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中国装备自信进入新时代，网友：不是还用不起空调吗
作者：之家哥
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《中国装备自信进入新时代，网友：不是还用不起空调吗》 精选一中国是世界上最大的船舶、高速列车、隧道、桥梁、公路、手机、计算机、自行车、摩车、空调、冰箱、洗衣机、家具、纺织品、玩具、化肥、农作物、猪肉、鱼、蛋、棉花、铜、铝、书籍、杂志、电视节目，甚至大学生的“制造者”。许多西方国家对于中国的认知还停留在贫穷落后的时候，中国已经悄悄的追赶了上来，中国装备已经昂首进入了新时代。英国网友很惊讶的说，中国人不是用不起空调吗？中国人不是去了美欧国家看到他们的空调从来不关很诧异吗？还有部分教授甚至在讲课时说，中国人吃不起方便。其实这个教授不知道的是，其实中国人只要没有特殊情况不愿意吃方便了。法国《法国西部报》网站有网友看到中国装备巨大奇迹之后，惊讶的说，中国不是贫穷落后吗，怎么突然装备技术就进入了新时代了呢？不可否认靠野蛮掠夺起家的西方国家，通过武力征服精神殖民等方式，塑造了一个西方神话，即所谓的西方优秀论。“西方”神话，从西方列强向东方武力抢夺开始，在其征服全球的宏大历史中逐渐成型，又伴随着数百年来科学的发展，被一代又一代欧美知识分子东拼西补，逐渐成为一个完整的精神产品，服务于新老帝国主义的全球统治和霸权。比较可怕的是部分知识分子不自觉的接受了西方神话，从而酿成了崇洋媚外的苦酒。写在最后：给大家推荐一家3年老平台立即理财拿→(年化收益10%)转载本文请注明来源于安全110：http://www.p2b110.com/news/262297.html分享到：QQ空间新浪微博腾讯微博微信百度贴吧QQ好友window._bd_share_config={"common":{"bdSnsKey":{},"bdText":"我在【网贷安全110】看到这篇经典的文章，有趣-有料-有内涵！你们看看觉得如何？","bdMini":"2","bdMiniList":false,"bdPic":"http://www.p2b110.com/","bdStyle":"1","bdSize":"16"},"share":{"bdSize":16},"image":{"viewList":["qzone","tsina","tqq","weixin","tieba","sqq"],"viewText":"分享到：","viewSize":"24"},"selectShare":{"bdContainerClass":null,"bdSelectMiniList":["qzone","tsina","tqq","weixin","tieba","sqq"]}};with(document)0[(getElementsByTagName('head')[0]||body).appendChild(createElement('script')).src='http://bdimg.share.baidu.com/static/api/js/share.js?v=.js?cdnversion='+~(-new Date()/36e5)];《中国装备自信进入新时代，网友：不是还用不起空调吗》 精选二目前世界上拥有航母的国家及数量：美国11艘（数量庞大、清一色核动力，最新的福特号使用电磁弹射等一系列顶级科技）、英国2艘、中国2艘、俄罗斯1艘（象征性保留）、印度1艘（另外一艘国产航母下水3次，但由于种种原因依旧在修修补补）、意大利1艘、法国1艘、西班牙1艘、巴西1艘、泰国1艘、阿根廷1艘据军事专家预测，在未来的100年里，航空母舰在海上的地位依旧牢不可破，海上作战的核心依旧是围绕航母展开，有热心的网友曾经说出过这样一番话：“M国只要3艘或者3艘以上的航母扎堆，那就是战争的前兆！”国土面积960万平方公里，人口13亿，经济总量居世界第二，这样一个国家，她应该拥有航母吗？作为13亿大众中的一份子，想必每个人心中都有数，航母是绝对要拥有的！跨入新世纪，建造航母成为上下一致的决定，但同中华民族伟大复兴事业一样，中国的航母之路遍布荆棘。当下，中国已经拥有2艘航母，辽宁号航空母舰和第一艘国产航母。据国内外媒体推测，如055万吨驱逐舰一样，下水一艘只是开始，国产航母未来不仅要使用核动力，还要搞电磁弹射、激光武器、隐身舰载机、组建无人机群等。当初，对中国航母事业有着至关重要影响的瓦良格号（辽宁号的前身）归国之路并不平坦，在回国途中，因某国找茬滞留黑海500余日。更有甚者，据传当时乌克兰接到M国的“通知”――把瓦良格号内部核心炸毁，留下空壳就行！最终，瓦良格号还是回到了中国的怀抱，不久后被改造成中国的第一艘航母：辽宁舰。接下来一幕令国人气愤：对于辽宁舰，西方喊出三个预言。预言一：不可能改造成功！在西方看来，中国根本没有建造航母的经历，更没有改造航母的条件。建造航母的一系列技术掌握在少数国家手中，自然没有人愿意给中国，譬如改造航母必须用到的特种钢材，但让西方失望的是，早在上世纪70年代，中国就开始探索该技术，瓦良格号改造，正好练练手。
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精选三在网上看到一个网友的提问，大致意思是：西方国家的普通市民朝九晚五，一周双休，不愁吃穿，夜生活还特别丰富。而我们中国普通市民每天起早贪黑，很多人单休都指望不上，每天为了生存奔波忙碌，承受着精神和肉体双重压力。这是为什么呢？首先，中国人口太多，人多肉少，以至于资源分配不均。中国人口十几亿，是这个世界上人口最多的国家之一，但是中国领土却不是最大的，也就是不成正比。十几亿人要在这片土地生存就得奋斗，就得不懈的去抢夺资源。说一个简单的例子，教育这一块资源就分配不均，如果你想让你的孩子接受更好的教育，你就得努力赚钱，要赚钱就得努力工作。其次，我们中国人的生活习惯追求使然。在我们的传统思想里，没有最好，只有更好，攀比之风，物质追求，幸福感缺失，这些都是导致我们不断追求的理由。中国人的人生似乎注定了不断翻山越岭，所以，我们中国人感到活得比较累，不是一时的累，而是日积月累的累，是一种难以为继的累，是一种习惯性的累……最后也是比较重要的一点，制度不完善，目前而言只有一线城市或者大城市各项完善，相对比较公平，但是在普通农村和三四线城市确是不完善的，甚至很多人的基本权益得不到保障。更为严重的是，政府所提供的公共服务大多是在向有钱人倾斜，无论是在教育、医疗、住房、还是公共交通等方面都是为富人提供方便，而平民百姓很难享受到这些公共资源。其实仔细分析，在活得累的背后，其实就是某种社会性的压力，活得太累，绝不仅仅是一个生存状态的问题，我们应该透过现象洞察到深刻的危机感与产生的原由。希望制度越来越完善，所有人的生活越好，资源分配越来越均匀，大家都可以在追求生活的同时去享受生活。2《中国装备自信进入新时代，网友：不是还用不起空调吗》 精选四点击上方“公众号”可以订阅哦！加入生活更愉快！《论中国》以前的基辛格欧洲式外交是一种经验性的小步舞，依靠所有参与者的习惯性协调才能维持。这种协调运动本质上属于艺术，不应该成为科学的适当对象;因为它不可复制。即使在初始条件完全确定的情况下，本身完全相同的反应只要节奏稍快或稍慢;就会在一两代内产生戏剧性的差异。有目的有计划的外交总是失败的，外交成功的意义其实是：通过外交对本国国民(政治阶层)进行政治训练，使其长期保持“竞技状态良好”的运动姿势。从历史进程看，与其说欧洲各邦建立了欧洲外交网络，不如说欧洲外交网络塑造了欧洲各邦—-包括其宪制和民情。如果一个邦国在其宪制形成的关键时期未曾经受外交舞会的熏陶，她就永远无法弥补“青春期笨手笨脚”的痕迹。她象成年以后才学外语的人，格外依赖语法分析;并不是因为语法比语感重要，而是她的能力只能掌握语法。英国的外交传统最蔑视理论，而她最近的亲戚美国最喜欢引进欧洲外交理论(尤其是德国外交理论);原因就在这里。