这是什么图案的微信麻将符号图案

麻将图案的寓意
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麻将图案的寓意
最初麻将牌的图案与一个名叫万秉迢的人相关。相传,他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉,就以&108这个数字作为麻将牌的基数,并隐喻108条好汉。
&&比如,牌中九条喻为“九纹龙”史进,二条喻为“双鞭”呼延灼。而麻将之所以分为万、饼、条三类,是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。每类从一到九各有4张牌,刚好108张。至于后来增加的风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白),则是缘于这样一个说法——108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的,所以加上东、西、南、北、中五方,并各添4张牌计20张。这些好汉有富贵贫穷各阶层,所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷,加上8张牌,整副牌共136张。随后,又加上各种花牌,整副牌就达到了144张。
&&事实上,一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的,其中有序数牌(含万子牌、饼子牌和条子牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张,箭牌(中、发、白)12张,花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。
&&这种组合设计不是随意捏造的,而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想,反映了中国古人朴素的宇宙观。
&&众所周知,中国古代的哲学思想主要以五行说为代表,认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成,和方位相配分别为:东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方,所以,“白皮”代表地,“发”代表天,“发”是在人的最顶部,所以用发代表天。“中”既代表五行中的中方土,也代表天、地、人“三才”中的人。正是“中”的确定,使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的宇宙。
&&以“花牌”为例,人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬,被人称为“四君子”。“梅”表示高洁傲岸,“兰”代表幽雅空灵,“竹”象征虚心有节,“菊”则暗示冷艳清贞,表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟,也是对某种人格境界的向往,成为中国人感物喻志的象征。而“中、发、白”三张牌就寓意着“中正”、“发达”、“纯洁”之意。事实上,与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧,不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。
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喜欢该文的人也喜欢麻将中的文字图案是怎样确定的?麻将中的文字图案是怎样确定的?电竞部落百家号麻将是我国广大人民群众喜闻乐见的一种益智类游戏形式,传说是郑和在七下西洋时,为了解决船上的士兵们萎靡不振的士气,而发明的一种游戏。他具有可以同时多人玩、规则简单、持续时间长而不厌等特点。这是根据当时海上的航海情况,而创造的切合实际的娱乐项目。在文字图案的确定上,红“中”代表中原大地,符合中国红的原则,也迎合随从们的思乡之情;竹牌刻上“发”字,暗合航海经商的名义,发财的数量则从“一万”到“九万”,按照中国的习俗,过满则溢,所以没有更多的万。万字牌定下来之后,其他就照推了,船上的粮食以大饼为主,于是就有了一饼到九饼;遇到风平浪静,将士们也会捕鱼,于是有了“一条”、“二条”到“九条”;行船靠方向,有了“东”、“西”、“南”、“北”风,;海上航行的水手往往不记日期,只靠寒来暑往的节气变化,这样,竹牌中又加上“春”、“夏”、“秋”、“冬”四个“花”牌;根据装淡水的水桶数刻上一桶到九桶,于是共计136张牌。游戏一经推出,海上浩荡船队一片哗啦之声,玩起这个游戏来,将士们的萎靡不振一扫而光,郑和看到这竹牌能够麻痹将士的思乡之情,于是就将其命名为麻将。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。电竞部落百家号最近更新:简介:电竞部落,未来电竞的家作者最新文章相关文章两个老麻将 一样麻将情(组图)_网易新闻
两个老麻将 一样麻将情(组图)
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朱扬和他的麻将专著。涂安红和他收藏的麻将。麻将教授朱扬 出书教你麻经  春江花月
他是重庆一所高校的教授,他得过3次全市竞技麻将冠军,他还出版过关于成麻高级打法的专著,他就是家住春江花月的朱扬。这次由我们晨报社区报主办的首届重庆麻将争霸赛,他家里有4个人组团出征哟!今天,我们就请这个麻将教授,给我们摆哈麻将经。
朱扬学理科出身,20多岁开始打牌。后来,自己又长期从事相关教育工作。“我当时纯是从学术角度出发,为验证一些数字理论,所以就用了概率学、逻辑学等知识来研究棋牌。前后花了2年时间,没想到真还成功了!”
为啥子说成功?那是因为此后,朱扬“和家里亲朋好友打牌,基本没输过。”更让他自豪的是,1998年,他夺得了重庆市首届竞技麻将比赛冠军,之后连续两年,又获得了“鹰冠杯”及市麻协举办的竞技麻将冠军。
现在,朱扬和亲朋好友一起耍,打麻将都上不到桌。他一般是在旁边观战,给他们一些指点。而指点得最多的,也是大家普遍比较纠结的问题:什么时候该贪,什么时候不能贪。
为此,朱扬举了一个让他至今难忘的一局成麻实战例子:当时,他手上摸到5对半牌(2个2筒、2个8筒、2个6万、2个8万,还有3个4筒),很多人都会想着做“七对”,甚至有机会做“龙七对”。但朱扬却并没有贪大,转而朝着“对子胡”发展。“因为(当时)2家不要万子,下叫胡牌的机会更大。”果然,他很快下了叫,更让他意想不到的是,最后还胡了个“对子胡杠上花”!
