佛钵森希你手号你晚上开的淘宝网店注册账号里的东西就不发了。

妙祥法师:日中一食为成佛正因,断淫欲首先从食物着手_妙祥法师吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名:今日本吧第个签到,本吧因你更精彩,明天继续来努力!
本吧签到人数:0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次!成为超级会员,赠送8张补签卡连续签到:天&&累计签到:天超级会员单次开通12个月以上,赠送连续签到卡3张
关注:307贴子:
妙祥法师:日中一食为成佛正因,断淫欲首先从食物着手
问:今天我听了您讲的建这个寺院的历史,还有几条修行的八条,使我这个感触非常深,其中有两条:一条就是说这个僧人一天要吃一顿饭,而且是过午不食,还有一条就是说戒律十分严格,就是补充那条,就是说不讲理,我理解可能是就是说做忍辱波罗蜜,我想提问一个问题就是说,我们在家的居士,也是进行修行,是效仿这个师父,师父呢是我们的僧人,是我们的老师,那么我们在家修行,是不是也要效仿您那样,就是一天吃一顿饭,如果说这个居士的身体条件它不允许,或者是说不行,有的居士在家修行,比如就拿我来说,叫我吃一顿饭那肯定是不行,就是说,如果要是不这样做,就是说也是要学,就不这样做,不吃不是一顿饭,吃三顿饭或者是两顿饭,这算不算犯戒? 妙祥法师:第一个问题就是过午不食,日中一食的问题,日中一食啊,这个是佛的戒律,是佛的根本戒律,是对僧团的根本戒律,而且,是十方如来都是日中一食。我们知道,为什么佛制订日中一食,我们应该清楚我们的生死轮回的根本是淫欲,淫欲为正因,有了淫欲就有了轮回,就有了生死。淫欲不断,生死不能了,三界不可出。所以说断淫欲从哪儿去断,首先我们就应该从食物着手。因为食物是助因,过多的食物它产生了很多的能量,会促使我们的身体生理的变化,使我们增长欲望心,所以说佛讲:日中一食为佛食;早晨食为天食,升天的因;下午食为畜生因;晚上食,半夜食这是为地狱因。因为食物是助因,过多的食物它产生了很多的能量,会促使我们的身体生理的变化,使我们增长欲望心,所以说佛讲:日中一食为佛食;早晨食为天食,升天的因;下午食为畜生因;晚上食,半夜食这是为地狱因。所以说这个是很重要一条,我们想了断生死,你不去掉它的助因,你不可能去掉它的正因,我们都说心不贪念,既然心不贪念,食物就应该放下。作为居士,这方面没有明确的要求,如果你想修行,在饮食上必须控制,因为你今生来到世间不是为了吃饭、睡觉、生儿育女来了,你是为了修行,是为了成佛道的。也不是为了挣钱。所以说我们应该在能做到的条件下要尽量去做。不管做到哪步,过午不食也好,而且日中一食也好,我们都应该支持,不应该讥笑。有的身体不太好,这是另外的原因。日中一食能治多种病,能有十大利益,身体轻快、少下气、不昏沉、智慧增长、有正念,它有很多的利益,你就是吃三顿饭,和吃一顿饭,日中一食的思维它都不一样。因为我们很多的思维建立在物质基础上,为什么我们并没有证到正知正见的地步,所以我们的知见往往都来源于物质上的影响,所以你吃一顿饭,他必然有吃一顿饭的思维方式,吃两顿饭他有吃两顿饭的想法,吃三顿饭有三顿饭的想法,所以说我们如果想真正地得到正念,你必须从饮食上着手的。这个日中一食啊,不是吃一顿饭就完了,而且还有很多的讲究:比如说我们今天吃饭,当我们身离开座的时候,这个饮食,这个一坐食就破坏了。而且当我们打食物的时候,你想认为自己的食物已经够了,你手只要一比,拒绝,我不要食物了,就以后的任何食物不能再要了,有的人认为这个食物够了,顺便的,不自觉的就手就一比,表示一下拒绝下面的食物,那你以后的所有的食物都不能吃了,包括你吃饱不能吃饱都不能吃了。过去有一回我正在过斋,有个居士行堂,他又想给我食物,又想怕我不要,很犹豫,犹豫一次、两次、三次还在犹豫,我就用手,意思你就赶紧给下面行吧,不要给我行了,我这么一比划,这就坏了,虽然没吃饱,下面所有的食物都不能要了,只好忍受,通过几次这个事情,慢慢就长了教训,一看他来就不敢再比划了,怕吃不着食物(笑)。但是这个锻炼了我们一个不贪之心,必须在食物上要打胜仗,因为食物对我们来讲,虽然是人离不开它,也正是我们一个大敌,因为人离不开食物,食物又促使了我们不断地轮回,所以说食物对我们的影响太大了。食物要不克服,你想得道,太难了。我们说,因为你这就是贪心,所以你放不下贪心,还想得道是不可能的。所以说对饮食这一关我们必须有正确的概念,饮食啊,众生之所以轮回,就是饮食。如果我们能够日中一食,按照佛的戒律去做,而且不分别食,就包括每个食物,摆在最前面的就吃,也不挑里面的食物,不分别,为了养身体,不得不吃点儿食物,来滋养身体,并不贪恋里面的色声香味,不再贪恋这些东西,而且我们能够真正的不起分别的时候,你有可能在吃饭的时候就证道了,吃饭的时候就了脱生死了。你想这么大的利益我们为什么不抓住呢,我们千辛万苦的修道,抛家舍业的满哪跑,有时你不如当下就搁你那碗饭。你做起,从你碗里做起,又方便又直接,所以说日中一食是成佛的正因。我们作为居士来讲,有能力的我希望大家都要做,咱这里有很多的居士能做,有的在家也那么做,虽然身体消瘦一点,很多的疾病去掉了,而且得到正念,内法才增加,这都是很殊胜的。所以说,佛讲啊,日中一食是成佛的正因,所以说成佛都是日中一食,日中一食我们大家做不到也要赞叹。皈依佛皈依法皈依僧顶礼弟子授戒恩师上妙下祥法师!随喜诸位师兄闻法!
顶礼法师!
请问身体有病的人通过日中一食之后身体会好起来吗?大悲寺里面有没有病了的人身体好起来的?
过午不食的好处摘自《药师琉璃光如来本愿功德经讲义》大愿法师   第一个方面,人体新陈代谢是凌晨四点钟开始就加速,一直到下午四点钟是最高峰,以后新陈代谢就比较慢了,如果你晚上有吃东西,晚上加油,它就变成废物,变成脂肪。  第二个方面,如果我们吃了食品到肚子里面去,血就集中到消化系统去了,所以心、脑、肾、肺、肌肉都会缺血,尤其是心脏缺血。有心肌梗塞的人不能够吃得太饱,如果吃得太饱,马上就会发生突然的死亡,有50%以上的心脏突然停止跳动,或者猝死,都是因为吃得太饱。  第三个方面,我们受持八关斋戒,也能够让我们的肠胃得到休息。  第四个方面,饥饿的时候,我们身体里面的那种吞噬细胞,活性是最强的。我们身体里面有一种很好的细胞,她能够把那些坏死的组织吞掉,如果有一点饿的时候,她的活力是比较强的。  第五个方面,有一点饿的时候,肝脏、胰脏、胃、肠,才容易分泌消化液。  第六个方面,小孩子小时候在发育身体的时候,如果吃得太饱,他就可能长得很胖,只长宽度,不长高度,非常胖,身材很矮小。这都是父母亲让他吃得太饱的缘故。因为小孩子要生长,他要依靠脑垂体分泌生长素,如果是你要吃得很饱,这个脑垂体就不怎么分泌生长素,所以胖胖的,但是不高,很快就停止生长了。  第七个方面,学生在读书的时候,要能够成绩好,要能够大脑得到开发,就需要有充足的睡眠;睡眠要好的话,晚上要少吃东西,或者不吃东西是比较好的。因为胃不和,睡不安;肝不和,睡多梦。胃不调和的时候就睡不安稳;肝如果是热的时候,就会多梦,做噩梦。如果晚上吃东西,肝还是要工作,还是要去解毒,胃也要消化,所以睡眠也会受影响的。  第八个方面,我们眼睛要明亮,也是需要能够过午不食。  第九个方面,肌肉要有力量,也要能够保持过午不食是比较好的。  第十个方面,如果是要能够严持戒律,持清净戒,男众能够不遗精,过午不食也是比较好的。并且来说,能够受持八关斋戒,也是能够让我们肠道比较清净。养生的方法上说:欲得不老,腹中不饱;欲得不死,腹中无滓。没有什么渣滓。  现在很多的毛病,比方说粉刺、牙齿痛、牙周炎,或者是过敏性鼻炎,或者是种种的肠胃感染病,都是因为肠胃不干净而引起的,乃至于会引起鼻咽癌,或者是哮喘,种种的毛病。过午不食  所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了。原因  佛教认为:清晨是天食时,及诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如法的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食时。相关阐述《舍利弗问经》  佛在《舍利弗问经》中说:“诸婆罗门,不非时食,外道梵志,亦不邪食。”是故佛制诸比丘弟子不可非时受食。然而经过了正法、像法时期,到了明朝末年,已每下愈况,莲池大师在《竹窗随笔》中亦谈及:“越地安禅,夜作斋,名曰放参饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣!”  不非时食,是佛陀与其弟子每天正命而活的方式,具体原因在律部中多有阐述,包括因为阿难跟其他比丘出去,吃完中饭吃晚饭,回来很晚,被别人喝斥,迦叶雷雨天晚上进城乞食,被孕妇突然看见以为遇鬼流产等等原因,於是佛陀制定了晚上不可以再乞食吃饭的戒律。而且食而知足知量,是对个人减少欲求的一种修行。这种方式在开始的时候,身体会有一定的不适应,慢慢也就习惯了。但是如果确实产生了对身体的伤害,还是正常吃饭就可。在家人不必跟出家人一样,否则就出家修行了,毕竟这是出家戒律。在家人可以持守八关斋戒,其中也有不非时食一条。在特定的日子里好好持守就可以了,而比丘的出家戒律对在家人是不适合的。  过午不食叫做斋,持斋就是受持斋法而不违越。  释氏要览曰:“起世因本经云:‘乌脯沙陀,隋言增长,受持斋法,增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”  大日经曰:“愚童凡夫犹如羝羊,或时有一想法生,所谓持斋。”  真言宗所立十住心的第二为“愚童持斋心”。《破相论》  关于持斋的功德,达摩祖师在其《破相论》中说:“持斋者,当须会意,不达斯理,徒尔虚功。斋者齐也,所谓齐正身心,不令散乱。持者护也,所谓于诸戒行,如法护持,必须外禁六情,内制三毒,殷勤觉察清净身心,了如是义,名为持斋。食有五种:一者法喜食,所谓依持正法,欢喜奉行;二者禅悦食,所谓内外澄寂,身心悦乐;三者念食,所谓常念诸佛,心口相应;四者愿食,所谓行住坐卧,常求善愿;五者解脱食,所谓心常清净,不染俗尘。此五种食,名为持斋。若复有人,不食如是五种净食,自言持斋,无有是处。唯断于无明之食,若辄触者,名为破斋。若亦有破,云何获福?世有迷人,不悟斯理,身心放逸,皆为诸恶,贪欲恣情,不生惭愧,唯断外食,自为持斋,必无是处。”《佛教常识答问》  赵朴初老居士在《佛教常识答问》中写道:按照佛制,比丘午后不吃食物。原因有两个:1、比丘的饭食是由居士供养,每天只托一次钵,日中时吃一顿,可以减少居士的负担;2、过午不食,有助于修定。这个制度,今天南方国家仍普遍实行。最严格的只喝白水,连牛奶、茶、椰子水都不喝。但一般的僧人午后可以喝茶、汽水、果汁,也可以吃糖。我国汉族禅宗僧人从古有自己耕种的习惯,由于劳动的缘故,晚上非吃东西不行。所以在多数寺庙中开了过午不食的戒,但是被视为‘药食’,但持过午不食戒的僧人为数也仍不少。
