我想修道，求五雷正法法诀，手势，咒语_百度知道
我想修道，求五雷正法法诀，手势，咒语
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建议多看看内丹方面的经典，比较容易接受与实践。如果确要学习雷法，不建议去修雷法现代人修道，难以做到敬信，《法海遗珠》，《上清灵宝大法》等书，可以去看一下《正统道藏》，《道法汇元》，里面内容很多。下面是我多年实践后，认为比较好的清修类经典。卷一
道家本典 3◎ 道 德 经（老子） 3◎ 南华真经（庄子） 11◎ 文始真经(关尹子) 93◎ 通玄真经（文子） 108卷二
采纳率：16%
　　3. 左右手方法均相同，你体内之元气充足么　　　　　　五雷指：　　1. 左手五指均收伏在掌心，但须注意指甲不可外露。　　2，知道手势和口诀你也没用. 用时捧起「哈」一下，说「打」，脚跺一下往前用力跩去，一气完成　　但是照师傅说？
如果你对这些东西有兴趣，加我Q？你有沟通天地元气与体内元气产生共鸣的诀窍么
法术不重要,重要的是修行,性命双修才是真正的道道家提倡的是养生,不是法术法术只是下阶术,五雷正法对人也不能用的,况且你没修行也打不出来雷,就算你打出来了你没修行你也看不到
修道重在修心，关键是自己。
你这白痴！！去死！
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求真正的能让凡人踏入修真的法决，会产生真气或会有法力的，比如像小说里的那种最好了，要有如何修炼的...
或邮箱，要有如何修炼的方法，不然我可不知道咋个去修炼，可以发我手机短信彩信求真正的能让凡人踏入修真的法决，会产生真气或会有法力的，比如像小说里的那种最好了
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这个想法我上小学二年级也有过，长大了就好了呵呵！！！
采纳率：100%
亲~去少林问问吧~
亲你好单纯- -
去大山里修炼吧
祝您修炼成功。
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我这里有修仙的法诀，有谁要的？是由佛入道的，此贴只存在半小时
佛祖大意，谓登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。 　　其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡入圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿①域在反掌之间耳，何患无成 　　且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内以助其外。否则，道亦难期。 　　其所言易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。故二竖②系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之③，为刚、为柔者易之，为静、为动者易之。高下者易其升降，后先者易其缓急，顺逆者易其往来，危者易之安，乱者易之治，祸者易之福，亡者易之存，气数者可以易之挽回，天地者可以易之反覆，何莫非易之功也。至若人身之筋骨，岂不可以易之哉。 　　然筋，人身之经络也。骨节之外，肌肉之内，四肢百骸，无处非筋，无经非络，联络周身，通行血脉，而为精神之外辅。如人肩之能负，手之能摄，足之能履，通身之活泼灵动者，皆筋之挺然者也。岂可容其弛、挛、靡、弱哉。而病、瘦、痿、懈者，又宁许其入道乎。佛祖以挽回斡旋之法，俾筋挛者易之以舒，筋弱者易之以强，筋弛者易之以和，筋缩者易之以长，筋靡者易之以壮。即绵泥之身，可以立成铁石，何莫非易之功也。身之利也，圣之基也，此其一端耳。故阴阳为人握也，而阴阳不得自为阴阳。人各成其人，而人勿为阴阳所罗。以血气之驱，而易为金石之体。内无障，外无碍，始可入得定去，出得定来。然此君功夫，亦非细故也。而功有渐次，法有内外，气有运用，行有起止，至药物器制，节候岁月④，饮食起居，始终各有征验。入斯门者，宜先办信心，次立虞心，奋勇坚往，精进如法，行持而不懈，自无不立跻⑤圣域矣。 　　般刺密谛曰，此篇就达摩大师本意，言易筋之大概。译而成文，毫不敢加以臆见或创造一语。后篇行功法，则具详原经译义。倘遇西竺高明圣僧，再请琢磨可也。 　　膜 论 　　夫人之一身，内而五脏六腑，外而四肢百骸；内而精气与神，外而筋骨与肉，共成其一身也。如脏腑之外，筋骨主之;筋骨之外，肌肉主之，肌肉之内，血脉主之；周身上下动摇活泼者，此又主之于气也。是故修炼之功，全在培养血气者为大要也。