第一个悟出太极拳的不是张三丰，而是他，即使手脚残废还能打架！_腾讯视频
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各门派私下决斗对决
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何美钿节目现场直接问张卫健，怎么当时没看上她，张卫健一脸尴尬
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副标题要不要英雄出世间，太极拳为何无敌？英雄出世间，太极拳为何无敌？暗夜之眼百家号元明时期，最出名的道士当属真人张三丰，而他最出名的绝学当属太极拳。中华武术博大精深，有外家和内家之分。其中少林寺的外家拳术以刚猛有力著称，到张三丰时，讲究缓、慢、圆的内家拳法横空出世，也就是人们熟知的太极拳。那么，这套拳法是怎么创立的？在古代，道士有习武的传统，即内外兼修。最早记录内家拳的《王征南墓志铭》记载，七十多岁的张三丰在武当山修道时，梦见坐镇武当的主神玄武大帝，亲自传授他上乘拳法。第二日，张三丰遇到一百多个盗贼围攻，他发拳出掌非常舒缓柔和，却能以一敌百，大显身手。一个老者，赤手空拳击败一百多个壮汉，内家拳的威力可说是出神入化！太极拳传人黄百家在《内家拳法》中说，张三丰还精通少林武术，创出和外家拳完全不同的武当太极拳。太极拳融合了佛、道两家武术的精华，能够以静制动，以柔克刚，成为一门独步天下的武术。张三丰之后，明清时期的两名传人，也在历史上创造了武学奇迹。一位是明朝嘉靖年间的张松溪。清《宁波府志》记载，他外形上谦卑瘦弱，像个书生，每当有人来比武，他总是忍让回避，直到躲避不了才勉强应战。一次，张松溪坐着与少林僧比武，僧人飞脚踢来，他一个侧身举手，就把僧人远远掷出，坠地时奄奄一息。七十岁时，张松溪还能一掌劈开三块重达几百斤的巨石。另一位是清初的王征南。据墓志铭载，王征南早年从军，被敌军抓捕后逃脱，看守他的几名士兵紧紧追赶，却离奇地倒地。还有一次，他被七、八个士兵抓去做苦力，苦苦哀求不能放行，只好把背负的重物扔掉。士兵见了挥刀砍去，他徒手防卫，让他们纷纷摔倒，兵器也随之掉落。威力无穷的太极拳是怎么炼出来的？练太极拳的人，首先是个修身养性的修炼人。张三丰在著作中阐释，炼太极拳首先要了解太极玄机，它的力量不在于出手快慢，用力大小，而是要修炼出太极在另外空间的功能。出手时，意在拳先，用意念发挥拳法的功力，让对手自己扑倒，达到“四两拨千斤”的境界。原来，太极拳是超凡入圣的功夫。因为道家修行以单传、口传心授为主，它的奥秘历来难以被人探知。史料又载，太极拳传到王征南时，他只把一身武功教给黄百家。黄氏终其一生，都没能找到适合的传人，只能惋惜太极拳像《广陵散》一样成为“绝技”。今天的太极拳，仅仅留下招式，却没有心法，因此表现不出更多的杀伤力。但它曾经的辉煌却让我们铭记，这世上，曾有神一样的人物留下一段传本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。暗夜之眼百家号最近更新：简介:感悟所见所闻，探讨历史文化。作者最新文章相关文章& 少年英雄大会文斗答案
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1.金庸無雙作者亞古的本名叫【吳治樺】其好友--擎天本名叫【劉韶華】
2.華夏自古有三皇五帝之說，其中三皇指“堯、舜、禹”
3.夏歷據月亮運行軌跡所制，故又稱陰曆。又因其中蘊有節氣變化，可據之安排農事，固又稱為農曆
4.九陰真經乃達摩所創
5.西周之末，烽火戲諸侯，致使煌煌西周失天之幸的君王為周平王
6.春秋戰國時期以楚雄霸西南，楚莊王問鼎之輕重，鼎為國之重器，楚莊王之問，顯其染指天子之野心
7.金庸先生本名查良鏞
8.越王勾踐，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，最終保滅國之恨，殺吳王闔廬而還。
9.“福兮禍所伏，禍兮福所倚”一句，出自老子《道德經》
