请远离丑陋的酒桌文化，和无效的聚会
日，海南文昌4段短视频热传，在婚礼酒席上，一黑色套裙年轻女子举着盛有白酒的酒杯，与身旁男子对饮，旁边赴宴者不断大声“叫好”。黑衣女子疑似醉酒后不省人事，后被送入医院急诊抢救室内，最终抢救无效身亡。
丑陋的酒桌文化
前有鲁迅，后有柏杨，一直在批中国人的劣根性与丑陋，于作者而言，感触最深的就是在酒桌上，那有可能是中国人这个族群表现得最丑陋的场合，也是感觉最滑稽最荒唐最不可思议的场合。因为大家都能感受得到，中国酒桌文化有以下特点：
第一，劝酒
到了酒桌上，酒不是你自愿在喝，而是别人在强迫你喝。这个来敬酒，一看是领导，那个来敬酒一看是什么什么。你都很难拒绝。不是不能拒绝，而是拒绝可能会伤人情，所以你最终难下决定。
这样，酒桌的气氛就很不好，给人造成一种身不由己的感觉。
你不劝酒不喝劝酒就是不懂事，你是带着任务来走人情的！你可能放开心情畅饮吗？
第二，以多为荣
中国人喝酒往死里喝，说什么“喝死咋也比枪毙强”。
作者没感受过枪毙，但创造这句俗话的神人恐怕深有体会，要不怎么会把喝酒喝枪毙联系到一块。喝完一杯又一杯，喝少了就该挤兑你了，“你不行啊。你看那谁谁谁多能喝，多够意思”。
言下之意你不多喝，不往死里喝酒是不够意思，人家不会考虑你的酒量，不会考虑的你的身体健康。他把你挤兑的喝了酒完成任务（他未必就很爽），你身体难不难受就不是他要考虑的问题了。
中国人的身体素质普遍不如欧美，作者觉得与酒桌文化是有关系的。男人们一个个挺着比孕妇还大的肚子，看着就让人反胃。
第三，势利
在酒桌上进行敬酒，给领导敬酒是重中之重。
看准时机，要善于给领导挡酒，等等等等，把与领导喝酒当成是博取他好感的机会，你这么为领导考虑，真的是为了他好吗？如果你是领导，恐怕又该等着人来敬你了，在下属谄媚的祝福中获取一份优越感。
所有这些，都是中国人深入骨髓的奴性与等级观念的体现，这些，没有随着时代的进步而消失，反而靠着酒桌文化大有加强之势。
第四，虚伪
作者之所以称之为酒桌文化而不是酒文化，因为作者认为中国现在根本没有酒文化。酒桌上的那一套不配称为酒文化。
中国人喝酒从来不关注酒，只关注喝酒人。
他们把绝大部分的精力花在喝酒人身上，最多考虑这个酒的味道好不好，恐怕从没有人在酒桌上探讨过关于这个酒的口感、工艺、厂家、产地以及包装等等，可能你会说：有病吧？谁会想这些？如果有这样的人，作者会感到很欣慰，因为中国酒文化有了复兴的机会。
第五，浪费资源
喝了那么多酒，你还吃得下菜？上了满满一桌子菜，恐怕到最后动不了几筷子。饭店不心疼，反正交钱了，还能剩一大堆泔水。可这实际上是对社会资源的极大浪费。
我们有多少 GDP是由餐饮创造的？有多少是由酒桌带动的？这种浪费比奢侈更无意义，因为奢侈好歹能让人得到满足，作者从来没在喝酒上得到一丝快感，喝少了觉得是一种味道一般的饮料，喝多了酒感觉难受。这些资源放到更有意义的用途上恐怕更好吧？
第六，动机复杂
很多饭局是为了进行不正当交易而开设的，饭局之中掺杂大量假恶丑的东西，酒桌之上权钱色交易不绝，最后可能一筷子不动。有人说，喝酒真能办成事啊！？
如果对方真爱喝酒，你们干喝好不好？还能给你省钱。如果你觉得人喝多了容易松懈，想要趁机拿下，我告诉你，没用的！对方并不傻，你的意图他很清楚，因此他会有准备的，万一你真的在他酒醉的时候成功了，他酒醒后一定懊悔，从而对你怀恨在心，你们以后的关系就很难说了。不如在清醒的时候说开，让对方做出理性的选择。
所有种种，都是酒桌文化丑陋的表现。
以前李白斗酒诗百篇，你看看现在的酒桌上出的了李白吗？红楼梦中还行个酒令，比比文化，现在的酒桌上即使有酒令，有文化吗？
年底了，各种聚会很多。当你不知道去一个聚会能收获什么，趁早推掉它吧。
别一群人狂欢过后，深夜回到冷清的家，心没满足，胃也没满足。只有空虚。
6人以上为无效聚会，没必要的应酬能省则省。
这句话让作者一下子找到了认同感，作者一直不太喜欢参加各种聚会。
多参加聚会≠人脉广
尤其只是“没事聚一聚”“有时间聚一聚”的那种聚会。
朋友的朋友，朋友的朋友新认识的朋友……组织者很难拒绝参加者带人来，所以你也很难知道都会有什么人参加，最后难保会见到些不认识的，甚至不喜欢的人。
当然有人说了，去参加各种聚会就是为了多认识些人。
以前时不时参加一些聚会，人是认识了不少，但也不过是点头之交，即使一起吃过好几次饭，唱过好几次歌。一旦脱离吃饭唱歌的环境，该不熟悉还是不熟悉。
平时有事情需要帮忙，还是找关系好的朋友，哪里会好意思厚着脸皮麻烦这些“饭友”。