《佛学问答类编》  李炳南老居士在《佛学问答类编》中写道:佛家虽有日中一食之制,能守者遵之,不能者任之,并非每一教徒,皆得如是,安有强难。即经受菩萨大戒者,条文亦限六天,惟知其益者,及明白卫生之理者,多自动常守一餐,此其一。宇宙之大,事理万端,似不应以中国有无分善恶。中国古有杀人殉葬之事,今可从乎?况一餐为贵,中国古实有之。按礼记礼器篇,在以少为贵一章中,有‘天子一食诸侯再大夫士三食力无数’之文,注者大意,谓位尊者德盛,其饱以德,不在于食味。噫!自打倒孔家店,中国文化全湮矣,此其二。佛学意义  如本法师著《佛学问答》写道:过午不食的好处极多,是故佛陀制定之:  一.食欲少,能减低男女爱欲之心。  二.能得身心轻安,让肠胃得到适当休息。  三.易入禅定(梵语dhyana)。  四.有更充裕的时间可修行悟道。  五.欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故。  六.三世诸佛皆依过午不食。  持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德与利益,无有限制。减肥原理  早餐:(进食)——胰岛素分泌下降——饥饿感产生  午餐:(进食)——胰岛素分泌下降——饥饿感产生  空腹期:(不进食)——进入燃烧脂肪期值得推荐的六种理由  1、简单——不用刻意挑剔食物,不用斤斤计较热量。   2、方便——面对外食,虽然不能挑剔种类,但是可以选择不吃。   3、弹性——原则上,下午2点以后不能进食,但若是午餐吃的晚,时间可以调整。   4、明显——脸蛋、下巴、腹部、粗腰、瘦身效果都可见。   5、健康——精神好,不容易疲倦,身心轻盈。   6、体质佳——只要能持续进行半年至1年,就能完全改善为“吃不胖体质”。根据中医子午流注:子时(23-01),胆把胆汁给换了,人就有一个清楚的大脑;丑时(01-03),肝把血给了,产生新鲜血液(子、丑时最好进行右卧睡眠利于健康);到了寅时(03-05)(可以起床了),把血供给肺,肺朝百脉,也就是把营养和氧气输送给了全身,所以人醒了以后,脸色是非常好的;当卯时(05-07)醒了,人该排泄了,这时大肠经开了,排泄干净了;辰时(07-09),该吃饭了,胃经开了,利于消化;巳时(09-11),消化完了该营养了,脾经这时动了;午时(11-13),血液大量供给了心经,心经很旺,烈阳当空,在这种情况下,一气哈成;未时(13-15),小肠经开了,心为火,脾胃为土,火生土,午饭吃完了,小肠赶紧给吸收了;大量的水分要走掉,这时到了申时(15-17),膀胱经开了;到了酉时(17-19),肾经开了,肾藏精华,也就是忙了一天,这时把一天的钱都存到这里来;戌时(19-21),心包经开了,查一查有没有特务,也就是把一切邪的东西给清除掉;亥时(21-23),三焦百脉都开了,需要休养生息了,人这时就开始睡觉了。过了中午阳气下降,阴气上升,吃了食物会使人阴气加重,早晨是天食,中午是佛食,晚上是鬼食。过午还食会使胃和大小肠内堆积垃圾,所以过午不食,是清肠的最好方法,因小肠和心互为表里,肠清则心清。吃饭过饱或过了中午还吃饭,会使经脉不通,经脉不通,则身疲困乏、心地闭塞,心地闭塞,则道业荒废。若晚上5-7点吃晚饭,则使肾经不通,无法后转上升起命门火,形成污秽之精,助长爱欲,接着晚上7-9点使藏第八识之心包经不通,无法清除心脏周围邪气,久之,正居其内的心不能主神明,大脑思维被心包内之邪气所控制,接着夜里9-11点三焦百脉不通,夜11-凌晨3点胆肝负担重,解毒换血功能下降,严重时影响睡眠,到了第二天凌晨寅时阳气不易升起,到了卯时,肠道淤积的浊物难以排除,在体内形成毒素,进入血液和脏腑百骸,到了辰时巳时的最佳吸收营养阶段不思饮食,形成恶性循环,到了午时心负担重,阴阳相交不利。所以过午不食能保持头脑清醒、清心寡欲,身心俱得轻利明快。在方法上,可以先以水果或补气汤代替,再以水代替,进而达到完全过午不食。过午不食的好处极多,是故佛陀制定之:一.食欲少,能减低男女爱欲之心。二.能得身心轻安,让肠胃得到适当休息。三.易入禅定(梵语dhyana)。四.有更充裕的时间可修行悟道。五.欲得解脱(梵语vimokso),食欲必然净化故。六.三世诸佛皆依过午不食。《佛遗教经》云:汝等比丘!受诸饮食,当如服药,于好于恶,勿生增减。趣得支身,以除饥渴。如蜂采华,但取其味,不损色香。比丘亦尔,受人供养,趣自除恼,无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力所堪多少,不令过分,以竭其力。一般胎儿在母亲的子宫里是用肚脐吸取养分,胎儿脐带会跳动。婴孩则用腹部呼吸,人越长越大则呼吸点上移至胃中部,最后老人气弱则用肺部短程呼吸。我们修行所要做的第一件事,是要恢复用腹部呼吸。腹式呼吸就能把丹田开发出来,但若吃得太多,则会堵死丹田契机,故持过中不食的好处,即能让丹田复活。《律海十门》八戒近住分别门第四云:一曰夜不晚黄昏食,若过中食界限,乃至明曰东方曰出之间,于干饭、饼饽汤面等熟食之食物弃舍不食,则身安息调、健康永年、世福绵远、悲他有情、而后速出三界。一切有情皆依食住,能减饮食习气,则世系渐脱故。持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德与利益,无有限制。什么样的饮食方式,对禅定有帮助?对初学者可改吃较清淡的饮食,调整营养分配的方式,渐渐改成素食,而且,早上要吃的好,中餐要吃的饱,晚餐吃的少,绝不吃宵夜。进阶者可慢慢的转换成过午不食(吃饭时间从早上 5: 00 ~下午1:00 ),先从每周一天过午不食,连续四周后再调整一次,最慢七个月内,就可渐渐习惯过午不食。当连续一个月过午不食后,可停五天,接着再二个月过午不食,停五天,依此类推,到连续五个月过午不食,再休息五天,经过以上调整过程,就能稳住过午不食的习惯。过午不食的修行,对禅定有极大的帮助,能净化我们的身体且可累积福报。专业修行人的饮食方式,可从过午不食转成曰中一食(吃饭时间从早上 11:00 ~下午 1:00 ),慢慢再缩短午餐时间(从中午 12:20 ~ 1:00 )。缩短时间的用意,是不要我们吃太多食物,亦即虽曰中一食是吃一顿饭的量,而非吃了三顿饭的量在饮食调整的过程中,可多念《心经》及“施食&,就此较不容易被心理或生理的饥饿困扰。还有于农历初一、十五断食,可清除身体中的废物,对禅定也有极大的帮助。饮食营养该如何调配,才会对禅定有帮助?食物的营养对于人,就如同油对车子一样。车子要加油时,我们一定会加合适的、没有杂质的油,车子才能顺利运转,对于我们的报身也就是人身宝也要爱惜,不能吃不恰当的食物。
宋大诗人黄庭坚(山谷)信佛:早晨吃粥,中午吃饭,过午即不食。唐白居易《长庆集体》十九《龙华寺主家小尼》诗:‘夜静双林怕,春深一食饑’却是对佛门弟子衷心悲悯的诗句。只是,古人认为过午不食也是长寿和保身养体的秘诀,并以为夜食过饱容易致病,宋人常年诀有这样几句顺口溜:‘夜卧不蒙首,晚饭少数口’。意思就是晚上睡觉,最好不要蒙头大睡,蒙上了被子睡觉,空气不流通,对人健康不利。而吃饭呢,即使不遵守佛律—过午不食,但只要在吃饭时,不食饱,少吃几口饭,也是好的。
您好!请问大悲寺里面有没有身体不好的人,通过日中一食身体好起来的?
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴『』一句话猜小说名,考验你的书龄的时候到了。【郭敬明吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名:今日本吧第个签到,本吧因你更精彩,明天继续来努力!
本吧签到人数:0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次!成为超级会员,赠送8张补签卡连续签到:天&&累计签到:天超级会员单次开通12个月以上,赠送连续签到卡3张
关注:267,256贴子:
『』一句话猜小说名,考验你的书龄的时候到了。
我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!
我得永生时,一切时空,过去未来,一切种种星辰碎为微尘之数量众生,心念我名,皆得永生。如若不然,我不得永生………
天地不仁,以万物为刍狗。
用我一生,再换你十年天真无邪
我只希望,能用我的手和手中的盾,守护心中的梦想和人
我重临世界之日,诸逆臣皆当死去!
你现在最多是个小无赖,距离无赖真正的境界还差的远。无赖的最高的境界应该是你明明耍无赖了,人家却偏偏觉得你还是个绅士。面对无赖时,你要比他更无赖,而面对绅士时,你却要比他更绅士。唯有如此,你才能成为一名真正的无赖,真正的流氓。
问天何寿?问地何极?人生几何?生何欢?老何惧?死何苦?情为何物?人世何苦?苍生何辜?
“生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。”
逆天子,万灭徒
如果有一天我打到了女神,那么我的信仰会有多么的虔诚 最后一句是首先这个世界:要有光
在这个人吃人的疯狂世界,神已无力回天,就让我踏着漫天诸神的累累尸骨来普渡这芸芸众生
黄泉。紫陌。碧落。红尘。原来每一种,都是幻灭。
苍天算个屁!撕了它!碎了它!命运算个屁!改了它!逆了它!历史算个屁,毁了它!灭了它!
天难灭 地难葬 待到阴阳逆乱时以我魔血染青天
我本仁慈,却屠戮苍生;我本花心,却钓美无数;我本愚蠢,却玩转天下;我本道德,却与恶起舞;我本卑微,却君临天下!
当神已无能为力,便是魔渡众生。
他们只有七年的时间,七年之内,有一个人必须被打败。男人总是为了一些女人无法理解的事情而战争,比如天下、家族和荣耀。可有时他们心中深藏的秘密,却连最爱他的女子也不会得知。不论世上存在过多少英雄,最后却终能只有一个胜利者。而黄沙之下,总有相拥的白骨,没有人会记得曾经的风华绝代和年少轻狂。
谁,吻我之眸,遮我半世流离; 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 谁,携我之心,融我半世冰霜; 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 谁,可明我意,使我此生无憾; 谁,可助我臂,纵横万载无双; 谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。 伊,覆我之唇,祛我前世流离; 伊,揽我之怀,除我前世轻浮。 执子之手,陪你痴狂千生; 深吻子眸,伴你万世轮回。    执子之手,共你一世风霜; 吻子之眸,赠你一世深情。 我, 牵尔玉手, 收你此生所有; 我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。 予,挽子青丝,挽子一世情思; 予,执子之手,共赴一世情长
我以神的名义诅咒你,今生今世,永生永生,不老不死,不伤不灭
存在的,忘记了。红尘万丈,入眸幻灭。逝去的,记住了。刹那永恒,驻留心田。
相信大家都看过不少小说,就当看着玩吧,呵呵。
只狐狸它坐在沙丘上,坐在沙丘上,瞧着月亮......噫,原来它不是在瞧月亮,是在等放羊归来的姑娘......一只狐狸它坐在沙丘上,坐在沙丘上,晒着太阳......噫……原来它不是在晒太阳,是在等骑马路过的姑娘......可是瞧着月亮,狐狸瞧出了苍凉,放羊归来的姑娘,带走了心房。可是晒着太阳,狐狸晒的心发慌,骑马经过的姑娘,已不知去向。狐狸啊狐狸,等不到放羊归来的姑娘,等不到骑马路过的姑娘。喜欢这个。没看过书,每次看这句话都很难过狐狸在唱啊:一只狐狸它坐在沙丘上,坐在沙丘上,瞧着月亮......