即如天之生物，亦各随阴阳之所至，而百物生焉，况于人生乎，又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也，筋骨肉乃有形之身也。 　　此法必先炼有形者，为无形之佐;培无形者，为有形之辅。是一而二，二而一者也。若专培无形而弃有形，则不可；专炼有形而弃无形，更不可。所以有形之身，必得无形之气，相倚而不相违，乃成不坏之体。设相违而不相倚，则有形者化而无形矣。是故炼筋，必须炼膜，、炼膜必须炼气。然而炼筋易而炼膜难，炼膜难而炼气更难也。先从极难，极乱处立定脚根，后向不动、不摇处认斯真法。 　　务培其元气，守其中气，保其正气。护其肾气，养其肝气，调其肺气，理其脾气，升其清气，降其浊气，闭其邪恶不正之气。勿伤于气，勿逆于气，勿忧思悲怒以损其气。使气清而平，平而和，和而畅达，能行于筋，串于膜，以至通身灵动，无处不行，无处不到。气至则膜起，气行则膜张。能起能张，则膜与筋齐坚齐固矣。 　　如炼筋不炼膜，而膜无所主；炼膜不炼筋，而膜无所依;炼筋、炼膜而不炼气，而筋膜泥而不起；炼气而不炼筋膜，而气痿而不能宣达流串于筋⑥络。气不能流串，则筋不能坚固，此所谓参互其用，错综其道也。 　　挨炼至筋起之后，必宜倍加功力，务使周身之膜皆能腾起，与筋齐坚，着于皮，固于内，始为子母各当。否则筋坚无助，譬如植物，无土培养，岂曰全功也哉。 　　般刺密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先，炼膜以炼气为主。然此膜人多不识，不可为脂膜之膜，乃筋膜之膜也。脂膜，腔中物也。筋膜，骨外物也。筋则联络肢骸，膜则包贴骸骨。筋与膜较，膜软于筋;肉与膜较，膜劲于肉。膜居肉之内，骨之外。包骨衬肉之物也。其状若此，行此功者，必使气串于膜间，护其骨，壮其筋，合为一体，乃曰全功。 　　内壮论 　　内与外对，壮与衰对，壮与衰较，壮可久也。内与外较，外勿略也。内壮言坚，外壮言勇。坚而能勇是真勇也。勇而能坚是真坚也。坚坚勇勇，勇勇坚坚，乃成万劫不化之身，方是金刚之体矣。 　　凡炼内壮，其则有三，一曰守此中道。守中者，专于积气也。积气者，专于眼、耳，鼻、舌、身、意也。其下手之要，妙于用揉，其法详后。凡揉之时，宜解襟仰卧，手掌着处，其一掌下胸腹之间，即名曰中。惟此中乃存气之地，应须守之。守之之法，在乎含其眼光，凝其耳韵，匀其鼻息，缄其口气，逸其身劳，锁其意弛，四肢不动，一念冥心，先存想其中道，后绝其诸妄念，渐至如一不动，是名曰守。
斯为合式。盖揉在于是，则一身之精气神俱注于是。久久积之，自成庚方一片矣。设如杂念纷纭，弛想世务，神气随之而不凝，则虚其揉矣，何益之有。 　　二曰勿他想。人身之中，精神气血不能自主，悉听于意，意行则行，意止则止。手中之时，意随掌下，是为合式。若或弛意于各肢，其所凝积精气与神，随即走散于各肢，即成外壮，而非内壮矣。揉而不积，又虚其揉矣，有何益哉。 　　三曰待其充周。凡揉与守，所以积气。气既积矣，精神血脉悉皆附之守之不驰，揉之且久，气惟中蕴而不旁溢。气积而力自积，气充而力自周。此气即所谓至大至刚，塞乎天地之间者，是吾浩然之气也。设未及充周，驰意外走，散于四肢，不惟外壮不全，而内壮亦属不坚，则两无是处矣。 　　般刺密谛曰：人之初生，本来原善。若为情欲杂念分去，则本来面目一切抹倒，又为眼、耳、鼻、舌、身、意分损灵犀、蔽其慧性，以致不能悟道，所以达摩大师面壁少林九载者，是不纵耳目之欲也。耳目不为欲纵，猿马自被其锁绊矣。故达摩大师得斯真法，始能只履西归，而登正果也。此篇乃达摩佛祖心印先基，真法在守中一句。其用在含其眼光七句。若能如法行之，则虽愚必明，虽柔必强，极乐世界，可立而登矣。 　　揉 法 　　夫揉之为用，意在磨砺其筋骨也。磨砺者，即揉之谓也。其法有三段，每段百日。 　　一曰揉有节候。如春月起功，功行之时，恐有春寒，难以**，只可解开襟。次行于二月中旬，取天道渐和，方能现身下功，渐暖乃为通便，任意可行也。 　　二曰揉有定式。人之一身，右气左血。凡揉之法，宜从身右推向于左，是取推气入于血分，令其通融；又取胃居于左，揉令胃宽，能多纳气；又取揉者右掌有力，用而不劳。 　　三日揉宜轻浅。凡揉之法，虽曰人功，宜法天义。天地生物，渐次不骤，气至自生，候至物成。揉若法之，但取推荡，徐徐来往，勿重勿深，久久自得，是为合式。设令太重，必伤皮肤，恐生癍痱；深则伤于肌肉筋膜，恐生热肿，不可不慎。 　　采精华法 　　太阳之精，太阴之华，二气交融，化生万物。古人善采咽者，久久皆仙。其法秘密，世人莫知。即有知音，苦无坚志，且无恒心，是为虚负，居诸而成之者少也。 　　凡行内炼者，自初功始，至于成功，以至终身，勿论闲忙，勿及外事。若采咽之功，苟无间断，则仙道不难于成。其所以采咽者，盖取阴阳精华，益我神智，俾凝滞渐消，清灵自长，万病不生，良有大益。 　　其法：日取于朔，谓与月初之交，其气方新，堪取日精。月取于望，谓金水盈满，其气正旺，堪取月华。设朔望日遇有阴雨或值不暇，则取初二、初三、十六、十七，犹可凝神补取。若过此六日，则日昃月亏，虚而不足取也。朔取日精，宜寅卯时，高处默对，调匀鼻息，细吸光华，合满一口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽。如此七咽，静守片时，然后起行，任从酬应，毫无妨碍。望取月华，亦准前法，于戌亥时，采吞七咽。此乃天地自然之利，惟有恒心者，乃能享用之；亦惟有信心者，乃能取用之。此为法中之一部大功，切勿忽误也。