最终那些人也就成了通讯录里一个个被遗忘的名字，所以，聚会认识的人，大多也不过只是“认识”罢了。想借聚会增加自己的人脉基本是不切实际的。
有天一个朋友在群里泼冷水说：安静做自己，人脉不是你认识了多少人，而是多少人想认识你。
话虽然功利了一些，但是不无道理。
与其忙着参加各种饭局，交流会，赶着结交各路人，不如把时间和精力沉下来，放在提升自己，让自己变得更优秀上。到那个时候，都不需要参加聚会，想联系上你的人会很多，想结交的人也更容易搭上话，该来的人脉自然会来。
多交流≠能进步、机会多
前两天一篇文章里提到：聊天是成本最高的学习方式。
一对一的聊天尚且如此，更不要指望通过多人聚会能学到什么。
人一多，为了让大家都能对话题感兴趣，不至于冷场，最后大都会变成八卦横飞。除了扒些体育新闻和明星，还会扒扒大家都认识的人。
背后嚼人舌根子这事谁都知道不好。但是到了多人聚会，大家一起八卦起来，道德感会集体降低，嚼舌根这事也就成了无伤大雅的助兴节目。
即便是有主题的交流会，人数只要一多，众生百态就出来了：有故意剑走偏锋想引人注意的；有为了避免冲突说些正确的废话的；有喜欢事事唱反调却没有自己观点的……
更何况，作为普通人，我们的圈子很难有机会接触到一些特别优秀的人。即使接触到了，或者发现其不过尔尔，或者发现人家确实是优秀只是聊上两句就发现跟你压根不是一个频段上，再懒得理你。
花个二三十元买本书，就能跟崇拜的大家交流，何苦去跟那些跟自己水平差不多的人浪费时间和感情？看不懂就多看两遍，也总好过努力想跟人交流却发现气氛尴尬。
还是重复那句话：等你足够优秀，有些想结交的人很容易就搭上话了，又何必急着此时“高攀”，还嫌对方“爱答不理”？
你真的能吃好唱好玩好吗？
也有人说了：我就单纯为了吃，为了唱，图个开心，没想过人脉啊进步啊那么功利的事情。
但吃饭这事，人一多，就很难兼顾到每个人的口味。从选择就餐地点到点菜，一顿饭下来，很难说吃得有多可心。
唱歌更不必说了。假如是熟悉的朋友，对于那些你不爱听的，唱得难听的，怂恿你唱的，互相调侃几句那是关系铁。
一旦有了不太熟悉的人，我们的容忍度就一下子降低了，但一些玩笑话却很难出口，因为一不小心可能就变成伤人了。等聚会完，跟熟识的朋友吐槽：那个谁谁唱的真难听，那个谁竟然唱那么俗的歌。
别人在我们眼中如此，我们在别人眼中恐怕也是这样。
说不定因为有些挑食，唱了首别人讨厌的歌，无意中说了哪句话，就给人留下了不好的印象。
再加上中国人的习惯，AA的情况少一些，所以总能碰上些到处蹭饭从不结账的人。到了自己请客，不爽也只有忍着。
这么一场聚会下来，你敢说自己真的吃好喝好玩好了吗？
小于6人的优质聚会
上学的时候，因为穷，对聚会更是避之不及。
偶尔两三个朋友一起去改善下伙食，也不过几十块钱。有时各付各的，有时轮流请。总之，谁也不会刻意去占谁便宜。算不上是聚会，但是因为足够放松足够融洽，至今都很怀念。
直到开始实习，手头有自己挣的可以自主支配的钱，对于一起吃个饭这事，在金钱上才没那么缺乏底气了。也开始渐渐体验到，一大群人一起吃饭的无聊，还有思想同步的人一起吃饭的趣处。
但是真正能玩得开心的聚会也很少超过4人，一般都是两三人。即使有人带朋友来，也是因为他觉得一定能跟大家合得来的。
说到底，聚会这事儿，不在乎花不花钱，吃了什么，最重要的还是跟谁聚啊。
因为哪怕再有意思的人，一旦一起的人多了，为了兼顾到所有人，也很难完全发挥出自己的有趣和博学，只能说些大家都感兴趣的话题。所以才会说6人（就是个概数，请自行把握）以上为无效聚会吧。
年底了，各种聚会很多。聚餐从来就不是单纯的吃饭，当你不知道去一个聚会的意义是什么，或者能得到什么，那么趁早推掉它吧。
别一群人狂欢过后，深夜独自回到冷清的家，心没满足，胃也没满足。只有空虚。
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今日搜狐热点远离丑陋的酒桌文化和无效的聚会！（深度好文）
现在，所谓的酒文化简直是对文化两个字的侮辱，曾经是文人行酒令饮酒作诗，而现在只是低俗之至情义绑架的流氓行径。
日，海南文昌4段短视频热传，在婚礼酒席上，一黑色套裙年轻女子举着盛有白酒的酒杯，与身旁男子对饮，旁边赴宴者不断大声“叫好”。黑衣女子疑似醉酒后不省人事，后被送入医院急诊抢救室内，最终抢救无效身亡。
丑陋的中国酒桌文化
前有鲁迅，后有柏杨，一直在批中国人的劣根性与丑陋，于我而言，感触最深的就是在酒桌上，那有可能是中国人这个族群表现得最丑陋的场合，也是感觉最滑稽最荒唐最不可思议的场合。因为大家都能感受得到，中国酒桌文化有以下特点：
