12百战好还是11拳皇97皇姑女朋友李雪拳好呀,目前俩都有,打团

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02:40:47 上传
1 n& V+ E0 ]( b4 ^9 Y: x' }' T
&当然是纵横啦,站街多拉风~&
&都行,一个一分能过图,一个50秒能过图,没有啥意义啦&
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毫无疑问拳套啊!90级武器里应该排前三的了。臂铠独立很高,女柔道穿才好的。
:好吧,鬼剑武器算我看走眼了,我又仔细去看了一下,之前我确实不是玩鬼剑的。&
:太刀短剑巨剑?哪个能跟娘娘拳的属性比?你告诉我,鬼剑士武器是最弱的,我要是有的选红狗想带纵横百战&
&前十到还有可能,但是前三根本没戏,太刀、短剑、巨剑就占了三个名额了,另外你可听过排名第一的灵魂剥离。&
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这个版本娘娘拳排第一
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拳套拳套拳套
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柔道是百战,因为穿不了拳套
没事别点评谢谢
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下面一首:曰你吗卖批送给在座的各位欧洲狗
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都分解了看哪个无色多哪个好
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敬畏的寂静
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两把武器各有特点吧,但是特点比起其他武器来讲都不算新颖。2 ~8 q$ I6 `' B&&q/ w* M
臂铠外观帅气,不仅仅只是45%附加那么简单,他拥有90史诗武器中双攻独立最高的版面,而且是远大于的。
拳套好处在于减少的CD,在和臂铠比较使情况下二者相差了30%的CD。* R0 i$ F&&P5 U0 |7 s" i
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爸爸爱女儿有什么不对?
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圈套好。。
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拳套好一些!伤害和臂铠差不多cd还短
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只用高强的
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  为什么叫意拳?意拳以神意为主,发挥本能,改造生理。练这个拳的人,不是傻卖力气,也不是像有些人练的太极拳那样,一切神意全没有,就是慢慢摸。意拳要调动周身之精神,调动活力。周身肌肉、四肢百骸,要完全活动起来、很轻松,但是神意不能外驰。在过去王老先生说:“这个东西极容易,深进求头万绪,用功时莫着急,先选个适宜的场地,充足阳光流通空气,有水更有树更相宜”。在我们运动时就像站在海洋边上一样,上望蓝天,下望碧海,心胸开阔,美极了!这才使人内在情绪乐观。老发愁,老叫劲,就好不了,越叫劲越好不了。同时王老还说,学这个拳,不形象似但求神意足。你非得像我,我非得像你,那种死教条的东西,不是中国拳术。
  意拳,做起来周身都是矛盾,所以老先生说:“浑身尽争力,无点不弹簧”。既矛盾而且又统一,这个东西非常辩证。这儿跟这儿扯着,哪儿跟哪儿拉着,都是矛盾的。没有矛盾不产生整个浑元力。没有做过这个东西的不懂,做个这个东西的才懂。既有矛盾,而且多方面的矛盾争起来了,是一个整体,具体的力量。
  所以,这个东西,你说它松散不合适,说紧,紧了过僵,身上的肌肉全僵死了,那还有什么活力?既不僵而且不散慢,在松和均之下求力,力量又均整,哪儿都这么大力,动哪儿,哪儿都这么大力。
  锻炼,起码身体要有好处,才能继续锻炼。不要盲目骑瞎马,这也好那也好,好有一个正确的道理。正确的道理是什么呢?别违背自然的生理,违背了自然生理那就不是正确的。我今年72岁,好多的老前辈,搞体育的,到了40多岁就不搞了,为什么?因为他那是单纯的一面,什么体育运动对人身都有某一方面的好处,但是,是不是具体?这值得研究,想当初,马约翰先生,那是老体育家,后来他练保健去了,他也不弄这球那球了,他知道自己适于练保健。他明白对于自己什么是适当。起码他应当求出他本身的舒服来,精神上舒服,形体上舒服,他应当找出这个东西来。许多体育家,没过四十有病了,这怎么讲啊。
  所以王老那个时候谈这个东西,练这个东西要有精神力,精神力由哪儿表现,他说了,要练得筋有力骨藏棱。首先要注意神和意,瞎卖力气,又练长枪,又练长棍,瞎练一气,瞎卖力气,对健康没有好处!所以,这个意拳为什么单提“意”字,就是以神意为主,不是傻卖力气才能求得健康的。身上得轻松缓和,精神愉快,悠悠远自得,面有喜色,这多舒服!总叫着劲,我扎呀,我砍哪,这玩意怎么好呀!把自己练成死疙瘩似的,那怎么好!
  所以说,练意拳的人,这个轻松缓和,形和意,一切要均整,要力求均整!那些人求了均整了吗?我这儿有劲,胳膊有劲,腿也能踢也有劲,是不是枝节的?是不是局部的?是局部的,你踢人家,人家整个儿的一个具体,噔,您就出去了。所以这个事情啊,千万注意松和紧。不仅是在形体上松和紧,在精神上也要松和紧。练太极拳也是一样的道理,有些练太极的人来找我,要什么材料,我说我有什么材料?材料都在我脑子里呢?太极拳是什么呀?太极拳好不好?太极拳好!可你懂不懂?太极拳论上人家写着呐:“太极者无极而生,动静之母?动之则分静之则合”。人家还有一合!人家把动静分得很清楚。太极拳怎说不好啊。现在太极拳怎么传的,尽传太极操了,是不是?
  旧民国24年我参加第六届全运会的时候,那总裁判褚民谊(后来成了大汉奸),他跟吴鉴泉先生学的,可他又弄那太极球,又弄那太极棍。但是吴鉴泉先生只是副总裁判长,对他没有办法!他弄那棍又蹭又弄,说是找太极劲儿呢!由局部找这个劲儿啊?谈何容易!所以意拳这个东西是整个儿的,神意贯穿整个儿的东西!不是找一面劲儿。
  所以,王芗斋先生怎么说呢?王芗斋先生说:“我由深县出来到北京,由北京到杭州一直到四川,我见的这个拳,我挨的打,挨的摔,一切事情………”结果他才写出这个东西。他怎么写的:“把中国拳术之特长同冶一炉”,他说:中国各门派的拳术都是我们的老师。我吸收人家的特长,同冶一炉。
  再谈意拳的基本功。这也站桩,那也站桩,为什么站桩?为什么讲桩还要求松和静?为什么站桩不让它影响生理自然活动?违背了生理活动就不对。站三元桩也好三才桩也好,这一切够多少!就这个养生部分的基本桩够多少!动作够多少!就像刚才我跟雷先生谈的,做出东西让它美,不让他死。美才灵活!那一通叫劲,不是咱们家的东西。灵活之中有狠在里头!所以站桩的基本要求,肩争肘横,两手撕拧,提抱互为,都别使劲,都是用的神和意。精神和意感,一使劲这么一拧,全玩完,全完了!这全是轻松缓和的东西。在轻松缓和中得到窍门的时候,自然就知道了。没弄过这玩意的,不听这一套,(以为)使劲才长功夫呐。更要小心激怒,在激怒之后练拳不行,可别那么干,得把它散开了。在激怒的时候根本不谈拳。在自己轻松缓和、轻松愉快的时候才做拳,那样对身体有好处。
  练拳的基本要领,站三元桩也好三才桩也好,大步桩也好小步桩也好,趟任何步也好,一切一切,必须精神统一还不能紧,这是个麻烦。刚才你们做的那个都不都是,你们那个大步不如小步快。小步就这么一蹭,蹭蹭几下,到跟前了。同时小步还不失中。大步容易失中。大步、小步都是奔你那儿去,可小步我老保中。迈大步容易失势。今后我希望你们多做小少的。小步一样做嘛。王先生做这个东西的时候也美呀。跳跳窜窜,在中山公园五色土,大伙儿全都表演了,全北京市的连卖艺的这些个老哥都请了,全练完了,人家都不得说了,王先生您该动动让我们见识见识了。王老说,我这东西,又没什么趟子,怎么弄?哎,那我就献丑吧。就在五色土,那么一比划,五色土被人站满了,就一干老头,就这么叭一发力,铛…….就一下。大伙就说,就是不一样!
  关于抬腿,那时候,王师爷说什么呢?抬腿擦着地皮儿,你要打我你得迈步,不迈步你打不着我,你不能这么够着打吧。你要迈一大步狠狠的打一家伙,这腿就搁这儿了。我这么一闪,当就一腿,踢你迎面骨上,这地儿没照应。
  我就是按过去的程序闲谈,闲谈。让我讲,也讲不出什么来。说这个腿呢,也是矛盾的。这儿镗!完了还得拔出来呀。这钉子钉进去了,还得拔出来,才有二争力。没有二争力这腿踢上白踢。所以今后做拳手脚必有二争力。在精神上必有神意穿透敌背的精神。咱现场可以比划,这力透敌背和平常有的一拳咱可以比和。练拳切忌叫劲,周身老是那么轻松愉快。你一叫劲就等于捆住自己了,自己把自己捆住了。王先生就是那样哈哈哈哈,来吧,梆!一上。他松极了!但他那个松,没松散呐!他说来就来,这还是在神意之间呐!所以锻炼这个东西必须注意精神和意感!也甭管竖直横斜。敌以直来我以横取,我常谈的东西。这儿镗一拳,我一歪,蹬!一下,我这儿横着一取,也能奏效。这儿拿把刀一捅我,我还等着你捅啊,我一扇,你这刀就出去了。你别看这敌以直来我以横取是平常的动作,这还是最主要的!
