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徐晓冬KO太极掌门人雷雷视频 遭太极弟子围赌徐晓冬被打了
来源：秦巴娱乐
时间： 10:14:44
秦巴娱乐5月5日讯，这几天徐晓冬这名字可是炒的十分火热啊，在5秒击倒太极掌门人雷雷后，网上热议一波接着一波。MMA徐晓冬和太极掌门雷雷&对决&视频在网上热传。徐晓冬坚称要打假，这一次击倒雷雷是不是代表他第一步已经成功了?值得一提的是，事件火热，昨天下午徐晓冬遭7名太极拳弟子围堵，徐晓冬被打了吗?一起来详细了解。
徐晓冬KO太极，扬言传统武术不堪一击，以打假，特别是太极和咏春拳。发微博称：我以后要向所有传统武术掌门人、最有名的拳王等人切磋。并接受武林众掌门人的挑战，不带护具，无规则限制对战，踢馆整个武林。
赛后徐晓冬对传统武术界出言不逊引起轩然大波。徐晓冬又语出惊人地说要挑战拳王邹市明，徐晓冬还公开证实想约战邹市明的想法。但邹市明明显体重与徐晓冬差距太大，徐晓冬主动说：&邹市明是55公斤，实战是65公斤。 我是85公斤，但是我自己会减重。&
徐晓冬对太极一门的挑战，引起了很大的争议，他说：&一百年为什么没有人来揭发太极?我徐晓冬不怕，要打就打大老虎，太极就是大老虎。&他再次确认自己想与马云的保镖李天金对阵，他说：&我打马云的保镖不是打假，是给太极正名。太极只有1%是真的。&
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最初与徐晓冬“约架”的竟是长春高手“太极道长” 你猜后来为啥整黄了？
最近文化君看到一个视频虽然事件发生挺久了不过还是很精彩滴今天发上来共享下哈要是我们也有这水平是不是长春今天就可以顺利入夏啦这大风大雨滴，好怕怕呀下面先看小视频据说是中南海保镖的李健文与俄罗斯特种兵对打视频上面是个引子，文化君今天想说另外一个哈那就是几天前，格斗狂人徐晓冬和雷公太极“约架”让人意外的收获是――这场格斗与太极的“约战”原本萌芽于长春格斗狂人徐晓冬与太极拳师雷公的“约架”视频炸响网络。随即而来的，是中国武术界对徐晓冬扬言“打假中国武术”的集体反击，在一场网络版围攻“光明顶”的“武林大会”中，徐晓冬俨然变成了“魔教教主”。&然而，在这一热点事件的背后，不论徐晓冬与雷公的这场“比武”是否真实？视频是否为博出位而炒作？尽管徐晓冬和雷公都无法作为西洋格斗和中国武术的代表，但“西洋格斗更具实战性，而中国武术只是‘花架子’”的质疑声已经让中国最具历史的传统武术文化实实在在地遭遇了一次权威挑战。“KO门”的火热在东北吉林也掀起不小的反响。新文化记者连日来对吉林省武术界进行了采访，意外的收获是，这场格斗与太极的“约战”原本萌芽于长春。与长春“擦肩而过”的“约战”曾与徐晓冬约战的长春人是网名为“太极道长”的太极拳爱好者，（应受访者要求使用其网名，为免被误认为是真正的道人，受访者释义“无极道长”：太极无极生，复归于无极。太极出道家，苦练功渐长！）。&“太极道长”17岁习武，练过少林功夫、形意拳，17岁拜师研习太极拳，至今30多年。今年3月末，“太极道长”发现徐晓冬在网络上对某武术界人士的隔空喊话，言辞粗陋，心生疑惑之下私信徐晓冬，“原本是希望他能够收敛自己的言辞，武术爱好者之间的切磋本来是一件很有意思的事，但习武之人首先要讲德，我劝诫他可以用礼貌的方式处理此事。”“太极道长”的私信没能起到如愿的效果，却引来了徐晓冬约战的“强烈”要求。“他的措辞非常激烈，很有攻击性，但我最初的想法是，相互切磋一下未尝不可，便开始运作这件事。”