第一，劝酒
到了酒桌上，酒不是你自愿在喝，而是别人在强迫你喝。这个来敬酒，一看是领导，那个来敬酒一看是什么什么。你都很难拒绝。不是不能拒绝，而是拒绝可能会伤人情，所以你最终难下决定。
这样，酒桌的气氛就很不好，给人造成一种身不由己的感觉。
你不劝酒不喝劝酒就是不懂事，你是带着任务来走人情的！你可能放开心情畅饮吗？
第二，以多为荣
中国人喝酒往死里喝，说什么“喝死咋也比枪毙强”。
我没感受过枪毙，但创造这句俗话的神人恐怕深有体会，要不怎么会把喝酒喝枪毙联系到一块。喝完一杯又一杯，喝少了就该挤兑你了，“你不行啊。。。你看谁谁谁多能喝，多够意思”。言下之意你不多喝，不往死里喝酒是不够意思，人家不会考虑你的酒量，不会考虑的你的身体健康。他把你挤兑的喝了酒完成任务（他未必就很爽），你身体难不难受就不是他要考虑的问题了。
中国人的身体素质普遍不如欧美，我觉得与酒桌文化是有关系的。男人们一个个挺着比孕妇还大的肚子，看着就让人反胃。
第三，势利
在酒桌上进行敬酒，给领导敬酒是重中之重。
你应该看准时机，要善于给领导挡酒，等等等等，把与领导喝酒当成是博取他好感的机会，我想问你这么为领导考虑，真的是为了他好吗？如果你是领导，恐怕又该等着人来敬你了，在下属谄媚的祝福中获取一份优越感。
所有这些，都是中国人深入骨髓的奴性与等级观念的体现，这些，没有随着时代的进步而消失，反而靠着酒桌文化大有加强之势。
第四，虚伪
我之所以称之为酒桌文化而不是酒文化，因为我认为中国现在根本没有酒文化。酒桌上的那一套不配称为酒文化。
中国人喝酒从来不关注酒，只关注喝酒人。
他们把绝大部分的精力花在喝酒人身上，最多考虑这个酒的味道好不好，恐怕从没有人在酒桌上探讨过关于这个酒的口感、工艺、厂家、产地以及包装等等，可能你会说：有病吧？谁会想这些？如果有这样的人，我会感到很欣慰，因为中国酒文化有了复兴的机会。
第五，浪费资源
喝了那么多酒，你还吃得下菜？上了满满一桌子菜，恐怕到最后动不了几筷子。饭店不心疼，反正交钱了，还能剩一大堆泔水。可这实际上是对社会资源的极大浪费。我们有多少 GDP是由餐饮创造的？有多少是由酒桌带动的？这种浪费比奢侈更无意义，因为奢侈好歹能让人得到满足，我从来没在喝酒上得到一丝快感，喝少了觉得是一种味道一般的饮料，喝多了酒感觉难受。这些资源放到更有意义的用途上恐怕更好吧？
第六，动机复杂
很多饭局是为了进行不正当交易而开设的，饭局之中掺杂大量假恶丑的东西，酒桌之上权钱色交易不绝，最后可能一筷子不动。有人说，喝酒真能办成事啊！？如果对方真爱喝酒，你们干喝好不好？还能给你省钱。如果你觉得人喝多了容易松懈，想要趁机拿下，我告诉你，没用的！对方并不傻，你的意图他很清楚，因此他会有准备的，万一你真的在他酒醉的时候成功了，他酒醒后一定懊悔，从而对你怀恨在心，你们以后的关系就很难说了。不如在清醒的时候说开，让对方做出理性的选择。
所有种种，都是酒桌文化丑陋的表现。
以前李白斗酒诗百篇，你看看现在的酒桌上出的了李白吗？红楼梦中还行个酒令，比比文化，现在的酒桌上即使有酒令，有文化吗？
酒桌文化是对其他文化的破坏，是对人身心的伤害，在我有生之年，应该是看不到 这种恶心巴拉的文化消失，但至少我能看出这种东西是好是坏，希望大家尽早醒悟。
这就是我半夜肚子疼醒后睡不着，感觉必须不吐不快的东西，可能不能改变什么，但至少让我心情好一点，也希望有同感的朋友多多共鸣，多多转载，造一造势，在酒桌文化上撕开一道裂痕。
年底了，各种聚会很多。当你不知道去一个聚会能收获什么，趁早推掉它吧。
别一群人狂欢过后，深夜回到冷清的家，心没满足，胃也没满足。只有空虚。
6人以上为无效聚会，没必要的应酬能省则省。
这句话让我一下子找到了认同感，我一直不太喜欢参加各种聚会。
▌多参加聚会≠人脉广
尤其只是“没事聚一聚”“有时间聚一聚”的那种聚会。
朋友的朋友，朋友的朋友新认识的朋友……组织者很难拒绝参加者带人来，所以你也很难知道都会有什么人参加，最后难保会见到些不认识的，甚至不喜欢的人。
当然有人说了，去参加各种聚会就是为了多认识些人。
以前时不时参加一些聚会，人是认识了不少，但也不过是点头之交，即使一起吃过好几次饭，唱过好几次歌。一旦脱离吃饭唱歌的环境，该不熟悉还是不熟悉。平时有事情需要帮忙，还是找关系好的朋友，哪里会好意思厚着脸皮麻烦这些“饭友”。
