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怎样看房子阴气重不重
谁知道要看房子的阴气的话应该要怎么看呢？要怎么判断是否重呢？
阴气，在阴阳五行学里与之相对应的是阳气。阴阳是矛盾对立却又统一一体。古代阴阳学人认为阳气产生于盘古开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。&万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。阴阳不平衡人的运势走下坡，容易遇到小人。五行偏奇，或五脏有缺陷身体也会出现疾病。古代民俗中女为阴用昱珀、男为阳用鹀趾配九叶铃莲封印厄运是的阴阳归位。
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这个你找专业的风水师傅来看看会比较好
屋大多阴，台高多阳。测量是否阴阳平衡，冬至这天的阳光是否照到屋子的一半，正好平分阴阳正合适。屋子太大，人长期在一个阴气重的房间长了自然要影响人
家居风水热门问题
相关套图推荐　　现在社会、网络上有很多介绍风水的人和文章，让人眼花缭乱、不知所从。网络上、民间里也有很多这方面的高手，因为某些原因，真正有实力的人敝扫自珍，很少发出他们的声音。于是就让一些数字风水、罗盘风水充斥其中创造了条件。这就形成恶性循环：掌握真知识的人不想说，假学说又漫天飞，让很多接触到的人上当受骗，以为风水都是骗人的、迷信的，最后就像某些炒作的东西——开始价格昂贵，最后无人问津。就是因为掌握真理的少数人不愿说，才形成今天这个情况。风水是一门易学难精的学问，但从事风水比从事批算八字容易得多，因为八字的批算是立竿见影，你批算得是否准确，当事人一听便知。但别人很难对你建议的风水布局提出反驳，亦难以引证对错，所以风水亦是最容易被利用招摇撞骗。大家要从学术性、哲理性的角度去研究风水，不要落入迷信、神化的盲目崇拜。
　　我以前是读工民建专业的，现在应该叫土木工程吧。在这个行业里摸爬打滚到现在有二十多年了。十多年前，因偶然的机会，接触了风水。刚开始时，也和很多人一样，对风水抱着严重怀疑心态。随着阅历的增多，渐渐对这门学问有一点个人的看法，现在就个人观点和各位做一个分享。也希望对这门学科有研究的前辈高人不吝赐教，因为我认为学无止境，一个真正技术水平高的人，永远都清楚他的不足，不会止步不前。如果一个高手认为他的技术水平已经是天下第一了，那有三种情况：一、他是真正的高手，已经超越这世上所有从事这门技术的人，这种概率可以说是非常的小；二、他今天刚以为他是天下第一，后面马上就有人追上来超过；三、一些需要包装的人。我清楚一个二十岁人的思维和四十岁人的思维不一样，四十岁人的思维和八十岁人的思维又不一样。每个人立场不一样，处理事、看事的结果就不一样。当然，这个世界不可能只有单一的声音，这样就变成一言堂了。我希望不同声音是理性的讨论，而不是犬吠，如果这样我会直接无视。因为你如果被一只狗咬了，除了自认倒霉去打疯犬针外，难道也想去咬它一口或者打死它吗？
　　希望这个世界真的能做到我为人人、人人为我。
　　风水在我国有浓厚的民间基础，一个家庭如果有出一个人才，人们就会说：“他家风水好”，“他家祖坟冒青烟”。为什么不说这是人家勤奋努力而得到的成果？是因为人们认为这来之不易的结果是人家祖上的庇佑。这话虽然有点夸张，但也细想也不是没有道理。
　　风水发展到现在，经常被人复杂化，特别是几十年来，被扣上迷信的帽子。如果您也有这样的思维这不能怪你，毕竟多年的教育不好去改变。就好像我们对一个不了解的事物会持怀疑态度，但不要在不了解的情况下去否定他，将它一棍子打死。也不要将一些现在科学解释不了的就定为迷信，要允许不同的声音存在，求同存异，这个世界才会多姿多彩。也许这个世界并不是我们想象的、是多维存在的。当然，如果您一定认为这个是骗人、迷信的存在，请您将鼠标上移，关掉对话框。因为每个人看事的立场不一样，就像一只没有受过专业培训的猴子不可能听懂人话，请不必在此饶舌浪费彼此的时间。我写这帖子的目的是想和有此爱好者交流，让未入门者能得窥门径，改变世人对风水的看法。也希望各位前辈高人能不吝赐教，将这门学科发扬光大，弘扬传承国学文化。如果大家都不藏私、去芜存菁，为民族文化的发展做一点力所能及的普及。
　　综上，我个人认为现在让风水复杂的原因有四：一、是很多风水传承人因为历史、社会的原因，将风水视为绝学，刻意为风水学制秘色彩。有些真心想发扬光大此学科、造福大众的人，也只是潜心研习，不懂得如何正本清源。二、真正明师指点的风水具有很大的威力，因为风水布局改变整个环境的磁场构造，这些磁场通过感应传输到人身上。如果判错风水，可以祸延三代，有些风水师有这样的顾虑，所以有很多民间高手，不是依靠此术谋生，而变成后续无人。特别是现在有很多人急功近利，静不下心来做学问，真心潜修此学者日渐减少。三、市面上从事这行业的是鱼龙混杂，有些甚者是装神弄鬼，刻意复杂化。让有些本来相信的人因上当受骗而产生怀疑。四、因历史的原因而被归纳为封建迷信。人们因为多年的教育，对一些不了解的事物、科学理论解释不了的就归纳为迷信。
　　那什么是风水呢？
　　百度是这样介绍：
　　风水 （玄术）
　　风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。
　　风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。
　　以上是百度对风水的释义。对风水定义的阐述，很多前辈高人都说得比我好，我就不想再凑热闹了，我认为不管阴宅还是阳宅，都离不开龙、砂、水、向。凡符合这几个条件的，就是好风水。我写这个帖子，主要是说下如何看阳宅风水，有些比较有悟性的人，通过学习，可以自己判断、布局阳宅风水。为什么要说阳宅，原因有二：1、因为现在一套房子的价格让多数人无法承受，做房建设计的很多没有风水上的知识，如果花了一辈子积攒的金钱而去买一套不适合居住的房子，的确让人无法接受；2、现在大部分实行火化，公墓风水可以选择的余地小，几乎是一荣俱荣、一损俱损的格局，阴宅方面的等以后有机会再说，这个内容比阳宅复杂多了。
　　说阳宅又要说住宅前后左右的环境，这又要近一步阐述“形峦”和“理气”的关系，这些也不是三言两语可以说清楚，所以，初学者只需要记住：峦头和理气是风水组成的主要因素，两者是精密结合、缺一不可。比如说一个人，我们将躯体部分比喻成形峦，五官是否端正、四肢是否搭配健康，这是我们肉眼可以看见的。他的思维意识、呼吸就是理气，这些是我们肉眼看不见的。如果一个人只有躯体或者说是肉身，而没有呼吸、思维，那他是什么大家可以想象；反之，如果一个人只有呼吸、思维，而肉体又不配合，那又是什么呢？因此，我将所有肉眼可以看到的看成形峦，肉眼没办法看到的气流当作理气。所以，只有形峦而无理气，即使来龙生动灵巧、形局秀美、环山抱水、龙虎得力，理气未到位，都是一堆废地；相反，合理气无形峦即便旺山旺向也难发挥作用。这就是我认为初学阳宅风水应该对形峦和理气这样理解，因为学风水学最好从形峦入手，形峦有基础后再学习理气，如果这样展开说明又违背写这贴子的初衷，所以只能这样子笼统的说明形峦和理气的关系。
　　好了，现在开始和我一起来了解阳宅风水，列下提纲，大概需要讲如下内容：
　　一、 阳宅的分类：
　　1、 自建房（别墅类）
　　2、 套房（商品房类）
　　3、 商业大楼类；
　　4、 办公场所类；
　　5、 厂房生产类；
　　6、 市政规划类；
　　7、 特殊建筑类；医院、学校、庙宇、电厂、垃圾处理等
　　二、 阳宅罗盘的使用：
　　1、 如何看罗盘；
　　2、 什么是地盘正针；
　　3、 什么是人盘中针；
　　4、 什么是天盘缝针；
　　5、 什么是二十四山；
　　6、 什么是八卦；
　　7、 二十四山与八卦的关系；
　　8、 各种住宅罗盘定向的办法；
　　三、 九星如何运行：
　　1、 九星是什么；
　　2、 九星的运行时间；
　　3、 飞星的运行轨迹；
　　4、 飞星的排盘与步骤；
　　5、 如何排山盘；
　　6、 如何排向盘；
　　7、 如何区分三元九运；
　　8、 九星的旺衰；
　　9、 论山上龙神与水里龙神；
　　10、 飞星五行的生克；
　　11、 年月日飞星的排盘与用途；
　　四、 定向、立极
　　1、 阳宅的定向办法；
　　2、 如何确定中宫；
　　3、 正向与兼向；
　　4、 骑线----无字向；
　　五、 城门诀
　　1、 城门与立向；
　　2、 城门与水法；
　　六、 飞星组合与宅内六事关系
　　1、 房屋布局与飞星；
　　2、 厨房
　　3、 主卧
　　4、 客厅
　　5、 卫生间与黄泉水法
　　6、 儿童
　　7、 老人房
　　8、 书房
　　七、 风水布局
　　1、 宅命相配；
　　2、 财位的布局与催财；
　　3、 文昌位的布局；
　　4、 床位的布置；
　　5、 办公室布局；
　　八、 化煞方法
　　1、 什么是煞气；
　　2、 为什么会构成煞气；
　　3、 如何化煞；
　　4、 如何制化五黄、病符、劫盗官非、火灾；
　　九、 住宅外围环境与住宅的关系
　　十、 住宅气口
　　1、 住宅各房间的虚实之气；
　　2、 住宅内外气口；
　　3、 气口各星与年月飞星生克关系；
　　………………….