比较而言,中国女人的体毛好过外国女人,中国女人和外国女人相比,在身高、丰满程度方面没有优势,而在体毛状况上是有优势的。(我会告诉你这是小四的?)
难啊难 我就看懂了用我一换你十年天真无邪 情何以堪~
一句都没有猜出来
接下来是小四的作品,大家不要紧张呦~
百度小说人气榜
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴&p&&b&前言:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&blockquote&其实很小的时候我就在想,如果神话都是真的,为什么我中华儿女还会有那样屈辱的历史?&br&后来我想。&br&假如神话是真的,他们必然也曾战斗过。&/blockquote&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第一幕:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&1)&/p&&p&苍苍老妪拄杖缓行,山道漫长,但她深深的皱纹里只有岁月洗涤的平静。&/p&&p&孙儿吃兵粮,她来求平安。&/p&&p&庚子年,辛巳月。&/p&&p&不求封侯拜相,只愿一生平安。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&武当山向来香火鼎盛,虽世道不宁,亦不乏善信登山。散落在蜿蜒山道,从山顶看下去,只看得到一个个微渺黑点。&/p&&p&老道士盘膝于山石之上,守心于红尘之外。&/p&&p&待旭日破重云,有山风拂长须。&/p&&p&不求仙人抚顶,我自问道长生。&/p&&p&吐纳日复一日,淡看云舒云卷。&/p&&p&就在那天边,骤然冲出一颗银白色流星!&/p&&p&它是如此璀璨,一时竟掩盖了旭日的光辉,瞬息间划破长空。&/p&&p&老道猛然站起,只看到银白色流星与一颗金色星辰轰然对撞,那金色星辰瞬间炸开,散成无数更小的光点,消失在天边。&/p&&p&“白日流星横空……”老道声音颤抖,“大凶!”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&2)&/p&&p&杨狗子恍恍惚惚间仿佛看到无尽高处,高举长枪的骑士纵马跃空,向远处一团金色光晕冲锋,那匹天马竟有八足。&/p&&p&他再细看,那金色光晕中似乎有一个“卍”字符流转,更隐约听得庄严佛唱,悠远深沉。可就在那个刹那,全被一个强硬而宏大的声音冲散。&/p&&p&“Gungnir!”&/p&&p&杨狗子猛地一惊,从草垛上滚下,终于醒了。&/p&&p&但梦里的那个声音是如此宏大,以至于仍在耳中嗡鸣。&/p&&p&他使劲晃了晃头,也无法消除心中莫名的烦闷,一脚将摇着尾巴凑来的土狗踹开,“直娘贼,洋鬼子!”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&3)&/p&&p&归元寺中。&/p&&p&洒扫僧人有些倦了,拄帚稍歇,他抹了抹汗,不经意抬头看了一眼,却瞥见两道血痕自那尊双面观音像的眼角蜿蜒而下。&/p&&p&扫帚失手坠地,他正惊惶间,罗汉堂中,一老僧连滚带爬跑了出来,“碎了碎了!降龙伏虎罗汉,金身碎了!”&/p&&p&声音凄厉,全寺可闻。&/p&&p&僧众簇拥着主持匆匆赶至,只见五百罗汉金身之列,降龙罗汉与伏虎罗汉所立之处,只余一堆齑粉。&/p&&p&主持顿时瘫软在地。&/p&&p&这一日,观音泣血,金身成烬。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&4)&/p&&p&在凡眼不及之高处。&/p&&p&一匹鬃毛如雪的八足天马扬蹄踏空,两只神鸦在远处悲啼,似已为敌人奏响挽歌。金盔金甲的男人高踞马上,倒提长枪,独眼中闪烁着威严和智慧的光芒。两头神狼在天马之侧龇牙,狼眸放出幽幽冷光。&/p&&p&而对面五百罗汉结成的大悲胎藏界曼荼罗阵已七零八落,一众阿罗汉个个带伤。&/p&&p&唯有长眉罗汉捧在手心里的那两滴淡金佛血,还能证明大阿罗汉降龙与伏虎存在过。&/p&&p&“吾乃诸神之王!”金甲覆身的神祇洪声如雷,“臣服,或死亡!”&/p&&p&“我佛慈悲。”一只铁钵轰然罩落,举钵罗汉捏无畏印,慨然而出,“不敢让外邪!”&/p&&p&雪亮刀光抹过,举钵罗汉金色头颅滚落。一只手握住了那柄刀,独臂战神提尔将刀一振,一言不发却分明已经发出了死亡的邀请。&/p&&p&还有谁来赴死?&/p&&p&两道白眉如巨蟒翻天,直扑提尔。向以慈祥老者形象示人的长眉罗汉此刻怒目圆睁,他双手握着降龙与伏虎的佛血,感受那沉甸甸的重量,“身后即净土,退无可退!”&/p&&p&轰隆隆!&/p&&p&一只巨锤挟风雷而至,生生砸破金身,将长眉罗汉的胸腔都砸得凹陷进去。&/p&&p&长眉罗汉轰然倒下,双手无力地松开,两滴紧紧攥住的淡金佛血终于滚落。&/p&&p&肌肉虬结的巨人托尔伸手抓住飞回的雷神之锤,巨大的铁手套上犹自闪烁着不甘的电芒。&/p&&p&阿萨神族此番主力尽出,绝不肯被阻住前进的步伐。&/p&&p&但死亡从来不能吓退真正的慈悲。&/p&&p&又有一支宝塔滴溜溜转出,见风便涨,横于诸罗汉身前。&/p&&p&出手者乃托塔罗汉,他随身携带此塔,以示佛祖常在,从不稍离。历经无数岁月,他第一次以此塔对敌。&/p&&p&“佛祖,常在啊……”他垂泪喃语。&/p&&p&五百阿罗汉齐宣佛号,“南无释迦摩尼佛!”&/p&&p&金辉交映,佛光大盛,照彻万里天穹。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&这一日,五百罗汉拦截阿萨神族。&/p&&p&北欧神王奥丁亲身出战,以名枪昆古尼尔击杀降龙伏虎两大罗汉,大破曼荼罗阵。&/p&&p&五百阿罗汉,尽数圆寂。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第二幕:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&1)&/p&&p&百臂巨人古革斯是冲阵的先锋。他大步前行,每一步起落都如山崩。五十个头发出种种残忍暴戾的吼叫,一百只手臂一齐举起大山般的巨石,狠狠砸向前方!&/p&&p&巨灵神索性将宣花板斧丢到一边,张开双臂,站在天兵前方,竟生生将呼啸而来的巨石接住!&/p&&p&他连退几步方才站稳,获救的天兵们齐喝一声:“威!”&/p&&p&肌肉块块鼓涨,额上青筋暴起,但巨灵神嘴角仍咧出一个难看的笑容,“比力气,老子怎会输给你?”&/p&&p&“啊!”他一声暴喝,将巨石扔在一旁。&/p&&p&但百臂巨人共有三位,古革斯这边受挫,另两位百臂巨人立刻出手。&/p&&p&三位百臂巨人开始狂奔,各个头颅凶狠吵闹,三百只手臂招摇。石块飞砸如雨,带给天兵们最直接的死亡阴影。&/p&&p&就在这关头,一线追风赶月般的火光划过。&/p&&p&科托斯怔了一怔,五十对眼睛终于捕捉到那道火线,却是一个唇红齿白的少年。&/p&&p&他还不及怒吼,左侧的古革斯脖颈突然炸开,血肉横飞,五十个头颅一齐沉寂。&/p&&p&百臂巨人古革斯,死。&/p&&p&那线火光,原是枪芒。&/p&&p&原来不是他看清了,而是那少年停下了。&/p&&p&科托斯这才开始感受到恐惧的情绪,这种情绪,他以为乌拉诺斯死后就不会再有。&/p&&p&只一恍惚,那脚下踏着火轮的少年仿佛动了,又仿佛从未挪动。&/p&&p&但轰然倒地的布里阿瑞俄斯让他明白,那并不是幻觉。&/p&&p&百臂巨人布里阿瑞俄斯,死。&/p&&p&科托斯只觉一阵凉意从脚底到头顶,他五十张喋喋不休的嘴都一齐缄默。&/p&&p&他仿佛又回到了出生时的那一刻,他初次睁眼,而父亲乌拉诺斯生生将他塞回母亲的子宫!&/p&&p&那是死亡的恐惧!&/p&&p&万幸!&/p&&p&万幸他并非独自战斗!&/p&&p&这一次,强大的奥林匹斯诸神皆至!&/p&&p&有着一头灿烂金发的太阳神持竖琴站到了科托斯身前,他的面容完美得无可挑剔,肩挎的银弓诉说着他的勇武,他看着那个少年:“强大的东方神明,你有资格知晓吾之神名,吾乃太阳神阿波罗!”&/p&&p&阿波罗优雅地拨了一下竖琴,表现他的强大和漫不经心,“你的神名?”&/p&&p&他是光的化身,他生来万众瞩目,他是一切视线的焦点,理应得到敬畏和尊重。&/p&&p&但那个少年竟只是淡漠的瞥了他一眼。&/p&&p&“你不配知道。”&/p&&p&斜挎的乾坤圈晕发着冰冷光泽,一条红绫在身后飘飞。&/p&&p&少年举枪,他的枪如火,火一样炙烈,火一般危险。&/p&&p&阿波罗怒不可遏,反手取下银弓,“光,是吾箭!”&/p&&p&但那枪芒比光更快!&/p&&p&阿波罗仓促之下以竖琴横拦。&/p&&p&铮!&/p&&p&竖琴七弦尽断。&/p&&p&少年足下风火轮一转,火尖枪逆势反撩,就要将这奥林匹斯第一美男子戮于枪下。&/p&&p&一支铜矛突兀自身后挑来,时机妙到毫巅。&/p&&p&但混天绫瞬息展开,竟成红色天幕。矛尖将红幕顶出一个尖锐弧度,仍自前突。&/p&&p&有这一缓,少年枪尖已回。混天绫滑开,枪尖与矛尖对撞,擦出星火点点。&/p&&p&身影骤分。&/p&&p&铜矛的主人魁梧壮伟,头戴插翎尖盔,身上缠绕着杀戮的气息。&/p&&p&“想必你就是三坛海会大神哪吒。”战斗让他兴奋,强敌让他沸腾,铜矛带着不可挽回的坚决,一往无前,“杀你者,战神阿瑞斯!”&/p&&p&那边阿波罗骤遭凶险,早已顾不得许多,银弓拉出黄金箭,三道流光连珠,径往要害而去。&/p&&p&太阳神俊脸带怒,人随箭后,又拔金剑而至。&/p&&p&黄金箭啸风而落,几乎将目光都刺破。&/p&&p&而战神之矛更挑得空间都隐隐震颤,难承其威。&/p&&p&那少年郎模样的东方神祇仍自不惧,将身一摇,化出三头六臂。&/p&&p&一手拉开乾坤弓,一手搭上震天箭。此弓自轩辕黄帝大破蚩尤后,只有他能挽动。弓弦才颤,箭震天!&/p&&p&此箭后发而先至,将三支黄金箭从箭头处剖开,分开流光两道。&/p&&p&又两手分持阴阳剑,阳剑架住战矛,阴剑趁隙反撩。&/p&&p&再双手提住火尖枪,一枪凶似一枪,打得阿波罗连连后撤。&/p&&p&百臂巨人科托斯瞧得心惊胆战,他自忖虽有百只手臂,却并不能分心运用,只可投掷石块,而哪吒这三头六臂法身却能强横至此。阿波罗与阿瑞斯都在奥林匹斯战力最强的神祇之列,他们联手对敌,竟仍占不得上风。&/p&&p&猫头鹰掠过战团,一位体态婀娜、披坚执锐的美丽女神举矛而至。她左手拿镶着蛇发女妖的盾,右手举矛。&/p&&p&她光彩照人不可一世,她是智慧与精神力的完美结合,是奥林匹斯的女战神!&/p&&p&一声凶恶的暴喝恰于此时炸响。&/p&&p&“兀那丑女,怎敢背后伤人!”&/p&&p&雅典娜循声看去,只看到一个背生肉翅面貌凶恶的神祇。他面如青靛,发似朱砂,眼睛暴湛,牙齿横生于唇外。再丑陋的恶魔恐怕也不过如此。&/p&&p&听到雷震子的声音,哪吒精神一振,这是他可以托付生死的战友。他们的友情,自武王伐纣时期延续至今。将弓箭收回,混天绫一纵而起,有如鲜红巨蟒,没头没脑冲向阿瑞斯。同时反手掷出乾坤圈,金圈呼啸,猛然砸到猝不及防的科托斯头上。&/p&&p&五十个头颅瞬间爆掉大半,科托斯惨嚎着倒地,跌落天界。&/p&&p&这三位百臂巨人曾帮助宙斯战胜提坦巨神,但在漫长的岁月后,他们或许已经失去了眷顾。&/p&&p&奥林匹斯诸神阵营中那高高在上的威严神座上,众神之王并没有表现出丝毫的哀恸。&/p&&p&在百臂巨人科托斯长长的惨嚎声中,雅典娜矛锋一转,直杀向雷震子。再智慧的女性也不能忍受容貌的攻击。&/p&&p&雷震子当年征战殷商,以大功德肉身成圣,武艺亦是不凡。肉翅一展,手中黄金棍当头砸下。