为什么雷公太极不堪一击_百度知道
为什么雷公太极不堪一击
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魏雷，“雷公太极”宗师，启蒙老师是杨氏第四代传人。央视《体育在线》节目组的特辑《体验真功夫》：中国出了十个宗师，太极宗师魏雷就是其中一个。曾在CCTV4声称用太极击败西洋武士。2017年与格斗狂人徐晓冬进行pk。日，格斗教练徐xiaodong和雷雷在场馆内进行了一场比试，双方在发生了肢体接触后不到5秒，雷雷就被击倒在地。 29日，雷雷接受采访回应称，当时被鞋子绊倒了，并且声称自己如果使用内力会出人命 。目前徐xiaodong已被全网封杀。
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雷公太极这种人为什么可以上央视
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央视邀请。央视，湖南卫视太极雷雷表演鸟不飞（用胶带粘鸟），内力碎西瓜（事先用被子捂住），陈小旺千斤坠大力士龙武（由龙武本人揭露），王占海力敌三位橄榄队员（当事学生声明节目造假并道歉），闫芳掌风吹人（被揭穿为骗术）。
我就想知道，姓雷的凭什么代表中国传统太极武术？谁册封他的？上个世纪末有个姓李的，还被很多人吹捧成轮胎大佛主，成立什么轮车大法！追捧他的上万人上十万人。天天练车轮功！现在谁不知道他是大骗子？！姓李的你们不信，姓雷的你们就都信？那我说我还是无天老祖大宗师叫奥巴马来我们单挑！你们怎么不信大爷？大爷一拳击沉倭岛一掌打飞山姆大叔公！怎么说我意淫？姓雷的可以宗师凭什么我就不能大师？
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雷公太极被10秒打花 历史上太极为何能传承千年
MMA教练徐晓东10秒KO雷公太极的话题持续发酵，引发网上全面质疑中国武术实战力，甚至全面怀疑传承千年的中国功夫。
认为中国武术就是中国骗术，各大掌门实是花拳绣腿体操表演。那么，中国太极为什么能在历史上传承千年，而散打搏击才出现百载？
难道几千年来，中国的武术大师、太极高手都是靠骗生活，骗了一代又一代一直骗到今吗？
实则不然。武术大师就是武术大师，技战力是经过历史检验才能载入史册的。
冷兵器时代，什么是战斗力？马上长矛，马下刀棍。真正的战斗从来不靠拳头、铁砂掌？徐晓东厉害，给你一把刀，一刀下去，保管他血淋淋！
马上靠什么，骑过马的都知道，腿的盘力；骑马刺杀敌人靠什么，双掌的抓力、刺出去的臂力和腰腹的支撑力。
双方交战，什么大战三百合，那都是小说。真正的情景是两马相对冲来，一刺一躲，就一个回合。解放战争时期，与小鬼子骑兵拼刺刀也是如此。
谁骑在马上腿盘得紧闪得快刺得力破千钧，谁就能一招制敌，基本上没有第二回合。能杀过一个回合后再勒马转身冲杀第二个回合的有吧？也有！但那时候，确定已经有一个鲜血淋漓带伤硬撑了。
