为什么有的能随便带九宫八卦牌吗上最外圈没有神兽???

上下几千年之九宫八卦 - 简书
上下几千年之九宫八卦
九宫八卦牌
“九宫八卦牌”源于“九宫八卦咒轮图形”,是“文殊九宫八卦”的一部分,(大家不要以为九宫八卦咒轮就是全部的九宫八卦图)九宫八卦图聚集梵、藏、汉三地能破除各种凶煞镇宅安居妙宝所成。
佩戴九宫八卦牌,可防范因人,事,物,风水、地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,解恶缘而无灾祸,回避一切太岁,岁破,劫杀等。
九宫八卦咒轮图形:最初“九宫八卦图形”是以唐卡的形式所体现的,是斯巴霍的精髓集合。但唐卡受材质的限制只能悬挂于室内,渐渐的出现了即可佩戴又可悬挂的“九宫八卦牌”。
九宫八卦牌最外圈有一位怒目、獠牙、四手的神兽,藏语称其为“兹巴扎”,也有人称为太岁星君。
牌子的正中间有三圈图案。最外圈的为十二生肖。中国人每个人都有自己的属相,我们在日常生活中会与形形色色的人接触产生交集,当然会遇到属相相克的问题。如果能携带九宫八卦牌就等同于拥有了十二生肖,无论遇到任何属相都会事事顺利,这个源于宇宙中所有事物都是相生相合的道理。
中圈为后天八卦图案。后天八卦从上开始顺时针旋转,依次为:离、坤、兑、乾、坎、坤、震、巽,分别代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。由于文化传播或者其他原因,无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌,后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致,主要发生变化的卦位,在:震卦、巽卦、坤卦和兑卦。
内圈则是按龟背的九格,与汉地“戴九履一,二四为肩,六八为足,左三右七”一致,第一宫为白色,坎卦;第二宫黑色,坤卦,第三宫绿色,震卦;第四宫碧色,巽卦;第五宫黄色,太极点;第六宫白色,乾卦;第七宫赤色,兑卦;第八宫白色,艮卦;第九宫红色,离卦。此图总括一切时间、方位、风水、地理。
中国是个特别讲究的国家,特别是有关于宗教类的物品佩戴,在平时普通的饰品佩戴错误,就很容易让别人误会,所以还是要对身上的饰品佩戴更加的讲究一些的好。
藏族人的腰间都挂着九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的“八卦”及“十二生肖”结合设计出“九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明,各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。
此咒牌挂於腰间,可防范因人,事,物,风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,而生生不息。解恶缘而无灾祸。回避一切太岁,岁破,劫杀等。
九宫八卦牌、是密宗的吉祥物,更是阳宅风水中经常用到吉祥物品,历经数百年来,广被使用,流传至今,更拓展到海外各处;此牌密宗的神秘力量并融合中国的易经智慧与道统数术而组合出的吉祥物九宫八卦牌具有回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、人祸等诸年月日时煞星,阻挡路冲、门、床、灶、厕等不吉方位所生的凶煞。
可保佑合家大小平安,加官晋爵,招财进宝,福寿绵长,安和乐利,百事皆宜,吉祥如意,是为镇宅安居之首功。
九宫八卦牌的使用法:1.挂於腰间(可防范因人。事。物。风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等。皆能增善缘,生生不息。解恶缘而无灾祸。回遮一切太岁,岁破,劫杀等。)2.悬挂在房屋的正前方墙上向外(去一切外邪与冲煞)3.悬挂在前阳台墙上向外(去一切外邪与冲煞)4.悬挂在大门口外正上方向大门外(去大门外一切外邪与冲煞)5.悬挂在大门口内正上方向屋内(保护四季平安、进出吉祥,是最常见的使用)以下图片供大家欣赏