&/p&&p&雅典娜左手盾上的蛇发女妖骤然睁眼,一道白光闪过,雷震子大惊释手,黄金棍已成化石。若非风雷翅速度绝伦,他已然不幸。&/p&&p&雷震子回过神来,这娘们战力更在阿瑞斯之上!&/p&&p&他不敢再藏拙,从法宝囊中取出本命法器。&/p&&p&足下踏鼓,顿时雷鸣滚滚。&/p&&p&左手执楔,右手执锥,猛然交击!&/p&&p&一道闪电凭空生出,再见已炸响在雅典娜身前。&/p&&p&但一只大手握住了那闪电。&/p&&p&雷震子第一次发现,闪电竟能被握住!&/p&&p&那高大神祇自诸神之王的宝座上站起,声音宏大而威严,“孱弱之徒,胆敢窃取神王权柄!”&/p&&p&他握住那闪电,反手一掷!&/p&&p&闪电经空。&/p&&p&风雷翅展开欲飞,却无力垂下。&/p&&p&楔与锥离手,雷震子的身体如无根浮萍,在那道闪电炸出的雷电之海中飘摇不定。&/p&&p&“雷震子!”&/p&&p&哪吒左边那个头愣愣看着雷震子犹自被闪电鞭笞的尸体。&/p&&p&自殷商至今,多少年月!&/p&&p&他转过中间那个头,直直盯着宙斯,六双眸子皆被血色浸透,声音一字一字从牙缝中挤出,在雷电轰鸣中依然如此清楚,“我一定会杀了你!”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&这一日。&/p&&p&太阳神阿波罗战死。&/p&&p&战神阿瑞斯战死。&/p&&p&众神之父宙斯被一枪扎透左臂。&/p&&p&而九天之上,绽开了一朵莲花。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第三幕:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&1)&/p&&p&轰隆隆,轰隆隆。&/p&&p&方才还晴空万里,转眼便雷鸣滚滚,暴雨如瀑。&/p&&p&杨狗子缩着头钻进一处院子,“恁娘!好好的打闪!”&/p&&p&“要我说,下雨蛮好。”说话的人穿着兵服站在屋檐下,额宽面阔,带着尖顶凉帽,辫子束得很紧。&/p&&p&“罗哥。”杨狗子掸着湿衣,心里不知怎的空空落落,不满道:“哪好?”&/p&&p&罗荣顺手递过一条布巾,转问道,“情形么样?”&/p&&p&说到正事,杨狗子接过布巾,左右看了一眼,凑近了些,“那宅里十来个洋鬼子,个个有洋枪。”&/p&&p&罗荣嫌弃地把他推开,“晓得了。”&/p&&p&“哎罗哥!”杨狗子巴巴跟在罗荣身后,“恁还没说,哪好?”&/p&&p&罗荣大步走进房里,“自己想。”&/p&&p&这院子是一位副统领的私宅,临时腾出来方便他们行动。&/p&&p&“憨熊!茅厕都大过俺屋头!”杨狗子愤愤地啐了一句,又追上罗荣,“罗哥!咱们如今是联手对敌!恁不跟俺讲讲?”&/p&&p&跟杨狗子这伙人联手,是上面的命令。之前是兵和贼,如今却是战友。罗荣还有些不太适应,但这杨狗子倒是一点都不生分。&/p&&p&他无奈停下,“我们火器是不是不如别个?下雨是不是不好瞄准?”&/p&&p&杨狗子煞有其事的点了点头,也不知是不是真的明白了。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&2)&/p&&p&雨下了一整天,始终没有停下来的意思,雷也是。&/p&&p&罗荣和杨狗子猫在目标宅院外,他手下还剩十来个兄弟,此刻跟杨狗子手下的那些人躲在不远处的巷子里。&/p&&p&约是戌时。&/p&&p&许是雷声太大,罗荣双手紧紧攥着火枪,觉得心跳得有点快。&/p&&p&“你说,你们真能刀枪不入?”&/p&&p&杨狗子一手抹着额上的雨水,一手把大刀拖在身后,“当然能!俺们大师兄给表演过!”&/p&&p&“我不信。”罗荣摇摇头,眼睛透过雨幕,牢牢盯着目标宅院,“哄别个去。”&/p&&p&杨狗子急了,往前拱了拱,“大师兄把咒传给俺们了,只要念咒时心诚,就能刀枪不入!”&/p&&p&罗荣注意到宅院里陆续好几处房间都熄了灯,抬头看了一眼厚得化不开的夜空,沉声下令,“叫弟兄们跟上!”&/p&&p&杨狗子冲着不远处招了招手,几十个人影窜了出来。罗荣一马当先,抱着火枪一脚踹开院门!&/p&&p&正对着院门的大堂里灯火通明,几个洋人搂着女人正在喝酒。&/p&&p&罗荣对准其中一个洋人就是一枪,枪口却只冒了一缕黑烟,很快被雨冲走。&/p&&p&“个板板!哑的!”罗荣骂了一句,把腰刀抽出来。&/p&&p&他手下的兄弟也都开了火,却只有零星几响。&/p&&p&一个洋人被爆了头,鲜血飞溅,女人大声尖叫。其他洋人反应过来,各自去拿火枪。&/p&&p&杨狗子已经带着人高举大刀冲到了前面,“天灵灵地灵灵,奉请祖师来显灵!”&/p&&p&这伙人的确勇猛,各个高喊着刀枪不入咒,“一请唐僧猪八戒,二请沙僧孙悟空!三……”&/p&&p&砰!砰!砰!&/p&&p&枪声在雨幕中亦传出老远,几朵血花绽放,中枪的汉子轰然倒地。&/p&&p&罗荣咬牙前冲,却看到周边厢房的门齐齐打开,一杆杆火枪对准了他们。&/p&&p&“快跑!”罗荣一把拽住杨狗子,大声吼着,“弟兄伙撤!”&/p&&p&暗沉沉的雨夜,夺命的枪声。&/p&&p&杨狗子跟在罗荣身后没命地跑,草鞋踏得雨珠飞溅,他知道每一声枪响,或许就意味着一个兄弟离去。&/p&&p&两人折身钻进一处巷子,气喘吁吁地停了下来。&/p&&p&“还有人呢?”罗荣问。&/p&&p&杨狗子一边摇头,一边大口喘息。&/p&&p&雨浇在身上,就连心底也凉透了。&/p&&p&“咋办?”杨狗子转头问罗荣,却看到那个高大的身影萎靡倒地。&/p&&p&“罗哥!罗哥!”杨狗子一把扶起罗荣,声音急促,“咋着了!咋着了?”&/p&&p&手碰到罗荣的胸口,感受到温热的湿。&/p&&p&那不是雨水。&/p&&p&“狗子。”罗荣喘了口气,“天上下的是雨,还是血?”&/p&&p&杨狗子只觉鼻子有些发酸,“是雨嘛!罗哥。”&/p&&p&“狗卵子,弹都是哑的。”罗荣咳了一声,血沫涌了出来,痛苦让他的眉头皱到了一起,“你们那个咒,也没卵用。”&/p&&p&杨狗子低了头,“可能是我们不心诚。”&/p&&p&罗荣勉强撑着眼皮,“你说,对神仙许愿,能有用?”&/p&&p&杨狗子重重地抹了一下眼睛,强笑说:“想下辈子做大官?”&/p&&p&罗荣也笑了笑,“奶奶在屋里呢!想她能长命百岁。”&/p&&p&好像有什么堵着喉口,一时说不出话来。&/p&&p&过了好一会,罗荣的喘息渐弱了,杨狗子才拍了拍他,“恁许个愿吧。”&/p&&p&罗荣的声音虚弱,“那我许个愿。”&/p&&p&他又问,“跟哪个许呢?”&/p&&p&杨狗子在他旁边坐下来,靠着湿漉漉的墙,“恁认得谁咧?”&/p&&p&罗荣想了一下,才说:“真武大帝吧,隔得近。”&/p&&p&“近点好。”杨狗子用力点头,“管得着。”&/p&&p&一阵安静后,杨狗子问道:“许了没?”&/p&&p&没有声音再回答他。&/p&&p&他一下子站起来,抓着罗荣被雨水淋透的身体:“罗哥?”&/p&&p&“罗哥?”&/p&&p&杨狗子又坐下来,靠住了墙壁。&/p&&p&雨停了。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第四幕:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&呜…呜…呜…&/p&&p&低沉的死亡之音在天界回荡,那是上帝信使加百列吹响了末日号角。&/p&&p&“真难听。”猪八戒掏了掏耳朵,骂骂咧咧,“这些鸟人!”&/p&&p&“他们很强大。”赤面髯须的王灵官表情凝重,“八戒不可轻佻。”&/p&&p&猪八戒瞥了身边的老朋友一眼,还在天河水师的时候,他们就私交甚笃,哪怕后来取了西经,入了净土,交情也不曾落下。&/p&&p&但八戒过得愈发惫赖,王灵官却还是一贯的严肃刻板。&/p&&p&“嘿!”猪八戒故意晃了晃脑袋,“老猪不过是来找朋友喝点小酒,怎么就摊上这种事?早知待在灵山多好。”&/p&&p&王灵官以额上竖眼观察天使军团,声音低沉:“三界六道都不会安宁,待在哪里也避不开。”&/p&&p&猪八戒拍拍肚皮,“还没吃饱就要上阵,命苦哟。”&/p&&p&嘴里抱怨着,手里却仍是握紧了上宝逊金钯。&/p&&p&罡风吹得红袍猎猎作响,王灵官高举钢鞭,示意五百灵官汇合过来,嘴里忽然不经意般问了句,“净坛使者,你是哪边的?”&/p&&p&猪八戒愣了愣,方才意识到王灵官问的不是此时的战场,而是道门和佛门。&/p&&p&硕大的猪眼翻了翻,“问这个有意思吗?”&/p&&p&王灵官却不再搭话,迈开大步直奔着战场中心振翅悬空的炽天使加百列而去。&/p&&p&那金甲红袍的身影有如一道鲜艳旗帜,在天界历经的无数次战争中都曾引领着胜利。&/p&&p&此乃道门第一护法尊神,都天大灵官!&/p&&p&无垠的天界战场中,天使军团与天兵天将绞杀在一起,兵器交击的铿锵汇合着飞溅的神血,混合成漫长的厮杀咏叹。&/p&&p&五百灵官在王灵官的带领下有如一支锋锐的长枪,直直插进战场。&/p&&p&六只羽翼散发光芒,代表着绝对正义的利剑横空而落,却是光之君主米迦勒注意到了王灵官,亲自将他拦下。&/p&&p&利剑与钢鞭,在瞬息间便发生了无数次碰撞。激烈的火星如流萤飞散,五百灵官自觉分开杀向周围的天使,为王灵官清出战斗空间。&/p&&p&某种程度上,他们之间的对决,决定了这处战场的胜负。&/p&&p&“也罢。”猪八戒摇了摇头,喃喃自语,“悟净那个木头应当还在闭关。”&/p&&p&“师傅有那只猴子看着,想必性命无忧。”&/p&&p&猪八戒倒拖上宝逊金钯,朝着王灵官奋战的身影前行。&/p&&p&“猴子…那臭猴子哪里需要俺担心?”&/p&&p&远处愤怒天使乌利尔振翅而起,向这处战团靠拢。&/p&&p&猪八戒大脚一踏,驾风直赴空中,“那鸟人!吃俺老猪一钯!”&/p&&p&愤怒天使乌利尔忿然回首,举长剑直斩,地狱之火自剑上而生,“该死的猪魔!”&/p&&p&逊金钯将地狱之火刨开,仿佛火焰为他分开一条道路,九根钯齿寒芒闪烁,“鸟人竟敢骂俺!”&/p&&p&乌利尔不肯示弱,羽翅卷起狂风,“猪魔当下地狱!”&/p&&p&与他们激烈的战斗相比,王灵官与米迦勒的搏杀却更为惨烈。&/p&&p&交战不过几息,王灵官的神目已被刺瞎,鲜血在额上蜿蜒。而米迦勒的左边羽翅亦被风火轮生生削落,只剩三只羽翅孤独可笑地悬在右侧。&/p&&p&两位永生的神祇于此进行殊死的搏杀,战斗的理由都在鲜血之中。&/p&&p&一道圣光忽而从天而降,笼在战团中的米迦勒身上。&/p&&p&伤口以肉眼可见的速度愈合,又有羽翼自断翅处生长起来。&/p&&p&“拉斐尔!”米迦勒侧头怒吼,“这是我的战斗!”&/p&&p&治愈天使拉斐尔表情圣洁,眸光悲悯,双手捧着圣光,“主的意志覆盖一切。”&/p&&p&米迦勒只得沉默。所有的愤怒,只能以剑来诉说。&/p&&p&王灵官却并不肯气馁,以轮抵住攻来的剑,钢鞭一转,更将拉斐尔圈入战团!&/p&&p&“便连你一起杀!”&/p&&p&拉斐尔随手将圣光投向乌利尔,挥杖冷笑:“便如你所愿。”&/p&&p&乌利尔鏖战中猛然回身一斩,地狱之火将圣光生生劈散,“这猪魔我足以应付!”&/p&&p&好个王灵官!&/p&&p&在米迦勒与拉斐尔的围攻中仍飞身脱出,一鞭将乌利尔砸退。&/p&&p&代价是背部一道被神杖洞穿的狰狞血口。&/p&&p&他转身,左手轮右手钢鞭,面对着三大天使,声音依然威严,“八戒速去求援!”&/p&&p&红袍破烂,金甲碎裂,创口鲜血就汩汩流出在猪八戒眼前。&/p&&p&五百灵官之首,号为都天大灵官的神灵,对着三大天使发起了冲锋。&/p&&p&猪八戒伸手一拉,却只扯下一块红布。&/p&&p&“快走!”&/p&&p&在撕裂的吼声中,米迦勒的剑将他心脏洞穿。&/p&&p&他松开风火轮,以手抓住剑刃,鲜血滴落却犹不肯倒。