日本留学_鬼太郎中的日本47县妖怪代表_沪江日语
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河童&赤舌&座敷童子
图片的左至右对应文字的上至下
北海道代表 河童
釧路や日高の川で目撃例がある。
在钏路和日高的河里被目击到过。
青森县代表 赤舌
津軽地方のに棲んでおり、温泉や農業用水など水にもの全てを見守っている。
生活在津轻地区的河床边，守护着温泉和农业用水等所有和水有关的所有事情。
岩手县代表 座敷童子
岩手県のどこかの山村で、人間に混ざってひっそり暮らしている。
在岩手县的某个山村里，混入人群之中悄悄地生活着。
人面柿&生剥&雪女
宫城县代表 人面柿
仙台の二十人町の旧家で目撃例がある。柿を取らずに放っておくとタンコロリンになると言われている。
在仙台的二十人町的名门世家被目击到过。据说不摘柿子放着不管的话，就会变成柿树精。
秋田县代表 生剥
秋田県男鹿市では、男鹿の本山、大平山、八郎潟の氷の上の三方から郷に降りてくると言われている。
在秋田县男鹿市，据说是从男鹿本山、大平山、八郎潟冰层上三个方向降临的。
山形县代表 雪女（葵）
雪深い山の中にある「雪女の城」で他の雪女たちと暮らしている。
在雪山深处的“雪女之城”里和其他雪女生活在一起。
龟姬&土蜘蛛&雷兽
福岛县代表 龟姬
会津の猪苗代城に住んでいると言われている。
据说住在会津的猪苗代城里。
茨城县代表 土蜘蛛
茨城県の山奥に生息している。した獣の生き残りとの説もある。
生活在茨城县的深山里。据说是已经灭绝了的物种的幸存者。
枥木县代表 雷兽
栃木県の白神村にある「いかずち岩」をにしている。この地方の守り神として古くから祀られていた。
以枥木县白神村的“雷岩”为居住地。作为当地的保护神被祭拜。
天狗&夜道怪&下料小僧
群马县代表 天狗（黑鸦）天狗
ポリスの本拠地のある飛騨は岐阜県にあるが黒鴉は群馬県利根郡の出身の天狗だ。
虽然警察本部飞弹位于岐阜县，但黑鸦其实是群马县利根郡的天狗。
埼玉县代表 夜道怪
夕方、を貸してくれる人間を探してに現れる。現在も旅を続けている様で、鬼太郎の前にも度々現れる。
傍晚，会为了寻找愿意留它住宿的人类而出现在十字路口。现在好像也还在继续旅行，几次出现在鬼太郎的面前。
千叶县代表 下料小僧
の周辺に住んでおり、時々子供達と遊びに出てくる。
生活在村庄的周围，有时还会和小孩子们一起玩耍。
单眼小僧&箕借婆&团三郎貉
东京都代表 单眼小僧
東京の四谷付近の人間のにこっそり棲んでいたらしい。
好像在东京四谷附近的人类房间里悄悄地生活着。
神奈川县代表 箕借婆
神奈川県各地に、日時を限定して現れる。その事から、県内をしているものと思われる。
会在神奈川县各地，于固定时间出现。因此被认为是在县内各地巡逻。
新潟县代表 团三郎貉
佐渡に棲む狸の総大将。相川町下戸村を棲家にしていた。現在も「二つ岩大明神」として同町に祀られている。
是生活在佐渡的狸猫总大将。住在相川镇的下户村。现在作为“二岩大明神”被同村的人祭拜。
猫又&川獭&若狭人鱼
富山县代表 猫又
元々は富士山に住んでいたが、人間に追い出されて、富山県の黒部渓谷にてきた。「猫又山」という山がある。
原本生活在富士山里，被人类赶出去后，搬家到了富山县的黑部溪谷。那里有一座山叫“猫又山”。
石川县代表 川獭
妖怪長屋の住人だが、元々は「オベベ沼」に棲んでいた妖怪。同郷に「一目入道」がいる。
是妖怪长屋的居民，原本是住在“オベベ沼”的妖怪。有个“一目入道”的同乡。
福井县代表 若狭人鱼
若狭の海に現れるという妖怪。
出现在若狭海中的妖怪。
小豆洗&药罐怪&岩鱼坊主
山梨县代表 小豆洗
山梨県の谷川のほとりや橋の下で良く見かけられる。現在は妖怪横丁に住んでいる。
经常能在山梨县的谷川畔屋及桥下看到。现在住在妖怪横丁。
长野县代表 药罐怪
深夜の森で良く目撃される事から、森に棲んでいるようだ。
因为经常在深夜的森林里被目击，所以应该是生活在森林里。
岐阜县代表 岩鱼坊主
中津川市加子母に流れる白川（加子母川）の上流に現れた。「毒もみ」という漁法をたという話が残っている。
在中津川市加子母的白河（加子母河）上游出没。据说惩戒了一种名为“毒捕”的捕鱼方法。