一般人我不传授的
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我想修仙 谁有修真发决。哪怕是炼器入道也行。 往仙人指点
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3。1、脚踏金库，2、手拿金条，你先练着，啥时候有成在找我首先叫你个点石成金术、收回双脚，功成
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如今天地灵气已散 乃末法时代
修仙早已不行啦
练练武吧 以武入道是个明智的选择
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.必须要有天分..、机缘..修仙是没有那么容易的.小辈
吾乃天命之子，天命所归。合当修习窥天之术
不要发决，有悟性就行，不需指点，有缘分就行
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谢谢_百度知道
叫一下具体的 修真方法和口诀
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静功之道 　　1、静功的外在动作 　　道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。 　　静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下： 　　坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。 　　站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。 　　卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。 　　散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。 　　选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下： 　　（1）全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；现在我们做修炼功夫，首先从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态。 　　（2）双目垂帘，垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。 　　（3）舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。 　　（4）鼻息自然，即自然呼吸，但忌粗短。随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。 　　（5）两手抱诀，两手的掐诀，，又称“子午决”，两手抱诀这时，左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手4指放在左手4指下面从拇指方向看，就是一个“太极图”的形状。如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。道家没有男女之分。 　　2、静功的内在法诀 　　（1）听息。 　　静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。 　　但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。比较起来，以道家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。 　　所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。 　　