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【存储】学校辩论赛正方一辩陈词
尊敬的主席，对方辩友，老师同学们，大家好。我是正方一辩。我方的观点为“应以理服人”我方的以理服人是指用道理来说服别人。我方的理，即道理，即公理，更是理性。道理一词，包含了万物的规律，同样也包含了处理事情的办法。事情因果关系的逻辑或论点的根据。摆事实，讲道理。做人要懂道理，更要讲道理，因为道理使人明智，在是非面前总是知道什么该做，什么不该做，使言行有了合理的尺度和准则。道理使人善良，对人会多一份宽容之心、仁爱之心。大千世界，现实之中，有理说理，切不可无理搅三分。服，信服，服气。首先，我方的以理服人，对于人的个体而言，能在社会中得到更好的发展，有理走遍天下，无理寸步难行。人立足于社会之中，想要取得好的发展，必然要有着足够的综合素质。而用道理来说服别人，说明这个人具有足够的理性思维，科学素质与有良好的自我控制和调节能力。既为说服，好好地向对方说理，使之接受，试图使对方的态度、行为朝较为准确的特定方向改变的一种影响意图的沟通，则说明了拥有足够的思想道德修养，或通俗点说，有风度。一个能以理服人的人自然是一个有才华有风度的人，这样的人在社会上能取得更好的发展。
其次，从人与人的交往而言，以理服人更能使人信服。以道理说服别人，就像我们现在正在进行的辩论一样，我们双方都在摆事实讲道理看我们双方何者更能证明我们的观点。这已成为以理服人是信服力的体现了。毕竟我们是在辩论，我想在场的评委和观众也不会因为对方辩友你们那么有礼貌就直接判定您方获胜吧。毛泽东主席说过：对于错误的意见，不能压服，而是说服，以理服人。苏轼也有云：易以理服，难以力胜。
孟子曾说“以力服人者,非心服也,力不赡也。”意为：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，以理服人，则可以让人心悦诚服，使国力强大。”最后，从社会角度而言，我方的以理服人是法制社会的体现。举一个简单的例子吧。城管的例子，若是城管懂礼貌，仿佛很多事情都会得到解决，但都是暂时性的解决。城管尝尝饱受诟病，人们除了不满其执法方式和态度外更重要的是对城管执法行为本身地位和执法依据的合法性质疑，没礼貌，又没道理。城管常常是“借法执法”依据以前分散于各个部门的规章行使执法权。而这些，并不为民众舆论所认可，也就是法理不足。因此，城管执法即使能够做到以礼服人，还是没取得走出困境的钥匙。认真梳理现行执法依据，从法理上解决以人为本，和谐管理城市的合法性，让城管执法真正能够以理服人才是要旨所在。以小见大，从城管这件我们不得不说的小事上，我们可以看出，在法制社会，敬礼不如法理。法制社会的发展需要我们以理服人。
综上所述，我方坚持认为，应以理服人！
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反方可能注重的点：第一，礼仪之邦第二：礼貌与第一印象第三：职场和社会中礼貌的作用第四：讲文明懂礼貌
对方可能注重的点：第一，礼仪之邦第二：礼貌与第一印象第三：职场和社会中礼貌的作用第四：讲文明懂礼貌礼貌也是做人的一种道理。礼貌缩短人与人之间的距离。礼貌是开端。讲道理的人认死理讲礼貌对别人的尊重，能创造和谐的氛围，则可以令人信服。很多人会放下自己的理来做到不伤害对方，这样就需要这个人有礼以礼服人就是在交际的过程中做到礼仪标准、大方、得体。给别人一种有礼貌、有素质的第一感。潜规则也是一种理