波小僧&松之精灵&一目连
静冈县代表 波小僧
海に棲んでいる妖怪だが、大雨に浮かれて小川で発見された事もある。
虽然是生活在海里的妖怪，曾漂浮在雨中，在小河里被发现过。
爱知县代表 松之精灵
長興寺（現在の豊田市に同名の寺がある）の門前にある「二龍松」と呼ばれる二本の松の化身。
是长与寺（现在的丰田市里还有同名的寺）的门前名为“二龙松”的两颗松树的化身。
三重县代表 一目连
三重県香取にある「多度明神」のに風の神，鍛冶の神として祀られている。
在三重县香取的“多度明神”的别殿里被奉为风神、锻造之神。
铁鼠&轮入道&白坊主
滋贺县代表 铁鼠
元は滋賀県大津市にある「三井寺」という正しき寺の住職だった。
曾经是滋贺县大津市的正统寺庙“三井寺”的主持。
京都府代表 轮入道
京都の東洞院通りをにしていたといわれる。
据说盘踞了京都东洞院大道这一片。
大阪府代表 白坊主
現在の南部和泉地方に出たと言われている。
据说出没在现在的南部和泉地区。
长壁姬&散砂婆&一本踏鞴
兵库县代表 长壁姬
古くから姫路城の天守閣に棲んでいる。城主のみ年に一度会う事が出来ると言われている。
自古以来就一直住在姬路城的天守阁。据说只有城主一年能见她一次。
奈良县代表 散砂婆
現在は妖怪横丁でアパートを経営している。昔は、神社の近くにあるで良く見られたらしい。意外と信心深いのかもしれない。
现在在妖怪横丁经营着一间公寓。过去好像经常能在神社附近的树荫里见到。也许她的信仰意外得深。
和歌县代表 一本踏鞴
和歌山県の山に棲む妖怪で、今でも熊野の山中にいると言われている。
住在和歌山县山里的妖怪，据说现在也住在熊野的山中。
呼子&火车&猫先生
鸟取县代表 呼子
鳥取県ので暮らしていたようだが、現在は「妖怪長屋」にいる。
生活在鸟取县的山林深处，现在居住在“妖怪长屋”。
岛根县代表 火车
地獄の使いとも言われる。出雲（今の島根県）を中心に罪深い人間をていたようだ。
据说是地狱的使者。以出云（现在的岛根县）为中心惩治罪孽深重的人类。
冈山县代表 猫先生
狭い道を急いでいるとよく現れるという。
据说在小道里走得快就会出现。
秋狐&次第高&哭孩爷
广岛县代表 秋狐
道ゆく人をだまして喜ぶと言われている。
喜欢欺骗走在路上的人类。
山口县代表 次第高
山口県の厚狭，阿武の路上に現れる妖怪。
出现在山口县的厚狭，阿武的路上的妖怪。
德岛县代表 哭孩爷
妖怪長屋に住む妖怪の一人。昔は徳島の山中などに現れたと言う。
住在妖怪长屋的妖怪中的一个。以前好像出没在德岛的山里面。
洗手鬼&隐神刑部狸&山爷
香川县代表 洗手鬼
高松から丸亀に続く湾で手を洗っている所を目撃されている。大きさの割にどこに棲んでいるのかまでは不明。
从高松到丸龟的河边都有看到它在洗手的目击报告。虽然身形巨大但其居住地却仍是不明。
爱媛县代表 隐神刑部狸
愛媛県の久万山地方の古寺に棲み、八百八狸の総大将として有名。現在は「山口霊神神社」に祀られている。
生活在爱媛县的久万山地区的古寺里，作为狸猫的统领而闻名。现在被供奉在“山口灵神神社”。
高知县代表 山爷
誰も寄り付かない様な山奥に棲んでいるらしい。
好像居住在谁都不会靠近的深山里。
涂墙兵&主部&矶女
福冈县代表 涂墙
妖怪横丁の一角に一軒家を持ち、家族と共に暮らしている。昔は遠賀郡の海岸に棲んでいたらしい。
拥有一间位于妖怪横丁角落的屋子，和家人生活在一起。过去好像生活在远贺郡的海岸上。
佐贺县代表 兵主部
佐賀県杵島郡にが残されている。
在佐贺县杵岛郡流传着它的故事。
长崎县代表 矶女
長崎県五島列島の宇久島の磯に親子で暮らしている。
母子二人生活在长崎县五岛列岛的宇久岛的石矶上。
アマビエ&セコ&山伏
熊本县代表 アマビエ
妖怪長屋の住人の一人。蒼坊主に出会う前は、熊本県の海中で暮らしていた。
妖怪长屋的居民之一。在遇到苍坊主之前，生活在熊本县的海里。
大分县代表 セコ
大分県大野郡の山で仲間達と共に暮らしている。
在大分县大野郡的山里和伙伴们生活在一起。
宫崎县代表 山伏
夜、山道に現れる。
夜晚会出现在山道上。
一反木棉&赤练
鹿儿岛县代表 一反木棉
鹿児島県の大隅地方出身の妖怪。特に愛が強く、に帰省しているようだ。
鹿儿岛县大隅地区出身的妖怪。特别爱家乡，频繁地回老家。