欧洲式外交在美国始终不脱“客卿”性质，经常受到国内地方性政治的约束;原因也在这里。基辛格在美国的地位就是“客卿”的写照。他的《白宫岁月》浸透了一种可意会不可言传的气氛：假如美国政治习惯具有更多的智慧和成熟;他本来可以大显身手，不至于屡次功亏一篑。然而理解同时代美国制度的读者也不可能看不出：基辛格的欧洲式权力外交必须依赖尼克松的宫廷式内政支持。二者虽然还没有直接违背成文条例;但已经弥散出浓厚的“非美”气味，足以刺激美国政治阶层的嗅觉。元首通过(正式地位低微、甚至不存在的)“内廷”系统推行马基雅维利式个人外交，架空(正式地位甚高的)正式官署。这种做法是东方各帝国的政治常规(和官制演变的主要动力)，在波拿巴-戴高乐式拉丁元首身上也颇为常见;但日耳曼系各邦极少容忍这种僭越。尼克松政府的凄惨下场跟美国政治阶层的长期猜疑颇有关系，基辛格的外交风格对培育国民的信任感至少是没有什么帮助。以基辛格的聪明绝顶，他不会意识不到这一点;但他享有旧大陆知识分子的一种特权：可以通过理论升华，象征性解决(现实中似乎不大可能解决的)的分裂。《大外交》的以下图解大概不至于违背作者的内心倾向：美国外交摆动于理想主义与现实主义之间。前者以威尔逊-里根为代表，有黑白分明的世界观，对美国的道德优越性非常自信;在很大程度上，他们将自己的好运当成了自己的美德。后者以西奥多·罗斯福为代表，能清醒地认识多色调的世界，有分寸地维护多元国际体系(而非山巅之城的十字军)。不难看出：基辛格对哪一种传统更为赞赏。他的赞赏跟马基雅维利对凯撒·博吉亚的赞赏非常相似：钦佩公爵的智慧和精明，但并不意味着赞赏他的政治目的。这种价值中立的技术外交观本身就是成熟智慧的体现。吊诡的是：美国却在威尔逊传统之下取得了最大的外交成就。基辛格没有对此作出解释，但历史背景早已说明了原因：威尔逊主义和现实主义不是平起平坐的两种外交学派。前者正是清教徒民情与合众国宪制的自然体现，象安泰一样吸取了西方世界最年轻民族的原始力量;这种力量足以弥补数不尽数的技术性失误。后者只是一系列断断续续的插曲。基辛格权力外交也好，他钦佩的俾斯麦权力外交也好;都需要极其老练的手段，将本国制度的空隙利用到难以为继的极致。二者平庸的继承者都承受不起智者才能胜任的重担，迅速退回更简单僵硬的路线。本国政治阶层的排异反应也迫使他们只能这样做。在《大外交》中，中国只是陪衬。在西方外交史叙事中，外交技术背后的文明价值只是陪衬。在《论中国》当中，二者都将走向舞台中心。《论中国》的历史叙事框架基辛格并不以编年史作者自居：沿着时间轴前进，逐次展开叙述。相反，他以文明观察者自居：从高空拍摄点出发，不断下降。取景范围渐次缩小，由文明价值观移向政治细节。他的图景从“中国文明的传统价值取向”开始，第一步聚焦到“中西交涉的历史背景”，再聚焦到“作者参与的中美交涉”。不过，他忽略了一个相当重要的中间层次：邦国宪制形式与外交文化的互动。这种权力主义的前理解肯定会引起美国社会本能的反感，却很容易唤醒中国读者的亲密感。“非美”知识阶层的偏好一再构成中国读者的美国想象，这种现象不是第一次出现了。基辛格的行文方式似乎早已将中国人的接受偏好考虑在内，而且中国政治传统远比美国政治传统更尊崇“智者的忠告”;因此他很可能一开始就把中国人视为假想读者了。基辛格的中国文明观大体是《迂回与进入》和《原始思维》的综合，但他的表述方法能给读者留下一种印象：中国式思维具有混沌性质，不能也不想精确界定内政、外交、战争与战略，用私人的权谋技术取代制度和一切硬约束;但这不是原始或腐败的特征，而是不同于(甚至优于)西方还原论、线性逻辑思维和刚性制度的另一种文明。弗朗索瓦·于连和列维—布留尔的原著实际上针对同样的对象，表达了同样的意思;但他们的措辞多半会触发许多中国读者的被歧视感。这种特征可能源于中国文明在轴心时代奠定的哲学取向，也可能是后来特殊历史路径的产物;二者构成中国许多重大争论的焦点，但不会影响基辛格随后的论述。在弗朗索瓦·于连的框架中，混沌思维和权谋技术不是泛泛的文化偏好，而是具体的政治举措，同时体现于《诗经》时代的博雅外交和文革末期的人事斗争语言。在基辛格的论述中，内外不分、战争与权争不分的中国式智慧同时体现于《孙子兵法》、越南战争和恭亲王的战略。恭亲王的伟大在于，他正确地判断：平息内乱比维护边境领土重要，边境领土又比通商之利重要。(蒋廷黻的《中国近代史》意见相同。)狭隘的外交家肯定会认为，这是失败的外交。伟大的战略家却心里有数，外交只不过是文明大战略的一种工具。我们很清楚：外交家基辛格比学者于连更懂说话的艺术。他的表述总会稍留余地，使两种读者各得其所。第一种读者会对作者的渊博、识见和友好态度感到满意，不再有更多想法。第二种读者会领悟到基辛格留下了(于连直言不讳的)最后一段话：中国某些不可理解(甚至对自己不利)的外交举措同样如此，真正的交涉对象不是外国、而是内部秩序的某些不稳定因素。基辛格向核心部分“作者参与的中美交涉”推进的过程中，迅速扫过了一些没有亲自参与的历史事件。在这些地方，他证明外交家不是合格的历史实证主义者。他似乎习惯性地假定：1972年以前，中国及其邻国的主要政治家都跟他自己一样，是老谋深算的国际战略家，很少受财政、人事和各种临时突发事件影响而屈从于短期行为。然而，现有的一切可靠证据都说明：当时中国、日本、俄国所有政治家的主要工作就是这些短期行为，目的只在于解除燃眉之急。基辛格在这方面的看法很少有第一手材料的支持，绝大部分源于某些政治家的事后宣传和他自己的郢书燕悦。总的说来，这一部分内容是相当空洞的。不过，随着纪录进入基辛格亲自参与和见证的时代，《白宫岁月》那位文采飞扬的智者又回来了。这一部分占据了全书三分之二的篇幅。撇开1972年和1979年的两次外交革命(任何一次都比路易十五和玛利亚·特蕾莎女王的重新洗牌更有革命性)不提，他实际上传达了一种经验性观察：中国仍然是文明、而非邦国。她有纵深辽阔的战略，却没有范围明确的外交。伊里布和李鸿章的手段、毛泽东和邓小平的手段虽然成败各异，但同样建立在人事关系-施恩庇护的基础上。鸦片战争时期的英国代表觉得：清国大臣的信件不象外交文件，更象肉麻的情书。李鸿章在马关诉诸私人交情和关于文明远景的哲学理论，使他的日本对手既困惑又烦躁。红色中国的神秘领袖身居禁宫，把他们的光临或接见视为主要的外交让步，把双方的感情视为主要的外交收获。在他们眼中，西欧外交的实质性内容似乎只是秘书和技术员的活儿：卑微而不足道，只是感情融洽或疏远的副产品，额外恩赏或报以颜色都不在话下。基辛格始终老于世故，巧于辞令。他如果直言不讳，大概就会说出类似《剑桥中国晚清史》的言辞。中央帝国(可以用革命中心或伟大文明)是永恒的，她的战略时间表往往以许多世纪为基本单位。蛮夷各邦唯利是图、急功近利的临时性外交对帝国的布局影响甚微。给予蜉蝣小邦的恩赏、亲善、褒奖、让步、牺牲都不过是贾生“五饵”的各种变形(气度狭窄的小邦很可能视之为对方的愚蠢或失败)，最终仍然会象草船借箭一样回到帝国。只不过如此漫长而宏大的棋局早已超出蛮夷棋子的理解能力了。匈奴、契丹、三韩、于阗各小王、酋长对伊里布和邓小平的甜蜜、李鸿章和毛泽东的玄妙非常熟悉，不下于马尔嘎尼勋爵和基辛格博士。鲁莽强健的少年往往能伤害深沉虚弱的老人，但他从来不能理解后者。当然，基辛格没有这样直截了当。在涉及中西文明和交涉的问题上，直言不讳的结果多半是：中国读者感到西方肆无忌惮的侮辱和伤害，西方读者感到中国深不可测的阴险和狡猾。基辛格象晚清的赫德一样，精通“怎样用中国人既能听懂、又喜欢听的修辞表达敏感问题”这种高深艺术。顺便说一句，这种本领也是历代中国官场的核心技术，比才学、功绩和品德都要重要的多。阿礼国和琅威理之所以在赫德和蒲安臣胜利的地方失败，原因就在于他们用错误的方式说出了实际内容完全相同的话。李鸿章对格兰特的礼遇其实就是基辛格后半生在华所受礼遇的失败原型，是一种针对候补客卿—信使的文化训练。这种训练的成功率并不高，而中西信使的需要又很急迫。中国明知道西方政坛“退役”人物不过是政治僵尸，仍然坚持授少数训练成功的客卿—信使以破格的恩赏和长期的信任;原因在此。