新文化记者在“太极道长”的微信记录上看到，从3月28日到3月30日，连续3天，徐晓东与“太极道长”就“约战”事宜几番协商。而原本定好的4月27日的长春一战最终却因为徐晓东对规则的设定不满而搁浅。事情的原委是这样的。“太极道长”说，徐晓冬起初要求他在4月中旬到沈阳与他比赛，他予以拒绝，徐改口称可以在4月下旬到长春。“太极道长”在接到了徐晓冬的约战要求后，经过与吉林省武术协会的汇报和商议，决定组织一场正式的以武会友的擂台赛，以康龙舞林大会的规则为比赛规则，由专业裁判执裁，在保险机构投保，在公证机关及媒体的公证和报道下，完成这场比试，并将日期定在4月27日。“但是，当我把联系筹备的消息告诉徐晓冬时，他却因为规则问题拒绝了。”“太极道长”说，根据康龙舞林大会的规则，对弈双方戴上必要护具，不允许击打脸部、裆部等危险部位，以确保双方的人身安全，这引来了徐晓冬的“强烈”声讨，在微信聊天记录上，徐晓冬不仅对于规则提出异议，对于省武协、公证机关等部门的介入也颇有微词。原本约定的对战就在争论中自生自灭了。巧合的是，徐晓冬与雷公的“约架”就在4月27日这一天，而两人之前网络上的喊话也是发生在“长春约战”搁浅之后。根据随后的报道和网络资料显示，徐晓冬与雷公都曾在北京什刹海体校学习散打，雷公比徐晓冬年长，两人按说是师兄弟关系，因此有人推理，二人可能早就相识，而这场“约架”越来越像是一场秀。如果说这个说法只是推理的话，徐晓冬与长春“太极道长”约战未果的诸多细节无疑给这个推理又填了些料。吉林武术界评价徐晓冬&徐晓冬网络爆红的过程中，吉林武术界险成背景。“有幸”成为当事人的“太极道长”对于徐晓东的态度颇为理性，“无论徐晓冬出于何种目的打假，都有利于克服太极拳造假的不良现象。只是他不该走极端，不该跌破道德和法律底线。崇尚武德是每个习武者的基本素养，遵纪守法更是每个公民所应具备的基本素质。打假不能靠无耻骂街，更不能靠约架私斗。”吉林省武术协会主席徐万东是“约战”事件最早的知情人之一，“武术的切磋要以德为先，要有敬畏之心，徐晓冬出言狂妄，不是真正习武者的心态，武术界需要冷静对待，不应该成为他炒作的对象。”据悉，中国武术协会已对各省、区、市武术协会发出通知，禁止各地参与徐晓冬网络约战行为。吉林省武术协会随后也发出通知，向全省武术界传达了相同指令。行家看“KO门”：中国武术与西洋格斗哪家强？保持距离，是吉林武术界对徐晓东的集体态度。但对事件本身，业界人士在气愤之余，也有对武术生态的几分冷静反思。 “雷雷作为太极拳师，也许理论水平很高，但完全没有对抗的经验。徐晓冬的格斗水平其实并不算很高，如果是真正的习武者，即便没有参加过正式的比赛，也会有不少的同行切磋的机会。只要有一些实战经验，绝不会是视频里雷雷表现的样子。”省武协主席徐万东说。嵩山少林寺俗家弟子、中国武术六段、国家一级武术散打裁判员、“宏大武校”校长赵景斌对于雷雷有一些了解，“他是半路出家，30多岁才开始学武，根本不懂什么是武术，徐晓冬东打败这样的人完全不能说明问题，雷雷代表不了真正的中国武术。”对此，振华武道创始人刘振华并不认同。作为一位有武术根底，常年从事跆拳道及西洋拳术实践研究和赛事推广的资深人士，刘振华直指，“就算换一个觉得自己练过很多年武术的人，只要他没有研习过自由搏击、综合格斗，一样会被击败，只是落败的程度不同而已。”刘振华的依据是，徐晓冬所练的是综合格斗mma，来自美国，“这是比自由搏击、泰拳等等对战项目要求更高、更具危险性的西洋拳种，不仅包括肘、膝，还有一些比如锁、拿等地面功夫，没有规则约束。中国武术更多讲究套路，缺少实战对抗，完全不能适应这种运动项目。目前中国只有两个人登上过综合格斗的世界赛场，都没有获得成功。”