中国传统武术练什么？扎马步。中国古代学武“入门先站三年桩”。
各位别喷，无论你现在多大，你坚持扎马步一个月试试，保证让你腿部力量明显增强腰腹部有劲。中国的传统武术的精髓就是扎马步，然后再学一些简单的刺术、摔跤术。中国所有武术，无论什么门派，都要求扎马步，而且成年累月地扎。
这样的人，上马杀敌时下盘确定稳，才能于万兵丛中取上将首级。
看与徐晓东对战的什么雷公太极，还自创了什么太极的一支。中国武术最基本的马步都不会扎，打架时往后退着自己就滑倒了（他自己说的）。这种人，如果放在古代，骑上马别杀敌了，马一撩橛子就把他扔下来摔死了！
真正的太极也就十三式，吐气纳气摆动旋转，全部练的是腿的稳定性。练得久了，脚像咬在地上一样，一两人也推不动分毫，正所谓“站如松”。
真正打仗的时候，这些练太极的提枪上马。有好腿力、腰腹力和抓合力，当然能杀敌立功。
中国武术的花拳绣腿全是近代文学小说给害的。结果很多所谓的武术家也按小说的套路创造各种拳法，说实话，全是花架子，真是体操，与中国传统的武术谬之千里。别说看其他文献记载了，就看《水浒传》吧，里面写的与电视上演的个个好汉都能耍一阵子也大不相同。很多好汉出来，打人时就是照脸砸，还有拽头发。哪有这招那招？
其实武术发展成今天的体操和散打的出现，也是历史的产物。
热兵器时代，不需要上马提枪，持刀抡锤了。你马步扎得再好，拿枪给你一梭子，照样成筛子。所以，武术的基本功、也是精髓，扎马步，就越来越被冷落了。一扎三年，是个人都不想试。太辛苦！但耍些花架子，就像天天做体操，强身健体，推广大众体育，国家也需要，长练确实身体好！
散打为什么能出现。就像短跑乒乓球篮球一样，它是竞技项目。说散打实战也是大忽悠，徐晓东练一身肌肉，但一个三岁小孩拿把枪，他也白搭。
让散打与现在的武术对决，就像打街球的与NBA职业队员、天天慢跑健身的与博尔特，没有可比性。
职业拳手你与职业拳手比，比个高低拿奖牌；大众健身的与大众健身的比，比谁的健身效果好。
说个题外话，看徐晓东的下盘，如果生在古代，别说万人敌了，一个回合不被刺死也是残废。
但从健身角度来讲，从劳苦大众角度来讲，尽管徐晓东打赢了，但群众健身还要多学太极拳，现在的太极拳健身效果真好！徐晓东那种散打，博尔特那种百米9秒多，NBA职业球员那种飞身扣篮，不是大众闲暇时间练的。
刚才也说了，靠练那个东西将来用到战场上，也是痴人说梦，没球用！就是没有枪，真拼起命来，也是捞着酒瓶是酒瓶抡起铁棍是铁棍，谁给你赤手空拳？
我们匹夫匹妇，练练太极，健健身体，多活两年，才是王道。
现在很多的家庭都存在着这样一种现象——丧偶式育儿，爸爸在家即使闲着也不会去看孩子，把看孩子的重任全部交给了妈妈。假如宝妈不在家的话，爸爸带孩子就会闹出很多的笑话，爸爸带孩子到底有多不靠谱？妈妈看了欲哭无泪，快看这几张图1.给孩子泡奶粉的时候直接无视勺子，直接用手抓，根本不按宝妈说的量来，完全凭自己的手...