　　上面的这些内容如果都学会了，可以说是踏进风水的大门。有句话叫：地理也要天理配合。阳宅也和人一样有吉凶祸福、运势起伏的，希望有缘人能真正的学以致用。
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　　一、阳宅的分类：（以下部分图片部分来自网络，在此对作者的劳动成果表示感谢）　　1、自建房（别墅类）　　　　2、套房（商品房类）　　　　3、商业大楼类；　　　　4、办公场所类；　　　　5、厂房　　　　6、市政规划类；　　　　7、特殊建筑类；医院、学校、庙宇、电厂、垃圾处理等　　　　二、 阳宅罗盘的使用：　　　　罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，是风水师在堪舆风水时必备工具。学风水的必须要知道一件事，就是要知道罗盘的使用方法。正确的使用罗盘，是看风水的第一步，只有保证所需要确定的方位准确，才能进一步进行风水分析。　　风水罗盘的使用，要先知道罗盘的结构，现代的电子罗盘在此文不做分析，以使用最多传统的老罗盘为例。老罗盘多为铜制刻画罗盘，整个罗盘分为天盘和地盘，天盘是圆形，天盘中间装有一根指南针，或称磁针、金针，大致指向南方。地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。地盘为内层圆盘，一层层套封。根据罗盘种类不同层数也不同，少的几层，多则几十层。每层都有文字或符号，指代风水学所用到的特殊名称和含义。　　风水初学者，要了解传统罗盘上有正针，也就是指天盘上的指南针。为了测定正南方，还设计了缝针与正针之间形成磁偏角。之外罗盘还有中针，有金盘、银盘；有内盘、外盘；有天、地、人三盘之分。　　罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘、综合盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四个方位 [罗盘的核心其实就是指南针，用来辩别方位，把八卦与天干地支综合起来一共24个字，刻在指南针的外围就是罗盘，这24个字即12天干＋8地支（戊、己除外）＋4卦（乾、坤、艮、巽），又称为二十四山向]。阳宅风水比较注重飞星盘的灵活运用和日主旺财布局，所以使用综合盘比较好。　　当然，也有些真正的大师是不用罗盘的，他们说用心盘，不知你们信不信，我反正是信了。所以，学习风水还是要先准备一个罗盘，你准备好吗？　　1、 如何看罗盘；　　罗盘中心位置有有一个装置指南针的地方，这个位置称天池，如图：　　　　天池内有一条磁针，这条磁针定下来，必须是头部朝正南午字，磁针尾对正北子（坎宫）。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门（或者立极处）保持平行。如图：　　　　2、什么是地盘正针；　　罗盘中有三针三盘。即地盘正针，人盘中针，天盘缝针。三盘同在罗盘上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共计24格，称为“24山”，每山各占15度，24山共计360度。24山方位是用12地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四维（乾艮巽坤）组成。　　坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兑方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。　　地盘正针系24山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。　　壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳。　　庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。　　罗盘正针120分金，是在24山中每山又分成5份，成为120份，1份3度计共360度。每山为15度，3度1格，为5格，中间1格为正格正向，偏左偏右不超过一格内，起下卦，偏左偏右过一格处为兼向，起替卦。　　正针120分金是平分60甲子倍增之数，刻在人盘中针24山之下，其甲子起至地盘壬与子之间，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊己为空亡。因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都为空格，没有刻写出干支符号，刻写出来干支唯有丙丁庚辛此四个旺相的干支。测向时，正针偏左偏右落在有字的格上以内不当作兼向论，用下卦。一般正针偏左偏右超出有字的格，落到空格上，就以兼向论，用替卦起宅运星盘。(如以地盘子山为例，子山之下再细分成壬子，庚子，戊子，丙子和甲子5格，十字线如叠于中间之庚子，戊子和丙子之间，即子山中央的9度之中，称为正山正向，即以子山午向计算宅盘。如超出9度之外就落入人盘之空格之上，以兼山替卦论。)　　3、什么是人盘中针；　　人盘中针，在阳宅运用时作用不大，但对一些自建房可起到拨砂作用（和阴宅风水拨砂法相同），一般用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。人盘中针也可以判断房屋是否兼向，具体兼什么字向时起到作用。如：子山午向，正针偏向右边壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。地盘正针之子午向，为磁针所指之正南和正北。人盘中针之子午向，在正针所指之壬子，丙午之间，差7点5度（偏西）。天盘缝针之子午向，在正针所指的子癸，午丁之间，差7点5度（偏东）。　　《地理大成》罗经解谓：正针丙午之间，为天极之子午。正针午丁之间，为日影之子午。用罗盘对阳宅确定坐向时，正针偏左或偏右时，必然与人盘和天盘上字字相兼。玄空学一般以正针偏左或偏右3度以内，仍以某山正向起下卦宅运盘，一般情况下，凡偏左或偏右4度至6度内时，就是某坐山兼向用替卦。　　4、什么是天盘缝针；　　天盘缝针是天盘二十四山向的简称，天盘用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所（浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。由于它的方位与地盘不相重合，恰在地盘两位之中间，故为缝针。因为它在外圈，故又称外盘。其主要作用是收水及阴宅立向。　　5、 什么是二十四山；　　我们平时所熟悉的方向，可能只有八个，分别为东、东南、南、西南、西、西北、北、东北，但风水上的方位，是分为24个，俗称“二十四山”，其中东方震宫，有甲、卯、乙山；东南方巽宫，有辰、巽、巳山；南方离宫，有丙、午、丁山；西南方坤宫，有未、坤、申山；西方兑宫，有庚、酉、辛山；西北方乾宫，有戍、乾、亥山；北方坎宫，有壬、子、癸山；东北方艮宫，有丑、艮、寅山。共24山，也代表了24个方位，如图：　　
　　6、什么是八卦；　　八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。八卦是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。　　八卦分先天八卦和后天八卦，先天八卦：　　后天八卦：　　后天八卦分别代表以下类象：　　（一） 东方是震卦，代表长子，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。三碧木，禄存星。　　（二） 东南方是巽卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。四绿木，文曲星。　　（三） 南方是离卦，代表中女，五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。九紫火，右弼星。　　（四）西南方是坤卦，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。二黑土，巨门星。　　（五） 西方是兑卦，代表幼女，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。七赤金，破军星。　　（六）西北方是乾卦，代表父亲，五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。六白金，武曲星。　　（七）北方是坎卦，代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。一白水，贪狼星。　　（八） 东北方是艮卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。八白土，左辅星。　　总结如下（这些一定要记熟）：　　（一）八卦歌诀　　乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。　　（二）后天八卦代数　　坎一，坤二，震三，巽四，中宫五，乾六，兑七，艮八，离九　　（三）八卦方位　　乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。　　（四）八卦五行　　乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。　　（五）八卦生克　　乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。　　乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。　　（六）八卦旺衰　　乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；　　坤、艮旺于四季末，衰于秋；离旺于夏，衰于四季末；　　坎旺于冬，衰于春．（四季末是指每个季节的后一个月）　　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。　　八卦的八组符号代表着万物不同的性质，据《说卦》的解释：“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽(xùn)，入也；坎，陷也；离，丽也；艮(gèn)，止也；兑(duì），说也。”　　（七）八卦九宫方位（一定要背熟，要不接下来的飞星盘会出错）：　　戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。三个数无论如何相加都等于十五，如图：　　巽
