感官世界中文版怎么怎么看得到啊

日本禁片《感官世界》剧情介绍+看点分析+图解
【导语】:禁片《感官世界》介绍,在更多的人看来,《感官世界》就是一部不折不扣的片,片中起码一半的时间男女主角都在啪啪啪,各种姿势+sm,而且演员全部都是三点全露真枪实弹的表演。
  这是一部上映于1976年的日本电影,由于片中过多的性露骨场景和令人难以接受的结局而被列为世界十大禁片之一,片中出现的某些政治因素也导致其未删节版至今在日本禁播。
  最重要的是,这个故事是根据真实事件改编有人物原型的。
  日本昭和日,一生坎坷的艺妓阿部左手持一根男性生殖器,在东京街头游荡被捕,事件震惊全日本。没错,我要说的就是《感官世界》。
  在更多的人看来,《感官世界》就是一部不折不扣的情色片,片中起码一半的时间男女主角都在啪啪啪,各种姿势+sm,而且演员全部都是三点全露真枪实弹的表演
  女主角阿部定是一个佣人,在这之前,她是一名东京的艺妓
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继续观看:感官世界电影完整版昨晚,我看了那部惊世骇俗的《感官世界》 - 简书
昨晚,我看了那部惊世骇俗的《感官世界》
「吉藏,我在离你远去的列车上想念你,想得全身发软,浑身无力,我只能紧紧拥住你的外衣,在上面,寻找你肉体的气息。只有它才能让我荒芜的,火热的心获得短暂的平静。我爱你,爱你的肉体,爱你的胡须,爱你的软弱,爱你征服我的魄力。」电影抵达这个画面的时候,我有一种流泪的冲动。爱,有时候是一种脆弱无力,而又绝望凶猛的事情,像是被荆棘洞穿,只能是钉死在此时此地,这个人,这具肉体,或者这一颗灵魂。只能是这一间房间,这一种气息,这一幅画面,这一番剧情,这一种疼痛,这一种撕裂的寂寞。只能是我,也只能是你。如果背叛,那我宁愿毁弃。如果永恒得不到,我就赤裸地毁灭,毁在我手里。那汹涌的,灭顶的情欲,那在爱里表现出来的狂乱的,情不自禁的,无法收束的暴力,是无处宣泄的。像火烧金阁寺的男人,像切掉石田吉藏男根的阿部定。他们终于彼此拥有,再也不怕分离。人世间的无常,所谓道德的约束,可畏的人言,再也不存在威胁力。这样无法自拔,深深沉陷的爱情,令人惶恐,令人畏惧,他和她随地交欢的场面令人惶恐,他放任她一边走路一边握着他的男根令人惶恐,他们除却交合似乎脱离任何多余交流方式的爱恋令人惶恐。但是,这也是爱情的一种,只是在这样的爱情里面,「性」占据着过分关键的地位,倒不如说,成也萧何,败也萧何。如果没有「性」的支撑,阿部定和吉藏即是两堆散沙,是性爱让他们堕落,让他们与人世间隔绝,完全乌托邦般地生存,是性爱让他们伟大,成为了彼此肉身的主宰。阿部定对男性性器官的迷恋,与其说是一种男性崇拜,倒不如说是女性意识的唤醒与强化——变态属性的强化。男性和女性的地位与形象,也在这种天然的,持续的,舍我其谁的,梦魇般的,观赏性的,摧毁性的性交中获得了极端地确立,并且通过对方的占有欲望和合作意识,不断得到巩固和增强。在你的欲望的深井里,我遇见一个充沛的男性的自己,在你的坚定的藤蔓的探寻之下,我遇见了一个被欲望融化的女性的自己。这是阿部定吸引吉藏并且能够长久留在他身边的原因,她不是一个过分迎合的人,她在操纵他,在性爱里她成为一个鲜明的角色,一个在他的享乐活动中不可抹煞的角色。这也是吉藏吸引阿部定的原因,因为他在女人身上无所顾忌地挥洒他属于男性独有的魅力,他的被妻子崇拜的性器官,无法自拔地迷恋的性器官,善于利用的性器官,成为她心头萦绕不去的咒语。同时,导演似乎也在削平这种「性别意识」——阿部定的强烈控制欲,占据主导地位的两性角色具有男性的威力,而吉藏的迎合顺从,被动地位的两性角色则显露出女性的卑微。