武术：必杀技还是养生术？在“KO门”之后，网络上曾经的中国武术与泰拳、跆拳道、空手道等西洋拳术的对战视频再次刷新了点击率。关于中国武术是否真的能打的质疑声四起，而徐晓冬狂言约战中国武术界，更被网友笑谈为“一个人的武林”。 《一个人的武林》是甄子丹与王宝强联合主演的一部功夫电影，王宝强饰演的封于修与人的每次比武都要“既分高下，也决生死”，因为他认为：功夫是杀人技。现实中，李连杰也曾在某访谈节目上说，真正的武术是必杀技。 “中国武术本来就是必杀技，本原就是讲究技击性的。但是，现在技击性越来越弱，反倒是成了大爷大妈们的养生术、健身操。雷雷作为太极拳师，他教授的那些东西说是太极拳，实际上就是太极操。”赵景斌说。年已八旬的长春形意拳掌门任来福是吉林省内辈分最高的武者，如今依然步履轻健、道骨仙风，常与徒弟徒孙们角力擒拿，“武术从诞生的那天开始，就是求得生存的手段，是要分胜负决生死的，后来，人们不再需要靠武力解决生存问题，武术成了身份的象征，用于一争高下、解决争端，更多人学武是为防身健体，也为守土卫国。”“武术的‘武’字怎么解释？有人说是‘止戈’，其实是完全错误的。”吉林省武术协会副主席、太极拳八极拳研究会会长、吉林大学武术教授张长滨详解道，“‘武’字最上边的一横是代表一个人，‘止’是到达的意思，剩下的部分是‘游弋’的‘弋’，而不是‘戈’，是扛着像‘弋’一样的武器到处游走，到达自己想要到达的地方，是一个人为生存而争斗的意思。”张长滨说，现在人们看到的武术，要么是公园里的太极操，要么是赛场上的表演，已经失去了武术最原本的技击性，“武术的‘武’变成了舞蹈的‘舞’，脱离了武术的本原，而真正的习武者越发小众，中国传统武术的文化也因此迷路了。”已故著名武术家赵道新先生对于中国武术的前景和问题曾有长篇论述，其中在谈到技击性时，赵道新先生这样说：近几十年来，中国的武术中最大的骗局，我认为就是所谓的“有技击性”。真不知有多少青年入受到了引诱，走入了歧途而不能自拔。有些技法还是包含着较高的技击性和潜在技击性的。但可以肯定，当今中国武术在整体上是极度缺乏技击性的。以全球格斗界的战略眼光看，可以说已丧失了技击的竞争能力。因何丢失了本原？&最近的这些年，太极、咏春等中国传统武术文化被光影声像屡屡推上世界舞台，因李小龙、李连杰、成龙等巨星的成功久负盛名的中国武术再次大放光彩，电影里那些惊艳的对打功夫都让国人对武术的实战性深信不疑，但如今的现实，却不得不让人们再度思考，武术的本原哪去了？我们为什么弄丢了武术原本的样子？&“当年练武是为生存，学成之后可以当镖师走南闯北，当保镖为人看家护院，时代进步了，人们早就不需要用这样的方式为自己求生存，武术也就失去了生命力。”徐卫东这样认为。&“在民国时期，武术很兴盛，武馆林立，学武之人相互交流，天下武功是一家。直到抗日战争开始，武馆被毁，学武之人屡遭迫害，武术在枪炮声中走向落寞。”任来福说，那个时期，很多学武之人不敢显露自己的本领，改行谋生，直到新中国成立。&“在新中国成立之后，文化大革命之前，中国武术又开始兴起，武馆重新开张，人们开始习武。但是文化大革命让中国武术再遭肢解，武术文化在渐渐消弱。”张长滨说，武术在80年代后重新被作为文化推广，但只是作为文化符号和养生手段推广，“太极拳的推广就是最好的例子，人们学的不是太极拳，而是太极操，后来，经过不断改进，才有了技击性的表达”。张长滨同时指出了武术界存在的另外一些问题，现在很少有人去深入研究武术，“一个大师收一个徒弟开价50万，武术已经成了敛财之道”。对此，赵景斌也深有同感，“如今武术界，门派林立，互相讥讽，明争暗斗，光说不练的乱像频出！