武林英雄汉之枭雄与枭雄谁更受欢迎谁更能成功

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《沧海英雄》天津开播 演绎“英雄和枭雄”之战
日14:24  
《沧海英雄》剧照
  新报讯(记者 张钢)继“黑色三部曲”之后,编剧张成功的新作《沧海英雄》将于25日起登陆天视三套“晚八点剧场”。
  《沧海英雄》讲述的是,有“缉私三剑客”之称的港城海关调查处处长严展飞、调查处情报科长王步文、情报员蒋庆林不畏艰险,同走私分子展开了殊死较量。他们本是情同手足的兄弟,但是最终分道扬镳。
  、巍子、等实力派演员的加盟为该剧增色不少,其中巍子的表现最为抢眼。他在剧中演绎的角色从大英雄逐渐堕落成为囚犯,巍子表示:“《沧海英雄》是一部关于‘英雄和枭雄’的作品。我觉得越是想成为英雄的人,内心其实越脆弱,往往会因为一些小的诱惑而沉沦。为了能更好地演绎出这个角色,我特地去监狱探访了一个朋友。他也是因为种种原因从一个人民公仆最终变成了囚徒。面对这么一个朋友,我无法指责也无法同情,内心充满了矛盾。而从他的身上,我找到了剧中人物心理特征。”
[责任编辑:irislau]
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英雄或枭雄《投名状OL》给你答案
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不支持Flash英雄?枭雄?
英雄?枭雄?
这段时间在看历史方面的书,读多了,就想写点什么,最终脑海中蹦出了标题上面的两个词——英雄?枭雄?
历史是什么东西,记得中学的历史课本上是这样写的,“历史是人民创造的”。这儿不去分析这句话是对还是错,但是在浩如烟海的历史典籍中,读完后会发现一页页发黄的纸张里,很少有“人民”的事儿,更多的是一个个枭雄的故事,英雄的赞歌。纪传体史书,很显然的是以人物来展开历史事件。其他如编年体,国别题等等史书,没有人会流水帐式的记录吃喝拉撒的事情,更多的还是以人物作为主线,把所谓的“大事件”串联后记录下来。看遍二十四史,也许可以概括为枭雄和英雄的战斗史。总之,历史也许真的是人民(当然也包括屌丝们)创造的,但是史书更多的是为枭雄英雄们立碑记传的。
枭雄,首先想到的可能是两面三刀,口蜜腹剑,“宁可天下人负我,不可我负天下人”等等一切不好的词语似乎都可以用到他们的身上。但是我们却很少看到枭雄的另一面,他们为了成功忍辱负重,为了成功所历经的磨难。枭雄的典型特征是,一个为了成功把道德当作儿戏的人,一个为了成功不择手段的人,没有最狠只有更狠。也因与此,围绕在他们身边的注定也是这样的一群人,当某一天发现他们身边的人也为了成功把他们当作垫脚石,也许才真的明白自己为什么失败。但是也因与此,枭雄很容易达到普遍认同的成功。不按常理出牌,身边的一切为我而用,目标坚定,自我的成功,成功!只有成功!
英雄,人言道:自古以成败论英雄。但是真正名垂千古的英雄,却不完全是标准意义上的最终的成功者。不论成功与否,英雄者,一定是带给了身边的人更多的爱或者勇气的人。唯有英雄才可以明知不可而为之;唯有英雄才可以慷慨赴义;唯有英雄才可以鞠躬尽瘁,死而后已。
人道是英雄气短,却不如说这是英雄和枭雄的区别;枭雄可以杀身边的一切人,所谓人挡杀人,佛挡杀佛。英雄因对身边的人有太多的爱,有着太多的放不下,所以多数情况下,英雄选择牺牲自我,成就大爱。
& 哪些人是英雄?
& 为国为民,睥睨权贵一身傲骨的人可以称之为英雄!
& 为了道义,虽千万人吾往矣的人可以称之为英雄!
& 为了光明,明知不可为而为之的可以称之为英雄!
& 为了正义,杀身成仁的可以称之为英雄!
& 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的人都是英雄!
