色达夜景目前还可以拍夜景吗

色达县景点排名第1
大于50公里
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路边玩着气球的小孩。
我们没有走去观景台的大道,而是穿过各个小僧房,走到了山顶。
终于看到全景,非常壮观。
夜晚披着酒店毛毯行进看夜景。非常美,晚上没有那么大的风,感觉很舒服。& 色达目前还可以拍夜景吗?
色达目前还可以拍夜景吗?
有一位网友告诉我现在拍不了夜景,我不知道他有没有在五明佛学院住宿过夜,还是因为拆除房子的原因
[题主采纳]拍还是可以拍的,最好是在五明佛学院住一晚,在坛城宾馆上面拍摄,但是佛学院的住宿只能现场预订,那里的住宿非常好不好预订。
[题主采纳]拍还是可以拍的,最好是在色达五明佛学院住一晚,在坛城宾馆上面拍摄,但是佛学院的住宿只能现场预订,那里的住宿非常好不好预订。&
[题主采纳]拍还是可以拍的,最好是在五明佛学院住一晚,在坛城宾馆上面拍摄,但是佛学院的住宿只能现场预订,那里的住宿非常好不好预订。
可以拍夜景
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可以拍夜景
色达目前还可以拍夜景吗?
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马蜂窝客服:国内海外 +86-10-旅游规划师
佛国色达+绰斯甲观音寺+桃坪羌寨+西索民居 真纯玩无购物+送拍色达夜景 4日朝圣之旅
线路价格: 520 元起
线路特色:
* 日历上显示的价格为当日最低成人优惠价,您可在下单时选择可用的优惠
出发城市:
出发时间:
出游人数:
定制旅行不跟团不自助,不让您费心
D1:成都—汶川—马尔康—观音桥镇(258KM)
7:00在羊犀立交地铁站/白芙蓉宾馆准时出发(具体时间地点导游通知为准),车行上都汶高速,沿途领略阿坝川西风光,沿岷江支流杂谷脑河谷一路而上感受藏羌风情,远观羌寨、碉楼、民居,途经米亚罗,穿过鹧鸪山隧道。到达观音桥镇后换乘当地交通(往返50元/人,自愿自理,徒步13公里上山需1.5-2小时)沿着玛尼墙到达观音寺。晚上入住观音桥。、
住宿:观音桥独卫标间
餐饮:早餐:自理,午餐:自理,晚餐:自理
景点:观音庙(藏传佛教圣地之一,有藏区第二布达拉宫之称),游玩时长:2H
在观音桥,登上纳勒山(含神山之意)半坡,远观世界最大的转经筒,探访古老的观音寺,登上石阶、转动经筒、细数玛尼墙上的玛尼石来到绰斯甲观音菩萨座前朝拜祈福,观音寺供奉众多神像佛像,收藏有大藏经、唐卡、法器等众多文物;观音寺以“灵“著称于世,是众多信徒心中的圣地,信徒可挂旧衣物在半坡树枝以祛病祈福,还可欣赏藏区高原日落!
D2:观音桥-翁达-天葬台-五明佛学院
沿317国道前往天葬台(海拔3900米),3点半左右返回大巴处继续前往这次旅途的终点五明佛学院。约16:00左右车到达喇荣五明佛学院大门,参观我们心中的那片红房子。(若因为当天行程或者当地原因,无法看到天葬,则第三天在导游指定时间和地点集合前往天葬台观看天葬)
晚上可以去佛学院最佳观景台拍摄那几乎完美的夜景。
住宿:佛学院或县城标间
餐饮:早餐:自理,午餐:自理,晚餐:自理
景点:天葬台(来一次心灵的洗礼),游玩时长:3H
西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。上百只秃鹫在上空盘旋,带领逝者往生极乐,场面非常壮观,不由得让你感叹人生,更加珍视自己的生命(佛学院山门至天葬台往返交通,自愿自理费用:40元/人)
景点:五明佛学院(我们终极向往的红房子),游玩时长:5H
在停车场换乘佛学院公交车上山(自理3元/人),随车而上,震撼的佛国画卷渐渐呈现在眼前,漫山遍野的红房子,裹着红袍的僧人在其间穿行,金碧辉煌的佛学院,蓝天白云下气势宏伟的坛城(海拔4000米)。公交车行至觉姆经堂或大经堂,下车后可以漫步学院小路,与信徒和僧人交流、转经、朝拜,体验僧人修行方式,在转经筒持续的旋转中,感受信仰的强大、内心的宁静。