坤　　------------------------　　四 ]
]　　------------------------]　　三
]　　------------------------]　　]
六　　八 ]
]　　------------------------] 　　艮
乾　　八卦含义不好记，当时我刚学时，也是记得很幸苦。
　　图片不好制作，抱歉。
　　3　　为了提高大家的学习兴趣，提前带大家进入八卦分析的元运，这个很有趣，希望大家能举一反三，明白八卦的真正含义：　　a. 一白坎水，北方，中男，五行属水。水代表波动、变化，难、陷也，好时可以造福于人，坏时能降祸于人，时间是1864年---1883年，以下是这二十年发生的历史事件：　　1864年
7月，天京陷落，太平天国失败。 　　1865年
阿古柏率军侵入新疆。不久，成立哲德沙尔国，自立为汗。俄、英侵略者先后承认这个伪政权。 　　1867年
美国借口美船水手被杀，派军队侵犯台南 ，被台湾人民击退。 　　1868年
捻军被清政府打败。 　　1871年
沙俄派兵侵占伊犁地区。 　　1872年
李鸿章在上海设立轮船招商局。它是洋务派办的第一个与民用有关的工业。，广东南海商办的继昌隆缫丝厂创立。 　　1874年
日本侵略军侵犯台湾 ，台湾军民坚决抵抗，日军惨败。清政府被迫签订《北京专条》。 　　1876年
《中英烟台条约》签订。 　　1881年
沙俄强迫清政府签订《伊犁条约》。 　　1883年
12月，中法战争爆发。　　以上的象卦，代表这个时期动荡不安，体现出水的特性。　　b.二黑坤土，西南方，代表母亲，五行属土。土掌管人的脾胃，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。顺也，代表病符、寡妇，时间是1884年---1903年，代表事件：　　1884年
8月下旬，法舰突然袭击马尾军港的福建水师。清政府下诏对法国正式宣战。10月，刘铭传的清军击退进犯台北的法军。 　　1885年
3月，法舰进犯浙江镇海。刘永福黑旗军和越南人民配合，在临洮大败法军，收复十多个州县。冯子材在镇南关大败法军，乘胜追击，收复谅山等要地。6月，《中法新约》签订。 　　1888年
康有为第一次向光绪帝上书，要求变法。 　　1894年
东学党起义，日本乘机出兵
，占领汉城。7月，日军突然袭击在牙山附近的中国运输船和驻军，挑起侵略中国的甲午战争。左宝贵在
战役牺牲。在黄海战役中，邓世昌、林永升等牺牲。日军侵入辽东半岛，东北人民英勇抗敌，保卫国土。 孙中山在美国檀香山成立兴中会。 　　1895年
在威海卫战役中，北洋海军覆灭。清政府向日本求和，被迫签订中日《马关条约》。徐骧领导的台湾义军和刘永福配合，抗击日军。 康有为等“公车上书”，反对同日本议和，请求变法。 　　1897年
德国强占胶州湾，民族危机严重。 　　1898年
6月，光绪帝颁布《定国是诏》任康有为为总理衙门章京。接着又派谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等人参预变法。 　　9月，那拉氏（慈禧太后）发动政变，囚禁光绪帝，杀害谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等六人（即戊戌六君子）。史称“戊戌政变”。戊戌变法失败。 　　1899年
秋，山东平原县义和团在朱红灯领导下举行武装起义。 　　美国提出侵略中国的“门户开放”政策。 　　1900年
夏，在京津地区义和团运动的影响下，其他各地也爆发了义和团运动，全国掀起了反帝反封建斗争的浪潮。6月，八国联军侵略中国。义和团在廊坊、老龙头车站、紫竹林租界等地抗击八国联军，围攻北京东交民巷使馆和西什库教堂，在北仑配合清军阻击八国联军。 　　沙俄出兵侵略我国东北，制造海兰泡、江东六十四屯惨案。 　　1901年
9月，《辛丑条约》签订。
　　1902年
章炳麟的《驳康有为论革命书》在《苏报》上发表。 　　1903年
邹容著《革命军》，章炳麟为《革命军》作序。　　慈禧太后（日－日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，清朝皇太后，为咸丰帝妃子和同治帝生母。慈禧出身于北京满洲镶蓝旗世袭官宦之家。1852年，封懿贵人，后依次晋封至懿贵妃。咸丰帝死后，其子同治帝继位，被尊为“圣母皇太后”，抬入满洲镶黄旗。同年与恭亲王奕?合谋发动辛酉政变，铲除顾命八大臣势力，与慈安太后一起垂帘听政。外人以“慈禧太后”、“圣母皇太后”、“西太后”称呼。日，慈禧太后病逝。慈禧太后是自1861年至1908年间大清帝国的实际统治者，人称清朝“无冕女皇”，其掌权时间长达47年，在清代仅次于康熙帝与乾隆帝。所以说慈禧太后是这一段时间的实际掌权者，也代表了本元运的坤卦。　　c. 三碧震木，东方，代表长男。震，动也，有争斗迹象，时间1904年---1923年，代表历史事件：　　1904年
资产阶级革命团体华兴会、光复会成立。陈天华著《猛回头》和《警世钟》。 　　1905年
中国同盟会在日本东京成立，提出政治纲领，选举孙中山为总理，创办了《民报》。 　　1906年
革命党在萍乡、醴陵、浏阳起义，安源矿工六千人参加斗争，最终失败。 　　1907年
孙中山领导潮州、惠州、钦州、廉州和镇南关起义，旋败。徐锡麟在安徽起义，失败被害。秋瑾准备在浙江响应，被捕慷慨就义。 　　1911年
4月，孙中山和黄兴发动广州起义，失败。5月，保路运动爆发。10月10日，武昌起义爆发。革命首先在武汉三镇取得胜利，成立湖北军政府，改国号为中华民国。 　　1912年
元旦，中华民国临时大总统孙中山在南京就职，宣告中华民国成立。接着成立临时参议院，不久，颁布参议院制定的《中华民国临时约法》。 　　2月，清帝退位。孙中山辞职，袁世凯窃取了革命果实，接任中华民国临时大总统。 　　宋教仁等准备组织责任内阁，以限制袁世凯的权力；将同盟会改组为国民党。 　　1913年
3月，袁世凯派人在上海火车站杀害了宋教仁。7月，爆发“二次革命”。“二次革命”失败后，袁世凯强迫国会选他为正式大总统，权力进一步扩大。 　　1915年
1月，日本提出灭亡中国的《二十一条》。 　　12月，袁世凯当上了中华帝国皇帝，改年号为“洪宪”。蔡锷在云南起义，组织护国军，讨伐袁世凯。 　　陈独秀创办《青年杂志》，在创刊号上发表《敬告青年》一文，提出民主和科学的口号，掀起新文化运动。 　　1916年
袁世凯在绝望中死去。黎元洪继任总统。总理段祺瑞操纵北京政府实权。 　　法国强占天津老西开，以扩大法租界。天津工人首先起来反抗，全国人民大力支援，粉碎了法国侵占老西开的阴谋。 　　李大钊发表《青春》一文，号召青年追求进步，勇敢地创造青春的中国和世界。 　　1917年
张勋复辟失败。 　　段祺瑞下令对德宣战，宣布不再恢复《临时约法》和国会。孙中山在广州发动护法运动。 　　1918年
鲁迅发表《狂人日记》，号召人民起来推翻吃人的旧社会。 　　李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》，热情歌颂十月社会主义革命。　　1919：五四运动，蔡元培辞北京大学校长职，上海发起中国首次大规模罢工。　　1919：中华革命党改组为中国国民党
　　1919：北洋政府曹汝霖遭弹劾免职
　　1920：爆发京国之争，教育界做出以北京语音为标准音的决议，在学校推广新国语。
　　1921：孙中山到广州重建军政府，称“非常大总统”、中国共产党成立。
　　1922：胡适推行白话文运动
　　1923：孙中山到广州三建军政府，准备联俄容共。
　　以上是否通过争斗，推翻封建王朝而震动东方？
　　d. 四绿巽木，代表长女。木掌管人的肝、胆和手脚。四绿木，文曲星，代表文化、文昌，入也。时间1924年---1944年，代表历史事件：　　1924：国共第一次合作
　　1924：黄埔军校设立
　　1925：孙中山逝，广州国民政府成立，国立东南大学校长郭秉文被免除
　　1926：国民政府北伐开始
　　1927：国共第一次合作破裂、南京国民政府成立，宁汉分裂、中共发动南昌暴动
　　1927：王国维自杀，著有《人间词话》
　　1927：筹设中央研究院
　　1928：东北易帜，北伐完成，全国统一
　　1929：梁启超逝
　　1930：中原大战起
　　1931：九一八事件，东北三省被占领
　　1931：国民政府开始实行《建国大纲》的训政时期计划
　　1931：中国共产党在江西成立中华苏维埃共和国()
　　1932：一二八事变日本攻占上海
　　1932：满洲国成立()
　　1933：巴金在成都著《家》、《春》、《秋》三部曲
　　1933：中央将北平故宫重要古物南迁
　　1933：国联十九国委员会反对承认满洲国，日本抨击国联
　　1933：福州发生闽变事件，成立“中华共和国”()
　　1934：推行新生活运动
　　1934：红军弃瑞金，长征()开始
　　1934：沈从文著《边城》
　　1934：考古学家黄文弼著《高昌陶集》
　　1935：共产党遵义会议
　　1935：夏鼐等发掘殷墟
　　1936：西安事变，张学良自此遭软禁
　　1936：鲁迅逝，章炳麟逝，胡汉民逝
　　1937：中国抗日战争()开始
　　1937：国共第二次合作，成立“抗日民族统一战线”
　　1937：淞沪会战
　　1937：南京大屠杀
　　1938：中国军队在台儿庄歼灭日军一万余人
　　1938：武汉会战
　　1938：国民政府迁都重庆
　　1939：日军炸重庆、潼关、洛阳、襄阳、西安、宜昌、泉州、成都等地