我们需要侧重的点：用礼貌服人，服的不是心服口服。讲礼貌容易使自己吃亏。礼貌服人只是表面，只是暂时。社会上职场上的行走需要的是道理。或许礼貌能表面上服个人，但无法服大众。礼者敬人也，礼是用来敬人的，不是用来服人的，就像我们今天比赛说谢谢主席是礼，评委离席评议结果我们起立目送是礼，但这不能使评委信服我们，我们最终还是要有理有据的打清楚我们的立场评委才会认同我们的观点并宣布胜利。如今法制社会 你说百姓是听道理 还是干看所谓的礼貌 ？ 当然 百姓是希望讲理来说服对方 单方面的礼 则太片面空洞在社会发展中，礼是树枝和树叶，理才是树干和树根，都不可或缺，但有主次之分，先后之分字面理解“理”道理，常理，情理。其中包括我们中华民族中的礼仪和礼仪。而对方的那个礼只是礼仪。我们的包括对方的。对方的只是我们的一个方面。还有任何的礼都在我们的理里面。.设陷阱：1：正如我方一辩陈词所述，如果我们对你们一直以礼相待，你们会认输吗2：提问反方一个“当一个已经陷入狂热，无视法纪的时候该怎么办”的问题即可。反方会提问：没人愿意听你的道理或者这样制度的执行难度时，你该怎么办？ 回答反方：我们现在讨论的是“以理服人”优越性，无关执行难度。执行难度是由各种各样的外界因素所干扰的。应该因人而异、因环境而异。不可同日而语。.举例子：邹忌讽齐王纳谏比如高考按分数排名，就是以理服人取得机会要靠自身的竞争力，而不是靠送礼毛泽东主席《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“对于错误的意见，不能压服，而是说服，以理服人。”
辩词：辩词一：
以理服人，是为引导人心向善。自秦朝之后，任凭时代变迁，我们中国一直采用着儒内法，尤其在当今我们这个共和社会，一切法制规章都必须围绕着一个“理”字展开，即民主化、公平化、公正化、公开化。一切民主化、公平化、公正化、公开化的法律规章都离不开合理化，而合理化本身就是属于以理服人。一切法律规章都在理之内；理包含一切法律规章。由此，随便对方怎么说以律制人的优势，都可以去抓住他制定、实行法律规章时的合理性。没有民主的、公平的、公正的、公开的，以理服人的法律规章，就会回归到秦始皇专政社会！ 辩词二：
以理服人，要以自身为榜样，积极阐述真理。引导大家朝着信服的真理出发。实现人们对事物的真理认知。体现社会的公平性、民主行、积极性。 辩词三： 中国传统就是重理，因为在古代中国法律是不完整的。它有着很大不完善性，然而理却是公平的根本，是体现最能基层人民心声一种方式。儒学鼎盛，贯穿泱泱大国五千多年的悠久历史。儒学之所以能够久立而不败，就是因为它把理作为它主旨。坚持“以理服人”。当然，不管是古代还是近代，法律都是建立在“理”之上的。 辩词四：
以律服人是以某种不正当行为所带来的惩罚来牵制人不进行该种惩罚，而当人不计后果要进行该种行为时，是无法阻止他的。而以理服人则是从根本是杜绝了他进行这一行为的可能性。
二三辩开头要说，请问对方辩友。以表尊敬。首先要做到对自己的立论理解到无论对方说什么都是错的的程度，这样才能在最短的时间内反映到用什么观点来回答对方辩友的提问。任务主要是驳斥对方，补充己方先准备几个问题，逻辑不能出错。(1)有冷静的把握整个自由辩论战斗局势的眼光，攻击务求有效，切中肯綮(2)充当场上的指挥员。发问不在多，而在精。其发问不仅是对对方的攻击，也是对本方立论的揭示和强化(3)承担主动转移战场的任务。如在一个层面上问久了，则转向另一个层面发问;在一个层面处于被动，僵住了，则要转向另一个层面，开辟新的攻击点和战场。(4)对对方提出的危及本方底线、事关要害的问题，能够有效的化险为夷、转危为安、化被动为主动。(5)对本方误入对方圈套、远离本方、陷于被动之中的局面，要能够晚会并再发起攻击。1：犀利，两难，不要问一些连观众都觉得可以立刻化解掉的问题2：针对性强，直指辩题的核心词语和对方的根本立论3：尽量准备一系列问题，由浅入深，层层递进4：问题可以在场下多多猜测对方可能会出的漏洞和差错，在场上针对情况选择道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 —— 库申以理服人，以情感人。