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“九宫八卦牌”源于“九宫八卦咒轮图形”,是“文殊九宫八卦”的一部分,(大家不要以为九宫八卦咒轮就是全部的九宫八卦图)九宫八卦图聚集梵、藏、汉三地能破除各种凶煞镇宅安居妙宝所成。
九宫八卦咒轮图形:
最初“九宫八卦图形”是以唐卡的形式所体现的,是斯巴霍的精髓集合。但唐卡受材质的限制只能悬挂于室内,渐渐的出现了即可佩戴又可悬挂的“九宫八卦牌”。
九宫八卦牌最外圈有一位怒目、獠牙、四手的神兽,藏语称其为“兹巴扎”,也有人称为太岁星君。
九宫八卦牌的款式与材质
九宫牌的形制大体分为两种:圆形和方形,其中以单个挂环最为常见,也有多个挂环的牌子。
九宫八卦牌的主题图案基本上是不变的,有变化的是“兹巴扎”。
这款牌子的“兹巴扎”神态庄严,表情严肃,看似孔武有力,被大家成为“雄霸”,也是最为常见的款式。
这款牌子“兹巴扎”的嘴外张,像极了青蛙的嘴,所以大家形象的称其为“蛙嘴”。
此款牌子“兹巴扎”的鼻子上翘,活脱的一只“小猪”。
此款牌子“兹巴扎”几乎看不到其他五官,只能看见一张大嘴像似向上吼叫,故此称为“朝天吼”。
此牌上部不像兽首,形却如莲花,故取名为“莲花”。可能由于造型比较抽象,故存世量很少。
九宫八卦牌的形制与图案大体就是这些,都比较形象且通俗易懂,感兴趣的朋友不妨记下,为收藏打好基础,也多了些收藏知识。
关于九宫牌的材质我们经常会听到“利玛铜”这个词,“利玛”源于藏文,是指一种合金。在清代就有多达十二种关于“利玛”的记载。由于过于复杂这里咱们就不详细讲述了,就说说关于九宫牌的“利玛”。
*利玛铜实物的颜色与照片有一些出入,我尽量提供准确的照片供大家参考。
除以上五种材质以外还有“青铜”、“姜铜”、“钟铜”、“匝那卡西玛”。
*下图与实物色彩有些许出入(还原本色非常困难,望大家谅解)。
“托”是雷的意思,“甲”是铁的意思,大概就是说“雷击到地面长出的铁”,也有不少人美名为“雷降天铁”。
九宫牌的材质固然非常重要,但大家不要陷入材质是唯一衡量九宫价值的误区。同样的材质,也有“精”、“糙”之分。
最后统一解答一下大家的关于九宫的一些问题,希望能对您有所帮助。
这个问题太复杂了,绝非三言两语能说的清,但却是大家提的最多的问题。我在这里说几个挑选老九宫容易陷进的误区,其余更多的鉴定方法和能力要靠您自己锻炼了。
1、包边的就是老的
这是一个新手比较容易犯的错误,一看见牌子包了银、包了金又是镶嵌宝石、钻石的就容易犯晕。其实包边最开始是因为牌子的挂环断了没办法,所以只能包个边,一来可以佩戴悬挂,二来也可以保护九宫同时又很美观。但我们在鉴赏老牌的时候要有能“托边”的眼力,牌子新老与否跟有没有包边无半点关系。
2、挂环磨损就是老的
挂环磨损程度与否确实是鉴定老九宫的一个办法之一,但有一些朋友认为“挂环都要断了那牌子肯定是老的”。这是一个非常严重的错误!在市面上我们可以看到很多挂环有很高的磨损,但牌子却嘎嘣嘎嘣的新,您说这可能是老的么?可能,但出现这种情况的几率非常小。
3、牌子有磨损就是老的
老牌子有些磨损非常正常,有的因为材质,有的因为是多次“模”,加之年份比较久,所以出现大磨损很正常。但也有很多“头模”牌子不但“大年份”并且图案非常清晰。古玩行不有个说法叫“真赛假”么,说的就是这个道理。
通过磨损看新老有很多技巧,也要注意很多细节和常规的逻辑问题,大家千万不要以为只要有磨损就是有年份!
老牌有的很干净有的确实非常“脏”,有些朋友可能比较爱干净拿到老牌后,又是洗涤灵又是牙膏的一通刷,更有甚者用钢丝刷,结果导致牌子品相被严重的损坏!其实这大可不必,如果从卫生的角度叫您用消毒纸巾擦擦就可以了。
要提醒大家的是如果收到做旧的牌子,您可以清理清理,因为很多人为的做旧都是有毒有害的。但如果您确实收到了老牌子我个人认为稍微清洁一下就好,还是尽量保持原有的风貌。
这个问题也是很多朋友的疑问,确实喜欢老牌子,但老牌子价格都不低,那么新牌子有没有玩的价值呢?
