谁知道冰客安全兼职组的零狱？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-17 03:09 标签： 安全兼职
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内心永远的炊烟
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湖北日报讯
对冰客其实早有耳闻。最先知道冰客这个名字，是从他的诗集《河西村》开始的。没想到仅隔两年，他的又一新作《总有一条路通向故乡》脱稿上架了。对于这样一个孜孜不倦点灯耕耘的人，除了祝福更多的是一种钦佩。冰客生于上世纪七十年代的湖北郧阳农村，二十多年前，怀揣梦想，逐梦上路的少年来到城市,目睹了城乡的嬗变。他深谙城市繁华与喧嚣背后的孤独，内心总会时不时飘起故乡熟悉的缕缕炊烟，于是他的目光投向了曾经熟稔的河流山川，寻觅儿时记忆中的草木真情。
《总有一条路通向故乡》诗集共分四辑，分别是“乡村记忆”“他乡诗意”“年轮诗章”“山水牧歌”。从这些分辑中不难看出诗人的生活轨迹和心路历程，诗人在努力寻找属于自己的乡土情结和话语权，而故乡成为新世纪诗意的抒写符号与精神坐标，它以更直接立体的镜像折射出乡土成了新世纪被“征用”和“消费”的潮流，通过对文本细节、场景的刻画描写，深层地揭示出了城市漂泊者矛盾、愧疚、思恋、回忆、自诘的思考与追问。用普通真诚简洁的文字，为广大读者提供了一个可供阅读和反省的空间。
冰客的诗作裹挟着最切近的乡村生活与体验，用一种独白的生命意识来诠释世态变迁与社会变革。他的诗作朴实自然，感情深厚饱满。用简洁的笔触描绘记忆深处，故乡的人情世故和荒废了的老屋，溪流河水小桥土路，这些被时间搁浅了的记忆符号。诗人独自行走在漫漫寻根之路上，一边淘洗工业社会遗留的满面灰尘，一边觅寻农耕时代的恬淡生活，在缓慢与节制的情绪里抒发出对于生死、时间、道德与精神的哲理化思考。此间充斥着诗人探求释放灵魂与回到内心路径的努力，但形而上的诉求与形而下的现实，显然存在着难以逾越的沟壑，这种差异令诗人感到巨大的痛苦和不安。这正如米兰·昆德拉所说，“人类的时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的可能”。那么在时间之上，诗人寻求着自然的秩序和美的道德，尽情倾诉对故乡深沉博大的爱。
读《总有一条路通向故乡》这首诗时，扑面而来的乡愁让人有种无以言说的惆怅和失落，这种对故土的怀念和欲归又不能归的怅惘深深的刺痛着我。
“春天去了远方/秋天去了远方/父老乡亲去了远方/大河去了远方/欢乐去了远方/只有萧条和孤独还在……”。读这样的诗句，万千言语哽咽在喉。
享受着现代都市文明的诗人站在乡村的岔路口自问：“在异乡我总是认为/我是故乡河西村的人/而回到故乡我却成为了/河西村的陌生人”。这种被遗忘、忽略、无视的陌生感，让诗人进退维谷，而故乡早已变成了：“乡村孤独/站在故乡的原野上/我只看见不断增多的是坟/死去的正是我的乡村/我的河西”。乡村正在荒芜，正在被时间吞噬，正在变得无以安放我的童年。乡村的孤独正是我们这一代人的孤独。归无可归的我们正在失去心灵的家园，失去精神的领地。“乡村是我的根啊/因为这道根/我从乡村走进了城市/几十年没忘乡村/就是因为那道根/那道哺育我一生血脉的根”。从诗人深情的告白中我们不难看出，诗人在乡村的巨大变化面前反省着现代生活，审视现代科技在利益至上性的追索中，给自然带来的可怕恶果，同时也给人们带来了精神的荒芜与灵魂的困惑。诗人多么希望在精神上返乡，被故乡熟悉的炊烟包裹着，一次次重温童年的梦，让自己充满期冀和力量，在城市里大踏步地朝前走。
所有文学形式都脱离不开生存根本，尤其是诗歌，诗歌不是空洞的情感宣泄，也不是单纯文学技巧的应用，说到底诗歌是表现各个历史时间中人的生命形态和生存状态。任何一个有深度的诗人都力图渗入生活经验本身，挖掘出人生存的独特性和多样性，这便是诗歌对生存意义的质询。伊萨柯夫斯基说过：“只有诗人自己，并且在自己身上，才能找到写诗的秘密”。冰客的诗正是从其自身和周遭熟悉的事物出发，进行了深度的探视和垂询，热切关注底层劳动者的生存环境和命运，而那些微不足道的小事更接近自然的存在和事物的本真。
《总有一条路通向故乡》这本诗集厚重大气，它集中地体现了诗人精神的二种向度：既热爱又拒绝，既温暖又寒冷，既现实又梦想，既疼痛又慰籍。这种精神向度来源于诗人对故乡乡土的怀旧与留恋，同时诗人又生活在强大的工业城市，在现实残酷的生存压力面前，诗人更向往温情的农耕生活。而故乡的方言却走失在城市的大融合中，令人找不到回归之路，这种痛苦的心路历程让诗人进行反省诘问。诗人站在故乡的风景里，一边吟诵一边流泪，真挚的情感如流水般，单纯而有深度。情感是一首诗歌的灵魂，而最能打动读者的也恰恰是诗人对淳厚无私乡情的深情叙说。整部诗集用词简洁明快，情感深厚饱满、人物形象生动。客观冷静的笔触抒写了河西村的变迁，将城市漂泊者的矛盾纠结心理刻画得细腻入微。读这部诗集，你会有一种感觉，那就是：“灯光不需要任何修辞就能照亮世界”。
本文来源：荆楚网-湖北日报
责任编辑：王晓易_NE0011
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