这种待遇是“去年的雪”(弗朗索瓦·维庸名句)在本国从来不能指望的。《论中国》的现实关怀基辛格写这本书，当然不是为了“老功臣擦抹旧勋章”或是做国际关系理论智力操。关于前者，他早已在几部回忆录中做过了。关于后者，他没有必要炒学院知识分子的冷饭。老牌马基雅维利战略家(这无疑是他在美国的公众形象)在中国遇见了更彻底的马基雅维利战略家。他在敬畏和忌惮之余，并非看不清价值观冲突蕴含宗教性战争的可能。甚至早在1978年的蜜月期，这种价值观战争就已经隐约可见。“邓小平嘲笑美国对苏联在第三世界开拓势力范围的回应，并责备美国试图“取悦”苏联：‘你们的发言人总是为苏联的行动辩护。有时他们说没有迹象证明苏联和古巴插手扎伊尔和安哥拉。你们这么说没有用。说实话，你们每次要和苏联缔结协议，都是美方让步来取悦苏联。’做得实在漂亮。这个国家身为苏联的首要目标，却把它所建议的联合行动说成是理性的义务，而不是国与国之间的交易，更不是对美国的求助。中国处境危险——有它自己的分析为证——但它表现得像是教授战略的老师，而不像美国的欧洲盟友那样，经常是被动地听从美国的指示。美国辩论中经常涉及的问题——国际法、多边解决、民众的同意——在中国的战略分析中常告阙如，除非是作为达到既定目工具。而这个目标，邓小平告诉布热津斯基，就是‘对付‘北极熊’，没有别的。但是，对美国人来说，美国社会根本价值观中所谓的现实主义是有限度的。让杀人不眨眼的红色高棉在柬埔寨掌权就超过了这样一个限度。没有哪个美国总统能把红色高棉简单地看做围棋战略中的又一颗棋子。它把金边的居民赶进丛林，大规模屠杀某类的平民，这些种族灭绝的行为美国不能视若无睹(虽然我们下面会看到有时也为了需要而牺牲原则)。”(《论中国》第十三章 “摸老虎屁股”：对越作战)面对这样一个交涉对象，美国民众的本能反应只可能跟工会主席乔治·米尼相同。他用一句草根群众的粗话打乱了肯尼迪、尼克松两届政府的缓和战略。基辛格谙熟的现实主义外交必须在多元利益斗争的前提下才会游刃有余，在宗教改革、法国大革命和冷战这种“汉贼不两立”的形势下很容易适得其反。他同样清楚：美国政策和力量的根源都在于鄙视“腐败旧世界”的清教徒道德直觉。“山巅之城”、“自由卫士”、“跨海平魔”的正邪斗争DNA永远遗存在她的外交传统中。基辛格精巧的俾斯麦式战略为尼克松赢得了“狡猾的迪克”绰号，里根粗糙的“邪恶帝国”论却深得民心。坚持原则不一定总是最好的政策，却经常是美国最好的政策。在英国贵族和罗马元老手中，权力政治的技巧可以增加巧实力、弥补硬实力。在美国草根群众当中，马基雅维利主义会造成宪法危机、社会分裂和国民士气低落。由此导致的硬实力损害会远远超过巧实力的益处。尼克松-基辛格政府在接近零成本的情况下发动外交革命，使苏联陷入更恶劣的战略包围圈，完全解除了美国人在印度支那伤亡的危险;却仍然能通过武装南越军队，保持跟美军直接干涉相同的战果。然而，总统秘密外交造成了国会的不信任。尼克松本人、总统的战争权力、中央情报局的秘密战争、南越军队的武装都沦为宪法危机的牺牲品。西贡陷落的悲情只有依靠里根重振威尔逊主义和牛仔精神才得以治愈。出兵格林纳达和轰炸利比亚的外交利益微不足道，对恢复美国国民的斗志和团结却是功不可没。里根作为知识分子和外交家是完全不称职的，但他体会美国民情的敏锐本能和理解人性的健全常识却是杰克逊总统以后的第一人。冷战在此人手中大功告成，一点不是偶然。中美战略关系一开始就是针对共同威胁的马基雅维利政治，从不具备共同原则的基础。(用邓小平的话说：“我们不是建议成立正式联盟，而是各自根据自己的立场行事，协调行动，采取必要措施。”)这种战略关系不具备互信，也不需要互信。Actor存在于赤裸权力的寒风中，对自己和伙伴都不抱幻想。这种关系的唯一基础就是：坦率地求同存异。也就是说：针对具体问题的临时性合作，随时准备化友为敌、应对分歧;既不指望双方根本价值观的冲突可以永久性调和，也不指望根本目标的冲突能够永久性推迟。随着共同威胁(苏联)的瓦解，权力政治早晚会露出本来面目。“中国与西方外交战略的一个主要区别在于自我脆弱时的反应。美国和西方外交官认为他们应该小心地避免挑衅，而中国的反应更倾向于放大藐视。西方外交官从不利的力量平衡得出的结论往往是必须通过外交途径解决;他们呼吁外交举措，把对手放置在‘错误’的一面，在道义上孤立他，但停止使用武力—-在越南入侵并占领了柬埔寨以后，这基本上是美国给邓的意见。中国的战略家们更可能会增大他们的承诺以鼓起勇气和心理压力，反对对手的物质优势。他们相信先发制人是威慑力的形式。当中国的规划者得出结论认为他们的对手获得了不能接受的优势和战略趋势转向对己不利时，他们的反应是企图破坏敌人的信心，并让中国，如果不能在物质上，但在心理上重占上风。”(《论中国》第十三章 “摸老虎屁股”：对越作战)如果将上文的印度支那问题修改为台湾问题、南海问题或东海问题，这种行为模式的差异仍然存在。这时，西方世界和中国再次由合作者变为对手。如果基辛格的模式没错，我们就会推导出下面这样的结论：西方的克制态度实际上会增加战争或冲突的危险;因为这必然会暴露自身的软弱，刺激中国根据权力政治原则得寸进尺。中国的强硬或敌视态度反而是外交成功的证明;因为这说明中国已经发现自身的软弱，指望以虚张声势掩饰保守退缩的实际举措。这种外交合乎逻辑的典范只能是艾森豪威尔政府对金门危机的处置，1996年危机重演了这一范式。往日的帝国，未来的匈奴我们随着基辛格的脚步，考察朝鲜战争以后的中美交涉;以下的结论是无从回避的。其一：在共同价值观和稳定联盟体系不可能存在的情况下，马基雅维利主义总会笑在最后。其二：中国总是一再发现自己的软弱，然后根据这种软弱调整战略(内政外交在战略中明确区别);“社会主义阵营”、“第三世界革命”和“韬光养晦”都以软弱为出发点，毛邓时代构成连续的整体。其三：儒家古老的“经权之变”仍然在发挥作用。中国的“经”虽然并非一成不变;但始终是西方的异质体，不在西方外交手段的接触范围内。中国外交始终属于“权”的范围;只是临时性的权宜之计，服从一时一地的力量对比。如果力量对比发生变化，权宜之计不但必然改变、而且理应改变。如果美国以“保持现状”为外交目的，保持力量对比的现状就是她唯一的选择。换句话说，必须维持美国的优势和中国的软弱。那么，什么才是中国的“经”呢?基辛格无从回答这个问题，因为他的中国朋友无一能够回答这个问题。甚至可以说：没有几个中国人能清楚地界定“中国”，更不用说达成命运共识了。不过，有一点可以肯定：无论中国自我定位为社会主义、第三世界或是正在复兴的古老文明，她的“经”都会具有“改变西方游戏规则”的涵义。中国最终战略的结果(无论成败)只能意味着当代国际体系和中国自身宪制的结构性演变。当代国际体系和中国自身宪制都是近代西方征服和训规世界的产物，中国自身宪制又是近代国际体系演变的被动产物。中国的崛起或发展意味着扭转这种(有损帝国尊严的)路径依赖，恢复(西方训规前的)正常状态。相形之下，巴西、墨西哥、泰国、甚至印度的崛起仅仅意味着改善自身地位和国民生活水平，并不会影响世界体系本身;因为她们的“经”都已经从属于西方价值观，她们的“权”已经纳入国际体系。历史一再告诉我们：国际冲突的原因不在于利益冲突，而在于利益冲突能否纳入当时的国际体系。明太祖和清世宗对朝鲜和越南的领土让步范围远远超过东海和南海的无人岛屿，但不会引起任何严重后果;因为在天下的体系中，帝国向藩属割地无异于内地省份对边远省份的照顾。英法两国的殖民地纠纷是可以协调的;因为双方的要求具体而有限，可以在现存国际体系中通过利益交换解决。英德冲突最终导致国际体系瓦解;因为德国的最终目的并不是摩洛哥或刚果，而是改造国际旧秩序。当今之世，只有中国存在这种德国式的处境。如果她突然改弦易辙，把“融入西方”视为自己的最终命运;就无异于宣布拿破仑战争(反帝革命)以来的一切牺牲都是谬误和徒劳，官方的英雄将一变为坑害和欺骗同胞的恶棍。在一个以世俗历史为合法性源泉的国度，修改国家命运(无论是革命还是复兴)就是宪法危机。中国革命和复兴针对的目标都是西方霸权(西方秩序)，在国际上融入现存秩序意味着在国内瓦解现存秩序。