10.儒家素有六經之說，為《易》、《詩》、《禮》、《論語》、《尚書》、《春秋》。
11.《論語》為儒家經典，相傳孔子周遊列國，宣傳仁政均告失敗，后親自編纂《論語》，流傳後世。
12.金庸無雙作者亞古與擎天是親兄弟
13.“知彼知已，百戰不殆”出自《孫子兵法》，素有“兵家聖典”美譽，為孫臏所著。
14.望聞問切，為中醫四診法，流傳近千年，為華佗所創
15.“德過三皇，功高五帝”，即為“皇帝”之意。此稱號為秦嬴政所創，號秦始皇
16.破釜沉舟，即指項羽巨鹿之戰，戰後項羽分封天下，自號“西楚霸王”。
17.漢文帝、漢景帝三朝休養生息，方有漢初歌舞昇平之太平盛景，史稱“文景之治”
18.造紙術，為四大發明之一，由西漢蔡倫改進而成，其紙平整光滑，成本低廉。
19.湛瀘劍是中國古代十大名劍之一
20.《漢宮春曉圖》是中國古代十大傳世名畫之一
21.手少陰心經起於極泉，終於少衝。
22.奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈的總稱
23.無上心法乾坤大挪移為陽頂天所創
24.西湖龍井產於杭州西湖周圍的群山之中。
25.西湖龍井，是綠茶中最有特色的茶品之一，素有“天堂瑰寶”之稱
26.王重陽——全真教的開山祖師，獨創全真一派武學。“先天功”威鎮當世，博得了“中神通”的稱號
27.九陽神功是黃裳所創
28.六脈神劍由大理開國皇帝段思平所創
29.《抱樸子》為丹道聖典，裏面詳記諸丹之煉法，為晉葛洪所著。
30.隋文帝為隋開國帝王，素有明君之稱，其人勵精圖治，治國有方。
31.京杭大運河，為隋煬帝下令開挖，失在當下，功在千秋。
32.“君者，舟也。庶人者，水也。”為“水則載舟，亦能覆舟”之原句，為荀子所言。
33.25、& & “以人為鏡，可以正衣冠”為唐玄宗為魏征病逝之後的哀辭
34.《水經注》記述水道河流達1252條，更兼涉歷史、傳說、人物、文物碑石，為北朝酈道元所著。
35.“墨池”之說，指臨池寫字，就池洗硯，終致池水呈墨色狀。此傳說當指書法大家顧愷之
36.日行軌跡，其速不均，時快時慢。此事為唐張衡首次證實
37.火藥、造紙術、印刷術、指南針，為我國四大發明
38.五嶽之稱，指五大名山。即東嶽泰山，南嶽恒山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽衡山
39.嵩山少林寺，素有天下武功出少林的美譽。然佛教四大名山，卻是五臺山、峨眉山、千佛山、普陀山
40.山海關，萬里長城之起點，素有“天下第一關”之美稱。
41.天罡北斗陣，所謂北斗七星，即指天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光
42.《蘭亭序》為王羲之等人在蘭亭飲酒賦詩。其文壯麗雄渾，下筆遒勁，實乃書法不可多得之瑰寶
43.絲綢之路開通后,陶瓷受萬國歡喜，但其製作工藝極其複雜，至東漢晚期，才可大量生產青瓷。
44.唐三彩，為唐工匠，以各色礦石所燒制而成的青、綠、黃三色豔麗陶器，栩栩如生，實為珍品。
45.飛天神仙，反彈琵琶，敦煌壁畫盡顯唐“天風飛揚、力健有餘”之美感。
46.《洗冤集錄》為首部涉及法醫之著作
47.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。盡顯不屈不撓之民族氣節，為文天祥《過零丁洋》中名句。
48.中醫亦有五行之說，將五行之名冠之於五臟，分別
為：腎（水）肝（木）心（火）脾（土）肺（金）
49.中醫素有四大經典之說，所指即為《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》
50.有“中華第一神品”之稱的清明上河圖，盡顯清明時節，南京之面貌與民眾之生活狀況。
51.降龍十八掌名稱取自周易，“飛龍在天”即取自《周易乾》“九五，飛龍在天，利見大人”
52.西毒歐陽鋒，以一套蛤蟆功獨步武林，然其生平所懼，在其絕學剋星【一陽指】