不论枭雄还是英雄,他们的背后必定有着艰难的过去,唯有经历困苦才能给予他们钢铁的意志,唯有走过艰难才能让他们明白世间的悲欢离合,才能看到人心的善恶。一个人看透世间百态,明了世态炎凉后,如果心中仍有大爱,有救万民于水火的大爱,这个人就会成为英雄;如果心中只有自我的抱负,一切以自我为中心,这个人最终可能就成为了一代枭雄。
枭雄也好,英雄也罢,都是建立在千千万万累累白骨之上。一部枭雄的历史是无数人用鲜血铸就的历史;一部英雄的历史也是千家万户泪水织就的历史。这就是所谓的“一将功成万骨枯”。
枭雄?英雄?虚名而已。大浪淘沙,历史永远不会停止不前,前一个枭雄倒下,会有下一个英雄站起来;一个英雄的离去,也很快就会站起无数个枭雄。历史就是在这滚滚东流的滔滔江水中,沧海桑田,只是其中没有你的故事,也没有我的故事……
& 最后,还是赤壁怀古作为结尾吧!
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一樽还酹江月。
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&& 英雄枭雄论
英雄枭雄论
自从盘古开天地,三皇五帝到如今,有多少英雄枭雄降生在我们这片华夏大地上.今天就和大家聊一聊英雄枭雄。
聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。所谓英雄者,必敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。所谓英雄者,必能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。所谓英雄者,必是坚强刚毅,屡败屡战。而枭雄与英雄,虽一字之差,却是天壤之别。 枭,猛禽也,枭雄,猛人也。枭雄为达目的,不择手段,又能忍常人之所不能忍,不鸣则已,一鸣动九霄。
英雄与枭雄的第一个区别:成大事者,必是枭雄。风凌天下说过这样一段话:英雄可为将;则战无不胜!可为帅;则上下齐心,万里披靡!可为官,则为民请命,造福一方!但,英雄,决不可为王、为皇、为帝,更决不可称尊!否则,便只有死去的英雄尸体,而没有活着的英雄帝王!秦始皇,灭六国,一统天下,其间不知采用了多少不为人知的阴险计谋,就比如离间计,那已经是被他用惯了的,能说秦始皇是英雄吗?汉高祖刘邦,他得了天下之后,我们想想韩信、彭越、萧何等人的下场,能说刘邦是英雄吗?李世民,他是如何登上皇位,想必大家也都清楚,玄武门之变,弑兄夺位,能说他是英雄吗?赵匡胤,杯酒释兵权,能说他是英雄吗?朱元璋那更是不得了,徐达、常遇春、邓俞、李文忠诸多将领大多死于疾病,难道明朝当时的传染病这么流行,就算如此,那常遇春正值壮年,为何病死于北伐归途之中?其中猫腻,不言而喻。能说朱元璋是英雄吗?由此看来,成大事者,必是枭雄。
英雄与枭雄的第二个区别:死了的是英雄,活着的是枭雄。为什么这么说呢?先讲项羽,大家都知道,项羽是英雄,但是死的也惨,乌江自刎都听说过吧。我们很多的人都说项羽固执,死要面子,就是不肯从头来过。我今天想说,这就是项羽,这就是英雄,如果项羽真的低下他那颗骄傲的头颅,那他还能流芳百世,名垂千古吗?再说烈士,1840年以来,中国的出现的烈士真是数不胜数,关天培以身殉国,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,邱少云烈火焚身不动如山……他们的事迹各不相同,但是有一个共同的特点,就是都死了,所以他们就是英雄。枭雄不同,枭雄为了生命可以放下所谓的尊严,注意,这里是放下,而不是放弃。如刘邦,鸿门宴上卑颜屈膝,只为逃得一命,他日却能力败项羽,开创伟业;再如韩信,甘受胯下之辱,日后飞黄腾达,衣锦还乡。