  说这个东西,跳跳窜窜,美极了。不是尽傻站桩,站死桩。我们也跳跳蹦蹦,也是灵活。尽站死桩行吗?站死桩死站桩,就长点儿死劲,反正你扒拉不动我,我也扒拉不动你,这干什么呀!这东西既灵活而且还均整有力,没散漫,东西很美。随便这么一做,随便做,人家看着精神上舒展美。所以我就怕你们一通死叫劲,这种东西绝不是死叫劲出来的东西。是松和均匀灵活出来的东西。首先它是调整了生理,生理机制能调理了之后才能发挥力量。这儿叫劲那儿叫劲,叫劲你也是一部分的是局部的,这面有劲,那面没劲,这一拐弯,说扇一跟头。不信就试试。
1、呼吸的要求:均、匀、慢(静)、细、深。
2、许多拳家都练的四肢,不懂得练身体,练主干是关键。不能光练四肢,要练精神,要练童真之勇,不要后天的造型。许多拳术家没有发挥人的本能,反而限制了人们的本能。今天练拳要提高本能,发挥人本能的作用,不是限制人的本能。
所谓本能,就是人的身体物质条件和精神作用同时发挥良能,合乎人的生理条件。拳术的这一招那一式都是框框,都是人的精神枷锁。人光靠本能的锻炼不行,必须按照科学、合理的方法进行锻炼,这样才能发挥人的本能作用。什么是科学的锻炼方法呢?要总结吸收前人的合理经验,补充个人的不足。以精神假借与体认为根本,不动中求体会,微动中求认识,松紧鼓荡作用于空间,无人当有人,有人当无人(大动不如小动,小动不如不动,不动乃生生不已之动)。
所谓拳理:合乎力学原理,知道角度、面积的变化,利用本身的矛盾,解决和对方的矛盾。如和对方一搭手,在对方预动没动之间的时候,掌握对方矛盾的变化,这是胜败的关键,这是先发制人而不被别人制。彼不动我不动,彼一动我先动。
3、做到“恭、慎、意、切、合”五字诀。
4、知养知发(知练)。桩功、试力、发力(松紧锻炼)同时锻炼,主次分清,不可偏废。
5、求劲别学招。
6、武是尚武,强壮身体。力大神意足。术是活的,力学、技巧。
7、虚灵先定意,意在先。熔炉大冶身,讲的是形,练的是形。陶冶性灵指的是内。
8、功力和技巧没有止境。武是力量,术是技巧。
9、心诚则实,实则静,静极必动,动中出高功。
1、练健身(养生)桩要返婴儿寻天籁。(应找一适宜场地,充足阳光,流通空气,有水有树更相宜。)
2、站桩时应是心脏无负担,大脑得到休息。健身桩要求如此,技击桩开始阶段也是这样。
3、“百练不如一站,万动不如一静”。从不动中去体会,从微动中去认识,往往人们不了解这个道理。不动、微动怎么叫练拳呢?拳劲是从不动中去求取,舍此没有第二法门。蹦跳仅是拳的练法中很少一部分,静练则占拳的重要部分。桩功是根本、是基础,不站桩难入意拳门墙,不站桩永远不能了解拳学真谛。
4、“三圆”养生桩意念好像淋浴,水温适宜,从头流到脚,可以治疗高血压。低血压者可想象下半身则泡在温泉中,也可采用其它姿式,如坐姿、仰卧等。
5、伏按式(休息桩)。两手两脚如同肩宽站立,两手轻轻按伏在桌上,好像休息,可以治疗心脏病。
6、站健身桩时如池(浪)中鱼、(微风中之旗)不上不下、不前不后,浮在水(风)中,平衡要掌握得好,周身浑圆,靠空气的浮力,此时人感觉最舒服。(上有绳吊系,下有本木支撑)
7、“三圆”坐桩:坐在沙发或椅子上,两脚与肩同宽(稍宽也可),两手胸前如抱球状。意念:球为气球,松则脱落,紧则爆裂。两手也可下落到肚脐两侧(高或低点均可),如两手托球状(手指间如夹小气球)。时间稍长,球在手中旋转或跳动。两脚尖也可向上勾起,如脚托球状,往前稍伸、弯曲。全身肌肉放松、精神安静。意念:也可两手如放在水面木板上,这样觉得轻松些。总之,以舒适安祥为原则。此桩适应年老体弱病残者。
8、靠式提插桩:身背靠着一个物体,两脚与肩同宽、稍曲,双手下垂,掌心朝内,手指伸开,又拔又插(意念)。此桩适应老弱病残,如青壮年练功者不须身靠,两脚双重或丁八步站立均可。
9、伏按桩:上身前倾,两手按于胸前。适应胃病或呼吸系统疾病。
10、高式抱桩:手背上斜指,两手同肩宽,高与耳齐,右手心朝左,左手心朝右。此桩练臂力。
11、站桩时感到四肢酸痛时说明缺乏锻炼,不要马上停止,再坚持一会儿,坚持的时间是长功夫的关键。当然,不能坚持下去了不要硬坚持,时间总有个限度嘛。一种姿势累了也可以变换一下姿势、桩法。
12、站桩时要胸怀开阔,身形意念放大,犹如顶天立地万丈高的巨人,身躯挺拔,四肢支撑,周围各物体都叫它与自身相互牵扯,相互有拉力。
13、养生桩和技击桩的不同在于意念活动不同。
14、三圆桩:神圆、气圆、力圆。
15、神聚才能得神养。神聚还要活跃起来,体会体内的东西,全身都不要死,(桩功)神聚形才是整的。
16、桩功(技击桩)要做到肩挣肘横,两手撕拧。
17、站健身桩应是似尿非尿、似笑非笑。
技击桩1、四(多)种技击桩:
(1)提插式:上提下压,前插下插,外撑内裹、锉。
(2)提抱式:提抱前扔。(托婴桩)
(3)伏按式:好像按伏着一个球,外掰内合、前按插,揉搓着往外发力。
(4)伏虎式(低位大步桩)。
注:还有撑托式、独立桩等。
2、提插式技击桩:意能爪力透手臂,又如提抓重物,随时随地抓起扔出去。
3、无论哪一种技击桩在练时,脚下都要有踩提的意念,既踩又提,重心前三后七,脚掌踩,脚跟提(前脚)。
4、握拳站桩(鸟难腾):主要练习向前的顶劲。提、沉、钻、裹、拧、横,注意在各个角度、面积找劲,发力能否得力。
1、求争力:上下、前后、左右(六面)均有争力。前膝与后胯要有争力,同时又要有合力。
2、要注意肩部放松下来。不少人肩都不松。试力在于腰、手、腿之间发生争力:特别是两脚要有力,好像把两脚之间的—地蹬裂(意识)。肩不要想它,把它忘掉。
3、试力时手部应加大意念、加大精神力,因手部是接触点。
4、肩部不要来回晃,这是太极病。对方击在中心线,晃也没有用。肩应随身一起动,是个整体。
5、试力时应假借一切,同时考虑内部的变化。形曲而力有余,气直养而无害,蓄而后发。
6、伸手就是矛盾。手下身体上,手左身体右,反之如此。不做矛盾的动作、神态,对手难以迷惑,给对手造成错觉,然后击之、伸手就是矛盾,矛盾也谓之争力。肢体之间,肢体与身体之间,肢体、身体和空间的矛盾等等都需要从理论上认识和实践中体会。
7、平时要练整体的力量,八方不空,立感即应,一触即发,练习本能。
8、力不空出,意不空回,要有整体劲,来回劲,捧、捋、挤、按不能单独讲用。
9、与假设大敌争地位,守着当中一点。头胸为敌人要害。顺人之势,借人之力,劲断意断神连。重心保持皆在腰。头项要顶,要有顶天立地的精神和方向、四处横胀的感觉。勿忘,切记。
10、身手的矛盾,在试力时也可以手向前去,身向后来,手向后来,身向前去(左右、上下亦然,也可反向练习之)。越练身体越浑圆。
11、试力时意念活动有争力,动作也应有争力的表现。
12、身体活动的角度(架式)姿势要越来越大,再越来越小,大小动作都要练,以便适合各种复杂的场合。
13、要练习西洋拳来研究中国拳,“洋为中用”。
14、有了物质基础以后,关键在于正确的精神(思想)作指导,精神是本拳的关键。精神是什么?是假借产生的力量,假借是对象,有了目标、对象,再由精神支配,就是正确的意念支配。
15、意、气、力要浑圆。开始是局部的、单线的,上的下的,左的或右的,这都不是浑圆。把上下、左右、前后、正的斜的横七竖八都有机的联系在一起,这才是浑圆,这种浑圆都是在争力中求出来的。如动一点牵动全身。我击对方一点,不是用的局部力量,而是整体力,如同圆球一样击着对方。以我的整体击对方的局部,以我的浑圆一体击对方的散体。
16、一般拳术只有竖劲、直劲或横劲,而没有浑圆劲。要练多面力。浑圆力。
17、试力时注意全身各部是否均整,是否有的地方用不上劲,形成空位,或是过硬过僵不舒服。意念能否照顾全身,不能照顾全身就是局部。这都是在试力时应注意的基本问题。
18、试力时假借很重要,一举一动要有明确的目的。
19、站桩、试力时(生活中),注意和对方的接触点上加大些意念(全身不要加大意念,一加大就易僵硬),如手是最多最容易接触对方的,所以,平时就应双手加重意念,一旦接触对方,手如两把虎钳、钢钩、利爪一样。出手如鹰爪,回手似钢钩。
20、行动时(如走磨擦步),周身要均整,特别是头要撞人。
21、站桩、试力时应以自己舒服为原则,周身各部不要有轻有重的感觉。
22、两个手掌的大小鱼际要经常吞吐,也就是伸缩。手掌不能固定不变。大小鱼际的张合对发力关系很大。
23、一个人在练习时(试力),如大敌当前,不是一个人练拳,在身外找人假借,利用条件反射。在做时不能绝对。即力不能绝对,身有转折余地,有灵活性。
24、蛇缠肘,拧、裹、叨、插、钩、锉一齐用。蛇缠肘关键在于腰,使用于单、双推手。锉分大锉和小锉。
25、揉球式:快慢刚柔相济,各种形态表现:如前走、后退、忽左、忽右、忽前忽后、忽高忽低、忽上忽下。以意行气,意、气、力整体相合,这是最好的练习方法。做到圆融相通,生怕别人把球抢去。有时拿球外击,有时用球和身一齐进击,随时随地发球(发力),全身协调一致。
26、三(多)种操拳形式:栽拳、直拳(类似炮拳)和炮拳(出手就为拳)。操拳时身体要晃动起来,把身体荡动起来。步法要多变。
27、试力时由慢到快,由轻到重。
28、试力时要全面试,精神力要放大,不可一招一式试力。周身要浑圆,做到挨着何处何处击,起码要有来回劲。
29、关于步法,前脚冲踏,身体前催,头向前撞,后脚蹬。
30、拳打遍身是法。钩、锉、叨、插齐用。意念一动,身如火烧。所谓意拳,注重精神力和意感。意遍周身,这就是具体的精神力。