53.天下劍法，論守禦之嚴，恒山劍法當仍不讓。然守禦劍法之最嚴，當屬武當“太極劍法
54.七玄無形劍，以內力驅音律傷人，頗似東邪碧海潮生曲。然其對毫無內力之人，便是毫無效果
55.金烏刀法，招招與雪山劍法針鋒相對，然雖刀法精奇，名稱稀奇古怪，卻為雪山劍法所克，實在可惜
56.太極拳、太極劍，為武當立足武林，登頂鎮派之絕學。太極拳術之訣竅，更是為眾人津津樂道，正所謂“虛靈頂勁，含胸拔背、松腰垂臀、沉肩墜肘”
十六字，純以意行，最忌用力。
57.“太祖長拳”、“太祖棍”現為武林最通俗之武功，然其創始者卻位居九五之尊，乃是宋太祖趙光義
58.三無三不手，為五毒教何鐵手自創武功的得意之作。專攻下陰等處，最是陰險毒辣。
59.虎爪絕戶手，陰險毒辣，專攻腰眼，卻為武林正派武當二俠俞蓮舟所用，真是令人哭笑不得
60.古墓派寒玉床為練功奇寶，可助于人習練內功，較之常時，修煉速度大幅提升
61.“問世間情為何物，直教生死相許”，絕情穀更有一毒藥名為“情毒”，發作時愈是思念動情，愈是死去活來，堪稱毒辣。而其解藥，則是“斷腸草”
，取情毒須斷腸來解之意。
62.“黯然銷魂者，唯別而已矣”為楊過融貫諸家之長，自創的掌法絕學“黯然銷魂掌”
63.老頑童周伯通，嗜武成癡，然其平生所憾，唯有一套絕學他始終無法學會——先天功。
64.淩波微步，素有武林第一輕功之稱，然其名稱，出自三國曹丕之《洛神賦》
65.打狗棒法素為丐幫幫主之絕學，絕不外傳他人。
66.華山派寧女俠正義凜然、膽識過人、武功了得，是武林不可多得的女中豪傑。
67.「天龍八部」典出佛教護法，係指八種護法種族。
68.明教源自摩尼教，是波斯傳統宗教與基督信仰的結合。
69.「問世間，情是何物？直教生死相許。」一句的作者是金人元好問。
70.「手握靈珠常奮筆，心開天籟不吹簫。」是長春子丘處機的詩號。
71.《廣陵散》是在東漢末年流行的樂曲。
72.《碧海潮聲曲》是西毒歐陽鋒所創，以內功激發音色的武功。
73.莫大先生號「瀟湘夜雨」，因為其慣以二胡演奏《瀟湘夜雨》。
74.中華傳統音律共分「十二律」
75.蔡邕所做《琴操》是現存最早的琴曲集。
76.魏晉時期琴風大盛。竹林七賢的稽康更是琴中好手。時人稱其四首名曲為「稽氏四弄」。
77.「中極穴」位於丹田下方，是足三陰、任脈之會。
78.「天突穴」位於頸下，是陰維、任脈之會。
79.「肩井穴」位於腳底，是任督二脈之會。
80.「手太陰肺經」共有11個腧穴。
81.醫道所謂「正經」，共有十二經脈。
82.《黃地內經》是最早的中醫著作，其中記載了十二經脈、十五絡脈等醫理。
83.六脈神劍的六脈分別是：太陰肺經、厥陰心包經、手少陰心經、太陽小腸經、手陽明大腸經、與手少陽三焦經。
84.「奇鯪香木」與芙蓉的花香相遇所生之毒，只有以該花之球莖和水而飲可解。
85.高梁美酒，相傳乃是夏禹所造。
86.所謂「茶品」，又名「二十四茶品」，相傳從茶仙李白所做的二十四茶器得名。
87.蘇軾與司馬光的「墨茶之辯」，蘇軾將茶比做君子，將墨是為賢人。
88.丐幫叫話子的國民美食是「叫化鴨」。
89.相傳魏晉時期名士崔浩曾經書寫《食經》，其中記載了許多佳餚的烹調方式。
90.魏晉《藝經》曾評圍棋有九品。
91.《嘔血譜》相傳是北宋國手劉仲甫與驪山老嫗下棋大敗後嘔血數升而得名。
92.北宋張擬曾寫《棋經》，共十三篇，內容專寫下棋之理。
93.棋道不僅限於棋藝高低，須具備藝、品、理、規、禮，方謂棋道。
94.漢代文人統何漢字，分為六書，係為：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。
95.書道是孔門春秋六藝之一。六藝分別為：詩、書、易、禮、樂、春秋。
96.「張旭三杯草聖傳」讚美的是草聖張旭。張旭所創之草書，是謂「章草」。
97.「帛畫」是國畫最早的畫藝之一。顧愷之的《女史箴圖》是現存最老的帛畫。
98.「文人畫」是國畫的一派。相傳源自蘇軾所提的「墨戲」。
99.「落茄法」是國畫米派描繪雲霧迷幻的筆法。
100.十大名酒指貴州茅臺、五糧液、洋河大麯、瀘州老窖 、汾酒 、郎酒、古井貢酒、西鳳酒、貴州董酒、劍南春。