最终那些人也就成了通讯录里一个个被遗忘的名字，所以，聚会认识的人，大多也不过只是“认识”罢了。想借聚会增加自己的人脉基本是不切实际的。
有天一个朋友在群里泼冷水说：安静做自己，人脉不是你认识了多少人，而是多少人想认识你。
话虽然功利了一些，但是不无道理。
与其忙着参加各种饭局，交流会，赶着结交各路人，不如把时间和精力沉下来，放在提升自己，让自己变得更优秀上。到那个时候，都不需要参加聚会，想联系上你的人会很多，想结交的人也更容易搭上话，该来的人脉自然会来。
▌多交流≠能进步、机会多
前两天一篇文章里提到：聊天是成本最高的学习方式。
一对一的聊天尚且如此，更不要指望通过多人聚会能学到什么。
人一多，为了让大家都能对话题感兴趣，不至于冷场，最后大都会变成八卦横飞。除了扒些体育新闻和明星，还会扒扒大家都认识的人。
背后嚼人舌根子这事谁都知道不好。但是到了多人聚会，大家一起八卦起来，道德感会集体降低，嚼舌根这事也就成了无伤大雅的助兴节目。
即便是有主题的交流会，人数只要一多，众生百态就出来了：有故意剑走偏锋想引人注意的；有为了避免冲突说些正确的废话的；有喜欢事事唱反调却没有自己观点的……
更何况，作为普通人，我们的圈子很难有机会接触到一些特别优秀的人。即使接触到了，或者发现其不过尔尔，或者发现人家确实是优秀只是聊上两句就发现跟你压根不是一个频段上，再懒得理你。
花个二三十元买本书，就能跟崇拜的大家交流，何苦去跟那些跟自己水平差不多的人浪费时间和感情？看不懂就多看两遍，也总好过努力想跟人交流却发现气氛尴尬。
还是重复那句话：等你足够优秀，有些想结交的人很容易就搭上话了，又何必急着此时“高攀”，还嫌对方“爱答不理”？
▌你真的能吃好唱好玩好吗？
也有人说了：我就单纯为了吃，为了唱，图个开心，没想过人脉啊进步啊那么功利的事情。
但吃饭这事，人一多，就很难兼顾到每个人的口味。从选择就餐地点到点菜，一顿饭下来，很难说吃得有多可心。
唱歌更不必说了。假如是熟悉的朋友，对于那些你不爱听的，唱得难听的，怂恿你唱的，互相调侃几句那是关系铁。
一旦有了不太熟悉的人，我们的容忍度就一下子降低了，但一些玩笑话却很难出口，因为一不小心可能就变成伤人了。等聚会完，跟熟识的朋友吐槽：那个谁谁唱的真难听，那个谁竟然唱那么俗的歌。
别人在我们眼中如此，我们在别人眼中恐怕也是这样。
说不定因为有些挑食，唱了首别人讨厌的歌，无意中说了哪句话，就给人留下了不好的印象。
再加上中国人的习惯，AA的情况少一些，所以总能碰上些到处蹭饭从不结账的人。到了自己请客，不爽也只有忍着。
这么一场聚会下来，你敢说自己真的吃好喝好玩好了吗？
▌小于6人的优质聚会
上学的时候，因为穷，对聚会更是避之不及。
偶尔两三个朋友一起去改善下伙食，也不过几十块钱。有时各付各的，有时轮流请。总之，谁也不会刻意去占谁便宜。算不上是聚会，但是因为足够放松足够融洽，至今都很怀念。
直到开始实习，手头有自己挣的可以自主支配的钱，对于一起吃个饭这事，在金钱上才没那么缺乏底气了。也开始渐渐体验到，一大群人一起吃饭的无聊，还有思想同步的人一起吃饭的趣处。
但是真正能玩得开心的聚会也很少超过4人，一般都是两三人。即使有人带朋友来，也是因为他觉得一定能跟大家合得来的。
说到底，聚会这事儿，不在乎花不花钱，吃了什么，最重要的还是跟谁聚啊。
因为哪怕再有意思的人，一旦一起的人多了，为了兼顾到所有人，也很难完全发挥出自己的有趣和博学，只能说些大家都感兴趣的话题。所以才会说6人（就是个概数，请自行把握）以上为无效聚会吧。
年底了，各种聚会很多。聚餐从来就不是单纯的吃饭，当你不知道去一个聚会的意义是什么，或者能得到什么，那么趁早推掉它吧。
别一群人狂欢过后，深夜独自回到冷清的家，心没满足，胃也没满足。只有空虚。
责任编辑：
声明：本文由入驻搜狐号的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
