如果人人都是喜欢自由家树屋世界的人，世界会怎么样？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-02 08:58 标签： 电影世界自由行者
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假如人人都是高智商天才，世界会怎么样？
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人人都有选择自己所喜欢的自由，但是要有前提的
人人都有自由选择的权利，这话无论是谁都不会反对。
对于朝鲜人民，很多人依然会说：朝鲜人民有自己选择的自由。这话没错，因为金三将军每次都是全票当选，难道这不是朝鲜人民的选择么？正如榴莲和臭豆腐，有人喜欢也有人不喜欢，喜欢的人说香，不喜欢的人说臭，人人都有自己选择的权利。
这话多么的理直气壮！
这话，有道理么？有道理，很有道理。
但是，在选择之前有前提的。
第一，有多种产品可供选择；
第二，选择者要知道产品的真相。
这话什么意思？也就是说，那个选择榴莲的人，你确定他选择的是真实的榴莲？而不是类似榴莲的物体或甚至根本不是榴莲的玩意？
为何这么说，因为这年头骗子太多，各种形形色色的欺诈行为让人防不胜防。那我就说榴莲吧，路人甲是一个从不知道榴莲也从不知道火龙果的人，你把一只火龙果拿给他说是榴莲，而且周围一帮人跟着起哄，指着这只火龙果说这是榴莲，于是路人甲从此以后就一直认为火龙果是榴莲，这是指鹿为马的骗人模式。另外一种就是拿一只完整的榴莲壳来给路人甲，路人甲就打电话向见过榴莲的朋友描述榴莲的味道与形状，朋友说没错榴莲就是这个形状和这个味……，路人甲一品尝，发现实在啃不动，于是，路人甲就以为榴莲的味道不错，不过实在是没法吃，这就是用榴莲的其中一部分来充当真榴莲来骗人。
榴莲到底好不好吃？那你拿一个真实的榴莲让顾客尝尝，至于好吃不好吃，那就让顾客自己判断，而不要拿那些假的代替品来忽悠顾客。
所以，我说每个人都有自由选择的权利，这点没错。但是，选择的前提是：
一、有多种产品可供选择。就好像去超市卖水果，有苹果、香蕉、菠萝、葡萄、橙子、西瓜、榴莲等等可供选择，至于顾客愿意买什么，这个让顾客自己决定。而不是整个超市只有某一种水果，没有选择的余地。
二、选择者要知道产品的真相。还是用超市买水果做例子吧，超市里水果琳琅满目品种繁多，但是，超市不能指鹿为马、挂羊头卖狗肉的误导顾客，比如不能把火龙果贴上榴莲字样的标签。
难道这个世界还有只卖一种水果的超市？还有挂羊头卖狗肉的水果超市？
有，比如朝鲜，朝鲜的全称是：朝鲜民主主义人民共和国。从名称来看，要民主有民主，要共和有共和，那简直是天堂啊！如果你信了，那么恭喜你，你和上帝又亲近了一步。朝鲜有的选择么？有，金将军是唯一的候选人。也就是说你去到一个写着水果超市的地方，结果只卖一种水果。既然是超市，肯定就有多种选择才能成为超市，如果只买一样东西，那不叫超市，那叫专卖店。
还有一种就是挂羊头卖狗肉，三十年前的教科书写着：社会主义的优越性，共产主义是资本主义的掘墓人。 结果到今天，社会主义国家从全球最多时的43个剩下不到5个，某些国家依然高举着社会主义的旗帜，但是，却不走社会主义的道路，还一个劲的说要带领国民实现共产主义。
以上两种店铺，都是靠不住，因为顾客根本没得选择的机会。
说了半天，今天到底想说啥？
其实我想说的就是：人人都有自由选择的权利，但是，前提是
第一，有多种产品可供选择；
第二，选择者要知道产品的真相。
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喜欢该文的人也喜欢所谓的自由，就是被人讨厌？|《被讨厌的勇气》 - 壹心理
所谓的自由，就是被人讨厌？|《被讨厌的勇气》
发表于 12:14:36
文：风信子 | 微信公众号：京师心理大学堂题图来源：123rf 原文在标题的答案掲晓前，请先想想：以下哪一项大致符合你最近的心态？（多选）˙十分在意亲密者对你的反应，或常有人际关系烦恼。TA怎么一直不回我短信！˙正在厌恶自己却又停滞不前˙有一些想不通却又难而言明的哲理问题（蓝瘦香菇，脑塞塞又难以完全表达）˙觉得自己缺乏勇气，比如社交焦虑。“上吧！”10分钟后…我怎么还在这˙因为以前…所以现在的我不能…觉得过去的心理创伤对某些人现在生活影响很大˙说完话后自然地默想“不知道你觉得我说得对不对呢”（十分渇望别人的认可）˙对阿德勒感兴趣（就是个体心理学提出者、写《自卑与超越》的大大）如果你也在寻找答案，那么这本书说不定有用。它从我们的实际生活出发，结合阿德勒提出的观点来谈讨与以上选项有关的问题。“自由就是被别人讨厌，是你被某人讨厌。这是你行使自由以及活得自由的证据，也是你按照自我方针生活的表现。.......毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可，如果不付出以上代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就是不能获得自由。”大家可能都很自然地想要被别人喜欢。当你做了一些顺别人意的事情，别人就会对你产生好感，你也会因此觉得很愉快，这就是人的天性之一。可是，过于执着于别人对你的感受就会让别人影响自己的决定，这就是学者所说的“不自由”。『我就是我，怎么可能改变』“人的性格或秉性无法改变。”正所谓“江山易改，本性难移”，你从来不会期待灰太狼突然成为志愿者一样；同样地，我们总会有些性格的弱点，比如有些人说话太不考虑场合，有些人太被动等等；把自己变得完美的概率就像太阳从西边升起般渺茫。“我们可用‘生活方式’去理解，的确，性格或秉性难以改变，但可从如何看‘世界’及‘自己’方面入手，改变了对自己及身边事物的看法，自己的行动就会有所改变。即使人们有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能放心......你只不过缺乏改变的勇气，阿德勒心理学就是勇气心理学。”从客观层面来说，我们有很多不能改变的自我部分，可是，总有一些部分是可以努力改变的，就看你关注于哪些焦点了。当我们能够看到自己的不足、尝试把自己的焦点放在那里时，自己已经在产生变化。如果大家有认识的朋友到国外长期留学，回国重逢时，你就会发现他们好像有点不同了。这曾多次发生在小编的身上。儿童心理学家阿尔波特（Allport）认为，人在出生的时候，已带有特定的气质，心理学家们认为这种天生而来的气质或秉性不易改变。不过，阿德勒认为，当这些年轻人更清晰地认识到“自己”与“世界”的本质时，更了解到自己的定位与不足，自己看待一切事物的方式便会改变，从而使他们的行为改变。行为的改变使别人看到不同的你。最重要的是，不要为了任何人而尝试改变自己，而是自己抱着想变得更美好的心情而产生一丝一点的变化。『自卑情结与夸耀不幸』都是因为我不够努力今天的考试才考砸了“就是在说‘如果没有A，我也会是有能力、有价值的人。’的时候，其实陷入了自卑情结当中，认为自己永远不够努力，这可能只是接受失败的借口。”书中所提及的概念似乎能找到科学证据。这可能是心理学家Berglas和Jones提出的“自我妨碍（Self Handicapped)”的概念，即内心有一种“害怕做不好”的想法，于是提前想好失败的理由，好让自己接受失败。失败后，我们便会想“即使失败了也不要紧，反正只是由于......，不是我的问题”而减少自己对于失败的责任。我以前曾经......，所以现在才.....无论你不说话、尝试安慰或帮助，他们都一副你无法理解他们心情的样子，其实那些人可能只是在欺骗自己，如果感觉上没有走出某些伤痛，便可以留在原地，不需要勇气面对。通过不断地对别人说出自己的艰辛，也能获得一些他人所给予的“特权”，这就是在夸耀自己的不幸。或许，某些人可能只是透过表达以往的伤痛来逃避现在的生活，而不单单是为过去的创伤而痛苦。比如说一个与老婆离婚的中年男人，天天由于老婆的离去而烟酒不离身，邻居朋友都可能会因可怜他而给予资助，这样他就可以不向前走、面对现实了。人生的主人公是“我”≠我就是世界的中心每个人都有自己的位置。“一味在意‘他人怎么看’的生活方式正是只关心‘我’的自我中心式的生活方式。”每个人都有自己所属于的道路，“不去干涉别人也不让别人干涉自己”，这就是阿德勒所说的“分离课题”。我可以让你知道我的一切，但我不能受你左右。我的人生我做主，不过，我同时容许其他人有着与我完全不同的想法。『所谓的自由，就是被人讨厌？』每个人的价值观及生活方式都不同。我们总会找到一些人在这些方面与自己相近，而另一些人则大相径庭。当别人提出了自己不认同的观点或提议时，我们会学会说“不”。拒绝并不是一件失礼的事情，而这恰恰是别人更了解你的途径，即使冒着被别人讨厌的风险。“因为这才是我自己啊。”说不定会因此而遇上真正懂你的伯乐呢。『专栏君』篇幅宜人度：★★★★★趣味可读性：★★★☆☆科学严谨性：★★★☆☆这是一本全是干货的对话集，极其通俗易懂。几个月前，有一个人同时具有文章开头那些问题，然后，他听说有一个“天知天高地厚”的阿德勒心理学论者说出“世界极其简单，人人都可以获得幸福”的话，便决意去推翻他的结论。那个具有一堆问题的人就是小健，那个学者就是一郎，他们的对话=此书的诞生。这让专栏君想到孔子与学生对话的《论语》、苏格拉底与柏拉图对话的《柏拉图对话集》呢。每本书都是一个独特的个体，注定献给某些合眼缘的人。看书后，有时问题变多了，有时问题变少了，不管怎样，如果你能感受到看书前后的自己有所改变，这就是书本向你施加的魔法。参考文献：岸见一郎,古贺史健;被讨厌的勇气——“自我启发之父”阿德勒的哲学课机械工业出版社,2015今日讨论你在意你在别人眼中的样子吗？
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