练太极拳居然哪种屏幕能够保护视力提高视力,是真的吗

练太极拳减肥效果明显吗_百度知道
练太极拳减肥效果明显吗
我有更好的答案
太极拳是能减肥。但是,要按照常规的太极拳套路来练,效果不会像我们想象的那么好。这是为什么呢?首先我们说一下太极拳的特性,太极拳主要以“养”为主,是在养我们体内的“真气”;那怎么才能消耗我们外部的脂肪 赘肉呢?那只能是多练,练出大量的汗来消耗我们的脂肪 赘肉。这时候可能有人会说了,那干脆我们还是做一些激烈的运动 或做高温运动吧,这样出汗会快一些,减肥的速度也快。激烈运动或高温运动主要以消耗为主,不光消耗了我们的脂肪,还消耗了我们体内的“真气”,(激烈运动仅适合不满18岁的青少年)
下面介绍一套具有针对 瘦身减肥
防身自卫 强身健体的简化套路,非常适合坐办公室的朋友练习。共有九个动作:
预备式(两脚并拢 两手自然下垂)
1.双龙出水(左脚抬起 两脚分开 于肩同宽
两手像两条龙一样向上 向前画一立圆)
2.抱虎推山加肘(
3.青龙弹爪
4.两耳听风
5.仙人脱衣
6.金鱼戏水
7.螺旋拳下势
8.脑后摘巾
9.插花盖顶
采纳率:34%
来自团队:
而是身体饱满,气血充盈,固本培元。而熔炼的功夫就需要消耗体力和内力去修炼了,再不练应敌的功夫,那必然越练越富态,不是指肥胖。如果你练的是熔炼的功夫。太极拳也是分:涵养功夫和熔炼功夫的。涵养就是吸收能量尽可能地少消耗。但凡任何一种运动,只要是运动量达到标准了,都能够起到减肥的目的。不过你本身就胖的话。但是我说的富态,太极拳不是为了减肥而衍生的拳术、意识和肉体都要完全放松,那么绝对减肥。但是如果你仅仅停留在健身和养生上,我以人格担保,你只会越练越胖。大松大软。如果练太极拳,练的是苦功夫量不够就不明显,量够了就很明显。但是说句实话,那再饱满也是胖
本回答被提问者和网友采纳
两遍就出身透汗,练太极拳很好的如果能坚持下来,肯定可以,学会了招式,我打48式,还应该学会调息
打太极拳,减肥效果明显,虽不能立杆见影,但能做到功到自然成,达到减肥的效果。坚持练习,而且不会反弹,太极拳是练的内功,练的是你的心态。水到渠成。
想减肥就别往太极拳上想,这本来就是一个借力打力的以弱胜强的功夫,消耗不了多少热量,谈何减肥?
其他3条回答
为您推荐:
其他类似问题
您可能关注的内容
太极拳的相关知识
换一换
回答问题,赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。练太极拳居然能够提升视力?
传统太极拳的眼法练习包括定势和动势两大功法的练习。定势是自然静止的姿势和固定桩功姿势的功法,简便易行,针对性强,经常锻炼可以有效地提高视觉神经功能,培养太极拳的神韵,对恢复、矫正视力有很好的作用。
定势练习的功法有“定穿眼”,方法是任选一个目标,可以是墙壁、树干、远山等物体,站好后怒目瞪视,盯住目标保持不动,好像要将物体看穿一样;还有“左右晃眼”,方法是马步或立正站好,两臂左右平伸,腕部屈立,手掌呈柳叶掌,掌心朝外,头部保持不动,眼盯视左掌指端几秒后,再盯视右掌指端;其他还有“上下晃眼”、“旋眼”等练习方法。.