怕有网址的楼被吞，再发一遍。我们应侧重的点：用礼貌服人，服的不是心服口服。讲礼貌容易使自己吃亏。礼貌服人只是表面，只是暂时。社会上职场上的行走需要的是道理。或许礼貌能表面上服个人，但无法服大众。礼者敬人也，礼是用来敬人的，不是用来服人的，就像我们今天比赛说谢谢主席是礼，评委离席评议结果我们起立目送是礼，但这不能使评委信服我们，我们最终还是要有理有据的打清楚我们的立场评委才会认同我们的观点并宣布胜利。如今法制社会 你说百姓是听道理 还是干看所谓的礼貌 ？ 当然 百姓是希望讲理来说服对方 单方面的礼 则太片面空洞在社会发展中，礼是树枝和树叶，理才是树干和树根，都不可或缺，但有主次之分，先后之分字面理解“理”道理，常理，情理。其中包括我们中华民族中的礼仪和礼仪。而对方的那个礼只是礼仪。我们的包括对方的。对方的只是我们的一个方面。还有任何的礼都在我们的理里面。.设陷阱：1：正如我方一辩陈词所述，如果我们对你们一直以礼相待，你们会认输吗2：提问反方一个“当一个已经陷入狂热，无视法纪的时候该怎么办”的问题即可。反方会提问：没人愿意听你的道理或者这样制度的执行难度时，你该怎么办？ 回答反方：我们现在讨论的是“以理服人”优越性，无关执行难度。执行难度是由各种各样的外界因素所干扰的。应该因人而异、因环境而异。不可同日而语.举例子：邹忌讽齐王纳谏比如高考按分数排名，就是以理服人取得机会要靠自身的竞争力，而不是靠送礼毛泽东主席《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“对于错误的意见，不能压服，而是说服，以理服人。”
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辩论赛 开篇立论
我是正方，企业发展中求实比创新重要。
我有更好的答案
你是正方一辩吧？我上大学的时候就是一辩和四辩。一辩陈词套路是这样的：谢谢主席!各位评委、老师、同学们，大家好！我方认为”企业发展中求实比创新重要“。首先，企业发展是一个逆水行舟不进则退的过程，企业时刻处于市场竞争的大环境之下，因此它必须不断进步以具有更加强大的竞争力。其次，求实是指讲求实际，客观或冷静地观察以求得对客观实际的正确认识。一个企业的求实与实践是分不开的，古有名句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；今有箴言：实践是检验真理的唯一标准。因此，一个企业想要经受住长期考验，必须踏踏实实从基础环节做起。说到求实，不禁使我想到了最近反响巨大的”胶囊事件“。四月初央视曝光河北一些企业，用皮革废料熬制成工业明胶，卖给一些无良企业制成药用胶囊，最终流入药品企业，进入患者腹中。这是何等的罪孽深重啊！毒果冻、毒老酸奶疑云未散，毒胶囊风波又起，互联网上甚至出现了”皮鞋很忙“的恶搞段子：忙着被提炼成工业明胶，被无良商人掺入食品中，被消费者吃进肚子里。加上之前的苏丹红、黑心蛋、石膏面、毒奶粉、地沟油、瘦肉精——试问，还有什么是我们可以放心吃的？还有什么是不能造假的？！诚然，创新固然重要，创新是一个企业蓬勃发展的先决条件，但是请不要忘记何为本，何事可为、何事不可为！一个企业连”求实“都做不到，那么面临它的，中将是灭亡！综上所诉，我方认为：企业发展中求实比创新重要！谢谢大家！————在一辩陈词中，首先是阐述观点中词语的定义，然后引经据典，列举实例，用对比、议论、排比、抒情等方式表达出来。特别是那些关联词，一定要加重语气，要有气势！最后一个段落要朗声抒情。比赛的时候最好背稿，然后大大方方的面向评委和观众，该抒情时要抒情，别嫌肉麻。另外别忘了礼貌用语。嗯，大致是这些，有不会的再问我。这些是我根据资料自己编写出来的，你也可以自己多找资料，自己组织语言。希望能帮到你！
采纳率：52%
给你一些思路吧!1.企业发展为什么要去求实?2.企业发展创新的重要性?3.企业发展求实为什么比创新重要?4.企业求实所带来的好处有什么是创新无法攀比的?5.企业发展中求实的重要作用?分条阐述,立正准确,加油!!自信点!
