色瓷确实是进贡给皇帝使用的瓷器。楼钢告诉记者，御用瓷或者说中国官用瓷器的历史，最早可能会推溯到西周，依照模式不同可分为三个阶段：1。最初，地方官员将本地产的瓷器与其他特产一起进贡给朝廷，这个行为是单向的。2。到了第二阶段，地方进贡之后，朝廷觉得某种产品很好，点名要求继续进贡，形成一个双向行为，秘色瓷可能就属于这一阶段。这一阶段可能在唐代早期就有端倪，如地方志记载唐武德四年，诏新平民霍仲初等制器进御，就能看出明确的皇家点名痕迹。楼钢认为，迟至唐代中期法门寺地宫出土的那批秘色瓷，应该已经进入这样一个状态，这个阶段一直持续到北宋早期钱氏吴越国灭国为止。3。再往后，就进入了宫廷自制窑烧制阶段，也就是我们熟悉的北宋官窑、明清官窑，专为皇家定制烧造陶瓷，产品仅供皇家使用，这又是一个单向行为了。知多点秘色是种什么色？在故宫这次秘色瓷大展中，我们看到展品的颜色其实并不相同，有些偏青，有些偏绿，还有些偏黄，这是为什么呢?秘色究竟是什么色?楼钢介绍，秘色瓷并不是以颜色来进行定义的，所谓入窑一色出窑万色，同处一炉的瓷尚且颜色不同，更何况出自不同时期不同窑口不同匠人之手的了。青瓷的釉色如何，除了釉料配方，几乎全靠窑炉火候的把握。不同的火候、气氛，釉色可以相去甚远。秘色瓷的工艺更加精细，从胎土的处理工序就更多，造成它胎更白、更细密，釉更加均匀，基本都是满釉。装烧工艺使用瓷质匣钵单件装烧，并用釉密封，使瓷器在强还原气氛中烧成，并在冷却时阻止了匣钵外氧气的进入，避免了瓷器的二次氧化，成本很高。最重要的，是它作为贡瓷的身份。收藏指南：价格捡漏已经不太可能，但价值捡漏却是可能的楼钢介绍说，在古玩行业里，元代以前的瓷器称为高古瓷器，元代以后的瓷器称为明清瓷器，这看似是从年代来进行分类，但是从文化层面来说，其实它们分别代表了中国古代的雅文化与俗文化。楼钢一向认为，随着藏家文化水平的提高以及对收藏认识的深化，必然从初级向高级、从俗文化向雅文化转移。陶瓷也是如此，一开始玩的是清晚期民国瓷，渐渐入手清三代、明成化、甚至宋瓷，逐渐上溯。这就像我们喝茶一样，一开始你买到什么就喝什么，十块钱一斤的茶和一百块一斤的茶你都觉得可以，甚至立顿红茶包那样的速冲饮品你觉得也不错，都能解渴提神。可是你如果对茶产生了兴趣，越喝越精的时候，就会开始追求三小小产区、小品种、小批量，玩出门道，进入一定境界。玩陶瓷也是这样。我们知道中国陶瓷烧造工艺最高成就在宋，唐代陶瓷烧造技术还没有达到这样的高度，大量的瓷器质量不是很好，但是同样有可能出现三小品种，比如说贡瓷越窑。楼钢举例说。以前我们提到唐代陶瓷的时候，大家首先想到的就是唐三彩，若干年前对唐三彩的收藏也曾热过一段时间，然而随着认识的深入，人们发现唐三彩作为一种批量生产的墓葬用品，胎质松脆，工艺水准不高，也不太适合家庭陈设。但要因此就否定所有的唐代陶瓷也是不对的，唐代同样有非常精美的青瓷和白瓷，只不过相对比较小众，需要藏家做一些功课去寻找。楼钢反复强调：玩收藏到最后，一定是文化，文化创造财富。他认为，随着信息时代传播途径的便利，器物的价格变得相对透明，想要在价格方面捡漏已经不太可能了，但是价值捡漏却是可能的。这里所捡的漏就产生在器物的文化价值上。敲黑板：最新考古发现是我们收藏的指导具体到古陶瓷收藏，最新的考古发现与研究成果，就是指导我们收藏的一个很好的方向。楼钢介绍说，例如在龙泉地区的考古发现，影响到龙泉窑瓷器收藏上了一个台阶，建窑同样也是如此。