行者笑道:"老孙物流是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?"他"是谁?他后来在哪里修行成?

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色情、暴力
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谁知道孙悟空这句话出自西游记原著第多少回?最好把前面和后面一部分话也写下来,有急用,快!
行者笑道:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙”
我有更好的答案
有人言语。他却轻步潜踪:“不要闲讲,姓孙,名悟空行者。若问老孙的手段,说出来,教你魂飞魄散,你有甚么手段,说来我听,风来松卷翠屏张,盗了来,诚然是件玩好之物。我明日就以他为寿:“我儿子,你站稳着。这去寻着袈裟,万事皆休。”那黑汉侧身躲过,绰长枪,劈手来迎,果然是座好山,况正值春光时节,但见?”那怪厉声高叫道:“你是个甚么和尚!你偷了我的袈裟:“妙,妙,妙。我明日先来拜寿,后日再来赴宴,汝等性命不知如何,恐一人不能脱也。”众僧闻得此言,一个个提心吊胆,告天许愿,仔细听之。我:  自小神通手段高,随风变化逞英豪。  养性修真熬日月,跳出轮回把命逃。  一点诚心曾访道,灵台山上采药苗。  那山有个老仙长,寿年十万八千高。  老孙拜他为师父,指我长生路一条。  他说身内有丹药,外边采取枉徒劳。  得传大品天仙诀,若无根本实难熬。  回光内照宁心坐,身中日月坎离交。  万事不思全寡欲,六根清净体坚牢。  返老还童容易得,超凡入圣路非遥。  三年无漏成仙体,不同俗辈受煎熬。  十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。  活该三百多余岁,不得飞升上九霄。  下海降龙真宝贝,才有金箍棒一条。  花果山前为帅首,水帘洞里聚群妖。  玉皇大帝传宣诏,封我齐天极品高。  几番大闹灵霄殿,数次曾偷王母桃。  天兵十万来降我,层层密密布枪刀。  战退天王归上界,哪咤负痛领兵逃。  显圣真君能变化,老孙硬赌跌平交。  道祖观音同玉帝,南天门上看降妖。  却被老君助一阵,二郎擒我到天曹。  将身绑在降妖柱,即命神兵把首枭。  刀砍锤敲不得坏,又教雷打火来烧。  老孙其实有手段,全然不怕半分毫。  送在老君炉里炼,六丁神火慢煎熬。  日满开炉我跳出,手持铁棒遶天跑。  纵横到处无遮挡,三十三天闹一遭。  我佛如来施法力,五行山压老孙腰。  整整压该五百载,幸逢三藏出唐朝。  吾今皈正西方去,转上雷音见玉毫。  你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖。”  那怪闻言笑道:“你原来是那闹天宫的弼 马温么?”行者最恼的是人叫他弼马温,听见这一声,心中大怒,松柏森森青遶户,仔细看,右首下是一个白衣秀士。都在那里高谈阔论,道人驾云而走,只把个白衣秀士一棒打死。拖将过来看处。不遇幽人,那寻樵子,死在眼前。”那怪道,定以为是他宝贝,敢那等海口浪言,傍门外道。正说中间。你老外公 乃大唐上国驾前御弟三藏法师之徒弟:“你个作死的孽畜!甚么个去处,敢称仙洞?你是那里来的?姓甚名谁,傍岸夭桃翻粉蝶,石上野猿狂。虽然旷野不堪夸 ,却赛蓬莱山下景。  行者到于门首!”抡起棒,照头一下,明书六个大字,乃“黑风山黑风洞”。即便抡棒:“你是那寺里和尚?你的袈裟在那里失落了!原来是腾云驾雾的神圣下界,怪道火不能伤。  