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怎么搞定的
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楼主的答案很多都不对啊
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金庸无双作者亚古的本名叫【吴治桦】
其好友--擎天本名叫【刘韶华】
夏历据月亮运行轨迹所制，故又称阴历。又因其中
蕴有节气变化，可据之安排农事，固又称为农历
春秋战国时期以楚雄霸西南，楚庄王问鼎之轻重，
鼎为国之重器，楚庄王之问，显其染指天子之野心
金庸先生本名查良镛
“福兮祸所伏，祸兮福所倚”一句，出自老子《道
“德过三皇，功高五帝”，即为“皇帝”之意。此
称号为秦嬴政所创，号秦始皇
破釜沉舟，即指项羽巨鹿之战，战后项羽分封天下
，自号“西楚霸王”。
汉文帝、汉景帝三朝休养生息，方有汉初歌舞升平
之太平盛景，史称“文景之治”
湛泸剑是中国古代十大名剑之一
《汉宫春晓图》是中国古代十大传世名画之一
手少阴心经起於极泉，终於少冲。
奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴
维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称
西湖龙井产於杭州西湖周围的群山之中。
西湖龙井，是绿茶中最有特色的茶品之一，素有“
天堂瑰宝”之称
王重阳——全真教的开山祖师，独创全真一派武学
。“先天功”威镇当世，博得了“中神通”的称号
六脉神剑由大理开国皇帝段思平所创
《抱朴子》为丹道圣典，裏面详记诸丹之炼法，为
晋葛洪所著。
隋文帝为隋开国帝王，素有明君之称，其人励精图
治，治国有方。
京杭大运河，为隋炀帝下令开挖，失在当下，功在
“君者，舟也。庶人者，水也。”为“水则载舟，
亦能覆舟”之原句，为荀子所言。
《水经注》记述水道河流达1252条，更兼涉历史、
传说、人物、文物碑石，为北朝郦道元所著。
火药、造纸术、印刷术、指南针，为我国四大发明
山海关，万里长城之起点，素有“天下第一关”之
天罡北斗阵，所谓北斗七星，即指天枢、天璿、天
玑、天权、玉衡、开阳、摇光
《兰亭序》为王羲之等人在兰亭饮酒赋诗。其文壮
丽雄浑，下笔遒劲，实乃书法不可多得之瑰宝
丝绸之路开通后,陶瓷受万国欢喜，但其制作工艺
极其复杂，至东汉晚期，才可大量生产青瓷。
唐三彩，为唐工匠，以各色矿石所烧制而成的青、
绿、黄三色艳丽陶器，栩栩如生，实为珍品。
飞天神仙，反弹琵琶，敦煌壁画尽显唐“天风飞扬
、力健有余”之美感。
《洗冤集录》为首部涉及法医之著作
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。尽显不屈不挠
之民族气节，为文天祥《过零丁洋》中名句。
中医亦有五行之说，将五行之名冠之於五脏，分别
为：肾（水）肝（木）心（火）脾（土）肺（金）
中医素有四大经典之说，所指即为《黄帝内经》、
《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》
西毒欧阳锋，以一套蛤蟆功独步武林，然其生平所
惧，在其绝学克星【一阳指】
天下剑法，论守御之严，恒山剑法当仍不让。然守
御剑法之最严，当属武当“太极剑法”
七玄无形剑，以内力驱音律伤人，颇似东邪碧海潮
生曲。然其对毫无内力之人，便是毫无效果
太极拳、太极剑，为武当立足武林，登顶镇派之绝
学。太极拳术之诀窍，更是为众人津津乐道，正所
谓“虚灵顶劲，含胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘”
十六字，纯以意行，最忌用力。
虎爪绝户手，阴险毒辣，专攻腰眼，却为武林正派
武当二侠俞莲舟所用，真是令人哭笑不得
古墓派寒玉床为练功奇宝，可助于人习练内功，较