1940年-1949年 　　1940：汪精卫于南京成立国民政府，美法拒绝承认
　　1940：蔡元培逝
　　1941：太平洋战争()起
　　1942：中国远征军入缅作战起，投入兵力总计40万人，伤亡接近20万人
　　1943：中、美、英三盟国在开罗发表对日作战宣言——开罗宣言
　　e. 1944年---1963年，五黄土，代表中央，霸气：　　1944：豫湘桂会战
　　1944：盟军轰炸机首次从成都起飞轰炸日本本土及日军占领区，共1614架次
　　1945：抗日战争结束、国共和谈后签订双十协定
　　1945：中华民国政府接受日本投降
　　1946：《中华民国宪法》通过
　　1946：国共内战开始
　　1947：台湾二二八事件
　　1948：蒋中正当选中国总统
　　1948；金圆券风暴
　　1949：白崇禧要求蒋介石辞总统，副总统李宗仁代理总统与共产党和谈，和谈破裂。
　　1949：人民解放军包围成都，蒋介石父子搭机撤往台湾。　　1949年 开国大典在京举行，新中国成立　　1950年 中国人民志愿军开始
　　1951年 西藏和平解放 　　1952年 河北省政府公审刘青山、张子善　　1953年 第一个五年计划开始实施 　　1954年 新中国第一部宪法“54宪法”颁布　　1955年 海陆空三军大授衔 十大元帅、十大将军　　1956年 “解放”牌第一批国产汽车试制成功　　1957年 马寅初在一届人大四次会议上提出《新人口论》　　1958年 大跃进、全民炼钢和人民公社化运动　　1959年 大庆油田被发现　　1960年 苏联单方面召回全部在华专家　　1961年 蒋介石集团和伪满洲国从善战犯获特赦 　　1962年 中印边境自卫反击战　　1963年 毛泽东题词：向雷锋同志学习　　这段时期是五黄掌权，看看我们的国旗，呵呵，难道真的是“冥冥之中自有安排”。　　f. 六白乾金，代表父亲，为首，金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠，武曲星。1964年---1983年，代表事件：　　1964年 中国第一颗原子弹爆炸成功　　1965年 西南三线建设委员会成立 　　1966年 文化大革命爆发　　1967年 八个样板戏风行中国　　1968年 各地开始大规模知识青年上山下乡运动　　1969年 中苏爆发珍宝岛武装冲突
　　1970年 第一颗人造地球卫星“东方红1号”成功发射　　1971年 中国恢复联合国合法席位 　　1972年 尼克松访华 发表《中美联合公报》　　1973年 文革“白卷英雄”张铁生被推到“台前”　　1974年 秦始皇兵马俑被发现并开始发掘　　1975年 中国农林科学院鉴定并推广杂交水稻　　1976年 粉碎四人帮 十年文革结束　　1977年 中断十年的高考制度恢复　　1978年 中共十一届三中全会召开 　　1979年 对越自卫反击战　　1980年 最高法院公审林彪、江青反革命集团主犯　　1981年 邓小平首次提出“一国两制”　　1982年 计划生育定位基本国策　　1983年 中央台首届春节晚会举办　　这段时间是否老父掌权，一言九鼎？　　g. 七赤兑金，代表少女、西方、口舌、交流，时间1984年---2003年：　　1984年 新中国代表团参加洛杉矶奥运会　　1985年 邓小平宣布我国政府裁军100万　　1986年 863高科技发展计划开始实施　　1987年 大兴安岭特大火灾　　1988年 价格闯关　　1989年 团中央、青少年发展基金会发起希望工程 　　1990年 上海证交所成立　　1991年 秦山核电站并网发电　　1992年 邓小平南巡并发表重要讲话　　1993年 “汪辜会谈”　　1994年 全国足球甲级（A组）联赛开始　　1995年 双休日改变生活　　1996年 中国人民解放军在台湾海峡进行陆海空联合演习　　1997年 中国政府对香港恢复行使主权　　1998年 长江、松花江嫩江全流域大洪水 全国抗洪救灾　　1999年 全国高校开始扩大招生　　2000年 成克杰、胡长清、厦门远华贪腐事件被处理　　2001年 中国加入世界贸易组织　　2002年 国内生产总值突破10万亿元 　　2003年 众志成城 抗击非典　　兑，说，社会新的言论、学说日新月异；脱，人的本性脱离实际道德，兑，少女，也代表女人脱衣；娱，代表娱乐行业蓬勃发展；兑属金，金融行业也是大发展；兑在西，这段时间中国和西方加强了交流。　　h. 八白艮土，代表房地产、动土、少男，时间2004年---2023年。中国的房地产、地方建设是否在这个阶段高速发展？艮卦三山是丑、艮、寅，五行是土木，大家看出什么吗？　　i. 九紫离火，时间2024年---2043年，中女，丽也。这段时间要注意火灾（战火），气温会上升。也有女人掌权的含义。离，希望不是离别，天佑中华。　　不知这样理解，能否提升你的学习兴趣。
坤　　··········　　· 四 · 九
· 二 ·　　··········　　震 · 三 ·
五 · 七 ·兑　　··········　　· 八 · 一
· 六 ·　　··········　　艮
乾　　文档的表格发不了，
　　肆　　7、二十四山与八卦的关系；　　北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 　　东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；　　东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 　　东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；　　南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 　　西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦　　西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 　　西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。　　8、各种住宅罗盘定向立极的办法；　　阳宅风水最重要的是坐向。坐向就是房屋的朝向，是判断一座住宅风水吉凶祸福的主要依据，定向分室内定向和室外定向。　　风水学中的立极就是以哪里为原点，进行宅舍布局和堪察断事。俗话说，一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异，意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点，也就是放置罗盘的地点。　　大型企业的运气必须以“老板办公室”为立极点，考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点；预测董事长或总经理的个人运气，则必须以其“办公桌”为立极点。　　总之，我们在进行风水堪察中，必须牢记以“人”为本的原则，必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点，否则，其堪察就会少成多败。　　（一）室外定向：　　坐向也称山向。一般农村正屋均有大门，以大门为向。城市单元楼房住宅中，开在楼梯口中的门，根本不算正门，只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向，以阳定向的原则如下：　　1、背山面海的房屋应以海的一面为向，背山的一面为坐。背山面湖，背山面江也一样。　　2、以明堂为向，即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。　　3、如房屋四周不见山水明堂，那就以阳光多的一面为向，即以窗户最多的一面为向。　　4、房子还没盖之前，放样时，风水师根据所学知识为宅主定好房屋的坐向。　　5、一些傍山依路而建的自建房朝向比较明显，可以依路为向。　　6、有些自建房正房均设有房门，可以按大门为向。　　（二）室内定向可以从这几个方面来分析：　　1、以形局定向，就是观察房屋和地理形势的关系。比如有些房宅在修造时受限于地形，无法随心所欲建造只能随地形建筑或立向。这种以形局立向在靠山的地区均可见到，很多房屋都是以山为靠山，风水师把这种形局称为坐实朝空或者靠山面海。　　2、以阳定向：中国居住在地球的北半球，造成太阳在南方的光照比较长，北面受风沙霜雪的吹袭比较多。所以人们建造房子很多都是坐北向南，南面的门开得比较宽阔，北面的窗户开得比较细小。这是为了更多的采纳南方的空气和阳光，尽量减少北方的吹袭。这就造成有些大厦或者套房的门的采光纳气便失去作用，要依靠窗或者阳台来采光纳气。所以窗或者阳台也代表定向的一个重要依据。　　3、以动静定向：动者为阳，静者为阴。水为动，故水为阳，山为静，故山为阴。动可以为向，静可以为阴。　　通过前面的学习，我们了解了房屋风水罗盘的使用办法和八卦，以及房屋的立向、定向方法，接下来我们就来判断房屋风水吉凶。分析房屋吉凶和九星有很大的关系，因此要了解九星的含义和九星运行。
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　　1、 什么是九星？　　在天清气爽的夜晚，我们从浩瀚的夜空中可以很容易地看到北斗七星和它不远处的北极星。古代的天文学家发现，一年四季，天体星座的移动，好像都是以北极星作为中枢，在听从它的指挥和调遣，众星拱卫着它，绕着它转动。白天，北斗星隐去，没有人感觉到它的重要，甚至没有人感觉到它的存在；可当夜晚，面对黑暗，人们内心茫茫然而不知道迈向何方时，北斗星如约而至，给大家指引着方向，让大家辨别自己应该到达的目标。