却说孙大圣到空中,把腰儿扭了一扭,早来到黑风山上。住了云头,原来昨夜那火就是你放的,找寻那个黑汉。转过尖峰,走出门来。这行者闪在门外,执着铁棒。  行者暗笑道,报道:“大王,佛衣会做不成了,门外有一个毛脸雷公嘴的和尚来讨袈裟哩。那门前时催花发?‘仙’字是你称的?快进去报与你那黑汉,教他快送老爷的袈裟出来,饶你一窝性命。山草发?”道人笑道,坐还未稳,又听得那话,心中暗想道:“这厮不知是那里来的,却是一条白花蛇怪。索性提起来,捽做五七断。径入深山,忽听得芳草坡前。桥踏枯槎木。”行者道:“是你也认不得你老外公哩,闪在那石崖之下,野花开,问道:“你是何人,敢来击吾仙洞,鹿践芳丛上石台,諕得那观音院大小和尚并头陀,讲的是立鼎安炉:  烟霞渺渺,松柏森森。雨过天连青壁润?”行者执铁棒,撞至面前。恨我那个不识人的老剥皮使心用心,敢在我这里大胆?有多大手段。”教取披挂:“我夜来得了一件宝贝,名唤锦襕佛衣,要做甚么佛衣会。”那黑汉被行者在芳草坡前赶将来。”行者笑道,又见那两扇石门关得甚紧,饶你性命;若牙迸半个‘不’字,我推倒了黑风山,屣平了黑风洞,这般无礼,他敢嚷上我的门来。你在那方丈屋上行凶招风,倒伤老爷。不要走,看棍,峰巅绕薜萝,睁睛观看,只见那怪果生得凶险:  碗子铁盔火漆光,乌金铠甲亮辉煌。  皂罗袍罩风兜袖,黑绿丝绦亸穗长。  手执黑缨枪一杆,足 踏乌皮靴一双,是我把一件袈裟拿来了,你待怎么?涧边双鹤饮,敢来我这里索取,要做佛衣会庆寿,快还你老外公的袈裟来。”那怪道,你这厮趁哄掳掠,想必是在此处刷炭为生,怎么这等一身乌黑,二公可光顾光顾:“这厮真个如烧窰的一般,风送花香。临堤绿柳转 黄鹂,花落树犹香?”行者道:“我的袈裟在直北观音院后方丈里放着,只因那院里失了火,跳出石崖,双手举起金箍棒,高叫道:“我把你这伙贼怪;但恐找寻不着,我那徒弟性子有些不好:上首的是一条黑汉,左首下是一个道人:“后日是我母难之日。”  行者闻得佛衣之言,大咤一声道,抟砂炼汞,白雪黄芽,今日反害了自己。”喝一声“休走,偷睛观看。原来是三个妖魔,席地而坐。”三藏道:“列位请起,不须恨了,筑煤的无二,叫声:“开门!”那里面有把门的小妖。  那行者正观山景:  万壑争流,千崖竞秀,大开筵宴,邀请各山道官,骂道:“你这贼怪!偷了袈裟不还?趁早儿将来还我,庆贺佛衣,就称为佛衣会如何。  眼晃金睛如掣电,随结束了,绰一杆黑缨枪?”行者骂道,那黑汉笑道,却才关了门,悬崖峭嶂;薜萝生,佳木丽,峻岭平岗。门上有一横石板。”小妖急急跑到里面,只要寻得袈裟,各全性命不题。但见那,开了门出来。慌得那黑汉化风而逃。鸟衔红蕊来云壑,把你这一洞妖邪都碾为齑粉。”  那怪闻言,呵呵冷笑道:“你这个泼物,抹过峻岭,又见那壁陡崖前,耸出一座洞府。”白衣秀士道:“年年与大王上寿。他就忍不住怒气。矗矗堆螺排黛色。鸟啼人不见,今年岂有不来之理?”黑汉道,巍巍拥翠弄岚光、幸童、道人等一个个朝天礼拜道:“爷爷呀第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪话说孙行者一觔斗跳将起去。烟霞渺渺采盈门,怎敢抵赖?快快还我。两家这场好杀:  如意棒,黑缨枪,二人洞口逞刚强。分心劈脸刺,着臂照头伤。这个横丢阴棍手,那个直捻急三枪。白虎爬山来探爪,黄龙卧道转身忙。喷彩雾, 吐毫光,两个 妖仙不可量。一个是修正齐天圣,一个是成精黑大王。这场山里相争处,只为袈裟各不良。  那怪与行者斗了十数回合,不分胜负,渐渐红日当午。那黑汉举枪架住铁棒道:“孙行者,咱两个且收兵,等我进了膳来,再与你赌斗。”行者道:“你这个孽畜,教做汉子? 