鲁班单挑大龙最快的英雄，是不自量力吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-03-07 02:54 标签： 单挑大龙
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一篇议论文,《班门弄斧是不自量力》500字
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“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领.这一成语雏形始于唐代,而脱俗于元代.唐代文学家柳宗元在《王氏伯仲唱和诗序》中说：“操斧于班郢之门,斯强颜耳.”班,指鲁班,战国时鲁国的著名木匠,善于制作精巧的器具.郢,指楚国郢都的匠石,也是个身怀绝技的木匠.在《庄子》和《徐无鬼》篇中,说匠石抡起大斧,能把郢人鼻尖上的薄如蝇翅的白粉削掉,而郢人的鼻子却毫无损伤.柳宗元的话意思是：在鲁班和匠石的门前,摆弄使用大斧的技术,这是厚着脸皮罢了.元代戏剧家关汉卿也说：“弄斧班门,徒遗笑耳.”关汉卿的话意思是：班门弄斧,只留下可笑罢了.由此可见,从柳宗元到关汉卿,他们都是不主张班门弄斧的,鄙弃班门弄斧的.在前人看来,班门弄斧简直成了不自量力的代名词了.然而,时至今日,我们该不该提倡班门弄斧呢?在人类历史上,斗胆班门弄斧者层出不穷,牛顿就是其中一个.年轻的牛顿,经过严密的推算,得出他的第一个运动定律.那时,他只不过是一个名不见经传的小人物,但这个追求真理的牛顿马上跑到英国皇家学院,在众多学者面前宣布他的研究成果.然而,当时牛顿得到的却是讥笑：“疯子!狂徒!”那些学者为什么会这样说呢?因为他们认为牛顿是在班门弄斧.可历史事实告诉人们,正是这个“狂徒”成了万世传颂的科学巨匠.对于牛顿那样的班门弄斧者,我们首先要肯定他敢于向行家拂战的勇气.明知是行家,也要和你比试比试,这要经受得住那些铺天盖地的责难.“众口铄金,积毁销骨”,历代多少奇才曾消失在人言这个深渊里.然而班门弄斧者却能知难而进,“走自己的路,让别人说去吧.”这真是何等的勇气啊!的确,要想提高专业水平,是一定要做班门弄斧者的.数学家华罗庚说得好：“弄斧必到班门,你要耍斧头就要到班门那儿去耍.”因为有比较才能有鉴别.“鲁班”究竟有多大本领?我比你究竟差多少?这只有通过比较,才能找出差距,取长补短,使自己的本领逐渐接近“鲁班”,甚至超过“鲁班”.因此,有志者就应该大胆找“鲁班”去比试,一次次比较,一次次探索,差距就会越来越短,水平就会不断提高.唐代的贾岛认识大文学家韩愈之后,每写一篇文章就拿给他看,请他指点,甚至与他赋诗竞技,学问大进,最终成为大诗人.可见班门弄斧有利于专业水平的提高.古代孔子提倡学习要“不耻下问”,在改革开放的今天,我们更应该提倡“班门弄斧”.不耻下问,诚然是一种做学问的办法,不懂就问,取人之长,补己之短,大有裨益.但学识浅于己者,值得借鉴的毕竟不会很多,如果班门弄斧,向“鲁班”发问,所得必然较多,要不然又怎称他为“鲁班”呢?因此,班门弄斧比不耻下问更有利于专业水平的提高.其实,班门弄斧对“鲁班”也有好处.金无足赤,人无完人,专家也不是什么都懂的.与“弄斧人”的比试,既可发现自己的不足,也可交流经验,切磋学问,这无疑更有利于对问题作深入的研究和探讨.班门弄斧还有助于发现人才.何以为证?法拉第当年若不是自荐做戴维的助手,那么电磁学历史必将改写了.“弄斧人”敢于把自己的才能公之于众,服务于众,也不愧为人才.事实上,正是班门弄斧使一批批无名小辈脱颖而出,成为伟人.21世纪是人类社会飞跃前进的时代,科学技术正以惊人的速度发展着.我们的国家,我们的中华民族,是否会被时代所淘汰,就在于我们每一个中华儿女怎样努力奋斗了.为了使自己迅速提高专业水平,成为真正有用人才,成为中华腾飞的一股动力,我们应该敢于班门弄斧.
