出道之路_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
&&出道人的磨难与修行之路
阅读已结束，下载本文需要
想免费下载更多文档？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，同时保存到云知识，更方便管理
加入VIP
还剩15页未读，
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢这对夫妻比赛收藏艺术品，身价均过亿，各自开堂口成为一方霸主！这对夫妻比赛收藏艺术品，身价均过亿，各自开堂口成为一方霸主！浩瀚说社会百家号香港著名古董藏家何安达 陈淑贞夫妇刘益谦、马末都、王世襄...
基本上有钱的大富豪们都喜欢涉足收藏古董艺术品。但今天赵顾问要给你们讲的，是一对比赛收藏古董的夫妇。两夫妇你藏你的，我收我的，不仅没有分道扬镳，还各自开了一个堂口。奉文堂
主人：妻子陈淑贞（Susan
Chen）陈淑贞，英文名Susan Chen，香港著名的收藏家、古董商，是第一位以女性收藏家的身份加入第一届求知雅集的会员，在移居香港之初时，就加入了东方陶瓷学会。2015嘉德香港秋拍“汉青铜烙银瑞兽纹杯”陈淑贞女士倾其一生创办了奉文堂，她一生的私人珍藏极具特色，收藏领域广，涉及门类多，从近现代书画，到青铜器，高古陶瓷、文房杂项，且品位不凡。南宋 吉州窑黑釉木叶盏她的私人收藏与个人经历息息相关。比如，她爱好收藏竹椅、竹雕，就跟她的家族起先在台湾经营竹业有关，也正是因为最初的兴趣，让她藏下很多旷世竹雕精品。清康熙 刘源题字竹雕竹林七贤笔筒比如收藏瓷器，是归于幼时受到的熏陶。她回忆，小时候每逢过年过节，回去探望外公外婆，步入正堂，映入眼帘的永远是一只放置在靠墙方桌上的青色大圆盘，配上清新优雅的水仙花，总是让人眼前一亮。外公告诉陈淑贞，这个盘子是明末龙泉清幽水仙盘，从此，陈淑贞对中国陶瓷有了一种特别的情愫。北宋耀州窑刻缠枝花卉纹盘
奉文堂旧藏北宋耀州窑刻花叶纹瓜棱罐 奉文堂珍藏长大后，台中市的“中央书局”是陈淑贞最爱去的地方。她清楚记得，“高三”那年，一次来到书局，看到墙上挂着一幅齐白石的《宰相归田》，陈淑贞很是喜欢，于是找到书局的经理，提出能否出让这件印刷品。齐白石 宰相归田 香港佳士得2015春拍 成交价 2364万港元被拒绝后，陈淑贞并不放弃，又提议：“如果哪一天拆下的时候，可不可以再卖给我。”后来如愿买到了这张齐白石的印刷品，并将它挂在了自己的卧房。母亲常常笑说，等你以后有了钱，也许可以买到真迹而不必再挂印刷品了。长大成年的她几经周折，终于买到了心爱的《宰相归田》真迹。春秋，公元前8世纪-公元前5世纪银质鎏金镶玉夔龙纹带钩陈淑贞说，她曾买下一件“汉代绿釉”的瓦片，但请人看后说这是广东新做的，目前仍常用来补盖屋顶。“听完这话就跟浇了盆凉水一样，从头冷到脚，心里很难受。一次次地枉交学费，但我仍不气馁。”陈淑贞说。南宋吉州窑黑釉过墙木叶盏
奉文堂旧藏几年后，陈淑贞发现收藏的经济负担太重，有进无出，于是决定开画廊将自己一部分藏品出售。也因为这个画廊，让她得以结识爱人何安达。这部分赵顾问会在后面详细讲述。新石器时代 彩绘足形陶罐而说起她所收藏的青铜器，则主要是出于古董生意需要。她收藏青铜器超过三十年，基本是看到有价值的藏品都收入囊中，而从器物体型来看，多是以小型物件为主。战国-西汉，公元前5世纪-公元1世纪青铜错金镶松石带鈎2014年，陈淑贞因病去世。临走前，她对好友说，此生无憾。她曾有辉煌财富，她的手摸过无数珍宝，她的眼鉴赏过艺术的极美。但最珍贵的，是她拥有的爱。从艺术收藏里，她得到了世间所有，何其有幸！也何其快哉！奉文堂藏品话不多说，让我们一起来看看她的那些令人瞠目结舌的藏品吧~商 公元前17世紀-公元11世紀嵌松石饕餮紋青銅柄玉戈 战国-西汉，公元前5世纪-公元1世纪青铜错金银瑞兽一对唐，公元七世纪-公元十世纪银壳孔雀海兽葡萄镜战国-西汉，公元前5世纪-公元1世纪金质螭龙纹嵌琉璃阳燧战国西汉