冲绳县代表 赤练
沖縄県出身という事もあり、南方妖怪とも兄弟のを交わしている。
不仅是冲绳县出身，和南方的妖怪也交下了兄弟之情。
声明：双语文章中，中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。
编辑推荐：
在众多动漫作品中，有许多以妖怪、刀、战国时代等元素为特色的和风作品很受欢迎。最近，有日站对大学生进行调查统计了近几年较受欢迎的几部和风作品。双子座关键词：传情达意。关怀。探索关系。调皮。生命经验少。经验主义者。喜好挑衅。关于“际遇与真实”的层面。看由此推出的双子座代表的妖怪和神话人物是什么？
双子座代表的妖怪：河童
河童是日本神话传说中的谜样生物，有鸟喙、猴身、蛙蹼与龟壳，头顶有圆盘，顶上蓄着维持他生命的水。造型奇特，是日本家喻户晓的妖怪。河童的“喜好”十分人性化，它们喜欢吃小黄瓜、茄子、南瓜，讨厌铁、玉米、牵牛花和葫芦。传说中，河童非常爱恶作剧，喜欢和小孩玩相扑，也会故意拉扯戏水者的脚，吓唬他们。
双子座像河童，拥有童心、有趣又顽皮，叫人摸不着头绪。河童很聪明，他们懂得对什么人做什么样的恶作剧。双子座也很爱恶作剧，尤其是语言上面的调侃，或是用文字跟对方暧昧逗弄，常把人搞的意乱情迷，或是好气又好笑，恨不得叫他闭嘴哩。
双子座像河童，慧黠又神秘。看似大剌剌，却有许多细腻的思维；看似反应快，却又常发生莫名其妙的糗事。双子座的天分在于，他们善于聆听语言，可以从对方的谈话中，自己推论出许多话里蕴含的意思。虽然善解人意，但有时却也容易误解人家的意思。
双子座像河童一样，会挑食，美感品味也很不一般。有时他会狂恋某一种食物、兴趣或穿着，当你以为那就是他的style，他却又完全不碰原本常接触的那些，而另改其他的喜好。所以双子座容易挑食、跟流行、一头热。这么说来，双子座善变罗？不！看似变化多端的双子座，也是有许多绝不妥协的偏执，当他决定要爱一个人的时候，那种坚持到底的决心可是会让人吃惊！
双子座像河童，从外表到内在都充满矛盾。他们喜欢表现自己，又怕自己与众不同太突兀；他们渴望爱，却又常不小心出口伤害爱的人。其实，世界上没有两个一模一样的双子座，就像世界上不会有两条一样的河流。双子座的你们是如此独特，不要因为世界给你的框架就容易否定自己或怀疑。双子座的你是聪慧的，别把生活过的太忙碌、急躁，试着潜心聆听来自内在的声音，相信你会找到属于你的解答与目标。
双子座代表的美丽妖怪：蜘蛛精
双子座对朋友热情洋溢，对陌生人却冷如冰山，多才多艺，充满活力，风趣幽默，善变，为人处世圆滑，却不够专一，缺乏耐心。蜘蛛精是《西游记》里的七个女妖，婀娜多姿，妩媚艳丽。
双子座代表的神话人物：孪生兄弟卡斯托尔及波吕丢刻斯代身而成的
双子座是由一对孪生兄弟卡斯托尔（Castor）及波吕丢刻斯（Polydeuces）代身而成的，传说他们是由宙斯（Zeus）和公主勒达（Leda）的儿子。
话说有一日，宙斯在远处看见美丽的勒达独自一人，于是便化身成一隻羽毛洁白如雪的，十分美丽的天鹅飞向勒达，藉机亲近。勒达见天鹅如此美丽可爱，便与它亲热一番，后来更抱着天鹅在草丛中睡着了。她睡醒时，只见天鹅正离她而去，天鹅更在她的头顶绕了三圈，便依依不捨的飞上了银河。宙斯返回天上后，特别高兴，为了纪念这次的爱情，便将他这次天鹅的化身留在银河之中，这个在银河中展翅翱翔的星座，就是天鹅座。
勒达自从与宙斯化身的天鹅亲热后，便怀了身孕，但产下的竟是一隻大鹅蛋，不久鹅蛋破裂，从中跳出两个英姿飒飒的小宝贝，这对孪生子便是卡斯托尔及波吕丢刻斯。他们长大后，出落得雄姿英发，勇武刚强，他们求学于马人喀戎（Chiron），学得一身好本领，卡斯托尔善于骑术，而波吕丢刻斯则精于拳术，无人能及。他们曾多次参加远征冒险，曾多次经历激烈的战斗，他们的一生由一篇篇悲壮的诗篇组成。
他们曾参与围捕卡吕冬大野猪的盛举。事缘于卡吕冬国王俄纽斯（Oeneus）在丰收的季节以新鲜果物献祭诸神，以庆祝果实的丰收，但竟忘记献祭狩猎女神阿耳特弥斯（Artemis），于是触怒了女神，决定对漠视她的人进行惩罚。她将一隻巨大的野猪放到卡吕冬的境内，这头勐兽颈竖硬毛，眼中喷火，口中獠牙如象牙般大，它躯干雄伟，力大无穷，在原野任意践踏，使国家和老百姓损失惨重，而兵士皆不能与之抗衡。
