药师李万青书法家简介有什么成就?

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东方药师佛的琉璃光净土,这一生就即身成就!&南师怀瑾开示
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来自:南怀瑾《药师经的济世观》十二大愿
好吧!再看第二大愿。
第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓;随意所趣,作诸事业。
你想请药师佛给你医病,很容易!你走他的愿力,就有感应,病就会好,身体就会健康。你看他所发的第二大愿,愿将来得道成佛,身体像琉璃光体,里面干净,外面光明,内外都是光明,肉身就成就了。
‘法华经’说,父母所生之肉体也能观三千世界。成就了真正的天眼通,不需要闭眼,即使张开父母所生之肉眼,看三千世界亦无障碍。佛法必须真修实证,绝不是空洞理论。打坐时昏昏沉沉看到的东西,那不是天眼通。
药师佛说,愿我来世证得菩提时,此身犹如琉璃,内外透明,透明到干干净净,没有一点渣滓,像琉璃体一样,那自然成就一切色身。此时应化身之色身光明广大,如果受到佛的身光功德的影响,自然清净,自然业障消除。所以说‘光明广大,功德巍巍’。
那么应化身成就了,身体在哪儿呢?安住在‘焰网庄严’中,色身外之光,像放火焰一样,身光重重于外,照遍三千大千世界,乃至无量无数世界,超过了太阳与月亮的光明。你说这幻想有多大!其实绝非幻想,愿力本来就是幻想所构成的。
现生修持有所成就的人,定慧达到了,在定境中,自性光明显现了,太阳月亮之光均无法与之伦比。一位悟道的人在太阳底下入定,或站或坐或卧、太阳的光照射在他肉体上,对他丝毫起不了作用,因为自性光比太阳光强烈,功德威力还要大。
过去,我看过一位真修持的老前辈,大家想开他玩笑,测验测验他,大热天请他穿上棉袄皮袍,中午站在太阳底下晒四个钟头,围着身体摆四盆火炉。他老人家笑嘻嘻地说:‘好嘛!玩就玩嘛!烤了半天,却是一滴汗也没有,而且手掌心还是凉的呢!由此可证明太阳光在他身上起不了作用。
所以学佛修道要真正的修持,不是空话。药师如来讲他本身发光超过了日月,你们看过本身发光没有?修持的功德圆满,自然会发光。你们晓不晓得有些众生本身就会发光啊!夜里的萤火虫,本身发光,对吧!那是业力的发光,深海中的生物本身也会发光。我们的自性有自性光明,自身也有自身光明。我们常说某人气色好,气色也是肉身上的一点光明,不过凡夫众生之肉身光明被覆盖了,所现出的光像棺材上的油漆--乌漆抹黑的。所以,真正修到了,光明自然显现出来。
在药师佛的第二大愿里,他说:‘幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。’幽冥中的众生,那些看不见的,在黑暗中的众生比我们人多得多喔!夜里天一黑,这个世界上昆虫那些生物都出来活动。地狱众生,永远在黑暗中,也是幽冥众生。那些众生不晓得比我们人类多出多少万倍,他说这些众生被我的光明照到的时候,悉蒙开晓,都解脱了痛苦,都解脱了烦恼,智慧开了,罪业轻了,随便他们想要做哪一样事,都可以成功,因为药师佛的光明加庇他,照到他。
如果与西方极乐世界阿弥陀佛的四十八大愿相比,阿弥陀佛也有他的本愿构成西方国土。西方国土是你本身不敢成就或尚未成就的时候,你到他那国土里,阿弥陀佛加庇你成就。而东方药师佛则一开始就暗示你,要你这一生就在东方‘即身成就’。
