三国杀的诸葛亮的第一个技能，始终装备着八卦阵，被青龙偃月刀抵消后，是否可在打出一张杀_百度知道
三国杀的诸葛亮的第一个技能，始终装备着八卦阵，被青龙偃月刀抵消后，是否可在打出一张杀
写的详细一点好不好
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当然可以，这个技能就相当于给诸葛亮免费配了一个八卦，还是永远不能被拆的。青龙砍在上面就相当于砍在普通八卦上一样。希望可以帮到楼主。我也是个三国杀迷。(^_~)
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理一理：卧龙第一个技能：锁定技，若你的装备区里没有防具牌，你视为装备着【八卦阵】。八卦阵：当你需要使用或打出【闪】时，你可以进行判定，若判定结果为红色，则你视为使用或打出一张【闪】。青龙偃月刀：当你使用【杀】被目标角色使用的【闪】抵消后，你可以对其使用一张杀。按照你的逻辑，这样的：如果我是卧龙诸葛亮，你是一个带着青龙偃月刀的角色。你杀我第一刀，我触发技能【八阵】，进入判定。若为红，我视为打出一张闪。此时你可以发动青龙偃月刀技能对我继续打出杀，而我，也可以继续发动【八阵】直到你没有杀/你不想杀、或者说我受到你追杀的伤害，才停止
当然可以……不然他不就无敌了？
可以啊，可以一直出杀，直到扣血或没有杀为止····
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揭秘为什么诸葛亮的八卦阵后世几乎无人能用
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诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。建安二年（197年），诸葛亮的叔父诸葛玄病逝；汉献帝已从长安李傕手中逃出，迁到了曹操的许县。诸葛亮此时已16岁，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，当时的人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。他与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。我们都知道，诸葛亮的军事才能也是非常出众的，他对于各种作战阵图非常熟悉，从中创造出了大名鼎鼎的“八卦阵”，不过这种阵法自诸葛亮之后，后世几乎没有人能使用，究其缘由，《唐太宗李卫公问对》中大唐军神李靖对此有深刻的回答，太精辟！对于八卦阵，在《三国演义》中有两段描述，其一就是刘备入川之时，诸葛亮为防备荆州有变，在夔关之时，沿江设下此阵；另外一个是在诸葛亮北伐与司马懿对垒的时候，布下此阵邀请司马懿破阵，对此，在《新三国》91集有宏大的作战场面。所谓八卦阵，源出于《易经》：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。在《唐太宗李卫公问对》中大唐军神李靖说：黄帝时期从《易经》中演化出“握奇阵”，大体的布局是：将一支军队分为八个小方阵，四正四奇总为八阵，按井字形、环形配置，大将居中掌握全局。从这一点上，和八门金锁阵颇有类似。而后，姜尚从中衍生出“太公阵”，春秋战国时期，司马穰苴衍生出“五行阵”，兵圣孙武衍生出“五行八卦阵”，而后由诸葛亮推演出“八阵图”，又有大唐军神李靖衍生出“六花阵”。自诸葛亮死后，几乎世人很少能用“八卦阵”，究其缘由，不在于八卦阵的精髓失传，而是八卦阵好布置，不好指挥，关于这一点，在《唐太宗李卫公问对》中有深刻的描述：八卦阵有八个独立的阵法，既可独立，又可以合一。每阵八队，八阵共八八六十四队。八阵之外，另有少部分兵力为游军，称为“余奇”或称“握机”，即机动兵力，由主将随机应变指挥，八阵中四阵即为正兵，其余四阵为正兵之中的奇兵，而且不断变化，正兵可以变为奇兵，奇兵也可以变为正兵。诸葛亮的“八卦阵”的精髓在于变幻莫测，就像司马懿所说的：只有两仪生八卦的，哪有八卦生两仪的。八卦阵的核心在于大阵中心将领的指挥，随机应变，掌控全局，唯此，才能用好八卦阵。由此，八卦阵不是随便什么人就能使用的，就像曹仁摆下的“八门金锁阵”只能生搬硬套，碰上行家就输，或者像司马懿破诸葛亮所说的办法，遇见能够随机应变的大阵主将就抓瞎。八卦阵对于中心指挥者的要求非常的高，这一点也是后世几乎无人能用八卦阵的重要原因。故而，李靖在八卦阵的基础上创造出“六花阵”，大大降低了大阵中心指挥者的使用难度。