于是，国王的儿子墨勒阿革洛斯（Meleager）招募了全希腊有名的英雄来围捕这隻野猪，包括屠杀过牛首人身的大英雄特修斯（Theseus）及他的好友庇裡托俄斯（Pirithous），取金羊毛的伊阿（Jason），阿耳戈英雄珀琉斯（Peleus）、伊达斯（Idas）和林扣斯兄弟（Lynceus）、特拉蒙（Telamon），亚该亚的勇士安开俄斯（Ancaeus）及着名女猎人阿塔兰特（Atalanta），而卡斯托尔及波吕丢刻斯亦有参与这次盛事。
众猎人向着野猪藏身的森林走去，他们佈下捕猪的罗网，放出了猎犬，把野猪逼了出来，但野猪闪电的撞倒了三人，并将他们咬死，而从皮罗斯来的大英雄涅斯托耳（Nestor）由于爬上了树上才免遭毒口。儘管野猪如疯似狂，但孪生子卡斯托尔及波吕丢刻斯仍骑着白马向它冲去，野猪见其势勐如此，不禁吓得掉头逃入密林。
这时女猎人阿塔兰特奋勇当先，从树丛中放箭射伤了这头野猪，英雄安开俄斯立即赶上前，举起手中利斧噼向野猪，不料它野性大发，向前勐冲，以巨大的獠牙撞毙了安开俄斯。众英雄眼见及此，皆投出利矛，可惜皆不能中，这时卡斯托尔勇敢地驰骋拦截，而波吕丢刻斯则从侧面紧追过去，野猪被逼得走投无路，墨勒阿革洛斯向它掷出标枪，正中其要害，而众英雄纷纷举起兵刃向它攻击，野猪便在嚎叫声中倒下死去。卡斯托尔及波吕丢刻斯在为民除害后，便告别众人返回祖国。
这对孪生兄弟，更曾经在大英雄特修斯手中夺回妹妹海伦（Helen）。且说特修斯当了国王后，年华老去，他在妻子死后，便与年轻的朋友庇裡托俄斯一同出发，欲用武力为自己夺取一个美丽的妻子。这时卡斯托尔兄弟的妹妹海伦虽然还是个女孩子，但她已是希腊有名的绝代美人。当特修斯及庇裡托俄斯远征斯巴达，在月神阿特美（Artemis）的神殿里看到海伦跳舞，便已经对她起了色心，他们从神殿把这位美丽的公主劫夺了。
特修斯将海伦带到母亲那儿，交给另一个朋友保护后，便和庇裡托俄斯一起去冒险，企图到冥界掳走哈德斯（Hades）的妻子珀耳塞福涅（Persephone），给庇裡托俄斯做妻子。当卡斯托尔及波吕丢刻斯知道妹妹海伦被劫夺后，十分气愤，便出发到雅典要求交还妹妹，但城里的人都说不知道海伦的下落，两兄弟发怒了，宣佈要与雅典人开战，雅典人惊惶不已，只好把关押海伦的秘密场所告诉他们，卡斯托尔及波吕丢刻斯无畏地冲进去，把妹妹海伦救回故乡。
最后，这两兄弟与伊达斯及林叩斯发生了争执，结果伊达斯将卡斯托尔杀死了，而波吕丢刻斯则把林叩斯杀死洩愤，后来宙斯用雷锤将伊达斯击毙。虽然大仇已报，但这对兄弟本是形影不离，福祸同享，现在哥哥被杀，波吕丢刻斯痛苦不已，于是哀求父亲宙斯，要用自己的生命来赎回哥哥的生命，宙斯深感其诚，特准他们兄弟两人轮流升天下地，从此每当波吕丢刻斯升天时，卡斯托尔便到下界，第二天卡斯托尔重返天界，波吕丢刻斯便回到下界。宙斯为了褒扬他们兄弟的友爱，便将两兄弟的躯体化成万众瞩目的双子座。
双子座代表的美丽神话人物：曙光女神奥罗拉
很难将双子座的女生规划为某人，因为这种双面夏娃基本不存于古罗马的神话中。在复仇女神和曙光女神中，最终选择曙光女神奥罗拉。因为曙光女神对于爱情和生命的态度，更接近那群有着两个灵魂的女子。奥罗拉或许因为小爱神邱比特(厄洛斯)的魔箭而讨厌太阳神阿波罗，然而对能吸引世间一切女子的阿波罗说出拒绝的，恐怕也只有这个坚持自我的奥罗拉了吧。奥罗拉从小就是个美丽的女子，然而她对于感情的态度是潇洒而不沉迷，这种近乎冷酷的冷静，和潜意识中双子座的另一个个性很相似吧?最终奥罗拉化身为月桂树，象征王者和胜利。她的灵魂成为奥林匹斯的曙光女神，出现在黎明前和晨光出现的一瞬，活跃在最黑暗的那一刻，不日不夜。盘点日本神话中的三大妖怪，第一个是绝世美女，最后一个是天皇！盘点日本神话中的三大妖怪，第一个是绝世美女，最后一个是天皇！轩逸芭莎百家号日本是我们的邻国，深受中国文化的影响，他们自己也孕育出了独特的文化，特别是一些神话故事，也是非常吸引人的，下面就让小编带着大家一起领略一下吧！盘点日本神话中的三大妖怪NO 1：九尾狐玉藻前 九尾狐玉藻前是一名绝世美女，受到鸟羽天皇的宠幸。本来一切可以相安无事，奈何鸟语天皇有一次突然病得很严重，大臣们都怀疑是玉藻前搞得鬼。所以私底下找来了阴阳师安倍晴明来占卜。