31、所谓假借,就是唯物的抽象,抽象要做到切实的真义。
32、从具体动作中求整体,从整体之中求具体的物质力量。
33、站桩、试力、发力时以人为的条件反射(假借)作为意念的对象。
34、前进后退左右转动都要表现出整体一致性而不是局部的,要形体和精神的一致性,而不是单纯的形体运动。
35、先求松、顺、合,再求东西(功夫)。松、顺、合本身就是功夫。
36、从极破体中求不破体,你师祖仰身操拳,大躬身冲拳,别人认为是极失中的动作,但你师祖能做出力来。
37、“内抱外发”。如同抱婴儿,怀中掉不了,又挤不坏,同时又有支撑力、外发力,这叫内抱婴儿外发力。
38、试力时手的方向不变、身要变。做到身似游龙,身形不间断。
39、单练叨手,便于双推手。试力时定步、活步,前走后退,左右横行都要经常操练。
40、技击各桩和试力,手臂、腿、脚要拉扯上,腰部中节不能空。
41、试力时神意要远,但力发要远。
42、形意拳名家曾说:脚占七分,手占三分,脚要提踩。说明脚在站桩、试力、发力、力的运用各环节的重要性。(其根在脚,力发于腿,主宰于腰,形容于手)
43、一般人的力是长方的、四方的,意拳力是圆的、浑圆的,如圆球一样,使对方感觉不到点。有固定点的发力、固定姿势的发力、停止间的发力、运动中的发力、快步大动中的发力等等都要练习。
44、试力要上下争拧,不可前后晃动。
45、栽拳分:大栽拳、小栽拳。小栽拳用处大。圈拳不要超过中心线。
46、蛇蜕壳:如一个圆铁筒套在胳膊上,要突然抖擞出去。练习蛇蜕壳的桩功:蹲裆式(或丁八步),两手抬起高不过肩,与肩同宽,手指前插,如两手臂前有老牛筋牵着。
47、站桩和试力时口里如含一颗珠子。
48、技击桩和试力,脖子和脚有如牵扯着橡皮筋。
49、不论桩功和试力都要做到松静合。
50、站桩就是蓄力,如同水银灌注全身。试力就是让水银活跃起来。发力就是运用水银鼓荡起来,让它击打体外物体,发挥效用。
51、具体打法具体操练。不具体操练四肢和身体不合,出击无杀伤力(重量),在具体操练中加大精神力。具体打法操练熟了,到时候就能运用。运用起来不讲法、不思考。具体打法综合用,连续发力,不管对方怎样打,我要一鼓作气,直到对方失去战斗力为止。
52、千变万化不离“圆”。凡是动力不离“圆”。神圆、意圆、气圆、力圆。不求形骸似,但求神意足,“足”就是圆。
53、伸手如号脉,伸手如问路。
54、要练习弹、抖、泼、扬四种力。弹分冲弹和坐弹两种。
55、极松散,又能极均整。能拆得开,能合得拢,迅速的合、具体的合。
56、拉手风琴:在行动中运力。
57、身法带动手法,手法带动身法,身手合一。
58、意自形生,形随意转。
59、站桩、试力要体会精满浑圆身。炼精才能化气,没精没气,也就没力。神宜内敛,不能瞪眼睛,体会内部,周身毛发竖如戟,是精满浑圆身的表现。
60、加强指力锻炼。多练支点、直点。静练动练,顶着东西练(意念),支点多做破体的。
61、多练挂打。左右侧面的挂打多练,在推手中作用大。单手勒马动作多练。偏叨时走顺势单操练。
62、三顶:头顶、手顶、脚顶单练习。
63、桩功、试力分三个阶段:
第一个阶段,松静自然,精神愉快,舒展开阔,呼吸自然,不憋气不努力。
第二个阶段,身体均整、充实。感觉到内部增长了实力。
第三个阶段,试验时不怕动、能致用。技巧配合充实了神意力。在拳学里已有小得,入门了。复杂的试力加深研究,再实践逐渐深入,掌握了拳术的中成。大动进入小动,由小动进入不动,此时进入拳学的上成。这是“拳无拳,意无意”了,此时可以发挥巨大的作用。
64、试力阶段,由简单到复杂,力和意的面小简单易行。由大动到小动,由极松到极紧。
65、多在身上练,荡动起来,先师说:“身动如山飞,力涨如海溢”。
66、光锻炼身体不行,光假借也不行,外界本身结合起来才行。以无形支配有形。动静相结合,先锻炼无形(站桩),逐步锻炼有形(试力),由微动到大动,有形再到无形去体会,反反复复数年如一日必定成功。
67、兴奋和抑制要平衡。沉、提、推、拉、分、闭之间求力量。神意力要统一、要合。出收之间,行停之间,竖、直、横、斜交替之中找力量。练拳要明白竖直横斜四字,—切动作在此四字中去体会。两个人对抗起来也是运动在竖、直、横、斜四字之中。
68、脚腿如钻,腰似车轮。手、胳膊、身体、头部都要有螺旋劲。
69、出手出脚如蛇吐芯。多种步法要练,把步法和操拳结合起来练。操拳就是力量在拳头上的运用。
1、发力先练习后坐力。
2、发力时要求作到三点:手、脚、腰要统一起来,要合。多注重各部中节的合。
3、所谓今天劲大了,说明过去的力量是局部的,本能力量未发挥出来,前后对比好像今天的劲长大了,实际上是身肢合理使用。
4、试力、发力时不要做成绝对的,是相对的。做到发力后有余力。发出与收回为矛盾。
5、本拳是浑圆力,一般是二争力,起码接触点上是二争力。
6、发力时不要提气、努气。
7、发力松紧掌握很重要,松得越好,发力越暴、越快。
8、可以先练习这几种力:前发力、后发力、左右横力。左右力、后发力难度大一些。
9、发力时气往下行,一瞬间不出气,声由内唤,气在内转。
10、发力时大关节未变,只是接触点上角度、面积变了,掌心变化了,拳也是如此,力要连发。
11、注重神意打,神意和形体同时打,不见形或少见形打最好。
12、“内抱外发”和吞吐有区别。“吞吐”是手上胳膊做起就可以了,“内抱外发”在身上做。
13、内抱下按向前发和“内抱外发”是两个劲,前者即向下又向前。
14、做到鸡腿、龙身、虎抱头、猴象。
15、发力时的意念:小腹如推顶一棍,把棍顶插前方的同时,背后又如挣断一绳索,又好像脱缰的惊马向前直奔。
16、不动点,连发三掌,先发直力,连续二争力,紧接着身催臂手又发力。
17、单双推手可以挤点发,也可以离点发。挤点做比离点做难度大。
18、向前发力注意两肩部,不要意念光在两手两臂,好像一堵墙前摧。
19、掌拳打出后,不要自己刹车,要有穿透力,整个身体打出去要狠,由脚后跟狠起,整个身体要抖出去。
20、闭口发力和张口发力两种。闭口发力往往易头昏,还是张口发力好。
21、前手打人,后手使劲,也叫助劲。
22、撞弹、坐弹力都分高、中、低。
23、发力不能绝对,绝对人发不出去,关键在于“神滞”,“神滞”就是“力滞”。想得多了,思想绝对,神意气不自然。先想效果影响自然,倒不如不想效果,而看效果,总结经验。发力先求顺,向前,顺直力,上中下都练,再练后拉力(勒马力)和下按一拍。上发力关键在坐腰、胯、借助腰腿力。点不变,身变了,走了,同样发挥本力,力要均整。前腿打人,后腿脚要使劲。
24、发力时声出气不出,口形不同声音不同,内部鼓荡位置不同。
25、发力前要柔松,发力是刚,刚柔松紧是一体。
26、在一呼一吸上体会发力的要领,体会刚柔松紧的程度、作用,往往在一呼一吸之间见胜负。
27、由松、合、均中养,突然集中用,就是发力。多做神意打,少做筋骨打。
28、(由金鸡食米始)金鸡抖翎,由静求劲,由合求劲,由劲求用。
29、从整体力中求具体力,具体力是整体力的运用,整体力、具体力都要练。
1、发力时注重精神力,力在预发即发之间不犹豫。
2、交手时保护自己的中心,找对方的中心。
3、交手时逢闪必攻,逢退必进。
4、对方进击时先有承受力,然后利用物体的反作用力把对方击出去,这就要利用杠杆、撬板、螺旋力的作用。
5、物体动荡起来力量大。形意拳中说:‘伸手如号脉,看人如薅草,打人如走路,起钻落翻如箭窜。’
6、一伸手“捧、捋、挤、按”结合一起用,几种劲综合运用。捧中有捋、有挤、有按,按中有捧(膨)、有挤……。
7、推手应注意:
(1)掌握距离,有利于个人发挥良好技能作用。搭手手臂不可伸直,半圆为宜。
(2)听劲(也叫懂劲)。知道对方要干什么?通过皮肤的感觉了解对方的功力大小,了解、掌握对方的企图。
(3)知道身体的松紧。不要把自己的手臂、身体当作对方的杠杆,特别是接触点要注意,要松到身体不散,意不断要连贯,随时又能合,松懈就不行了。(松而不懈,紧而不僵)
8、不要轻易动步,动一步就要有一步的作用、价值。
9、一动手就要有必胜的信心,提起精神,连续进攻,给对方沉重的打击,不要留给对方喘息的余地。
10、有时和对方同时进击,以击还击。进就是保存自己,打击敌人。
11、推手就是打。
12、在对手想发未发时是进击的好机会,“一”字未出口力就要发出去。肌肉原在放松状态,意念一紧,啪!力就发出去了。
13、实做起来,两手不能平行,要一前一后,一上一下,一左一右,这样进击和防守时才方便。
14、平时养成形松意紧的习惯,遇到对手也不要紧绷肌肉,否则易被对方牵动,失去平衡。
15、先师说:‘瞎打打也有好处’,和各类人打,不会拳的有的比练拳的还难对付。练拳的心里有框框,没练拳的没包袱。
16、顾,就是打,打就是顾。退为进,进击才能自卫。
17、力点牵移重心,力点就是力心,力心就是重心。听劲是通过皮肤反应到大脑,认识对方的力心、重心。
18、推手时可以搭手就放人。
19、往下一压一按紧接着单手或双手就往前发。
20、单手可以叨,双手也可以叨,只要一牵动对方就二次发力。
21、推手时通过支点找力点,通过力点找重心。
22、和对方搭手必须是侧身,不要正面接触,把自己的中心隐蔽起来,使对方找不到自己的中心,而找对方的中心。
23、单掌(拳)发人时,必须侧身顺肩,臂微曲,肘垂下,不要外抬与内夹。