欧盟的超国家和后国家秩序必须以德国原有宪制和历史解释的毁灭为代价。只有政治上极其幼稚的人才会相信：种植果树可以不种树根，只种结实的树枝;越过残酷的暑热，直接进入温馨的收获季节。基辛格从来不是清教徒理想主义者，而是一位饱经世故的欧洲人—-不，中欧人。他知道最大的危险在哪里，在全书最后一章提到了1907年的《克劳备忘录》。“克劳的结论是，德国宣称追求什么目标没有关系。无论德国遵循什么路线，‘德国打造一支尽可能强大的海军显然是明智之举’。一旦德国取得海上优势，克劳评估称，不管德国的意图是什么，这本身就是对英国的客观威胁，‘与大英帝国的生存互不相容’。在这样的条件下，正式保证没有意义。无论德国政府如何表白，结果依然是‘对世界形成巨大威胁，如同通过预谋蓄意占领一块阵地’。即便德国温和的政治家想要表达诚意，德国温和的外交政策也能‘随时消失’在追求霸权的阴谋诡计中。因此，在克劳的分析中，结构性要素排斥合作甚至互信。克劳不无挖苦地说：‘一国针对邻国的野心一般不公开宣示，因此不宣示自己的野心，甚至向所有国家表示无限的政治善意，都证明不了该国是否存在不可告人的目的。这样说算不上不公平。’由于事关重大，这‘英国冒不起任何风险’。伦敦必须做最坏的设想，并基于这一设想而采取行动。至少只要德国在建设一支庞大的、极具威胁的海军，英国就应该这么做。换言之，1907年已不再有任何外交空间，事态已经演变成谁会在危机中让步，而且一旦条件得不到满足，战争就几乎不可避免。7年后，世界大战爆发了。如果让克劳分析当今的局势，他可能会得出与1907告类似的判断。我大致介绍一下他的解读，因为他的解读很接近太平洋两岸广泛持有的观点。”表象与现实，时间与命运如果本书就这样结束于这种斯宾格勒式的宿命前景，基辛格就没有必要再提出任何忠告了。也就是说，本书就不再有问世的必要。这样的结论无疑会进一步刺激和强化危险的权力政治，也会使基辛格本人无法继续发挥“中国之友”作用。因此，本书将不再是一部著作，而会是一种政治行动—-至少在中国方面的影响会是这样。基辛格主要的工作就是研究怎样对中国人说话，他当然不会这样简单粗暴。本书最后的部分可以概括为：尽管形势如此危险，和平与合作仍然有望。他甚至引用康德的《永久和平论》为结束。对于一位老牌的现实主义者，这种做法非常不寻常;因为他在毕生的实践和著述中，很少忘记嘲笑或蔑视理想主义者。照他的看法，后者眛于权力政治的性质，造成的灾难远远超过了清醒而明智的现实主义者。当然，他针对的主要目标是美国的清教徒理想主义;不过康德主义纲领显然比威尔逊主义传统更空洞、更不切实际。历来历史学家和国际关系理论家对后者的实践是要认真对待的，对前者只承认其文献价值—-因为根本不存在任何康德主义外交实践。这种修辞可以理解为一位善良智者的衷心愿望，也可以理解为一位世故老人的圆滑技巧。他已经多次证明：他的双重修辞既能体贴最敏感读者的感情和自尊，又不妨碍最聪明读者理解他对敏感问题传递的信息。他在这里也不例外。读者泛泛扫过，就会以为基辛格的意思是：历史不一定重演;因为世界可能比十九世纪欧洲更进步，政治家可能比十九世纪前辈更明智。然而，你戴上双重修辞法的立体眼镜;就会从字缝里看出下面的涵义：“两个主角的内部演变与“一战”之前的形势也无法类比。预测中国的崛起时，人们认为，过去几十年它的突飞猛进将无限期地延续下去，而且美国注定会相对停滞。但中国领导人最关注的莫过于维持国家团结，它渗透在经常提及的社会和谐目标中。中国的沿海地区处于发达社会水平，而内陆还有一些世界上最落后的地区，因此实现社会和谐尤为困难······一个面对如此庞大国内任务的国家不太可能轻易(更别说自动)投身于战略对抗或追求世界主导地位······美国与中国之间的决定性竞争更可能是经济竞争、社会竞争，而不是军事竞争。”(翻译：中国将继续发现自己的软弱，返回原有的地位。德国有能力，因而构成国际体系的威胁。中国不会构成威胁，因为她无法克服自身的弱点。)“如果两国当前经济增长、财政健康、基础设施支出和教育设施方面的趋势持续下去，中美发展步伐的差距会继续扩大，第三方也会越来越倾向于认为中国的相对影响力强于美国的相对影响力，尤其是在亚太地区。但美国有能力通过自己的努力阻止或扭转这种趋势。美国有责任维持自己的竞争力和世界角色。美国这么做应是出于传统理念，而不是为了与中国比赛。提高竞争力主要是美国的事情，我们不应让中国代劳。”(翻译：保持有利的力量对比就是美国唯一的选择。换句话说，必须维持美国的优势和中国的软弱。)不过，基辛格友好地表示：正如中国对美国的安全挑战是不明智的，美国对中国的意识形态挑战(输出民主之类)也同样不明智。在这两方面都维持现状，才是可取的选择。显然，这位老人理解中美合作的现实，也清楚自己在这种合作中的地位。基辛格如果用国际关系学的正常语言把这些意思说出来，大概会比“中国威胁论”作者群更能刺激中国人的神经。后者实际上是在说：中国复兴是可能的，美国无法维持优势。基辛格的意思其实是：中国复兴是不大可能的，美国大概能够维持优势。保障美国的现实利益，只需要放弃她的意识形态偏好就可以做到。现实主义外交的精义就在于：巧妙地利用表象与现实之间的张力，诱使其他行为主体更多地追求表象;从而创造条件，以最低成本实现自己的现实目的。在《大外交》中，基辛格对此反复强调。他的英雄黎希留和俾斯麦都是此道高手，他的反面人物拿破仑三世和威尔逊都是表象的牺牲品。当然，基辛格比谁都清楚：人类的智慧有其限度。后人不具备俾斯麦左右逢源的手段，使他的苦心经营付诸东流。基辛格自己的合纵连横也遭到了同样的下场。他在本书中想做、能做的，其实就是《中庸》所谓的“尽人事，听天命”;当然，还有《论语》的“可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。”（来源：思想者博客）以上图文均转自互联网，版权归 原作者所有存钱贷ID：cunqiandai专注女性投融资加入存钱贷，生活更愉快！《中国装备自信进入新时代，网友：不是还用不起空调吗》 精选五君道导语中国有一支极富执政经验和强大执行力的优秀团队在掌握着国家前进的方向，任何事都不能阻挡中国前进，只要这个团队做好两个事情：牢记历史教训，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，不折腾。解决好人口出生率问题。中国的国运继续上升的概率接近100%。来源：宁南山 宁南山（ID:ningnanshan2017）不只是中国未来的国运如何，我们来看看这个地球上谁更有前途。本文数据来自统计局、世界银行、皮尤研究中心和新华社。先说结论：1：中国在急速上升期，2010年中国工业产值首次超过美国，2015年中国工业产值是美国+日本之和，2025年中国工业产值将超过整个欧洲+美国+日本工业产值之和,人均工业产值将会和西方发达国家几乎不相上下。你没看错，是2025年。2：只要中国执政集团不要再走意识形态挂帅的老路，坚持经济建设为中心，同时解决好人口出生率这个相对于其他文明的最大短板，中国领先其他文明的概率接近100%1993年夏，美帝国主义政治学大师，哈佛大学政治学系教授塞缪尔·亨廷顿，在美国《外交》杂志上发表了文章，其核心内容为冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。 这引起国际学术界普遍关注和争论。1996年，冷战后政治学影响力最大的著作“The clash of civilizations and the remark of world orders”, 《文明的冲突与世界秩序的重建》 出版，今天世界的很多走向与书中的分析很一致，尤其是对伊斯兰文明的预测。当然比较有趣的是书中的这句话：“Every civilization sees itself as the centerof the world and writes its history as the central drama of human history.”每一种文明都将自己视为世界的中心，在书写自家的历史时，都仿佛在编写人类历史的核心剧本。