这里便引申出了英雄与枭雄的第三个区别:英雄常意气用事,枭雄能隐忍不发。“煮酒论英雄”大家都听说过,其实这里的英雄若改为枭雄则更恰当,因为刘备,曹操都是枭雄,只不过刘备常用英雄的身份来为自己造势,而曹操更多的用奸雄的身份掩饰自己。在“煮酒论英雄”曹刘二人的对话中,我们不难看出两人的枭雄本质。“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”、“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”、“此等碌碌小人,何足挂齿!”可见曹操志在天下,而袁术袁绍、刘表孙策这些刘备所谓的英雄不久便死伤殆尽,更可见曹操的高瞻远瞩。但我们回头想一下,这些碌碌无为之人,又怎会入刘备法眼?这就要结合故事的背景了,当时献帝认刘备为皇叔,曹操顾虑刘备坐大,毕竟刘备名正言顺,又有关张等猛将,实力不容小觑,刘备也知道曹操不放心自己,便在自家后园种菜,韬光养晦,这时曹操来召刘备,刘备自然是又惊又惧。“备肉眼安识英雄?”、“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”这些话都是刘备与曹操在打官司,曹操安能不知,他更是一语道破:“今天下英雄,惟使君与操耳!”此时如果刘备表现出什么异样,曹操绝对会痛下杀手,到底刘备还是没有曹操提七星宝刀刺董卓的胆量,筷子惊得落地,而上天眷顾刘备,忽的一声惊雷,刘备从容拾起筷子,道:“一震之威,乃至于此。”刘备谈吐之间步步为营,虽惊不乱,终为自己赢得一线生机。不愧为枭雄耳。
其实我们对英雄的定义就太片面了,更多的带有个人崇拜。比如荆轲,我们都认为荆轲是英雄,因为我们都佩服荆轲刺秦王的勇猛无畏,其实我们不妨多想一下,如果荆轲刺秦王真的成功了,怎么办?荆轲刺秦王后,秦王一怒之下,起兵灭燕,10年不到,一统天下,假若秦王真的被荆轲刺死,那么想想春秋战国的历史,天下岂不又要多百年战乱,百姓不就又要遭百年苦难?由此可见,荆轲真的很难当起英雄这个称号。
真正的英雄其实也并不是多么傻的,相反,他们也都绝顶聪明。但是,他们更多的是人在江湖,身不由己,更多的是无可奈何。因为他们要考虑自从盘古开天地,三皇五帝到如今,有多少英雄枭雄降生在我们这片华夏大地上.今天就和大家聊一聊英雄枭雄。
聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。所谓英雄者,必敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。所谓英雄者,必能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。所谓英雄者,必是坚强刚毅,屡败屡战。而枭雄与英雄,虽一字之差,却是天壤之别。 枭,猛禽也,枭雄,猛人也。枭雄为达目的,不择手段,又能忍常人之所不能忍,不鸣则已,一鸣动九霄。
英雄与枭雄的第一个区别:成大事者,必是枭雄。风凌天下说过这样一段话:英雄可为将;则战无不胜!可为帅;则上下齐心,万里披靡!可为官,则为民请命,造福一方!但,英雄,决不可为王、为皇、为帝,更决不可称尊!否则,便只有死去的英雄尸体,而没有活着的英雄帝王!秦始皇,灭六国,一统天下,其间不知采用了多少不为人知的阴险计谋,就比如离间计,那已经是被他用惯了的,能说秦始皇是英雄吗?汉高祖刘邦,他得了天下之后,我们想想韩信、彭越、萧何等人的下场,能说刘邦是英雄吗?李世民,他是如何登上皇位,想必大家也都清楚,玄武门之变,弑兄夺位,能说他是英雄吗?赵匡胤,杯酒释兵权,能说他是英雄吗?朱元璋那更是不得了,徐达、常遇春、邓俞、李文忠诸多将领大多死于疾病,难道明朝当时的传染病这么流行,就算如此,那常遇春正值壮年,为何病死于北伐归途之中?其中猫腻,不言而喻。能说朱元璋是英雄吗?由此看来,成大事者,必是枭雄。
英雄与枭雄的第二个区别:死了的是英雄,活着的是枭雄。为什么这么说呢?先讲项羽,大家都知道,项羽是英雄,但是死的也惨,乌江自刎都听说过吧。我们很多的人都说项羽固执,死要面子,就是不肯从头来过。我今天想说,这就是项羽,这就是英雄,如果项羽真的低下他那颗骄傲的头颅,那他还能流芳百世,名垂千古吗?再说烈士,1840年以来,中国的出现的烈士真是数不胜数,关天培以身殉国,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,邱少云烈火焚身不动如山……他们的事迹各不相同,但是有一个共同的特点,就是都死了,所以他们就是英雄。枭雄不同,枭雄为了生命可以放下所谓的尊严,注意,这里是放下,而不是放弃。如刘邦,鸿门宴上卑颜屈膝,只为逃得一命,他日却能力败项羽,开创伟业;再如韩信,甘受胯下之辱,日后飞黄腾达,衣锦还乡。