注意：所谓“听息”，要求两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入，本来要求无声。所言“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。 　　听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。 　　（2）观光 　　“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的作用，就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。有人以为道家所讲的“性”功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。 　　性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。 　　初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。 　　注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意。自然而然，这就对了。 　　心神微微放于“祖窍”，就能出现自己的性光。初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿；开始似乎由外而来，发现之后，此时以心神稍微收摄之，凝定之，即以意照于白光中，此为聚性之功；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定；如愚昧最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大静。　　光是性有表现，观光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光满性即满，光圆性即圆。王重阳祖师当初描摹其形状曰：“圆陀陀，光灼灼。”圆者，是言其没有不规则的形状，灼者，是言其没有黑色的漏洞，这样才能到达“性光*”的最高境界。进入这一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具备极高功德，就不可能达到。 　　观光的功夫，虽用“观”而其实不是在观，一切都是自然而然。修炼此功，须循序渐进，由光小而到光大，由弱而到光强，从波动鸸以光定，从片片而光聚。亦有人修炼多日，两眼漆黑，而从未见光，故不可追求。 　　注意：以上所言，“听息”与“观光”之道。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光。由此参悟真静。 　　“观光”的方法，在古代道书上面又叫“回光”；听息之法，在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法，古人又称为“回光调息”。 　　《丘祖秘传大丹直指》论述“回光调息”说：“其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”。 　　回光之法，还有另外的含义。是在观光之后，还要将此光照入下丹田，进一步再去做炼气的功夫，这个须要和筑基的第二步功法――吐纳结合炼习，在吐纳法中再作论述。 　　四、静功止念法 　　静功的关键，在于入静；入静的关键，在于止念。止念就是去除心中的杂念，然后一心一意地去做静功。往往有的人，平时不觉自己脑海之中存有杂念，及至静坐之时，什么念头都来了。只有通过静功止念之法，去除杂念，才可能把静功做好。修真境界　　旋照、开光、融合、心动、灵寂（有是地方把心动和灵寂合作金丹期）、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘 代表作《飘渺之旅》萧潜（运用在大部分修真小说，为修真境界之鼻祖）　　引气入体、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道 代表作：《佛本是道》梦入神机　　入途，初窥，伏虎、腾云、道固、胎成、了然、贯通、登峰、无双、负担、道隆、脱胎、霞举、不坠、大道、莫测、斗转、劫成、升仙、天一
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没有口诀 你其实想超近路 其实没有 只是看你自己 要坚韧不拔 切莫心急 要不容易心灰意冷
慢慢的 一切都会有感觉的
气定神闲 是最初 无忧无怖 是其次 我现在就在这个境界 我把什么都不放在心上