在2017年的今天，我们来分析下亨廷顿提到的世界八大文明谁更有前途。自工业革命开始以来的近代史，欧洲开启了人类第一次全球化，伴随着无数的战争和冲突，如果仔细观察自18世纪—20世纪的各种战争，会发现一个有趣的现象：1：如果双方工业水平处于同一等级，那么几乎总是人口更多的国家获得胜利。典型是苏联在军事工业水平弱于德国情况下，依靠人口规模及工业总量优势碾压了德国。2：如果双方人口相当，那么几乎总是工业水平更高的国家获得胜利。这个例子数不胜数，西方殖民者征服了无数人口不弱于自己却没有工业的国家。3：如果一方在工业水平上有优势，而另一方在人口上有优势，那么只要不是优势存在绝对代差，战争往往会有苦战。典型如二战时期的中国和日本，中国在钢产量仅有日本百分之一的情况下竟然和日本苦战四年多还未亡国，甚至逼迫日本不得不袭击美国寻求战争资源，就是中国以五倍人口规模优势，以人命换钢铁的结果。当然了，决定一个文明前途的还有其领土等因素，但是一个国家如果人口众多，其领土往往不会太小，就拿人口过亿的国家来说，2015年全世界有13个，其中面积800万平方公里以上的国家有4个，中美俄+巴西面积300万平方公里级别的有1个，印度（298万，不包括藏南）面积150-200万平方公里的有2个，印尼（190万），墨西哥（197万），面积100万平方公里级别的有埃塞俄比亚(110万)，尼日利亚（90万），埃及（100万），巴基斯坦（88万）上面11个国家面积都不算小。剩下的2个人口过亿国家，我们所说的小日本，虽然1.27亿人居住在只有不到38万平方公里陆地领土，但是这个面积放到欧洲也能排前几名的，比德国，意大利，英国都大，其海洋国土面积更是世界前十。唯一比较奇葩的是孟加拉，一亿多人口居然居住在只有15万平方公里的国土上，这个简直让人跪了。不过你也要考虑到，孟加拉是有海洋的国家，还有海洋面积。领土之外，其他还有政治因素，例如是否腐败等等。但是最关键的还是人口和工业两大基础变量。因此我们看人口和工业的变化趋势，基本就可以知道亨廷顿说的人类八大文明的前途了。中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。我们首先可以把后面的拉美文明和非洲文明排除掉，这样就只剩下了6个，你可能有意见了，难道拉美和非洲就这样上不了台面吗，连参加比赛的机会都没有？非洲能不能称之为一个文明实在是个大问号，黑非洲内部历史上从来没有过真正意义的统一大帝国出现，非洲各国也从来没有形成共同的文化和价值体系，非洲各国的文明起源也从来不是来源于同一个源头，非洲实际上是一个一盘散沙的洲，非洲内部的各个国家，除了肤色以外其实没有太大相似之处，这个洲只有地理意义，没有文明意义。拉美文明有大概6亿人，种族大融合把拉美整成了大杂烩，融合了印第安人，欧洲人，非洲人的血液，例如秘鲁人很多就长的像亚洲人，巴西一堆黑白混血。拉美基本通行的是欧洲的语言和制度，因此我们可以把拉美文明看成一个西方文明的子集，或者说是一个严重弱化版的西方文明。拉美文明里面取得过最高成就的是西班牙和葡萄牙人，而这两拨人的母国在欧洲不过是二三流国家。那么对剩下的6个文明进行分析就比较有意思了。中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明东正教基本就是俄罗斯为核心的国家，包括白俄罗斯，塞尔维亚之类。我们按照人口进行下分类，人口在十亿级别的有四个：中华文明，西方文明，印度文明和伊斯兰文明，按照2015年的人口统计，伊斯兰文明人口最多，根据皮尤研究中心2009年的统计，大约有15.8亿人，2016年有接近17亿人，第一位；中华文明，根据中国统计局数字，中国大陆有13.7亿人，当然，如果我们这里去除掉大陆的至少2000万穆斯林人口，那就是13.5亿人，不过我们不能去掉，因为中国大陆的穆斯林，本身也受到中华文明的影响，也是中国人。如果加上港澳台3000万人，5000万海外华人，大概14.7亿人。排名世界第二位。印度文明，根据印度官方统计，2015年末人口为12.9亿人，注意印度人口十年内超过中国问题不大了。减掉印度国内1.6亿穆斯林，再加上5000万海外印度人，大约有11.8亿人，排在世界第三位。当然这里面西方文明人口最少，查询世界银行数据库，2015年美国人口3.2亿+欧盟5.1亿+澳新加拿大6300万，大约9亿人，也算是十亿级别。但是这9亿人是世界的顶峰，掌握着人类绝大部分的科技，军事力量和经济。另外两个文明，以俄罗斯为核心的东正教文明和日本文明，人口都在1亿级别，比前面四个文明差了差不多10倍，2015年俄罗斯人口1.44亿，日本人口1.27亿，作为一亿人口级别文明，在规模上都无法和前面四个相比。严格的说，俄罗斯文明是西方文明的表兄弟，日本文明是中华文明的养子，俄罗斯和日本这两个国家都比较争气，依靠着工业爆发了巨大的潜力。2015年俄罗斯在军事上排在世界前三（当然算上核武器也可以说比中国强排在世界第二），压倒了前面的伊斯兰文明和印度文明，冷战时期更是不可一世，达到了其历史的巅峰，工业规模和经济规模位居世界第二位。而日本在2015年经济和工业规模上排在世界前三，也压倒了前面的伊斯兰文明和印度文明。从历史上看，俄罗斯文明成就的上限要高于日本文明，在500年前，莫斯科公国还是个和日本差不多大的国家，现在两者已经有了天壤之别。日本从1989年经济规模超过苏联，到2010年GDP规模又被中国超过，在世界第二的位置上只坐了短短21年，而俄国人从二十世纪三十年代到八十年代末在经济世界第二的位置上坐了超过半个世纪。在军事力量和综合国力上，日本则几乎从来没有超过俄国，日本崛起后1904年举国之力才打败了没有使出完全力量，且后勤线长达数千公里的俄国，在二战时日军则是被苏军吊打。直到苏联解体后，日本的综合国力才能和俄国一拼，然而军事力量至今仍然远远不如。通过发展工业，日本和俄罗斯两个一亿人口的文明压倒了伊斯兰和印度两个十亿人口文明，充分说明了这两个民族的优秀。然而其人口上的局限，严重影响了其文明影响力的上限。这两个文明曾经都做到世界第二，冷战时期苏联综合实力世界第二，日本经济则在冷战后世界第二。然而非常可惜，世界第二也只是这两个文明的极限了。永远不可能和十亿人口级别的西方文明抗衡。我们再看下人口的变化趋势，6个文明中，伊斯兰文明不仅人口规模最大，有17亿人，而且生育率最快，下图是皮尤调查中心调查的出生率，穆斯林达到了惊人的3.1的生育率，这个数字不一定100%精确，但是六大文明中穆斯林文明生育率最高是不争的事实。人口优势是穆斯林文明最大的优势，凭借着优势的人口出生率，穆斯林文明对其他五大文明中的四个都构成了挤压效应，唯一没有受到太大影响的是日本文明。西方文明受到最大的两个外部挑战，一个是中华文明经济上的崛起，一个就是伊斯兰文明的人口入侵，这其中中华文明崛起主要是经济意图，但是伊斯兰文明入侵则要直接改变其文化，社会结构和政治制度，从这个意义上来说，伊斯兰文明对西方挑战更大。比利时首都布鲁塞尔穆斯林数量已经占到总人口四分之一，穆斯林在新生儿比例中已经占到了40%。2016年3月的布鲁塞尔恐怖袭击就是个例子。比利时女老师发推特说班上的穆斯林学生听到恐怖袭击全部都兴高采烈，可见穆斯林人口的上升已经极大的改变了这个城市的面貌。下图是欧洲2010年的穆斯林比例数据，注意这是6年前的，经历了6年穆斯林人口的高出生率和2015年的难民潮，现在人数更多了。穆斯林在法国和德国都超过了500万，德国的默克尔光是在2015年就引进了112万穆斯林难民，典型的误国女政客，依靠着超高的生育率和大量移民，穆斯林无需通过军事力量对抗西方，而是可以通过人口优势借助民主选举的方式掌控西方国家，考虑到英法都是核武器拥有国，这个前景让人不寒而栗。目前来看，西方人没有找到比较好的办法来进行遏制欧洲的全面绿化。如果30-50年后穆斯林完全占据了欧洲，并且通过和平方式民主选举上台，那么如果解决绿化欧洲的核武装，将是摆在中美两个世界领袖面前的问题。2015年的法国查理周刊事件，和2015年11月的巴黎大剧院屠杀事件，死亡人数之多，恐怖分子手段之残忍，令人震惊。