动势练习方法,是与太极拳动作相结合的练习方法,是进一步提高实战意识的锻炼手段。练习方法有:“转视”――取马步桩的姿势,以腰为轴,分别向左后方和右后方转体,眼睛随之看身体后方极限角度的目标;“观天”――取马步桩姿势,两手屈腕成八字掌,置于头顶两侧上方,掌心朝上,掌指朝内,两虎口相对,两手间距约40厘米,头部后仰向上看天空,两脚同时蹬地;还有“领眼”,可以结合太极拳基本功和套路来练习,眼睛视线随动作移动,逐步提高眼神的上下左右协调变化能力。
上一篇: 下一篇:
Copyright 2016 天一太极(深圳)文化发展有限公司
深圳总馆南山馆:深圳市南山区北环大道9106号深圳面粉公司办公楼5楼
西安分馆:陕西省西安市经开区凤城七路和文景路十字东北角158号
深圳市南山训练场:南山区中信红树湾
深圳市福田训练场:福田区香蜜公园
联系人:赵老师
微信公众号947被浏览686,821分享邀请回答52592 条评论分享收藏感谢收起7225 条评论分享收藏感谢收起谈谈太极拳的真松与假松-----怀念恩师苏根生师傅&&张森生
&本人与苏根生师傅在一起(1987。7.上海师范大学中文系办公楼前,老照片翻拍)
&&&&&&&&&&&
杨式太极拳名师董虎岭先生拳架风采
杨式太极拳名师董虎岭先生拳架风采
本人拍摄的苏根生师傅在杨浦公园的最后一张照片(1991.10)
王氏水性太极拳创编人王壮弘大师(前排左2)与弟子们在一起
&&&&&&&&&&&
武当赵堡太极拳第十代宗师郑悟清宗师
杨式太极拳第四代宗师郑曼青先生
杨式太极拳第四代宗师崔毅士先生
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
吴式太极拳宗师杨禹廷
杨式太极拳第四代宗师李雅轩先生
&&&&&&&&&&&&&&&&百岁太极拳泰斗吴图南难得一见的推手照
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
黄氏太极拳创编人黄性贤宗师
&&&&&&&&&&&&&&&
杨式太极拳第四代宗师汪永泉先生
吴式太极拳一代宗师马岳梁
杨式太极拳第四代宗师董英杰先生
&董英杰弟子、乐式太极拳创编人乐幻智大师
苏根生师傅在杨浦公园演示太极周身混元劲
苏根生师傅在杨浦公园演示太极内功定身术
苏根生师傅在杨浦公园躺在地上演示太极周身混元劲
&&&&&&&&&&&
苏根生师傅在杨浦公园演示太极凌空劲
最近在网上看到这两段文字,感触很深,现摘录下来,以供同好欣赏斟酌。
因为太极拳的原因,很多人都在谈松,但真能松了的却没几个。松有真松假松之别。晚年的董虎岭因糖尿病截肢,做在轮椅上,油灯耗尽的样子,但一搭手,还是把人打飞,这是真松。王壮弘,曾半边偏瘫,为了证明用意不用力是真的,用他那肢偏瘫的手把人打飞。这两人是天才,是松的天才。
假松是嘴巴上松,推手时不用力,也不让对方用力。自己不用力是对的,让对方不用力就不对了。用力非太极,不让对方用力也非太极。因为你可以四两拨千斤啊。如果你做不到这一点,你就没松。
松有很多含义,这其中大有学问。
讲到太极拳的松,我是有切身体会的。一个“松”字,其艺之精,其蕴之深,非常人所能描述。本人从二十岁开始习武,如今已三十年了,其中的甘苦想必习武之人都有同感吧。下面就讲讲我年轻时的一段习武经历,以证明董虎岭的太极真功与王壮弘的太极真功是真实存在的,董虎岭是董英杰的爱子,王壮弘是褚桂亭的弟子,都是人所共知的太极名家,有文字、拳照、影像,更重要是的众多弟子的回忆。