青铜错金银云雷纹带钩成交价：HKD53，100战国西汉
金质螭龙纹嵌琉璃阳燧成交价：HKD3，068，000战国西汉
青铜错金银虎头带穿成交价：HKD236，000春秋
银鎏金嵌琉璃夔龙纹带钩成交价：HKD177,000战国西汉
青铜错金银伞柄一组二件成交价：HKD94,400春秋
金质蟠螭纹带饰一组成交价：HKD1，121，000唐-五代 邢窑白釉鹦鹉杯南宋 吉州窑黑釉描金茶碗元 青白釉观音公道杯北宋青白釉褐彩胡人吹笙壶暖杯陈淑贞去世后，倾其一生创办的奉文堂藏品便交由丈夫何安达打理。而丈夫的思源堂知名度和藏品都绝不比她的奉文堂差！思源堂
主人：丈夫何安达（Anthony Hardy）陈淑贞的丈夫何安达，自上世纪六十年代初开始在中国香港生活。想不到一住就是半个世纪，而他与妻子陈淑贞也因艺术品收藏结缘。西汉 褐墨玉勾云纹高足杯他第一次遇到陈淑贞时，不是见到而是“听到”，他说自己先遇到的是电话另一头传来的温柔声音。一次到纽约出差，他看中一件艺术品，向画廊询价之后，负责人让他等回话，谁料一等就是一年半。清乾隆 段泥掺砂龙纹万寿大碗 「陈觐侯制」篆文方印“当Susan（陈淑贞）打电话给我的时候，时隔久远，我已经完全记不起那件艺术品的模样了。原来，她回到香港后把我的名片塞在家中某个角落，连她自己都不记得了，所以才会杳无音讯。”当然，也正是这一通电话，让他们从艺术聊到人生聊到了浪漫的爱情。十三/十四世纪 钧窑天青釉菊花口小盘因为艺术品而结缘的这对异国恋人，并没有夫唱妇随或是妇唱夫随，而是秉持求同存异的方针，收藏独立，各领风骚。东周 铜鎏金错金银衔环铺首何安达最初接触收藏，深受他父亲的影响。某个晚上，爱好收藏欧洲艺术的父亲突然带回家一件“三足爵 ( 酒器 )”的铜器，这让何安达充满好奇，也让他对这种古老的中国艺术一见钟情。从此之后，他将一生精力都用在了中国古代青铜器的收藏上。公元前16世纪-15世纪 青铜兽面纹爵常有人问起他和陈淑贞是如何以行家的身份来看待对方藏品，询问他们作为“夫妻藏家”的心得。对此，何安达的回答令人出乎意外，他说两人的收藏相对独立，留给彼此许多空间。商末及西周 青铜饕餮面饰件因为何安达的大部分藏品都是从古董商或是拍行处购得，所以基本上是来源有序，品质上乘的珍品。同时，他收藏的铜器还有个一特点——体型较大。这刚好跟他夫人陈淑贞爱好小巧铜器的收藏形成互补。西汉滇文化 青铜漩涡纹曲援戈何安达在爱人走后接受专访时说过“我不伤心，恰恰相反，我很高兴，感觉每天都能和她‘对话’。遇到棘手的事情，我会问她‘tell me what to do’（告诉我该怎么做），然后真的会有想法在脑中涌现。”东周 铜鎏金琴钮及铜错金银琴钮“两个亲密的人，就算分开之后，感情上还会有连续性，她走后的这段时间，我也在学习，试着独自处理文件、帮她打理藏品等等。”艺术是走进人心最快乐也最持久的通道，说的大概是他们吧。思源堂藏品玉雕说唱舞人
东汉青玉雕辟邪
汉青玉雕辟邪
汉黄玉卧兽
汉跽坐吏玉灯盘 （二件）
汉青铜镶金银青玉杯
西汉唐 银花丝蔓草忍冬纹香熏辽 三彩印花海棠长盘及花口盘南宋 建窑褐斑盌南宋 吉州窑黑釉剔凤凰纹梅瓶本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。浩瀚说社会百家号最近更新：简介:热爱社会的我，每天为您分享社会趣事。作者最新文章相关文章南北堂口杂谈（一）【保家仙-缘吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：3,039贴子：