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　　辩论开篇重要，俗话说开门见山就是个，好的开篇陈词奠定好的理论基础，一遍开篇陈词清晰的自己方的观点，并且摆现象来解释分析，以下是一辩陈词，请欣赏。　　辩论赛一辩开篇陈词一　　谢谢主席,各位评委，对方辩友,各位来宾，大家晚上好!　　张仪配六国印 纵横战国沙场，孔明负明主望
舌战东吴群儒。古之贤者以非凡能力之光荣耀我千古华夏，今日，高贤在座，能者在邻，古人说，名不正则言不顺，欲立其身，先正其名。只有对概念进行清晰的介定，才能比较命题：能力,,,,是个人素质的综合体现，是实现个人价值和社会价值的基本基础，而学历是指人们接受国家系统性正规的过程，他和一般的职业培训有着本质的区别。片面追求高学历，以学历论英雄，这些难道不是形式主义和官僚主义吗?　　我方观点是“能力更重要”，我会以下三点对我方观点进行立论：　　①.首先，作为社会建设的后备军，我们应该明确在每个时期的主要任务。教育部对参加过的应届毕业生和用人单位调查结果显示，企业最注重的是个人实际能力及经验，学习成绩反而是最后考虑的因素。据统计，企业最关心大学生的条件依次是占78.5%的个人实际能力，占53%的社会实践经验以及专业方向，职业道德，表达能力，最后考虑的才是仅占21.4%的个人学习成绩。　　②.再次，对个人而言，个人价值的实现主要靠能力，具备良好能力的人比拥有高学历的人更具发展空间。一个人学历再高，都只能表明其对书本知识的掌握程度，学历也不等同于能力，它只是能力的一种工具，而且也只是众多工具之一。正所谓书读百遍明是非，路行千里辩曲直，没有一定的能力具备，何谈就业?　　③.最后，在当今知识经济时代，学历和能力哪个更重要的衡量标准，是谁能评定出真正的人才，更能推动社会的进步和发展。注重实效的企业领导，会把高能力看得比高学历更重要，因为他的企业需要的是提高产值，增加利润，进而推进社会经济的发展，而这些不是单凭文凭就能取得的。大学生就业倡导能力主导时代的最大意义，还在于它能激励全社会所有成员的积极性，主动性和创造性。因此，大学生就业强调能力更重要的趋势即是合理的，又是必然的。　　远古的惊雷赐予人间文明的圣火，能力的进步铸就人类的英雄史诗。任风云变幻，能力的光辉带给世间的必将是永恒的光明!　　事实胜于雄辩!面对这一切的一切，相信你也一定赞同我方观点“大学生就业能力更重要”。　　辩论赛一辩开篇陈词二　　当今社会，是一个经济、文化、科技迅速发展的社会。然而，在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下，我们不得不面对这么一个问题，少年老成到底好不好。　　我方的观点是明确的，少年老成自然是好的。　　现代汉语大和中指出少年是指大约10至16岁的人。可以明确，这正是一个人从童年走向青年的过渡期。而老成的释义是阅历多而练达世事。现在的社会是一个信息社会，一个少年的信息获取量与以前亦非同日而语，而读书育人的普及更是为少年老成创造了足够的条件，可以说少年老成是一个大流，是一个趋势。而如今却不去正视，反而公开反对无疑是一个不明智的、错误的、不跟进时代的做法。　　10至16岁，历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。伟大的人民领袖，16岁，一个人不顾反对决定到新式学堂学习先进的技术和思想。
20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦，12岁有了觉悟看微积分，16岁完成学习微积分。初唐四杰之一的，14岁便能即兴赋诗。他们能成功，绝非是因为他们本身的天资极佳，而是少年时便有“穷且益坚，不坠青云之志”，没有少年老成的心，如何有此等之志，无此等之志，何来这番成功?　　无论是早慧，或是大器晚成者，10岁到16岁无一不是像陈胜那样站在田头高呼鸿鹄之志。而少年老成者，能够淡泊高远，比常人看得更透，也更容易抓住本质，为人乐观，但却不乏年轻人该有的激情。　　可以设想，若一个少年身处险境，在极端危险的情况下，少年非老成者会如何，而少年老成这会如何。相比之下，非老成者更容易迷失自我，没有面对突发情况的冷静和沉着，往往会陷入更加的危险中。试问这如何叫人安心呢?　　最后不得不指出一点，我方不说少年老成者意味着失去童真，是因为少年老成者亦有童真。童真并不是老成的对立面，其中也并没有什么必然的因果关系。时下的95后们，正值少年风华正茂，却出言不逊，看似老成，实则可称幼稚。不知老成而硬扮作老成，这岂不是最幼稚的行为吗?而真正的老成者，因为老成，所以明白保持一颗童心的重要性。