这里便引申出了英雄与枭雄的第三个区别:英雄常意气用事,枭雄能隐忍不发。“煮酒论英雄”大家都听说过,其实这里的英雄若改为枭雄则更恰当,因为刘备,曹操都是枭雄,只不过刘备常用英雄的身份来为自己造势,而曹操更多的用奸雄的身份掩饰自己。在“煮酒论英雄”曹刘二人的对话中,我们不难看出两人的枭雄本质。“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”、“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”、“此等碌碌小人,何足挂齿!”可见曹操志在天下,而袁术袁绍、刘表孙策这些刘备所谓的英雄不久便死伤殆尽,更可见曹操的高瞻远瞩。但我们回头想一下,这些碌碌无为之人,又怎会入刘备法眼?这就要结合故事的背景了,当时献帝认刘备为皇叔,曹操顾虑刘备坐大,毕竟刘备名正言顺,又有关张等猛将,实力不容小觑,刘备也知道曹操不放心自己,便在自家后园种菜,韬光养晦,这时曹操来召刘备,刘备自然是又惊又惧。“备肉眼安识英雄?”、“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”这些话都是刘备与曹操在打官司,曹操安能不知,他更是一语道破:“今天下英雄,惟使君与操耳!”此时如果刘备表现出什么异样,曹操绝对会痛下杀手,到底刘备还是没有曹操提七星宝刀刺董卓的胆量,筷子惊得落地,而上天眷顾刘备,忽的一声惊雷,刘备从容拾起筷子,道:“一震之威,乃至于此。”刘备谈吐之间步步为营,虽惊不乱,终为自己赢得一线生机。不愧为枭雄耳。
其实我们对英雄的定义就太片面了,更多的带有个人崇拜。比如荆轲,我们都认为荆轲是英雄,因为我们都佩服荆轲刺秦王的勇猛无畏,其实我们不妨多想一下,如果荆轲刺秦王真的成功了,怎么办?荆轲刺秦王后,秦王一怒之下,起兵灭燕,10年不到,一统天下,假若秦王真的被荆轲刺死,那么想想春秋战国的历史,天下岂不又要多百年战乱,百姓不就又要遭百年苦难?由此可见,荆轲真的很难当起英雄这个称号。
真正的英雄其实也并不是多么傻的,相反,他们也都绝顶聪明。但是,他们更多的是人在江湖,身不由己,更多的是无可奈何。因为他们要考虑自从盘古开天地,三皇五帝到如今,有多少英雄枭雄降生在我们这片华夏大地上.今天就和大家聊一聊英雄枭雄。
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英雄与枭雄的第二个区别:死了的是英雄,活着的是枭雄。为什么这么说呢?先讲项羽,大家都知道,项羽是英雄,但是死的也惨,乌江自刎都听说过吧。我们很多的人都说项羽固执,死要面子,就是不肯从头来过。我今天想说,这就是项羽,这就是英雄,如果项羽真的低下他那颗骄傲的头颅,那他还能流芳百世,名垂千古吗?再说烈士,1840年以来,中国的出现的烈士真是数不胜数,关天培以身殉国,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,邱少云烈火焚身不动如山……他们的事迹各不相同,但是有一个共同的特点,就是都死了,所以他们就是英雄。枭雄不同,枭雄为了生命可以放下所谓的尊严,注意,这里是放下,而不是放弃。如刘邦,鸿门宴上卑颜屈膝,只为逃得一命,他日却能力败项羽,开创伟业;再如韩信,甘受胯下之辱,日后飞黄腾达,衣锦还乡。
