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意守病灶法
鹤功，变換功法的过程前边己述。练智能功，虽有些效果。但效果不佳。现把&练中国鹤翔庄气功，(简称鹤功)的情况介绍一下，而后重点把我编创的“意守病灶法”介绍一下：
鹤功主要分两部分：动功和静功。动功五节：第一节：六方和合，第二节：柱地通天，第三节：鹤首通关，第四节：仙鹤点水，笫五节：混元归一。&
我每次练功时，先练五节动功，后练静功。动功完全是按鹤功功法练的。按要求必须把动作做的非常准确标准。我体会是：基本准确，差不多就行了。我在89年时学鹤功是两个姓毛的辅导员教的。每天早上教功一个多小时，十天学结束。买了本《中国鹤翔气功》书。当时学的就不太标准。这次因患抑郁症，想恢复练鹤功时，因好多年不练此功了，练功动作都已忘記。想再学，靠书本上的练功图解很不容易学会。因一个简单动作，书本上就需要几个图来显示，学起来很费劲。于是，我找来了教鹤功的录像带，照带上的动作学，很快就恢复了记忆。五节动功和站桩功都又学会了。(病友们如学，我建议通过网上学，网上有教功视颖)五节动功是完全按鹤功书上讲的要令姿式和配合意念练的。练站桩功一开始也是完全按鹤功要求练的，并出现了自发功，练了一个多月后，感到练自发功并不好。这时我悟出了一个方法，把意念守在头部，把气引向头部去攻冲病灶。这样一练效果挺好，就坚持练了下来。五节动功练了一年多时间。感到没有练我悟出的静功气感强，效果好。于是每天只练静功，坚持练了几个月后，感到一天站八九个小时，腿有点累，就改为站累了，就坐着练，坐一二十分钟，休息一下再站着练。站着练比坐着练效果要好一些，所以，在不怎么累的情况下，尽可能地站着练。这样练了四年多时间，在2012年初在已好几年没有一点抑郁症状，身体素质空前好，服的药快要减完的情况下。尤其是冬天练功站着不动。家没有暖气设备，有点怕冷，而且干家务带孩子一天下来有点累，干脆就躺到被窝里躺着练，效果也很不错，打个比喻，学会游泳了，姿式随便一点无所谓，不会沉底了。同样道理练气功气感比较强了，姿势随便点无所谓。躺着练的姿势是：大部分时间采用仰卧，少部分采用侧卧，左右侧卧都行。觉得怎么方便就怎么来。为什么大部分时间采用仰卧姿势呢？仰卧便于在气攻冲不通的络脉时，手按住相应的部位配合气的攻冲。怎样配合呢？即：当气攻冲到身体的某一片或两片时，气在肌肤浅层里攻冲，手相应地按着气攻冲的部位。气在里边用劲攻，手按住稍用点劲与之配合。具体怎么按，按在什么部位能更好起配合作用，是没有固定不变的手法的。病友们到哪时候，不用教自然就知道手怎么配合了。总的方法是：手随着气的攻冲部位的变化而变化。手配合气的攻冲，能显著提高功效。
以上是我这些年来练功总的大致过程。下边具体的练法介绍如下：如前所述，动功完全依鹤功五节动功练。我所练的静功，我给其命名为：意守病灶静功。该功分"站桩功""坐功”"卧功"
它们都是通过调神，调息，调身，并通过意守头部将气集中到头部攻冲头部不通的经络，从而达到疏通经络，使气血通畅，濡养大脑，祛除抑郁症，进而达到强身健体的气功锻炼方法。
&&调神这是气功锻炼不同于其他体育锻炼的主要区别，"气功非气功，全隐意念中"，说的就是意念在气功锻炼中所居的主导作用。意念运用好了，能达到治病健身的目的。运用不好，适得其反，甚至会出偏。运用意念的方法之一是：将意念长时间地集中到身体的某个部位，也叫"意守"。各个功法的气功，多数都离不开对丹田的意守。并且大多数功法是意守下丹田。但我所炼的静功是意守上丹田所在的头部，抑郁症是头部的疾病，因此也可称之为意守病灶。直接意守头部，以意引气，将人体的气集中在头部，去攻冲病灶，直指病根，因此这是治疗抑郁症见效最快，效果都佳的练功方法。
丹田有上、中、下三个。下丹田在下腹部，位于脐中到会阴之间，膀胱之后，直肠之前。这里是&个夹室，有气则开，无气则合。它是任，督，冲三脉所起之处，为诸经汇集之所。中丹田在上腹部，膻中到脐中之间。上丹田在头部山根穴到百会穴之间。这三个丹田并不杲孤立的，它们之间相亙配合，相互补充，相互影响。(见丹田和主要穴位图)
"调息"就是调整呼吸。其他功法调整呼息的方法很多，且比较不好掌握，我们只釆取和平时呼吸一样的方法。顺其自然，不必在意。只要神安静了，心平则气和，呼吸自然就顺畅了。
站桩时需要通过以下步骤调整姿势。