我们仔细研究药师经的文化,其实就是东方文化,尤其与中国儒家、道家的思想文化,基本上是同一个东西。因此之故,药师佛一传到中国,便与儒、道思想一拍即合。
来自:南师怀瑾开示《药师经的济世观》
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药师法门:事业成就七法
药师佛总共有四十九法,除了药师佛的健康长寿七法以外,还有药师佛的事业成就七法、眷属圆满七法、成就禅定七法、开发智慧七法、明心见性七法和琉璃光身七法。四十九法都了解了,对于药师法你就真正地懂了,对于整个的唐密之中的药师法门的传承,你就完整地获得了。药师法门的“事业成就七法”名称如下: 第一法,忏悔宿世犯偷盗戒之罪,忏悔宿业;第二法,突破财富的障碍;第三法,消除内心的恐惧;第四法,先成就富足的心,再成就成功的事业;第五法,培福(上供下施);第六法,妙用缘起法;第七法,成就净土法。药师法门的事业成就七法,也可以称为心想事成七法。这次就没有办法详细展开来讲,我们略略提一提这个七法的名称好了。第一法,忏悔宿世犯偷盗戒之罪,忏悔宿业。你看,好像这里面讲的是造贪吝之业,用种种的手段去贪人家东西,乃至于偷盗人家东西。这个感得第二生贫穷的果报,感得将来事业难以成就的果报。“吝”呢?自己东西不愿意布施,不肯种福田。第二法,就是突破财富的障碍。我们为什么皈依好久了,也念《药师经》,好像做事也没成就,福报也没增长?事实上还是有一些障碍。什么障碍呢?思想的障碍、行为的障碍、心量的障碍,三种障碍。1、是思想的障碍:我见。执著于自己的见解一定是对的,听不见人家的劝导,一切的冲突都是因为我见而起的;一切的障碍都是由我见而生的;乃至于夫妻之间要离婚都是因为大家,你有你的看法,我有我的看法,时间久了,就水火不相容了。所以我们要能够包容异己,才能够显示自己的胸量宽广,要能够听取各种不同的意见,才能够成就广大的事业。2、是行为的障碍:执著。或者有一些人以前曾经遇到过失败,遭遇过挫折,再来做事业的时候就害怕失败,就想控制周围的人、事、物,然后对人家不信任了。有些人办公司,什么东西都是他说了算,当然小小的时候是没有问题了,大以后如果事无巨细全部一个人管,肯定就会顾此失彼了,因为他很执著,这是行为上的障碍。打个比方,我们的福报好像一根水管一样,这根水管虽然小,但是一直在流,一直流到我口袋里来。水为财,我每天能够正常地有收入,但是如果我很执著的时候,要想控制这根水管,死死地掐住这根水管,你说是不是没水了?不是没水,而是你掐死这根水管,它流不进来了。同样的,有时候往往是自己障碍自己,我们自己的执著心,就将我们进财的管道掐得死死的,流不进来了。所以你做什么事情都会失败。然后这次失败,下次又来做又失败,不知道改变自己的心智模式,不知道改进自己的缺点,然后反复反复地失败。这就是轮回。我们要突破这些障碍,要能够突破思想的障碍、行为的障碍。《战国策》上面有篇文章叫做《邹忌讽齐王纳谏》,就告诉这位国王要心量宽广,才可以做事成就。邹忌是齐王的一个大臣,他认为自己生得很漂亮,他又听说他们国家有个美男子,是徐公。他就问他的妾:“是我漂亮呢?还是城北的徐公漂亮呢?”妾说:“肯定是夫君你漂亮。”问妻子,也是这么回答。有客人来拜访,客人还是这样子来赞美他。隔了几天,城北徐公来拜访他,一比较他知道,比不上人家了。他就想:“为什么妾、妻和客人都明知道我不如对方,还要赞美我?”为什么?都是因为他们都各有私心,想从邹忌这边得到利益。然后他就劝导齐王要广泛地接受不同的意见,不要只听赞美之言,要突破思想上的障碍和行为上的障碍。