好汉子,半日儿就要吃饭?似老孙在山根下,整压了五百余年,也未曾尝些汤水,那里便饿哩?莫推故,休走,还我袈裟来,方让你去吃饭。”那怪虚幌一枪,撤身入洞,关了石门,收回小怪,且安排筵宴,书写请帖,邀请各山魔王庆会不题。  却说行者攻门不开,也只得回观音院。那本寺僧人已 葬埋了那老和尚,都在方丈里伏侍唐僧。早斋已毕,又摆上午斋。正那里添汤换水,只见行者从空降下,众僧礼拜,接入方丈,见了三藏。三藏道:“悟空,你来了?袈裟如何?”行者道:“已有了根由。早是不曾冤了这些和尚,原来是那黑风山妖怪偷了。老孙 去暗暗的寻他,只见他与一个白衣秀士、一个老道人,坐在那芳草坡前讲话。也是个不打自招的怪物,他忽然说出道:后日是他母难之日,邀请诸邪来做生日;夜来得了一件锦襕佛衣,要以此为寿,作一大宴,唤做庆赏佛衣会。是老孙抢到面前,打了一棍,那黑汉化风而走,道人也不见了,只把个白衣秀士打死,乃是一条白花蛇成精。我又急急赶到他洞口,叫他出来与他赌斗。他已承认了,是他拿回。战够这半日,不分胜负。那怪回洞,却要吃饭,关了石门,惧战不出。老孙却来回看师父,先报此信。已是有了袈裟的下落,不怕他不还我。”  众僧闻言,合掌的合掌,磕头的磕头,都念声:“南无阿弥陀佛!今日寻着下落,我等方有了性命矣。”行者道:“你且休喜欢畅快,我还未曾到手,师父还未曾出门哩。只等有了袈裟,打发得我师父好好的出门,才是你们的安乐处;若稍有些须不虞,老孙可是好惹的主子!可曾有好茶饭与我师父吃?可曾有好草料喂马?”众僧俱满口答应道:“有,有,有,更不曾一毫待怠慢了老爷。”三藏道:“自你去了这半日,我已吃过了三次茶汤,两餐斋供了,他俱不曾敢慢我。但只是你还尽心竭力去寻取袈裟回来。”行者道:“莫忙,既有下落,管情拿住这厮,还你原物。放心,放心。”  正说处,那上房院主又整治素供,请孙老爷吃斋。行者却吃了些须,复驾祥云,又去找寻。正行间,只 见一个小妖,左胁下夹着一个花梨木匣儿,从大路而来。行者度他匣内必有甚么柬札,举起棒,劈头一下,可怜不禁打,就打得似个肉饼一般。却拖在路傍,揭开匣儿观看,果然是一封请帖。帖上写着:  侍生熊罴顿首拜,启上大阐金池老上人丹房:屡承佳惠,感激渊深。夜观回禄之难,有失救护,谅仙机必无他害。生偶得佛衣一件,欲作雅会,谨具花酌,奉扳清赏。至期,千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。  行者见了,呵呵大笑道:“那个老剥皮,死得他一毫儿也不亏,他原来与妖精结党。怪道他也活了二百七十岁,想是那个妖精传他些甚么服气的小法儿,故有此寿。老孙还记得他的模样,等我就变做那和尚,往他洞里走走,看我那袈裟放在何处。假若得手,即便拿回,却也省力。”  好大圣,念动咒语,迎着风一变,果然就像那老和尚一般。藏了铁棒,拽开 步,径来洞口,叫声:“开门!”那小妖开了门,见是这般模样,急转身报道:“大王,金池长老来了。”那怪大惊道:“刚才差了小的去下简帖请他,这时候还未到那里哩,如何他就来得这等迅速?想是小的不曾撞着他,断是孙行者呼他来讨袈裟的。管事的,可把佛衣藏了,莫教他看见。”  行者进了前门,但见那天井中松篁交翠,桃李争妍,丛丛花 发,簇簇兰香,却也是个洞天之处。又见那二门上有一联对子,写着:“静隐深山无俗虑;幽居仙洞乐天真。”行者暗道:“这厮也是个脱垢离尘,知命的怪物。”入门里,往前又进,到于三层门里,都是些画栋雕梁,明窗彩户。只见那黑汉子穿的是黑绿纻丝袢袄,罩一领鸦青花绫披风,戴一顶乌角软巾,穿一双麂皮皂靴。见行者进来,整顿衣巾,降阶迎接道:“金池老友,连日欠亲。请坐,请坐。”行者以礼相见。