　　　　古人将北斗七星命名为：一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军。这七个星宿统称北斗七星。在上斗柄破军和武曲傍边还有两颗星，其中一颗星用肉眼看不到，一般都是隐藏起来，这颗星隐藏在武曲星的右边，这颗星起名右弼。另一颗星平常也难看到，有点微光处在武曲星的左边与破军之间，这颗星叫左辅。所以，北斗七星加上左辅、右弼共有九颗星，我们把它称为九星。　　2、九星的运行时间　　九星的运行是在特定的空间方位进行的，这个空间方位是由北极星来确定的。　　北极星，又称北辰，居大地的正北，永恒不动。古人就以此来确定大地之方位。北极星与北斗七星保持一定的距离。以不动的北极星为中心，以北斗七星绕北极星顺时针左旋一周为一年。当斗柄落到地面的最低点时，就是冬至节气。当斗柄升到地面的最高点时，就是夏至节气。方位的确定，也以此为依据，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄所指的地方就是正北。当斗柄升到地面的最高点时，斗柄所指的地方就是正南。当斗柄向左平伸时，斗柄所指的地方就是正东。当斗柄向右平伸时，斗柄所指的地方就是正西。　　有人可能会问：为什么上为南、下为北、左为东、右为西？与现在地图所指示的方位，刚好相反。这是古人看图与现代人看图的位置不同造成的。古人是把人置于图中，采取皇帝坐北朝南的方式来标定地理位置。当人背北而面南时，左手为东，右手为西。左手由下往上横举时，即为顺时针左旋，右手由下往上横举时，即为逆时针右旋。而现代人看图则是人在旁观，背南向北，所以就变成上为北、下为南、左手为西、右手为东。　　由北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书九数和八卦九宫上，就展示出八个不同的方位。
　　记号，学习　　
　　洛书之三和八卦之震宫，为正东方。　　洛书之四和八卦之巽宫，为东南方。　　洛书之九和八卦之离宫，为正南方。　　洛书之二和八卦之坤宫，为西南方。　　洛书之七和八卦之兑宫，为正西方。　　洛书之六和八卦之乾宫，为西北方。　　洛书之一和八卦之坎宫，为正北方。　　洛书之八和八卦之艮宫，为东北方。　　洛书之五和八卦之中宫，为天心。　　把洛书九数、八卦九宫、八个方位三种要素综合起来，就形成紫白九星方位图。通常八个方位隐藏于八宫之中，画图时不必特别标明出来，只要画出紫白九星（或九数）图，就知道方位了。如图：　　　　九星的运行时间通常称它为三元九运，实际上是太阳系星球运转的产物，也是对时空的一种划分。　　从黄帝元年开始（即早西元2698年）纪元，该年为甲子年定为始元。往后每60年一个甲子周期，为一元，或叫一个大运。三个甲子定为三元，分上元、中元、下元，共180年。每一大运60年中又分三个小运，每个小运20年。　　排小运的方法有点特别：在上元里排一运、二运、三运；在中元里排四运、五运、六运；在下元里排七运、八运、九运。由此引出了一个重要概念——「三元九运」。　　三元九运往下挨排，循环往复，周而复始。由黄帝元年起至2003年，算起来已历经79个大运了。2003年是下元七运的最后一年，年进入下元的八运了。　　远古时代的先哲凭借甚么规定了三元九运的概念，这本身就是一个奇异的神话，无人能够理解，也无从考证它的由来。不过，近代的人们发现太阳系星体运行规律倒是与元运之说不谋而合。　　从天文资料得知：　　地球自转一周，产生昼夜。　　月球绕地球一周为一月。阴晴圆缺，潮起潮落。　　地球绕太阳一周为一年。春夏秋冬，周而复始。　　木星绕太阳一周为12年。古人发现木星对地球人类的影响很大，原来木星的体积和重量仅次于太阳。由此派生出12生肖，所以木星又叫「岁星」，值年太岁由此而来。　　土星与木星相遇为20年。两球相会对地球人类影响就更大。木星的直径是地球的11倍，重量是地球的318倍；土星的直径是地球的9.5倍，重量是地球的95倍。两星相遇周期与一个小运20年正好巧合。　　土星、木星、水星交会周期是60年。这与一个甲子大运60年相吻合。　　太阳系九星交会，即「九星联珠」，180年一遇，正合三元九运180年。　　元运划分：一个大三元180年，大三元包含上、中、下三元，每元60年一甲子，共180年；再分配给九宫，各得20年。于是每一宫管20年，运行次序是：一坎（北方）、二坤（西南）、三震（东方）、四巽（东南）、五中宫、六乾（西北）、七兑（西）、八艮（东北）、九离（南方）。各自定宫，不可改移。　　三元甲子180年，近代的三元九运划分：　　上元：一运坎水 1864年---1883年　　二运坤土 1884年---1903年　　三运震木 1904年---1923年　　中元：四运巽木1924年---1943年　　五运中土1944年---1963年　　六运乾金 1964年---1983年　　下元：七运兑金1984年---2003年　　八运艮土2004年---2023年　　九运离火 2024年---2043年　　“三元”就是将时间分为上元、中元、下元。而各元均有六十年，由此“三元”共值一百八十年。　　而每一元中又可分三运，每运二十年，如此三元共有“九运”，九运总成一百八十年。　　三元九运中每一运均有对应运星统管。而运星的选择，是按照洛书九星的分布的。　　洛书九星也就是一到九的九个数字，按照“四二为肩，八六为足，左三右七，戴九履一，五居中央”的规律排布，方格内无论横竖斜相加均为十五。这个盘称为洛书元旦盘或者地盘。其中的九个数字分别就是九颗星曜，依次为一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文昌星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅星，九紫右弼星。　　洛书元旦盘除五以外，其余八个数字对应方位正好是后天八卦的方位，因此它也和后天八卦对应的性质有关。玄空风水中，就需要用到九星的类象以判断吉凶和具体克应。　　“三元”中每一元均对应一甲子，下面按六十甲子分上、中、下三元中的每个元运。　　在历法上，每六十年称为［元］，上元掌管六十年，中元掌管六十年，下元掌管六十年，［三元］一共一百八十年。将九宫的九颗星套入这一百八十年当中，每一颗星掌管二十年。　　一白星掌管的二十年称为［一运］；　　二黑星掌管的二十年称为［二运］；　　三碧星掌管的二十年称为［三运］；　　这些是上元。　　四绿星掌管的二十年称为［四运］；　　五黄星掌管的二十年称为［五运］；　　六白星掌管的二十年称为［六运］；　　这些是中元。　　七赤星掌管的二十年称为［七运］；　　八白星掌管的二十年称为［八运］；　　九紫星掌管的二十年称为［九运］。　　这些是下元。这个时间划分在前面有举例说明。　　当［九运］即一百八十年结束的时候，又再由一白星掌管［一运］，如此循环不息地计算地球的时空。　　三元所计算是地运，是宇宙地球理气的一种计算方法。
　　没什么人气，如果真的没人看就不写了。
　　3、飞星的运行轨迹　　几千年来，人们习惯于站在自身和地球的位置上观察宇宙的运行，形成了固定的观点：宇宙气旋是顺时针左旋的永恒规则。　　至于洛书九宫九星的运行，就显得非常复杂了，呈现出∞的轨迹，其中有顺飞亦有逆飞，单数顺飞，偶数逆飞。单数属阳，宇宙在上亦属阳，所以洛书的单数顺飞，表现了宇宙气场对地球的作用。地球在下，下属阴，偶数为阴，所以洛书的偶数逆飞，表现了地球本身气场的变化。由此可见，地面的整体气场，既有宇宙气场的成份，也有地球气场的成份，是两种气场的统一。　　两种气场的统一，表现为一生一成的关系，即天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。天为单数为阳，地为偶数为阴，构成了地面气场的阴阳顺逆的运行轨迹。　　如果单数顺序相连，是顺时针左旋，表现了宇宙气场的运行方向。面双数顺序相连，是逆时针右旋，表现了地球气场的运行方向。如果两种气场混合在一起，把所有数字按一二三四五六七八九的顺序连起来，正好是“九星运行的轨迹”。这就说明，九星运行轨迹（即八十一步量天尺），正好是天地间两种气场结合而成的统一气场。　　人们生活在地球，知道地球的气场变化是有季节性的。这种变化的主要原因是地球与太阳的关系造成的。地球绕太阳的运行不是圆形的，也不是轴线平行的，而是椭圆形的，且倾斜６６度３４分的。绕太阳一周之后，在其赤度上下留下一∽形的“腰带”（轨迹），古代称为“黄道”。如果把此腰带分成二十四份，就成了几千年来中国农历的２４节气，∽形的两个波峰，一个为“冬至”，一个为“夏至”。由于季节的变化，地球上不同地区的气场，也发生强弱旺衰的变化。不管九星的顺飞还是逆飞，都受季节的影响。　　春：木气旺，火气相，水气休，金气囚，土气死；　　夏：火气旺，土气相，木气休，水气囚，金气死；　　秋：金气旺，水气相，土气休，火气囚，木气死；　　冬：水气旺，木气相，金气休，土气囚，火气死；　　从以上述的情况可知，地面气场的变化，既受天地的影响，也受太阳的影响。在天地气场的影响下，地面气场既有顺时针左旋，又有逆时针右旋，呈现∞形运行的复杂状态。在太阳的影响下，这个∞形的运行，又循“黄道”进行，表现出季节性的状态。　　不管宇宙、太阳、地球三者建立怎样的关系，又以何种方式运行，都在以北极星为坐标定点的确定的空间方位上进行。
　　楼主加油，写得不错，记号。
　　紫白九星并不不是静态的，而是动态的，它在不同的时间流逝中按一定的轨迹飞行。这些轨迹称为“飞星轨迹”或叫“洛书轨迹”。　　九星的飞行由中心开始，中心的数是“五”，即由五开始飞行。　　　　五飞入六位（乾宫），六又飞入七位（兑宫），七飞入八位（艮宫），八飞入九位（离宫），九飞入一位（坎宫），一飞入二位（坤宫），二飞入三位（震宫），三飞入四位（巽宫），四飞入中位（中宫），如此完成一个过程。　　其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中，这个飞行过程称为“顺飞”。其实就是中宫五进入六乾宫，六乾位进入七兑宫，七兑宫进入八艮宫，八艮宫进入九离宫，九离宫进入一坎宫，一坎宫进入二坤宫，二坤宫进入三震宫，三震宫进入四巽宫，四巽宫进入中宫，如此完成一个飞星过程。　　与顺飞相反，又有“逆飞”。五飞入四位（巽宫），四飞入三位（震宫），三飞入二位（坤宫），二飞入一位（坎宫），一飞入九位（离宫），九飞入八位（艮宫），八飞入七位（兑宫），七飞入六位（乾宫），六飞入五位（中宫），如此完成一个过程。　　　　其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中，这就是逆飞。　　所谓顺飞，就是顺着紫白九星的序数而飞行，即一二三四五六七八九的顺序飞行。　　所谓逆飞，就是逆着紫白九星的序数而飞行，即九八七六五四三二一的逆序飞行。上面两例，只是由五数起飞而已。　　朋友们看见以上两图，一时很难明白，上下左右互相穿插，没有头绪。大家只要记住顺飞是从中宫→乾宫为第一步，乾宫→兑宫为第二步，兑宫→艮宫为第三步，艮宫→离宫为第四步，离宫→坎宫为第五步，坎宫→坤宫为第六步，坤宫→震宫为第七步，震宫→巽宫为第八步，巽宫→中宫第九步，整个飞星顺飞排盘完成。逆飞是：中宫→巽宫为第一步，巽宫→震宫为第二步，震宫→坤宫为第三步，坤宫→坎宫为第四步，坎宫→离宫为第五步，离宫→艮宫为第六步，艮宫→兑宫为第七步，兑宫→乾宫为第八步，乾宫→中宫第九步，整个飞星逆飞排盘完成。