我的回答是“有”,从宗教信仰的角度看,九宫八卦牌是很殊胜的,哪怕是新的或者说复刻的精品牌子都有它的价值和意义,但这确实跟存世的老牌子不在一个档次里。例如现在我国也有很多瓷器工艺大师,价格也很高,但终究不能和古玩相提并论。
大家要特别注意,像下图这种极为粗略并且图案都是臆造的牌子没有玩的意义,更何况有不少商家还拿这种破烂来欺骗玩友!(长春文玩-秃子)
(长春文玩-秃子)
(猛犸明夷)
(洋洋洋洋??)
第三方登录:简介/九宫八卦牌
九宫八卦咒轮图形,相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图;聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。九宫是斯巴霍唐卡的精华集结九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集,因为唐卡一般挂在室内,而九宫八卦牌即可随身携带,也可以挂于门上,非常方便。且材质往往为利玛铜(利玛是藏语音译,汉语是合金意思)。斯巴霍唐卡上方最为常见的主尊:中央是佛教密乘主掌智慧,慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、观音、金刚手三大菩萨。有些唐卡上方主尊也不同,如雍和宫唐卡里,上方为:马头金刚、金刚手菩萨和金翅大鹏鸟。由于唐卡不同,个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异(公众微信平台:九宫八卦牌,【0014期】九宫八卦牌名之随想)。其左方为时轮金刚(十相自在图),令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞、障碍.驱不祥的回遮咒轮。左下方的咒轮是一切音声的韵母,及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华。右下方的咒轮是回遮一切边缘,作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈,外圈是十二生肖,是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物,往往遇到其它属相之人,相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁,则相当于拥有了十二种属相,无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合,万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。中圈是后天八卦图,先天为体,后天为用。后天八卦在用上,更为常见。后天八卦从上顺时针旋转,依次为:离、坤、兑、干、坎、坤、震、巽、代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。由于文化传播或者其他原因,无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌,后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致,主要发生变化的卦位,常见的为:震卦、巽卦、坤卦和兑卦。而不同款式的九宫八卦牌,不一致的卦位也不相同,汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢(公众微信平台:九宫八卦牌,【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗)。内圈是按龟背的九格,与汉地“戴九履一,二四为肩,六八为足,左三右七”一致,分为九数,第一宫为白色,坎卦;第二宫黑色,坤卦,第三宫绿色,震卦;第四宫碧色,巽卦;第五宫黄色,太极点;第六宫白色,干卦;第七宫赤色,兑卦;第八宫白色,艮卦;第九宫红色,离卦。此图总括一切时间、方位、风水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手神兽,藏语“兹巴扎”,有称呼为罗睺,有称呼为太岁星君等,而根据《白琉璃》描述,天地未形成前,其为大金龟。(参考(《九宫八卦牌》微信平台,作者大憨)将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内,可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,越吉避凶,转祸为福,百无禁忌。于宅内安居者,不论求财、婚姻、子嗣、名位、权势、智慧、延寿等皆能增善缘而生生不息,减恶缘而无灾祸,息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、大祸等诸年月日时煞星。 阻挡路冲、门、床、龟、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小平安体健,家运兴旺,加宫进爵,招财进宝,福寿绵长,安和乐利,百事皆宜,吉祥如意。【藏传佛教九宫牌】九宫八卦牌藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。此咒牌挂于腰间,可防范因人,事,物,风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,而生生不息。解恶缘而无灾祸。回避一切太岁,岁破,劫杀等。
款式/九宫八卦牌
老九宫九宫八卦牌大体分为两款:方形和圆形。而圆形款式变化更多,最为常见,也常为人喜欢佩戴。圆形九宫八卦牌兹巴扎造型大体上可以简单分六类:雄霸、猪鼻子、蛙嘴、朝天吼、莲花和其它等,各种款式都有老的精品。(公众微信平台:九宫八卦牌,【0006期】圆形九宫八卦牌的简单分类)。
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