&/p&&p&猪八戒愣愣看着这一幕。&/p&&p&求援?&/p&&p&他们都知道三界六道如今是怎样的状况,哪里有援可求?&/p&&p&那个惯来严肃刻板的家伙,只是想让他逃啊!&/p&&p&冥冥中,他似乎听到一个声音在问。&/p&&p&天蓬元帅,你是哪边的?&/p&&p&俺是哪边的?猪八戒问自己。&/p&&p&“无论俺在哪边,俺们都是朋友。”&/p&&p&“无论俺在哪边,身后都是俺的神州。”&/p&&p&他低头看了一眼手里的上宝逊金钯。&/p&&p&那张惫赖的、丑陋的猪脸上,第一次出现了哀伤的表情。&/p&&p&“老伙计。”&/p&&p&“俺老猪,要发威了。”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第五幕:&/b&&/p&&p&老道枯坐一日,任风吹雨打,待云散雷歇。&/p&&p&发髻散乱,神气微渺如烟,但那双眸子仍死死盯着天空。是百年的执拗,亦是乞求那万一的希望。&/p&&p&仿佛就在一刹那,又或亘古如今,浩浩荡荡的流星雨出现在天边。&/p&&p&老道士一口心尖血喷出,就此滚落山石,倒地不起。&/p&&p&他三岁入道,百年修行,国土沦丧他不管,家族败落他不问,一心慕长生。&/p&&p&可,可!&/p&&p&君不见、长生客,灰飞烟灭弹指间!&/p&&p&&br&&/p&&p&人间每一颗流星划过,都是天上一尊神灵陨落。&/p&&p&而这一夜,雷霆方歇,又星落如雨。&/p&&p&&br&&/p&&p&雨终于停了。&/p&&p&在大殿里挤了半夜的人们纷纷推开门窗透气,唯有一个白发老妪仍在真武大帝塑像前闭目祈祷。&/p&&p&持续许久的暴雨雷霆让她心中不安。&/p&&p&“大帝啊,求您护佑我的孙儿,让他平安无事吧。老身一定夜夜焚香,时时诵经。”&/p&&p&她以最大的虔诚祈祷着,一再叩首。&/p&&p&&br&&/p&&p&被暴雨留在道观里的人们碎语不停。&/p&&p&“雷响了那么久,莫不是妖孽横行?”&/p&&p&“瞎说!这里是荡魔天尊得道之所,哪个妖邪敢靠近?”&/p&&p&“那些洋鬼子,可不就是妖魔么?要我说,雷公爷爷发怒,尽除掉他们才好。”&/p&&p&“……”&/p&&p&“看啊,天上!”&/p&&p&浩浩荡荡的流星雨吸引了人们的目光。&/p&&p&“轰~!”地一声巨响,一个巨大的黑影从天而降,砸落一座偏殿之上。整座武当山似乎都摇晃了一下。&/p&&p&“那是什么?那是什么?”有人大声惊问。&/p&&p&胆大的汉子快步跑过去,又尖叫着跑回来,“怪……怪物!”&/p&&p&百臂巨人科托斯从断瓦残砾中坐起身来,炸掉大半的头颅使他显得愈发狰狞可怖,巨大的疼痛搅得他神智迷乱。&/p&&p&雷震子之死导致雷霆不息,但宙斯的意志很快就贯彻雷电。在雷海的庇护下,科托斯得以从天界坠落人间而不死。&/p&&p&雷电符文在创口流转,止住喷涌鲜血。众神之王的意念在脑海中滚过,传递着毁灭的讯息。天界已胜,人间亦要加快征伐。&/p&&p&百臂巨人科托斯仅仅坐起,便已高过了大殿,更不用说那副狰狞的模样多么骇人。&/p&&p&大殿里的人们尖叫奔逃。&/p&&p&“太吵了!”科托斯瓮声喝道,随手从身边捡起一根石柱,狠狠砸向人最多的真武殿。他慢慢清醒过来,体悟到了神王的意志。&/p&&p&石柱呼啸着砸落,大殿里的人早就跑开,只有那白发老妪慌慌张张拿起拐杖,却一时难以起身。&/p&&p&眼看便要殿毁人亡。&/p&&p&那真武大帝的塑像,动了。&/p&&p&金粉剥落,木质生辉。&/p&&p&神位上一位披散着头发、穿戴金锁甲胄的神祇按剑而立。&/p&&p&他形象威武,眸如电光。&/p&&p&第一眼,石柱碎。&/p&&p&第二眼,科托斯亡。&/p&&p&一道雷电符文自科托斯的身体上一跃而起,呼啸间便要衍化雷霆之海。&/p&&p&那威武的神祇只伸出一指,轻轻按落。&/p&&p&于是雷霆熄,于是惊电散。&/p&&p&无论是道士还是信徒,都伏地不起,再三而叩,“荡魔天尊!”&/p&&p&真武大帝走下神台,伸手将白发老妪扶起。&/p&&p&人死前愿力最盛。&/p&&p&远在京城的那份愿念在他心中淌过,近在眼前的这份祈祷仍在耳边。&/p&&p&“他求你长命百岁。”&/p&&p&“你求他平安无事。”&/p&&p&他默念,&/p&&p&“这就是人间。”&/p&&p&&br&&/p&&p&他抬头望天,目光透过漫天星雨,穿过天人之隔,看到了遥远的天界战场。&/p&&p&并指在长剑上慢慢抹过,他拔地而起。&/p&&p&“来吧。我自人间来,便为这人间!”&/p&&p&他的身形急剧拔高,几有百尺。长发乱舞,金甲辉煌,直向九天而去。&/p&&p&“不求此身得全,但以此剑,开万世太平!”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&这一夜,真武大帝拔剑,亲赴战场。&/p&&p&只身杀破奥林匹斯神族大军。&/p&&p&阵斩火神赫菲斯托斯、大力神赫拉克勒斯。&/p&&p&而后追击负伤逃遁的诸神之王宙斯。&/p&&p&于海上斩杀拦路的海神波塞冬,在冥界将偷袭的冥王哈迪斯一剑枭首。&/p&&p&从天界追至人间,又从人间追到地狱。上穷碧落下黄泉,最后斩宙斯于奥林匹斯山。&/p&&p&天后赫拉自宙斯的尸体旁拿起神王权杖,率奥林匹斯诸神围攻真武大帝。&/p&&p&是役。&/p&&p&奥林匹斯山神血如瀑,真武折剑。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第六幕&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&神战愈烈,诸多佛陀奔赴战场后,大雷音寺显得格外空阔,那脚步声也就愈发沉重。&/p&&p&咚,咚,咚!&/p&&p&脚步踩着某种韵律,几乎要牵动心脏。&/p&&p&盘于莲座的释迦牟尼佛睁开佛眼,净土中接连消逝的气息令这双眸子愈发悲悯。&/p&&p&他看着殿门处头戴王冠、四头四臂的神祇,“护法所来何事?”&/p&&p&大梵天停止了一直诵念的吠陀经,对着如来的那一面表情淡漠,“乔达摩·悉达多,吾乃创造之神,你该称吾婆罗贺摩天。”&/p&&p&释迦摩尼垂眸,“护法受四面佛香火,怎能不佑信民?”&/p&&p&大梵天以象征自我的手臂托起吠陀经,“不要再高高在上,你会死的。”&/p&&p&释迦摩尼微笑,“成住坏空,如何看不透?”&/p&&p&“既然看得透,何不自封净土?”又一位神祇踏着话音走进大殿。&/p&&p&他肤色绀青,着王者衣冠、佩戴宝石、圣线和花环,四臂手持神螺、神盘、神杵和莲花。&/p&&p&却是维护之神毗湿奴,创造之神大梵天自他肚脐上的莲花而生。&/p&&p&释迦摩尼叹息,“天竺国土沦丧,我亦伤怀。只料不得尔等竟成鹰犬。”&/p&&p&又有一道威严的声音自殿外传来,“吾只争神国荣光,岂止于人间得失?”&/p&&p&声音的主人三眼四手,手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓,浑身涂灰,头发盘成犄角形,头上饰一弯新月。&/p&&p&随着他的声音,水罐悄然升空,在莫可名状的高处,罐口有如一只直视着灵山的恐怖黑眸。在某个刹那,灌口忽然喷涌出激流,浩浩荡荡的水流分成七路,如七条大蛇噬咬灵山。&/p&&p&这是恒河,此乃人间之水。&/p&&p&与此同时,他额上的竖眼骤然睁开,喷出毁灭之火,黑焰瞬间燃遍净土,若有修行不深的罗汉在此,必然瞬息成烬。&/p&&p&以红尘之水污净土,以毁灭之火焚灵山!这就是毁灭之神湿婆,这是灭世之威。&/p&&p&大梵天亦不甘于后,以象征智慧的手臂转动念珠。他以此念珠计算宇宙时间流逝,亦以此念珠施展神通。无上神通结成一张无形的网,将释迦牟尼佛身周团团网住,时间凝固,令他只得承受。&/p&&p&在凝固的时间之结里,释迦摩尼佛眼圆睁。&/p&&p&他仿佛看到昆古尼尔上沾染的罗汉金血、仿佛看到净土里一盏一盏熄灭的佛灯,无数菩萨、罗汉、伽蓝都浴在血中。&/p&&p&他身放无量光明,“久候多时!”&/p&&p&释迦摩尼起身,时间开始流动。&/p&&p&他向前,每一步踏出皆有莲花托足,时间愈来愈快,终于恢复正常。大梵天转动念珠的动作戛然而止。&/p&&p&此刻释迦牟尼佛堪堪走了七步,七步之后,他一手指天,撑住恒河之水,七条水蟒如被无形大手扼住七寸,挣扎翻腾却无法脱身。又一手指地,按住毁灭之火。遍及灵山的黑焰被压得贴紧地面,窜起不得。&/p&&p&他口颂洪声:“天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。”&/p&&p&肤色绀青的毗湿奴轻摇神杵,嘴角泛起若有若无的笑,“唯你独尊?”&/p&&p&神躯大放光明,光明中他将身一转,亦成佛陀之像,与释迦牟尼佛一般无二。&/p&&p&“当日怎么离开天竺,如今就怎么离开这里!”他亦踏前七步,与释迦牟尼对面而立。&/p&&p&两尊一模一样的释迦牟尼佛在大雄宝殿上相对而立。&/p&&p&“又或者,彻底成为吾第九化身!”&/p&&p&毗湿奴化身的佛陀,同样一手指天,一手指地,“唯我独尊!”&/p&&p&无尽光明遍照灵山,大雷音寺却一时寂然。&/p&&p&天地之间,彷如只剩这两双金色佛掌角力。&/p&&p&许久之后,终于有一点黑焰燃起,而后焚遍天地。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第七幕:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&在阿斯加德中心的艾达华尔平原上,北欧诸神议事之殿、神圣的金宫之中。&/p&&p&面容英俊的神祇高坐主位,他的笑容矜持而高贵,“吾与奥丁情同手足,在金宫与你见面,亦足见诚意。”&/p&&p&对面僧侣并没有坐在华椅上,而是盘膝席地而坐,他面容俊秀,右手触地印,左手定印,“睿智的神祇洛基,我相信您的诚意。只是在我们谈出结果之前,阿萨神族是否应稍止兵锋?”&/p&&p&洛基哈哈大笑,“旃檀功德佛真会说话,奸诈之神的名号听多了,‘睿智’这个词吾还不太习惯。”&/p&&p&旃檀功德佛只是认真地看着他,眼神执拗而认真,不肯被移转话题。&/p&&p&洛基轻轻摩挲着扶手,声音温和,“各方神祇都盯着,我们这边没有谈出结果,奥丁实在没办法交代。”&/p&&p&“我们已经谈了三天。”旃檀功德佛脸上看不出太多情绪。&/p&&p&“是啊,谈了三天。”洛基带着恶意的笑容,“每过一天,阿萨神族的强大就有更多的展现。”&/p&&p&“鲜血必然会带来鲜血。”旃檀功德佛平静回道,“东方神祇的坚韧想必也已经被您深知。”&/p&&p&洛基表情一窒,旋即又缓了下来,“所以,贵方为何还不肯多让一步?彼此都少流血,岂不更好吗?”&/p&&p&旃檀功德佛轻轻摇了摇头,“如奥丁身在金宫,强盗叩门时,他有路可让吗?”&/p&&p&“你!”洛基捏紧了扶手,脸上有一闪而逝的难堪和愤怒,但很快调整回来。&/p&&p&“可以再细谈。”他说。&/p&&p&唐三藏在心里轻轻叹了口气,正要提起精神再周旋一番,忽而耳边听得一声佛号,“南无当来下生弥勒尊佛!”&/p&&p&他浑身一震,霎时间泪如雨下。&/p&&p&弥勒乃未来佛祖,将在未来婆娑世界降生世尊。是释迦牟尼佛的继任者,下一任婆娑世界之主。&/p&&p&释尊已寂,于是弥勒降生。&/p&&p&弥勒佛祖的降生也就意味着——释迦牟尼佛已经圆寂!&/p&&p&曾于佛前听道,后又十世转修,重走十万八千里遥路,再回世尊座下。&/p&&p&其情、其分、其爱、其念,怎是三言两语能道尽?&/p&&p&那是上师,亦如慈父。&/p&&p&是目光尽头之高山,是无边心海之明灯。&/p&&p&唐三藏双掌合十,在止不住的滚滚泪珠下诵道,“我佛慈悲!”