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雷公太极一人江湖之可悲，亦有捅破武林脓疮之可爱
编辑：王亮
《雷公太极一人江湖之可悲，亦有捅破武林脓疮之可爱》公元日，在成都，两个武林江湖中细枝末叶的小人物，在此前，打死他们都不会自知：小人物，也能捅个大窟窿！小人物，也能青史留名，或青屎遗臭！在当今武林江湖的金字塔架构下，这位自创了“雷公太极”的雷雷，与那位普通综合格斗徐教练晓冬同学，二人只能算是武林金字塔底的小人物――当然，那时，他俩也算是有点小名气的“武林小生”了。雷雷在那时，最为得意的经历，是以“民间太极大师”的名义，因而上了央视4套的“体验真功夫”节目，其所表演的“拍西瓜”与“雀不飞”，后来也成了人们笑话“太极神功”的两大桥段――因为，其后被揭发出，这是事先安排的“造假”表演。这两位本都是北京“侃爷”式人物，因在网上，对武术与当代搏击产生了争论，在争急红了眼后，俩40岁左右的大老爷们，竟似“北京老炮儿”附体，从网上嘴炮，到网下约架去了。据雷雷说：为了“比武”，他特意加练了一些攻防的招式――这也说明，雷雷并非是打无准备之仗。不过，雷雷或确实没想到：其太极之切磋，约架时，竟变成了真打实揍！雷雷说，“本以为这次就是习武之人间的切磋，也就没有预测谁输谁赢”。不太在意输赢，雷雷这个好心态，不得不说，很可能是受到了太极文化“和为上”之哲学思想的熏陶吧？可是，作为当代竞技体育中，带有血腥味的综合格斗（MMA），显然，这在另一个性格显然外露、粗陋的格斗教练身上，双方似乎成了完全格格不入的对立面――徐教练是上来“无快不破”地就打，雷雷则是来不及还手，就被10秒之内、10步之间，给打得满面桃花开了。雷雷当然输得很是丢人！毕竟，还是有那么多人在现场，也有裁判，还有人在录像；他更没想到能传扬到全世界，和未来的历史深处！可即便心态再好，难道雷雷就是为了受辱而去的吗？如果真的像雷雷所言：“对我来说，这个结果我接受。不能赢不代表没有自己的态度。”那么，这样的雷雷，其看似愚钝，但这种愚钝里，是不是也透露出，其身上有一种对太极信仰到极尽麻木的忠诚之可爱呢？如果不是将太极哲学、太极文化，内化成了一种宗教般的信仰，相信雷雷不会如被传销洗脑了一般，这般明知是输，也要去血溅三尺而赴会吧？有时，笔者在想：雷雷对太极的忠诚与献身精神，是不是有点像信徒，去为基督而焚身碎骨地牺牲的行为呢？――你可以说，这是一种可悲，但也能在这种愚忠里，感觉到一丝虔诚的可爱吧？雷雷此人，因这一揍而走红后，笔者对其言行多有观察，也在网上与其聊了几句，但因理念不同――特别是我的着眼点，是在其引发的武林打假之正面意义上，可这在雷雷眼里，却成了一种“被嘲讽与耻辱”，所以，雷雷就不愿意再搭理我了。但这并不妨碍我，希望以中立的观念来研究“雷雷现象”。雷雷的“可爱”，是与其对手徐教练的粗鄙，形成了鲜明的对比――这位格斗教练，一开始，他更多的也是与雷雷之间的个人斗气。但当这一传统武术与当代搏击之间的碰撞，产生了血之火花后，其绝未想到的轰动性、震惊性与影响之深远；以及此事件，会给其个人带来可期的商业利益，也让这位看似粗糙的格斗教练，很快就将其命运，死死地跟“打假武林”靠在了一起！――但这也是人之常情，也是人之自私的天性任然，任谁，都会在风波之中，让自己站在最能为个人遮风避雨的地方。不过，仍因过于粗糙的性格与历练，这位太过口不择言，甚至是常常出口成“脏”的冬哥，因其一棍子将太极打死之言论，让他自己立即处于风雨飘摇中。虽后来他赶紧改口，但其最大的失分已然产生。当然，冬哥此后的日子，也并不好过，到目前都是这样！