我大学求学时(1984——1988)的太极恩师叫苏根生,他当年在上海市杨浦公园教八宝金刚气功与太极拳、太极推手,是一位具有真正高深莫测的太极松功的大师。每天一大早,有几十个学生与弟子,甚至有上百个,在苏老师的指导下习练八宝金刚气功,还有杨式太极拳,练完气功与太极拳后,老师还和一批年轻力壮的青年弟子推手,苏老师的内气威力巨大,全身松透,一粘手弟子们即被提起,甚至抛出。有时几人同时从各个方向围攻,苏老师好像背后长着眼睛似的,有时还躺在地上,五六个青年弟子按住他,他一抖动,几位弟子就飞出去了。有一次,我握紧拳头用尽全力向老师猛冲过去,想击打老师的胸部,可是离开老师还有三米,只听得老师哼哈一声,一股强大的气流向我反弹过来,我觉得整个身体腾了起来,两眼冒金星,两腿蹬蹬地急速向后退去,大概有十几米,最后掉到了小河池里,浑身湿透,被师兄弟们救起后,我还惊魂未定,瑟瑟发抖,这是我被打得最惨的一次,这次我才真正信服了老师的太极神功,实际上老师的太极松功已修炼到了炉火纯青的无形无相的上乘境界。1988年8月,我参加了教育工作,工作单位在川沙合庆镇,骑着自行车来回往返要四五个小时,每周休息一田,每周日到老师那里去学艺一次。没想到时光匆匆,老师于1992年2月因病去世,我当时五雷轰顶,唏嘘不已。
以后的20多年,我还在习练着老师当年传授的八宝金刚气功,还有后来恩师的三子苏有章师兄传授给我的苏师秘传的太极松功功法。我走南闯北,找寻了许多太极大师印证老师当年的神奇的太极功夫,可惜一个没找到,总是感慨太极神功不再。尽管这些大师在现今这个时代确确实实称得上大师。
迄今为止,我的太极内功在不断滋长,但是老师就像一座巍巍高山,我是永远无法攀登到那个高度了。但是我没有泄气,此生幸运能遇上苏师,尽管当时经济条件非常困难,却让我养成了吃苦耐劳的精神,至今我还坚持习练着太极拳,这是我此生最大的幸运。我前前后后练过三个门派的太极拳:杨式太极、赵堡太极、武当三丰派太极。应该说,我的内体有了一些深刻的体悟,但是目前太极功夫平平,不值得一说。当年我还留下了老师表演的录像与照片,还有几张与恩师的合影,显得弥足珍贵,前些年我还写了几篇文章来回忆老师当年传功传拳的情况,以表达对恩师的怀念之情。
回想当年我每次到杨浦区双阳路团结村的老师居住的破旧的简陋小屋时,总是潸然泪下,怅然若失。我看到老师的屋内陈设极其简单,一张木桌,两个木椅,两条木凳,左侧一张木质矮床,上面有弹簧,是老师打坐或给病人治病用的。右侧还有几把竹椅,已经油光呈亮。老师吃得很简单,以素菜为主,老师家一共有六个子女,一个女儿,五个儿子,生活条件很拮据。但是,老师还是那样的乐观,整天笑眯眯的,老师穿得很简朴,一身布衣从春天穿到冬天,他也不觉得冷和热。有时好奇地摸摸老师的满是老茧的双手,却是那样的宽厚与柔软。我心里嘀咕着:奇了,老师的双手夏天是凉凉的,冬天时暖暖的。我每周来师傅家一次,有时吃在老师家里,老师偶尔会露一手,炒几个好菜给我吃。老人家和蔼可亲,很少看见他发脾气,只有弟子不认真练功时,他紧蹙着双眉,不发一声。有时用手指在我手臂或上身轻轻地点一下,我就觉得有一股电流进入我的体内,顿时我一动不动站在那儿,各种姿势都有。