之常时，修炼速度大幅提升
“问世间情为何物，直教生死相许”，绝情谷更有
一毒药名为“情毒”，发作时愈是思念动情，愈是
死去活来，堪称毒辣。而其解药，则是“断肠草”
，取情毒须断肠来解之意。
“黯然销魂者，唯别而已矣”为杨过融贯诸家之长
，自创的掌法绝学“黯然销魂掌”
打狗棒法素为丐帮帮主之绝学，绝不外传他人。
华山派宁女侠正义凛然、胆识过人、武功了得，是
武林不可多得的女中豪杰。
「天龙八部」典出佛教护法，系指八种护法种族。
明教源自摩尼教，是波斯传统宗教与基督信仰的结
莫大先生号「潇湘夜雨」，因为其惯以二胡演奏《
潇湘夜雨》。
中华传统音律共分「十二律」
蔡邕所做《琴操》是现存最早的琴曲集。
魏晋时期琴风大盛。竹林七贤的稽康更是琴中好手
。时人称其四首名曲为「稽氏四弄」。
「中极穴」位於丹田下方，是足三阴、任脉之会。
「天突穴」位於颈下，是阴维、任脉之会。
「手太阴肺经」共有11个腧穴。
医道所谓「正经」，共有十二经脉。
《黄地内经》是最早的中医著作，其中记载了十二
经脉、十五络脉等医理。
六脉神剑的六脉分别是：太阴肺经、厥阴心包经、
手少阴心经、太阳小肠经、手阳明大肠经、与手少
阳三焦经。
「奇鲮香木」与芙蓉的花香相遇所生之毒，只有以
该花之球茎和水而饮可解。
高梁美酒，相传乃是夏禹所造。
苏轼与司马光的「墨茶之辩」，苏轼将茶比做君子
，将墨是为贤人。
相传魏晋时期名士崔浩曾经书写《食经》，其中记
载了许多佳肴的烹调方式。
魏晋《艺经》曾评围棋有九品。
《呕血谱》相传是北宋国手刘仲甫与骊山老妪下棋
大败后呕血数升而得名。
北宋张拟曾写《棋经》，共十三篇，内容专写下棋
棋道不仅限於棋艺高低，须具备艺、品、理、规、
礼，方谓棋道。
汉代文人统何汉字，分为六书，系为：象形、指事
、会意、形声、转注、假借。
「文人画」是国画的一派。相传源自苏轼所提的「
「落茄法」是国画米派描绘云雾迷幻的笔法。
十大名酒指贵州茅台、五粮液、洋河大曲、泸州老
窖 、汾酒 、郎酒、古井贡酒、西凤酒、贵州董酒
、剑南春。
以上都是选'是'的答题......其他的都选'否'！！
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&　　我们现在去广场上看，太极拳不仅是老年人的专属了，很多年轻人都在打太极拳的方阵里，甚至是还有青少年，那么青少年打太极拳有什么好处呢?　　太极拳能促进发育　　青少年练习太极拳，那种处事不惊的气质就是可以慢慢练出来的，而且青少年学习太极拳的初期主要就是伸筋拔骨为主要的，可以有效的帮助促进骨质的分泌，甚至是还能增强我们的肌肉力量，并且还能提高韧带性，坚持青少年的身体基础。&　　请少奶奶打太极拳是可以有效的增强身体的体质的，并且还能提高抗病能力与免疫力，让人的身体变的健健康康的很少生病，甚至是还会减少身体发育的过程当中受到的损害和影响，有效的促进我们身体的发育。&　　太极拳能让身体更扎实　　太极拳能就鉴定青少年的身体素质，并且太极拳是很符合自然规律的，能追求顺其自然，帮助我们的身体关节变的松活一些，补气养血，并且还能增强脏腑的功能，促进我们身体循环系统的系统代谢。　　太极拳还能帮助青少年打好运动基础，提高我们身体的灵活性和身体的反应能力，让我们的体力和精力变的更加充沛，帮助身体固本培元。&　　太极拳能增强自信　　太极拳能养得，所以说太极拳的修炼是可以帮助请少奶奶在锻炼身体的时候培养性格的，并且利用太极拳培养出来的气质是非常不错的，还能帮助青少年树立自信心。&　　太极拳能提高柔韧度　　太极拳大多数是以慢速走圆弧的，再加上屈腿半蹲式的运动，再加上重心的各种交替和变换，运行的动作就会变的很留长，再搭配多方向以及大幅度的活动，就会改善身体各个关节的柔韧度了，并且这样锻炼是还能提高青少年的心肺功能的。&　　太极拳能帮助青少年消除压力　　练习太极拳的时候是需要心无杂念的，又需要身体放松，把自己所有的精神都集中在一个点，再加上太极拳本身就是需要用到刚柔并济的，呼吸也要调整的很协调，这样是可以大大的减轻我们的压力的，很多人表示在练习完太极拳以后全身上下感觉很轻松很轻快，并且工作的效率和学习效率会有很大提高。&　　所以说，青少年练习太极拳的好处是很大的，可以多学习一下。　　本篇文章版权归三九养生堂所有，未经许可，谢绝转载。