&/p&&p&“南无……弥勒尊佛!”&/p&&p&三界佛子,尽诵弥勒尊号。&/p&&p&洛基何等聪明,见状便已知大功告成,笑容再也抑制不住,“旃檀功德佛当真以为,吾请你来金宫,是为口舌之争?”&/p&&p&唐三藏闭目,将最后一颗泪珠夹碎在眸中,再复睁眼,已经恢复了平静,“难道我错信施主?”&/p&&p&“少惺惺作态!”洛基一拍扶手,“战争只有智与愚,哪有信与不信!”&/p&&p&“吾将你拖在此处,阿萨神族仍兵锋不止。更有那毁灭之主湿婆,率众突袭灵山。湿婆、毗湿奴、大梵天三大主神围攻释迦牟尼佛,其结果,你应该知道了!”&/p&&p&唐三藏却报以冷笑。&/p&&p&洛基皱眉:“你笑什么?”&/p&&p&“我笑你有小聪明,却无大智慧。不过跳梁小丑。难怪神憎鬼厌,无处容身!”唐三藏一改之前三日的礼貌温吞,字字如刀如剑。&/p&&p&洛基的脸阴沉下来,“希望你的战力不输给你的口舌。”&/p&&p&唐三藏却又笑了,“我资质驽钝,虽得果位,却未修护法之力,以战而论,根本不堪一击。你说你拖我在此地,却不知我亦是为了拖你在此。”&/p&&p&“以你之狡诈多疑,为了有十足把握留下我,又埋伏了多少神祇呢?”&/p&&p&“巨狼芬里尔?尘世巨蟒耶梦加得?死亡女神赫尔?”&/p&&p&唐三藏微笑着吐出一个个名字,每吐出一个名字,洛基的脸色就阴沉一分。&/p&&p&“以我无力之身,拖得你们这些强大神祇空耗三日,到底谁愚谁智?”&/p&&p&腰部以下腐烂发黑的死亡女神从洛基身后走出,一言不发。&/p&&p&巨狼芬里尔跳到殿前,獠牙狰狞,“父亲,让我吞了他!”&/p&&p&从金宫门口探进一个巨大的蛇头,尘世巨蟒耶梦加得阴测测道,“不,他是我的!”&/p&&p&在引以为傲的智慧上被鄙夷,奸诈之神洛基怒不可遏。&/p&&p&他恨不得亲手将这可恨的和尚杀死,但又不得不考虑两个怪物儿子的情绪。&/p&&p&而金宫中心的唐三藏仿佛全然不知死到临头,仍一脸平静的盘膝而坐。&/p&&p&华丽的地砖托着他的法衣,他双掌合十,忽然暴喝,“道友,还不动手!”&/p&&p&洛基脸色一变,只见一道巨大的罩子如天穹般笼了下来,覆盖了整个艾达华尔平原。&/p&&p&而后便是震天动地的龙吟,九条巨大的火龙从天而降,咆哮间席卷金宫!&/p&&p&九龙神火罩!&/p&&p&天穹上空响起一个悲伤的声音,“乾元山金光洞太乙真人在此!道友……一路走好!”&/p&&p&在洛基和赫尔的挣扎惨叫声中,在芬里尔的凄厉哀嚎声中,在耶梦加得巨大蛇躯痛苦翻腾声中,在烈焰的焚烧之中。旃檀功德佛唐三藏面容平静的合掌闭目。&/p&&p&“悟空、悟能、悟净,为师去了。”&/p&&p&腾腾焰起,烈烈火生,愤怒的三昧真火须臾间将整个艾达华尔平原燃尽。&/p&&p&无论金宫还是梵格尔夫,火龙卷过,只余断壁残烬。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&是役。&/p&&p&旃檀功德佛唐三藏亲赴金宫,以身为饵,引来太乙真人的九龙神火罩,与邪神洛基、巨狼芬里尔、尘世巨蟒耶梦加得、死亡女神赫尔同归于尽。&/p&&p&太乙真人于此战亲自主持九龙神火罩,法力耗竭仍不肯收。留在阿萨神域的神祇最终无一幸免,太乙真人亦灯枯油尽而死。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第八幕:&/b&&/p&&p&杨狗子失魂落魄地走在街上,这条街他早已熟悉了,如今却又不那么熟悉。&/p&&p&摆摊的神思不属,过路的行色匆匆。战争来临的慌乱显现在每一个人脸上,但生活仍要继续。&/p&&p&换了一身粗布衣裳,却换不掉那阵血腥味。&/p&&p&不知谁家的土狗又蹭过来了,在他腿边撒欢。&/p&&p&脚步从未如此沉重,好像迈不开来,甚至都没有力气给那土狗一脚。&/p&&p&罗荣倒在雨巷里的画面始终在脑海中挥之不去。&/p&&p&画面忽然崩散,化成许许多多几乎无穷的碎片。&/p&&p&他仿佛看到九条火龙恣意咆哮,仿佛看到一点黑焰浸染佛光,仿佛看到一个猪头人身的怪物高举钉耙,仿佛看到一个披发帝者断剑倒下……&/p&&p&杨狗子猛地摇头,想将这些幻象都甩干净。可当他再睁开眼时,时间仿佛凝固了。&/p&&p&开店的、卖干果的、挑着担的、过路的,全都停住了。整条街陷入令人恐慌的寂静中。&/p&&p&然后他看见那个卖糖葫芦的老人从街那头缓步走来,长须飘飘,那张清癯的脸令他愈发熟悉。&/p&&p&老人随手抽下一根糖葫芦,微笑递来,竟如递出一柄长剑,杨狗子只觉遍体似针扎,那是无处不在的锋芒,剑的锋芒。&/p&&p&可心里竟暖和得很。&/p&&p&糖葫芦抵住眉心,如烙铁般炙热。杨狗子禁不住痛呼一声,捂住额头,耳边听得一个陌生又熟悉的声音,“痴儿,还不醒来?”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&“真君,且与俺,搅个天翻地覆!”那是一只桀骜不驯、毫毛招摇的猴子。&/p&&p&在有八百万神祇的高天原,一只金光璀璨的巨棒从天而降,“杨二郎!屠神比赛,开始!”&/p&&p&跟头一翻,即是十万八千里,须臾转战千万里神国。&/p&&p&在敌对神盟的总部,亚当夏娃所居之伊甸园,那嚣狂猴子眸转赤金,“打穿这里!”&/p&&p&记忆碎片纷至杳来,又都淹没在圣光之中。&/p&&p&圣光,无穷无尽的圣光。&/p&&p&他最后看见一具伟岸神躯漂浮在圣光之海,随波逐流。&/p&&p&面容却如此熟悉,他缓缓靠近,那本该死去的神祇骤然睁眼!&/p&&p&&br&&/p&&p&杨狗子睁开眼睛。&/p&&p&我已经…死了吗?&/p&&p&不,他不再是杨狗子。&/p&&p&都……记起来了。&/p&&p&他是昭惠显圣仁佑王、清源妙道真君!&/p&&p&他是天庭第一战将,二郎神杨戬!&/p&&p&&br&&/p&&p&彼时外道诸神联盟,意欲染指神州,众仙神俱是惶惶。&/p&&p&他心高气傲,意欲凭一己之力肃清外邪,涤荡乾坤。&/p&&p&他提着斯拉夫神系雷神佩伦的头颅,却在战神斯文托维特的宫殿外看到了那只铁棍染血的猴子。&/p&&p&不约而同,一拍即合。&/p&&p&他们联手杀上高天原,三尖两刃刀斩断十拳剑,分尸须佐之男。如意金箍棒将月读命砸成肉泥。天照大神躲进天岩户不敢现身,整个高天原都陷入黑暗。&/p&&p&兵刃浴血不肯歇,他们马不停蹄,又杀上伊甸园。&/p&&p&在那里,终于遭遇了前所未有之强敌,无穷无尽的圣光之海将他们淹没。&/p&&p&在意识沉睡前,他仿佛看到那柄锋利绝伦的仙剑斩开圣光海,但他已无力看清。&/p&&p&&br&&/p&&p&杨戬伸手去扶眼前那位老人,那杀敌斩将稳如磐石的手竟止不住的颤抖。&/p&&p&老人微笑化光,点点而散,“戬儿,你还……不能休息。”&/p&&p&杨戬将手握紧,手中却一无所有。&/p&&p&他与孙悟空秘密出手,未告知任何仙神,因此遇围时也三界不知。&/p&&p&但仍有一位金仙算到了弟子遭厄,提斩仙剑出山,斩开圣光之海,救出杨戬神魂,以绝大法力助他转劫,自身却陨落圣光海中。&/p&&p&那位金仙,便是玉泉山金霞洞玉鼎真人。杨戬的师尊。&/p&&p&杨戬看着自己的拳头,他知道里面空空如也。&/p&&p&人间匆匆岁月不过弹指,但他竟忽觉恍如隔世。&/p&&p&街上的一切仍凝固着,包括那条摇着尾巴的土狗。&/p&&p&杨戬低头看着它,用眼神问它,“你是不是哮天?”&/p&&p&但那条土狗处在凝固的时间中浑然未觉,眼神欢快而无辜。&/p&&p&他于是知道,同师父一样,哮天再也不会回来了。&/p&&p&早在伊甸园中,哮天犬便已战死在他身前。&/p&&p&&br&&/p&&p&他抬头,将所有未出的泪全部咽下。&/p&&p&师父说了,他还不能休息。&/p&&p&“呀……啊!”&/p&&p&眉心炙热滚烫的那一点骤然裂开,显出一只竖目。&/p&&p&竖目圆睁,一道神光冲天而起。&/p&&p&神光瞬间冲破九天,贯通三界,直入佛土。&/p&&p&那四处肆虐的毁灭之火腾腾而起,与神光纠缠一处,如蟒蛇缠斗。&/p&&p&发如犄角的湿婆怒而低头,与人间的杨戬对望。&/p&&p&毁灭之眼与神目争锋相对,难分彼此。&/p&&p&杨戬右手倒提三尖两刃刀,说不出的清俊潇洒。&/p&&p&在湿婆愤怒的眼神中,杨戬左手并指如剑,一寸一寸,戳入自己的神目。剧烈的痛苦并未让他的手指有一丝颤抖。&/p&&p&净土中的湿婆的毁灭之眼也随着一滴滴流出神血。他骤然吃痛,嘶吼不已。这才明白杨戬将他拉入神目的直接对决,为的就是自伤以伤敌! &/p&&p&“感受到痛苦了吗?”杨戬抽出手指,轻轻一甩,神血滴滴滚落。&/p&&p&眉心血肉狰狞,他倒提三尖两刃刀,化光直上九天!&/p&&p&“你们这些挑起战争的外道,这点痛苦,怎及我心中万一!”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&第九幕:&/b&&/p&&p&在伊甸园中,有一株分别善恶树。&/p&&p&树下立着白、红、黑、绿四匹不安分的马,马上端坐着四个骑士。&/p&&p&他们是天启四骑士,代表着瘟疫、战争、饥荒和死亡。&/p&&p&“我们还要在这里守多久?”瘟疫骑士问。&/p&&p&“战争爆发,我的剑却不能染血!”战争骑士非常不满。&/p&&p&饥荒骑士拉了拉缰绳,“主在混沌海迎战鸿钧,伊甸园不能生乱。”&/p&&p&死亡骑士看着树上,狰狞问道:“你怎么还不肯死?”&/p&&p&树上钉着一个十字架,十字架上钉着……一只猴子。&/p&&p&一只低垂着头颅,毫毛颓靡的猴子。&/p&&p&圣钉钉住他的四肢。&/p&&p&朗基努斯之枪洞穿他的琵琶骨。&/p&&p&他被钉在十字架上,仿佛一具风吹日晒的尸体,可他的心却在跳动。&/p&&p&跳得很慢,但不曾停止。&/p&&p&&br&&/p&&p&真主与鸿钧都不可知不可述,他们的战斗亦无从理解。&/p&&p&紫霄宫外,三清静坐。&/p&&p&二十五位先知团团将他们围住,先知中又以亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣、穆罕默德六大使者为主。&/p&&p&坐而论道,不见刀兵,却同样凶险万分。&/p&&p&大道三千,各有诠释。不仅修为相争,更有神系加持。&/p&&p&虽然整个天界战场形势不妙,但三清道法高深,是故僵持不下。&/p&&p&圣子耶稣咳了一声,示意另辟蹊径。&/p&&p&第一亚当手捧圣经,颂曰:“神说,要有光。”&/p&&p&&br&&/p&&p&圣光覆盖伊甸园,绿马上的死亡骑士得到圣喻,猛地一剑斩在猴子身上,发出金铁之声。&/p&&p&猴子吃痛,眼皮微抬,声音虚弱却轻蔑,“用力。”&/p&&p&但他的眼睛再也闭不上了,因为圣光化镜,在他眼前演化一幕幕画面。&/p&&p&&br&&/p&&p&奥丁跃马掷枪,昆古尼尔洞穿金身罗汉。那个木讷寡言的汉子,就连死时亦是不起波澜。五百罗汉齐赴死,沙悟净只是其中一个。&/p&&p&不曾求饶,不曾回头,不曾后退。&/p&&p&&br&&/p&&p&天界战场上堆尸如山,那猪头人身的家伙躺倒尸堆上,好似睡着了,仿佛下一刻便能鼾声大作。鼓胀的肚皮上血迹斑斑,显得可笑却让人笑不出来。陪伴他无数岁月的上宝逊金钯倚在他身上,却再也不会有那么一只胖手将它拿起。&/p&&p&&br&&/p&&p&阿萨神域里烈火腾腾,金宫之中惨叫连天。&/p&&p&唯有一个俊秀和尚双掌合十,静静诵经。火舌舔着他的僧衣,死亡亲吻他的脸。&/p&&p&他的眼角有泪,眸中有悲,却都不是为了自己。&/p&&p&火龙咆哮而过,残烬中,一颗舍利熠熠生辉。&/p&&p&&br&&/p&&p&说不上是什么感觉。&/p&&p&是痛吗?&/p&&p&可与那刺到身上的剑、劈到身上的刀却不同。&/p&&p&孙悟空瞪着眸子,感受到一种空洞的伤悲。