下图为袭击开始前几小时的巴黎剧场，一派祥和的现代生活景象。而在袭击之后，整个剧场变成了这样…..穆斯林和伊斯兰已经成为西方媒体最常见词汇之一，也成为了美国总统大选特朗普的一张重要的牌，足见其影响力。欧洲的问题，表面看是族群融合不成功，穆斯林青年失业率高，种族不平等，文化冲突，实际深层次原因就是穆斯林人口剧增，人口是基础变量，有了人才会有文化冲突，才会有融合问题，才会有失业率高的问题。欧洲的现状也给中国极大的警醒，中国要做的是避免这种情况发生，而不是思考发生了以后该怎么办。西方文明中，美国的生育率还维持在2.0-2.1的健康水平，而欧洲则普遍在1.5以下了，如德国生育率就是1.4，而且美国穆斯林比例也仅有3%不到，看来美国果然是西方文明的中流砥柱和希望。另外一个数据大家可能都没有注意，俄罗斯2010年时穆斯林数量就有1400万，占总人口10%，不管是穆斯林人口绝对数量还是比例，都是欧洲最高的。今天的俄罗斯，实际上很多国土都已经只是名义上的国土，例如1.7万平方公里的车臣，5万平方公里的达吉斯坦，95%都是穆斯林，且对俄罗斯人有刻骨仇恨，虽然这里还是俄罗斯国土，也在俄罗斯军事力量控制下，但是俄罗斯普通人，是没有太大胆量去那里的.不只是实际控制领土很多成了不能去的地区，实际上苏联解体的领土损失，被穆斯林独立拿走的领土是最多的。苏联国土有2240万平方公里，而俄罗斯只有1710万平方公里，丧失了530万平方公里的国土，占到了苏联总面积的24%。而这丧失的530万平方公里土地里面，一个哈萨克斯坦就占了273万平方公里，占了一半以上，还不用说另外几个斯坦国。伟大民族如俄罗斯，也丧失了土地给伊斯兰文明。俄罗斯文明在人口上还是有喜讯，从2005年开始俄罗斯出生人口数量连续10年回升，从年出生人口146万回升到2014年的196万人，出生率从最低谷的21世纪初不到1.2恢复到了1.7以上.印度文明是伊斯兰以外的五大文明中穆斯林绝对数量和比例最高的，2014年印度12.7亿人中，大约13%是穆斯林，差不多1.6亿人。一般人说起印度的挑战，几乎条件发射的想起种姓制度，其实从印度历史以及印度近年来经济稳定发展来看，种姓制度并未让印度丧失过领土，也未能阻挡印度经济稳定的崛起，2015年印度经济增长率甚至达到7.4%，第一次超过中国。历史上反而是不断增长的穆斯林人口让印度丧失了大片国土，1947年的印巴分治，就是按照穆斯林和印度教徒分开，巴基斯坦和孟加拉合计100万平方公里的国土，占印巴分治前国土的25%，占现在印度国土面积的三分之一。而且还造就了巴基斯坦这个老冤家，印度在和巴基斯坦对抗中消耗了大量国力资源，光是印巴战争就打了三次，还不要说小的冲突。伊斯兰文明的入侵已经让印度丧失了四分之一的国土，还收获了一个宿敌，在割除了巴基斯坦和孟加拉两个穆斯林地区后，如今伊斯兰文明在印度内部又快速成长到了人口的13%，这是印度文明的重大挑战。印度文明在人口增长上还是态势不错，生育率2015年仍在2.5左右，且虽然穆斯林比例上惊人，但是绝对数量上和印度人差距还是很大，因此印度的情况还没有那么糟。中华文明受到伊斯兰文明的挑战主要在新疆，且目前态势对我们不利。为什么主要在新疆？查询统计公报，新疆2015年末，维族+回族等人口超过1200万人全国第二大穆斯林聚集区宁夏，2015年末回族人口只有241万人。人们印象中穆斯林很多的西北，2015年甘肃汉族人口占90%，陕西更是高达99%。青海常住人口2015年统计只有590万人，以汉族和藏族为主，穆斯林人口只占15%左右，不到100万，是不是跟你印象差距很大？我们拿新疆和四川对比，2015年末新疆常住人口2360万人，比上年增加61.53万人，出生率1.559%2015年末四川常住人口8204万人，比上年末增加63.8万人，出生率1.0%看出差距来了吗？新疆在有40%低生育率汉族人情况下，人口增长竟然和人口和自己3.5倍的四川人差不多，可见新疆伊斯兰人口出生率达到了的水平。当然总体来说，我们受到伊斯兰文明的挑战远比印度文明，俄罗斯文明，西方文明要小的多。中国的穆斯林总体比欧洲的更为世俗化，很多也融入了中华文明，如中央电视台的撒贝宁，李咏都是回族。中华文明遇到的主要人口挑战是超低生育率，2000年第五次人口普查全国人口总和生育率为1.22,
十年后的2010年第六次人口普查全国人口总和生育率为1.18。而我们隔壁所谓超低生育率的日本，根据新华社报道，日本厚生劳动省2016年5月２３日公布的２０１５年人口动态统计数据显示，日本总和生育率，即妇女生育的子女总数为１．４６，达到１９９４年以来最高水平，当年日本总和生育率为１．５０。也就是说，六大文明中，中国人口生育率是最低的，这让中华文明的长期竞争力处于一个比较危险的地位，不管是科技还是工业，都是人做出来的，文明的核心都是人，长期的计生宣传反而让中国人形成人是负担的观念，再加上工业化的发展和女性受教育水平提高，平均生育年龄和生育意愿还有进一步降低的可能。针对第五次和第六次人口普查的超低生育率，国家有关部门也进行了重新调查研究，以确认数字的准确性。2013年，国家统计局人口和就业统计司普查处对中国总和生育率情况进行了研究，发表于《人口研究》(京)2013年1期第10～21页。其研究方法，是把2010年存活的0—19岁人口数量，与历年公布的人口出生数量对比，如果一个小孩 2000年出生，那么到2010年应该年满十岁，那么把2010年10岁人口和2000年出生人口数对比，理论上2010年人口数应该会更少一点，因为有各种夭折的因素。但是对比的结果是，几乎每年都有出生人口漏报。其中年漏报1689万，年漏报1107万人，主要原因为避开超生处罚，这是广大中国老百姓自发抵抗计划生育的结果。下图是根据漏报人口情况重新估算的人口总和生育率，比第五次和第六次人口普查的数据要高，但仍然是在不断下降的，2005年到2010年从1.62下降到1.5，五年下降了0.1，因此合理估计2010年—2016年出生率也在逐渐下降，当前生育率估计1.4左右。当然2016年全面放开二胎会导致出生率小幅回升，这是当前政府最大功绩之一。中国应该尽快在东北，一线城市以及各大城市放开计划生育，这些地方的生育率已经肯定低于1.5，再往下降就是超低生育率了，不利于中国长远的发展。日本文明应该说是最不妙的，2015年人口开始首次出现负增长据新华社电：据日本总务省日公布的数据，2015年日本总人口1.2711亿，较5年前减少94.7万，减少率为0.7%。这是日本1920年开展该项统计以来首次出现人口减少。反映人口、就业等基本状况的日本国情调查每五年开展一次。日本总务省预计，日本人口将以每年20万的速度递减。另据联合国发布的2015年世界人口预测结果，日本人口数量居全球第十位，占世界人口1.7%。日本是全球人口最多的20个国家中唯一出现人口下降的国家而前面提到日本生育率2015年是1.46，远低于正常人口更替需要的2.1，可以现象，日本民族的发展动能会极大被人口下降和老龄化所抵消。综述：六大文明人口总量：伊斯兰文明17亿中华文明14.5亿印度文明11.8亿西方文明9亿俄罗斯文明1.44亿日本文明1.27亿六大文明人口出生率：伊斯兰文明3.1印度文明2.6西方文明1.7=俄罗斯文明1.7日本文明1.46=中华文明约1.4在人口方面，伊斯兰文明处于绝对优势地位，人口规模和增长率都处在第一位，同时凭借着人口优势在挤压其他文明的生存空间，注意这是和平和暴力手段共存的挤压。这个通过人口增长带来的挤压，让印度丧失了25%的国土，甚至把苏联15%的国土也变成了伊斯兰区域。且正在让欧洲多个地区实现了伊斯兰化。西方文明人口基本靠美国，美国生育率2.1，欧洲1.5，当然美国不是没有问题，3.2亿人口2.1的生育率很多是被占总人口25%的八千万黑人+老墨拉高的，不过美国白人生育率仍然很高。中华文明有着世界第二大人口总量，这是我们的巨大优势，但是出生率排在末位，自我限制的政策因素是很大原因。当然全面放开二胎，会导致中国生育率提升到多少，还有待后续的数据，希望我们至少能够超过日本回升到1.5左右。