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跟善良的死神开头一样的无聊,可是找来找去找不到盗帖！ 炼器：墨武 《狂徒》作者，他与一名投水自杀身亡的懦弱少年相融合，得到了重修再来一次的机会…… 为了完成已死少年的遗愿：九脉修神 11，作者：羽清尘 飘渺之旅——飘渺之梦！ 宿命在指引着莫江南， 压力也是动力， 平凡并不影响伟大的存在，我将给你安全保障。 在强大的法宝面前一切敌人都是纸老虎、道，传说中的法宝， 看我的脸色：桓宇 飘渺神域(全本 飘渺天域，拥有着才比第二大灵药种植大户大那么三四十倍的种植园，不过是都市，法宝才是保障。 毁天灭地的威力.而且都是我看完的. 想了两小时，历史上的十大神兵利器，武王姬发的十八件遗宝! 《卡徒》作者，在黄浦江边，不是太监，更新速度还可以（番茄写的书都比较不错，只叹世间再无称手法宝可用…… 造化弄人、魔三系修士尽皆黯然。 飘渺无极，没吓着吧？呵呵：重生之我成了东皇太一 15. 圣门风云(全本) 这个是老书了,写的不错：风起闲云 中土修真界唯一以炼制法宝专精的【炼宝阁】第十六代宗主楚御渡劫失败了！ 佛，小小的控制了修行界一半以上的晶石矿。 《炼宝专家》作者：梦幻王 13：天心诀 14，商业，科幻， 一代宗师必将崛起，手下员工只有不起眼的万把人……唉，惭愧啊，这么点的产业实在是对不住我敛财专家的名头，店铺只有千余所：大秦骑兵 我是敛财专家. 《敛财专家》作者，重聚法宝…… 《御宝斋》作者:孤灯 修真者很牛吗？ 修为是基础，修真，混写题材的． 浪子魔侠传奇（完成字数 836373 写作进程 已完成） 这本比较YY的 剑仙－剑之修真者(全本) 老书了。都很好看，而且字数100万+的 修真类,魔法师：末一 飘渺之旅之再续前缘，作者：ptx11 飘渺战天录。。：终南启示录 都是我看过的好看的才推荐给你的,只能想起这么多了,还有些未全本的,我都看了无数了,我就不说了 最后：武修成圣 7：皇极惊世录 8：炼气之修真者 9：修神路之九天龙腾 12，楚御在大灭绝五行神雷霹雳之下虽是灰飞湮灭，却得剩一丝元神载着他的宿世神识飘荡世间。 机缘巧合下. 魔师再现(全本) 写的不错,主角不是很强，番茄的书开头都有点无聊：不死不灭 2:虚空凝剑行 3:无极魔道 4,作者：神情忧郁 飘渺之旅续，适合大部分修真迷，但是看番茄的书要多少有点耐心，作者：飘渺清风 飘渺之傅山传奇：七支笔 飘渺神之冥神之旅，作者,记得别去起点看：梦回江湖 飘渺之旅（网游YY版）作者：飘渺清风 飘渺之旅前传之元木篇，作者，楚御在重修的同时，不得不继续扮演着少年原有的角色。 且看夺舍重生后楚御如何在现代都市中再修神通，作者：木飞机 飘邈拾遗：油蚱蜢，历史上无数的宝藏的面纱开始被揭开，禹王的九鼎，秦王聚天下兵刃铸就的十二金人,主角打个普通魔法师都要打半天. 修真魔法师传奇(完成字数 723415 写作进程 已完成) 这本也不太YY。 飘渺游,作者,作者：百世经伦,呵呵.飘渺的跟风之作. 混沌傲世决(完成字数 535782 写作进程 已完成) 修真之我是神偷（完成字数 1150824 写作进程 已完成） 这本是有种马的. 升龙道（这个都知道，介绍几本飘渺续集： 飘渺神之旅，如果飘渺之旅看过了:飞升之后 5：仙界修仙 6,VIP在幻剑. 风雨神州之纵横天下（已完成） 这本我觉得不匝地， 仙魔霸业（完成字数 452907＜算上vip的话有百万字＞写作进程 已完成） 修真者跑到魔法世界搞宗教当教主 不死传说（完成字数 1570960 写作进程 已完成） 血族帝王与僵尸帝王双重身份再修真 太阳传奇（完成字数 1203843 写作进程 已完成） 这本是我最喜欢的,那里的H段都被删了。 《淘宝修真记》作者：拭剑 这是一个香艳的发现之旅！ 生之道(完成字数 1100492 写作进程 已完成) 看起来有点费劲，作者：真悟 1，这本书是很YY的，但开头很幼稚：张君宝 《混王》作者：不乐无语 星峰传说》《寸芒》（已写完），《星辰变（连载ing）》,馅太少了. 仙魔战记(完成字数 890495 写作进程 已完成) 这本不YY的，但又开始写续集了．完成字数 712929） 这是本网游修真． 最后的仙人(全本) 仙人打妖怪. 重现修真路(完成字数 440549 写作进程 已完成) 短了些. 强盗传奇(字数:664000)(全本) 主角修真后，就到处抢劫． 无极之旅 （已完成，不走寻常路极道修行录 （完成字数 989189 写作进程 已完成） 修真者跑到魔法世界旅游，从地摊上淘得一件件法宝开始，番茄的书绝对有特点,养肥了再杀: 推荐天才地宝多的, 飘渺之周游世界,作者，不过后面还是不错的，很有新意，不和现在普遍的修真一样，绝对比现在的修真小说精彩） 还有我看过的比较不错的：〈不灭之旅〉〈佛本是道〉〈修行的尽头〉〈穷小子修行录〉这些都很不错，够您看段时间的了。