&/p&&p&这种无处着落的伤感,他说不清。&/p&&p&&br&&/p&&p&“你所珍视的一切全都不在了!”死亡骑士以剑挑起他的头,冷冰冰地残忍喝道,“你该肯死了!”&/p&&p&只有这只猴子彻彻底底死了,他们才能解放出来,去东方天界扩大胜势。&/p&&p&然而他看到了一双怎样的眼睛?&/p&&p&&br&&/p&&p&孙悟空木讷地翕动着唇,嘴里呢喃着,呢喃着。&/p&&p&瘟疫骑士立起耳朵,听到那个声音愈来愈清楚。&/p&&p&那是咒骂的声音。&/p&&p&“死木头!”&/p&&p&“死肥猪!”&/p&&p&“死秃驴!”&/p&&p&“打架这种事,是你们干得了的吗?”&/p&&p&“真的该死啊!”&/p&&p&猴子的表情变得狰狞起来,毫毛暴涨,獠牙挤出唇外。&/p&&p&他的眸子,燃起赤金的火焰。&/p&&p&“真该死啊!”他嘶吼!&/p&&p&朗基努斯之枪一寸寸从他的身体里逼出来,圣钉一颗颗从他身上掉落。&/p&&p&金箍棒分开圣光海,呼啸着冲到那只毛茸茸的猴掌中。&/p&&p&孙悟空金棒一扫,将纵马逃窜的四骑士一棒碾碎!&/p&&p&“你有圣恩如海,老子有定海神针!”&/p&&p&他一脚将分别善恶树踹倒,踏破了伊甸园。&/p&&p&擎着那棒直指天穹,声音震动三界六道宇宙八方,“你是全知全能的天。”&/p&&p&血红的披风在空中猎猎作响。&/p&&p&“老子就,打穿这天!”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&尾声:&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&庚子年。&/p&&p&或许有人看见了,或许无人得见。&/p&&p&那一年仿佛无穷无尽的流星雨划过长空,每一颗都如此璀璨。&/p&&p&那些永生的存在,接连赴死。&/p&&p&身已灭,魂亦消。&/p&&p&亿万年弹指成虚妄,琼楼玉宇化飞灰。&/p&&p&&br&&/p&&p&然而英雄不死。&/p&&p&&br&&/p&&p&为这片土地洒落的每一滴鲜血都是火种。&/p&&p&一寸山河一寸血,万里河山一片红。&/p&&p&等到英雄归来的那一日,星星之火,终将照彻神州!&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&完。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&成文于南京大屠杀80年祭日。&/b&&/p&&p&&b&日。&/b&&/p&&p&&b&勿忘国耻。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&附注1:庚子年即1900年,八国联军侵华战争。&/b&&/p&&p&&b&附注2:罗荣原型是罗荣光,八国联军侵华战争中于大沽口炮台殉国。今湖南省吉首市雅溪人。为故事服务,文中将他籍贯改为湖北武汉。&/b&&/p&&p&&b&附注3:杨戬转劫的杨狗子出身义和团,所以操山东口音。&/b&&/p&&p&&b&附注4:佛教吸收大梵天为护法,泰国等地供奉的四面佛即此。而印度教相应的也将释迦牟尼佛化入毗湿奴的第九化身。这是宗教之争,互相贬低对方。因此故事中有此称呼之争。&/b&&/p&&p&&b&附注5:作者没有任何宗教扬贬,有的只是民族自豪感。本故事纯属虚构,不接受任何宗教人士的指责,亦不接受任何关于神灵战力的争论。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&写字的公众号:情何以甚(ID:rjqs000)&/p&&p&发日常的微博:情何以甚的痴语&/p&
前言: 其实很小的时候我就在想,如果神话都是真的,为什么我中华儿女还会有那样屈辱的历史? 后来我想。 假如神话是真的,他们必然也曾战斗过。 第一幕: 1)苍苍老妪拄杖缓行,山道漫长,但她深深的皱纹里只有岁月洗涤的平静。孙儿吃兵粮,她来求平安。庚…
每一款汉字都是一首诗,下面是一些值得推荐的中文字体。&br&&br&福利:关注汉仪字库微信公众号,回复“汉仪旗黑”,即可下载汉仪旗黑15款+全新56款。&br&&br&感谢 &a data-hash=&5ebed88fc05e13aad0ae39e& href=&//www.zhihu.com/people/5ebed88fc05e13aad0ae39e& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@曾浩& data-tip=&p$b$5ebed88fc05e13aad0ae39e& data-hovercard=&p$b$5ebed88fc05e13aad0ae39e&&@曾浩&/a&&a data-hash=&bcff7cca1e7e687d1ba1ed58a2b3dbf6& href=&//www.zhihu.com/people/bcff7cca1e7e687d1ba1ed58a2b3dbf6& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@王拓翔& data-tip=&p$t$bcff7cca1e7e687d1ba1ed58a2b3dbf6& data-hovercard=&p$b$bcff7cca1e7e687d1ba1ed58a2b3dbf6&&@王拓翔&/a& 等众多知友的提醒,如有需要请务必购买正版。 &br&感谢@&a href=&http://www.zhihu.com/people/shesrebel& class=&internal&&于晏&/a&提醒,“方正清刻本宋悦简体”正确的名称是“方正清刻本悦宋简体”。&br&&br&update(日)&br&----------------&br&1 方正书宋简体 &br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/dded056f58ec127cd82f_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/dded056f58ec127cd82f_r.jpg&&&/figure&&br&2 汉仪旗黑 25&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/7d59a83abc2a_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/7d59a83abc2a_r.jpg&&&/figure&&br&&br&update(5月22日)&br&----------------&br&1 方正正纤黑简体&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/368e7acbc2aba0ecc3b04_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/368e7acbc2aba0ecc3b04_r.jpg&&&/figure&&br&2 汉仪全唐诗简体&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/f47b444facd87dde918499_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/f47b444facd87dde918499_r.jpg&&&/figure&&br&3 微软雅黑&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/a0d6fdda4ea16_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/a0d6fdda4ea16_r.jpg&&&/figure&&br&&br&----------------&br&update(3月13日)&br&非常感谢各位知友厚爱,今天更新四款字体。&br&&br&1 方正字迹-吕建德行楷&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/b8aa9fc7fd6cfec_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/b8aa9fc7fd6cfec_r.jpg&&&/figure&&br&&br&2 方正字迹-典雅楷体&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/686a480ee8d_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/686a480ee8d_r.jpg&&&/figure&&br&&br&3 八大山人字体试用版&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/65efdfc851a8d097f97d4_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/65efdfc851a8d097f97d4_r.jpg&&&/figure&&br&4 方正清刻本悦宋简体&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/b6aa11a0a245_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/b6aa11a0a245_r.jpg&&&/figure&&br&&br&----------------&br&update(2月18日)&br&1 方正幼线简体&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/ef72b35cd14fb868be9fe_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/ef72b35cd14fb868be9fe_r.jpg&&&/figure&&br&2 方正兰亭刊宋&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/7c3fcbab4d709a_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/7c3fcbab4d709a_r.jpg&&&/figure&&br&&br&----------------&br&&br&&b&典雅型:&/b&&br&1 方正宋刻本秀楷简体&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/2e0a36ea9e83fe288c7d_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/2e0a36ea9e83fe288c7d_r.jpg&&&/figure&&br&2 康熙字典体(繁体)&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/b460c8373ccf77c5e6d431_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/b460c8373ccf77c5e6d431_r.jpg&&&/figure&&br&3 