老师有时候安安静静坐在木椅上,两手放在木椅的扶手上,让我用力按住他的双手,或者用力握住他的左手或右手的手腕,或者用我的两手各握住他的两个食指,一会儿,我忽然觉得按在或握在老师双手、手腕、手指上的力量慢慢地消失了,我的双脚也浮了起来,整个身体也强烈得晃动起来,老师还是安安静静的坐在那儿,嘴里轻轻地说了一句:森生,去吧。我整个人腾了起来,离地有三尺高,最后稳稳当当被抛落在那张木质矮床上。有时候我很好奇,去触摸老师的头部、胸部、腹部、腰部、背部、脚部,甚至是两耳、两肩、两胯、两膝、两脚踝、十个脚趾,还有老师的眉毛、头发,奇怪的是,只要我触摸到的地方,我的体内意气就会被老师浑厚的意气鼓荡起来,体内出现膨胀颤栗、上串下跳、翻江倒海的反应,这样的体验让我渐渐明白了老师的太极松功精湛与神妙,每次与老师接触,总觉得老师身上似乎有使不完的魔力,老师神奇的太极松功竟臻于无形无相的透空境界,实在是叹为观止,心驰神往。
有一次我从川沙赶到老师家门口时,天色已晚,屋内昏黄的灯光,门虚掩着,老师早已听出了我的脚步声,刚想推门进屋,这时老师坐在小屋木桌旁的木椅上,微笑着看着我,轻声地对我说:森生,你进来啊,进来啊。可我当时不知怎么觉得双脚不听使唤,脚上有千斤巨石,就是提不起脚,进不去,这时,我与老师相距足足有四米。奇怪啊,神了,原来是老师在用意念控制着我,我进退两难,老师说这是隔空定身术。现在回想起来,还是不可思议。
老师有时还会跟我讲讲他当年习武的经历,一个故事一个故事,每次都让我着迷,神往不已。老师的神功绝技是真实的存在,是他广拜明师高师,苦修苦练出来的。老师总是说:练武要想成功,就是一个字“练”,苦练,悟练,定练。老师在晚上总是通宵打坐,一动不动,像个木墩子似的,又一次跟老师练打坐,我练着练着就睡着了,我一觉醒来,我身上盖着被子,感觉暖暖的。老师早已起身在屋外慢慢悠悠、安安静静、轻轻松松、稳稳当当、绵绵不断地练着绵拳(太极拳的别称),真有飘飘欲仙之感。老师是一个慈祥的老人,待人和善,真像一个活菩萨。老师走了二十多年了,可他还活在弟子的心里,甚至以为老师还在人间。在这以后的二十多年里,我从青年走到了中年,老师的精神一直引领着我,一步一步走到了今天。
如今,本人已近天命之年,对太极还是孜孜以求,在学校高一、高二年级开设武术专项课,主要传授八宝金刚气功、杨式田传太极拳中架、杨式褚传太极拳、武当赵堡太极拳等,已成为本校体育教学的特色,影响力逐渐扩大。本人的事迹也已载入余功保先生主编的《中国太极拳大百科》一书和即将出版的《中国传统武术大百科》一书。
太极拳的松功修炼是一个循序渐进的过程,松功包括上肢松功与下肢松功,还有躯体松功。太极泰斗吴图南老先生当年的授业恩师吴鉴泉与杨少侯,把吴家与杨家的太极松功秘技倾囊相授,又经过吴图南老先生的90多年的修炼,在晚年留下了一部没有公开出版的《太极松功论》的珍贵书稿。苍天有眼,太极绝学,将后继有人。我老师师是一个普通的电焊工人,40多岁又遭遇严重的工伤,但老师以顽强的毅力战胜了病魔,奇迹般地恢复了,还练就了太极神功,真是不可思议。其实,要练出太极真功夫,不仅要得到老师的真传实授,更主要的是自己每天的苦练,还有与同门相互切磋研磨,甚至是其他武术门派的老师与同仁的交流。太极拳的真松与假松,其实是一个明明白白的简单问题,实践是检验整理的唯一标准。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。只有功夫真正练到了手上、身上,并且通过真实的较量,才能辨别真伪。站着推不动,坐着也推不动,甚至躺着也推不动。推不动还只是浅层次的,坐着、躺着能把人发出几丈远,那才叫真功夫。