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诸葛亮的八卦阵到底有多神奇
&传说中的诸葛亮八卦阵
三国的诸葛亮，在历史的传说中，那简直是全才，政治、军事、发明、文学、音律等方面都是当时的顶尖高手，是无人能及的神话般人物，尤其在军事方面，那是用兵如神，从来就没有对手，草船借箭、借东风、空城计、三气周瑜、死后还要吓退司马懿，特别是用八卦阵困住东吴大都督陆逊，差点就让陆逊陷入八卦阵里老死在里面。事实到底如何呢？这其实都是文学作品《三国演义》中神化诸葛亮的故事情节，完全都是没影的事，要么是虚构的要么是移花接木，如草船借箭、借东风、空城计就是移花接木，根本就与诸葛亮没有半点关系，而三气周瑜、死后吓退司马懿，用八卦阵困住陆逊那是虚构、是子虚乌有的事。
可以说唯独似乎有点关系的就是传说中的诸葛亮的八卦阵，在《三国志》里有点记载：&亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。所以，《三国演义》借此将诸葛亮的八卦阵演绎的出神入化，足以当十万精兵。但是，这依然是误读了真实的诸葛亮，其实，从《三国志》里的记载来看，诸葛亮在实际的军事部署中就没有用过八卦阵，只不过在家中推演兵法里画过一张八卦阵的图片，根本就没有用于实践过，从《三国志》的记载如果演绎成现代白话，意思其实是：&诸葛亮善于思考（精于发明）精巧之物，损益连弩、木牛、流马都是出自于他的想法；（而且诸葛亮还根据古书）推演出了《兵法》中的要义，并绘制出来其中各种阵法的图形，对（兵法）里面的阐述有着深刻的理解和领悟。&这充分说明诸葛亮对于八卦阵不停留在纸上谈兵阶段，根本谈不上运用在实际的军事上，也就不可能有用八卦阵围困过陆逊的历史，而且即使在《三国演义》中，诸葛亮运用八卦阵也就这么一次，在北伐中根本就没有运用过。可见，真实的历史中，诸葛亮将八卦阵用于真实的战争那也是没有的事，是杜撰。真实的历史是陆逊在取得夷陵战役的伟大胜利后，一方面担心北方的曹魏乘虚而入，毕竟，在夷陵战役中孙吴政权的损失也不小，另一方面根本就没有打算消灭刘蜀政权，只是想逼迫刘蜀政权联合孙吴政权共同抗吴，所以，根本就没有陆逊西征的事，而是在刘备逃到白帝城后就打道回府了。
那么，八卦阵到底是怎么来的呢？其实，八卦阵的出现与《易经》有关，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，而八卦的起源来源于上古时代，传说中的创始人是伏羲氏，八卦真正本意是分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。这只过是远古的人类对自然和宇宙的了解还不是很清楚的时候，既不懂化学，也不懂物理，是一批先哲们对宇宙和自然的一个初步认识。根本与军事无关。但是，在人类的历史长河中，无论自然还是宇宙，又能够通过八卦解释出其实的规律和奥秘，这也是中国古代祖先的神奇所在，所以，现在说《易经》是迷信，那也不对，那是人类最初对自然的了解和总结，代表着早期人类的智慧。
但诸葛亮确实很伟大，他对《易经》和兵法都很精通，虽然古代有人将《易经》中的八卦与军事中的布阵有过联系，但真正运用的或许还真从诸葛亮才开始，至少诸葛亮开始运用八卦和兵法有了纸上谈兵的过程。所以，诸葛亮的八卦阵实际上是按照当时的冷兵器时代的特点，用八卦和兵法相结合的排兵布阵的一种方法，由于用上了八卦二字，也就给诸葛亮的军事披上了一层神秘的外衣。
