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这是在祖庭少林寺举办的第五次问禅大会了。少林问禅，问谁？谁问？为何问？问什么？《少林问禅》，同邀有缘之士，问道少林，悟道少林。《机锋辩禅》，随请海内外禅师大德，辩佛法，证禅理。《高峰禅会》，共请当代智者，契入禅境，体验禅心。
禅宗祖庭、少林禅宗，传承着祖师禅、乃至中华传统文化最富于生机活力的血脉，不仅为国人所热爱，也逐渐为世界各族人民所理解。中国佛教协会前会长赵朴老生前对"少林禅”寄予厚望；当代国学大师季羡林、饶宗颐先生高度评价“少林禅",并倡议”少林学”研究。
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1.言语道断，心行处灭。是什么？
2.六根门头有一位真人，是哪个？
3.破无明，如治病目见虚空花，何解？
1.为何佛以心为宗，无门为法门？
2.道不用修，但莫污染。凭什么？
知生死者，有生死否？
1. 陈词阶段〔一般为2分钟，最多时长不得超过3分钟〕由主辩手进行陈述。
2. 提问阶段〔依次辩论每一人一般为2分钟，最多时长不得超过3分钟〕
由五个副辩手轮流进行提问，主辩手回答。
3. 自由辩论阶段〔依次辩论每一人一般为2分钟，最多时长不得超过3分钟〕现场所有的人都可以提问，主辩手回答等形式的自由辩论。
4. 总结阶段〔每人一般为1分钟，最长时长不得超过2分钟〕主辩总结陈词。
5.评委点评阶段：4分钟总指挥有权力对任何严重超时者及无理取闹者执行提醒及结束讲话的权力。
6.每一组总时长为90分钟左右，时间由总指挥灵活掌握。
“黄龙三关”为临济宗黄龙派著名的的说教方式。黄龙慧南在佛堂中常问僧人：“人人尽有生缘，上座生缘在何处?”正当问答交锋时候，他却又伸手说：“我手何似佛手?”接着又问：“我脚何似驴脚?”慧南传法三十余年，经常示此三问，学者都没有明白其中的含义。……
人人都要发起出离心，因为人人都难免不了有生死，一弹指间90个刹那，一个刹那有900个生灭的妄想，念念生，念念灭，念灭相须无有间断，谁人离得开生死，知生者有生死否，请大德好好回光返照来参一参，愿在生死肉身假身当中借假修正。向上博成就菩提。
少林寺风光&&>&&>&&>&
禅宗：少林寺
&　　佛教禅宗祖庭&&中岳嵩山少林寺在河南省登封市境内，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为&天下第一名刹&。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有&天下功夫出少林，少林功夫甲天下&之说。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)，孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀在与都城洛阳相望的圣山&&嵩山少室山北麓敕建少林寺，因其座落于少室山密林之中，故名&少林寺&。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，嵩山少林寺成为禅宗各派的共同祖庭。少林寺中的千佛殿内有著名的明代五百罗汉朝毗卢壁画，寺内有达摩庭，因为二祖慧可曾冒雪在门外立候达摩，故又名立雪庭。寺西的塔林、西北的初祖庵、达摩面壁洞等。
　　少林寺常住院建筑在河南登封少溪河北岸，从山门到千佛殿，共七进院落，总面积约57600平方米。主要包括常住院、塔林和初祖庵等。常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁（法堂）、住持院、立雪亭、千佛殿。另外，寺西有塔林，北有初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。寺周还有同光禅师塔、法如禅师塔和法华禅师塔等古塔10余座。
　　文革结束后，少林寺修缮重建，现存建筑当中包括著名的大雄宝殿、达摩面壁石等均属仿古重建建筑，但一些地方如古代练武场、塔林及部分石刻仍属于古代的原物遗存。
　　2010年8月，第34届世界遗产大会被联合国教科文组织审议通过，少林寺成为世界文化遗产。