一些正真有功夫的大师很少出山，因为规则的约束，他们没有机会参加比赛和表演！一些传播武术的人，大多数都是传武不教德！所以造成一些练武术的孩子不懂礼数，胆大妄为，违法乱纪！更有一些所谓的武术大师把中国功夫说的玄之又玄！尤其是一些影视作品更是误导了观众，让大多数人以为，只有飞来飞去，隔山打牛才是真功夫！”组织了几十场对抗赛的刘振华说，“现在有很多中国武术与西洋拳术的比赛，看上去中国武术赢多输少，实际上，找来的外国拳手都是些过气的，为捞钱不在乎输赢，除非将奖金与输赢挂钩，才能保证比赛的质量。除非所以，让人们觉得中国武术还是很厉害，其实，并不是这样。”赵道新先生分析这一问题时认为，“今天武术的价值就是能给人带来美感。但这种美感却不像我们通常想得那么简单，设想―名精力旺盛的年轻人，对他来说写诗、钻研科学是享乐，而攻击别人、挑逗异性也可能是享乐。进取与犯罪皆出自人自动寻找生理上快乐的感受，而各种人与动物没什么两样的快感经过长期的社会搅扰，逐渐被抽取出经络，再根据时代的需要雕刻成我们活着的人所喜欢的样子。这样，低级的欲念便摇身一变成为高层次的美感了。武术的美类似一种群居社会对雄性美的折服。它能使脱离父母关照的人感到了能继续得到某种强大势力的卫护和宠爱。所以，武术中那些情随事迁、因人而异的“艺术美”也是以统一而永恒的“技击性”作为基础的。套路只能是技击的寄生物，假若硬性独立出来，则立刻会找到其它寄居地，比如，依附舞蹈，成为一种权仿格斗和格斗故事的舞蹈。当然，也可能像学院武术那样变成体操，像古寺绝技那样变成杂技，像气功武术那样变成魔术，像民间拳派那样变成宗教。”未来，武术拿什么迎战世界拳术？在赵道新先生的观点中，武术如何重新崛起是一个重要的命题。“中国人欲在世界格斗领域内有所作为，就应创建出多个有特色的格斗比赛，并在此类比赛中保持优势”。张长滨认为，中国武术能够登上世界舞台是以中华民族传统文化为理论基础，“所谓孝悌忠信、礼义廉耻，尚武崇德，这是中国武术文化几千年的积淀，要重新找回这些财富，需要国家重视，也需要武术界人士齐心共力。”任来福认为，“武术要找回技击性，需要有更多习武之人过招比武的机会。但这里面的问题太多，用什么规则？谁来担保安全？这需要国家的通盘考虑。”“太极道长”认为，“天下武林是一家，无论传统武术还是现代搏击，都应当相互尊重，相互借鉴，共同进步。没有不能实战的功夫，只有因功夫不到家而不能实战的习武者。每个习武者的功夫和能力都高低之分，只要客观地展示自己的功夫就好。是不是真功夫，按照国家制定的各种规则，或者国际通用的规则，只要敢站上擂台，且能够将自己的功夫充分展示出来，无论胜败都是一种真功夫的展示。胜败结果只是功夫高低的体现，而不是判断功夫真伪的绝对标准，因为，擂台之上总要有胜败之分的。”陈万东说，武术已经被国家作为重要的传统文化列入重点工程，“在韩国和日本，跆拳道和柔道，从学校开始就进行推广。中央现在也意识到了传统文化的传承和推广，武术也将进入小学课堂，振兴武术文化需要从娃娃抓起。”&新闻来源：新文化报
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雷公vs徐晓东：见识了练太极的无耻，也见识了练搏击的无知& &我是练武之人，太极门的。我早就知道中国的太极，早已经被后代不肖子孙糟蹋的不成样子了。参看我而去年写的文章：&&&&&&最近徐晓东挑战太极和中国传统武术的“热点"，还是让我大吃一惊：太极门下，已经堕落到这个份上了。&&原来的古传太极，拳派的目标，就是“得其一二，足可胜少林（外家拳）”的。练太极不是为了健身，而是要用来与当时号称最刚猛的外家拳对抗的。太极人，对自己的格斗技术是很有自信的。