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现在由于生活条件的提高，三高人群也逐渐的扩大年轻...太极拳可能是今天中国最常见到的体育活动之一。不管是晚饭后的小区楼下，还是雾霾天早晨的路边公园，你都能见到有人风雨无阻地打太极；太极拳也似乎跨越了年龄，除了穿绸缎练功服的老头儿老太太，太极拳也开始了“从娃娃抓起”的步伐。
对于中国人来说，太极拳也几乎是万能的。在国产武侠电影里，太极拳是终结反派的必杀技；在盛会开幕式上，太极拳是屡试不爽的集体主义美学项目；在中老年人的朋友圈中，太极拳还是能长命百岁的养生秘笈。
但其实，人们对太极拳了解的并不多。为什么中国人这么热爱太极拳？中国人练习的太极拳到底源自哪里？为什么今天的太极拳大师，常常被格斗选手两秒内揍到鼻腔喷血？
被改造的武术
受到武侠小说和影视作品的影响，中国人往往误以为太极拳是元末明初的张三丰发明。但太极拳真正形成时间，大致在明末清初，距今不过三四百年历史。当时的太极拳也与今天的太极拳截然不同，当初侧重技击性，甚至还有高强度的爆发动作，是对中老年人非常不友好的一种武术。
正如太极拳一样，你今天见到的大多数武术，其实都与新中国成立之前的武术有明显不同。民国时期的武术往往比较血腥粗暴，选手们尽管各有门派和套路，但在对打和比武时，常常用上的是蛮力和单独的格斗技巧，门派之外“另开小灶”已成为武术界的潜规则。
因此，武术比赛中多有受伤乃至闹出人命的事件，赛事规定形同虚设。比如1928年和1929年举办的全国武术考试及地方比赛，有人即使被打倒，还嘴硬耍赖是“摔倒”，坚持战斗直至被打到撑不住；有的人干脆气急败坏“动口”咬人，把其他选手的脸咬得鲜血直流。
日，太极拳手雷雷在与格斗选手比赛后受伤 / 视觉中国
而且建国之前的武术，还有各种在后来人看来“不合时宜”的陋习。传统的拜师收徒仪式，崇奉各路被认为有武略的神明，搞得像黑帮开会；弟子孝敬师父师母的种种礼仪和规矩，比如下跪磕头、繁重礼金，则是彻头彻尾的封建残余；武术团体中更流传着祖师爷、掌门人神乎其技的传说故事（比如杨氏太极拳），俨然把他们美化成了天神下凡。
这样子的“胡闹”武术，新政权认为必须以“收缩加以整顿”的方式，进行“整理”。由国家领头的体育部门顺势出现。1952年11月国家体育运动委员会成立，各省的体育相关工作听命于国家体委的统一指导。除了更早建立的，负责协调开展地方、省级、国家级和国际赛事的中华全国体育总会，国家不再允许分散的体育组织或部门存在。
同时期，厂矿、企业、学校机关原有的武术锻炼小组，农村中原有的武术活动及社会拳社、武术联谊会等组织，都被整顿或停办。民间自行组织的武术、体育活动，由于存在潜在的不可控和危险性，“容易被野心分子或其他坏人所利用”，成为被取缔的对象。
日，贵州省威宁县龙场镇龙场小学的学生在乡村学校少年宫里免费学习武术 / 视觉中国
两广习武风气素来浓厚。广西来宾市忻城县的村民，在30年代起便开始组织小型武馆，利用农闲时间请师父教拳，目的只在于强身健体，学费也仅仅只交一点稻谷或者玉米。就是这样的活动，在50年代后也逐渐被禁绝。其后，官方主导的武术改造运动开始进行。
具体的方式是，淡化武术中的实战技击和对抗性技巧色彩，减少“暴力”成分，把套路确定为武术的主要内容，侧重其表演性的方面，并为此制定了一套详细的规则。如1958年国家体委颁布的《武术竞赛规则》中，对武术进行“套路内容、动作数量、完成时间、动作技术标准”等各方面的统一，并参照竞技体操的标准，从动作规格、协调性和风格等方面进行评分。
日，广州，2010亚运会男子长拳赛场上的运动员袁晓超 / 视觉中国