3、是心量的障碍:自私。一直只想到自己,不能够发菩提心,这样子当然成就就很有限。世间的人都可以说,谋利当谋天下利,求名当求万世名,何况是修行佛道的人!第三法,消除内心的恐惧有几个恐惧——1、害怕失败。其实你越害怕就越失败。为什么?你自己没有自信心。日本的量子物理学家曾经做过一个检测:说人的身体里面由数千万兆的原子核组成,如果我们心念很专一的时候,它往同一个方向运转,这个力量就很大;但是如果你自己没有信心的时候,就自己干扰自己,自乱阵脚,这个数千万兆的原子核之间就互相冲撞,就抵消掉数千万兆原子核的力量了。所以要有破釜沉舟的精神,做任何事情都不能够有负面的想法。2、缺乏行动力。“秀才造反,三年不成”。他一直想这,想那,东想西想,每天晚上都想到很晚,第二天早上起来,也不会去做,缺乏行动力。因为恐惧,所以自己在自己心中创造地狱,自己吓自己,自己就陷在自己创造的地狱里面烦恼痛苦,然后也给周围的人创造了地狱。如果我们对周围的人态度很差的时候,就是给周围的人创造地狱。第四法,是先成就富足的心,再成就成功的事业。一个小故事说,两个人都死了,去见阎罗王,阎罗王说:“你们两个人都能够生到人间去,给你们自己选择好了,第二生做人,一个人他能够得到一切人的东西,一切人都会主动把东西给他;另一个人就是要把自己东西给其他人。你们选择,到底做哪一种?”有一个就比较自私,想:“哎呀!把我的东西给人家不舍得,我希望人家都主动把东西给我好了。”这个人第二生是做乞丐,因为人家把东西给他嘛。另一个人把自己东西给人家,那么当然做一个很富有的人。所以我们要先成就富足的心,再来成就成功的事业。与一切人交往的时候要想到,我可以为你做一点什么?我可以为整个的人类做一点什么?不要老是想我能够得到什么。如果布施要求回报,这个只是交换,不是布施。这个宇宙的法则是非常平衡的,我们越是给予众生的时候,我们就越富足,然后才能够真正地心想事成。因此不要片面地向外去求财富,只要向内求,只要修感恩知足的心就好了。前面所说的,做人要知足,做事要知不足,学习要不知足。如果求财富的时候,心里面想的是“我是缺钱的,我很缺乏。”这样子只能够感受到贫穷的果报。你如果是觉得:“哎呀!我很缺。”你的心是很缺的,你怎么可能感到外在的世界是很富足的呢?你怎么可能以一个饿鬼的心态来感得富饶的果报呢?这是不可能的。很多人其实都是不知道把这个心转过来,老是求,求佛菩萨:“哎呀!我这个不够,那个不够。”以这种如是因,如是果,以饿鬼的心,只能够感受贫乏的果报。要有知足的心!永嘉大师《证道歌》上说——但得本,何愁末,如净琉璃含宝月;既能解此如意珠,自利利他终不竭。什么是本,什么是末呢?心是本,境界是末。我们的心要先成就富裕的、成功的心态,然后物质世界才会以富裕的状态呈现出来。但是凡夫是本末倒置的,他以贫穷的心,妄想成就富裕的状态,以一种恐惧不安的心,妄想成就自在、安定的境界,都是错误的!所以《首楞严经》上说:“心能转境,即同如来。”心随境转,即是众生,你被环境所影响,当然就被环境所控制;你不被环境所影响,就能够转变环境,就能够转贫穷为富饶,转失败为成功。所以不要本末倒置,要先转心,要知道你的心首先是什么状态,外在的世界,外在的境界,才会按照你的那种心态呈现出来给你看。所以要先成就富足的心、感恩知足的心,再成就事业。第五法,培福,上供下施。我们要在父母的恩田、三宝和师长的敬田、以及苦难众生的悲田,这三种福田之中去广行布施,种下福报的因,才容易成就。好像中国古人的范蠡,帮助越王勾践成功以后,舍弃荣华富贵,自己来做生意经商。