毕竟，二人看似无意的约架，竟最终动了谁也难以估测的巨大影响――一是对太极大生意的巨大影响；二是对捅破武林虚假脓疮的深刻影响。可是，事件中真正日子不好过者，也可以说其中最为失败的人，仍是雷雷一人！虽然雷雷在事件扩大化后，也跟冬哥一样，都在竭力将自己最初的目的公共化、高尚化、正义化――像对这场“比武”，雷雷多次称：自己从来没有后悔过。“当时人家把你太极拳的祖宗都骂了，而且这个事情我也牵扯其中，我肯定就站出来。”――他甚至表示，自己的传统武术学习才刚刚开始，如果以后有类似的事，他还会站出来。无论雷雷此话是真诚的，或哪怕只是借口，但也不得不说，雷雷与冬哥二人，都有点像各自领域里，那一个挑战风车的“堂吉诃德”。不过，雷雷的“堂吉诃德”性在于，他还是能意识到，自己的语言游戏背后，仍能认知到一个残酷的现实――雷雷说：“只是，谁还会跟一个全世界都知道的输家比武？”不问输赢，或明知会输，还要伸矛相战，这样能证明太极的什么呢？当然不会是其在当代的实战性吧？代表太极虽柔，却不怕输不怕死的克刚精神吗？如果是后者，这样的雷雷，是不是就有点像老唐那样，骑着毛驴大战风车，蠢得可悲又可爱了呢？雷雷实际上是一个非常有自主意识、独特性格的人，或者是，太极对他的影响已深至了骨髓，他的一些行为，仍能看出其太极心态的小可爱来。比如，在二人的比赛前，双方签了一份免责声明，如果谁受伤，不追究对方责任。雷雷在被狂揍后，仍然完全遵守了这一“君子规定”，他连医院也没去，就骑车走在小雨中的成都街上，回到家后，对老婆说了句“没什么”――只是默默地将引发了争斗的微博删除！然后，躺在床上，就迷迷糊糊地睡了……或许，雷雷以为，这样就能将网络生活删除在自身命运之外了吧？不过，可以想见的铺天盖地质疑与谩骂，最终还是让雷雷再度回转到微博上――毕竟，对于这个失败者而言，他自己的话语权，如果完全丢掉了，或许其“雷公太极”就真的完全被“灭门”了。当然，雷雷一开始的无谓辩解，并不成功。他说“因为鞋滑摔倒了”、“我的脚崴了一下。倒地后他打了这么多拳，规则最多两拳，这是犯规”、“术高莫用”、“如果真用内力，可能就要出人命”，以及仍坚持“单手可以破裸绞”，并在媒体面前展示等，其实，这就有点让其人设完全崩塌的感觉了。不过，此时的境况下，方能显示出雷雷太极心态柔韧性――他仍能于此时作出一些哪怕形式上的改变，比如，他后来竟专门走出来，去学习散打、泰拳、器械格斗；承认成型裸绞不可破等。不管雷雷此举，是为走出失败后的困境而做秀，还是真心诚意，在改了对传统武术与当代搏击的看法，但他能在形式与行动上，竟可以走出改变这一步，显然，雷雷要比那样打死也不反思的“茅坑里的石头――又臭又硬”者，要可爱得多了吧？不过，雷雷也会到死都说：“我那次失败并不能说太极不行”――那能说明太极行了吗？但行在哪呢：实战性？文化性？健身养生性？这些，雷雷并未交待清楚。雷雷看面相极温和，形似胖胖的弥勒佛，但其实，他的内心，仍极为自我、复杂、矛盾和挣扎，这很像他的习学内容，是那般地驳杂，我们不妨看一下，他常去的健身房外，那些关于雷雷宣传海报的多个头衔吧：“成都李雅轩杨氏太极拳第八代传人、央视体验真功夫特约名师、国家认证高级按摩师、世界医学会认证催眠师、世界泰拳理事会认证A级教练……”――雷雷曾在被揍后，多次说，“我不是太极大师，就是一个普通的太极爱好者”，可是，显然从这些头衔中，可以看出其言不由衷之处；当然，如果是我们，也会爱慕这些尘世的虚荣，所以，就不必过于指责雷雷一人吧。雷雷后来最为网友“称道”之处，就像他自己说的：“第一、我没有找借口不去，第二、我没有在场地里用什么阴招暗招。”确实，当约架过后，就有传言称：警方或会约见冬哥喝茶，虽不知此事真假？