苏老师是一位真正的武学大师,尽管老师当年的名气没有现在的大师们如雷贯耳。大隐隐于市,小隐隐于野。老师是一位朴素慈祥深藏绝技的武林大隐。当年我拜师学艺之时,正是老师的武功已达到炉火纯青、出神入化之境,我真庆幸当年这一段人生奇缘。如今我还在习练着老师当年传授的八宝金刚气功,后来又师从严承德师傅、殷勤师傅习练杨氏太极拳,师从金根声师傅、王才德师傅习练武当赵堡太极拳,师从张兴洲师傅、弓缘师傅习练武当三丰太极拳,在日复一日,年复一年的习练中,我感悟到太极拳的全体松功修炼来之不易。要想修炼成上乘的太极松功绝技,必须有明师指点,还要有悟性、耐心、恒心。据师母与苏有章师兄讲,老师除了吃饭睡觉,都在练功,甚至吃饭、睡觉也在练功。老师的刻苦与勤奋,还有众多明师的倾囊相授,老师经常虚心向武林前辈或同辈少林海灯法师、吴式太极马岳梁大师、武当气功陆国柱大师、绵拳宗师孙佛海等求教,博采众长,渐渐形成了自身的武学特色。老师当年的筋骨之松是令人吃惊的,直到晚年还能坐双盘几天几夜,做双腿一字开,八字开易如反掌,丹田内气充盈,能承受千斤的重物。有时在做一字开时,身体向前伏在地面,两手臂向两侧伸展,可以轻易地触摸双脚。老师当年在家秘练的全体松功绝技来之不易啊,如今我有幸得到苏有章师兄的传授,真是三生有幸,老师泉下有知,我定当感激涕零,好好珍惜,勤修苦练,不负师恩。
我记得《虚灵歌诀》中载有太极拳十六字字真言——筋骨要松,皮毛要攻。节节贯串,虚灵在中。筋骨要松是指要易筋换骨洗髓,所谓易筋就是指通过一定的锻炼方式使得筋粗力长,使得全身的大筋粗壮长起来,然后气力就大了,这还不够以后进一步锻炼还要让长粗的筋再隐下去,使得其紧贴骨骼,此时的人已经没有五大三粗的肌肉男的形象,而变成骨骼锋现的文人气象,这时的筋通过长粗拉伸下贴,变得极有弹性和收缩性,不仅灵活,而且力量极大,所谓换骨就是指通过锻炼要使得骨密度增加,骨骼的硬度和弹性都能增加,更加能抵抗外界的打击。洗髓是气走骨髓了,骨髓的造血功能和免疫能力都大幅度增加,整个人的身体素质会有很大的改变提高,仿佛脱胎换骨一般。故名洗髓。皮毛要攻:是指锻炼到一定程度要气走外膜,气走毛孔,进一步增加人天混化的程度,气走外膜不仅能够强壮人的神经组织,使得其非常富有弹性,提高抗击打能力,即所谓的能练成棉花肚,对于太极拳来说,这样能够使得外界无着力点,有如虎入泥潭,无论何等嚣张,都无法发力发威。另一个好处是能够提高人的灵敏性,对外界的感知功能,外界有微小的风吹草动都能被感知,极度灵敏,即所谓的“一羽不能加,蚊蝇不能落”,对于太极拳来说,极有利于“听劲”,功夫深了甚至能够隔空“听劲”即未与对手有实体接触便能够感知,能够在对方发下一个动作的之前事先感知到对方由于要运动而变化的人体场,提前得到信息。气走毛孔,能够真正的使得气走每个毛孔,每个毛孔都能走气,功夫就很深了,可以胎息了。