心态很好,改名为陶朱公,“三聚三散”,三次都聚集了很广大的财富,又三次都布施给贫穷的众生。因为他懂得,只要我福报在,布施贫穷,这个财富还会再来的,并且还会加多。第六法,妙用缘起法。妙用缘起法,当然有外在的、内在的和秘密的。这事业成就七法,如果我们要展开来讲,起码也要讲很长时间,所以都只是略说一下提纲。外在的妙用缘起法是什么?比方说你是男众,希望你事业比较容易成就,有什么方法呢?在你的公司,或者你家里的西北方,可在客厅的西北方贴一张图片,就是你的榜样,你要很羡慕华人首富李嘉诚,就在西北贴一张李嘉诚的图片。很奇妙的呢!虽然不会好像李嘉诚一样,但是会进步很多,会增加福报。你如果是很羡慕美国比尔·盖茨,觉得我有他十分之一的财富就好了,你贴一张他的图片在西北方,也会起作用。这个是妙用缘起法。女众应该是贴在西南方就会有作用。如果你希望儿子有智慧,读书成绩好一点,你在东方贴一张有智慧人的图片,贴一张孔子的图片是可以的。这都是妙用缘起法了。还有一个,就是客厅要大,卧室可以小一点。有些人觉得家里面客厅太大了,浪费空间,把它隔出两间房子来,然后客厅好像一条通道一样,小小的,这样子是没有福报。客厅很大,这个就是好像你的财库一样,要大一点才好。就算你租房子,客厅也要大一点是有好处的。然后房子前面的明堂要大一点、要宽一点。就是比较好的,这是用空间来转化,用缘起法。时间来说,也是要根据你自己出生的时间和状况,来选择适合于你的行业,这也很重要。中国人有一句古话叫做:男怕入错行,女怕嫁错郎。那个行业不适合于你,你就是有才能也没有用武之地,发挥不出来,就会有障碍。这个是外在的利用缘起法。内在的利用缘起法,药师法门里面开示我们:运用缘起法来转化我们的身心气质,做事情也会容易成功,然后你走出去就遇到贵人了;那些干扰你的人,伤害你的人,那些小人或者那些福报不够的人,他自然就不能够接近你。那些有福德、有智慧的人,他自然就会跟你关系很好,就是中国人所说的“贵人提携”,就会成就了。当然这里面也有很多的方法。还有一种是秘密的缘起法。比方说财宝伏藏法,财神相应法,或者是调遣龙王、财神和非人的法,这些都是属于秘密相应的缘起法。药师法门里面说,这个财富,有一类龙王专门守护财宝的。如果你修调遣龙王的法,他就会帮助你。这个是利用秘密的缘起法。当然了,并不是说龙王把金子送给你,肯定不是这样的,而是帮助你事业成功,将来好像比尔·盖茨一样。第七法,成就净土法。最究竟广大的事业是成佛的事业,乃至于都可以成佛,何况是世间的小小福报呢!告诉我们怎样来成就庄严的佛身和清净的佛土,这个是究竟的事业成就法。我看到居士们来问,往往就是问两件事——一个是:“哎呀!我自己身体这里痛,那里不好,身体怎么会健康呢?”你只要懂得药师佛健康长寿七法,一切慢性病都可以扭转过来了。第二个问:“说,哎呀!我的儿子做生意失败了怎么办呢?”或者说“他婚姻不成就怎么办呢?”你要懂得药师佛的事业成就七法,也能够心想事成。在六祖寺办禅修班的时候,有讲过《禅与企业管理》,就已经讲到佛教里面对于成就事业的一些开示。《药师琉璃光七佛本愿功德经学记》
佛教徒李嘉诚,佛教徒马云,佛教徒王卫,都为世间做出了很大的贡献。
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保存至快速回贴散打健将摇身转型医院药剂师 坚持成就“不搭边”的梦想 | 北晚新视觉
散打健将摇身转型医院药剂师 坚持成就“不搭边”的梦想