朱扬说,其实贪与不贪,最主要还是要分析下叫和胡牌的概率和机会。
对于这次家人组团参加麻将大赛,朱扬建议他们要以平和的心态去面对。“毕竟这只是一场休闲娱乐活动。”朱扬认为,良好的心态,有时往往会带来意想不到的收获。他自己也曾因此获益。
1999年,他参加‘鹰冠杯’竞技麻将大赛。开场第一局,他就很淡定地做了一个‘大三元当时,在场的所有人都很震惊。”为何呢?
“我起手有1对发财、1对白板,还有1个红中。后来碰了发财,又摸了1个白板、1个红中。但每隔两手,又摸起1个白板。”杠还是不杠!?朱扬选择不杠,他很淡定地打出去1个白板。“那时不能激动,打出去给别人造成假象,以为我不做‘三元’,果然,他们放心大胆地打出了红中,我的‘大三元’就胡了。”
已经拥有二三十年麻龄的朱扬,还经常与别人探讨“麻将与人生”。“这种娱乐竞技活动,在让身心得到放松的同时,也不断地激发了我创新,积极探索上进。这对我的工作和生活都有促进作用。”
几种错误的习惯打法 朱扬提示你注意:
1、先打后摸:即使不要的牌,也要有先后顺序。
2、摸啥打啥:先打生张,以防别人摸成坎,打出去就点杠。
3、先打后碰。
4、早早把手伸向牌墙:容易发生混乱。
5、不良理牌习惯。 重庆晨报记者 黄笛森
麻将藏家涂安红 清代麻将他都有
今年49岁的涂安红,接触麻将已经30年。他是一名麻将牌的经营者,更是各种麻将牌的收藏者。在他菜园坝的库房和家里,收藏了从清代到现在的各种麻将,还有几年前在黔江举行的第三届麻将世锦赛的麻将邮票。
清代和民国时期的竹骨麻将、文化大革命时期的竹子麻将、上世纪70年代末80年代的胶木麻将、90年代的亚克力麻将……在涂安红的库房中,记者见到了很多材质各异、年代不一的麻将。
涂安红轻轻的抚摸着这些麻将牌,“看到这些牌就仿佛看到了那个时代的记忆。”他拿着一块塑料纸包好的竹子麻将告诉记者,这是文化大革命时期的熊猫牌麻将,全手工的,这个牌子的十几年前就没有了,现在也没得人做这种竹子麻将了。
说起做这些手工麻将的传统手艺,涂安红感叹:“在80年代初期,还是有很多人从事手工麻将的制作,自己也是在那个年代拜了隆昌的张木匠学习制作麻将。到后来,时代发展很快,机器制作代替了手工制作,从事传统手工技艺的人就越来越少了。”涂安红小心翼翼将“熊猫牌”竹子麻将装进盒子,轻轻的拍了拍盒子上的灰尘,转身放进身后的柜子。
涂安红又从身后的柜子拿出了两副麻将。“这是民国时期的牛骨头竹背麻将、这是80年代的胶木麻将。”涂安红打开两个盒子,都是小小的手工麻将牌,其中民国时期的牛骨头竹背麻将上雕刻的麻将图案已经模糊,图案颜色也已经褪色看不清轮廓。
摸着这些麻将,涂安红如数家珍:清代到民国时期的麻将,都是以牛骨为主,有些牛骨麻将背后还会镶嵌竹片。到了上世纪70年代末,很多老重庆人最熟悉的胶木麻将才出现;90年代初,浙江的塑料和水泥麻将出现,不过因为工艺和质量差,一掉地上就坏,因此出现在市场没有一年就消失了;随后就是亚克力到现在的磁铁麻将。
“当年我还特地拜师学艺,后来当学会师父全套牛骨麻将嵌合技艺后,手工制作麻将的手艺就不吃香了。”涂安红说师父做牌不用胶水,只有精巧的嵌合。“目前全国已经没有什么人还能手工制作麻将了,这门手艺要失传了。”说到此,涂安红满是遗憾。如今,涂安红将师傅制作麻将的一些工具和他历年收集的几百副麻将封存起来。“因为这也是我的珍贵记忆。”
“一说起麻将,很多人就直接和赌博挂钩了。”涂安红说,殊不知在国际上有麻将锦标赛,国内国外也有正规的麻将协会。“尤其是在国外,很多人都认为麻将是一种文化的体现,大家坐在一起能够交流文化、切磋技艺。”
当得知重庆晨报社区报要在全市举办记分制的麻将比赛事,涂安红非常赞同:“2012年黔江举办了第三届世界麻将锦标赛,有很多人参与,说明竞技麻将已经在国内外被很多人喜爱。这次在各社区开展记分制的全民麻将比赛很有意义,能够宣传麻将文化,引导大家正确认识麻将。”
涂安红表示,全市首届麻将比赛的第一场他会到现场,一起宣传正面的传统麻将文化。
文图/重庆晨报记者 凌叶(来源:重庆晨报)
本文来源:华龙网-重庆晨报
责任编辑:王晓易_NE0011
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