九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》从很早以前，人们就相信狐狸拥有妖力，而其中最有名的大概就是“玉藻前”的故事吧。他在平安时代化身为一名绝世美女接近鸟羽上皇，想要伺机夺取整个国家。我想，像他这么有“建树”的妖狐可说是前无古人后无来者了吧。听说这名玉藻前全身都是金色的，而且还有九条尾巴，真是所谓的金碧辉煌呀！而这名玉藻的祖先，听说来自中国、印度，不知道在什么时候来到日本，借由真言宗的荼吉尼天信仰，与稻荷神社结合，而增加了许多妖力，形成现在的妖狐。中国古代神话故事中中，狐有九条生命，九条尾巴。这在《封神榜》等一些古代中国神话故事与小说中有提及。NO 2：酒吞童子酒吞童子原本只是越后寺中的小和尚，但由于长得俊秀，招来他人的嫉妒和陷害。怨念不断累积，最终使得其化为了妖怪酒吞童子。酒吞童子最大的能力是变化之术，每次行凶前都会变成英俊的少年，来勾引女性。在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼，带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果，是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中，除了源赖光和四天王（渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光）以外，还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社，请求神的保护。在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说：“对手是魔物。如果去这么多人的话，只会把它吓跑，去别的国家；还是用计策取胜比较好。”于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧？请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后，就消失了；原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。当然，鬼对他们的到来十分的怀疑；但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下，渐渐解除了戒备。（也有的故事中说，他们为了解除鬼的疑心，去吃姑娘的肉。）赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形：3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光，你纳命来吧！”随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了。漂亮地杀死了众鬼后，赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来，受到了天皇的丰厚奖赏。这就是日本民间非常著名的“酒吞童子退治”传说了。NO 3：大天狗大天狗是由崇德天皇所变。崇德天皇是日本的第75代天皇，鸟羽天皇的长子，母亲为藤原公实女中宫璋子。天狗是日本最广为人知的妖怪之一。对日本人来说，天狗的存在是件非常恐怖的事情，和中国传说中天狗的形象相距甚远。 天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长臂猿，身材十分高大，穿着修验僧服、高齿木屐，手持团扇（羽扇）和宝槌的奇怪怪物。他们住在深山之中，具有神力和超能力，具有让人类感到恐怖的力量。一种说法认为天狗的传说是江户时代随中国商人一道传到日本的，随后在日本的流传中被人们进行了一定程度的扭曲。另一种说法认为天狗是古代日本人对流星的恐惧与敬畏，并套用了中国神话中的天狗这个名称。还有一个说法是它的形象出自西洋传来的天使形象。其实，日本天狗的形象也是不断演变的。日本是个岛国，以前与外界几乎是完全隔绝的。不同于中国古代那般繁荣，世界各国的使节商人频繁往来于中国的大都市中，人们对金发碧眼的蛮夷习以为常，日本人对那些早期到来的西方探险者和传教士有种恐惧心理，相貌上的差异使他们难以接受，他们把大鼻子、红脸颊、身材高大、金发碧眼的外国人形象和传说中的天狗联系在一起，确立了现在日本天狗的样子也是很有可能的。小编在这里，也衷心希望所有的人都能开心快乐，你们对这个文章有什么看法呢，请在下面留下你的评论，你的支持就是我更新的动力！本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。轩逸芭莎百家号最近更新：简介:提升幸福感，快乐你我他！相关文章八岐大蛇是什么,认识日本的那些传说怪物 - 探索发现 - 奥秘世界