可能我们爱看的书的类型不一样，但是着里面绝对有您看的，VIP以前的去起点看，后面的去小说读一读看 网游之蜀山 弹痕 七界传说 网游之职业人生 网游之天地 中国龙组 邪气凛然 星辰变 魔仙道 武之机铠 母皇 张三丰异界游 异界兽医 极品家丁 盗墓笔记 飘渺神之旅 黑道人生 坏蛋是怎样练成的 黑道学生 魔盗 亡灵圣魔导 死灵法师的仆人 亵渎 随波逐流之一代军师 异域人生 特工之回到清朝 楚氏春秋 高衙内新传 大秦小兵 锋芒 铁血帝国 从零开始 网游——屠龙巫师 牧师传说 猛龙过江 流氓高手 踏破虚空 浪子·江湖 骨灰 笑傲天下 江湖之路 紫灵 升龙道 逆龙道 天鹏纵横 仙路烟尘 道缘儒仙 仙魔战记 邪风曲 仙佛录 一小撮世界 诱惑之道途 生之道 剑仙－剑之修真者 1911新中华 抗日烽火之烽火燎原 抗日之血肉长城 二鬼子汉奸李富贵 异时空 - 中华再起 重生之长风破浪 鬼吹灯 重生传说 佛本是道 佣兵天下 兽血沸腾 大明星爱上我 奇幻:陆双鹤的《骑士风云》 冰镇Johann 的《灰月下的轻风》 李拙的《玫瑰与血》 无药可救的懒鬼的《永恒的旋律 》 魂消形瘦的《追忆巫师的故事 》 时间的守护者《死亡骑士 》 逍遥山水间的《苍穹下的帝国》 北风低语的《荣墟》 零矢的《双龙战记》 北风落叶的《黑魔导》 狂语者的《战士的抉择》 博得之门的《萨弗拉斯权杖》 说不得大师的《佣兵天下》《kok落幕之黑暗源起》 金寻者的《血盏花》 武侠：小椴的《洛阳女儿行》、《杯雪》 孙晓的《英雄志》 刘天军的《新武道修行录》 唐说的《绣花刀》 随波逐流的《随波逐流之神龙传奇》 丹浩翔的《秦关汉月》 程大路的《侠影狂刀》 阿志的《江湖奇情录》 潇阳的《 云雾锁剑录 》 十年霜刃的《风雷祭》 汕海的《飞刀对剑》 白衣卿相的《匹马戍凉州》 横刀的《刀》 缺月梧桐《缺月梧桐》 更俗的《山河英雄志》 铁旗的《天下第一人》 叶秋残的《惊剑寒歌 》 洛水的《观局生死》 《寸芒》我看过的小说里最牛B的 猛龙过江 网游之职业人生 重零开始 网游之亡命天下 网游之未日审判 魔导之魂 网游－天之烈炎 网游幻梦 网游之夺宝专家 网游之逐梦天下 矿工传奇 高手寂寞 龙傲天下 网游之再生勇士 网游之中华英雄 神界 网游之远古战士 逍遥九天(原名双龙) 一个人的网游 幸运魔剑士 网游之天下谁与争锋 网游之蓝色命运 冰龙传说 网游—风流浪子逍遥侠 传说 网游——星空 网游梦幻之路 网游之超魔导世界 快乐网游 网游之诺亚传说（梦之呤) 网游之在游戏中崛起 在网游中修真的—病毒? 网游之侠义天下 网游-彩虹之我爱盗贼 网游之傲视重生（零下一度） 野狼传说 倒霉小子闯江湖 网游神州 网游之懒人有懒福 龙翔九洲 网游之真实 网游之圣隐的杀戮 黑猫的诅咒 我的网络情缘 君（新君） 网游之木匠的光辉 网游之幻兽 魔法刻印师 网游之魔兽猎人传奇 奇幻网游 - 蓝蓝 网游之天行者 - 老由 网游之游戏生涯 - 坏坏流浪子 我的网游传说 - 街市混混 网游之亡灵之歌 - 草熙 无极之旅 - 雨水 网游之天妒风流 - 妒风流 修罗剑神 - 阎蓝 网游之独一无二 - 陌明小子 传奇3D - 集钱罐 第二世界 - zhiyoulili 幻游戏天 - 世外悠悠 网游之龙行天下 - 天街小风 网游之骨灰级菜鸟 - 狼籍 无限空间 - 幻之翔者 神的转世 - 大头鱼 虚幻网游 - 孤夜枫 跨越时空的传说 - 千年雷劫 网游-魔幻 - 营养不良 再生之虚幻 - 黯伤 虚拟天下 - 干净的苍蝇 创世天地 - 浪子若云 末日神游 - 刀下留人 傲龙传说- 狐狸 网游之封印天下 - 封印世家 华夏之游戏天下 - 游戏天下 网游完美世界 - 光头伯爵 永恒的黑巫 - 小三子 异梦之缘 - 逆小乖 炎黄英雄史 - 轩辕清霄 网游之幸运盗贼，革命尚未成功，同志仍须努力，但是看几章后就会知道番茄写的特别之处了，莫名消失的华夏镇国之宝和氏璧…… 那些消逝在历史长河中的秘密和宝藏都将在这里一一重现。 最后再推荐几位大神新作,经常被扁. 一小撮世界（完成字数 966523 写作进程 已完成） 现代修真史（完成字数 6109642写作进程 已完成）算上VIP的话有700万字了，太罗嗦了 以上全部是全本,全部写完了,不用担心TJ问题,还带点H呢：仙路烟尘 10：方想 《江山美色》作者，全本） 现代修真,有西方血族,狼人，作者：llssll 歧天路(萧潜版) 飘渺之旅·众界起源，作者
老大，做人别太吝啬了！做人要做得潇洒。世上哪有什么神仙，如果有，我中华该有多少，抗战那时还会有那么多死伤吗？别太钻牛角尖了！
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