今日搜狐热点饭局与人脉——不要本未倒置，把饭桌当成谈判桌饭局与人脉——不要本未倒置，把饭桌当成谈判桌小野私厨百家号桌下利益桌上慎谈,别把饭桌当成谈判桌可能在一些人心中会有这样的误区:饭桌既然也是社交场所,那么,所有的社交事宜就都可以搬到饭桌上摊开了说。这种想法是极为错误的,犯了混淆概念的错误,错把饭桌这种特殊的社交场所当做一般社交场所对待,这样就难免会影响饭局社交的效果。因此,我们需要将社交活动来个桌上桌下的区分桌下利益桌上慎谈,饭桌主要还是个吃饭的地方,不要本未倒置,把饭桌当成谈判桌。无论到什么时候,大家都必须弄清楚一点,有些事情虽然想要达到的目的相同,但在具体操作过程中,针对不同的环境、时间、对象,必须选用不同的方法。也就是说,必须做到具体问题具体分析。否则,以不变应万变,用同样的手法在不同的背景下追求同样的月的,并不是明智的做法,不仅犯了“一刀切”的错误,而且很有可能让自己“鸡飞蛋打”。就说饭桌上的社交和谈判桌上的社交吧,虽然同样是为了达成良好的合作协议,但如果你将谈判桌上的一套谈判辞令搬到饭桌上,还没动筷,就先开见山地说出你的目的,在整个吃饭的过程中始终把“利益”挂在嘴边,你觉得这样做合适吗?显然不妥,你的直奔主题会让你显得非常势利。可能你自己不会觉得有什么,但你在对方眼里的形象会一下子大打折扣。对方会觉得你这个人做事情目的性太强了,饭局只是你的一个幌子,你就是想借着饭局让人家在吃了你的饭之后变得“嘴软”,从而不得不就范。给对方这样一种感觉,你说,人家能好受得了吗?即使人家勉强接受了你的请求,恐怕也是“心不甘、情不愿”地做了你“刀俎”上的“鱼肉”,更何况有些人并不吃你这一套。你在刚开始时的打草惊蛇,只会让你们之间的合作提前画上休止符。所以,一定要弄清楚饭桌和谈判桌两个“桌子”的区别。饭桌的功能首先是吃饭的地方,而谈判桌就是个谈判的地方。如果把谈判事宜搬到饭桌上,那还要谈判桌做什么?就从这个层面来说,也不能随使地去改变它们独有的功能。否则,出现问题是必然的事情。这就好比是去同一个地方,从南边出发的话,得向北走,而从北边出发的话,得向南走。如果你不分出处律朝北匕走,或者一律朝南走,到最后,势必会出现南辕北辙的结果。道理是一样的。总而言之,桌下利益桌上慎谈,别把饭桌当成谈判桌。沈童昨天犯了个大错误,把原本很好的一桩买卖给搞砸了。事情还得从昨天的那场饭局说起。昨天,沈童约一个客户吃饭,目的是想通过这次饭局和对方达成合作协议。要知道,这可是他入职以来的第一桩买卖,他是非常重视的。如果这一炮能够打响,他今后在公司的地位就算是奠定了。可能是他太急于求成了,他居然忘了之前同事给他的忠告—别在饭桌上谈利益。他一见到客户,就急不可待地和对方讨价还价开了。当时,对方出于礼貌,就没去打断他。再说那时饭菜还没有端上来,反正闲着也是闲着,也就将就着应对他的话茬。谁料想,他还越谈越来劲了,等饭菜上桌后,还在那里喋喋不休。对方显然就有点不悦了,对他说:“小沈,我们还是先用餐吧。我刚刚下飞机到这里,还确实有点饿了,等会我们再谈,好吗?”听人家这么一说,沈童这才暂时刹住了闸,两人便开始吃饭。可是,没等吃几口,沈童就又憋不住了,趁着向对方敬酒时,又对人家说:“老板,预祝我们的合作圆满成功!你放心,和我们签约后绝对不会让你后悔,我们公司的产品那是没的说!不过,你之前通过邮件发过来的价格实在是太低了,你看你能不能再涨点?”说完,就又开始细述自己公司产品的性能和优点,并开出了他的价码。在说这些时,他没有发现,其实对方早已不耐烦了,只见对方在不停地翻看手机。就在这时,他的手机碰巧响了。于是,人家出去接了个电话之后,就借故先走了。临走时,对方说:“小沈,你心太急了。不瞒你说,你们这里还有好几家等着要和我签约呢。我想,我还是再跟其他几家见见再答复你吧!他们吃饭时是中午,结果,晚上人家就打电话通知沈童,说已经和另外一家公司签订了合作协议。郁闷的沈童不知道问题出在哪里,原本很有合作意向的对方,怎么突然改变了主意?他不知道,他才是这个变故的始作俑者。如果不是他太急功近利,目的性太强,将桌下利益搬到桌面上,把桌上的饭菜仅仅当成谈判桌上的摆设,对方也不会对他心存不满,也不会退而求其次。看来,我们很有必要将桌上和桌下划清界限,什么事情是桌上该说的什么是不该说的,必须做到心中有数。特别要记住以下两点。吃饭时不谈跟工作有关的事情。这一点能够很好地帮助我们避免将饭桌当做谈判桌的尴尬。这就好比是从源头上遏制了话题跑偏一样,只要做到这一点,就不会涉及双方利益。不涉及利益,当然也就不会把桌下利益和桌上混为一谈,也就不会给对方造成不良的心理影响。交情不够时不涉及敏感话题。这一点也很重要,虽然有时候吃饭的双方都知道饭局的目的,但不要过早地把这层窗户纸捅破。要先谈交情,先把感情的戏份做足,等双方之间的感情经过预热不断升温到一定程度之后,再来谈一些敏感的话题,大家就不会显得那么尴尬。再说了,这时候双方的关系已经很近了,有关利益方而也就不会那么斤斤计较,肯定会相互退让,这就达到了本次饭局的社交目的。一句话,吃饭的过程就是谈判的过程。饭吃好了,谈判的事情自然就解决了。如果既吃饭又谈判,不就成“画蛇添足”了?能有好的效果吗?本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。小野私厨百家号最近更新：简介:尝尽天下美食，享尽人生酸甜苦辣作者最新文章相关文章请远离丑陋的酒桌文化和无效的聚会