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《最爱是中华中》说的“班门弄斧”是形容卖弄本领，不自量力。你知道我国古代的木匠祖师是谁吗？
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木工师傅们用的手工工具、铲子、曲尺，如锯、钻、刨子，划线用的墨斗，都是鲁班发明的，我国的土木工匠们都尊称他为祖师。————希望可以帮到您！觉得好就请点采纳答案吧，你的采纳是我的动力，谢谢你好为您解答如下：鲁班。　　今天
鲁班，姓公输，名般。
又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。希望能帮到你！
鲁班，姓公输，名般。
又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人(都城山东曲阜，故里山东滕州)，“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。
木工是古代社会中一种很重要的手工业，制造车、舟等交通工具、农业手工业生产工具、建造房屋庐舍和生活用具等等都离不开木工。《周礼•考工记》说：“凡攻木之工七,……攻木之工：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。”轮即造车轮及有关部件；制作轮的木工称轮人，管作车轮之官也称为轮人。“轮人为轮，斩三材必以时”。舆，即车箱、轿；舆人，泛指造车工人。弓，此指造弓的工人。庐，此指造兵器矛、戈、戟柄的工人。匠，此指主管营建宫室城郭沟洫的工人。车，此指造车及 农具的木工。梓，此指造钟罄等乐器的架子和造饮器、箭靶的木工。 　　春秋战国时由于铁器逐渐普遍使用，铁制木工具广泛用于生产，这些工具主要有：斤（斧类）、锯、锥、凿、钻、銶（凿或斧类）、锛等。此外还有规矩。所谓规就是画圆形的工具。所谓矩就是画方形或直角用的曲尺。《荀子•不苟》说：“五寸之矩，画天下之方也。”绳，弹直线用的墨绳。悬，测量垂直线用的悬。水，测量水平线用的工具。这时还发明了一种叫“檃栝”或“榜檠”的矫正木料曲直的工具。 　　其办法是把木料经过蒸煮放在檃栝中，经一定时间把曲木压直或把直木压曲，以适合制作的需要，并防止以后变形。《荀子•性恶篇》说“故檃栝之生，为枸木也。绳墨之起，为不直也……枸木必将待檃栝烝矫，然后直者。“枸，同“钩”；枸木即曲木。《荀子•大略》说：“乘舆之轮，太山之木也，示（置）诸檃栝，三月五月……敝而不反其常。”　　木工生产时，每一工序、每一部件，都使用专有工具，遵循一定的操作规程。《墨子•法仪篇》说：“天下从事者，不可以无法仪（度），……虽至百工从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为圜以规，直以绳，正以悬，无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，放依以从事，犹逾已，故百工从事，皆有法度。”《荀子•儒效篇》也说：“设规矩，陈绳墨，便用，君子不如工人。”　　春秋战国木工的工艺已达到很高的水平，著名的公输班就是其杰出的代表。《墨子•鲁问篇》载：公输子自鲁南游楚，焉（乃）始为舟战之器，作为钩拒之备。退者钩之，进者拒之，量其钩拒之长而制为之兵……公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾斵三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利於人谓之巧，不利於人谓之拙。”
这里所说的公输班，是鲁国人，所以也叫鲁班，是战国初期的著名的木工，手艺高超，他“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，制成了世界上最早模拟飞行器或曰滑翔机。由于他的木工活技巧惊人，被后世尊为木匠的鼻祖。【学而转，以共享】
鲁班，大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后，生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。大约在公元前450年以后，他从鲁国来到楚国，帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯，准备攻宋国，墨子不远千里，从宋国行十日十夜至楚国都城郢，与鲁班和楚王相互辩难，强行说服楚王停止攻宋。2400多年来，人们为了表达对鲁班的热爱和敬仰，把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
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在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
班门弄斧拼音： bān
fǔ 简拼： bmnf 解释： 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 出处： 唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。” 举例： 闻得亭亭姐姐学问渊博，妹子何敢班门弄斧，同他乱谈。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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