晚上一定要去看一次佛学院的夜景,佛学院最佳观景台拍摄那几乎完美的夜景,漫山遍野的灯光加上漫天的星星。
D3:佛学院-翁达-观音桥
上午佛学院自由活动,中午11点左右集出发,开始返程,晚上入住观音桥。
住宿:观音桥独卫标间
餐饮:早餐:自理,午餐:自理,晚餐:自理
景点:五明佛学院,游玩时长:4H
上午继续参观佛学院昨天未到达的地方,可以参观别有文化特色的辩经、可以和喇嘛、觉姆们一起听课,怀揣一颗虔诚的心走近他们的世界……
D4:观音桥镇-马尔康-汶川-成都
今天是返程的一天,路程相对较久,返程途径卓克基镇西索村,游览嘉绒藏式民居–西索民居(免费),时间充裕可自行参观旦达轮寺。
中午在米亚罗或古尔沟用午餐,下午参观桃坪羌寨,然后上都汶高速下午直奔成都。
住宿:自理
餐饮:早餐:自理,午餐:自理,晚餐:自理
景点:西索民居(加绒藏族文化的万花筒) 游玩时长:1H
西索民居独具嘉绒藏族特色,保持了嘉绒先民“垒石为室 ”的传统建筑风格,寨子鳞次栉比、错落有致,远目望去犹如一座壁垒森严的古堡。整个民居从远处鸟瞰,便会惊奇地发现西索藏寨酷似藏族八宝图案中的“花依”图案(状如“中华结”,代表释伽牟尼的心),寨子中直来竖往、弯来拐去的青石板小道,把图案的线条展现的非常清晰。
景点:桃坪羌寨(世界上保存最完整的尚有人居住的碉楼),游玩时长:1H
桃坪羌寨是世界上保存最完整的尚有人居住的碉楼与民居融为一体建筑群,享有“天然空调”美名。其完善的地下水网、四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术,被中外学者誉为“羌族建筑艺术活化石”、“神迷的东方古堡”。
以上行程安排可能会根据当天实际情况进行适当调整
【费用包含】
1、用车:全程正规旅游车
2、门票:佛学院景区无门票
3、住宿:2晚观音桥标间独卫,一晚佛学院/色达县城标间独卫
4、导游:16人以下司机兼领队,16人及以上专业导游全程优质服务
5、保险:旅游意外险(所有参观景点无门票,因交通管制、天气原因、政府行为、机械故障等人力不可抗力导致景点无法参观,行程中景点不退费)
【费用不含】
1、全国到成都的大交通;
2、当地自由活动自愿选择消费:
①卓克基土司官寨门票60元/人(自行参观导游不推),
②桃坪羌寨老寨子门票60元/人(自行参观导游不推,新寨子免费)
③佛学院至天葬台往返交通费40元/人(自愿自理),佛学院上下行公交车3元/人/次
④观音桥镇至观音庙当地交通往返50元/人(自愿自理)
⑤佛学院至东嘎寺当地交通往返60元/人(自愿自理)
3、单房差:单男单女我方尽量协调与同性游客或领队拼房,若无法拼房,房差自理。
4、用餐:全程不含餐(导游会推荐地特色餐饮)
5、 一切个人消费及费用包含中未提及的任何费用。
【特别说明】
儿童价格说明:4周岁-12周岁(含)儿童只含车位/保险/导游服务
1)各类有效证件:身份证、学生证、军官证、老年证、银行卡。
2)背包:拉杆箱/大背包(平时放车上);小背包(每天活动使用,存放相机,干粮水,药物等);腰包(贵重物品随身带)
3)衣服:冲锋衣,抓绒衣裤,保暖内衣,羽绒服(必选)。贴身快干衣。徒步鞋/运动鞋。*稻城地区全年气温偏低,昼夜温差大
4)其他:护膝,手套,遮阳帽,太阳镜,雨衣,登山杖(可选),充气护颈枕,防晒霜(30+),唇膏,护肤霜,纸巾,洗漱用品,大号保温水壶,备用电池,充电器,头灯或者手电等个人用品。
带适量备用食物,尽量高能消化快的。如巧克力,糖包,甘薯等碳水化合物。
干果类:如腰果,杏仁,葡萄干等。水果:苹果、梨,番茄等。保温杯,随时能喝上热水补充能量,一定要有电解质饮料。
当人到达一定的海拔高度后,身体为适应海拔而造成气压差,含氧少,空气干燥等变化,会产生头痛,气短,胸闷,厌食,发烧,头晕乏力等生理症状。
应对方法:
1)良好的心里素质,调整好心态,保持轻松愉悦心情,正视高反,可出发前一个月,口福红景天,西洋参泡水等。