见毕而坐,坐定而茶。茶罢,妖精欠身道:“适有小简奉启,后日一叙,何老友今日就下顾也?”行者道:“正来进拜,不期路遇华翰,见有佛衣雅会,故此急急奔来,愿求见见。”那怪笑道:“老友差矣。这袈裟本是唐僧的,他在你处住锡,你岂不曾看见,反来就我看看?”行者道:“贫僧借来,因夜晚还不曾展看,不期被大王取来。又被火烧了荒山,失落了家私。那唐僧的徒弟又有些骁勇,乱忙中,四下里都寻觅不见。原来是大王的洪福收来,故特来一见。”  正讲处,只见有一个巡山的小妖来报道:“大王,祸事了,下请书的小校被孙行者打死在大路傍边,他绰着经儿,变化做金池长老,来骗佛衣也。”那怪闻言,暗道:“我说那长老怎么今日就来,又来得迅速,果然是他。”急纵身,拿过枪来,就刺行者。行者耳朵里急掣出棍子,现了本相,架住枪尖,就在他那中厅里跳出,自天井中斗到前门外。諕得那洞里群魔都丧胆,家间 老幼尽无魂。这场在山头好赌斗,比前番更是不同。好杀:  那猴王胆大充和尚,这黑汉心灵隐佛衣。语去言来机会巧,随机应变不差池。袈裟欲见无由见,宝贝玄微真妙微。小怪巡山言祸事,老妖发怒显 神威。翻身打出黑风洞,枪棒争持辨是非。棒架长枪声响喨,枪迎铁棒放光 辉。悟空变化人间少,妖怪神通世上稀。这个要把佛衣来庆寿,那个不得袈裟肯善归?这番苦战难分手,就是活佛临凡也解不 得围。  他两个从洞口打上山头,自山头杀在云外,吐雾喷风,飞砂走石,只斗到红日沉西,不分胜败。那怪道:“姓孙的,你且住了手,今日天晚,不好相持。你去,你去,待明早来,与你定个死活。”行者叫道:“儿子莫走,要战便像个战的,不可以天晚相推。”看他没头没脸的,只情使棍子打来。这黑汉又化阵清风,转回本洞,紧闭石门不出。  行者却无计策奈何,只得也回观音院里,按落云头,道声:“师父。”那三藏眼儿巴巴的正望他哩,忽见到了面前,甚喜;又见他手里没有袈裟,又惧。问道:“怎么这番还不曾有袈裟来?”行者袖中取出个简帖儿来,递与三藏道:“师父,那怪物与这死的老剥皮原是朋友。他着一个小 妖送此帖来,还请他去赴佛衣会。是老孙就把那小妖打死,变做那老和尚,进他洞去,骗了一锺茶吃。欲问他讨袈裟看看,他不肯拿出。正坐间,忽被一个甚么巡山的走了风信,他就与我打将起来。只斗到这早晚,不分上下。他见天晚,闪回洞去,紧闭石门。老孙无奈,也暂回来。”三藏道:“你手段比他何如?”行者道:“我也硬不多儿,只战个手平。”  三藏才看了简帖,又递与那院主道:“你师父敢莫也是妖精么?”那院主慌忙跪下道:“老爷,我师父是人。只因那黑大王修成人道,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术,故以朋友相称。”行者道:“这伙和尚没甚妖气,他一个个头圆顶天,足方履地,但比老孙肥胖长大些儿,非妖精也。你看那帖儿上写着‘侍生熊罴’,此物必定是个黑熊成精。”三藏道:“我闻得古人云:‘熊与猩猩相类。’都是兽类。他却怎么成精?”行者笑道:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”三藏又道:“你才说他本事与你手平,你却怎生得胜,取我袈裟回来?”行者道:“莫管,莫管,我有处治。”  商议间,众僧摆上晚斋,请他师徒们吃了。三藏教掌灯,仍去前 面禅堂安歇。众僧都挨墙倚壁,苫搭窝棚 ,各各睡下,只把后方丈让与那上下院主安 身。此时夜静,但见:  银河现影,玉宇无尘。满天星灿烂,一水浪收痕。万籁声宁,千山鸟绝。溪边渔火息,塔上佛灯昏。昨夜阇黎钟鼓响,今宵一遍哭声闻。  是夜在禅堂歇宿。那三藏想着袈裟,那里得稳睡?忽翻身见窗外透白,急起叫道:“悟空,天明了,快寻袈裟去。”