24、遇敌搭手,如对方先出击,必须先把自己中心躲开(避开对方所击目标)的同时打击对方中心。
25、两手掌的合力使用。当两掌接触对方后,后手掌张开摩擦掌心,螺旋前进。
26、推手时动作尽量小,小了对方不易发觉就发力了。如果动作大,对方容易躲闪。推手划圈要小,大了不好。
27、动手不是目的,放人是目的。所谓打轮(划圈)是为找对方的空隙,一旦找到了可击的机会,要连续进攻,直到对手无力还击败倒为止。
28、打对方的上身两肢时,目的在穿透对方的中心,需用摩擦力、锉力。
29、和对方搭手,如是一般的对手,直接进;如对方稍高明一点,先作矛盾,迷惑对方,紧接着进击。如对方双手齐进,先扫除手指,然后进击。
30、敌人直来,我以横取是最常用的方法。
31、试力、发力时行动起来如猿猴,精神如怒虎。
32、有了相当功力以后,好像练拳如游戏。
33、竖、直、横、斜四种力结合互用,相互变化。各种打法是:吊打、圈打、闪打、直拳打、头打、勾拳打等等都要练习。(盖震横揣)
34、不练打“死人”,也不练挨死打。
35、如被对方抓住手臂,可以扬肘摇动身体,摧毁对方。
36、快拳点打无力,不可怕。直拳、勾拳落点重。
37、身法、步法、手法不论散手、推手,以利个人为原则,任意变化。
38、“师法当遵守,不可太拘泥”。“拳本无法,有法也空;一法不立,万法不容”。
39、两手搭手后精神、意念的变化、角度、面积也应随着变,发力点也应跟着转移。
40、接触点上的面积未变,发力时的角度可以变,力点不变,力根可以变,身动。
41、推手时两手互为根用,出左手右手随,出右手左手随,双手齐用,或一手主一手次都可以。
42、手快不如身快(身快不如步快),身打人,表现于手。
43、双推手的几种打法:
(1)左右手往后叨:左手叨右手助,右手叨左手助。脚蹬、腿伸、腰转、臂旋。一手勾一手拍。
(2)左右旋转叨:左手叨右手摧,反之如此,用整体力。
(3)左右拍打:左手下拍,右手往对方的右后方摧拍打。反之,右手往下拍打,左手往对方左后方摧拍打。注意身体的整劲。
(4)撑打法:如对方双手之上,此时向对方右肩处上撑,以被动变主动,同时右手由对方臂下向上拧钻,把对方撑开,直接向对方脖颈砍去,紧接着向前发力。左右手可交替进行。
(5)如我左手在对方右手下,我的右手挟对方左手,此时我左手向左方抖动对方右臂(用横外力),同时,我的右手向对方左方发内横力,只要牵动对方紧接发力(上步),不容对方喘气。
(6)只要和对方一搭手,我的双手可发横力,同时上步就撞,一下不成就连续进击。
(7)和对方搭手直接向前发力,不论直力、弹力和惊弹、惊抖力都行,发力无断续。
(8)只要对方一脱手,竖、直、横、斜的力可综合使用。
44、单推手:
(1)右手和对方一搭手,小臂向右下方一拧的同时吊起右肘,直接向对方右心或右肩窝处猛撞(用半栽拳),如对方不倒,连续进击。
(2)可用撤步大捋(双推手也可用)。
(3)小臂向下一拧直拳进击。
(4)搭手把对方大、小臂向一侧拧逼的同时用肩前靠打。推手时搭手的角度很重要,伸手是曲直形,小臂不能横担,我握拳或半握拳要拧裹螺旋。大圈不如小圈,无形圈最好。
45、无论单、双推手,其基本原则是掀起对方而击之。
(1)如果对方用肩扛的话,可以用左右内外横力扇。
(2)如果对方直力撞过来,可以用左右叨击之。
(3)如果对方左右晃肩,可发左右横力。
46、长、中、短距离以及靠身的时候都能发挥具体的力。大动、小动或形体不动时也能发出力才行。
47、发力时一般身体下蹲,不用直立身体,含蓄一些。发力要击其中心,不要打两头或左右。
48正面侧打。对方如猛扑过来,可原地不动,身由正面变侧面用炮拳打。
49、两人动起来,先打乱对方的肩架配备,乘乱攻其中心。
50、两人动起来,先攻其坚,不要攻其虚;要攻其背,不要攻其顺。
51、拳打“一阴反一阳”。精神如怒虎,气质若灵犀。
52、拳到无意方为真。
53、击对方的力头要侧面击,不要击正面,力头让过去击侧面,要讲角度。
54、无论对手个头是高或低,或胖或瘦,都不要凑合对手,你打你的,我打我的,坦然自若。平时要研究个头大小,身体胖瘦的技击特点。
55、技击无非是竖、直、横、斜、高、低,这是一般规律。
56、单推手可以抢手就进发,不论对手有多高,有多大力,手臂一缩就进去,或动步拧身用螺旋力进击。
57、单推手,如对方捋我之手,我被捋之肘一竖用肘尖对准对方胸部击打,紧接着用掖掌双手合力打。肘打时要用身摧肘,这是其一。又如对方捋我右手,顺对方右腿用我右手背下滑按之,同时我的左手通过我的右臂上方向对方胸口进击。
58、推手时还要用沾、粘(连)、绵、随。
59、单双推手时重心可以移动。如把自己的重心放在手上、臂上或身体某一部分。
60、进步侧身直掌上发打中,力由腿胯腰上发。侧身直拳下打左右肋下部。
61、双推手。对方双手抓住我双肩、双臂,我直进不行,可以用左手叨其右手(挑挂也行),右肘中节内螺旋拳头朝对方脸上打。在螺旋中右手臂上钻,不钻力量不够。也可以单手发力、双手发力(发合力)都可以,灵活多变。
62、单双推手做(试力在内)意念:提、拉、撑、抱。
63、两手搭手后,如对方用手或胳膊压我手臂,我手腕如抱球状上指螺旋即变被动为主动。
64、我右脚在前时对手左拳打来,此时我右脚一撤步出右拳打。如对方右拳打来,我左躬身右拳打,连肘肋一齐打。
65、推手要钻、裹、拧、横。
66、运用左右叨时,叨老了不行,不及也不行,适中为好。
67、远截近斩(散手)。推手时可以靠打、肩打、肘打。
68、不挡不架就是一下。
69、头打一似枪。头打五方。
70、千变万化不离“十”和“圆”字。形意拳名师说过:起手横拳势难招,展开四平前后梢(竖、直、横、斜)。
71、出手就不是一下,左右手交替进攻,或者手、足、膝等一齐用。
72、蜻蜓点水打法。跃起来打。
73、单双推手时遇到力大的要运用空、化、卸、走的打法,不能硬顶。
74、双推手时利用“内抱外发”,搭手就放人。
75、利用作用力和反作用力打击对手。
76、蛇行:击头尾应,击尾首应,击中间两头首尾齐应。
77、推手注意腰中节含蓄。两肩争开,步眼随时变动,交换中心,以自己得力为主,不要顶牛。两手要分开左右手、前后手,曲折含蓄。对方直力攻我时,上下取之,不行,左右横力取之,如再不行,上下左右力交相取之。
78、单推手遇见力大的,有破法三。
(1)后手打前手一下。
(2)以腿为轴避开己中。
(3)外螺旋。
79、单推手或单臂发力,应是顺而出,步前冲。单操手多练。运动中练习单拍、双拍和双叨拍。
80、练拳要有斗性,决斗精神,有狮子和老虎的精神。
81、若言其用无力不具。是从桩功开始,从桩功中得来的。静的时候求本身的力量,用是体会外部的力量,试力要体会内外结合了没有?由精神到达了物质没有?协调了没有?由小动的试力到大动的发力,力量到底有多大?发力就是试验自己的力量有多大。先练一面发力,再求多面力。试力求浑圆力,不要求一面力,但开始先练求一面力,集中力量发好一面力,继而两面力、多面力直到浑圆力。力由试而生。锐角无论在何方都能发力爆炸。
82、断手(散手),开始有四种打法:
(1)大开门。
(2)闪中门。
(3)虎抱头。
鸡腿、龙身、虎抱头、猴象在散打中的运用。散打就是往身上操拳、实做。
83、锉力分为中锉、高锉、锉着栽、单手锉、双手锉。
84、和对手打起来(推手)不抵抗是错误的,绝对抵抗又是错误的。攻守是一个,守攻也是一个,攻中有守,守必须攻,不能消极的守。守中有攻,守攻做到一,不能做成一、二,守和攻是一个动作。闪打、退打要练习,闪中打,退同时打,做到闪打合一,退打合一。
85、接触对方后发力变点要迅速。发力掌握距离,发力身手相随。伸手不过前脚尖,认点发力要及时。
86、光线就是精神力。
87、单双推手如对方力大,我利用中心,把重心放在接触点上,上下左右前后都能用,把本身荡动起来。如果对方直撞,我可偏撞,左右偏撞,利用作用力的作用。总之,利用矛盾击对方。搭手后,把我的重心动荡起来,把荡起来的中心放在接触点上,放在对手的某一部位上,要害的部位上。上、下、左、右、前、后荡起来,对手就招架不住了,对手被动我进击。
88、力不打功,功不打力。要敢和对方换打。
89、准备三下子,才能还击对手一下子,才可卖破绽。只会一下子的功夫,不能出门。
90、敌以直来,我以横取,横来我则钻打。
91、把身体拆散了,才能整起来。极松才能极紧,没有极松,就没有极紧。做到了极松,气血神意才通,周身才均整。在似动非动中打人发力。
92、走身法不管点不行,走身法同时还要管着接触点,不丢点,不能断,起码管着对方的一双手,重要的管着中节胳膊(推手)。
93、推手,钻裹拧横别忘了粘,竖直横斜要粘,注意粘性,这样出东西更漂亮,不然对方容易跑掉、滑点、跑点。没有粘性不行,没有吞吐不好,没有粘性就没有吞吐,没有粘性不好利用吞吐,滑得很。要粘必须先引,对方松不能粘。先引对方的劲,把对方的劲引出来、问出来、两个力点相碰击的时候用粘性,然后钻裹拧横就能用上,突破外围,攻其中心。
94、叨不动对方、偏不动对方时,自己要转换身法,你不动我动,避开正面,进击侧面。力小对付力大的,个儿小应付个头大的,采取这种打法。叨不动压不下来,往上挂。下不行往上走。先拍打,紧接着叨偏,拍打叨偏一齐用。不随对方,一随对方就破体,你打你的,我打我的,见势打势,见招打招。
95、侧面放打不行,中上找,中上不行,上路找,上面不行侧面放打。