2)足量饮水,由于高原地带,空气干燥稀薄,人体水分流失加快,建议4-5L/天/人。
3)保暖,随时增减衣服,千万不能感冒。
4)合理膳食,多吃当地食物,高能高热量食物,多吃水果,不宜暴饮暴食。
5)高原徒步,放慢节奏,勿跑勿跳,量力而行。
1、我们的活动不同于常规旅游团,重在全身心的体验,对参加队员的安全、环保及团队协作精神要求较高。
2、西部地区旅行有很多您在繁华城市无法理解无法容忍的事:硬件方面是水、电、交通的问题,突然的停水停电经常发生,临时的交通管制也经常让我们措手不及;软件方面是当地人的服务意识方面的,许多不可思议的事情在慢节奏和原生态的西部都习以为常。
3、我们希望您尊重原著文化、当地风俗以及他们的宗教信仰。接触另类生活人群和他们的文化时,尊重当地的文化和传统,与人平等相处才能发现一个完全不同的世界,减少旅游给当地文化和传统带来的影响。
4、注重文明和环保:保持车内的卫生,不要车窗抛物,保护景区的环境,除了脚印什么也别留下,除了照片什么也别带走。
5、我们所操作的路线多为深度游、摄影游、探险游路线,操作流程比较复杂,客观因素偶尔会影响计划实施。户外旅行的魅力也在于这种不确定性:有时候是毫无防备的惊喜,有时候是突如其来的困难。当发生困难导致活动无法继续的时候,领队或组织方有权利给出行程更改方案,由队员投票表决,少数服从多数。
6、在不减少主要景点的前提下,组织方有权利根据天气、航班、交通、季节、旺季人潮等因素,调整游览景点的先后顺序。
7、活动途中若因个人原因(如体力、疾病、私事等)退出,需签订离团协议,另产生的费用由自己承担。
8、报名者必须是年龄在6~70岁之间的(6~16岁未成年人需有监护人陪同),身体健康、无任何急、慢性病,四肢健全、体力良好、吃苦耐劳、有极强的动手能力、有团队协作精神、心理健康的健康人士。
9、如有传染性疾病、心脑血管疾病、严重呼吸系统疾病、精神病、严重贫血者、大中型手术恢复期患者、行动不便者、孕妇等不适宜出行者请勿报名。另希望您定期体检,出发前请咨询医生、凡隐瞒自己疾病产生严重后果的,责任自负。
10、如果您在旅行过程中,出现任何接待质量方面的问题或担忧,请及时与领队或司机协调。如领队和司机的处理无法让您满意请及时拨打报名客服电话,我们会第一时间处理。如果在整个旅行过程中,您没有任何质量方面的反应,而在结束行程后提起投诉的话,我公司概不受理
银行对私转帐:
工商银行:6212 **** 1成都市青羊区青羊宫支行
中国邮政:6221 **** 2成都新都区斑竹园支行
支付宝转帐:
**@mail.com
俱乐部当面付款:
地址:四川省成都市武候区红牌楼佳灵路20号 九峰大厦A座15楼08-10室
请于汇款后第一时间以短信,微信或电话等方式通知我们查收,需提供姓名,参加哪一期,汇款到哪个银行,汇款金额。
色达县高原风光秀丽也是藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教寺庙,除了著名的五明佛学院,还有吉祥藏经院、甲学乡的拉则寺、纳折贡巴寺以及打龙寺、色拉寺等等,除此之外主要景点有:霍西野生动物保护区、、色达五色海、泥拉湖、色达县色尔坝藏寨等。
位于色达县的色柯镇,距县城1.5公里。该塔始建于藏历铁猪年(1913年),塔基包括外围经房100米,高52米,共9层,石木结构。主体建筑内圆外方、外圆内方、交错层叠,具有鲜明的地方特色和浓郁的宗教色彩及独特的艺术风格。
色达金马节
金马节是牛月初四(即藏历五月初四)色达牧民祭神的大节。祭神,是藏民族古老的原始宗教——苯教祭祀活动。苯教信奉万物有灵。
位于色达县城西北部的泥朵乡境内,距色达县城240公里,湖宽1华里,深约5米,系淡水湖,夏季湖水墨蓝如镜,四周花草簇拥,云蒸霞蔚,各种鸟禽包括从印度迁徙来的大群灰鹤在此栖息,繁衍后代。
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用户名/邮箱/手机终于明白,为什么那么多人要去色达!太震撼了!