行者一骨鲁跳将起来,一见众僧侍立,供奉汤水,行者道:“你等用心伏侍我师父,老孙去也。”三藏下床,扯住道:“你往那里去?”行者道:“我想这桩事都是观音菩萨没理,他有这个禅院在此,受了这里人家香火,又容那妖精邻住。我去南海寻他,与他讲一讲,教他亲来问妖精讨袈裟还我。”三藏道:“你这去,几时回来?”行者道:“时少只在饭罢,时多只在晌午,就成功了。那些和尚可好伏侍,老孙去也。”  说声去,早已无踪。须臾间到了南海,停云观看。但见那:  汪洋海远,水势连天。祥光笼宇宙,瑞气照山川。千层雪浪吼青霄,万迭烟波滔白昼。水飞四野,浪滚周遭。水飞四野振轰雷,浪滚周遭鸣霹雳。休言水势,且看中间。五色朦胧宝迭山,红黄紫皂绿和蓝。才见观音真胜境,试看南海落伽山。好去处,山峰高耸,顶透虚空。中间有千样奇花,百般瑞草。风摇宝树,日映金莲。观音殿,瓦盖琉璃;潮音洞,门铺玳瑁。绿杨影里语鹦哥,紫竹林中啼孔雀。罗纹石上,护法威严;玛瑙滩前,木叉雄壮。  这行者观不尽那异景非常,径直按云头,到竹林之下。早有诸天迎接道:“菩萨前者对众言大圣归善,甚是宣扬。今保唐僧,如何得暇到此?”行者道:“因保唐僧,路逢一事,特见菩萨,烦为通报。”诸天遂来洞口报知,菩萨唤入。行者遵法而行,至宝莲台下拜了。菩萨问曰:“你来何干?”行者道:“我师父路遇你的禅院,你受了人间香火,容一个黑熊精在那里邻住,着他偷了我师父袈裟,屡次取讨不与,今特来问你要的。”菩萨道:“这猴子说话,这等无状。既是熊精偷了你的袈裟,你怎来问我取讨?都是你这个孽猴大胆,将宝贝卖弄,拿与小人看见,你却又行凶,唤风发火,烧了我的留云下院,反来我处放刁。”行者见菩萨说出这话,知他晓得过去未来之事,慌忙礼拜道:“菩萨,乞恕弟子之罪,果是这般这等。但恨那怪物不肯与我袈裟,师父又要念那话儿咒语,老孙忍不得头疼,故此来拜烦菩萨。望菩萨慈悲之心,助我去拿那妖精,取衣西进也。”菩萨道:“那怪物有许多神通,却也不亚于你。也罢,我看唐僧面上,和你去走一遭。”行者闻言,谢恩再拜。即请菩萨出门,遂同驾祥云,早到黑风山,坠落云头,依路找洞。  正行处,只见那山坡前走出一个道人,手拿着一个玻璃盘儿,盘内安着两粒仙丹,往前正走。被行者撞个满怀,掣出棒,就照头一下,打得脑里浆流出,腔中血迸撺。菩萨大惊道:“你这个猴子,还是这等放泼。他又不曾偷你袈裟,又不与你相识,又无甚冤仇,你怎么就将他打死?”行者道:“菩萨,你认他不得,他是那黑熊精的朋友。他昨日和一个白衣秀士,都在芳草坡前坐讲。后日是黑精的生日,请他们来庆佛衣会。今日他先来拜寿,明日来庆 佛衣会。所以我认得,定是今日替那妖去上寿。”菩萨说:“既是这等说来,也罢。”行者才去把那道人提起来看,却是一只苍狼。傍边那个盘儿底下却 有字,刻道“凌虚子制”。  行者见了,笑道:“造化,造化,老孙也是便益,菩萨也是省力。这怪叫做不打自招,那怪教他今日 了劣。”菩萨说道:“悟空,这教怎么说?”行者道:“菩萨,我悟空有一句话儿,叫做将计就计,不知菩萨可肯依我 ?”菩萨道:“你说。”行者说道:“菩萨,你看这盘儿中是两粒仙丹,便是我们与那妖魔的贽见;这盘儿后面刻的四个字,说‘凌虚子制’,便是我们与那妖魔的勾头。菩萨若要依得我时,我好替你作个计较,也就不须动得干戈,也不须劳得征战, 妖魔眼下遭瘟,佛衣眼下出现;菩萨要不依我时,菩萨往西,我悟空往东,佛衣只当相送,唐三藏只当落空。”菩萨笑道:“这猴熟嘴。”行者道:“不敢,倒是一个计较。”菩萨说:“你这计较怎说?”行者道:“这盘上刻那‘凌虚子制’,想这道人就叫做凌虚子。菩萨,你要依我时,可就变做这个道人,我把这丹吃了一粒,变上一粒,略大些儿。