96、个儿大的不放,震动他的“五脏”。
97、不能中顶中,中的要点不仅在脊骨,在两脚跟上, 两脚变换角度,守中在脚底下。
98、如果身动手要顶住点,身多变方向,忽上忽下,忽左忽右,不被对方利用支点。对方攻中划圈破之。
99、如对方崩打,我用圈打,撑开对方进击。对方高打时我偏叨还打。如对方身手在上面容易击我脸部,我翻手打,左右打。碰到实力强的,应采取分散其实力的打法,如对方直来我左右取之。
100、一般人发力不漂亮,着象、执着了。搭手如同自己在操作,打人不要想,把自己学的东西往对方身上练。
101、坐弹力发不好,在于按劲大,冲劲小,应是按小而冲劲大。此式支点加强力,支点不能打软,按是支节,撞才是本体,主攻方向,不能一、二,按时跟着就撞,按撞同时进行。
102、上紧下松,左紧右松,前紧后松,后紧前松,松紧互用,半松半紧,诱敌深入。各个角度的松紧随时调整,为我所用。遇见强力必须松点,往前松。
103、挤点离点击。直力横放不行,圆放。多练长的,多练腕关节、肘关节的曲折。趁乱击中。
104、见“十”字就划圈,划了就进。阴手划圈、阳手划节圈(滚动中)。
105、双推手时可以用脆惊打(惊弹力、惊抖力)。对方受惊突然进击。两手交替左右送肩。
106、按撞合用,手不能低,这叫伏按同时前撞。
107、接触点和身上要平衡。火机一发务须落(鸟落了下来),把人要放倒。意到形随,随时随地都作拳。曲中求直,和神、意、气相吻合。搭手如触电。接触点和中要分开动,点顶着然后动中,可以分解用。
108、你(指笔者)过去环动的多,枢动的少。在推手中用蜻蜓点水,一连三点。
109、手不空出,意不空回,非要带点东西回来不可。逢闪必打,双推手必须注意双重,双重不便行动。抱圆守意,手伸不过脚,肩架配得备当。发力时注意枢的作用,脚和头相争。
110、精神的配备是主要的,形体是次要的。要用枢打人,大环小环都用上。
111、过实则滞,滞则死。
112、两脚、腿要不断地交换重心,才能使身体不失去平衡。
113、手胜三、脚胜七,上肢上身用力大身体易于失去平衡,头重轻脚。
114、出手如子弹,回手似钢钩。用身体去发力,手上的重量不能超过身上的力量,否则失去平衡,发不出去力。
115、用身打人,往往先接触对手的是手脚,手脚是身打人的具体运用。手脚要体现出身打人来。
116、拳到中成以后就不用招了,所谓招是力的具体运用。中成以后出手即是处,随便打,自然运用力学。
117、双推手拍打,和对方搭手后,如我右手托崩对方左肘尖,左手伏按对方右手时,此时我的右手崩掀对方左肘(往对方中心线处),我的左手下按对方右手,让其失去平衡。
  崔有成先生自幼师从意拳大师王斌魁先生,是意拳(大成拳)第三代中以实战功夫而扬名的人物。
  崔有成先生说,习拳为什么要站桩?因为眼看不见,手抓不着的内劲,必须通过桩功去求取。初习站桩,可以调节周身、四肢百骸及五脏六腑的气血顺畅,此为第一阶段;第二阶段,是在不动中求动,也叫静中求动,或者叫摸劲。通过人的思想意识,把拳的运行轨道具体表现出来,这也叫意念假借。过去老的教学方法大多是从站桩开始的,而我的教学方法却是从微动开始(即从试力开始);我认为,不如此,不能精细地体现出拳劲来。实作时,头要正,因为头是人体的舵,双手一抬就是肩架,端起肩架也是为了保护好自己并且有效地攻击对方。这端肩架的姿势不也就是站桩时的肩架吗?站桩的第三个阶段就是摸劲,也即有感即应;如果摸劲感到内力不足,还得反回头去站桩,即从桩功中去求取内力。总之,从试力到站桩,从发力到站桩,从实作到站桩,站桩是内力的源泉,站桩是意拳的根本。站桩是心理的训练,素质的训练,力的运用的训练,综合起来就是整体的训练(动起来不是整体,就是破体,能整体者无论前进后退、向左向右、朝上朝下都是整体)。
  说到试力,崔有成先生认为,试力要有目的性,最初的双人试力就是推手,无非是外加压力下的试力而已。推手是试力方法而绝不是目的,是初缺实作时扭缠在一起的一种训练方法,我们应该通过试力去检验各种力量是否有效果。试力的目的是为了实作搏击。试力、发力、推手、实作这几项都不能脱离站桩为根本,站桩-试力-发力-推手-实作是循环往复的,有时训练一个阶段之后,又要反回头来再去站桩,这是一个螺旋式的发展过程。
  什么叫发力呢?崔有成先生认为,如果说微动是试力,那么,试力时的有骤然停顿的快动作就是发力。发力是从试力中演变出来的,小动作是发力,大动作也是发力。发力是力的延伸,是自身体重加速度,是条件反射,是本能的反应,而不是故意造作的一个动作。如果有了“我想发力”的念头,实质上就已经告诉了对方,就有了时间差,就失去了发力的效果。我认为,定位发力是束缚人的一种方法。当然,初学者习练定位发力是对的,但不能被框住,老跳不出来,画地为牢,练僵化了。守规矩的目的是脱规矩,这样才能进步。否则,老搞定位发力,就成了“表演”的功夫,一旦双方游斗起来,难达理想的效果。
  什么叫局部力呢?假如你的腿的力量较弱,而有针对性地去加强腿部训练,然而你的腿与身体如果没有协调起来形成整体,而是脱节了,身是身,腿是腿,那么你的腿就成了局部力。
  说到推手,崔有成先生认为,初习推手,是将自己的试力在有外感应力的情况下,去寻找各种角度的发力点。简而言之,推手是检验力的运用的训练方法。其中的钻、裹、拧、横等等内容,必须手把手去讲,去学。总的来说,武是功力,术是技巧,术是力的运用,二者缺一不可。
  推手也好,散手也罢,如果自己处于劣势,如何将劣势转变为优势才是要解决的矛盾,才是要练习的内容。这就叫练拳能动脑子,才不是傻练。我认为,确切地说,不是叫“练”拳,而应叫“研究”拳才对,唯细心“研究”才能进步。再者,练拳时谁都曾挨过打,然而是打清醒了,还是打糊涂了?切磋比试时,应尽量让对方的技术得以发挥,自己先用身体去适应他,尔后摸索出方法去战胜他。比如说,对方摔了自己二十下,到了二十一下了,对方摔不动了,我的身体也适应了,有了本能的反击力了,才能战胜对方。记住,不要去捂住对方,压住对方,不让对方的技术充分发挥出来,而是相反。只有这样,你才能真正地懂得对方的优势,明白他的力量是如何运用的,尔后再想法去战胜之,这就叫“知彼知已,百战百胜”。要知道自己输,输在哪儿;赢,赢在何处,才能有所进步。一个拳劲好,不是单一的拳劲,比如形意拳的横拳,出拳时如直拳,所谓“起横不见横”,其中既有直劲,也有左右横劲及钩挫劲,下坠劲等等。再如双方动起来了,你动我动,手动脚动,还是身子动快,腰似车轮脚似钻(连带着手臂),关键是身体,是腰。再说试力,有松试力,紧试力。操拳有松操、紧操、堵操、添劲操(指各关节的伸展程度,即爆发力)等等。还有,形体与意识应高度结合,形体与意识不同步,就练不好意拳。我们应该通过练拳、研究拳去把人的原始本能给调动出来。一个习拳者如无敢斗的精神,丧失了敢拼的勇气,就不能把技术最大限度地发挥出来。精神即灵魂,一旦有了惧怕心理,那他就必败无疑。
  话题转到力的转换(即角度的变化)时,崔有成先生认为,如果对手在搭手之际压迫、堵截你时,在电光石火间要有角度的飞速转换,也即力的转换,不如此,而是去硬顶,如牛斗架一样,其结果无非是大个打小个,大力打小力,那还练什么拳呢?认输不就得了吗?而如果学会了力的运用,那就不怕对方的块大、力大了,可用自己的灵活拳劲去战胜对手的拙力。所以,这个转换的过程,即钻、裹(滚)、拧、横、(打),也即“点”的转换。“点”一碰,腰就紧是不对的,“点”紧而腰松才为正确,才有整体爆发力。
  何谓散打?我以为,也就是体能和技能的比试。要真正练好散打,必须行走坐卧都有“拳”的意识,而不仅仅是练拳时才有“拳”意识,要将“拳”意识渗透进体内,这样才会形成“本能”的反应。
  崔有成先生最后表示,以上所谈仅是粗线条的浮浮而谈,一些精妙细腻的东西是无法用文字去表达,用语言去形容的,只能靠眼睛去看,手把手地去教,师生之间的“喂”才成。尽管如此,他仍希望自己所谈能对意拳爱好者有所启发。
王斌魁先生授拳纪要-------编录:王安平
一,拳学理论
1、呼吸的要求:静、细、深。
2、许多拳家都练的四肢,不懂得练身体,练主干的关键。不能光练四肢要练精神,要练童真之勇,不要后天的造型。许多拳术家没有发挥人的本能,反而限制人们的本能。今天练拳要提高本能,发挥人本能的作用,不是限制人的本能。所谓本能,就是人的身体物质条件和精神作用同时发挥良能,合乎人的生理条件。拳术的这一招那一式都是框框,都是人的精神枷锁。人光靠本能的锻炼不行,必须按照科学的合理的方法进行锻炼,这样才能发挥人的本能作用。什么是科学的锻炼方法呢?要总结吸收前人的合理经验,补充个人的不足。以精神假借与体认为根本,不动中求体会,微动中求认识,松紧鼓荡作用于空间,无人当有人,有人当无人。所谓拳理,合乎力学原理,知道角度、面积的变化,利用本身的矛盾,解决和对方的矛盾。如和对方一搭手,在对方预动没动之间的时候,掌握对方矛盾的变化,这是胜败的关键,这是先发制人而不被别人制。彼不动我不动,彼一动我先动。
3、做到“恭、慎、意、切、合”五字诀。
4、知养知发(知练)。桩功、试力、发力(松紧锻炼)同时锻炼,主次分清,不可偏废。
5、求劲别学招。
6、武是尚武,强壮身体。力大。术是活的,力学、技巧。
7、虚灵先定意,意在先。熔炉大冶身,讲的是形,练的是形。陶冶性灵指的是内。
8、功力和技巧没有止境。武是力量,术是技巧。
9、心诚则实,实则静,静极必动,动中出高功。