2015年10月到2017年1月，浙江省文物考古研究所等单位对浙江慈溪上林湖中心区域的后司岙窑址进行了考古发掘。发掘露出了龙窑窑炉、房址、贮泥池等作坊遗迹。同时出土了丰富的晚唐五代时期越窑瓷器精品，其中相当一部分器物与30年前法门寺出土的秘色瓷相同。这意味着后司岙窑址就是秘色瓷的产地之一。后司岙的发现，极大丰富了我们对已有秘色瓷器种类的认知、告诉了我们部分秘色瓷可能的烧造地点以及烧造方式。因其成果意义重大，后司岙窑址被评为2016年全国十大考古新发现。同时，这一窑址中普通越窑瓷器的同步出土，也使我们对包括秘色瓷在内的越窑瓷器生产有了更加全面的认识。这一信息对于秘色瓷以及广泛意义上的越窑青瓷，甚至对于唐代素色瓷的收藏相信都具有指导意义。楼钢说：对于收藏者来说，首要的一点是要有所爱好，然后要对收藏对象的来龙去脉有一个系统了解，而不是人云亦云。藏家把目标品种的发展趋势，各个阶段的窑口吃透了以后，可以推测出它下一步的表现，并有目的的去收藏一些东西，这就是我常说的古玩收藏要进入在先。在楼钢所著的《中国古陶瓷鉴赏手册》中专门谈到过古玩收藏进入在先，撤出在后的问题，意思是说，在品种还没被大众关注看好、没有涨价之前，我们已经分析预测到它未来会如何，从而比别人先进入这一领域;到这一品种的价格涨上来之后不要急着套现撤出，用时间换取更大的价格空间，这才是正确的态度。划重点：广州也曾出土秘色瓷说了这么多，读者可能会问，秘色瓷恐怕存世很少、高高在上，普通藏家难以问津吧?楼钢却并不这样认为。他分析说，秘色瓷的土贡方式毕竟与明清官窑不同，并不是皇家专门设置窑口场所、官员督造，产品全部专供内用，烧得稍有不好就打碎弃置绝不外流。在这一阶段，产品限制性还没有那么强，往往是烧制一批瓷器出窑后挑选其中最精的作为贡品，剩下的可以自行处理掉。在当时，精美陶瓷还是一种高端消费品的情况下，这些同批次的产品就有可能流落到周边人，比如说地方官员的手上。我们现在能看到的秘色瓷，也有出土于普通官员墓葬的，说明当时秘色瓷也有可能进入民间，那么今天我们也就有收藏到的可能。与民窑不同，贡窑是特定生产贡瓷的窑场，其产品的一部分须用于进贡。贡窑与宋代专门生产宫廷用瓷的官窑也不同，仍保留有一定的生产自主权，可以烧造普通瓷器。秘色瓷的生产时间从晚唐直到宋初，唐、辽、宋皇家均使用，五代时期除吴越国外，文献记载前蜀曾向中央进贡秘色瓷，考古发现广州、长沙均出土有五代时期的秘色瓷器，说明当时前蜀、楚、南汉均曾得到并使用秘色瓷。毫不夸张地说，秘色瓷器在九至十一世纪是一种国际性的高品质瓷器。楼钢认为，秘色瓷在民间有一定存量，但存量不会太多。他告诉记者，十几年前，他仅在广州地区，就见到过三件秘色瓷八棱瓶，其中有一件更是法门寺地宫那件的同款，不仅形制，连尺寸都一样。著名收藏家高阿申在20年前就专门研究并写过关于秘色瓷的文章，其实很多民间收藏家、古陶瓷爱好者，一直在研究秘色瓷。。
央广网北京6月7日消息普洱，茶马古道的起点，北回归线上最大的一片绿洲。在这片土地上，东方的普洱茶与西方的咖啡豆完美融合，成就绿色双翼。6月7日中央人民广播电台政务直通主题系列直播《一带一路进行时走进普洱》，对话普洱市委书记卫星，探讨普洱一带一路发展新命题。很多人对普洱市的最初认识…