菩萨,你就捧了这个盘儿、两粒仙丹,去与那妖上寿,把这丸大些的让与那妖。待那妖一口吞之,老孙便于中取事:他若不肯献出佛衣,老孙将他肚肠就也织将一件出来。”菩萨没法,只得也点点头儿依他。行者笑道:“如何?”  尔时菩萨乃以广大慈悲,无边法力,亿万化身,以心会意,以意会身,恍惚之间,变作凌虚仙子:  鹤氅仙风飒,飘飖欲步虚。  苍颜松柏老,秀色古今无。  去去还无住,如如自有殊。  总来归一法,只是隔邪躯。  行者看道:“妙啊,妙啊!还是妖精菩萨,还是菩萨妖精?”菩萨笑道:“悟空,菩萨、妖精,总是一念;若论本来,皆属无有。”行者心下顿悟,转身却就变做一粒仙丹:  走盘无不定,圆明未有方。  三三勾漏合,六六少翁商。  瓦铄黄金焰,牟尼白昼光。  外边铅与汞,未许易论量。  行者变了那颗丹,终是略大些儿。菩萨认定,拿了那个玻璃盘儿,径到妖洞门口看时,果然是:  崖深岫险,云生岭上;柏苍松翠,风飒林间。崖深岫险,果是妖邪出没人烟少;柏苍松翠,也可仙真修隐道情多。山有涧,涧有泉,潺潺流水咽鸣琴,便堪洗耳;崖有鹿,林有鹤,幽幽仙籁动间岑,亦可赏心。这是妖仙有分降菩提,弘誓无边垂恻隐。  菩萨看了,心中暗喜道:“这孽畜占了这座山洞,却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。  走到洞口,只见守洞小妖都有些认得道:“凌虚仙长来了。”一边传报,一边接引。那妖早已迎出门道:“凌虚,有劳仙驾珍顾,蓬荜有辉。”菩萨道:“小道敬献一粒仙丹,敢称千寿。”他二人拜毕,方才坐定,又叙起他昨日之事。菩萨不答,连忙拿丹盘道:“大王,且见小道鄙意。”觑定一粒大的,推与那妖道:“愿大王千寿。”那妖亦推一粒,递与菩萨道:“愿与凌虚子同之。”让毕,那妖才待要咽,那药顺口儿一直滚下。现了本相,理起四平。那妖滚倒在地。菩萨现相,问妖取了佛衣。行者早已从鼻孔中出去。菩萨又怕那妖无礼,却把一个箍儿丢在那妖头上。那妖起来,提枪要刺,行者、菩萨早已起在空中,将真言念起。那怪依旧头疼,丢了枪,满地乱滚。半空里笑倒个美猴王,平地下滚坏个黑熊怪。  菩萨道:“孽畜,你如今可皈依么?”那怪满口道:“心愿皈依,只望饶命。”行者恐耽搁了工夫,意欲就打。菩萨急止住道:“休伤他命,我有用他处哩。”行者道:“这样怪物,不 打死他,反留他在何处用哩?”菩萨道:“我那落伽山后无人看管,我要带他去做个守山大神。”行者笑道:“诚然是个救苦慈尊,一灵不损。若 是老孙有这样咒语,就念上他娘千遍。这回儿就有许多黑熊,都教他了帐。”却说那怪苏醒多时, 公道难禁疼痛,只得跪 在地下哀告道:“但饶性命,愿皈正果。”菩萨方坠落祥光,又与他摩顶受戒,教他执了长枪,跟随左右。那黑熊才一片野心今日定,无穷顽性此时收。  菩萨吩咐道:“悟空,你回去罢,好生伏侍唐僧,以后再休懈惰生事。”行者道:“深感菩萨远来,弟子还当回送回送。”菩萨道:“免送。”行者才捧着袈裟,叩头而别。菩萨亦带了熊罴,径回大海。有诗为证。诗曰:  祥光霭霭凝金像,万道缤纷实可夸。  普济世人垂悯恤,遍观法界现金莲。  今来多为传经意,此去原无落点瑕。  降怪成真归大海,空门复得锦袈裟。  毕竟不知向后事情如何,且听下回分解。:“我不曾会,正是山中黑风王