八岐大蛇是什么,认识日本的那些传说怪物
来源：独家整理
作者：lanse
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和中国一样，也有许多神奇的传说，但是相比中国来说，还是存在很大的差距的，毕竟中国已经有了五千年的历史，而比中国，无论是在历史进程还是在历史文化积累方面，都是不可比拟的，并且还有一种说法，这种说法认为，日本其实从根本上来说，就是由中国传过去，相同的是，那些神话传说也大多数是来自中国的，比如说八岐大蛇的传说，就是日本传说中的一种，因为在中国的传说中，也存在关于八岐大蛇的传说，但是版本方面却有所不同，并且这关于这些传说方面，八岐大蛇还存在其他的一些说法，本文就来为大家进行介绍一下，并且认识一下日本的其他一些传奇怪物。
八岐大蛇的简介
根据《古事记》和《日本书记》记载的八歧大蛇，眼睛火红如浆果，身上长着青苔、桧树和杉木，身躯有如八座山峰八条山谷般的巨大，头顶飘着天丛云。身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。八歧大蛇（ヤマタノオロチ），汉字可写作八俣远呂智、八俣远呂知。日本上古九大之一，是拥有八头八尾的巨大蛇怪。
八歧大蛇是日本自古以来最强的魔物之一，拥有魔界的神秘力量。它的八个头分别代表了&魂、鬼、恶、妖、魔、屠、灵、死&八种幻灵。曾与猫又、九尾狐一起引发了长达五百年的上古九大之战，后来被九尾狐击败，被迫蛰伏于出云的高志。
它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑）。八岐大蛇，是古时出云地区水害的象征。
八岐大蛇故事分析
关于八岐大蛇的故事，也有几种不同的分析，有一说认为，这八岐大蛇代表的是&河川氾滥&。&斐伊川&上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的&鳞状沙洲&，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为&大蛇&。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏（吞吃）稻田（八稚女），而击退大蛇就象征著治水成功。
另一种说法认为，这八岐大蛇也可能反映出古代八云国的&制铁文化&。八岐大蛇也可能是铁矿山（原头）的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂（原料）混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑（成品）的坚硬。
还有一种说法认为八歧大蛇便是中国传说中的相柳。相柳原九头，因被黄帝轩辕用剑斩下一头后，也是八头，与八歧大蛇一样，也是所到之处皆为沼泽，两者之间的相似性极高，便认为八歧大蛇便是中国传说的相柳流传到日本之后的变种。至于认同哪种说法就是仁者见仁智者见智了。
八岐大蛇的中国神话原型
其实日本的八岐大蛇其原型就是来自中国的鬼车，鬼车又称九凤、九头鸟、鬼鸟、姑获鸟，是古代汉族神话传说中神鸟。因为在夜里发出车辆行驶的声音，得名鬼车。《山海经 大荒北经》有载：&大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。&九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身有九首的九凤，是战国时代楚国先祖所崇拜的图腾形象，后来由于秦国灭楚，鬼车被北方神话描述为怪鸟形象。楚虽三户，亡秦必楚。在楚汉时期鬼车演变成羽衣仙女的形象并且流传世界各国。