先来看看丑陋的酒桌文化
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
现在，所谓的酒文化简直是对文化两个字的侮辱，曾经是文人行酒令饮酒作诗，而现在只是低俗之至情义绑架的流氓行径。
日，海南文昌4段短视频热传，在婚礼酒席上，一黑色套裙年轻女子举着盛有白酒的酒杯，与身旁男子对饮，旁边赴宴者不断大声“叫好”。黑衣女子疑似醉酒后不省人事，后被送入医院急诊抢救室内，最终抢救无效身亡。
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
丑陋的中国酒桌文化
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
前有鲁迅，后有柏杨，一直在批中国人的劣根性与丑陋，于我而言，感触最深的就是在酒桌上，那有可能是中国人这个族群表现得最丑陋的场合，也是感觉最滑稽最荒唐最不可思议的场合。因为大家都能感受得到，中国酒桌文化有以下特点：
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
第一，劝酒
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
到了酒桌上，酒不是你自愿在喝，而是别人在强迫你喝。这个来敬酒，一看是领导，那个来敬酒一看是什么什么。你都很难拒绝。不是不能拒绝，而是拒绝可能会伤人情，所以你最终难下决定。
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这样，酒桌的气氛就很不好，给人造成一种身不由己的感觉。
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你不劝酒不喝劝酒就是不懂事，你是带着任务来走人情的！你可能放开心情畅饮吗？
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第二，以多为荣
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中国人喝酒往死里喝，说什么“喝死咋也比枪毙强”。
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我没感受过枪毙，但创造这句俗话的神人恐怕深有体会，要不怎么会把喝酒喝枪毙联系到一块。喝完一杯又一杯，喝少了就该挤兑你了，“你不行啊。。。你看谁谁谁多能喝，多够意思”。言下之意你不多喝，不往死里喝酒是不够意思，人家不会考虑你的酒量，不会考虑的你的身体健康。他把你挤兑的喝了酒完成任务（他未必就很爽），你身体难不难受就不是他要考虑的问题了。
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中国人的身体素质普遍不如欧美，我觉得与酒桌文化是有关系的。男人们一个个挺着比孕妇还大的肚子，看着就让人反胃。
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第三，势利
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
在酒桌上进行敬酒，给领导敬酒是重中之重。
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你应该看准时机，要善于给领导挡酒，等等等等，把与领导喝酒当成是博取他好感的机会，我想问你这么为领导考虑，真的是为了他好吗？如果你是领导，恐怕又该等着人来敬你了，在下属谄媚的祝福中获取一份优越感。
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所有这些，都是中国人深入骨髓的奴性与等级观念的体现，这些，没有随着时代的进步而消失，反而靠着酒桌文化大有加强之势。
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第四，虚伪