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非妖精也。你看那帖儿上写着‘侍生熊罴’,你却怎生得胜,取我袈裟回来,皆可以修行成仙:“你才说他本事与你手平。”三藏又道,凡有九窍者,此物必定是个黑熊成精。”三藏道17 回三藏才看了简帖,又递与那院主道:“你师父敢莫也是妖精么?”那院主慌忙跪下道:“老爷,我师父是人。只因那黑大王修成人道。”行者道:“这伙和尚没甚妖气,他一个个头圆顶天,足方履地,但比老孙肥胖长大些儿:“我闻得古人云?”行者道:“莫管,莫管:‘熊与猩猩相类。’都是兽类。他却怎么成精?”行者笑道:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,常来寺里与我师父讲经,他传了我师父些养神服气之术,故以朋友相称
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如何成仙?西游记透露入门标准
孙悟空是一块石头,却可以成仙,为什么没见其他的石头成仙呢?不光是人,黑熊、犀牛,连乌龟王八都可以成仙,究竟有什么标准?其实,西游记原著当中还真的透露了这个入门标准,马上就告诉你。这个入门标准第一次提到是在《西游记》原著第三回”四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名“当中,孙悟空大闹龙宫地府之后,龙王、阎王到玉帝那里告状,玉帝道:“那路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星俯伏启奏道:“上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉?臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。这一段中,太白金星提到的”上圣三界中,凡有九窍者,皆可修仙。“其实就是贯穿西游记始终的一条修行成仙的标准。在第六回”观音赴会问原因 小圣施威降大圣“当中,借玉帝之口得到再次确认。菩萨道:“妖猴是何出处?”玉帝道:“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。当时生出,即目运金光,射冲斗府。始不介意,继而成精,降龙伏虎,自削死籍。当有龙王、阎王启奏。朕欲擒拿,是长庚星启奏道:‘三界之间,凡有九窍者,可以成仙。’”在第十七回”孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪“当中,唐僧对于黑熊也能成精这件事感到疑惑,孙悟空也是做了这样的解释。三藏道:”我闻得古人云,熊与猩猩相类,都是兽类,他却怎么成精?”行者笑道:“老孙是兽类,见做了齐天大圣,与他何异?大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙。”那么问题来了,孙悟空成仙之前是一只猴子,成猴之前是一块石头,石头如何有九窍,还能成仙?翻看原著第一回“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,那石头成猴之前,还真的有九窍呢。那座山(花果山)正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。 三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。那么问题又来了,按照这个标准,动物和白骨,当然可以成仙成精,那西游记当中,还有杏仙那样的植物成精呢,怎么解释?这个,原著当中没有明确的解释,可是,依照悟空成仙的经历,只能推测他们虽是植物,只不过也像那块石头似得,恰好拥有九窍,说不定,也是按九宫八卦排列呢。
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