日讯,从国家二级运动员到北京医院药剂师,这个转变的跨度让不少人难以想象。看似不“搭边儿”的两条路,却被一个不喜欢“既定路线”的男孩连成了一线。24岁的逯明曾是一名什刹海体校的“准运动员”,今年刚刚从北京城市学院毕业的他,如愿加入了自己梦想中的职业——药剂师的行列,他为自己归纳的关键词是“坚持”。
姓名:逯明;毕业时间:2014年;毕业学校:北京城市学院;所学专业:中药;就职单位:北京医院
体校里的“文艺青年”
初中时上的是什刹海体校,虽然从小就被当成准运动员培养,但他骨子里却是一个“文艺青年”。“小学时,我曾参加过学校的背古诗比赛,《唐诗三百首》共收录311首诗,我背下来了270多首,被评为了‘北京市背古诗小能手’,这件事对我的影响非常大,从那以后我对诗歌特别感兴趣。”
在什刹海体校学甚至写成了一本诗选。“我的家在密云,从小到市里来上学,有时一个月也回不了一两次家。一到周末或是节假日,同学们都回家了,宿舍里空空荡荡只剩下我一个人,觉得特别孤单。”正是有了这种难以对朋友、家人吐露的情绪,逯明将写诗作为排遣的方式,不知不觉就写了厚厚的一大本。逯明还记得自己的作品第一次发表是在学校的校报《什刹海月报》上,“那是初三那一年的五一假期,正好我回不去家,有点惆怅、有点想家,我就写了一首《五月叹》。”写罢他将这首诗投给了校报,没想到很快被采用刊发了。自己创作的诗歌得到了认可,这给了逯明很大的鼓励,“那一次我拿到了20元的稿费,心里别提多激动了,这也是我人生中自己赚到的第一笔钱!”
不久,逯明做出了忠于自己内心的选择:继续留在体校学习不适合自己,当运动员这条道路不是他想走的,他要到“普校”中去学习更多的文化知识。高考时,他依自己的兴趣选择了北京城市学院中药专业。
逯明将“创作”的习惯也带到了大学的学习中来,“复习考试时有一些中药的配服、法规实在是太难记了,光靠死记硬背很难在考试中取得好成绩,”逯明就把这些艰深的内容用自编的情节“串”起来,“每天复习前先列好计划,今天背多少页,其中都有什么考点,这些考点有什么特点,然后就开始自己编剧情了。每本书的每一个章节的内容都编成一个小故事,像小说一样。”就这样,逯明把枯燥的复习变得妙趣横生,自己更是乐在其中,考试时也总是能取得满意的成绩。
不辞劳苦熬过“真空期”
很快到了大四,逯明和家人都开始为即将到来的求职做打算了。“我爸爸一直希望我能在密云当地工作,因为那样就可以天天回家和家人在一起了。”最开始,逯明听从了爸爸的建议,在家的附近找到了一份药店的实习工作。慢慢的,逯明开始对自己的状态感到不满足了,“我是一个闲不住的人,做什么事都有自己的想法,在北京城上了那么多年学,还是最想留在这里让自己的才能得到最大限度的发挥。”
为此,逯明放弃了密云药店的工作,在招聘网站上海投简历,跑了不下20场招聘会。在大面积“扫网”中,逯明偶然发现了北京医院招聘实习生的通知,抱着试试看的心态报了名,并很快投入了实习工作
逯明还清楚地记得那是今年的3月1日,他用自己在密云实习一年的积蓄5000元在后海附近的小胡同里租下了一间小平房。“当时,我妈妈坚持要求我自己负担房租,她认为工作的人跟学生不一样了,要对自己负责任,早点体会到生活的不易,工作再苦都能坚持下来。”
实习期间没有工资,一个月房租1200元,押一付三,交完3个月的房租,他连吃饭都成了问题。每天去上班,逯明兜里就揣着几元钱,够吃一顿午饭的。同事们都挺喜欢这个平时总是乐呵呵的小伙儿,下班喜欢叫着他一起吃饭,不过一到晚上逯明就会婉拒同事们的邀请。大家都很奇怪,这孩子怎么从来不吃晚饭呢?这时候,逯明就会爽朗一笑,“嗨,这不减肥呢么?”