作者： &&来源：&&
多伦多时间6月18日上午，“2017中加...少林寺是中国佛教中哪一派的名寺（禅宗）
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（共有1个回答）
少林寺是禅宗的祖庭？？？
　　————————————
　　据说少林寺是禅宗的祖庭，这很是有些莫名其妙的事情。
　　达摩祖师来到中土传法，在少室山面壁九年，后来传法与二祖慧可大师。但是达摩大师并没在少林寺传法，跟少林寺毫无关系。慧可大师并非少林寺的僧人。
　　禅宗最盛的唐朝，少林寺是个律宗寺院。那怎么可能成了什么禅宗祖庭了呢？？后来无非因为达摩祖师当时在少林寺面壁九年罢了。
　　少林寺是在唐以后才转为禅宗寺院。而且在禅宗历史上，在禅宗最盛的唐宋时期，少林寺也没有记载谁通过禅宗心法悟道。到了禅宗开始衰微的元朝才有曹洞宗的少林系，但是兴盛的时间也不久，到了明后就没什么了。 　　而今少林寺的风气更是古怪，屡屡自曰禅宗祖庭来给自己添光环，很是莫名其妙。说到声望而言，少林寺在禅宗历史上，除了达摩面壁之外，实在是没什么名气，远不及天童寺，柏林禅寺等禅宗寺院，禅宗十大参学禅林并没有少林寺。
　　至于什么少林武功云云，更是莫名其妙，禅宗的心法所谓不立文字，直指心源，达摩大师怎么可能传什么武功呢？？又有人说是为了僧人锻炼身体的用途，那更是可笑了，禅宗自有行脚，经行来锻炼身体，要什么破武功做什么？？
　　稍微了解禅宗教法的人就会明白，禅宗绝对不会愚蠢到去弄个什么武功来玩。实在不可思议！！
　　所以这很象现在的什么旅馆，墙上挂了某国元首的照片，称此名人于此住过几日，来增添旅馆的名气。仅此而已。
　　禅宗其实不讲什么的，就讲哪里有过很多高僧大德传法，这个寺院出过多少禅林宗匠。少林寺在禅宗历史上可以说没什么名气，仅仅在元朝的时候出了福裕禅师一系，但是维时甚短，而且在整个禅宗历史里并没什么大名气，现在知道福裕禅师的人都不会太多。
　　禅宗不过就是个旅游胜地，跟佛法现在好象没什么关系。不大明白现在的人怎么会这么喜欢去那里烧什么6000元的高香，那还不如捐给边远山区的穷人买粮食吃呢！！
　　六祖的南华寺除了有祖师真身以外，也并没什么了不起的佛法可言。自从六祖圆寂，南华寺就衰落了，禅宗心法的中心转去了江西，湖南，福建，浙江等地，南华寺就没出什么人了，直到明朝才有短暂的所谓中兴，那也短的很，没几个人悟道。
　　所以，现在的人不懂，就冲名气大的奔。
　　通过凤凰看了柏林禅寺的记录片，虽然他们还保留着参禅的传统，但是只看他们的两代主持而言，看不出有什么很高的修为，顶多不过所谓很“慈悲”，功德很大云云。
　　总之，现在汉地佛教界很多莫名其妙的事情。
中国有佛教四大名山：普陀山、九华山、五台山、峨眉山。它们又称“四大道场”--相传为四位菩萨分别显灵说法的道场。 　　普陀山位于浙江普陀县，为舟山群岛之一，相传为
因为它与中国本来就有着非常殊胜的因緣，而且它所说的义理，也与中国固有的传统文化和人伦道德，十分吻合，有以致之。
四大佛教石窟: 敦煌莫高窟 · 大同云岗石窟 · 洛阳龙门石窟 · 天水麦积山石窟.
佛教四大石窟是指敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟。敦煌莫高窟，是我国现存规模最大的石窟群，也是世界上现存规模最大，保存最完好的佛教艺术宝库。莫高窟地处
你好！山西五台山(文殊菩萨道场)、浙江普陀山（观音菩萨道场）、四川峨眉山（普贤菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场）
大雄宝殿在上华严寺西北角，始建于辽代，金天眷三年 (1140年）重建。殿前有南北长33. 3米、东西宽18. 9米、高4 米的月台，面阔9间，进深5间，面积14
就今日中国全境而言，西汉张骞开西域时就见当地有佛教流传了。由于缺少文献记载，目前不能准确说明佛教传入西域的年代和第一个传播者。西域佛经以吐火罗文A（焉耆语）和吐
汉建元二年至元朔三年 ，公元前13 9-前126，，张骞出使西域期间，
曾在大夏见到从商贩运去的蜀布、邛竹杖，说明当时中印之间已有民间往来，可能佛教也随之传入
法相唯识宗