这里便引申出了英雄与枭雄的第三个区别:英雄常意气用事,枭雄能隐忍不发。“煮酒论英雄”大家都听说过,其实这里的英雄若改为枭雄则更恰当,因为刘备,曹操都是枭雄,只不过刘备常用英雄的身份来为自己造势,而曹操更多的用奸雄的身份掩饰自己。在“煮酒论英雄”曹刘二人的对话中,我们不难看出两人的枭雄本质。“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”、“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”、“此等碌碌小人,何足挂齿!”可见曹操志在天下,而袁术袁绍、刘表孙策这些刘备所谓的英雄不久便死伤殆尽,更可见曹操的高瞻远瞩。但我们回头想一下,这些碌碌无为之人,又怎会入刘备法眼?这就要结合故事的背景了,当时献帝认刘备为皇叔,曹操顾虑刘备坐大,毕竟刘备名正言顺,又有关张等猛将,实力不容小觑,刘备也知道曹操不放心自己,便在自家后园种菜,韬光养晦,这时曹操来召刘备,刘备自然是又惊又惧。“备肉眼安识英雄?”、“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”这些话都是刘备与曹操在打官司,曹操安能不知,他更是一语道破:“今天下英雄,惟使君与操耳!”此时如果刘备表现出什么异样,曹操绝对会痛下杀手,到底刘备还是没有曹操提七星宝刀刺董卓的胆量,筷子惊得落地,而上天眷顾刘备,忽的一声惊雷,刘备从容拾起筷子,道:“一震之威,乃至于此。”刘备谈吐之间步步为营,虽惊不乱,终为自己赢得一线生机。不愧为枭雄耳。
其实我们对英雄的定义就太片面了,更多的带有个人崇拜。比如荆轲,我们都认为荆轲是英雄,因为我们都佩服荆轲刺秦王的勇猛无畏,其实我们不妨多想一下,如果荆轲刺秦王真的成功了,怎么办?荆轲刺秦王后,秦王一怒之下,起兵灭燕,10年不到,一统天下,假若秦王真的被荆轲刺死,那么想想春秋战国的历史,天下岂不又要多百年战乱,百姓不就又要遭百年苦难?由此可见,荆轲真的很难当起英雄这个称号。
真正的英雄其实也并不是多么傻的,相反,他们也都绝顶聪明。但是,他们更多的是人在江湖,身不由己,更多的是无可奈何。因为他们要考虑自从盘古开天地,三皇五帝到如今,有多少英雄枭雄降生在我们这片华夏大地上.今天就和大家聊一聊英雄枭雄。
聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。所谓英雄者,必敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。所谓英雄者,必能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。所谓英雄者,必是坚强刚毅,屡败屡战。而枭雄与英雄,虽一字之差,却是天壤之别。 枭,猛禽也,枭雄,猛人也。枭雄为达目的,不择手段,又能忍常人之所不能忍,不鸣则已,一鸣动九霄。
英雄与枭雄的第一个区别:成大事者,必是枭雄。风凌天下说过这样一段话:英雄可为将;则战无不胜!可为帅;则上下齐心,万里披靡!可为官,则为民请命,造福一方!但,英雄,决不可为王、为皇、为帝,更决不可称尊!否则,便只有死去的英雄尸体,而没有活着的英雄帝王!秦始皇,灭六国,一统天下,其间不知采用了多少不为人知的阴险计谋,就比如离间计,那已经是被他用惯了的,能说秦始皇是英雄吗?汉高祖刘邦,他得了天下之后,我们想想韩信、彭越、萧何等人的下场,能说刘邦是英雄吗?李世民,他是如何登上皇位,想必大家也都清楚,玄武门之变,弑兄夺位,能说他是英雄吗?赵匡胤,杯酒释兵权,能说他是英雄吗?朱元璋那更是不得了,徐达、常遇春、邓俞、李文忠诸多将领大多死于疾病,难道明朝当时的传染病这么流行,就算如此,那常遇春正值壮年,为何病死于北伐归途之中?其中猫腻,不言而喻。能说朱元璋是英雄吗?由此看来,成大事者,必是枭雄。
英雄与枭雄的第二个区别:死了的是英雄,活着的是枭雄。为什么这么说呢?先讲项羽,大家都知道,项羽是英雄,但是死的也惨,乌江自刎都听说过吧。我们很多的人都说项羽固执,死要面子,就是不肯从头来过。我今天想说,这就是项羽,这就是英雄,如果项羽真的低下他那颗骄傲的头颅,那他还能流芳百世,名垂千古吗?再说烈士,1840年以来,中国的出现的烈士真是数不胜数,关天培以身殉国,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,邱少云烈火焚身不动如山……他们的事迹各不相同,但是有一个共同的特点,就是都死了,所以他们就是英雄。枭雄不同,枭雄为了生命可以放下所谓的尊严,注意,这里是放下,而不是放弃。如刘邦,鸿门宴上卑颜屈膝,只为逃得一命,他日却能力败项羽,开创伟业;再如韩信,甘受胯下之辱,日后飞黄腾达,衣锦还乡。