&&就算是杨露禅“偷”来的太极（其实我不相信是“偷”的，因为太极是看不见的，内在的哲拳，光模仿外形，是根本就学不会的）。也在卧虎藏龙的北京城，有“杨无敌”的称号。谁说太极不能打的？&&&可是，今天的太极，已经在各级政府领导的“倡导和关怀”下，成为了目前，也就是一些人忽悠老百姓的玩意，成为健身，跳舞一样的东西：不少老头老太，不就是配上音乐来“练太极拳”的吗？最多可以勉强去打一下不懂拳的外行。&&现在，曾经威武的太极，已经堕落到被一个业余的搏击选手都瞧不起的地步了。昔日杨露禅偷拳的东家，陈家的太极宗师们，早已失落了太极的灵魂，被徐晓东点名怒骂后，被扒了底裤的陈氏太极掌门人，却只敢找国家武协的关系，以合法的名义，以“制止私斗”为名，说一些“中华传统武术在告别冷兵器时代以后，也多以为大众强身健体、修身养性为基础”为名，对搏击界退让三分。这话说得好呀，很聪明的。一句话就点明了：“陈氏太极，不是能不能打的问题，问题是咱根本就没想去打，要符合国家体育运动管理的需要嘛。太极拳，只是大众强身健体的手段罢了”。你们其他人，还争啥呢。国家体委有关人员出来“制止私下比武”，已经让陈氏太极可以体面下台。这个高高挂上的金牌免战牌，只能让徐晓东之流看了叹气的份。陈家背后体委有人关照，你想打假？没门！&&&我敬佩徐晓东的打假勇气，不过也为这个练搏击的小伙子的无知而感叹和担心：&&&首先，徐晓东对太极，真的很无知。太极现在的“宗师”们没练好，不等于太极不行。现在的中国武术，你周围没有见到高手，不等于中国武术就真的不行了。起码我认识几位不是“太极宗师”的太极拳修*者，实战功夫是很厉害的，徐晓东与他们交战，绝无胜算。如果不信，就约一把好了。如果我说错了，愿意认罚：您赢了，就可以开出一张您认为足以支付您出场费的“罚单”给我，我保证认账。您输了，我让你见识到中华武术的奥秘，让您知道人外有人，您应该感谢我。我就义务帮忙，不要求出场费了。&&&其二：徐晓东太狂了。一个人挑战中国武林，不知道江湖的水深吗？我相信他实力上是可以击败陈氏“王家太极”的两个掌门兄弟，这一点他自己也信心十足。但是，王家财力雄厚，找几个专业散打的高手来暂时当“徒弟”，恐怕他也讨不了好。而且，有些人为了钱和名誉，连祖宗都会去冒认的。为了一个好看的家谱，把自己明末只是一个庠生的老祖宗，非要换成辽东做大官的御史祖宗。徐晓东你冒出来打假，就是打掉了这一族人的面子，打掉了他们在全世界赚太极钱的“本钱”，当心被私下了“黑”掉的！二：练太极的无耻&&看这图，就知道雷公根本不懂太极。&&首先，太极实战格斗，最基本的要领，就是“打死不后退”的。遇到敌人进攻的时候，正确的做法是沉身，转胯，上前半步（形意拳是寸步），一手阴，一手阳，直接攻击对手，打迎击。你们想象一下：雷公如果真的这样打， 倒下的恐怕就是徐晓东了。当然，这要比谁快。只要速度差不多，就是徐晓东倒下。面对太极这种“后发制人”的武术，进攻者是天生处于相对被动不利的地位的，除非双方的实力差距太大。但是，从后面徐晓东连续打击雷公多次，但并未造成严重伤害的情况来看，要不就是假打，要不就是徐晓东的功夫也不行。起码发力不够好。太极发力，绝对不是四两，而是千斤---集中全身之体重，瞬间送出给对手，如果是三分之一秒（最起码的），或者是五分之一秒（高手的），就等于给对手的胸部或者头部，加上了相当于出拳者三至五倍体重的打击力量（力学公式：F=ma)，结果就是：被打者”犯者立扑“。第二：雷公不懂太极的步子。你看他退步，把左脚抬的高高的，而且脚尖向下，估计这拳不是师父教的，而是师娘教的。看他的姿势，哪里像是格斗，倒像是跳舞一样。实在看不出半点太极的样子来。