其实，任何排兵布阵，如果这个阵没有人，那这样的阵也就相当于一个迷宫，如果敌人进入迷宫，但没有人的把守，即使进入所谓的死角，没有出路，那敌人也会用智慧寻找出路，即使一时找不到出路，那也会用力量开出一条出路，获得生机，毕竟，人是活的。如果是用人排兵布阵，那人就会有缺陷，不可能人人都一样的厉害，所以，即使敌人进入所谓的天罗地网，那敌人也有可能冲出一条血路。所以，任何排兵布阵都不可能完美无缺，都是有漏洞的，即使是传说中的诸葛亮八卦阵。
更何况，诸葛亮的八卦阵完全是一种防守，防守就被动，是守株待兔，一方面敌人如果不进入你布下的八卦阵，那你部署得再完美那也是枉然，如果敌人真冲进了你的八卦阵，不按你的套路出牌，如不从你布置的口袋中进去，从另外的角度杀进去，那敌人也会有办法破你的阵，除非敌人真是傻到孤军深入，没有外援，等于是进入了你的包围圈，这其实又不需要八卦阵，而且每一个优秀的军事指挥官都能够布下所谓的八卦阵，世界上不可能有一种排兵布阵能够一劳永逸的击败敌人，真正的八卦阵应该是根据掌握的敌情和对敌人的预判，结合自己的实际情况和部队的战斗力，然后结合实际所处的地理环境进行的排兵布阵，是灵活机动的，而且也是随敌我双方的变化随时改变的，是攻防结合的排兵布阵，不可能完全是守势，更不是一成不变的。
所以，为什么真实的历史中诸葛亮为什么没有将八卦阵运用到战场上，根本原因只有三个：一是现实中根本没有可能布下八卦阵，只是自己不成熟的想法而已；二是所谓的八卦阵那只是花架子，在真正的战斗中八卦阵根本就没有任何作用；三是其实任何优秀的军事指挥官都会排兵布阵，他们的排兵布阵实际上都是八卦阵，只不过没有玄妙的称呼而已，传说中东汉的大将窦宪击败匈奴就使用过八卦阵，那早在诸葛亮之前。
为什么诸葛亮的八卦阵就没有留传下来，原因也只有三个：一是真正意义上的八卦阵根本就不可能排出来；二是八卦阵根本就没有任何实际意义；三是所有军事指挥官排的阵其实都是八卦阵，只是称呼不同而已，因为任何一场战争都必须根据掌握的敌我实际情况来排兵布阵，不可能就依靠所谓的八卦阵。
所以，要说诸葛亮的八卦阵到底有多神奇，神奇之处是诸葛亮能够根据《易经》和兵法相结合，用智慧想象出一种新式的排兵布阵方法，而且能够根据自己的理解纸上谈兵，能够画出来，但在实践中，我们并没有看到，历史也没有记载，更没有运用到任何一场战役中，一方面说明诸葛亮或许还没有考虑清楚如何将理论变为实际，另一方面说明诸葛亮推演的结果意识到八卦阵并没有实际的意义。为什么传说到现在，八卦的含义逐渐演变为非正式的、没有根据的、荒诞低俗、不确定的小道消息或者新闻？这似乎也说明诸葛亮的八卦阵也只是一种传说而已，其神奇那也只是在大家的口头传颂中演变成了神奇，要不然，诸葛亮为什么到死都不把八卦阵拿出来用呢？尤其是北伐，因为诸葛亮做梦都想打败曹魏，成就自己，加冕十锡。
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天下第一坑，还100门票，我看最多值10块钱门票，非常之差。其中一个需要买票才能进去的景点，进去一看，只有一张诸葛亮的画像……
要去建议逃票进去，不值票钱。景区门口沿路往左一直走，当看到前方出现当地人设卡收费点的时候，可以从田间小路进景区。或者进游客服务中心，到检票口前面时，左边是厕所，这时往右边走，在拐角是卖土特产的商店，直接穿过商店就进了景区。
来建德培训，跟几个同事逃课去了趟八卦村。非周末过去，村里游客不是很多，感觉很静心，村里的建筑保存的非常好非常有历史感，不像一些地方都是近些年翻新的。喜欢古镇的朋友还是可以过来看看。途中碰见了几个韩国游客，一同事说可能是过来认祖归宗的，一同事不解，难道韩国人是诸葛亮后裔？另一同事解到：韩国国旗乃八卦图。大家顿时恍然大悟……
如果你不进景点的话,也不需要晚点进去的,看见售票处不要进去,往右边的路围着村的外面走,不用多远,看见一个公厕,对着就有一些小路,是可以直接进到村里的,我也是无意中打算上厕所,在厕所附近的小路拐了进去.