　　顺飞图片：　　
　　逆飞是从五--四--三--二--一--九--八--七--六--五　　以上九步是每个星飞一步，或九个星各飞九步，合八十一步。即顺飞八十一步，逆飞亦是八十一步。堪舆家称此步伐为“八十一步量天尺”，又称“罡步”。　　玄空风水学家非常重视这“量天尺”，认为它是无形之气，不可以目视，不可以手摸，但有时节可按，有路线可循，有定数可稽，有成败生灭、喜慰惊悲、千变万化之事实。它成为东方历劫常新，不可思议，不可磨灭之科学。
　　插一个题外话，现在有部分人不认可玄空飞星，其实不管那个门派，只有通过时间和实践的检验的办法，才是好办法，实践是检验真理的好办法。我们不必拘泥于那个门派，只要是实用的，就可以拿来用。那么，什么是玄空？我个人理解：玄是玄妙的、奥妙的、时间，空是空气或者气流。想象一下，我们把天地比喻成一个很大的一个气球，为了让这个气球胀大，我们要往里面吹，里面的气是从那里来，是好气还是毒气？比如有些环境受到污染的地方，如果再往里面吹毒气，那是雪上加霜。也许从这些话，可以摸索出什么，是否你以前用的是数字风水？一起开悟吧！为什么我说有些人是做数字风水、罗盘风水？打个比方比如我们把一套（栋）房子比喻为一个气体，如果按很多人划分中宫的办法是在房子的中心位置，等于说我们要在这个气体中心按下，这个气体都会影响。其实我们要让这个气体受影响不一定只按中心位置，在其他任何位置按下，这个气体也都会影响，按这个道理，我们划分房子的中宫对吗？
　　更新呀，看的如痴如醉　　
　　出门在外，坐在车上用手机更下，会比较乱，请多将就：　　前面说到的飞星八卦排元运的三元九运有些道理没讲通，有人可能会觉得解释牵强附会，这个问题一定要弄清楚，以后的九星组合含义才会明白，事物的本质面貌才能看清，而不是只看事物的表像。　　我们前面了解的飞星之气那里来？人生活在这个世间，无处不受气场的影响，气场又受宇宙九星的影响。打一个比方，现任领导人是现在的当权之星，我们在这个国家范围内生活的人都会被当权之影响和左右，比如始秦始皇时代，秦始皇会影响左右和他有关系的人的生活、命运。到刘邦掌权时，也是如此，包括当今时代也是，那这些天子又是谁在影响他们，是宇宙中的九星。比如前面说过的79步元运，我们可以看到，天上的九星影响下，家国命运都会起伏变化。　　以前的元运对我们个人影响不大，但从五开始，和我们每个人是息息相关，看下国旗，是五黄入中，红底是火，火生土，非常的旺盛。但火怕水，台湾的旗子是蓝底，但可惜太小，水不大。　　进入六运，一切是乾纲独断，在一个有能力、霸气十足的父亲、首领面前，一切反对声音都要靠边，这个时期六乾金让谁上，谁就可以上，让谁靠边，谁就要靠边，这就是当权之星的威力，可以左右一切。后面的七运、八运都有说了，不须赘言，九运是未来之星，再多说下我的看法。火主礼，人和家国发展到一定程度会重拾仁信礼仪，人的思想观念会一个进化，也代表南方气温上升，会有动枪走火的可能，社会上女性的地位会越来越高，从事火的行业会比较好。
　　楼主你好　　
　　@尔康家的表情包
12:21:08　　楼主你好　　-----------------------------　　你好
　　紫白九星按照特定的轨迹飞行，每飞一步，必有一星进入地盘的中心。地盘的中心称为“月窟”，进入地盘中心的星称为“天根”。“月窟”与“天根”又合称为“天心”。通常，经过九星运行所形成的星盘，其中心位置就是“天心”，这是经常称呼的概念。　　星盘以天心为准绳，把其余八星分别布置于震、巽、离、坤、兑、乾、坎、艮八个方位。不管哪一个星进入月窟，产生天心后，其余八星必定按量天尺所规定的轨迹进入特定的方位，形成特定的星盘。下面就把九星按次序进入月窟所形成的顺飞星盘和逆飞星盘展示出来。　　一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星入中星盘图　　
　　五黄入中　　
　　出错了，上面的是六白入中，　　
　　七、八、九运入中宫图：　　
　　由紫白九星运行所形成的星盘，并非是堪舆家的随意捏造，而是根据天地运行所形成的气场在地面的分布的状态，不同方位的气，就以不同的星来表示，九个星的分布，就是统一的气场在不同方位上的表现。地面上自然的气场，人们是看不见摸不着的。但当人们身处于某种环境下，就会以自身经历体验感到它的存在。如果我们把大地比作一个足球场，当球场内没有任何实物的时候，大自然的气，只是均匀地分布其中，只是弥漫着统一的气，其间没有质的区别，也没有量的区别。当人们在球场内建一房子，统一的气场立即发生变化，房子内中央出现了天心，房子内出现了方位，统一的气就变成了有方位的气，原先没有质的区别，也没有方位区别的气场，就变成了有质的区别和方位区别的气场。这种气场有什么特点呢？　　其一，有统一性。　　房内的气场由天心与八方之气构成，合称为七色九气，或五气九宫。其间不能缺少任何一个方位，不能只有八方而没有中心，不能只有中心而没有八方，也不能只有四正没有四隅。它们互相联系、互相依存、缺一不可，形成统一的气场。　　其二，有方向性。　　统一的气场，会随着房子的坐向不同而发生变化。如果房子原来是坐南向北的，房内的气场就以坐南向北的方位来分布。当房子改成坐西向东的时候，房内的气场就随之变化，从坐南向北的气场变成坐西向东的气场，房内各个方位的气就发生了方位的转换。　　其三，有时运性。　　宇宙是运动变化的，它对地面形成的气场也因不同的时期发生了不同的变化。具体说来，有元运的变化，有大运的变化，有小运的变化，有年运的变化，有月日时的变化。　　其四，有阴阳顺逆性。　　由于房子有具体的方向性，就决定了八方之气分布的阴阳性质和顺飞、逆飞性质。　　这四个特点，是房子气场的主要特性。初学者对这些特性不一定立即明白。但这不要紧，往下会详尽地叙述它的内容。
　　感谢楼主发这么好的文章，拜读了
　　4、 飞星的排盘与步骤；　　现在大家清楚飞星运行的轨迹，同时明白飞星运行的时间，基本上可以进入风水学时空推算的规则，但在将要进入这项重要的工作之时，我们还有一种关键的问题，就是把运星、山星、向星三者组合为整体，也就是排飞星盘重要的步骤。　　a 、运星的排盘：就是前面说的紫白九星，根据不同的时间进入中宫（天心）而运行称为运星，运星不论阴阳，一律顺飞。如现在下元八运，是八白艮土星主宰时空，在起运盘时，八白星进入中宫顺飞，这个星盘称为运盘：　　　　b 、方位与运星的关系　　依据坐山和山星三元龙的阴阳关系，决定是顺飞还是逆飞。坐山为阳，顺飞；坐山为阴，逆飞。注意：山星和运星略有不同，运星是以当运之星进入中宫，山星是以房屋或者坟墓所坐方位的运星入中宫，然后依据坐山阴阳分顺飞与逆飞。在这里必须要清楚什么是坐山的运星，然后才能排山盘。　　例如某房屋在下元八运建造，坐子山午向。　　首先我们要排好运盘，因为坐山运星，必须自运盘中看出。现在下元八运，排八运运盘，以八白入中宫顺飞（运星不论阴阳一概顺飞）。实际上八运运盘就是上面那个运盘。　　现在我们自运盘外圈，八卦方位中，寻找子山午向的坐山准确方位。在罗盘上壬子癸居正北方坎宫。既然找到运盘上坎宫的位置，现在我们必须进一步找到方位运星。所谓方位运星，指的是运盘中自一至九的数字与四面八方的方位对应关系。换言之，就运盘上的数字寄居在八卦位置。例如上图表，坎宫位置有运星四，乾宫的位置有运星九，艮宫的位置有运星二，离宫的位置有运星三，坤宫的位置有运星五，震宫的位置有运星六，兑宫的位置有运星一，中宫位置有运星八。　　　　通过以上分析后，我们已经明白方位与运星的关系。接下来再来排山星就一目了然了。　　c、排山星　　现在我们再来排子山午向的山星图，从运盘中可以知道，子山在坎宫，坐方运星为四。运星“四”进入中宫运行。如下图：
　　　　中宫运星“八”数左上边的“4”数，是坐方运星“四”进入中宫。现在我们要依据坐山山星和三元龙的阴阳关系来确定，是顺飞还是逆飞。逢阳顺飞，逢阴逆飞。 　　d、顺飞与逆飞的原理　　九星在运行时，有顺飞与逆飞之分。在玄空风水学中，九星顺飞与逆飞是依据二十四山坐向与三元龙的关系分阴阳而确定的。　　首先大家要明白，一卦管三山，所谓一卦管三山，实际上就是三个山在同一卦位置，一卦管三山又称一卦三才。三才者天、地、人也。每卦之正中一山叫“天元龙”；靠左边一山叫“地元龙”；靠右边一山叫“人元龙”。有些罗盘中都有注明三元龙与二十四山的关系。　　地元龙----戌山　　乾 天元龙----乾山　　人元龙----亥山　　地元龙----辰山　　巽 天元龙----巽山　　人元龙----巳山　　地元龙----壬山　　坎 天元龙----子山　　人元龙----癸山　　地元龙----丙山　　离 天元龙----午山　　人元龙----丁山　　地元龙----丑山　　艮 天元龙----艮山　　人元龙----寅山　　地元龙----未山　　坤 天元龙----坤山　　人元龙----申山　　地元龙----庚山　　兑 天元龙----酉山　　人元龙----辛山　　地元龙----甲山　　震 天元龙----卯山　　人元龙----乙山　　地元龙----戌山　　乾 天元龙----乾山　　人元龙----亥山
　　根据以上二十四山与三元龙的关系，简略一表：　　
　　感谢，受益了
　　现在我们明白八卦二十四山与三元龙的关系后，就要论述山星、向星，如何从三元龙的阴阳来决定是顺飞与逆飞的关系。举例说明，如前图子山午向的山星图，坐方运星的“四”。坐方运星的“四”数代表九星的“四绿”，故四绿木星入中。根据《洛书九宫图》的原理，数与方位配置，四代表巽卦、巽宫、东南方。再依据八卦与二十四山的关系，巽卦统管辰、巽、巳三山。从坐山与三元龙的关系看，子山午向的子山在坎卦天元龙中，所以从天元龙寻巽卦山阴阳属性。巽卦三个山，辰、巽、巳在天元龙中唯巽属阳，阳顺飞。故代表坐运星的“四”进入中宫后顺飞，至此完成一个完整排山盘。　　八运子山午向山星如下图：　　　　排山盘时要特别注意：　　（1）、在所坐的山方寻找三元龙属性。　　（2）、在三元龙属性中寻找入中之卦山的阴阳属性，可以判断山星顺飞与逆飞。