八岐大蛇与九尾狐的故事
日本恒古以来最强的S级魔物，八头八尾的巨大蛇类，拥有魔界的力量，黑暗力量的起源，邪恶的代表。八个头分别代表 &魂 鬼 恶 妖 魔 屠 灵 死&.。其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量，但是草稚家族的后人莽撞行事，动用本家族神器草稚剑强行击杀大蛇，结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上，使神器的剑锋也不能完全砍断，而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内，化为自己的一股超强力量，能力一鼓超过猫又、彭侯两大强敌。
之后，自大的大蛇自以为九尾并非他的对手，于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量，它为了一统三界，散发强大的邪恶力量，揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的封印，放出沙之守鹤、雷之雷兽、火之九尾、水之矶怃、土之貉5只神兽危害人界，邪恶的气息还惊醒了鼠蛟、猫又、彭侯三只远住在关西的怪物，然而，8只怪物不肯听从八娱大蛇，引发了长达522年的上古九大神兽战。
而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽，却低估了9大神兽之首的九尾狐的实力，在消耗战中败北，赖以自豪的&神器 草稚剑&也被打开一个小缺口，可以说是完败，于是，八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌&八神&一族的灵魂里，希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负。
九尾狐是九大神兽最强的一个，其强大主要体现在查克拉上面，与别的尾兽提取查克拉的方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人制作查克拉，二尾，八尾利用异界力量，三尾利用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。与八尾的大战中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不上，而被九尾击败。
九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，再9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的查克拉产生器外尚有2种特有绝技。
遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮为目标，九尾希望找出唤醒自己的魔物，并且找到并杀死上次封印自己的忍者们，然而，八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物。
八岐大蛇在日本代表的是水灾
有一说认为，这八岐大蛇代表的是&河川氾滥&。&斐伊川&上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的&鳞状沙洲&，加上河川蜿蜒的模样，因而被描述为&大蛇&。河川固定一段时间的氾滥便会毁坏稻田，而击退大蛇就象征著治水成功。另一说认为，这八岐大蛇也可能反映出古代八云国的&制铁文化&。八岐大蛇也可能是铁矿山的隐喻，大蛇腹部流血的模样就是铁砂混在河水中混浊的样子，而它尾部内铁剑的坚硬。
八岐大蛇在现代作品中的演绎
无论是在中国的相关作品，还是在日本的相关作品中，都会有关于八岐大蛇的演绎，并且这些演绎也是非常的其他的，因为这些演绎和原始的演绎完全不同，甚至说只是借鉴了其名称而已，完全没有八岐大蛇的表现，主要盘点下来，关于八岐大蛇的作品有以下的几个。
假面骑士响鬼中的八歧大蛇
战国时的魔化魁 拥有强大的力量，与其他魔化魁驻扎在深海，每年向小渔村要求进献一名少女，如果反抗，全村就会染上恶疾，以响鬼鬼为首的其他鬼为了保护人类，反抗大蛇，最终结果未知，但是大蛇依然活着，直到近代被响鬼的后人响用响鬼刃击败。