感觉还是不错的
是浙江金华兰溪的一个经典景点。景区的入口比以前往外扩展了好远的距离。村里还是很值得一看的，有不少水塘。不进指定的几个院落的话，可以不买门票，免费参观村子风景。
其实不咋地，喜欢古镇游的，懂建筑规划的可以去看下。无非是保护善可的老房子吗，建村时候设计规划过。但是对于绝大部分游客来说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
当你面对普通的老房子，你脑子里跳不出八卦的，给你个直升机，你才可能会有感觉！
诸葛八卦游诸葛八卦村景区位于浙江省兰溪市诸葛村，属国家AAAA级前旅游区，是全国诸葛亮后裔最大聚居地全国重点文物保护单位我们到达诸葛八卦村已经是午后了，整个村庄都呈现一副懒洋洋的感觉，格外休闲、宁静。整个诸葛村给我最深刻的感觉是保存完好的古建筑里却保留了人们浓厚的生活气息。尽管是现代人住老房子，做现在事，但一切都很自然、融洽。不像别的古村古镇，充斥了太多的商业味道，破坏了古宅的那份宁静。所以诸葛村给我的印象很好，它与我生活的楚越大地不同．格外有江南古镇古村落的味道，时至今日，依然保留着原汁原味的历史原貌，被专家称为“全国群体最大、保护得最好的古村”。
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& 切尔西 & 正文
切尔西无缘冠军有惊天巧合 无名杀手蓝军梦魇
日01:50 　
腾讯体育讯 英超收官之战，切尔西主场被博尔顿1-1逼平，以2分之差屈居亚军。本赛季英超冠军最终在理论上仅存的悬念中，最终毫无悬念地产生。而博尔顿连续两个赛季在斯坦福桥取得平局，均让切尔西的夺冠梦想破灭，堪称蓝军的冠军杀手。
切尔西在斯坦福桥与博尔顿的最后一场英超比赛，由于切尔西在取胜的前提下，等待维甘阻击曼联，才有逆转夺冠可能。所以，赛前，英国媒体一致认为，切尔西战胜博尔顿已经基本没有任何悬念。
不过，比赛开始后，切尔西却遭到了博尔顿的顽强抵抗，上半场，博尔顿没有一次像样进攻的严密防守，让切尔西的屡次进攻无功而返。随后，格兰特下半场开马上进行了换人调整，舍甫琴科换下马克莱莱加强进攻。这次换人过后，舍甫琴科在第63分钟的时候就替蓝军打破了场上的僵局。
一球在手的切尔西，此时就寄望于维甘能够阻击曼联了，但是，博尔顿却在这个时候竟然一反常态，他们在加强进攻后竟然打得阿布的球队毫无反手之力。接着，在球场那边传来曼联2-0领先维甘锁定胜局的消息。切尔西就如五雷轰顶，无心恋战。
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上赛季，英超第35轮，切尔西在主场迎战博尔顿，但是他们却在追赶曼联的路上，2-2被博尔顿爆冷逼平，而曼联在4-2战胜埃弗顿后，切尔西落后曼联5分，从而痛失卫冕联赛冠军的好局。两次都在主场对阵博尔顿的比赛中，站在冠军的十字街口，但是，切尔西却是两次都在平局中留下了冠军的遗憾。两次在切尔西的主场比赛中打进扳平的致命一球，博尔顿硬生生地把自己变成了蓝军英超夺冠路上的梦魇。这究竟是巧合还是天意呢？也许只有天知道。
（陈小凤）
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