节节贯穿:是指全身的骨架关节都能够松开,能够逐节运动,仿佛似蛇行似的,这在峨眉十二桩中叫蛇行蛹动,能够把力量随意得发到关节末梢,但是前提是关节都要能松开,特别是三松“松腰”,腰的椎骨能随呼吸自由前后凸凹,有如“九曲珠”脊椎骨要拉开,仿佛轻轻地上下叠在一起,脊椎骨的运动范围增大后,就是相当于五弓中最大最关键的大弓拉开了,能够弹抖发力了。然后就是“胯要松”,胯部的骨盆和大腿骨的关节要松开,这是个假关节,成人已经钙化,极难松开,真正松开后骨盆的活动范围就大大增加了,以后能不能自由控制尾闾骨是关键,胯松开后,丹田气的范围就大了,加上松开的腰,丹田气就能灵活无滞地传送周身。肩胛骨要松开,使得两臂能够自由通臂,仿佛骨头不存在,松开后一放出去,手臂肯定比原来至少长半个手,因为松开了,另外半个手臂的距离能移动过来了,这在通臂拳中特别被重视,因为手长了,打击就有优势,也只有肩胛骨松开了,才能使得力气能够传达到手臂手指。太极拳修炼的十六字真言,不得师传,是不可能得其真功的,因此尊师重道,勤修苦练,悟性恒心缺一不可。
真正的中国武术神功还是存在的,就像李洛能、杨露禅、杨班侯、武禹襄、杨健侯、李亦畲、董海川、郭云深、宋迈伦、霍元甲、李书文、郝为真、杨少侯、杨澄甫、孙禄堂、李香远、王茂斋、杜心五、刘百川、孙存周、吴鉴泉、田兆麟、张钦霖、牛春明、郑悟清、郑伯英、侯春秀、万籁声、崔毅士、李雅轩、武汇川、褚桂亭、董英杰、郑曼青、杨禹廷、汪永泉、吴图南、马岳梁、乐幻智、黄性贤、董虎岭、王壮弘、苏根生等等宗师级大师级人物,都是我们中华民族的脊梁与精英。晚清、民国时代、解放初的那一段时间里的那批大师们,他们身上的神功绝技不只是纸上的文字记录,而是真真切切的历史存在,曾令多少外国列强闻风丧胆,曾令多少国人为之欢呼,为之振奋,为之骄傲。太极神功,民族精魂,希望后辈习武之人要记住历史,勿望国耻,弘扬武术,振兴中华。
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。看陈发科是怎么练功的,就知道他功夫为什么能这么高
&&一、艺得真传:
&从陈发科的背景情况,我们可以知道从他的家庭和周围环境(陈家沟),他可以见到、学到真正的太极拳高功夫。特别是他的父亲陈延熙功夫确实很高,在他真正下功夫的时候,能够在他身边指导,这是非常重要的。我们在现实生活中可以看到,一些人很刻苦练习太极拳,可惜他的老师功夫不是很高,不很全面,虽然他们很聪明,但终其一生,连不到很高层次。相信他们若是有好的老师指导,一定也能达到更高的境界,练出更全面的功夫。
&二、刻苦练习:
&陈发科的刻苦练习是远远超过一般人的。很少有人达到他的刻苦程度。据他对洪老师讲,当年他为了赶上堂哥,每天练拳套少则六十遍,多则一百遍。有人说陈发科到北京教拳后,仍坚持日练二十遍。洪老师说没听陈发科说过多少遍,但当时陈发科住在河南会馆里,曾移居数屋,屋内砖地原都是好好的整块,但居住不久,必有二行砖成了碎的,可能就是他在屋里坚持练习而跺碎的。洪老师说陈发科平常少说话,单坐时常常两只手交换练习,并嘱咐洪老师也这样做,可见他脑里时时都想着练习太极拳。有一天陈发科对洪老师说:「昨天晚上做了一个梦,梦见与一怪物对打,我胜不了它,它也胜不了我,打了几百回合,最后各以一只手握拳单推手,虽然很紧张,但是很痛快。」洪老师说这应该是日有所思夜有所梦,这是有道理的。平时陈发科独坐时一定是在想象别人怎样进攻,自己怎样应付,对方又怎样变化,自己又再怎样对付。这样想多了,就变成梦。另外,我也想到陈发科平时和别人交手,一招就解决了,中国人说「无敌最寂寞」,所以碰到这怪物可伴他练习了几百回合,当然是很痛快的事。