太极格斗中的退步，进步，左右移动，要求都是双脚平移，不能交叉，身子整体移动的。雷公这个样子，就是“上下不相随”，当然会倒下了。第三:雷公不懂“沉肩坠肘”&&&&&&这是最基本的太极入门要领。可是，你看他：抬肩，抬肘，把自己的空门完全暴露，徐晓东用拳，用腿都可以随便打他。而且，这个姿势他根本就无法出击。而太极迎战的姿势，是“束身”，等对方一攻，就“放身”。这雷公，哪里懂这一套？四：步法更别说了。徐晓东移动的时候，雷公根本没有“随动反应”，所以---肯定被打。证明他根本就没有实战对垒的基本常识。应该从来没有跟人打过。很奇怪自己却跑来跟散手选手对战，实在是比无知更愚蠢的脑子，练坏了。&&&这种人，可以说完全练错了拳，根本就不是太极拳。他是上了假太极的当。我估计他连拳经都不读的。徐晓东打了这种人，也没什么了不起的，你没见到高手罢了。&&&但雷公输掉就算了，我最看不起的，就是他输了还嘴硬：&&&第一天非说，徐晓东一拳也没打中他。只是他鞋滑，自己摔倒的，让徐晓东占了便宜。&&&结果，网上晒出视频和照片，没话说了。又换说法！&&&第三天又说：他输掉，是因为他不敢用内功打徐晓东，不然要出人命! 真是雷死人不犯法。&&&古人说，文无第一，因为实在说不清谁文章好。谁都可以自夸自己才是天下第一。&&&但是，武无第二：因为武术就是一横一竖。输的躺下，赢的站着。&&&但雷公把中国酸臭文人的精神，拿来武林中亮相，连倒下都有赢的说法。就实在让人恶心了！&&&下面转一篇我的小徒 明蓝 写的，关于这次雷人的比武的思考和对自己练拳的帮助。她去年刚拿了全国太极比赛冠军的（不过，这个冠军的水分很重，大多数的全国太极冠军，真的不会实战，只会练套路）。从实战角度，如何才能战胜徐晓冬？明蓝近期，徐晓冬与太极雷公的比赛成了武林界的热点，引起了各方人士的关注。比赛前，很多练太极的人都十分看好这次比赛，认为是一次太极向世人证明实力的机会，雷公本人更是一直在自己的微博上推送各类太极单手破裸绞，太极发力等内容。结果令很多太极学者未能想到的是，比赛仅仅过去二十多秒，雷公就被徐晓冬KO。这样的结果，自然引来了更大的关注。主要观点分为两派，对从不看好太极实战的人来说，这次的结果，让他们更加确信：太极没有实战。太极只能用来养身、舒筋活血。而实战都是像闫芳版太极，纯属作秀。所以雷公失败是必然。而对另一派（传统武术练*者）来说，比赛前他们屏住气等待好的结果，失败后，他们又一边倒地说，雷公的太极是假太极，不能代表太极拳。也开始点评，当时雷公应该拿太极的哪一手去格挡，使用哪一式，脚法踩在哪个方位，就能获胜。两方各执一词，都各有各的道理，但也有各自的局限。因为随着假太极的状态，人们都已经忘记了真正的太极究竟是怎样实战的。在人们的观念中，太极实战一定是像公园里老头老太太练的那样，不停地画圈圈，对方给一个劲，自己很潇洒地画一个圈，劲就转回对方身上，太极从来都是以慢打快，看起来软绵绵，实际上内劲巨大。不论是学太极的，还是学拳击的，几乎所有人都是这么理解太极，自然会得出太极不能打人的结论。我的太极师父告诉我，真正的太极，绝不是大众的理解。因为打与练是不同的，如果只会打套路、练练推手，是不可能学会真功夫。这一点，很多大师自己没有弄明白，以为练法就是打法，练的时候画一个大圈，打的时候也应该拿同样的方式去接招。我们甚至会以为，金庸小说里写的就是传统武学，打架时一招对一式，套路学的多，动作做得漂亮，实战自然就通了。事实上，真正的太极实战，与外家格斗实战一样，都讲究如何能在短时间内将对方KO，给对方造成最大的伤害。真正的太极实战，也一定是能立马分出胜负，不可能是小说中大战几百回合，你来我往几百招。