这里便引申出了英雄与枭雄的第三个区别:英雄常意气用事,枭雄能隐忍不发。“煮酒论英雄”大家都听说过,其实这里的英雄若改为枭雄则更恰当,因为刘备,曹操都是枭雄,只不过刘备常用英雄的身份来为自己造势,而曹操更多的用奸雄的身份掩饰自己。在“煮酒论英雄”曹刘二人的对话中,我们不难看出两人的枭雄本质。“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”、“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”、“此等碌碌小人,何足挂齿!”可见曹操志在天下,而袁术袁绍、刘表孙策这些刘备所谓的英雄不久便死伤殆尽,更可见曹操的高瞻远瞩。但我们回头想一下,这些碌碌无为之人,又怎会入刘备法眼?这就要结合故事的背景了,当时献帝认刘备为皇叔,曹操顾虑刘备坐大,毕竟刘备名正言顺,又有关张等猛将,实力不容小觑,刘备也知道曹操不放心自己,便在自家后园种菜,韬光养晦,这时曹操来召刘备,刘备自然是又惊又惧。“备肉眼安识英雄?”、“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”这些话都是刘备与曹操在打官司,曹操安能不知,他更是一语道破:“今天下英雄,惟使君与操耳!”此时如果刘备表现出什么异样,曹操绝对会痛下杀手,到底刘备还是没有曹操提七星宝刀刺董卓的胆量,筷子惊得落地,而上天眷顾刘备,忽的一声惊雷,刘备从容拾起筷子,道:“一震之威,乃至于此。”刘备谈吐之间步步为营,虽惊不乱,终为自己赢得一线生机。不愧为枭雄耳。
其实我们对英雄的定义就太片面了,更多的带有个人崇拜。比如荆轲,我们都认为荆轲是英雄,因为我们都佩服荆轲刺秦王的勇猛无畏,其实我们不妨多想一下,如果荆轲刺秦王真的成功了,怎么办?荆轲刺秦王后,秦王一怒之下,起兵灭燕,10年不到,一统天下,假若秦王真的被荆轲刺死,那么想想春秋战国的历史,天下岂不又要多百年战乱,百姓不就又要遭百年苦难?由此可见,荆轲真的很难当起英雄这个称号。
真正的英雄其实也并不是多么傻的,相反,他们也都绝顶聪明。但是,他们更多的是人在江湖,身不由己,更多的是无可奈何。因为他们要考虑自从盘古开天地,三皇五帝到如今,有多少英雄枭雄降生在我们这片华夏大地上.今天就和大家聊一聊英雄枭雄。
聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。所谓英雄者,必敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。所谓英雄者,必能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。所谓英雄者,必是坚强刚毅,屡败屡战。而枭雄与英雄,虽一字之差,却是天壤之别。 枭,猛禽也,枭雄,猛人也。枭雄为达目的,不择手段,又能忍常人之所不能忍,不鸣则已,一鸣动九霄。
英雄与枭雄的第一个区别:成大事者,必是枭雄。风凌天下说过这样一段话:英雄可为将;则战无不胜!可为帅;则上下齐心,万里披靡!可为官,则为民请命,造福一方!但,英雄,决不可为王、为皇、为帝,更决不可称尊!否则,便只有死去的英雄尸体,而没有活着的英雄帝王!秦始皇,灭六国,一统天下,其间不知采用了多少不为人知的阴险计谋,就比如离间计,那已经是被他用惯了的,能说秦始皇是英雄吗?汉高祖刘邦,他得了天下之后,我们想想韩信、彭越、萧何等人的下场,能说刘邦是英雄吗?李世民,他是如何登上皇位,想必大家也都清楚,玄武门之变,弑兄夺位,能说他是英雄吗?赵匡胤,杯酒释兵权,能说他是英雄吗?朱元璋那更是不得了,徐达、常遇春、邓俞、李文忠诸多将领大多死于疾病,难道明朝当时的传染病这么流行,就算如此,那常遇春正值壮年,为何病死于北伐归途之中?其中猫腻,不言而喻。能说朱元璋是英雄吗?由此看来,成大事者,必是枭雄。
