塔利班将17名巴基斯坦士兵斩首 发视频展示人头 &&& 证券时报网（）06月28日讯&&
塔利班组织6月27日向媒体公开了一段视频，展示了17名被斩首的巴基斯坦士兵的人头。
据国际在线援引澳大利亚《每日电讯报》和美联社报道，这些巴基斯坦士兵是塔利班在本周一次从阿富汗境内发动的跨境突袭行动中抓获并杀害的。这段视频显示，巴基斯坦塔利班越来越多地利用阿富汗东部的庇护所作为基地袭击巴基斯坦西北部的边境地区。
视频以巴基斯坦塔利班领导人哈基穆拉·马苏德（Hakimullah Mehsud）的录音开头，他说塔利班将继续与巴基斯坦军队战斗，直到巴基斯坦政府停止支持美国和在全国实行伊斯兰教法。现在还不清楚这段录音是何时录制的。
巴基斯坦塔利班在视频中称，他们一共杀死了18名士兵，但只展示了17颗人头。这些人头被放在血淋淋的白布上，一些蒙面武装分子手持武器站在这些人头周围。
巴基斯坦塔利班与阿富汗塔利班是盟友，但前者主要攻击巴基斯坦政府，而后者主要袭击驻阿富汗的外国军队和本国军队。（证券时报网快讯中心）
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清末民国立体照片，大约百年前出品，是蛋白或银盐的老照片。
清代1901年李鸿章大批处决的大批义和团士兵人头和刽子手，极度血腥，慎入
照片就摄自所售实物，品如图自辩
民国四十年代上海黄浦江外白渡铁桥下云集的小船渡船，和黄浦江浦东一带的航运老照片两张
民国北京故宫紫禁城大殿间的广场，金水桥以及神龟神兽雕像老照片两张
民国紫禁城故宫角楼边百姓打水的公用水井老照片
清末民国直隶（河北）大清骑兵护卫队军人士兵老明信片
清末民国时期立体照片----与八国联军的战斗结束后，在前门城墙上看北京东交民巷的废墟
艺术品收藏古代打仗士兵为什么不装死 士兵在战场上装死是否有用?_男人世界手机版
古代打仗士兵为什么不装死 士兵在战场上装死是否有用?
　　我们平时看古装电视剧的时候，有很多气势磅礴的战争场面。哪一场战争不是尸横遍野，血流成河，即便是这样，士兵也还是要硬着头皮去冲锋陷阵。也许很多人会问了，反正有这么多人，如果不想死的话装死躲过去不就行了吗?其实不是他们不想装死，而是他们不敢装死。古代打仗士兵为什么不敢装死?因为他们知道，装死也只有一个下场，还是得死。
　　虽然现代战争会有很多数字化的高级武器去支持，但是古代就不一样了。古代本来乱世就多，而且每一场战争都是死伤无数。可是正所谓古来征战几人还，就算最后一方胜利了，这胜利的背后，也是数不计数的累累白骨。
　　古代打仗全都是面对面，真刀真枪的上阵，流血牺牲简直就是家常便饭。看古装战争桥段的时候，那场面几乎都是所有的士兵混在一起厮杀，鲜血四溅，尸首遍地，难道这些打仗的士兵都不怕死的吗?
　　他们当然怕，但是怕也要上，明知道是送人头也得往前冲，他们就算是贪生怕死，也很少有几乎能够临阵脱逃，更别提直接躺下当尸体，装死了，因为后面会有督军监督你作战。
　　古代士兵之所以不能躺下装死，是因为古代的作战方式跟现代不同。古代大多都是通过击鼓鸣金的手段来指挥军队，而且基本上都是密集作战，骑兵，步兵还有车子都是在一起的。
　　你一旦直接躺下装死，那么会有千千万万的人从你的尸首上踩踏过去，会有车轮从你身体上碾压过去，到最后，你就算没死，也只剩半条命了。
　　而且古代人很看重军功的，他们都是论功行赏，以底下士兵斩杀敌人首级的数量来记功，很多参战的士兵往往会心存几分侥幸，心想着万一自己活下来了呢?那么凭借着这些军功，自己和自己的家人以后的生活就可以无忧无忧了。
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中国一兵神惟求一败, 却一直不败, 士兵叛变人头都能“走回来”
中国一兵神惟求一败, 却一直不败, 士兵叛变人头都能“走回来”