这种只会嘴上吹，把太极实战描写得有多么玄妙的人，其实才是最不了解太极的人。既然太极实战与外家格斗的目标都是一致的，那是不是打法自然也是相同的呢？有人评价说，“CCTV上的武林大会，不论哪门哪派，一打起来全部变成了摔跤，擒拿，拳击，唯一几下像本门派招数的，也就是对着空气比划几下”。事实上，与外家拳相比，真正的太极，在发力原则、攻防方式上，都掌握了更巧的方式，运用了更佳的策略，因此会带来更大的攻击性。那种外形与外家拳看不出区别的打法，其实本质上与外家拳也没有任何区别。我的师父，根据传统古朴的太极，从实战的角度，剖析了面对徐晓冬这样的外家格斗选手，应当采取怎样的策略取胜。在此分享出来，供诸位参考。第一：不能后退雷公之所以会失败，是因为他犯了一个大忌：直线后退。只要经过专业的实战训练，都会明白后退的致命弱点。第一，后退是为了闪躲，而显然后退没有前进速度快，所以当对方步步紧逼的时候，后退方就会被前进方逼死，最终一定吃亏。第二，当人在退后时重心是不稳的，全身都在想办法维持平衡，关注点都在抵挡上，自然无法进行有效攻击。而前进方，借助身体惯性向前冲能更能发出力量，且不公担心对手的进攻，就能发挥得更好。所以后退方更吃亏。第三，更重要的是，从心理的角度，后退之人往往是心生胆怯，怕挨打，因此选择躲避。那么在心态和气势上就已经输了，即便有实力，但自己吓自己。一味地后退，只会让攻击方越打越带劲。最终猛攻的一方就会取胜。打拳，打的其实就是思维与心理，如果只会机械地做出本能反应，练*次数的多少仅仅只能提高熟练度，而无法提高*武的层次。在面对对手进攻时，也需要思考什么是最佳策略。徐晓冬的进攻模式，就是连续的乘胜追击，雷公的失败，就是逃避地后退与虚弱的防护。因此第一核心原则就是：不能后退。第一步，不后退。哪怕站在原地都好。如果是在原地，就一定要让自己站稳，把桩扎好。第二步，不轻易进攻，而是等待对方的出击，一旦对方逼近出拳，对方出一拳，自己就出一拳，做到同步出击。即便相对慢一些也不用在意，因为作为主动出击方，他需要迈步出拳，有一个时间差。同时，对方在运动过程中重心难免会虚，无法特别沉，因此自己把桩扎好，对方来一拳，自己也迎一拳。至少能做到势均力敌。第三步，一旦开打，在心态上就不能有胆怯或逃避，必须做到放手一搏，上了擂台，就要努力发挥到最好，尽自己所能做到最凶猛的进攻。只要对方出拳，自己就出拳。对方不动，自己也不动，保存体力。运用这种方式，即便技术上不行，但在胆气上也足够让对手感到恐怖，难以下手。从心理上，当遇到一个不怕挨打的对手，只要进攻方进攻，他便用尽全力进攻时，反而会使进攻方感到不安，也不然用劲全力，则必须抽出部分精力去考虑防守。第二：前进，且身形错开一个角度建立在不后退的基础上，还必须要掌握更高明的打法，才能反败为胜。这时就必须要前进。但绝不是盲目的前进，冲动地向前，迎着对方的拳头，这就是找死。向前时，身形必须刚好错开一个角度。这就要说到拳击、散打等外家格斗的特点，他们都有一个共性：必须找准角度，瞄准目标，有了落点，才能做出反应，发出重拳。所以，他们的目标在没有出拳时就已经确定。像雷公的防守架势，明显就是一个死桩，身形不可能有快速得移动，因此对于徐晓冬来说，很快就能找准攻击点，这时一上步，出拳，命中，KO。但是，当在对方出拳的时候，只要能错开一个角度，不再是原先对方的攻击点，对方的拳力就不会造成最致命的伤害。这也是外家拳的局限，由于他们必须要瞄准一个点，蓄好力量，进行攻击。因此他们出的拳在过程中无法改变路线。打出去的拳，发出去的力，只有等打完之后才能组织下一次进攻。这也是为什么拳击散打会在出拳速度上下功夫苦练，因为一旦对方不在自己的攻击点上，打出去的拳就是无效拳，他们必须重新组织进攻。