英雄与枭雄的第二个区别:死了的是英雄,活着的是枭雄。为什么这么说呢?先讲项羽,大家都知道,项羽是英雄,但是死的也惨,乌江自刎都听说过吧。我们很多的人都说项羽固执,死要面子,就是不肯从头来过。我今天想说,这就是项羽,这就是英雄,如果项羽真的低下他那颗骄傲的头颅,那他还能流芳百世,名垂千古吗?再说烈士,1840年以来,中国的出现的烈士真是数不胜数,关天培以身殉国,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,邱少云烈火焚身不动如山……他们的事迹各不相同,但是有一个共同的特点,就是都死了,所以他们就是英雄。枭雄不同,枭雄为了生命可以放下所谓的尊严,注意,这里是放下,而不是放弃。如刘邦,鸿门宴上卑颜屈膝,只为逃得一命,他日却能力败项羽,开创伟业;再如韩信,甘受胯下之辱,日后飞黄腾达,衣锦还乡。
这里便引申出了英雄与枭雄的第三个区别:英雄常意气用事,枭雄能隐忍不发。“煮酒论英雄”大家都听说过,其实这里的英雄若改为枭雄则更恰当,因为刘备,曹操都是枭雄,只不过刘备常用英雄的身份来为自己造势,而曹操更多的用奸雄的身份掩饰自己。在“煮酒论英雄”曹刘二人的对话中,我们不难看出两人的枭雄本质。“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”、“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”、“此等碌碌小人,何足挂齿!”可见曹操志在天下,而袁术袁绍、刘表孙策这些刘备所谓的英雄不久便死伤殆尽,更可见曹操的高瞻远瞩。但我们回头想一下,这些碌碌无为之人,又怎会入刘备法眼?这就要结合故事的背景了,当时献帝认刘备为皇叔,曹操顾虑刘备坐大,毕竟刘备名正言顺,又有关张等猛将,实力不容小觑,刘备也知道曹操不放心自己,便在自家后园种菜,韬光养晦,这时曹操来召刘备,刘备自然是又惊又惧。“备肉眼安识英雄?”、“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”这些话都是刘备与曹操在打官司,曹操安能不知,他更是一语道破:“今天下英雄,惟使君与操耳!”此时如果刘备表现出什么异样,曹操绝对会痛下杀手,到底刘备还是没有曹操提七星宝刀刺董卓的胆量,筷子惊得落地,而上天眷顾刘备,忽的一声惊雷,刘备从容拾起筷子,道:“一震之威,乃至于此。”刘备谈吐之间步步为营,虽惊不乱,终为自己赢得一线生机。不愧为枭雄耳。
其实我们对英雄的定义就太片面了,更多的带有个人崇拜。比如荆轲,我们都认为荆轲是英雄,因为我们都佩服荆轲刺秦王的勇猛无畏,其实我们不妨多想一下,如果荆轲刺秦王真的成功了,怎么办?荆轲刺秦王后,秦王一怒之下,起兵灭燕,10年不到,一统天下,假若秦王真的被荆轲刺死,那么想想春秋战国的历史,天下岂不又要多百年战乱,百姓不就又要遭百年苦难?由此可见,荆轲真的很难当起英雄这个称号。
真正的英雄其实也并不是多么傻的,相反,他们也都绝顶聪明。但是,他们更多的是人在江湖,身不由己,更多的是无可奈何。因为他们要考虑自从盘古开天地,三皇五帝到如今,有多少英雄枭雄降生在我们这片华夏大地上.今天就和大家聊一聊英雄枭雄。
聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。所谓英雄者,必敢为人之所不敢为,敢当人之所不敢当。所谓英雄者,必能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。所谓英雄者,必是坚强刚毅,屡败屡战。而枭雄与英雄,虽一字之差,却是天壤之别。 枭,猛禽也,枭雄,猛人也。枭雄为达目的,不择手段,又能忍常人之所不能忍,不鸣则已,一鸣动九霄。