为了能在这段“真空期”填饱肚子,逯明想了不少“辄”,“最开始我就下班后在医院旁边的餐馆里‘端盘子’,一晚上60元,一个月1000多元钱,刚好够饭钱。”但这样的“兼职”没做多久,逯明就感到体力上实在吃不消了,“半夜到家累得浑身疼,倒下就睡着了,一个月下来没什么收获,感觉挺浪费时间。”
之后,逯明又在后海摆起了地摊,白天上班、晚上摆摊、周末进货,忙得不亦乐乎。“为了挣出生活费,连回家的时间都没有。那段时间,我妈妈时常跟我开玩笑,‘儿子,你要这周末再不回来看我,我可走法律程序了啊!’”
梦想成真不忘继续“充电”
实习期间,逯明因勤奋和努力赢得了同事们的好评,“我性格上比较追求完美,总想把事情做到最好。领导评价我说,‘这个小同志不错,干活不惜力,脑子转得快’。”几个月后,终于到了正式招聘考核的时间,虽然已经在实习期间给大家留下了良好的印象,但逯明对待面试的态度依旧非常郑重。“许多人来面试就穿一套休闲装,而我则特别正式地穿了衬衫,还找出了唯一一套西装。等候面试的时候,引起了不少人的注意。”逯明认为,穿正装表达的是对这份职业的尊重和诚意,事实证明他是对的。
在180人选择十余人的激烈角逐中,逯明成功突围,“当时一起竞争的还有班里平时学习成绩很好的同学,但由于太过紧张,面试时‘吓’得直哆嗦,不到半分钟就出来了。”而在大学中社团工作、实习经验丰富的逯明则多了几分从容,面对考官侃侃而谈,为这份“终极答卷”加分不少,成为心仪的北京医院的一员也成了水到渠成的事。
如今,刚刚走上工作岗位的逯明没有放弃继续学习和充实自己的机会,他刚刚报了名准备参加下个月举行的“专续本”考试,“为了适应现在工作的需要,我报考的是首都医科大学的药学专业,希望能通过系统的学习,解决我在工作中遇到的许多实际问题。”
时间紧,任务重,逯明投入到紧张的复习中,下了班就一头“扎”进书本里。“我的房间是搭建在平房上的简易‘二层’,只有10平方米,没有独立卫生间,洗澡、上厕所都要‘公用’,许多人都会觉得特别寒酸,我却感到满足。”“家”里逯明最喜欢的角落就是那小小的阳台,这里也成了逯明的“书房”,每天回到家他都要在阳台上读书、复习直到夕阳西下、星斗初升。邻居们都知道这个小伙儿勤奋、好学,打招呼就一句话:“小逯,又学习呢?”
逯明对自己目前的状态感到知足,“院子里有一棵柿子树,在阳台上,我能感受到树叶间吹过后海的‘海风’,心里特别沉静。我对生活的要求不多,但一切努力都得到了回报,我觉得特别心安。”
本文来源:北京晚报-北晚新视觉网
实习记者:孙乐琪 文并图
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工信部备案号:公安机关备案号:09即便是在周末,李万青的日程也是排得满满的,虽是第一次见到李万青,但他干练爽朗的性格却给我们留下了深刻的印象。李万青站在柜台前,对着每位顾客亲切地微笑,沉着稳重,气场强大。他总能举重若轻的将一些棘手的问题高效的解决,即便是人手不足的特殊时期,有李万青在一切都忙而不乱。李万青在药师行业久负盛名,他从2004年正式开始他的药师生涯,如今手中持有着七个药师资格证,还是一名执业药师培训指导老师,深圳市都市医药股份有限公司(都市医药网专家版)合伙人。