一边在强化,而一边在削弱,直到后来,男性与女性地位的观念即完全化为乌有。性爱的卑微,庄严,强烈,伟大,热烈,寂寞,颓废,和伤感,赋予了人性以极致地展现,却也将人性推向了无法转圜的深渊,在那里,人性彻底拥抱了自身,并再度告别了自身。人化作玩具般的存在,性爱成为一场诙谐的,庄严的,卑劣的,强势的游戏,人是操纵者,也是被操纵者。不是他杀掉她,就是她杀掉他,因为他的男根,总有疲软的时候,因为她的欲望,却像浩瀚的沙丘,将人无限地吞噬。这种关系里,没有细水长流的中间路可走,他们逃离了世俗的关系模式,所以必须为自己享受到的奢侈的享乐付出代价。在悬崖上热舞的人,终有坠落深渊的一日。在赤裸裸的石台上,她赤裸裸地躺着,她用布带勒死了那个男人,用匕首切掉了他的男根,她再也不会失去他了,因为破灭和摧毁,让拥有变成永恒。知道《感官世界》,是很久很久以前的事,它在情色电影里的地位,也是有口皆碑,堪称惊世骇俗,只是真真正正看这部电影,却要到很久以后的今日。这不是我看过的唯一一部情色片,但是它对我造成的冲击,却非其它电影可及,这种冲击不是因为令人咋舌的尺度,反反复复的性交场面,而应该归因于一种「压抑」,爱情的压抑,性欲的压抑。对本能渴望的,而又不可能实现的,某种罪恶的呼吁,某种深邃的陷阱的勾引的压抑,对超过人情之常阀欲的观念或者行为的压抑。比如皮肤的瘙痒,比如发炎的智齿,令人痛苦,连绵不断,明知道伤口不能触碰,却还是忍不住去感受的那种勾引。压抑的,是我们无法把握的,却渴望牢牢紧握的,性与爱的可能。压抑的,是我们身上或多或少都潜藏着的一道阿部定的暗影这件事实,只是太多人将她憋闷至窒息,因为放她自由是一种绝望的叛逆。因为欲望,是没有止境的,如果可以,就让它没有止境,阿部定做到了,我们做不到,她杀了吉藏,我们没有,我们活得很安全,但是那种太人性了的罪恶光环,却在暗暗嘲讽和质疑着我们,暗暗诱惑和防备着我们。一个性欲过分旺盛的女人疯狂地迷恋着一个男人,迷恋他的肉体,不愿意离开他,与别的男人上床,从而继续供养这种无可救药的以性为依归的相处模式,对他的占有欲望具有独裁者的质地,嫉妒心切,以死亡做威胁。她已经不是简简单单的女性瘾者,因为她的眼里,只有这唯独的一个男人,只有这一个男人的性,体现出充沛的权力意志,对于女性瘾者,性可以满足她,对于一个权力意志的拥有者,只有对权力欲望的掌控,才能够满足她。女人对男人的占有,通过性来实现,在他死之后对他男根的占有,就是这种权力意志的体现。那个男人也在这样扭曲极端的爱情中深深被她吸引,两个人如痴如狂,根本无法获得救赎,也从未想过获得救赎地相爱。她像一个独裁者,不准许他有「无以为继」的可能,他是一个痴迷者,除了百依百顺。两个与世俗分道扬镳的人,终究回不去永恒的伊甸园。用杜拉斯的话说,爱是一场死亡,这种爱,是极致的爱,堕落的爱,颓废的爱,专制的爱,却也是永恒的爱。这种经过锤炼提纯的爱,剥离一切烟火气息的杂质的爱的原始本体,是经不起尘世间的凡俗冲击的,其洁白无瑕的质地会让它精致且易碎,平常人的感情是复杂的混合物,粗糙却更容易持久,寡淡却更容易安稳。亚当与夏娃被逐出伊甸园之后,再也没能够返回去,阿部定与吉藏在伊甸园里相爱,死亡让他们获得永久栖居的权利。
「我将自己摊成稿纸,让岁月前来点苔。」
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《感官世界》电影哪里能看到
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