如果中国的人口不是13.7亿，而是1.7亿，那么我们人均要达到西方的五倍才能和10亿人口级别的西方文明抗衡，这是不可能完成的任务。有人说了，为什么要和西方抗衡呢，安安静静做个国力一般的富裕国家不好？不好意思，这个地球上50%的经济，70%的顶尖科技论文都来自西方，你想变成富裕国家，就必须向西方学习，必须和西方贸易，最后必须和西方竞争，西方是你绕不过去的坎。然而学习是要交学费的，和西方贸易要想不吃亏是需要实力支持的，要和西方竞争是必须有强大力量支持的。我们以抢占了全世界市场的华为为例，当初华为就是凭借在中国这个大市场赚取的大量利润，支撑了早期拓展世界市场的高额投入，华为从2000年开始大规模进攻海外市场，然而一直到2008年才第一次真正打开了欧洲市场，前后投入长达8年时间。如果中国的市场规模只有现在的十分之一，华为用来进攻世界市场的力量就会大大削弱。我们来看看，没有中国的人口规模的两个文明，其结局是什么。俄罗斯文明作为西方文明的表兄弟，内心非常渴望自己被欧美认同是西方白人的一部分，俄国历史上贵族上层以讲法语为荣，一个德国的叶卡捷琳娜女皇也可以做俄国的主宰者。冷战结束后俄国更是想全面倒向西方。然而现实是什么呢？冷战结束后俄罗斯被欧美当做冷战的战败者恣意的挤压战略空间。而1.44亿人口的俄罗斯在总体力量上又永远不可能超过十亿人口级别的西方文明。想被认同又不被认同，想对抗却又不可能赢，这就是俄罗斯的困局。中华文明，从文化和制度上都和西方截然不同，我们是世界上唯一的真正无神论文明，如果没有人口优势，而是只有一两亿人口，那么就会像俄罗斯一样，既不被西方接纳，又不可能战胜西方。我们再以日本为例，和俄罗斯不同，1.27亿人口的日本选择的是全面西化，结果从军事到政治处处被美国控制，日本作为一个发达国家，其女性对欧美白人的崇拜深入骨髓， 2016年youtube上一个瑞士白人Julien Blanc发了一个视频，赤裸裸的说“在东京，只要你是白人，做什么都可以”，视频里面他在日本便利店随意的亲吻不认识的收银员女孩，在酒吧把不认识的日本女孩按向自己的裤裆，而日本女孩回应的却是谄媚的笑容。这种高高在上的优越感激起了很多日本网民的愤怒，在youtube上掀起了抗议浪潮，然而他说的却是无情的事实，在日本的酒吧，在日本的街头，只要是长着白人面孔，可以很轻松很随意的带走日本女孩，youtube上大把这样的视频。瑞士只是个小国，工业和文化洋洋不如日本，为何瑞士男人在日本女孩面前却有居高临下的优越感？这正是西方文明整体规模上占据压倒性优势的结果。这让白人在地位上高于黄种人。如果中国没有压倒西方的强大人口规模，你即使凭借千辛万苦加运气最后成为了富裕国家，黄种人的地位也会永远低于白人，一个西方底层的白人，都可以肆意的侮辱你整个国家你却毫无办法。这不是天生骄傲的华夏民族想要的未来，这也是中国保持人口规模的重要性。中国不仅历史上就是世界最优秀，现在也照样可以成为世界最优秀，这就是从华盛顿到东京，从伦敦到柏林，白人精英主导的媒体们天天希望中国崩溃的原因，因为他们内心深处清楚的知道，只有中国有可能从根子上颠覆他们的优势地位，颠覆他们五百年来居高临下的优越感。我们再看下另一大基础变量：工业产值。工业是人类力量的源泉，同样是理发，在中国理发师一次收入只有，在美国却可以收入，这当然不是美国理发师水平高6倍，而是美国高端制造业领先中国的结果。根据中国国家统计局数字，2015年中国工业增加值228974亿人民币，占2015年GDP大约33%，按照平均6.5的汇率换算成美元，那就是35227亿美元我们登陆联合国工业发展组织，可以查到工业增加值MVA（manufactured value added）占GDP的比例，例如我们查下中国，显示是33%，这个数字和中国国家统计局的数字一致，可见联合国是直接采用中国的数字。这个链接是联合国工业发展组织官网http://www.unido.org/Data1/IndStatBrief/Basic_Information.cfm?print=nottype=C1Country=UAEGroup=同理我们可以在联合国工业发展组织官网查到其他国家的比例，2015年日本制造业占GDP比例大约为19.5%，制造业总产值为8200亿美元。2015年印度制造业占GDP比例为13%，GDP为2.07万亿美元，制造业产值为2691亿美元；2015年俄罗斯制造业占GDP比例为13%，GDP为1.33万亿美元，制造业产值为1730亿美元；美国制造业占GDP为12%，2015年GDP为17.，制造业产值为2.15万亿美元。其他主要西方国家制造业占GDP的比例：英国为9%，德国为21%, 法国为10%，意大利为14%，西班牙12%，瑞典15%，荷兰11%，澳大利亚6%，加拿大10%，我们可以近似认为平均比例和美国的12%差不多。在IMF官方网站可以查询到按照国家和地区统计的GDP欧盟28国2015年GDP总量为16.3万亿美元，我们再加上加拿大1.55万亿美元，澳大利亚的1.25万亿美元和新西兰的1723亿美元，总共19.，那么美国以外西方文明国家工业总产值为2.312万亿美元，加上美国的2.15万亿美元，整个西方文明制造业产值为4.46万亿美元。我们也可以注意到，西方世界德国和日本制造业产值占GDP的比例是最高的。我们也可以看出来，西方去工业化现象很严重，制造业产值平均只有GDP的12%左右，只保留了较为高端的制造业。我们再从世界银行的网站查询下西方各国制造业产值的数据，下图是在世界银行官网上的截图，可以清楚的看到，日本的制造业产值在8000亿美元，德国制造业产值不到，而英国，法国，意大利，韩国都是两三千亿美元的制造业产值，这和联合国和IMF的数据一致。我们再看看伊斯兰文明工业的情况从上图IMF官网数据，我们可以看到中东北非+阿富汗+巴基斯坦这个伊斯兰世界GDP 2015年为3.13万亿美元，加上孟加拉206，马来西亚2963亿美元和印尼8590亿美元，黑非洲还有些伊斯兰国家，不过我们先不计算在内。GDP共计4.5万亿美元。制造业占GDP的比例，沙特12%，土耳其16%，埃及16%，阿尔及利亚4%，巴基斯坦13%，伊拉克4%，伊朗10%，印尼25%，马来西亚24%，利比亚4%，阿联酋9%。按照平均15%计算，则伊斯兰文明的制造业产值为6750亿美元。值得注意的是，伊斯兰文明的制造业产值主要集中沙特，伊朗，土耳其，印尼，马来西亚这五个国家，其中印尼凭借两亿多人口，是伊斯兰世界GDP和制造业产值最高的国家，承接了大量来自东亚的民用产业转移，制造业产值达2147.5亿美元。马来西亚有大量民用工业，伊朗有军用工业，沙特主要是石油工业，土耳其则相对较全面。我们来做个总结，就工业产值而言：西方文明4.5万亿美元中华文明3.5万亿美元日本文明8200亿美元伊斯兰文明6750亿美元印度文明2700亿美元俄罗斯文明1730亿美元非常有意思，凭借17亿人口的规模，伊斯兰世界工业总值超过了印度和俄罗斯。印度的人均工业产值居然和伊斯兰世界差不多，可见这个国家的发展模式多么悲剧。这里面要说明，俄罗斯2015年工业产值仅不到2000亿美元是因为2015年卢布大幅度贬值的结果，根据IMF数据，俄罗斯GDP 2014年还有2万亿美元，2015年按照只有1.34万亿美元了。实际上如果按照2014年汇率计算，俄罗斯和印度工业产值差不多。我们印象中强大无比的俄罗斯工业，现在只剩下军工可以撑门面了，以2015年俄罗斯出口为例，出口总额3434亿美元，其中石油就占了896亿美元，占了26%，再加上天然气，煤炭，木材，皮革，农产品和食品等各种自然资源。占了出口总额的85%以上。工业产值的最大亮点是中国，2010年人类社会两大事件，一件是中国GDP超过日本位居世界第二，另一件是中国工业产值超过美国成为世界第一，在过去100多年以来从来没有一个国家能够做到工业产值超过美国。而且中国社会用电量也超过美国。到2015年，中国的工业产值3.5万亿美元，已经超过了美国+日本之和的2.97万亿美元。