色达,在摄影人的心中是一块瑰宝,是一块璞玉,也是无数摄影人渴望去探寻了解和深入探寻的地方,但因为海拔和气候的原因,大部分的摄影人都只能与她擦肩而过,今天,希望通过这篇图文并茂的摄影技巧文,可以带你走进真正的色达,我们一起领略它的神秘色彩。
这张照片拍摄地点同样是在神山,但是拍摄时间比上一张照片早5分钟左右。
拍摄点一:神山
去过色达的朋友看这张图片就已经发现,百分之八十的摄影师都会选择在这里拍摄色达全景,网络上也有很多这个机位的照片,这里被大家称为经典机位。的确,这里的地理位置非常好,几乎可以看到佛学院的80%。但我的拍摄和大家平时看到的照片不同,我放弃了广角,而是选择了长焦进行拍摄。
最佳拍摄时间:日出(日出后的10分钟为最佳参考时段,因为佛学院背后有高山阻挡,在色达看日出如果能看到太阳,基本要在八点半左右。)
拍摄技巧:如果大家想要拍摄风光照片,质量稳定的三脚架是必须要有的。在这个机位上拍摄日出,我们拍摄的是侧光,机位和经堂与太阳之间的夹角大概在100度。侧光的拍摄能更好地塑造光影。整个经堂在晨曦的照耀下散发出耀眼的光芒,四周的房子就像众星捧月一般环绕着经堂,从另外一条线暗示出佛学院的社会构造。在这里需要说明一下:当时太阳已经升起,虽然经堂附近的平流雾流动很快,但当时的光线已经满足不了我期望的曝光时长。所以我使用了NiSi的8档减光镜,改变了曝光时长,让平流雾在画面中更好的延伸,遮挡了经堂后面杂乱的环境。让画面更加简洁,焦点更加突出。
拍摄点二:佛学院最南面的山坡
(从神山继续往里面走,有很多的经幡处。)
从喇荣宾馆走到这个山坡来回大约2公里,自驾游的朋友是可以直接开到这个山坡旁的。对于很多摄友来说,这里也是必须要到的地方。我个人非常喜欢这里的夜景,在这里拍摄纪念照是很有纪念意义的也很好看。
最佳拍摄时间:夜景拍摄在晚上的七点半左右,纪念照就可以个人定义了。
拍摄技巧:很多朋友定义拍摄夜景的概念,就肯定是晚上来拍。这里跟大家纠正一下观念上的错误,真正的夜景拍摄是在太阳下山后的半小时左右,因为这个时候天还没有完全黑,但因为色温的原因,照片的整体影调会呈现出蓝色的冷调,加上华灯初上所营造的暖色氛围,冷暖对比的效果就出现了。我为大家展示的这张照片就是晚上七点半左右拍摄的,其实在这个机位拍摄这样构图的摄友非常多,不知道细心的朋友有没有发现?我的这张照片,在大路中间,黄金分割点的位置上,出现了三个喇嘛,恰恰是因为这三个喇嘛的入图,让我这张本来很单纯的风光照赋予了新的生命,起到了很好的画龙点睛的作用,生动又不累赘。
另外,在拍摄大光比照片的时候,合理地运用一些附件也会起到很好的作用,比如上面看到的两张照片分别拍摄于日出和日落,天空和地面的光比差异很大,相机没有这么大的宽容度,很容易造成天空过暴或者地面死黑。所以我使用了NiSi的0.9档软渐变镜,得以很好地平衡光比。
在这里拍摄纪念照,个人认为是最有意义的。因为整个佛学院都在你的身后,不仅有了地标性和知晓性,又能涌现出很多有创意的拍摄方法。
拍摄点三:坛城