并非无知而天真，并非无邪而烂漫，而是看穿了，看透了，因此才可以无悔地走过自己的少年时代。　　故言之曰：少年老成好!　　辩论赛一辩开篇陈词三　　谢谢主席，各位评委、各位观众，大家晚上好!正如对方辩友所说，近些年来，一些网络、穿越文学等进入了我们的视线，诚然，这些通俗文学确实被一部分人，特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗?我方认为并非如此。今天，我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅，揭开神秘的面纱，看看文学名著对我们的影响究竟有多大。　　开宗明义，所谓文学名著，“经国之大业，不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题;有较高的艺术价值。其不仅读者广泛，而且能够经过时间的考验，经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目，饱受风吹雨打而依然风韵犹存。　　而何谓通俗文学呢?正如先生对通俗文学的：“其取材多在近时，或采之他种说部，主在娱心，而杂以惩劝。”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐，重在消遣的文学表现形式，仅仅是生活中的调味剂。　　今天，我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”，我们将从以下三方面进行具体阐述：　　第一，
从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香，通俗文学只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗，就影响了西方3000年，到现在还有人不断引用，而在中国，论语影响上千年，四大名著也影响了四百多年。五十年后，也许没有人会记得狼的诱惑，却不会不记得。　　第二，
从影响的深度来看。文学名著的影响，乃是“随风潜入夜，润物细无声。”正如儒家经典《论语》，也许现在很多人都没有亲身读过，但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢?　　第三，
从影响的广度来看。在地域方面，文学名著可以突破语言的障碍，受到多民族多文化的传承，如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版，使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面，文学名著可以影响到从历史、地理、学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。　　综上所述，文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼，影响着我们人类几千年的文明。今天，我方愿借对方辩友一双慧眼，把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因为我方坚信：文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。　　辩论赛一辩开篇陈词四　　谢谢主席，大家好，今天我方的观点是：中学封闭式管理有利于学生成才。
纵览古今，人才向来是社会发展进步不可或缺的重要一环。人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人，是中能力和素质较高的劳动者。真正的人才所要求的，除了较高的科学文化素质外，还有良好的思想道德素质和各项综合能力。而封闭式管理以她的独特性为学生成才做出了贡献。　　下面我方将从以下三个角度来具体阐述我方观点：　　第一，
封闭式管理是什么?封闭式管理不同于封闭式教育，教育是方法，管理是手段。封闭式管理只是一种管理模式，它与教育理念、教育目标、教育手段、教育内容和教育形式是完全不同的概念。封闭式管理是根据中学生个性发展的特点，针对中学生这一群体自控能力相对较差，不具备足够的分辨能力的情况而为他们营造的一种精神特区，绝不等于隔绝于外界的联系、禁锢思想，封闭视野。而是贯彻一种统一管理、规范行为，锻炼学生自立能力的理念，封闭式管理并不排斥开放式教育，是与开放式教学结合的统一体。　　第二，
要在中学阶段实行封闭式管理?在信息科技高速发展的今天，不良诱惑可谓无孔不入。中学生正处于人生观、价值观的形成期，辨别是非的能力不强，缺乏抵御能力。将学生的管理置于一个无限扩大的空间，无疑是一种不负责任而又极端危险的做法。让我们看看现实吧：有多少同学暴露在不法侵害的威胁下，又有多少同学因不良诱惑误入歧途而荒废青春?而实施封闭式管理，却能有效地解决这些问题，保证学生的身心健康，这正是成才的基础。　　第三，