我第一次听到这个数据在是中国人民大学国际关系学院院长金灿荣教授的讲座，他在不同的场合讲到了这个数据，即中国工业产值2010年超过了美国，2015年超过了美日之和，第一次听到这个，是非常震撼的，这跟媒体说中国制造落后西方几十年的印象完全不同。我在IMF，联合国和统计局网站查询，发现确实如此。我们再按照工业产值增速排个顺序：2015年，中国工业增加值增长为 6.1%，印度经济增长了7.3%，但是其工业增速却没有中国增速快，大概5%的水平，俄罗斯是负增长，日本按美元计算也是负增长，西方制造业同样几乎是零增长，伊斯兰世界受油价大跌影响，工业发展也是停滞状态因此我们可以得出下面的排序，工业产值增长速度：中华文明=印度文明西方文明=日本文明俄罗斯文明=伊斯兰文明我们对比下，六大文明的工业产值，中国是3.5万亿美元，西方文明是4.5万亿美元，遥遥领先其他四个文明，这个四个文明的工业总产值全部在一万亿美元以下。我们把日本和西方文明的工业产值加起来，总值为5.32万亿美元，是目前中国工业总产值的1.5倍左右。只要中国的工业产值保持6%-7%的增长速度，到2025年，中国工业产值将等于整个西方文明+日本文明之和，也就是欧洲+北美+日本+澳洲之和。当然，前提是这十年中国内部不要出现问题。是不是觉得难以置信？如果说以上来自IMF和联合国的数据还不够印证的话，看看我国官方认证，2014年10月，中国国家统计局局长在《人民日报》发表的文章，中国2013年的制造业产值就已经达到了全世界的20.8%。人类六大文明，其他五个文明中，制造业占经济比例最高的日本和德国也不过是20%左右，而印度，美国，俄罗斯，欧洲，伊斯兰国家，制造业占经济比例都在15%以下，而中国制造业规模占经济规模的比例是33%，远远高于其他五大文明。中国无愧于世界工厂的名号，这也是我们看似人均GDP不高，但实际生活水平远高于人均GDP和我国差不多的国家的原因，我们什么都能自己造。那么，人类六大文明，谁最有前途，答案已经呼之欲出了。人口：伊斯兰文明17亿中华文明14.5亿印度文明11.8亿西方文明9亿俄罗斯文明1.44亿日本文明1.27亿工业产值：西方文明4.5万亿美元中华文明3.5万亿美元日本文明8200亿美元伊斯兰文明6750亿美元印度文明2700亿美元俄罗斯文明1730亿美元那么现在的情况，2016年的世界，就人口而言，伊斯兰，中华，西方和印度四大文明都是十亿人口级别，遥遥领先其余两个一亿人口级别文明；就工业而言，中华和西方文明都在三万亿美元以上，遥遥领先其余四个工业产值不到一万亿美元的文明。发现了吗，只有中国两个基础量都排在世界各大文明前两位，而工业产值在以最快的速度增长，唯一的软肋是人口出生率排在末位。伊斯兰文明人口排在第一位，但是其工业化能力和印度一起排在末位，而且其工业化条件比印度更差，因为印度是一个统一国家，伊斯兰世界则是散沙。在可见的将来，伊斯兰教仍将是主要靠人口扩张的文明。伊斯兰文明的问题是，工业化和伊斯兰化是一个矛盾体，工业化天然要求世俗化，而伊斯兰化则天然阻碍工业化。不解决宗教改革和世俗化问题，伊斯兰文明人口的扩张对人类将是完全负面资产。西方文明工业能力排在第一位，但是内部受到伊斯兰人口侵蚀，外部受到中国快速工业化的挑战，人口和经济增长都陷入停滞，西方文明内部只有人类希望美利坚人口和经济增长相对较快。但在可见的将来，西方文明由于500年的基础积累，仍将继续保持强大。日本文明基本已经达到其上限值，工业产值排在世界第三，但是其8200亿美元的产值规模，距离前面的中国和西方3.5万亿美元以上的规模差距太大，其人口也自2015年开始减少，更没有潜力追赶。除非前面的中国和西方文明都完全去工业化，这当然不可能。俄罗斯文明其工业还有很大的潜力可以挖掘，即使后面出了个邓小平式的人物，工业出现大幅回升，但是受其只有一亿级别人口总量限制，其可见的巅峰值也就是像日本一样排在世界第三。不可能超过10亿人口级别的中华文明和西方文明。印度文明虽然工业化能力最低，但是其优势是人口和工业两大变量增速都是最快行列，人口增速仅次于伊斯兰，工业增速仅次于中国。其十亿人口决定了上限可能接近中国和西方文明。那么最终回到问题本身：中国未来的国运如何？我们看下过去的六十多年，影响中国工业和人口两大变量下滑的原因就可以清楚了。从1949年至今，中国人口只出现过一次人口下降，1960年出现人口绝对规模的下降。中国在2012年还出现了劳动力总量持续下降，到2016年平均每年下降大约400万，总体劳动力总量下降了接近2000万。从年，中国的实际经济增长率出现过六次下降，分别是1960的-0.3%,1961年的-27.3%,1962年-5.6%， 1967年的-5.7%，1968年的-4.1%，1976年的-1.6%，前三次是大跃进大饥荒时期，后三次是文革时期。我们可以清楚的看出，在过去的六十多年里面，中国出现人口和经济下滑都是因为内部出了问题导致的。第一次出问题是从1956年—1962年，从搞政治运动开始，大跃进，饥荒，一环扣一环。导致了人口规模下滑和三年经济下降。第二次出问题是1966年—1976年，也是从搞政治运动开始，文革十年有三年经济是负增长，后续造成的经济困难直接诱发了千万青年上山下乡运动，直接导致计划生育从“一个少了，两个正好，三个多了”朝“一胎化”的极端做法转变，后续影响一直持续到了2016年全面放开二胎。中国有一支极富执政经验和强大执行力的优秀团队在掌握着国家前进的方向，在过去25年，不管是1996年台海危机，1998年亚洲，1999年炸使馆，2001年互联网寒冬，还是2008年世界危机，都不能阻挡中国前进，只要这个团队做好两个事情:1：牢记历史教训，不重走搞政治运动的老路，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，“不折腾”。2：解决好人口出生率问题。中国的国运继续上升的概率接近100%。君子爱财
取之有道（长按二维码可识别关注更多价值资讯）《中国装备自信进入新时代，网友：不是还用不起空调吗》 精选六【环球时报-环球网报道 记者王盼盼】已故美国儿童文学家、教育学家苏斯博士在西方国家广为人知，其作品在中国也被不少家长推崇，作为孩子的童年读物。但近日，他的作品却陷入“歧视中国人”的争议。不过，当地市长和华商却认为，这种指责是“政治正确矫枉过正”、否定历史。据英国《卫报》9日报道，位于美国马萨诸塞州的苏斯博士博物馆10月14日将举办纪念活动，日前展示的壁画是苏斯博士1937年作品的一幅插画。这幅画来自苏斯博士的首本儿童读物《桑树街漫游记》(And To Think that I saw it On Mulberry Street)，描绘了男孩马可在街上的所见所闻。其中一位身着类似清朝官服、眯缝眼的中国男子，手持筷子和陶瓷碗在街道上笑着急跑。包括一位华裔人士在内的3位作者，就此联名致信博物馆，认为该插画含有“令人担忧的的种族刻板印象”，在80年前这样的画作可能很好笑，但现在显然令人不快。他们拒绝参加活动，并要求馆方移除壁画。5日，该博物馆表示将撤下这幅壁画。此举引起社会热烈讨论。7日，当地市长萨诺和华裔餐馆大亨安迪-余(Andy Yee)等人召开联合记者会，怒斥有人在种族问题上“矫枉过正”。安迪-余表示，他将购买这幅壁画以保护历史，“1930年代，我的祖先就是这样来到美国的。我们没有穿着LV和Gucci。为什么要篡改历史？”他斥责该事件是“已进入疯狂状态的政治正确”。这不是苏斯博士的作品第一次陷入种族争议。今年9月，按照惯例，美国白宫在全国每个州选取一所学校，由总统夫人赠送十本苏斯博士写给孩子们的书，作为“国家读书日”的礼物。但今年被选中的马萨诸塞州剑桥公立小学的图书管理员苏伊罗却拒绝接受这份礼物。她给梅拉尼娅写了封信，解释说学生不需要这些书，“对现在的孩子们来说，苏斯博士的书是过气、乏味和陈旧的”，他的书浸透着“种族主义宣传”。不过之后，该小学表示图书管理员苏伊罗无权拒绝赠书，梅拉尼娅的发言人也表示这一事件是“不幸的”。
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