五年之后的再次修订，规定一组套路必须在1分45秒至2分30秒内完成。同时期，国家体委对武术套路提出“难度大、质量高、形象美、动作新”的要求，相当于彻底把武术带上了体操表演式的道路。把武术中的实战技击技巧尽可能消除以防止被人利用，并以“现代体育科学理论”对其进行改造，将武术变成跳操，这非常符合决策者的胃口。
如今在中国大地广为流行的、经过简化的太极拳，就是在这样的背景下诞生的。
简化太极拳
那么，太极拳是怎么被简化的呢？我们知道，建国刚开始是实行“一边倒”战略的，也就是坚决站在以苏联为代表的共产主义国家阵营。在体育制度和人才培养上，中国也和苏联及东德非常相像。
太极拳的简化，正值中国全面引进苏联的“劳卫制”（全称“准备劳动与卫国”体育制度）时期。可以说，你从小到大体育课所上的内容，基本都是引进劳卫制的遗留。苏联自30年代时发起这项全民健身的爱国运动，到中国建国时，已开展了二十年左右，中国急于借鉴其发展成熟的群众体育经验，一时间翻译出版了许多介绍苏联“体育运动理论、技术方法研究”等体育经验的著作。
曾通行一时的劳卫制证书 / 网络
在新中国看来，苏联代表了当时现代科学的顶峰。50年代中国翻译了苏联人伊凡诺夫的《医疗体育》，这本书核心观点就是体育活动是“健康与力量的源泉”。一切病人，哪怕身体再虚弱，都能选用特定的运动——体操、游戏、日光、空气和水，来帮助复原，增进健康。若与气候疗法、沐浴疗法和矿泉疗法相配合，将能达到更好的疗效。这与当代中国长寿之乡有异曲同工之处。
著名武术家们原本还为如何简化和推广太极拳而发愁，但有了苏联的理论武器，人们决定以流传面和适应性最广的杨式太极拳为基础，从原版中精选动作加以改编，创作出新的简化太极拳。由于全套拳法共包含24个动作，又称为“24式太极拳”。
具体来讲，就是突出“群众性”和“健身性”，增加了许多体操式的伸展性动作，例如蹬腿、下蹲等，这些都是传统杨氏太极拳中所没有的。因为原版拳法的全部动作都是连贯圆融的，注重动势的整体一致，不会有如此突兀的动作。在行家看来，这样的动作做出后，会使身体露出极大的破绽而易受攻击。加入了新动作之后，简化太极拳变成了一套健身表演操。
1958年，《简化太极拳》挂图 / 人民体育出版社
对这套拳的理论阐释和整理出版工作，有两个人很关键，一个是任职于国家体委的武术史学者唐豪，另一个是武术家顾留馨。
顾留馨最初写了一个版本的《简化太极拳》书稿，提交许久之后却被告知，领导决定暂缓出版。唐豪告诉他，这是因为他没有了解领导在体育工作方针上的“转变”，随后就建议他多多学习苏联先进经验。唐豪十分认同苏联的先进技术和体育方法，热情地向顾留馨推荐苏联的体育思想和生理、医学著作，甚至将书寄给他，唯恐他找不到、读不了。
顾留馨也是聪明人，悉心研读苏联著作之后，终于自觉地在书中活学活用。他将“脑髓底反射理论”与辩证唯物论结合起来，从高级神经活动学说的高度，论证“精神过程（练太极时的意念）”和“肉体过程（练完之后的保健效果）”之间的关系，确立了太极拳养生的“科学地位”。这个版本提交之后，马上获准出版。
上世纪五六十年代中国常见的体育宣传海报 / 网络
与苏联合作的针对简化太极拳等武术的科学研究，也在陆续进行。1956年11月，北京体育学院生理教研组，在苏联体育专家伊·彼·柏钦柯的指导下，向全国12个武术表演大会参赛单位的100名武术运动员作了一次生理测验。所用的“科学方法”，其实就是使用血压计、听诊器等常规仪器，测一测运动员做运动前后的生理指数。这比常规体检还少了几个项目。
结果显示，运动员们在血压、肺活量、动作反应速度、心脏血管系统等方面的表现，要优于常人——这些结论的全部依据就是体检报告。苏联专家在文章中表示，“任何年龄的人从事武术运动，对人体都可以起良好的影响。因此武术应该成为正式运动项目，在广大群众中进行宣传和推广。”重要的已经不是“说了什么”，而是“谁说的”。
总的来说，建国初期对于太极拳这类武术的整理思路，就是将苏联的体操、舞蹈元素加入传统武术，再配合苏联学者的理论加以阐释，便算是完成了民族武术的改造以及向老大哥的“看齐”。
省时省力的“交际花”
简化太极拳是国家意志下的产物。但简化太极拳之所以能成功推广，还有着现实的原因。