二,健身桩
1、练健身桩要返婴儿寻天籁。
2、站桩时应是心脏无负担,大脑得到休息。健身桩要求如此,技击桩开始阶段也是这样。
3、“百练不如一站,万动不如一静”。从不动中去体会,从微动中去认识,往往人们不了解这个道理。不动、微动怎么叫练拳呢?拳劲是从不动中去求取,舍此没有第二法门。蹦跳仅是拳的练法中很少一部分,静练则占拳的重要部分。桩功是根本、是基础,不站桩难人意拳门墙,不站桩永远不能窥视拳学真谛。
4、“三圆”养生桩意念好像淋浴,从头流到脚,往下流向前方阴沟,可以治疗高血压。
5、伏按式(休息桩)。两手两脚如同肩宽站立,两手轻轻按伏在桌上,好像休息,可以治疗心脏病。
6、站健身桩时如池中鱼,不上不下、不前不后浮在水中,平衡要掌握得好,周身浑圆,靠空气的浮力。此时人感觉最舒服。
7、“三圆”坐桩:坐在沙发或椅子上,两脚与肩同宽(稍宽也可),两手胸前如抱球状。意念:球不松不紧。两手也可下落到肚脐两侧高或低点均可),如两手托球状。时间稍长,球在手中旋转或跳动。两脚尖也可向上勾起,如脚托球状,往前稍伸、弯曲。全身肌肉放松、精神安静。意念:也可两手如放在水面木板上,这样觉得轻松些。总之,以舒适安祥为原则。此桩适应年老体弱病残者。
8、靠式提插桩:身背靠着一个物体,两脚与肩同宽、稍曲,双后下垂,掌心朝内,手指伸开,又拔又插(意念)。此桩适应老弱病残,如青壮年炼功者不须身靠,两脚双重或丁八步站立均可。
9、伏按桩:上身前倾,两手按于胸前。适应胃病。
10、高式抱桩:手背上斜指,两手同肩宽,高与耳齐,右手心朝左,左手心朝右。此桩练臂力。
11、站桩时感到四肢酸痛时说明缺乏锻炼,不要马上停止,再坚持一会儿,坚持的时间是长功夫的关键。当然,不能坚持下去了不要硬坚持,时间总有个限度嘛。一种姿势累了也可以变换一下姿势、桩法。
12、站桩时要胸怀开阔,身形意念放大,犹如顶天立地万丈高的巨人,身躯挺拔,四肢支撑,周围各部位都叫它相互牵扯,相互有拉力。
13、养生桩和技击桩的不同在于意念活动不同。
14、三圆桩:神圆、气圆、力圆。
15、神聚才能得神养。神聚还要活跃起来,体会体内的东西,全身都不要死,(桩功)神聚形才是整的。
16、桩功要做到肩挣肘横,两手撕拧。
17、站健身桩应是似尿非尿、似笑非笑。
三,技击桩
1、四种技击桩:
(1)提插式:上提下压,前插下插,外撑内裹、锉、
(2)提抱式:提抱前扔。
(3)伏按式:好像按伏着一个球,外掰内合、前按插,揉搓着往外发力。
(4)伏虎式(低位大步桩)。
2、提插式技击桩:意能爪力透手臂,又如提抓重物,随时随地抓起扔出去。
3、无论哪一种技击桩在练时,脚下都要有提踩的意念,既提又踩,前脚提后脚踩,后脚提前脚踩。
4、握拳站桩:主要练习向前的顶劲。提沉、拧裹钻,注意在各个角度、面积找劲,发力能否得力。
1、求争力。上下、前后、左右等八方均有挣力。前膝与后胯要有挣力,同时又要有合力。
2、要注意肩部放松下来。不少人肩都不松。试力在于腰、手、腿之间发生挣力:特别是两脚要有力,好像把两脚之间的—地蹬裂意识)。肩不要想它,把它忘掉。
3、试力时手部应加大意念、加大精神力,因手部是接触点。
4、肩部不要来回晃,这是太极病。对方击在中心线,晃也没有用。肩应随身一起动,是个整体。
5、试力时应假借一切,同时考虑内部的变化。形曲而力有余,气直养而无害,蓄而后发。
6、伸手就是矛盾。手下身体上,手左身体右,反之如此。不做矛盾的动作、神态,对手难以迷惑,给对手造成错觉,然后击之、伸手就是矛盾,矛盾也谓之挣力。肢体之间,肢体与身体之间,肢体、身体和空间的矛盾等等都需要从理论上认识和实践中体会。
7、平时要练整体的力量,八方不空,立感即应,一触即发,练习本能。
8、力不空出,意不空回,要有整体劲,来回劲,掤、捋、挤、按不能单独讲用。
9、与假设大敌争地位,守着当中一点。头胸为敌人要害。顺人之势,借人之力,劲断意断神连。重心保持皆在腰。头项要顶,要有顶天立地的精神和方向、四处横胀的感觉。勿忘。切记。
10、身手的矛盾,在试力时也可以手向前去,身向后来;手向后来,身向前去。越练身体越浑圆。
11、试力时意念活动有挣力,动作也应有挣力的表现。
12、身体活动的角度架式姿势要越来越大,再越来越小,大小动作都要练,以便适合各种复杂的场合。
13、要练习西洋拳来研究中国拳,“洋为中用”。
14、有了物质基础以后,关键在于正确的精神(思想)作指导,精神是本拳的关键。精神是什么?是假借产生的力量,假借是对象。有了目标、对象,再由精神支配,就是正确的意念支配。
15、意、气、力要浑圆。开始是局部的、单线的,上的下的,左的或右的,这都不是浑圆。把上下、左右、前后、正的斜的横七竖八都有机的联系在一起,这才是浑圆,这种浑圆都是在挣力中求出来的。如动一点牵动全身。我击对方一点,不是用的局部力量,而是整体力,如同圆球一样击着对方。以我的整体击对方的局部,以我的浑圆一体击对方的散体。
16、一般拳术只有竖劲、直劲或横劲,而没有浑圆劲。要练多面力。浑圆力。
17、试力时注意全身各部是否均整,是否有的地方用不上劲,形成空位,或是过硬过僵不舒服。意念能否照顾全身,不能照顾全身就是局部。这都是在试力时应注意的基本问题。
18、试力时假借很重要,一举一动要有明确的目的。
19、站桩、试力时(生活中),注意和对方的接触点上加大些意念(全身不要加大意念,一加大就易僵硬),如手是最多最容易接触对方的,所以,平时就应双手加重意念,一旦接触对方,手如两把虎钳、钢钩、利爪一样。出手如鹰爪,回手似钢钩。
20、行动时(如走磨擦步),周身要均整,特别是头要撞人。
21、站桩、试力时应以自己舒服为原则,周身各部不要有轻有重的感觉。
22、两个手掌的大小鱼际要经常吞吐,也就是伸缩。手掌不能固定不变。大小鱼际的张合对发力关系很大。
23、一个人在练习时(试力),如大敌当前,不是一个人练拳,在身外找人假借,利用条件反射。在做时不能绝对。所谓绝对力不能绝对,身有转折余地,有灵活性。
24、蛇缠肘,拧、裹、刀、插、钩、锉一齐用。蛇缠肘关键在于腰,使用于单双推手。锉分大锉和小锉。
25、揉球式:快慢刚柔相济,各种形态表现:如前走、后退、忽左、忽右、忽前忽后、忽高忽低、忽上忽下。以意行气,意气力整体相合,这是最好的练习方法。做到圆融相通,生怕别人把球抢去。有时拿球外击,有时用球和身一齐进击,随时随地发球(发力),全身协调一致。
26、三种操拳形式:栽拳、直拳(类似炮拳)和炮拳。操拳时身体要晃动起来,把身体荡动起来。步法要多变。
27、试力时由慢到快,由轻到重。
28、试力时要全面试,精神力要放大,不可一招一式试力。周身要浑圆,做到挨着何处何处击,起码要有来回劲。
29、关于步法,前脚冲踏,身体前摧,头向前撞,后脚轻蹬。
30、拳打遍身是法。钩、锉、刀、插齐用。意念一动,身如火烧。所谓意拳,注重精神力和意感。意遍周身,这就是具体的精神力。
31、所谓假借,就是唯物的抽象,抽象要做到切实的真义。
32、从具体动作中求整体,从整体之中求具体的物质力量。
33、站桩、试力、发力时以人为的条件反射(假借)作为意念的对象。
34、前进后退左右转动都要表现出整体一致性而不是局部的,要形体和精神的一致性,而不是单纯的形体运动。
35、先求松、顺、合,再求东西(功夫)。松、顺、合本身就是功夫。
36、从极破体中求不破体,你师祖仰身操拳,大躬身冲拳,别人认为是极失中的动作,但你师祖能做出力来。
37、“内抱外发”。如同抱婴儿,怀中掉不了,又挤不坏,同时又有支撑力、外发力,这叫内抱婴儿外发力。
38、试力时手的方向不变、身要变。做到身似游龙,身形打不间断。
39、单练刀手,便于双推手。试力时定步、活步,前走后退,左右横行都要经常操练。
40、技击各桩和试力,手臂、腿、脚要拉扯上,腰部中节不能空。
41、试力时神意要远,力发担要远。
42、形意拳名家曾说:脚占七分,手占三分,脚要提踩。说明脚在站桩、试力、发力、力的运用各环节的重要性。
43、一般人的力是长方的、四方的,意拳力是圆的、浑圆的,如圆球一样,使对方感觉不到点。有固定点的发力、固定姿势的发力、停止间的发力、运动中的发力、快步大动中的发力等等都要练习。
44、试力要上下挣拧,不可前后晃动。
45、栽拳分:大栽拳、小栽拳。小栽拳用处大。圈拳不要超过中心线。
46、蛇蜕壳:如一个圆铁筒套在胳膊上,要突然抖擞出去。练习蛇蜕壳的桩功:蹲裆式(或丁八步),两手抬起高不过肩,与肩同宽,手指前插,如两手臂前有老牛筋牵着。
47、站桩和试力时口里如含一颗珠子。
48、技击桩和试力,脖子和脚有如牵扯着橡皮筋。
49、不论桩功和试力都要做到松静合。
50、站桩就是蓄力,如同水银灌注全身。试力就是让水银活跃起来。发力就是运用水银鼓荡起来,让它击打体外物体,发挥效用。
51、具体打法具体操练。不具体操练四肢和身体不合,出击无杀伤力(重量),在具体操练中加大精神力。具体打法操练熟了,到时候就能运用。运用起来不讲法、不思考。具体打法综合用,连续发力,不管对方怎样打,我要一鼓作气,直到对方失去战斗力为止。
52、千变万化不离“圆”。凡是动力不离“圆”。神圆、意圆、气圆、力圆。不求形骸似,但求神意足,“足”就是圆。
53、伸手如号脉,伸手如问路。
54、要练习弹、抖、泼、扬四种力。弹分冲弹和坐弹两种。
55、极零散、极松散,又能极均整。能拆得开,能合得拢,迅速的合、具体的合。