想要击败徐晓冬，就应该从外家拳的这个局限下手，在对方进攻时，从原位偏移一个角度。不能后退，要前进。同时前进的角度往两侧走最为合适，不论是往对方外侧偏移，还是从他的中线插入，总之向斜前方上身。这样做的好处有三，第一，力往往都是在“预计接触点”才被发出，因此提前抢进，即便被打中，也不会造成多大的伤害。第二，如果身形足够灵活，角度只要偏移一点，就能错过攻击。第三，抢步的位置，都是朝对方不顺的角度进行切入，外后侧，是人们的盲区；中线，更是十分危险的地带，因此只要抢步成功，后面就是反攻的机会了。第三：能快速改变方向，且短时间内多次出拳从第二项可以看出，外家拳的出拳方式，找好落点才出击，是存在缺陷的。一旦对方速度相当，能够闪避，这一拳就白出了。而这，正是太极比外家高明的地方。因为与外家拳不同的是，太极拳，走的是圆弧线，没有固定的打击点。打击路线是一条线，或一整个面，因此对手只要站在进攻范围内，都会成为被攻击的目标。即便对方进行躲闪，由于出拳没有确定的落点，因此依旧可以进行追击。第二，由于太极拳走的是弧线，且没有固定落点，因此可以随时改变方向。而且这种迅速的转化，还必须采用连续的重拳循环攻击。一秒钟要达到五次以上攻击，这样一般人才无法防守这种攻击，绝无胜算。第三，太极实战，就要求身法在攻防的时候要变化一次，每次攻防都要变化。所以，一旦一秒钟要出手三次，就需要身法也跟随变幻三次。这样对手就算出击，也打不倒自己的重心。所以在练法上，太极拳会有大量走圆，以及身法移动的动作，且要求做到一步一捶。在大多数人眼里，这些单招动作是用来实战的，但本质上是训练换步，移形，换身。是练法，而非打法。当身形转化到位后，出拳时就能做到以面进攻，且快速切换。例如太极的野马分鬃一式，集钻拳，横拳，劈拳于一式之中。一招看似简单的动作，其实身体要变三次劲，胯也要变三次，步子要转变三个方向。所以一开始太极都要慢练，慢慢体会三个劲的转化，最后流畅合一才能用。开始练*此招的时候，要求身体大幅转动，一束之后，再一展。实战的时候，要求身体动转幅度尽量少一些，速度加快。一转眼（半秒不到）就完成了。因此太极最初是慢，但到实战的时候，一定非常快速。如果敌手出拳进攻，把此招从自己中线钻出去，横挑出拳配合上身体的偏移，就能将对方的手格挡在自己的安全范围以外，再连接上步钻劈，拳直接从对方的中门滚入，直取对方中门。不论从走中，使这一拳往内钻着走；还是走偏门，从外侧格挡破开后再往内钻，都是将攻防一体地用出来，在护好自己的同时出击，对手必定受伤倒地。因为几乎没有人见过一瞬间能出多个方向的劲的拳，拳击散打都是一次一拳，且出拳后必定要回收。而太极拳是一拳连一拳，步步逼近，每上一步，配上胯的拧转，拳也顺势向前旋转发力，无需收回。拳击散打的速度与变化显然比不赢中国武术。以两拳、三拳与多拳合一比一拳，当然更优胜一筹。总结：第一，绝不后退，只要对方出一拳，自己也出一拳，且用尽全力。第二，对方出拳时，朝斜上方上步，偏错角度，直取对方薄弱部位。第三，线与面的攻击线路，且能在一瞬间进行多次连续的发力。徐晓冬的实战水平，与目前还在打比赛的职业拳手还有相当大的水平差距。所以以上的内容，仅仅是运用太极最基础的原理进行的策略规划，您可以看看，如果以传统太极的策略对战徐晓冬，他究竟能有几分胜算？相信通过上面的策略分析，您应该可以看出，这并非是纸上谈兵，也绝不是将武功吹嘘得多么玄妙高深，更不是只能作为表演而没有实战性。因为真正的太极，一定符合道家原则“为道者日损”，只有将繁琐的花招抛去，才能留下最本质、最精华的部分。也就能达到古书中描绘的“犯者立扑”的状态。