律宗以上为主要宗派，而事实上佛教教派不止这么多那个.....我记不得了....啊~~我怎么不把
鸡足山不仅风景奇秀，而且与我国四大佛教名山五台山、普陀 山、峨眉山、九华山齐名，被称为中国第五大佛教名山。玄奘《大唐 西域记》载：“迦叶承佛旨住持正法，结集至尽
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揭秘：中国古代历史上谁是少林寺的第一位高僧？
　　导读：地在天中，四海名山为第一;山传言外，十方法教是祖元。这是少林寺山门前石坊上的一副对联，说的是少林寺在佛教寺庙中的历史地位和影响。“四海第一”、“十方祖元”，在佛教圣地林立的华夏大地，位于嵩山的少林寺为何敢称第一，少林禅宗又为何能在中国佛教的十大宗派中呢?追本溯源，这与历代帝王独尊少林禅宗有着密不可分的关系。　　少林寺是具有一千四百多年历史的禅宗祖庭，少林僧人以其闻名于世的武功留下了许多仗义救人、扶危济困的动人故事，写下了“十三和尚救驾唐王”和英勇抵御倭寇、保家卫国等辉煌的历史篇章，因此使少林寺成为历朝历代的帝王最为重视、关注和护佑的寺庙。据史料记载，少林寺是为印度一位名叫佛陀的高僧修行而建造的。孝文帝笃佛教，公元496年，印度僧人佛陀来洛阳传法，很受朝廷尊祟。孝文帝敕令在少室山北麓为他们修建寺庙，供给衣食。因寺庙建于少室山密林深处，遂命名为“少林寺”。佛陀在少林寺专心翻译佛经，收徒子数百人，传授小乘佛教。高足弟子有慧光、道房和僧稠等人。　　少林寺第二位高僧是具有传奇色彩的菩提达摩。他是南天竺，即古印度国秀玉王之子，经历三年寒暑来到金陵，当时中国正值时期，政治分裂，佛教上南方重视义理、北方重视禅学。达摩因与话不相投，就到了北魏洛阳，而深得北魏朝廷的青睐，后长住少林寺传授禅法。达摩主张坐禅壁观，修佛教“大乘空宗”，被尊为禅宗鼻祖，少林寺也因此成为禅宗的祖庭。为巩固王朝统治，大力提倡佛教。开皇年间，赐少林寺柏谷坞屯田一百顷，使少林寺成为了拥有一定经济实力的佛家庄园。　　大唐帝国建立时得到少林寺僧人的帮助，所以廷更是不断赐给少林寺大量财物;还经常，修筑佛塔宝殿;、皇后也常游幸嵩山和被尊为佛门宝地的少林寺。唐时的少林寺拥有土地多达一万四千多亩，寺基五百四十多亩，寺庙建筑五千四百一十八间，僧人二千多名。正如《少林寺碑》所记：“妙楼高阁，俯瞰为林，金刹宝铃，上摇清汉。”公元695年，在嵩山峻极峰建筑登封坛，改年号为“万岁登封”元年。登封县名，由此而得;开元十年，即公元723年，命天文学家僧一行到少林寺修建玉殿，僧一行精心设计、建造了一座“梵天宫殿”，其雕工十分精湛，“使之悬日月光华，建佛地园林，动烟云气色”，少林寺面貌。　　宋代理学兴起，佛、道、儒三教合流。理学家的思想深受禅宗的影响，禅宗及禅宗祖庭少林寺得到了史无前例的发展。宋雍熙年间，少林寺所藏佛经达到九千五百余卷，少林寺被称为“天下第一名刹”。　　到了，少林寺更是兴盛一时，钦命福裕和尚住持少林寺。在此期间，福裕创建了少林寺的钟楼、鼓楼，“兴什起废，训徒说法，施者如岳，来者如归市”，当时有僧人两千多名。而且元朝时，少林寺对外开放，日本僧人邵元“久居少林”，并担任执事僧、“当山首座”和尚等职务，屡有建树。　　开国皇帝曾做过和尚，所以其对佛家寺庙的重视程度可想而知。而且，明朝历代皇帝对少林寺呵护有加，经常加以整修，使的殿宇常修常新。由于在抗击倭寇战斗中，少林僧人为明王朝拼死效力，朝廷不仅免除少林寺的粮差，还为少林寺新修了千佛殿。明朝历代帝王的皇子中，先后有八人到少林寺出家。　　对少林寺的重视程度是空前的，皇帝亲笔御书“少林寺”三字，使千年古刹更加风光无限。在多次大规模的整修重建中，十三年的工程规模最为浩大。亲览寺图，审定方案，把雍正十二年漕运节省米价和河南省的积存公款全部花光，寺周围成材的柏树被砍伐殆尽，创建了少林寺山门，重修了千佛殿、寮房等寺院建筑。公元1750年，皇帝亲临少林寺，夜宿方丈室，并亲笔题诗立碑。现在，少林寺御碑亭内还保存着《乾隆御制诗碑》。　　一千四百多年来，尽管少林寺屡遭战火焚烧，但由于受到历代朝廷的重视和关爱，屡烧屡建，使少林寺这千年古刹光彩不灭，辉煌永存;才使“十方法教是祖元”的少林禅宗佛光普照。
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