欧体楷书&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/5c319af24eb5b4daff67_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/5c319af24eb5b4daff67_r.jpg&&&/figure&&br&4 方正苏新诗柳楷简体&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/fec080cefb75e_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/fec080cefb75e_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&b&柔美型:&/b&&br&1 方正简启体&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/0c932e49e2f_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/0c932e49e2f_r.jpg&&&/figure&&br&2 长城中行书体&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/36eb981a8f8e7c4a6938dca45a13eef9_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/36eb981a8f8e7c4a6938dca45a13eef9_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&b&灵动型:&/b&&br&1 书体坊米芾体&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/f939d34b356e60c00fffb28ba87c2a29_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/f939d34b356e60c00fffb28ba87c2a29_r.jpg&&&/figure&&br&2 祥南行书体&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/833b5b44ec02dbf94dafa4_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/833b5b44ec02dbf94dafa4_r.jpg&&&/figure&&br&3 方正黄草&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/e00a7303b9bbfdc_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/e00a7303b9bbfdc_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&b&精致型:&/b&&br&1 冬青黑体&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/54aaa2db3e654edc454135_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/54aaa2db3e654edc454135_r.jpg&&&/figure&&br&2 昆仑细圆&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/e2ca11c777_b.jpg& data-rawwidth=&443& data-rawheight=&131& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&443& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/e2ca11c777_r.jpg&&&/figure&
每一款汉字都是一首诗,下面是一些值得推荐的中文字体。 福利:关注汉仪字库微信公众号,回复“汉仪旗黑”,即可下载汉仪旗黑15款+全新56款。 感谢
等众多知友的提醒,如有需要请务必购买正版。 感谢@提醒,“方正清刻本宋悦简体”正确的…
&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-7b78ec733_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&1080& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/v2-7b78ec733_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&本文目录:&/p&&p&一、速成版“新手养肉方法”。&/p&&p&二、养好多肉的几个条件:&/p&&p&? 多肉的良好外在生长环境是什么。&/p&&p&? 多肉如何配土。&/p&&p&? 如何通过施肥使多肉长的更好看。&/p&&p&? 如何防止病虫害。&/p&&p&三、我与室内养肉的抗争史。&/p&&p&四、其他琐事:&/p&&p&? 一些好用的多肉工具。&/p&&p&? 一些培育多肉的技巧。&/p&&p&? 肉友提问精选和解答。&/p&&p&================================&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-27d37d0a8a64255ad41c_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&852& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/v2-27d37d0a8a64255ad41c_r.jpg&&&/figure&&p&先来几颗缀化多肉镇楼:&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-fd473f0986bad219a672f90c4a137e93_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&3466& data-rawheight=&3466& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3466& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/v2-fd473f0986bad219a672f90c4a137e93_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-999e8c645bb6f43dc36fb0d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1672& data-rawheight=&2729& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1672& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-999e8c645bb6f43dc36fb0d_r.jpg&&&/figure&&p&================================&/p&&p&一、速成版“新手养肉方法”:&/p&&p&&b&? 露养;&/b&&/p&&p&&b&? 土里至少50%颗粒;&/b&&/p&&p&&b&? 管住爱浇水的手。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&如果你没有时间看长篇大论,又想把多肉养的说得过去,那就以以上三点为基础。&/p&&p&如果以上三点中的某些点做不到,那么均有替代的办法。下文会有写。&/p&&p&&br&&/p&&p&当然了,&b&养好多肉主要是把握方法,不必过度要求精确的数据。&/b&&/p&&p&比如:配土时,不要纠结于某种土的比例到底是占30%还是40%。大致比例差不多就可以了,多些少些都没事儿,少个一两种土也没事儿,用某种颗粒土换另外一种颗粒土也没事儿。&/p&&p&也不要局限在:露养时气温不宜超过30度。因此31度时就一定不行,29度时就可以放心大胆。知道高温对多肉不好就是了,具体自家是什么样的情况,自己来把握。&/p&&p&再比如:红陶盆透气性最好,因此种多肉就全用红陶盆,弄得跟花卉市场外面的路边摊儿似的。红陶盆固然好,但是陶瓷盆、木头盆、塑料盆、甚至没有底孔的马克杯都可以养好肉。用了红陶盆也未必能为多肉增光添彩多少,相反,陶瓷盆、木头盆本身就是艺术品,跟多肉配起来,照相更好看。&/p&&p&(插图:阳台露养的多肉)&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-f95a14ff7ad93f3dc9812_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&3264& data-rawheight=&2448& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&3264& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/v2-f95a14ff7ad93f3dc9812_r.jpg&&&/figure&&p&================================&/p&&p&二、养好多肉的几个条件:&/p&&p&新手肉友们经常遇到的问题是:&/p&&p&? 为什么我的多肉越长越高/越长越瘦/越长越稀疏?&/p&&p&? 为什么我的多肉颜色越来越绿?&/p&&p&? 为什么我的多肉老会死亡?&/p&&p&? (当然了最多的还是问“我养的多肉是什么品种……”)&/p&&p&&br&&/p&&p&我大概总结下新手养多肉的一些习惯啊,各位看看我总结的对不对:&/p&&p&? 用网店直接买来的“多肉土”种植多肉。&/p&&p&? 把多肉放在书桌上、窗台上、飘窗里。&/p&&p&? 每天都控制不住浇水的手。&/p&&p&&br&&/p&&p&咱们能买到的多肉,基本上都是出自大棚养殖,然而咱们买到了多肉后,自己养殖的室内环境,普遍远差于大棚。&/p&&p&所以,多肉徒长、褪色都是在所难免的。&/p&&p&露养是最好的解决徒长、褪色的方法。但是我了解很多肉友家里/办公室没法露养,只能在室内养。&/p&&p&我这篇回答,也是希望能够通过我两年来与“室内养殖多肉”抗争的经验,让各位肉友的多肉尽可能少的徒长、褪色。&/p&&p&&br&&/p&&p&针对以上问题,若要解决,要从以下问题谈起:&/p&&p&? 多肉的良好外在生长环境是什么。&/p&&p&? 多肉如何配土。&/p&&p&? 如何通过施肥使多肉长的更好看。&/p&&p&? 如何防

我要回帖

更多关于 1号店怎么开网店 的文章

 

随机推荐