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我之所以称之为酒桌文化而不是酒文化，因为我认为中国现在根本没有酒文化。酒桌上的那一套不配称为酒文化。
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中国人喝酒从来不关注酒，只关注喝酒人。
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他们把绝大部分的精力花在喝酒人身上，最多考虑这个酒的味道好不好，恐怕从没有人在酒桌上探讨过关于这个酒的口感、工艺、厂家、产地以及包装等等，可能你会说：有病吧？谁会想这些？如果有这样的人，我会感到很欣慰，因为中国酒文化有了复兴的机会。
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第五，浪费资源
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
喝了那么多酒，你还吃得下菜？上了满满一桌子菜，恐怕到最后动不了几筷子。饭店不心疼，反正交钱了，还能剩一大堆泔水。可这实际上是对社会资源的极大浪费。我们有多少 GDP是由餐饮创造的？有多少是由酒桌带动的？这种浪费比奢侈更无意义，因为奢侈好歹能让人得到满足，我从来没在喝酒上得到一丝快感，喝少了觉得是一种味道一般的饮料，喝多了酒感觉难受。这些资源放到更有意义的用途上恐怕更好吧？
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第六，动机复杂
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很多饭局是为了进行不正当交易而开设的，饭局之中掺杂大量假恶丑的东西，酒桌之上权钱色交易不绝，最后可能一筷子不动。有人说，喝酒真能办成事啊！？如果对方真爱喝酒，你们干喝好不好？还能给你省钱。如果你觉得人喝多了容易松懈，想要趁机拿下，我告诉你，没用的！对方并不傻，你的意图他很清楚，因此他会有准备的，万一你真的在他酒醉的时候成功了，他酒醒后一定懊悔，从而对你怀恨在心，你们以后的关系就很难说了。不如在清醒的时候说开，让对方做出理性的选择。
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所有种种，都是酒桌文化丑陋的表现。
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以前李白斗酒诗百篇，你看看现在的酒桌上出的了李白吗？红楼梦中还行个酒令，比比文化，现在的酒桌上即使有酒令，有文化吗？
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酒桌文化是对其他文化的破坏，是对人身心的伤害，在我有生之年，应该是看不到 这种恶心巴拉的文化消失，但至少我能看出这种东西是好是坏，希望大家尽早醒悟。
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这就是我半夜肚子疼醒后睡不着，感觉必须不吐不快的东西，可能不能改变什么，但至少让我心情好一点，也希望有同感的朋友多多共鸣，多多转载，造一造势，在酒桌文化上撕开一道裂痕。
年底了，各种聚会很多。当你不知道去一个聚会能收获什么，趁早推掉它吧。
别一群人狂欢过后，深夜回到冷清的家，心没满足，胃也没满足。只有空虚。
6人以上为无效聚会，没必要的应酬能省则省。
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这句话让我一下子找到了认同感，我一直不太喜欢参加各种聚会。
▌多参加聚会≠人脉广
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
尤其只是“没事聚一聚”“有时间聚一聚”的那种聚会。
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
朋友的朋友，朋友的朋友新认识的朋友……组织者很难拒绝参加者带人来，所以你也很难知道都会有什么人参加，最后难保会见到些不认识的，甚至不喜欢的人。
当然有人说了，去参加各种聚会就是为了多认识些人。
以前时不时参加一些聚会，人是认识了不少，但也不过是点头之交，即使一起吃过好几次饭，唱过好几次歌。一旦脱离吃饭唱歌的环境，该不熟悉还是不熟悉。平时有事情需要帮忙，还是找关系好的朋友，哪里会好意思厚着脸皮麻烦这些“饭友”。