央广网北京6月7日消息 普洱，茶马古道的起点，北回归线上最大的一片绿洲。在这片土地上，东方的普洱茶与西方的咖啡豆完美融合，成就绿色双翼。6月7日中央人民广播电台政务直通主题系列直播《一带一路进行时走进普洱》，对话普洱市委书记卫星，探讨普洱一带一路发展新命题。很多人对普洱市的最初认识都会从普洱茶开始。普洱茶至今已有超过3000年的历史，可以说是这世上唯一可以喝的古董。品味普洱茶也有一套学问，普洱茶是一种熟茶吗?卫星介绍，普洱茶是以云南特有的大叶种乔木茶鲜叶为原料，经杀青、揉捻、日光干燥、人工发酵等工艺制成的，分为生茶和熟茶两种。生茶的特征是汤色绿黄清亮、香气清醇持久、滋味浓厚回甘、口感较烈刺激，随着储藏时间的延长，香味会越来越醇厚。熟茶是生茶经过人工发酵，进而影响茶叶中内含物质的水解、氧化、聚合等一系列变化制作而成的，汤色红浓明亮、香气独特沉香、滋味绵延丝滑是熟茶的特点。普洱茶分生、熟两种，象征先生后熟，也寓意事业先苦后甜。任何食品都是有保质期，但普洱茶是越陈越香，年代越久越好喝，所以也被称为可以喝的古董，具有特殊的收藏和投资价值。这也是普洱茶与铁观音、乌龙、龙井等名茶的最大区别所在。。
不久前，纽约艺评人PaddyJohnson报道了在一级市场的新兴与中端阶层中出现的一个新现象：画廊主们向他们展出的艺术家收取艺博会费用。根据Johnson的消息来源，目前为止这样的做法有两种方式。其一，画廊主扩大了自己在艺博会上的销售分成比如60%归画廊，40%归艺术家…
不久前，纽约艺评人Paddy Johnson报道了在一级市场的新兴与中端阶层中出现的一个新现象：画廊主们向他们展出的艺术家收取艺博会费用。根据Johnson的消息来源，目前为止这样的做法有两种方式。其一，画廊主扩大了自己在艺博会上的销售分成比如60%归画廊，40%归艺术家，而不是传统的对半分;其二，艺博会上的所有收益一开始全额归画廊主，直到收益能抵消画廊为这个艺术家参加艺博会所支付的所有开支为止。来自纽约下东区的画廊主Muriel Guepin便是第二种模式的积极拥护者，她这样解释这种做法的合理性：我是承担所有风险、支付所有(展会费用)的人但是，如果艺术家本人都不愿意为自己的作品投资'的话，我为什么要这样做呢?中端市场的画廊主们要想在接下来的几年中保证自己在未来在市场中的地位，必须要更加灵活并富有前瞻性我对此毫无疑问。不过，为了矜持地回敬这样的策略，我只能用扯淡来形容这些所谓的解决方案。且无论我从艺术行业的哪个视角来考量，这样的判断都是成立的。首先，在这个行业里，树立成功形象是能够说服藏家把钱花在你这里而不是你的竞争对手画廊那里的关键，所以，如果表现出画廊的资金运作不稳定到需要向艺术家收取基本开销的话，这本身就是非常危险的信号。四处宣扬这样的举动几乎就是彻底的自杀性行为就好比是带着你的母亲去参加速配相亲活动一样。其次，从和艺术家关系的角度考虑，这样的安排以及从画廊主Guepin上述的观点心态来看所体现的正是画廊主缺乏最基本的理解与同情心，这对于任何想要代理一批艺术家的画廊而言都是致命的。即便很少有人愿意这样说，但实际上从本质上来说，每个艺术家都是这个成王败寇的行业中的一个小型企业。这意味着，不同于那些生活在虚无缥缈之中的超级明星艺术家，他们的生活就是一场无止境的全方位赌博。他们每天倾其所有，冒着全宇宙最无经济稳定性的风险来追求一个目标。因为这样的逆行倒施，他们还可能因为拒绝拿出一半以上的销售来支付昂贵展会费用，而背上懦夫或叛徒的骂名。我以前曾经写过，想要为中端画廊面对的所有经济问题提供一刀切的解决方案，除了在艺术家身上开刀之外也许还有一个更好的选择：与客户更好地近距离交流。但奇怪的是，我觉得所有在困境中挣扎的画廊主们都不大愿意尝试这个方法。。
（责任编辑：欧铭学）