火影忍者中的八岐大蛇
在日本著名的动漫作品《火影忍者》中也有关于八岐大蛇的演绎，在这部动漫作品中，八岐大蛇是里面的大反派大蛇丸的真身，并且值得一说的是，里面的八岐大蛇也同样表现了其和九尾狐的故事，因此是非常值得一看的作品。
小说《从零开始》中的八岐大蛇
八岐大蛇在从零开始里作为一只日本守护神兽出场的。后来紫日和鬼手信长、枪神互换国器后被鬼手信长设计陷害，八岐大蛇再次出场，为了对付八岐大蛇，紫日放出了朱雀复制体、在脱困后紫日遗失了朱雀复制体。原文地址：http://www.yi2.net/article/81.html
《从零开始》里的八岐大蛇真实来历∶日本的八岐大蛇其实就是中国的妖兽鬼车，当初它的名字应该叫做九头彩凤，只是因为它会不断制造灾祸而遭到追杀，最后被砍掉了一个脑袋逃亡到日本隐藏起来。因为它的本体一直藏在地面下，只露出剩余的八个脑袋，因此被日本人误以为是大蛇，所以才有了今天的日本守护神兽八岐大蛇。
认识日本的其他传奇怪物
日本是一个多神教的国家，其妖怪数目可以说是数不胜数，有一些既是妖怪也是神明，而神明的数目有号称八百万神，所以可见一斑，比较有名一点的，天狗，狐狸，涂墙，河童，土蜘蛛，吊瓶，各种付丧神，以及各种动物的化身在日本神话中都是妖怪，下面就带大家来认识一些神话传说，并且这些传说在日本的很多的地方传说中都有存在，下面就为大家盘点一下。
九尾玉藻前
这个妖狐诞生在中国，《山海经》中已有九尾狐的记载，但在诞生阶段九尾狐是天下祥瑞的代表，上古时代九尾狐的出现预示着天下太平，谁娶了九尾狐，谁就能多子多孙，大禹之妻涂山氏就是九尾狐。但在后世的演化中，特别是《封神演义》中将九尾狐描述成化身为绝色美女妲己，魅惑商纣王子辛的宠妃，是九尾狐形象的一次重大改变，它由祥瑞之兽变成魅惑的妖魔。
传说这名玉藻前全身都是金色的，而且还有九条尾巴，金碧辉煌。而这名玉藻的祖先，有说来自中国、印度，不知道在什么时候来到日本，借由真言宗的荼吉尼天信仰，与稻荷神社结合，而增加了许多妖力，形成现在的妖狐。
月读，又称月夜见尊、月読命、月弓尊，是日本古代神话中的&三贵子&（月读、天照大神、素戋呜尊）之一，伊邪那岐之子，掌管控制夜国之神。他是日本神话和神道中的一位神祇。据日本古代传说，天地初开，有七神相传，称为神世七代。
又生八大洲，最后生天照大神、月读尊、素盏鸣尊。月读是伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子，是三贵子之一。另外的天照大御神就是她的姊姊，还有须佐之男是他的弟弟。治理夜之食原。月读的性别，没有定论，既有是天照大神的双胞女神之说，也有男神之说，就后世而言，更多的时候男身更为广泛的被接受。
关于保食神被杀害的故事，除了有一说法是被须佐之男所杀，另一说法是由月读所杀。这是月读第二次在神话中出现：天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令胞弟月夜见尊前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。
见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。
日本妖怪中的雪女。幼年时在冰天雪地中被猎人追捕而命危，被神眉以《白衣观音经》治愈，因此爱上神眉。传说中雪女拥有倾国倾城的美貌，遇到所爱的男人便会从一而终，但是结局都是男人变成冰雕。被雪姬碰到的任何物品都会结冰，因此雪姬无法做出热食给神眉吃。
牛鬼是一种恶毒的海怪，它的头是牛的形状，而身子则仿佛巨型的蜘蛛或螃蟹。传说中常可以在日本西边沿海遇见，在岛根县尤其常见。当地渔民都十分害怕这种妖怪的恶意袭击。牛鬼通常和另外一种类型相似的妖怪一起被提到，它的名字叫做濡女。
八岐大蛇视频：
小编结语：八岐大蛇作为日本神话中一个怪物，其存在很多的故事，并且一般都是反面的角色，日本神话传说中的怪物和中国的怪物传说有明显的本质区别，但是在日本的那些神话传说中，借助现今社会的那些作品演绎，表现出了一些完全不同的说法。
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