56、拉手风琴:在行动中运力。
57、身法带动手法,手法带动身法,身手合一。
58、意自形生,形随意转。
59、站桩、试力要体会精满浑圆身。炼精才能化气,没精没气,也就没力。神宜内敛,不能瞪眼睛,体会内部,周身毛发竖如戟,是精满浑圆身的表现。
60、加强指力锻炼。多练支点、直点。静练动练,顶着东西练(意念),支点多做破体的。
61、多练挂打。左右侧面的挂打多练,在推手中作用大。单手勒马动作多练。偏刀时走顺势单操练。
62、三顶:头顶、手顶、脚顶单练习。
63、桩功、试力分三个阶段:
第一个阶段,松静自然,精神愉快,舒展开阔,呼吸自然,不憋气不努气。
第二个阶段,身体均整、充实。感觉到内部增长了实力。
第三个阶段,试验时不怕动、能致用。技巧配合充实了神意力。在拳学里已有小得,入门了。复杂的试力加深研究,再实践逐渐深入,掌握了拳术的中成。大动进入小动,由小动进入不动,此时进入拳学的上成。这是“拳不拳意不意”了,此时可以发挥巨大的作用。
64、试力阶段,由简单到复杂,力和意的面小简单易行。由大动到小动,由极松到极紧。
65、多在身上练,荡动起来,先师说:“身动如山飞”。
66、光锻炼身体不行,光假借也不行,外界本身结合起来才行。以无形支配有形。动静相结合,先锻炼无形(站桩),逐步锻炼有形(试力),由微动到大动,有形再到无形去体会,反反复复数年如一日必定成功。
67、兴奋和抑制要平衡。沉、提、推、拉、分、闭之间求力量。神意力要统一、要合。出收之间,行停之间,竖、直、横、斜交替之中找力量。练拳要明白竖直横斜四字,—切动作在此四字中去体会。两个人对抗起来也是运动在竖、直、横、斜四字之中。
68、脚腿如钻,腰似车轮。手、胳膊、身体、头部都要有螺旋劲。
69、出手出脚如蛇吐信。多种步法要练,把步法和操拳结合起来练。操拳就是力量在拳头上的运用。
1、发力先练习后坐力。
2、发力时要求作到三点:手、脚、腰要统一起来,要合。多注重各部中节的合。
3、所谓今天劲大了,说明过去的力量是局部的,本能力量未发挥出来,前后对比好像今天的劲长大了,实际上是身肢合理使用。
4、试力、发力时不要做成绝对的,是相对的。做到发力后有余力。发出与收回为矛盾。
5、本拳是浑圆力,一般是二挣力,起码接触点上是二挣力。
6、发力时不要提气、努气。
7、发力松紧掌握很重要,松得越好,发力越暴、越快。
8、可以先练习这几种力:前发力、后发力、左右横力。左右力、后发力难度大一些。
9、发力时气往下行,一瞬间不出气,声由内唤,气在内转。
10、发力时大关节未变,只是接触点上角度、面积变了,掌心变化了,拳也是如此,力要连发。
11、注重神意打,神意和形体同时打,不见形或少见形打最好。
12、“内抱外发”和吞吐有区别。“吞吐”是手上胳膊做起就可以丁,“内抱外发”在身上做。
13、内抱下按向前发和“内抱外发”是两个劲,前者即向下又向前。
14、做到鸡腿、龙身、虎抱头、猴象。
15、发力时的意念:小腹如推顶一棍,把棍顶插前方的同时,背后又如挣断一绳索,又好像脱了绳索的惊马向前直奔。
16、不动点,连发三掌,先发直力,连续二挣力,紧接着身摧臂手又发力。
17、单双推手可以挤点发,也可以离点发。挤点做比离点做难度大。
18、向前发力注意两肩部,不要意念光在两手两臂,好像一堵墙前摧。
19、掌拳打出后,不要自己刹车,要有穿透力,整个身体打出去要狠,由脚后跟狠起,整个身体要抖出去。
20、闭口发力和张口发力两种。闭口发力往往易头昏,还是张口发力好。
21、前手打人,后手使劲,也叫助劲。
22、撞弹、坐弹力都分高、中、低。
23、发力不能绝对,绝对人发不出去,关键在于“神滞,“神滞”就是“力滞”。想得多了,思想绝对,神意气不自然。先想效果影响自然,倒不如不想效果,而看效果,总结经验。发力先求顺,向前,顺直力,上中下都练,再练后拉力勒马力)和下按一拍。上发力关键在坐腰、胯、借助腰腿力。点不变,身变了,走了,同样发挥本力,力要均整。前腿打人,后腿脚要使劲。
24、发力时声出气不出,口形不同声音不同,内部鼓荡位置不同。
25、发力前要柔松,发力是刚,刚柔松紧是一个。
26、在一呼一吸上体会发力的要领,体会刚柔松紧的程度、作用,往往在一呼一吸之间见胜负。
27、由松合均中养,突然集中用,就是发力。多做神意打,少做筋骨打。
28、金鸡抖翎,由静求劲,由合求劲,由劲求用。
29、从整体力中求具体力,具体力是整体力的运用,整体力、具体力都要练。
六,力的运用
1、发力时注重精神力,力在预发即发之间不犹豫。
2、交手时保护自己的中心,找对方的中心。
3、交手时逢闪必攻,逢退必进。
4、对方进击时先有承受力,然后利用物体的反作用力把对方击出去,这就要利用杠杆、撬板、螺旋力的作用。
5、物体动荡起来力量大。形意拳中说:“伸手如号脉,看人如蒿草,打人如走路,起钻落翻如箭窜。”
6、一伸手“掤、捋、挤、按”结合一起用,几种劲综合运用。掤中有捋、有挤、有按,按中有掤、有挤……。
7、推手应注意:
(1)掌握距离,有利于个人发挥良好技能作用。搭手手臂不可伸直,半圆为宜。
(2)听劲(也叫懂劲)。知道对方要干什么?通过皮肤的感觉了解对方的功力大小,了解、掌握对方的企图。
(3)知道身体的松紧。不要把自己的手臂、身体当做对方的杠杆,特别是接触点要注意,要松到身体不散,意不断要连贯,随时又能合,松懈就不行了。
8、不要轻易动步,动一步就要有一步的作用、价值。
9、一动手就要有必胜的信心,提起精神,连续进攻,给对方沉重的打击,不要留给对方喘气的余地。
10、有时和对方同时进击,以击还击。进就是保存自己,打击敌人。
11、推手就是打。
12、在对手想发未发时是进击的好机会,“一”字未出口力就要发出去。肌肉原在放松状态,意念一紧,啪力就发出去。
13、实做起来,两手不能平行,要一前一后,一上一下,一左一右,这样进击和防守时才方便。
14、平时养成形松意紧的习惯,遇到对手也不要紧固肌肉,否则易被对方牵动,失去平衡。
15、先师说:“瞎打打也有好处”,和各类人打,不会拳的有的比练拳的还难对付。练拳的心里有框框,没练拳的没包袱。
16、顾,就是打,打就是顾。退为进,进击才能自卫。
17、力点牵移重心,力点就是力心,力心就是重心。听劲是通过皮肤反应到大脑,认识对方的力心、重心。
18、推手时可以搭手就放人。
19、往下一压一按紧接着单手或双手就往前发。
20、单手可以刀,双手也可以刀,只要一牵动对方就二次发力。
21、推手时通过支点找力点,通过力点找重心。
22、和对方搭手必须是侧身,不要正面接触,把自己的中心隐蔽起来,使对方找不到自己的中心,而找对方的中心。
23、单掌(拳)发人时,必须侧身顺肩,臂微曲,肘垂下,不要外抬与内夹。
24、遇敌搭手,如对方先出击,必须先把自己中心躲开(避开对方所击目标)的同时打击对方中心。
25、两手掌的合力使用。当两掌接触对方后,后手掌张开摩擦掌心,螺旋前进。
26、推手时动作尽量小,小了对方不易发觉就发力了。如果动作大,对方容易躲闪。推手划圈要小,大了不好。
27、动手不是目的,放人是目的。所谓打轮(划圈)是为找对方的空隙,一旦找到了可击的机会,要连续进攻,直到对手无力还击败倒为止。
28、打对方的上身两肢时,目的在穿透对方的中心,需用摩擦力、锉力。
29、和对方搭手,如是一般的对手,直接进;如对方稍高明一点,先作矛盾,迷惑对方,紧接着进击。如对方双手齐进,先扫除手指,然后进击。
30、敌人直来,我以横取。
31、试力发力时行动起来如猿猴,精神如怒虎。
32、有了相当功力以后,好像练拳如游戏。
33、竖、直、横、斜四种力结合互用,相互变化。各种打法是:吊打、圈打、闪打、直拳打、头打、勾拳打等等都要练习。
34、不练打“死人”,也不练挨死打。
35、如被对方抓住手臂,可以扬肘摇动身体,摧毁对方。
36、快拳点打无力,不可怕。直拳、勾拳落点重。
37、身法、步法、手法不论散手、推手以利个人为原则,任意变化。
38、“师法当遵守,不可太拘泥”。“拳本无法,有法也空;一法不立,万法不容”。
39、两手搭手后精神、意念的变化、角度、面积也应随着变,发力点也应跟着转移。
40、接触点上的面积未变,发力时的角度可以变,力点不变,力根可以变,身动。
41、推手时两手互为根用,出左手右手随,出右手左手随,双手齐用,或一手主一手次都可以。
42、手快不如身快,身打人,表现于手。
43、双推手的几种打法:
(1)左右手往后刀:左手刀右手助,右手刀左手助。脚蹬、腿伸、腰转、臂旋。一手勾一手拍。
(2)左右旋转刀:左手刀右手催,反之如此,用整体力。
(3)左右拍打:左手下拍,右手往对方的右后方摧拍打。反之,右手往下拍打,左手往对方左后方摧拍打。注意身体的整劲。
(4)撑打法:如对方双手之上,此时向对方右肩处上撑,以被动变主动,同时右手由对方臂下向上拧钻,把对方撑开,直接向对方脖颈砍去,紧接着向前发力。左右手可交替进行。
(5)如我左手在对方右手下,我的右手挟对方左手,此时我左手向左方抖动对方右臂(用横外力),同时,我的右手向对方左方发内横力,只要牵动对方紧接发力(上步),不容对方喘气。
(6)只要和对方一搭手,我的双手可发横力,同时上步就撞,一下不成就连续进击。
(7)和对方搭手直接向前发力,不论直力、弹力和惊弹、惊抖力都行,发力无断续。
(8)只要对方一脱手,竖直横斜的力可综合使用。