南北堂口杂谈（一）
在实际中，很多同修都在讨论南北堂口的差别，我也一直在关注这个问题。按照堂口的类别划分，我应该是属于“南方”的。所以现实中，我也一直在摸索这方面的东西。这里把自己的一点认识贴出来，供各位有缘的同修批评指正。（此文中所说的南方的堂口，主要是分析、结合了我老家当地一些堂口的基础上写出的，不一定代表了所有南方的堂口形式。若有与其他南方堂口相悖的地方，还请各位有缘看到此文的同修合理取舍，并予以指正！）
&&&&这里所说的北方的堂口，主要指的是我们平时在网上常见的东北的堂口，即主要是出马、出道和保家的堂口。这样的堂口在网上的信息较多，这里就不再赘述了。
&&&&南方的堂口，与北方的堂口相比之下，差别还是很大的。
&&&&首先，南方的堂口在“规模”上没有北方的堂口大。南方的堂口并没有北方堂口这样多的兵马，而是一个堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙。这里所说的神仙，也是一个较为笼统的概念。
&&&&北方堂口中，常常胡黄常蟒四大家族的人马齐聚一堂，且按照修为、修行的不同，分出了佛、道、仙、鬼堂等（有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他的堂子）。南方的堂口中，所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中，这里说的神仙，包括了上方、地仙等，有的堂中还有佛家的佛、、罗汉，但是南方的堂口中是没有鬼仙的。鬼仙在南方堂口中是一个敬而远之的群体，在南方堂口中，几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。
&&&&第二，南方堂口没有出马、出道和保家的明确划分。一般，与弟子有缘的神仙多于八、九位的，这样的弟子就会有能力帮人看事了（但也不一定要专门看事）。有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙，这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂，很少有这样的弟子给人看事看病的。
&&&&第三，南方堂口中常见的神仙。南方的堂口中，最常见的当属观音。几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨。其他常见的神仙还有泰山老母（）、财神（文、武财神）等。
&&&&第四，看事形式不同。在南方堂口中，几乎没有仙家笼身这一说法。弟子多是看香、看烟等形式的。看事形式并不是重要的一方面，仅在这里提及一下，不过多赘述了。
&&&&在其他一些琐碎的方面，南北的堂口还是有很多的差别的。南方的堂口中，与北方堂口中“教主”类似的叫做“正堂”，即为此堂口中的正主，而正堂也不仅仅限定于地仙中，很多的上方神仙、佛家人马也可做正堂。正堂是和弟子缘分最深的一位神仙，在整个堂子中处于第一把交椅的位子上。
&&&&在查事、看病的时候，多数情况下是一位师傅主看的。看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有三种形式，一是按照中医的诊脉方式诊腕部的脉，一种是诊手指上的脉，第三种是诊整个前臂的脉，前两种诊脉看出的事较少，一般是看阴、看掉魂的时候用，第三种诊脉的方法使用于查大事、立堂口的时候用。看香火分两种情况，一种是看香火、烟灰的形状，根据香火、烟灰的形状判断所查之事，另一种是靠天目，以香火为媒介看出所查之事。