&三、终生追求:
&许多有其功夫的太极拳名家都有经过一段时间的刻苦锻炼,才能达到一定水平,成为名家。但是为什么他们达不到陈发科的高度呢?其中一个原因是他们苦练一段时间后,功夫达到一定程度就不再追求了,不再下苦工了。当然其中也有路子走得对不对的问题,路子不很对,一开始可能进步很快,到一定程度后就停滞不前了。因长时间不能进步,也就失去了刻苦训练的吸引力了。陈发科一直到晚年都坚持练功,我在洪老师家中见到洪老师早期的学生何淑淦先生,他一九五五年到北京大学读书,去找师爷陈发科。陈发科看他打完一路拳后,很高兴,自己表演一、二路学给何看。何说六十九岁的老人打起来非常漂亮,虽然苍颜白发,练起拳来龙腾虎跃,地动山摇。如果陈发科晚年没有练习很多拳,就不曾轻易对着徒孙表演一、二路二趟拳。因为平时练得多,才会轻易就表演一、二路二趟拳。现在的名家,年纪不大,要想看他练一趟拳都不容易,更不要说二趟拳一起练。
&我听陈小旺师兄讲过这样一件事:他父亲陈照旭(陈发科的儿子)当年练拳练得很不错后,就放松了,喜欢中国书法和中国音乐,每天花许多时间练习。
&陈发科很不满意,有一次和几位陈家沟的亲人在家中座谈,陈发科批评陈照旭,不应该分心练别的东西,要继续练好拳。亲人们忙打圆场,说照旭的功夫已经很好了。陈发科听后站起来,叫照旭和他推手,一搭手就把他打起几尺高。照旭知道父亲的苦心,也知道自己的境界仍差很还,把乐器、纸笔等东西烧了,专心练拳,功夫又长进了许多。通过这件事,我们可看到陈发科的追求不同于一般人,在一般人眼里已经是很好的功夫了,但陈发科看到的是太极拳里面更高的境界。他终生追求,从不放松,才能达到超过常人很多的高度。
&四、过人劲力:
&陈发科能把人打得那么高那么巧妙,除了技术精湛之外,还有一点也很重要,就是他有过人的劲力。中国有句俗语说「熟能生巧」,技术练得纯熟,就能用得很巧妙。在武术方面,我想还能加上一句:「强能生巧」,虽然技术熟了能把人打飞起来,若是劲力不够,巧的范围就小许多了。若是劲力足,打人打得够高,才能控制从围墙、窗口飞出,才能使人翻筋斗仍有足够的高度可转至足落他,如同大人玩小孩就容易得多了。
&所以我们的追求,不单在技术方面,也要有劲力方面。洪老师讲过一件事:李剑华身高近二米,体重二百斤以上,有一次和同学们练推手,说单凭我的体重,别人就难把我推出。陈发科一时高兴,说「真动不了你?」说着一手贴住李剑华的脖子,一手握李脚腕,将他平举起来。把二百斤重的人这样平举起来,要比举二百斤的杠铃难许多。我也听陈小旺师兄讲过,陈家沟太极拳名家陈垚(一八四一~一九二六,陈鑫的哥哥)有一对铁剪,每条十六斤,一对三十二斤,陈垚死后别人不能使用,仅陈发科一人能够使用。一只手持十六斤的铁棒作兵器使用,确实需要大力气。 洪均生老师说,和陈发科推手时,肢体接触之处,一点不觉其有力。但在试验动作中,又好似他的后备力力大无穷,如同将被大风吹得站立不住一般。洪老师又说,陈发科在坚实的土地上练扫膛腿时,地面被左右足划出二个半圆,沟深寸许。另外他跺地碎砖,震脚屋顶落沙,都足见他腿劲之利害。
泓力太极养生俱乐部,部分内容来源于网络,如有侵犯您的仅益,请与我们联系

我要回帖

更多关于 宝瞳视力矫正是真的吗 的文章

 

随机推荐