与医药学结缘李万青表示,自己从小就对医药学有着浓厚的兴趣,他有好几名亲戚都是学医学药的,小时候经常目睹他们给病人看病开方子、接骨头。耳濡目染中,很多东西其实已经铭记在心,不知不觉之中已经结下了和医药学的缘分。?其中一名亲戚医术特别好,在他们那地方是非常出名的,常常有很多病人慕名排队前来看病。平常这位亲戚给李万青的印象都很严肃,但每当疗效特别好,受到病人由衷感谢的时候,他就发自内心地高兴。于是,李万青慢慢发现,原来看病能给医生带来这么大的乐趣。还有两件事,让李万青感触格外的深。他有一个同学篮球打得不错,但经常叉着腰哈哧。后来他就问自己那位亲戚这是怎么回事,亲戚让他转告那位同学去查肾功能,结果查出来是肾小球肾炎,后来经他亲戚治疗痊愈。还有一个同学踢球的时候,不小心崴到了脚,问李万青能不能介绍个大夫,他也是把那位同学带到自己亲戚那儿去,亲戚为同学细心诊治了一番,并开了一些药,没几天就痊愈了。所以李万青开始特别崇拜医生,觉得这个职业特别神奇。后来在李万青填报志愿的时候,他就选了药学,报考了广东食品药品职业学院。矢志投身药学在广东食品药品职业学院以及中国医科大学求学期间,李万青一心只想做一个好药师,为了全方面补充自己的医药学知识,他几乎每天都泡在图书馆看书。一清早就去,到晚上才回家,将各种医药学书籍烂熟于心。古人云,“读书难,读医书尤难;读医书得真诠,则难之又难。”那段时光让李万青的印象尤为深刻,他表示,“付出多少就会收获多少,也是那段时间的坚持,才真正打开了我对医药学的热爱。”求学期间,李万青的各科成绩都极为出色,深受老师们的喜爱。1997年,李万青开始参加工作,先后在医院药房、制药企业、连锁药店、医药公司、化妆品企业等单位工作过。2004年5月,他考取了广东省驻店药师资格证,正式开始药师生涯。药师这份工作不像医生可以看诊和治疗,特别受病人和家属尊敬,大部分时候药师都是在药房内调配处方,做的都是幕后的工作。但是,李万青认为,药师的责任一样很重大,所以在工作中他丝毫不敢懈怠。“之前在学校学习时,我们的老师经常跟我们说,药不是萝卜白菜,多吃一点或者少吃一点,都可能影响到患者的健康,跟药打交道一定要小心再小心。”李万青说,多年来他一直谨记老师们的教诲,从事医药行业工作20多年,每次为病人拿药,他都要认真做到四查十对,从没有出过一点差错。同事们常常笑称他是“用药安全的大管家”。而他自己也越来能感受到,作为药师所获得的乐趣和满足感。做中国知名药师为了进一步提升自己的专业知识与素养,李万青在工作中不忘继续学习与提升自己。在2010年到2015年期间,他先后考取了广东省初级药师资格证(药学、中药学)双证、广东省中级药师资格证(药学、中药学)双证、中华人民共和国执业药师资格证(药学、中药学)双证,成为拥有七个药师资格证的知名药师。多年的工作积累使得李万青在行业中渐渐有了名气,有培训机构开始找到他,邀请他出任他们的执业药师培训指导老师。说到药师的工作模式,李万青强调应该和病人多接触,不能只停留在医生写的病历上做决策判断。“社会需求好药师。”李万青表示,这也是他选择作为执业药师培训指导老师的原因,他希望今后能培养出更多的好药师,满足社会需求。在采访过程里,我们能感受到最强烈的就是李万青对药师职业澎湃的热情,谈起工作来,他总有说不完的话,与患者沟通起来也是无微不至、面面俱到,似乎他有着使不完的劲儿。对于患者的每一次咨询他都认真对待,仔细解疑。简单、乐观的性格为李万青过滤掉许多功利和负面的情绪,使他能够保持高度集中的专注力。他对于患者每一个问题的回复,背后都有大量知识储备作为积累,一个药师要做到“问不倒”,就需要像他这样饱含热情地不断学习。诚如他自己所言,药师就是与患者在沟通过程中互相学习,一起成长。
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