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴更多相关文档正堂仙吧-百度贴吧
感谢你与本吧的一同成长
签到排名：今日本吧第个签到，
本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧排名：
本吧签到人数：0
可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！
成为超级会员，赠送8张补签卡
连续签到：天&&累计签到：天
超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
作者:九朵莲花山
出马：北方称为搬杆子、顶香火头、领兵带队的。南方称为出壳、落座，放桌等。随着地域的不同，叫法也很多。但最终都是一个目的
八仙宝诰 至心皈命礼 　黄芽得道　白雪成真　配水火于一?之中　运阴阳于 　三华之顶　无无虚寂　渺渺凝玄　胎息刀圭　孰悟本 　来之体　婴儿奼女　谁
上回书说道迟达贤一跃而起，并说：“吾仙来也．”
我急忙走了过去，抱拳而间：“请问大仙高姓大名，仙乡何处？”
“小仙乃长白山，长白洞，人送
转载作者：天地紫气
在长春吊水壶北部有个新立屯。原来这里不叫新立屯，人们背地里叫它蛇仙屯。
过去，这里最出名的是蛇仙洞。那些年传说蛇仙洞
222.243.195.*
抑恶扬善 扶正祛邪
————序任清顺长篇小说《仙狐新传》
这是一部磨难很大的书，又是一部很有阅读价值的书。
说它难，一是
211.136.23.*
本文作者：萨满大仙堂
对联“有求必应”两边的“进深山修身养性”“出古洞四海扬名”还有下面的“人马大仙之位”被称为“四大框”。然后下面的“
123.15.59.*
希望吧主继续上传，谢谢！
211.138.5.*
第6回众信徒晚车脱险挂贺联仙人显灵
话说，上回书说到我提出参加仙姑出马的仪式，得到胡三太爷的准许。便又打了一躬说：“我准备薄礼，以表祝贺．
121.70.233.*
221.212.57.*
浅谈出马（出道）的香火传承（拜师授徒）
很多即将出马出道的弟子最关心的问题就是立堂口拜师傅，其中有几点原因：
一是，末法时期，鱼龙混杂，
119.117.8.*
第8回 三恶霸横行乡里 李有桂暗得仙机
我忙把跪在地上的人扶起来，仔细一看，只见他那张牛皮纸一般的瘦脸上布满褶皱，一双胖胖囊囊的大眼睛闪射着悲
123.15.59.*
第5回苦口婆心难劝人恶人只有天报应
我从胡三太爷洞府归来，饭也顾不得吃，水也没喝一口，便急匆匆的来到疙瘩胡同，找到富自伏．
富自伏见到
第4回探女士劝其敬佛再讨债自伏义
从仙人岛归来，想起胡老仙人讲的那位女士的情况，我有点半信半疑．为了证实我便按着那位女士给我留下的地址，
胡再生将我从仙人岛送回来时，免不了紧闭双目，耳边生风，睁眼一看还是睡在太师椅上之事不必赘述。
且说，今日我睁开双目，紧三火四追记之后，便吸
218.9.220.*
第2回黑狐受封列仙班胡三搬迁渤湾
当胡老仙儿讲述到天使降临，降玉帝之法旨时，我好像身临其境……心想，我一凡夫俗子焉能听天帝降诏，得赶紧回
第1回禹王治水经涂山九尾白狐结姻缘
话说我从梦中醒来，看看案上的坐钟已睡有一个半时辰．此刻嘴中似乎尚有老酒的醇香，只是不见了胡三老仙和胡
归田之后，闲暇无事，每天除了东山散步之外，便是一本书、一壶茶、一包烟、一杯 酒、一盘棋，倒也直遥自在。还有早晚佛前一柱香，静心打坐蒲
发贴红色标题
签到六倍经验
兑换本吧会员
赠送补签卡1张，获得
助攻总额: 43W
贴吧热议榜
发表后自动分享本贴
使用签名档&