最终那些人也就成了通讯录里一个个被遗忘的名字，所以，聚会认识的人，大多也不过只是“认识”罢了。想借聚会增加自己的人脉基本是不切实际的。
有天一个朋友在群里泼冷水说：安静做自己，人脉不是你认识了多少人，而是多少人想认识你。
话虽然功利了一些，但是不无道理。
与其忙着参加各种饭局，交流会，赶着结交各路人，不如把时间和精力沉下来，放在提升自己，让自己变得更优秀上。到那个时候，都不需要参加聚会，想联系上你的人会很多，想结交的人也更容易搭上话，该来的人脉自然会来。
▌多交流≠能进步、机会多
前两天一篇文章里提到：聊天是成本最高的学习方式。
一对一的聊天尚且如此，更不要指望通过多人聚会能学到什么。
人一多，为了让大家都能对话题感兴趣，不至于冷场，最后大都会变成八卦横飞。除了扒些体育新闻和明星，还会扒扒大家都认识的人。
背后嚼人舌根子这事谁都知道不好。但是到了多人聚会，大家一起八卦起来，道德感会集体降低，嚼舌根这事也就成了无伤大雅的助兴节目。
即便是有主题的交流会，人数只要一多，众生百态就出来了：有故意剑走偏锋想引人注意的；有为了避免冲突说些正确的废话的；有喜欢事事唱反调却没有自己观点的……
更何况，作为普通人，我们的圈子很难有机会接触到一些特别优秀的人。即使接触到了，或者发现其不过尔尔，或者发现人家确实是优秀只是聊上两句就发现跟你压根不是一个频段上，再懒得理你。
花个二三十元买本书，就能跟崇拜的大家交流，何苦去跟那些跟自己水平差不多的人浪费时间和感情？看不懂就多看两遍，也总好过努力想跟人交流却发现气氛尴尬。
还是重复那句话：等你足够优秀，有些想结交的人很容易就搭上话了，又何必急着此时“高攀”，还嫌对方“爱答不理”？
▌你真的能吃好唱好玩好吗？
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
也有人说了：我就单纯为了吃，为了唱，图个开心，没想过人脉啊进步啊那么功利的事情。
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
但吃饭这事，人一多，就很难兼顾到每个人的口味。从选择就餐地点到点菜，一顿饭下来，很难说吃得有多可心。
唱歌更不必说了。假如是熟悉的朋友，对于那些你不爱听的，唱得难听的，怂恿你唱的，互相调侃几句那是关系铁。
一旦有了不太熟悉的人，我们的容忍度就一下子降低了，但一些玩笑话却很难出口，因为一不小心可能就变成伤人了。等聚会完，跟熟识的朋友吐槽：那个谁谁唱的真难听，那个谁竟然唱那么俗的歌。
别人在我们眼中如此，我们在别人眼中恐怕也是这样。
说不定因为有些挑食，唱了首别人讨厌的歌，无意中说了哪句话，就给人留下了不好的印象。
再加上中国人的习惯，AA的情况少一些，所以总能碰上些到处蹭饭从不结账的人。到了自己请客，不爽也只有忍着。
这么一场聚会下来，你敢说自己真的吃好喝好玩好了吗？
▌小于6人的优质聚会
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
上学的时候，因为穷，对聚会更是避之不及。
闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，
偶尔两三个朋友一起去改善下伙食，也不过几十块钱。有时各付各的，有时轮流请。总之，谁也不会刻意去占谁便宜。算不上是聚会，但是因为足够放松足够融洽，至今都很怀念。
直到开始实习，手头有自己挣的可以自主支配的钱，对于一起吃个饭这事，在金钱上才没那么缺乏底气了。也开始渐渐体验到，一大群人一起吃饭的无聊，还有思想同步的人一起吃饭的趣处。
但是真正能玩得开心的聚会也很少超过4人，一般都是两三人。即使有人带朋友来，也是因为他觉得一定能跟大家合得来的。
说到底，聚会这事儿，不在乎花不花钱，吃了什么，最重要的还是跟谁聚啊。
因为哪怕再有意思的人，一旦一起的人多了，为了兼顾到所有人，也很难完全发挥出自己的有趣和博学，只能说些大家都感兴趣的话题。所以才会说6人（就是个概数，请自行把握）以上为无效聚会吧。
年底了，各种聚会很多。聚餐从来就不是单纯的吃饭，当你不知道去一个聚会的意义是什么，或者能得到什么，那么趁早推掉它吧。
别一群人狂欢过后，深夜独自回到冷清的家，心没满足，胃也没满足。只有空虚。
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