实行封闭式管理的意义。第一，在纷繁复杂，充满各种诱惑和不安全因素的社会中，封闭式管理有利于保障学生的饮食安全，财产安全，生命安全等。第二，有利于心智不成熟，自控能力欠缺的青少年保持纯净的心态。第三，有利于培养学生的纪律观念和规则意识。第四可以锻炼学生自我管理的能力，健全学生人格。第五，可以让学生在较多与老师同学的交往中培养团队合作精神。　　综上所述，我方认为，中学封闭式管理有利于学生成才。
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有一类女人是剩女中的极品——“黄金剩女”，外表光鲜靓丽经济实力雄厚，是女生版的“钻石王老五”然而偏偏被剩下的就是她们——比她们年纪大的女人，孩子都上小学了，比她们年纪小的也在挑三拣四之后喜气洋洋地嫁人了。过度追求完美他们理念是：宁缺毋滥可以说是相对完美一族。因此，他们对梦中情人的要求也更高。
自白书指出，剩男们不会恋爱。究其原因，43%不爱交际，35%不懂女人心，31%不懂如何相处，29%缺乏恋爱经验，24%不浪漫，这些都成为他们找女友的障碍。Margo Wilson认为：当美丽的倩影停留在男性的心中时,男性会希望立刻获得财富,并利用这些财富来打动美人的芳心.换句话说,这也暗示着：广告厂商利用美艳女星宣传产品,多多少少是可以诱惑男性进行非理性的消费的.两位加拿大心理学家Margo Wilson 与Margo Wilson的研究发现：在面对美女时,男人容易失去理性、情不自禁地短视近利,并宁愿牺牲长远的利益容易做出非理性的决定从妲己起，有过西施，有过貂禅，有过武眉娘，有过埃及艳后克娄巴特拉，有过苔丝狄蒙娜，她们都能使得一些英雄气的大丈夫拜倒于石榴裙英雄难过美人关典故，最早出自周幽王赚得美人一笑失江山，也就是“烽火戏诸侯”。西周时周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。多次点燃烽火后诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王听过两个不要江山爱美人的故事，一是唐玄宗李隆基“三千宠爱在一身”地爱杨玉环；二是英国国王爱德华八世为与辛普森结为伉俪而退位，放弃王位，甘当温沙公爵。从其二人身上能联想到中国名言“英雄难过美人关。”
““中国古代四大美女”，其中西施居首。因吴国被越国所灭，而且西施是被越国派往吴国的，她肩负着让吴王夫差荒淫腐败沉湎色欲与刺探吴国政治军事机密的光荣使命西施入吴后，夫差被她迷得神魂颠倒，沉醉于美色把国家大事丢在脑后她挑拨吴国的君臣关系，只要稍微吹一吹枕头风，杀伤力比伯嚭说上一大堆谗言谮语不知大上多少倍。这是一个无与伦比的女人，无论相貌上还是才智上，都是如此。曾利用其绝世姿容和超群气度先后征服了两位罗马统帅：凯撒，安东尼为她效力，引发了许多重大历史事件，甚至可以说是改变了世界历史发展的进程。自体荷尔蒙即"自己身体产生的荷尔蒙",而非体外补充的荷尔蒙正常生理反应许多动物的身上分布着一些分泌腺体，用它散发出某种气味来吸引异性的注意，以便完成交配。而那些异性也肯定有这个本领，一嗅到那股气味，性欲就会大增，顺着味道就能找上门来。比如人们熟知的香獐(麝)就是这样，雌鹿嗅到雄鹿散发出的香味，就会跟踪而来。人类是由动物界分化出类的道家主张的学说，顺其自然，万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。”没有抵抗力，就是说她即使再无理取闹，他也会让着她，哄着她，拿她没办法。女生向他撒娇要求什么，他就缴械投降那种，完全抵抗不了她的魅力大多数男人见到美女时，总想着忍不住多看几眼。爱情是犯贱的产物，尤其当男人遇到漂亮女人的时候，眼里只有女人的美，至于女人的缺点，男人都可以忽略不计
可能存在漏洞
1、偷换概念偷梁换柱现在就有我来替您回答总而言之（用一排比作结，提高语气，一剑封喉)
尊敬的领导、评委、对方辩友以及在座的各位观众大家好：
很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表正方进行总结陈词。? ?纵观整场辩论赛，对方辩友侃侃而谈，但是请对方辩友不要用您语言技巧和华丽的辞藻来误导大家，我们不难发现对方辩友几处漏洞对方辩友还.错误三拿出来说事，那么对方辩友有没有听清楚我方在一辩（或二三辩）中提到的
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