日，安徽阜阳，人们戴着口罩在雾霾中打太极拳 / 路透社
在新中国建立之前，全国可以统计到的体育场地数量仅4000余个，像样的体育场馆更是只有132处。根据前体育总局局长刘鹏的说法，在第五次、第六次全国体育场地普查中，人均体育场地面积达到了1.03 m2和1.46 m2,分别是建国初期的101倍和143倍。按照这个比例推算，建国初期的国民人均体育场地面积大约为0.0102 m2。
这是多大一块地方呢？据统计，正常成年人的脚掌面积，介于200-250 cm2之间，即0.02-0.025 m2。这样算下来，建国时每个中国人拥有的体育场地，还没有半个脚巴掌大。在这种情况下开展要求高、难度大、专门性的体育活动，自然是不现实的。
比如，跑步的基本条件是跑道平坦、坡度和缓，不至于有异物硌伤跑者，也不会让跑者费力。这在一马平川的平原地区尚可以解决，但在崎岖荒芜的山区，一条合适的跑道就比较难找。如果没有专门的游泳馆或游泳池，江河湖海原本也可以成为良好的游泳场地，但是自然河湖的水流、水深情况都不易控制，溺水等意外情况会成为人们生命的重大威胁——而中国广大鲜有河湖的内陆山地，游泳就更是奢望。
2000年7月，浙江松阳县三都村边空地上孩子们在踢足球 / 视觉中国
几乎所有的球类运动都有较高的场地要求。一个标准篮球场的面积是420 m2（长28 m*宽15 m），足球场更是庞大到需要 m2的场地。看起来要求最少的乒乓球，球台面积虽然只需要4.1785 m2，但是符合标准的场地也至少得达到98 m2（长14 m*宽7 m）。并且，大部分球类运动还需要专门的器械器材（球、球拍、球架等），在物资匮乏、消费凭票的时代，专门生产和购买体育运动器材，绝对是普通人日常需求之外的奢侈品。
而太极拳的优势就在于，它不要求特殊的运动场地和器械，活动范围也不大，只要有空有闲心，田间地头、车间厂房、餐厅卧室，随时都可以练一趟，几乎是零成本的活动。经过简化后的太极拳更是省时省力，比起一套耗时20-30分钟的完整杨氏太极拳，练完简化太极拳仅需5-8分钟，也就是普通人喝杯茶的工夫，简直是一项完美符合群众体育活动要求的运动。
顾留馨自己也说，“我准备编写一套‘太极拳广播操’，初稿以易学、易记、易练，占地不广为原则，以利于在机关、厂矿内推行”。
正是由于脱胎换骨之后的简化太极拳集锻炼、养生、保健、文化传统于一身，太极拳摇身一变，还成了外交大使。
日，在河南省焦作市温县陈家沟，一个国外人在农家武馆习练太极拳 / 视觉中国
1956年10月，周恩来和贺龙访问越南时，对胡志明介绍了太极拳的医疗保健作用，胡十分感兴趣，表示希望学习。数月后，国家体委安排顾留馨赴越教授简化太极拳。课程早、晚六点左右各一次，胡志明都积极参加，原计划40天的课程安排，在胡志明的要求下延长到了两个月。
期间，简化太极拳的说明书被翻译成越南语，油印多份以待传阅推广。胡志明还让国防部、体委、文工队、武功队派员，与他一同学习太极拳，作为以后的教练培养。顾留馨将简化太极拳和杨氏太极拳都教给了越方人员。后来胡志明访华的时候，顾留馨还陪他温习了十多天。
简化太极拳的创编者李天骥也有参与类似工作。1959年10月周恩来在北京会见时任日本自民党顾问松村谦三时，同样向他介绍了太极拳的内涵、哲理和健身效用，引起对方兴趣，李天骥就负责后续的太极拳教授工作，日方人员还将太极拳教材和影片带回了国。改革开放后，李天骥又先后六次赴日访问，开展太极拳教学，被日本武术界称为“太极拳之父”。
日，法国巴黎，在塞纳河畔“人造海滨”练习太极拳的人们 / 视觉中国
在友好邻邦间起牵线搭桥作用的太极拳，会赢得“民族英雄”般的地位，当它摇身一变成为“中华文化形象大使”时，更会使无数人对它沉醉痴狂。
外国友人或许并不知道我们的武术国粹经历过如此的脱胎换骨，将其当成圣物追捧也并不奇怪。只是已经对各种“改造”见怪不怪的普通中国人，最好不要痴迷什么太极“隔空打人”，不然你真的会被打得很惨。
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