44、单推手:
(1)右手和对方一搭手,小臂向右下方一拧的同时吊起右轴,直接向对方右心或右肩窝处猛撞(用半栽拳),如对方不倒,连续进击。
(2)可用撤步大捋(双推手也可用)。
(3)小臂向下一拧直拳进击。
(4)搭手把对方大小臂向一侧拧逼的同时用肩前靠打。推手时搭手的角度很重要,伸手是曲直形,小臂不能横担,我握拳或半握拳要拧裹螺旋。大圈不如小圈,无形圈最好。
45、无论单双推手,其基本原则是掀起对方而击之。
(1)如果对方用肩扛的话,可以用左右内外横力扇。
(2)如果对方直力撞过来,可以用左右刀击之。
(3)如果对方左右晃肩,可发左右横力。
46、长、中、短距离以及靠身的时候都能发挥具体的力。大动、小动或形体不动时也能发出力才行。
47、发力时一般身体下蹲,不用直立身体,含蓄一些。发力要击其中心,不要打两头或左右。
48严正面侧打。对方如猛扑过来,可原地不动,身由正面变侧面用炮拳打。
49、两人动起来,先打乱对方的肩架配备,乘乱攻其中心。
50、两人动起来,先攻其坚,不要攻其虚;要攻其背,不要攻其顺。
51、拳打“一阴反一阳”。精神如怒虎,气质若灵犀。
52、拳到无意方为真。
53、击对方的力头要侧面击,不要击正面,力头让过去击侧面,要讲角度。
54、无论对手个头是高或低,或胖或瘦,都不要凑合对手,你打你的,我打我的,坦然自若。平时要研究个头大小,身体胖瘦的技击特点。
55、技击无非是竖直横斜高低,这是一般规律。
56、单推手可以抢手就进发,不论对手有多高,有多大力,手臂一缩就进去,或动步拧身用螺旋力进击。
57、单推手,如对方捋我之手,我被捋之肘一竖用肘尖对准对方胸部击打,紧接着用掖掌双手合力打。肘打时要用身摧肘,这是其一。又如对方捋我右手,顺对方右腿用我右手背下滑按之.,同时我的左手通过我的右臂上方向对方胸口进击。
58、推手时还要用沾连粘随。
59、单双推手时重心可以移动。如把自己的重心放在手上、臂上或身体某一部分。
60、进步侧身直掌上发打中,力由腿胯腰上发。侧身直拳下打左右肋下部。
61、双推手。对方双手抓住我双肩、双臂,我直进不行,可以用左手刀其右手(挑挂也行),右肘中节内螺旋拳头朝对方脸上打。在螺旋中右手臂上钻,不钻力量不够。也可以单手发力、双手发力发合力)都可以,灵活多变。
62、单双推手做(试力在内意念:提、拉、撑抱。
63、两手搭手后,如对方用手或胳膊压我手臂,我手腕如抱球状上指螺旋即变被动为主动。
64、我右脚在前时对手左拳打来,此时我右脚一撤步出右拳打。如对方右拳打来,我左躬身右拳打,连肘肋一齐打。
65、推手要钻、裹、拧横。
66、运用左右刀时,刀老了不行,不及也不行,适中为好。
67、远截近斩(散手)。推手时可以靠打、肩打、肘打。
68、不挡不架就是一下。
69、头打一似枪。头打五方。
70、千变万化不离“十”和“圆”字。形意拳名师说过:起手横拳势难招,展开四平前后梢(竖、直、横、斜)。
71、出手就不是一下,左右手交替进攻,或者手、足、膝等一齐用。
72、蜻蜓点水打法。跃起来打。
73、单双推手时遇到力大的要运用空、化、卸、走的打法,不能硬顶。
74、双推手时利用“内抱外发”,搭手就放人。
75、利用作用力和反作用力打击对手。
76、蛇行:击头尾应,击尾首应,击中间两头首尾齐应。
77、推手注意腰中节含蓄。两肩争开,步眼随时变动,交换中心,以自己得力为主,不要顶牛。两手要分开左右手、前后手,曲折含蓄。对方直力攻我时,上下取之,不行,左右横力取之,如再不行,上下左右力交相取之。
78、单推手遇见力大的,有破法三。
(1)后手打前手一下。
(2)以腿为轴避开己中。
(3)外螺旋。
79、单推手或单臂发力,应是顺而出,步前冲。单操手多练。运动中练习单拍、双拍和双刀拍。
80、练拳要有斗性,决斗精神,有狮子和老虎的精神。
81、若言其用无力不具。是从桩功开始,从桩功中得来的。静的时候求本身的力量,用是体会外部的力量,试力要体会内外结合了没有由精神到达了物质没有?协调了没有由小动的试力到大动的发力,力量到底有多大发力就是试验自己的力量有多大。先练一面发力,再求多面力。试力求浑圆力,不要求一面力,但开始先练求一面力,集中力量发好一面力,继而两面力、多面力直到浑圆力。力由试而生。锐角无论在何方都能发力爆炸。
82、断手(散手,开始有四种打法:
(1)大开门。
(2)闪中门。
(3)虎抱头。
(4)猴像。鸡腿、龙身、虎抱头、猴象在散打中的运用。散打就是往身上操拳、实做。
83、锉力分为中锉、高锉、锉着栽、单手锉、双手锉。
84、和对手打起来推手不抵抗是错误的,绝对抵抗又是错误的。攻守是一个,守攻也是一个,攻中有守,守必须攻,不能消极的守。守中有攻,守攻做到一,不能做成一、二,守和攻是一个动作。闪打、退打要练习,闪中打,退同时打,做到闪打合一,退打合一。
85、接触对方后发力变点要速。发力掌握距离,发力身手相随。伸手不过前脚尖,认点发力要及时。
86、光线就是精神力。
87、单双推手如对方力大,我利用中心,把重心放在接触点上,上下左右前后都能用,把本身荡动起来。如果对方直撞,我可偏撞,左右偏撞,利用作用力的作用。总之,利用矛盾击对方。搭手后,把我的重心动荡起来,把荡起来的中心放在接触点上,放在对手的某一部位上,要害的部位上。上下左右前后荡起来,对手就招架不住了,对手被动我进击。
88、力不打功,功不打力。要敢和对方换打。
89、准备三下子,才能还击对手一下子,才可卖破绽。只会一下子的功夫,不能出门。
90、敌以直来,我以横取,横来我则钻打。
91、把身体拆散了,才能整起来。极松才能极紧,没有极松,就没有极紧。做到了极松,气血神意才通,周身才均整。在似动非动中打人发力。
92、走身法不管点不行,走身法同时还要管着接触点,不丢点,不能断,起码管着对方的一双手,重要的管着中节胳膊(推手)。
93、推手,钻裹拧横别忘了粘,竖直横斜要粘,注意粘性,这样出东西更漂亮,不然对方容易跑掉、滑点、跑点。没有粘性不行,没有吞吐不好,没有粘性就没有吞吐,没有粘性不好利用吞吐,滑得很。要粘必须先引,对方松不能粘。先引对方的劲,把对方的劲引出来、问出来、两个力点相碰击的时候用粘性,然后钻裹拧横就能用上,突破外围,攻其中心。
94、刀不动对方、偏不动对方时,自己要转换身法,你不动我动,避开正面,进击侧面。力小对付力大的,个小应付个头大的,采取这种打法。刀不动压不下来,往上挂。下不行往上走。先拍打,紧接着刀偏,拍打刀偏一齐用。不随对方,一随对方就破体,你打你的,我打我的,见势打势,见招打招。
95、侧面放打不行,中上找,中上不行,上路找,上面不行侧面放打。
96、个大的不放,震动他的“五脏”。
97、不能中顶中,中的要点不仅在脊骨,在两脚跟上,两脚变换角度,守中在脚底下。
98、如果身动手顶住点,身多变方向,忽上忽下,忽左忽右,不被对方利用支点。对方攻中划圈破之。
99、如对方崩打,我用圈打,撑开对方进击。对方高打时我偏刀还打。如对方身手在上面容易击我脸部,我翻手打,左右打。碰到实力采取分散其实力的打法,如对方直来我左右取之。
100、一般人发力不漂亮,着相、执着了。搭手如同自己在操作,打人不要想,把自己学的东西往对方身上练。
101、坐弹力发不好,在于按劲大,冲劲小,应是按小而冲劲大。此式支点加强力,支点不能打软,按是支节,撞才是本体,主攻方向,不能一、二,按时跟着就撞,按撞同时进行。
102、上紧下松,左紧右松,前紧后松,后紧前松,松紧互用,半松半紧,诱敌深入。各个角度的松紧随时调整,为我所用。遇见强力必须松点,往前松。
103、挤点离点击。直力横放不行,圆放。多练长的,多练腕关节、肘关节的曲折。趁乱击中。
104、见“十”字就划圈,划了就进。阴手划圈、阳手划节圈(滚动中)。
105、双推手时可以用淬惊打(惊弹力、惊抖力)。对方受惊突然进击。两手交替左右送肩。
106、按撞合用,手不能低,这叫伏按同时前撞。
107、接触点和身上要平衡。火机一发务须落(鸟落了下来),把人要放倒。意到形随,随时随地都作拳。曲中求直,和神气相吻合。搭手如触电。接触点和中要分开动,点顶着然后动中,可以分解用。
108、你(指笔者过去环动的多,枢动的少。在推手中用蜻蜓点水,一连三点。
109、手不空出,意不空回,非要带点东西回来不可。逢闪必打,双推手必须注意双重,双重不便行动。抱圆守意,手伸不过腿,肩架配得备当。发力时注意枢的作用,脚和头相争。
110、精神的配备是主要的,形体是次要的。要用枢打人,大环小环都用上。
111、过实则滞,滞则死。
112、两脚、腿要不断地交换重心,才能使身体不失去平衡。
113、手胜三、脚胜七,上肢上身用力大身体易于失去平衡,头重轻脚。
114、出手如指弹,回手似钢钩。用身体去发力,手上的重量不能超过身上的力量,否则失去平衡,发不出去力。
115、用身打人,往往先接触对手的是手脚,手脚是身打人的具体运用。手脚要体现出身打人来。
116、拳到中成以后就不用招了,所谓招是力的具体运用。中成以后出手即是处,随便打,自然运用力学。
117、双推手拍打,和对方搭手后,如我右手托崩对方左肘尖,左手伏按对方右手时,此时我的右手崩掀对方左肘(往对方中心线处),我的左手下按对方右手,让其失去平衡。
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