之前讲述了拍摄风光的机位,我们接下聊聊人文的拍摄。坛城是离喇荣宾馆最近的地方,这里也是一个人群聚集最多的地方,除了众多的僧众,还有不远万里来到这里祈福,膜拜,磕长头,送天葬的信徒们,形形色色的人们造就了坛城独特的人文景观。每次来到色达在我在这里呆的时间也是最久的,但往往收获也是非常丰富的。值得注意的是,因为文化差异和外来人员过多打扰当地僧众修行的原因,有些僧众和信徒是不乐意被拍摄的。对于个人的信仰和肖像权的尊重,我个人觉得要如果别人明确表示不愿意被拍摄,我们就应该放弃,并报以歉意的微笑。在我的拍摄过程中,我所遇到80%的人是非常好沟通的,只要不是几个摄影师长枪短炮追着一个人拍,或者说严重地去干扰他们正在进行的活动,大部分人还是表示愿意接受拍照的。我遇到的很多人还会十分热情地邀请我帮他们拍摄照片。所以有条件的朋友可以带一个小巧的打印机或者拍立得,这样更容易拉近彼此的距离。
最佳拍摄时间:全天
拍摄技巧:这个时候,选择中焦和长焦都是可以的,各有各的表现力。作为个人而言:我更喜欢广角带来的现场感和透视变形的冲击力。
我们刚刚说过,当地的部分僧众不太愿意被拍摄,所以盲拍在这里其实也是一个不错的选择,当然,建议盲拍的话,还是选择广角。这样出片率才会有不错的保证。
拍摄点四:经堂
佛学院一共有三个经堂,一个是男众的,顾名思义就是喇嘛上课的地方。另外一个是女众的,就是觉姆上课的地方。另外还有一个是居士上课的地方。我们一般去的最多是男众上课的经堂,这里基本早上8点过开始上课,一直到中午。午餐过后,略作休息,从下午一点开始辩经。不明就里的人会经常误解为出家人是不是要打架了,实际上是一种辩论。
最佳拍摄时间:太阳升起来以后,一般从早上10点到下午3点为最佳拍摄时间。
拍摄技巧:因为经堂顶是玻璃的,阳光可以直接照射进来,能很好地塑造光影效果。在这里,我将长焦和广角轮换使用,可以说各有各的用武之地。我们在尽量不打扰僧人学习的情况下,进行礼貌地拍摄,一般的僧众是不会反感的。但你如果要在里面大声喧哗,或者几个摄影者挤到一个机位一起拍摄,就会有被赶出来的风险哦。如果你确实是慈悲心肠,又不愿意打扰僧众的学习,大可等到中午12点僧众下课了再进去拍,这时僧众的各种表情以及他们所做的事情其实也非常有意思。我个人认为,最不可错过的是下午的辩经。
拍摄点五:扫街
除了以上所说的地点以外,其实色达处处都是人文和风景,只要你有可以发现美的眼睛和心灵,拍摄到好的作品都是非常容易的。比如:菜市场,转经房,他们居住的房子之间的小路,都可以慢慢去体会色达无与伦比的氛围。(要特别提示一下,南边是女众的生活区,一般情况下,男性是不允许进入的。北边是男众的生活区,女性也是不允许进入的。所以性别不同的摄影师要想穿梭于他们小房子之间采风的话,一定要注意不要打扰到当地僧众的正常生活。)
最佳拍摄时间:日出后两小时、日落前两小时。
拍摄技巧:虽然佛学院是有食堂的,但很多的僧众还是会选择自己做饭,所以早上和晚上会有很多的炊烟,加上日出和日落的斜阳照射在这些炊烟上,就会产生很多奇妙的光影结构和神奇的丁达尔现象。因为这时候光比可能会很大,所以建议使用AV或者TV档,这样能更好地准确曝光。
(1)从成都去色达,每天都有大巴车。早上5点从成都出发,晚上到达色达,票价200多。
(2)自驾:因为全线修路,所以自己车进去会很心疼。自驾的朋友建议把路程分成两天走,第一天从成都到观音桥,第二天从观音桥到色达,过黑水桥的时候最好不要走翁达,改走壤塘这边,虽然路程远100多公里,但全线基本都是好路。自驾有个不好的地方是,学院唯一的宾馆:喇荣宾馆不接受预定,要是去晚了没房间,就只有去县城住宿了,在色达县城有一家三星级酒店。
来源于国家地理中文网暨华夏地理
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