英雄与枭雄的第一个区别:成大事者,必是枭雄。风凌天下说过这样一段话:英雄可为将;则战无不胜!可为帅;则上下齐心,万里披靡!可为官,则为民请命,造福一方!但,英雄,决不可为王、为皇、为帝,更决不可称尊!否则,便只有死去的英雄尸体,而没有活着的英雄帝王!秦始皇,灭六国,一统天下,其间不知采用了多少不为人知的阴险计谋,就比如离间计,那已经是被他用惯了的,能说秦始皇是英雄吗?汉高祖刘邦,他得了天下之后,我们想想韩信、彭越、萧何等人的下场,能说刘邦是英雄吗?李世民,他是如何登上皇位,想必大家也都清楚,玄武门之变,弑兄夺位,能说他是英雄吗?赵匡胤,杯酒释兵权,能说他是英雄吗?朱元璋那更是不得了,徐达、常遇春、邓俞、李文忠诸多将领大多死于疾病,难道明朝当时的传染病这么流行,就算如此,那常遇春正值壮年,为何病死于北伐归途之中?其中猫腻,不言而喻。能说朱元璋是英雄吗?由此看来,成大事者,必是枭雄。
英雄与枭雄的第二个区别:死了的是英雄,活着的是枭雄。为什么这么说呢?先讲项羽,大家都知道,项羽是英雄,但是死的也惨,乌江自刎都听说过吧。我们很多的人都说项羽固执,死要面子,就是不肯从头来过。我今天想说,这就是项羽,这就是英雄,如果项羽真的低下他那颗骄傲的头颅,那他还能流芳百世,名垂千古吗?再说烈士,1840年以来,中国的出现的烈士真是数不胜数,关天培以身殉国,董存瑞舍身炸碉堡,黄继光堵枪眼,邱少云烈火焚身不动如山……他们的事迹各不相同,但是有一个共同的特点,就是都死了,所以他们就是英雄。枭雄不同,枭雄为了生命可以放下所谓的尊严,注意,这里是放下,而不是放弃。如刘邦,鸿门宴上卑颜屈膝,只为逃得一命,他日却能力败项羽,开创伟业;再如韩信,甘受胯下之辱,日后飞黄腾达,衣锦还乡。
这里便引申出了英雄与枭雄的第三个区别:英雄常意气用事,枭雄能隐忍不发。“煮酒论英雄”大家都听说过,其实这里的英雄若改为枭雄则更恰当,因为刘备,曹操都是枭雄,只不过刘备常用英雄的身份来为自己造势,而曹操更多的用奸雄的身份掩饰自己。在“煮酒论英雄”曹刘二人的对话中,我们不难看出两人的枭雄本质。“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”、“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”、“此等碌碌小人,何足挂齿!”可见曹操志在天下,而袁术袁绍、刘表孙策这些刘备所谓的英雄不久便死伤殆尽,更可见曹操的高瞻远瞩。但我们回头想一下,这些碌碌无为之人,又怎会入刘备法眼?这就要结合故事的背景了,当时献帝认刘备为皇叔,曹操顾虑刘备坐大,毕竟刘备名正言顺,又有关张等猛将,实力不容小觑,刘备也知道曹操不放心自己,便在自家后园种菜,韬光养晦,这时曹操来召刘备,刘备自然是又惊又惧。“备肉眼安识英雄?”、“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”这些话都是刘备与曹操在打官司,曹操安能不知,他更是一语道破:“今天下英雄,惟使君与操耳!”此时如果刘备表现出什么异样,曹操绝对会痛下杀手,到底刘备还是没有曹操提七星宝刀刺董卓的胆量,筷子惊得落地,而上天眷顾刘备,忽的一声惊雷,刘备从容拾起筷子,道:“一震之威,乃至于此。”刘备谈吐之间步步为营,虽惊不乱,终为自己赢得一线生机。不愧为枭雄耳。
其实我们对英雄的定义就太片面了,更多的带有个人崇拜。比如荆轲,我们都认为荆轲是英雄,因为我们都佩服荆轲刺秦王的勇猛无畏,其实我们不妨多想一下,如果荆轲刺秦王真的成功了,怎么办?荆轲刺秦王后,秦王一怒之下,起兵灭燕,10年不到,一统天下,假若秦王真的被荆轲刺死,那么想想春秋战国的历史,天下岂不又要多百年战乱,百姓不就又要遭百年苦难?由此可见,荆轲真的很难当起英雄这个称号。
真正的英雄其实也并不是多么傻的,相反,他们也都绝顶聪明。但是,他们更多的是人在江湖,身不由己,更多的是无可奈何。因为他们要考虑
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