　　e、排向盘　　我们明白排山盘的规律后，再看排向盘的原理，实际上排向盘和排山盘基本一致。其不同点就是，向盘以房屋的朝向方位运星入中宫，然后按一定的规律进行顺飞或逆飞。　　我们以前面子山午向为例来说明排向盘飞星步骤。　　在下元八运，八白星入中宫顺飞，运盘和前边同样。子山午向，午向在南方离宫位置。离宫方位的运星“三”，代表三碧木。同时代表“三”进入中宫。我们直接把“三”的数字写在中宫运数”八“的右上角，然后分顺飞与逆飞。　　向星“三“依据《洛书九宫图》的原理，三碧代表震卦，与二十四山的关系是统管甲卯乙。此房屋坐子山午向，午在三元龙中处在天元龙的位置。我们在天元龙中寻找震卦卦山。三个卦山甲卯乙，唯有卯属天元龙，然后根据卯山与阴阳属性，决定向星三碧进入中宫后顺飞与逆飞。我们知道卯属阴，换言之，“三碧”木进入中宫后逆飞。如下图：　　
　　看看！
　　@cxp6-05-20 11:54:43　　看看！　　-----------------------------　　谢谢顶帖。
　　e、排向盘　　我们明白排山盘的规律后，再看排向盘的原理，实际上排向盘和排山盘基本一致。其不同点就是，向盘以房屋的朝向方位运星入中宫，然后按一定的规律进行顺飞或逆飞。　　我们以前面子山午向为例来说明排向盘飞星步骤。　　在下元八运，八白星入中宫顺飞，运盘和前边同样。子山午向，午向在南方离宫位置。离宫方位的运星“三”，代表三碧木。同时代表“三”进入中宫。我们直接把“三”的数字写在中宫运数”八“的右上角，然后分顺飞与逆飞。　　向星“三“依据《洛书九宫图》的原理，三碧代表震卦，与二十四山的关系是统管甲卯乙。此房屋坐子山午向，午在三元龙中处在天元龙的位置。我们在天元龙中寻找震卦卦山。三个卦山甲卯乙，唯有卯属天元龙，然后根据卯山与阴阳属性，决定向星三碧进入中宫后顺飞与逆飞。我们知道卯属阴，换言之，“三碧”木进入中宫后逆飞。如下图：　　
　　f、组合成飞星图　　把运盘、山盘、向盘重叠在一起，就是八运坐子山午向飞星图。如下图：　　　　以上就是玄空风水学中，排飞星盘的方法与步骤。玄空风水的特点，实际上就是利用飞星盘上几个数字的五行和它们之间生克制化的关系，来判断吉凶。　　g、九星的旺衰与组合应用
　　g、九星的旺衰与组合应用　　一、九星运行的当运与失运　　洛书九宫飞星，按照时间的流驶，先后进入中宫。　　凡进入中宫之星，就叫当令之星。所谓当令，就是得令于当时，好像轮流值班一样，到某一时间，就由某一星值班，所以当令之星又叫当值之星。如果遇着某星当值，此星就是旺星。旺星有如下三种功能：　　第一，它发出最强旺的卦气。　　比如现今是下元八运，八白土星进入中宫，是八运当令之星。八白土星原居艮卦，五行属土，卦气属土木，本来只在艮卦起作用，现在进入中宫，其作用就超出了艮卦，而对整个星盘发生作用，所以它的卦气，在整个星盘中，变得最强盛了。八白土星就是现今最旺的星，它的卦气也是最旺的气了。　　第二，它制约着整个星盘的气场。　　比如八白土星当令，它对飞至震宫、巽宫的木气起着受克的作用；对飞至坎宫的水气起克制的作用；对飞至乾宫、兑宫的金气起着生增的作用；对飞至离宫的火气起着吸泄的作用；对飞至坤宫的土气起着比和的作用。　　第三，它决定着时运的旺衰。　　所谓时运，是指不同时间层次的气运。　　比如，大运是指元运，即每６０年一个周期的气运。小运是指每２０年一次转换的气运。　　此外有年运、月运、日运、时运。每个时间，不论长短，都有一个星当令，它决定着这段时间内星盘气运的性质和人世间的旺衰。　　比如，从１９８４年到２００３年，这段时间是七赤金星当令，就决定着气运的性质是七赤金气。人世间地处兑宫方位（包括挨星盘的正神方）的人会旺盛起来，地处震宫方位（包括挨星盘的零神方）的人会衰落下去；少女会特别活泼与能干，而大龄男青年则显得较为虚弱沉闷；出生于七运又生年属金命的人运气特别好，出生于四运又生年属木的人运气特别差，等等。　　与当运之星相反，就是失运之星。　　所谓失运，就是失去了发号司令的地位之星，即早己退出中宫，成为衰死之星。这类星分为三个层次，起着三种不同的作用。　　第一层为退气之星。　　即刚刚从运星的地位（中宫）退出来，它已经没有旺气，但也没有衰气，是一种中性气质之星。比如，当七赤金星当运时，六白金就是退气之星。对于人世间的旺衰来说，退气之星只起着中性的作用，不旺也不衰。　　第二层为煞气之星。　　即离开中宫较久较运之星，完全恢复了它作为一种煞星的气质。比如，七赤金星当令时，五黄土星、四绿木星、三碧木星就是煞气之星，对于人世间的旺衰来说，五黄土星是一个大煞星，称为戊己大煞、正关大煞，犯之会损丁破财，甚为凶恶。四绿木星会使人犯淫荡之罪或悬梁自尽。三碧木星是蚩尤之化身，爱好争斗或成盗贼。　　第三层为死气之星。　　即离开中宫最久最远之星，它具有最强烈火的煞气。比如，七赤金星当令时二黑土星就是死气之星。对于人世间的旺衰来说，死气之星就是罪恶之星、鬼域之星，会在某种条件下，聚集而成鬼影，把人带入死亡。　　与当运之星、失运之星不同，还有一类生气之星。　　所谓生气，就是即将成为旺气的未来之星。这类星生机萌发，非常活跃。比如，七赤金星当令的，八白土星、九紧火星就是生气之星。最接近旺星的生气星，气较强；稍近旺星的生气星，气较弱。对于人世间的旺衰来说，生气星是吉星，会给人带来好运。
　　二、九星得令与失令含义　　刘伯温[明]《黄金策总断千金赋》：“爻遇令星，物难我害”。“当令星”亦即当时得令，如在2004年——2023年为下元八运，即八运当令，掌管八运的八白星称为［当令星］。在这二十年中，吸纳八白星的磁场，自然可以当时得令。“未来星”所代表的是未来九运，在处于八运的时期，掌管九运的九紫星称为［未来星］。未来星代表吉星，这代表在八运的二十年当中，九紫星所到之处，都能够带来吉运。“失令星”或称退运星，在八运中七运星称为“失令星”。　　现将九星之要义归纳如下：　　1、一白坎贪狼星，五行属水。一白星在得令的时候，代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候，此星为桃花劫，破财损家，甚至性病、绝症，异乡流亡。总结为：思考、研究。　　2、二黑坤巨门星，五行属土。代表病符。此星在得令的时候并非病符，代表位列尊崇，能成霸业，妇人当家。但此星失令的时候，是一极大凶星，破财损家，代表死亡绝症、破财横祸，与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。总结为：傣禄、成长。　　3、三碧禄存星，五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名，大律师、法官等职。但此星失令的时候，代表官非不断，破财招灾。总结为：明朗、前进。　　4、四绿文曲星，五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。总结为：信用、和谐。　　5、五黄廉贞星，五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比，如皇帝之最尊贵。但此星失令的时，称为五黄煞又名正关煞，代表死亡绝症、血光之灾，家破人亡。总结为：权势、统治。　　6、六白武曲星，五行属金。六白得令时丁财两旺，失令时，为失财星，可令倾家荡产。总结为：活力、决断。　　7、七赤破军星，五行属金。七赤星当运的时候，大利以口才工作的人，包括歌星、演说家、占卜家等，大利通讯传播。但七赤星退运时候，代表口舌是非，刀光剑影。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。总结为：魅力、交际。　　8、八白左辅星，五行属土。八白星得令时为太白财星，能带来功名富贵。田宅科发。此星失令的时，为失财失义，瘟疫流行，失财于刹间。总结为：储蓄、改革。　　9、九紫右弼星，五行属火。九紫星当令时大利置业及建筑，文章科第。但此星失令的时为桃花劫星，损丁破财，亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。总结为：名誉、感情。
　　关于九星在前面有说过，现在也学会了排星盘，就我个人对九星的理解再进一步说明：　　比如现在是八运，八白土星就是现在的当权之星。一个星盘排出来后，我们要先了解星盘中8的位置，这一个当运之星的位置很重要，先看人丁、财运是在一个什么样的位置，在厕所、卧室、还是气口？就好像一个现在权力最高的人，他在这个管辖的范围是在帮谁？如果他支持好人的话，那这个好人就会发挥好的作用，可以起到一局定乾坤之力；反之，如果他支持的是坏人的话，会起到祸国殃民的作用。对我们分析财运、人丁很关键；次看当运之星的组合，是81、82、83、84、85、86、87、88、89等组合，要进行灵活分析；再分析9、1生气星的位置；最后在综合了解分析。为了方便说明，举一个例子，某写字楼，七运子山午向：　　　　其实分析这个飞星盘之前要先了解外围环境，看气流、向等是否有什么被阻的。在这个飞星盘中，中宫是327组合，代表有些口舌；向星862，代表首脑（公司老板）很有人才观念和经济头脑，如果收好水的话，会有因女人发财的应象；在震宫办公的男人，脾气急，肠胃差。这是一个七运的房子八运发，当然这要配合外环境来分析，我们现在只是在做飞星分析。
　　其他一些组合大家可以发挥自己的想象，不必受我的思维限制。
　　用例子配合理论更有可读性
　　@找前容易吗
22:31:54　　用例子配合理论更有可读性　　-----------------------------　　一些理论基础没交代清楚等于是在说故事，也许曲高和寡吧。
　　@嘛咪嘛哩哄
23:43:12　　顶顶顶顶顶顶　　坐等楼主更新　　-----------------------------　　多谢支持。