北宋是一个很弱的朝代，它的弱不在于没钱，也不在于没文化，而在于军事力量的孱弱。对于一个国家而言，钱很重要，文化更重要，但没有过硬的拳头，是成不了什么事的。北宋的统治者出于自私的目的，钳制了将领的兵权，让将领跟士兵隔离开来，不允许有私家军，这就导致了北宋在强敌环伺的环境中节节败退，最终灭亡。然而就是这样一个朝代，也涌现出很多风云人物。北宋有一位将领，他的名字几乎不为人知，但他却是一位真正的军事天才。曹玮出身将门，沉勇有谋，从小手不释卷，通晓《春秋三传》，他的父亲是北宋的开国大将，他从小跟着父亲在军营里长大。十九岁他就领衔大将军一职，为北宋平定西北边患，按理说这么小的年纪，要是现在的我们，也就会上上网，愤世嫉俗控诉一番，却未必能跨上战马戍守边疆。不仅我们这么想，那些身经百战的老将，看到一十九岁的毛头小子也这么想，脸上就两个大字：不服！一次边防视察，曹玮发现工事挡箭板不符合规定，要求负责人更换，一位身经百战，战功赫赫的老将，乜斜着眼，拉长语调说：“咱就这个规矩，从来就是这个规格。”曹玮思忖一下，冷笑一声：“哼，那今天咱就改改这个规矩呗？拉出去，砍了！”曹玮手下连忙求情，说：“这位将军您可能不认识，他是谁谁，战功赫赫，杀不得，杀不得啊！”曹玮没听，一定要杀他，老将被斩了之后，他在军中也算立了威，从此没人敢挑衅他。宋太宗时期，党项人在李继迁的带领下叛变，宋太宗派了很多将领去平叛，都没什么效果，曹玮担当此大任后，让敌军极为惊恐，在三都谷之战中，为了抗击凶悍无比的吐蕃，他更是立下了奇功。据《宋史》记载，曹玮斩首上万人，宋军追奔二十里沙洲而还，缴获牛马、杂畜、器仗三万三千计。“明日，视林薄间，中伤及投崖死者万计。”这里面还有个故事，为什么曹玮能打出这么漂亮的一战，与他过人的智慧有关。曹玮率军与吐蕃军队作战，初战告胜，敌军溃逃。他故意命令士兵驱赶着缴获的一大群牛羊往回走。部众都说，老大您不要因为这些牲口耽误回营啊，万一吐蕃趁机杀回来怎么办？曹玮说：我还怕他们杀不回来呢！吐蕃听说曹玮贪图那些牲口，赶着一堆牛羊在走路，队形大乱，他们心下大喜，当即命令杀个回马枪，他们从百里之远的地方气喘吁吁地奔袭而来。曹玮说，告诉他们一声，远道来袭，兵困马乏，休息一下我们再打。吐蕃觉得这个主意不错，就专心休息，一个小时后，曹玮说：“打！”吐蕃被打得稀里哗啦、溃不成军，几千个人头像割韭菜一样被割掉，比上一次还惨。战争结束后，曹玮才说：“我不扔下牛羊，是为了引诱吐蕃杀个回马枪，百里之遥必定耗费他们大量体力，而他们如果凭借挟奔袭而来的一股锐气杀过来，胜负难料，所以我让他们歇歇，人累了再一歇，刚好手脚绵软无力，这样我们就可以战胜他们了。”在宋朝，西夏也是一支强大的力量，曹玮深知西夏善于骑兵作战，所以一去边疆就修筑防御工事，“浚濠三百八十里\"、"深广丈五尺，山险不可堑者，因其峭绝治之”，实际上等于在秦州建筑了一道长城。在跟西夏打仗的时候，曹玮兵马不足，士兵觉得打下去没胜算，于是有人起了反叛之心，打算降敌，曹玮正在下棋，听见探子结结巴巴跑来说，他们叛变了。当着外人的面，曹玮训斥道：“这是我诈降的计谋，你个猪，他们是假投降。”这件事传到敌人内应的耳朵里，他赶紧跑去报告西夏，西夏气得将三千士兵的人头砍下来，包裹好了给曹玮送去，结果士兵人头都“走回来”了，在宋朝有这样有勇有谋的将领，已经不多见了。宋朝之所以被称为“弱宋”是有其深刻原因的，而宋朝马匹数量也不够，士兵战斗力也不强，所以曹玮大多时候不是以兵威服人，而是“智取”，在政治策略中，恩威并施才是上上选，所以曹玮对党项族颇多恩惠，让他们真心感动。宋将喜欢虐杀战俘，而曹玮却以招安为主，很多叛羌得以回到家园。他禁止边民买西夏、吐蕃老百姓的田地，如果买了马上退还，让西夏、吐蕃老百姓有安身立命之地。所以曹玮所到之处，西夏、吐蕃老百姓紧紧相随。秦州之西数十年无吐蕃之患，以致秦民"愿刊石颂功，以信不朽\"。曹玮擅于任用将士，平素时非常闲暇，等到出兵后，多有奇谋，进出神速无法预测。 统兵近四十年，从未稍有失利过。当时契丹有位著名将领说，我们敬重曹玮的为人，你们经过他的时候要慢行，不能策马飞奔，不能大声喧哗，要屏住呼吸。其实这种说法是敬畏，也是慑服。为将者，悍勇也罢，智谋也罢，功绩也罢，最难得的是你的属下服你，你的臣民服你，你的对手还是服你。得天下易，得人心难。
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