但雷雷却信守两人打架前的私下约定：谁挨打谁倒霉，但别玩什么“拨打妖妖灵”！――雷雷本可以、却没有拿起法律武器，来制裁这位打人致伤的违法教练，其实，如果抛开当代法治精神，只从老式中国江湖义气的文化上看，雷雷这一行为，也是笔者最为欣赏之处！雷雷近日在接受媒体采访时说：虽然自己输了，但这是一场没有赢家的比赛，最后成了一场笑话。其实，雷雷如此理解这一由个人而演变成的武林历史性事件，就太过眼界狭隘了！这对打架的两个人――雷雷与冬哥而言，或是没有赢家，但我仍不得不说一句雷雷最不爱听的话：或在无意中，雷雷成了当今太极大师中，第一个也是目前唯一个敢于出头者，他于无形中，竟极大程度地捅破了“当代武林假大师遍地爬”的脓疮――由此富有正面意义的角度看，雷雷，你还是有功之臣和有可爱之处的；这一事件，也仍对激浊扬清于中华武林，起到了齐功一箭的效果！
更多精彩 >>>雷公太极为何成了“雷人太极”？
五一小长假刷微博最具喜剧感的便是雷公太极的雷雷与自由搏击选手徐晓冬之间的切磋，用他们在微博上的行为来看应当定性为“约架”，然而有法律专家说了这种行为是涉嫌违反治安管理处罚条例，显然专家认为他们只是打架斗殴。不过我觉得还是认为他们是一种技术上的切磋更合适，毕竟两人代表着不同的门派，雷公太极自认算是传统武术门派，一招一式充满套路；自由搏击则是从不按套路出牌，以实战为出发，怎么有效怎么来。传统门派看不上自由搏击，认为自己文化底蕴深厚，自由搏击只是野路子；自由搏击同样也不怎么看得上传统门派，以为那只是花架子，外强中干。
公众当然对双方是各有期待，然而结果令人大感意外，雷公太极居然在20秒之内便被打倒在地，并且鲜血直流，这根本就不算比武，简直就是碾压式的殴打，专家们的意见似乎也没错，这样的殴打真可算是违反治安管处罚条例了。但是舆论却炸了锅，难道传统武术竞如此不堪一击？
百度百科中对雷公太极的描述为：“雷公太极，自称雷雷的选手，在北京什刹海体校练过散打,学过杨式太极,之后自己创设了一个门派,叫做雷公太极。”通过这段话可知，雷雷的太极属于半路出家，学了一段时间不详的杨式太极（不知道是不是改编过的24式简化版？），便能自创门派，若非是天资过人，便属于脸皮过人，从表现上看，后者的可能性更大。
被碾压殴打后他接受记者采访时说：“……他（徐晓冬）在站着的前10秒一拳都没打到我。倒地是因为当地的场地是橡胶地面，是为了让学员光脚训练，当天我穿的是一双橡胶底儿的布鞋，蹭了一下，这样倒地后挨了一拳，你可以看慢镜头回放。我这败兵之将，有些事情解释太多也没有意思了。”总共不到20秒时间，他光记得前10秒没被揍着，因为后10秒完全被揍蒙波衣了，他也没将自己的倒地认为是被打倒的，而是怪自己错穿了一双与场地相克的鞋。这一刻真是阿Q的精神胜利法的附体了。
传统武术究竟是什么样的水平？或许武侠小说让我们相信传统武功的神奇，给了我们太多的期待，便忘了其本来只是如瑜伽、广播体操等强身健体的一种方式。武术是出于战争或生存的需要而不断积累发展起来的技能。不同的来源产生不同的门派，所有的武术套路最终的目的只是为了形成在实战中的本能反应，从这一点来说与自由搏击并无区别。但门派的约束最终让套路变成了花架子，成了舞台上的精彩表演。所以传统武术与自由搏击相比试，原本就是一个噱头，就好比戏台上的将军与战场上的将军相比，气场演得再足，也挡不住战场上一败涂地。
倘若传统武术想要跟自由搏击相较量，还得要放开思想，练熟套路，虽说理论重要，但实践更重要，一味地夸夸其谈，装神弄鬼，雷人的恐怕就不止是雷公太极了！
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