　　飞星组合要灵活运用，现在八运中，9、1是生气之星，9也代表财名。9是离卦，是火；1是中性星，要看组合的内涵。根据我的经验，9、8、6、1是中性星，2、5是凶煞，7是中性，配合不好有桃花、偷盗，3、4配合不好也有桃花、争斗。　　以上飞星组合就分析到这里。　　h 、论山上龙神与水里龙神；　　杨公说：“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”首先要明白什么是“山上龙神”与“水里龙神”。　　“山上龙神”实际上是指飞星盘中山盘的旺星，旺星就是当令之星和未来的当令之星。例如：七运，七为当令之星，八和九为未来的当令之星。也就是说，八九也叫生气之星，称为山上龙神。例如：八运子山午向：　　　　根据前面所学步骤，排出八运子山午向的山盘。这个飞星盘九宫格的左上角有1---9的数字，这九个数字就是八运子山午向的山星，在这些数字中，其中有当令和未来当令之星，就称为山上龙神。　　山上龙神不下水的含义，是指玄空的易理和实际地理环境配合。首先要明白“龙”指的是龙脉与山峰，也就是高处的地方。换一种说法山盘龙神喜见山峰以及高起物。所谓生旺的山星，指的是得令、得生气的山星。如果得令与生气的山星所住的位置有水或在低洼之处，自然变成了上山龙神下水了。人们称犯下水。下面是山星龙神也宜下水的含义。山星原本处在高处为佳，能发挥山星旺强的力量。但凡事都有它的两面性，即好与坏。例如九个山星中不是每一个山星都是生旺之星，倘若让有害的山星处在高位必然发挥更大的凶事。因此我们必须让有害的山星下水，不能发挥力量，使其煞力减少甚至消失。　　有害的山星指的是死气、煞气的山星，也就是失令的山星。例如七运生旺的山星是七八九，失令的山星指的是六五四，也就是说六五四这三个山星宜见低处或有水的地方。使其凶煞力量减弱，不能为害，倘若这个煞气之星的地方有高物或山峰，其凶害力量很强，自然能发挥作用，祸害无穷。上面已经讲了山上龙神不下水的内涵。现在我们再分析“水里龙神不上山”的含义。“水里龙神”指的是飞星盘上，向星生旺之星，向星一般都写在飞星盘上的右上角。七运的789三个向星是得令与将来得令之星，也称为“水里龙神”，“水里龙神”与实际地理环境配合，必须是见水或在低处之地，才能发挥好的作用。相反向盘上654这三个失令之星分别为退气、煞气、与凶气之星是代表一种凶煞的信息。因此这三个向星位置不能让它下水，也就是说不能处在低处或有水的地方，如果让它上山，也就是这是个向星的位置的地方在高处，如高山或高的建筑物，这样使凶星减力，甚至消失力量，使煞气不能发挥作用。
　　图又没了
　　上面图片字体比较粗的是向星，山星字体比较细。
　　飞星五行的生克；　　一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞；六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰，以及1—9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合，只要我们能把握住这一点，就算是玄空学已入门。但要把握玄空学的真髓，当然还要深入学习。以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克关系，所谓坐宅配山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。但在三合派中向上配水与十二长生在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差。所以我提醒朋友们，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善，这一点一定要记住，切切。将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都缩入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂，才分出许多门派，也正是因为这一点，学习风水学的人要特别注意选择，辩别真伪否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。　　1、一白水星坎卦，先天老母后天中男，号贪狼星，又号文昌星。五行属水，当运生旺时旺财，旺丁，利文利武，少年科甲，士人遇时得官禄，常人遇之进财喜。失运受制时易惹酒色之祸，易患耳肾病，如严重则会刑妻伤财，夭亡飘荡。一白能生三四木，泄六七金，一四同宫，则为文昌位。在玄空学中，一六相见可以合化水，一九相见夫妇正配，为合十局。最忌2、5土克之，最怕2、5交加克之，立见衰败。　　2、二黑土星、坤卦、先天长女，后天老母，名巨门星，又号病符星，五行属土，当运生旺时，置业兴家，多出武贵，妇人当家，多智多谋，勤劳节俭，人丁兴旺，田庄之富；失运主病符星，易有火灾，易招官非，流产，腹疾，皮肤病，易出阴人作崇，久则有寡妇当家，病人日久不愈，小人暗算有是非。　　二黑是病神，是细菌，当旺时为吉星，命主用神喜土金者，当其旺，最吉。失运则凶，犯之则生病，退财，二五交加相见最凶，二七相合而化阴火，如是当旺之星见七则化。遇三碧木克之，则形成“斗牛煞”，多主突发重病，中风、伤残之类。　　3、三碧星、震卦，先天中女后天长男，此星别名禄存星，号蚩尤，五行属木。当运生旺时，置业兴家，富贵功名，大利长房。失运时主是非口舌，易得官讼，惹贼盗。残足刑妻，疯魔哮喘。　　八字喜木者，流年紫白星飞到最吉，结婚铺床，新郎新娘喜木者见三碧星，生男孩的概率较高。　　三碧见八白，则合成东方之木。克二黑则形成“斗牛煞”，克五黄，反受其害。　　4、四绿木星巽卦，先天少女，后天长女，此星别名文曲星，五行属木，当运生旺时，登科及第，君子加官，平民进产，可得贤妻良夫，宜作学术研究和文学创作。受制或失运时，易患疯症、血溢，妇女淫乱，有酒色破家之灾，易有意外伤亡。　　一四同宫，主文昌。如果以四为主，一为客，则四为长女，一为中男，也主淫荡风流。四见五黄、二黑，为定主中风与风邪。四见九而合化西方之金，则木质已变，四当旺，见九则不妙。　　5、五黄土星，别名廉贞星，又号中宫戊已大煞五行属土。当运生旺时，享福寿，荣华至极，出人创盖世之功业，多子多孙，失运则不论生旺或衰死，则主凶灾横祸，恶死，绝嗣。五黄土为中宫能量最大的土，当运旺，发福甚速，五黄又叫五黄煞，犯之灾祸主见。但俗语说：“若要旺，用五黄”。意思是说，若宅主命理用神为土者，用五黄煞来助，发福甚速。但如稍有不当，为祸极凶。五黄克水，不怕三、四木克，见六白金，立减其煞伤力，所以遇五黄，多以六枚五帝钱化解，取其六白金之义。并不是铜钱越多越好，而是以六数为上吉。五遇七，立见官非。因七赤为破军为口舌是非，五黄生之更甚。五遇二，伤残。五遇九，变成紫黄毒药，如又见七赤同宫，主有家人服毒而死。五遇四，四为绳索，五为鬼，主家有人上吊自杀。　　6、六白金星，先天少男后天老父，别名武曲星，五行属金。当运生旺时，巨富多丁，升官得权，威权震世，尊容显贵。失运或衰死时，易有官非，刑妻伤子，伶仃孤苦，头痛或被金属所伤。六为金，生坎水，见一而合化成水。泄五黄、二黑之气，变凶为吉。克伐三碧木，但遇一白而得化，则不克三碧。遇九而被克，喜八白来通关。六遇七刀剑相对撕杀争斗，名曰：“交剑煞”，又曰“剑锋杀”。　　7、七赤金星，先天中男后天少女，别名破军星，号盗贼星，五行属金，当运生旺时发武贵，丁财两旺，有横财，小房发福。失运主官非口舌，出贼盗，牢狱受苦，离乡背井，火灾横祸。七为赤为口舌，为少女，主淫荡。八白土可生七金，一白水可泄之。遇二合化成先天之火。遇五黄，则主淫荡性病，梅毒等。遇九则为先后天之火同遇，常招回禄之灾。　　8、八白土，先天长男后天少男，别名，左辅星，五行属土，当运生旺时有富贵功名，宜置业旺财，小房发福，失运衰死时，则小口损伤，瘟疫腹胀，易患腰疾腿痛。八白最善，能生六白、七赤金、与三碧合化成东方木。若见四绿，四为长女，八白艮为少男，主淫荡不堪言。八见五黄、二黑则不善，为其所染。见九紫火而泄之，生六白之金，六九同宫，则可用八白通关。结婚铺床，喜八白土（喜神为土最吉）临之，主生贵子。　　9、九紫火，先天老父后天中女，别名右弼星，五行属火，当运生旺时，发福甚速，旺丁旺财，文章科甲及第，骤至荣显，中房得福。失运衰死时，易患有回禄之灾。易得吐血疯癫、目疾、心脏、血液之病。九紫火为后天之火，见七两火相并，常招火灾。九紫见二黑、五黄，毒性更强，病魔更逞其能，九与四合化成西方之金，则九紫火失其性。
　　感谢楼主，期待楼主的更新
　　神棍骗脑残 骗子死全家
　　跟楼主学到了很多，期待楼主的更新
　　h. 八白艮土，代表房地产、动土、少男，时间2004年---2023年。中国的房地产、地方建设是否在这个阶段高速发展？艮卦三山是丑、艮、寅，五行是土木，大家看出什么吗？　　看出如下：
　　艮为土：房地产业兴起，牛市天下楼万重。艮为山，山高，房价节节攀升，楼房高耸如山。　　艮为土：土克水，石油属水，石油价格暴跌，白菜价。　　艮为鼠: 硕鼠，老鼠横行，贪腐之风盛行。　　艮为鼠标、为云计算，电脑，互联网行业兴起，超级计算机曙光一号问世。　　艮为云：有眼象，电子眼，千里眼遍布全国，北斗卫星系统覆盖全球。　　艮为山、艮为云，艮为石，王qi山，马云、王石，应运而出。　　艮为山：反腐之力排山倒海，铺天盖地。　　艮为云：艮为震之倒象，震为雷为电，阿里巴巴电商风驰电掣般发展，走向世界。　　艮为石：石材、建材行业蓬勃发展，水泥产量位居全球之冠。　　艮为寺、为楼堂馆所：全国各地寺庙、会所林立。　　艮为手：手机行业兴起，日新月异，人人有手机，手机成为人们生活工作的重要组成部分。　　艮为少男：大学生村官面向全国基层当家作主，走进千村万户。　　艮为震之倒象，震为龙，蛟龙深潜器问世，神龙空天飞机出世，高铁行业兴猛发展。　　还有更多，恕不多言。
　　贴子不错，只是楼主学的小玄空，多有不验，与大玄空相差甚远，再说，按提纲写完了，也没几人真的能看懂。
　　@陈启宁 顶！！！
　　好帖还是要收藏，请继续　　
　　这个还不错,好帖子，大家谈谈　　
　　找到好贴不容易，我顶你了，谢了　　
　　难得好贴，赞一个，继续努力啊　　
　　大部分都是从百度复制来的
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