两脚成小后八字，与肩等宽，双膝微曲，松肩，两手自然下垂，松静站立。舌尖轻抵上腭，面带微笑，双目平视，全身自上而下依次放松：随着默念，意想各部位放松，即：头部放松，颈项部放松，两肩放松，两大臂放松，两肘放松，两小臂放松，两手放松，前胸放松，后背部放松，腹部放松，腰部放松，两胯关节放松，两大腿放松，两膝关节放松，两小腿放松，两脚放松。(每默念一个部位，意念在那里停十秒钟左右)。
开始意守下丹田，约十秒钟后，意想下丹田气经会阴穴沿督脉上升，至大椎穴，经两肩两臂至两手劳宫穴。(不管下丹田有没有气感，意念只管按上边要求那样想，想的次数多了，自然就有了气感)。
两手转掌心向前，掌指放松，微曲，意想两手捧的气象一个大气球似的，以肩为轴从体前缓慢托起，将气贯入天目。张臂开胸，掌心向下，指尖相对，外导內行，将气导入下丹田。(外导内行，就是手在体外动，意想气跟随着手在体內动)。图(1——4)。
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两手平脐后，向左右各约45度方向推出，然后翻掌内收，在下丹田前拢气抱球。图(5——7)
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脊要竖直，但不要硬挺，放松地竖直，让每个关节都松开。
即:两臂微向里裹，胸部稍稍內含。
肩要松，腋要虚
7，松腕，舒指
手腕放松，掌指放松，微曲。
站立时，用意念将腰椎放松，命门穴稍向后凸(用意念将命门穴往后一推)。
双膝放松，自然微曲(不可前突超过足尖)。
双脚平铺于地，脚掌放松。
11，开始意守
全身放松，松而不懈，松静站立，不仅身体各部位放松，精神也要放松，精神放松了，身体才能更好地放松。意守下丹田，两手两臂象抱着一个气球，体内1/3，体外2/3。意守一定时间后，有的一两个小时就有了气感。如果，每天练五个小时左右，有的一天时间，最多两天时间就会有气感。待有点气感后，开始意守头部，即上丹田，意守头部时，意念主要在头后部，另外对下丹田也稍加点意念。如顺利，很快头后部或颈后部就有了气感。如没有气感，一定要不急不躁，放松安静地坚持意守头后部，每天五六个小时以上，在不太累的情况下，尽可能地加长练功时间。这样坚持下来，少则几天，多则不超过十天，头后部或颈后部都会产生气感。有无气感这是练功治病成功与否的关键。所以一定要坚持意守头后部，坚信精，气，神。神是起主导作用的，神即是意，意能引气，气随意行，这是个客观规律，是许多气功师以及众多气功爱好者练功实践所证实的人体的一个客观规律。只要坚持意守头后部，气就会在这里越聚越多，越聚越强，这时当然就产生了气感。有了气感后，仍意守气感的部位，气就会自然地攻冲头部不通的经络。如果坚持意守十天仍无气感，就要找医生更换对自己的病效果比较好点的抗抑郁药，因为药的配合也很关键，有时离开了抗抑郁药的配合就是练不出气感来。
为什么气会自然地攻冲头部不通的经络？因为这些不通的经络，原本就是气运行的路线，由于患病的原因导致这些经络堵塞不通了。现在以意引气，调动集中了人体大量的气到了头部。气就会自然地去攻冲本属于自己的运行路线。这是人体自我修复能力的体现。只要把不通的经络攻通了，病自然就痊愈了。
在此提醒大家应特别注意的是:当下丹田有气感时，绝不可釆用“以意领气”的方法，而是要采用“以意引气”的方法。“以意领气”就是意念与下丹田气结合，意念领着气到头部去攻冲病灶。从下丹田到头部这段距离，如果意念领错了路，让气走错了路，这就是出偏，就是走火入魔。“以意引气”就是先把意念集中到头部，让下丹田之气，沿自身固有的路线顺其自然地朝头部运行，就不会出偏。打个譬喻帮助理解:外地人到北京找天安门，由不认识路的人领着走，走错了路就找不到天安门了。这好比领气走错路。“以意引气”则好比，在天安门上空高高飘上几个大气使外地人一下车就能看到，朝着气球去就可以到达天安门。“以意领气”与“以意引气”虽一字之差，但却是出偏与否，能否练好本功法的关键点。如果出偏，不仅治不好病，还会加重病情，这是必须引起高度重视的。
当头部有了气感，意念就可以和气结合攻冲不通的经络，具体怎样攻？这时掌握的原则就是顺其自然，气攻到哪里，意念就放松安静地守在哪里。这样由于以意引气的作用，气就会在意守的部位越聚越多，越聚越强，攻冲的力量就会很大。气就会自然地按自已固有的路线去攻冲不通的经络，不通的经络，尤其是络脉是极其复杂的，气攻冲的过程相应地也是极其复杂的。过程虽是极其复杂的，但掌握的方法却是极其简单易学的。就是“顺其自然”四个字而己，要切记“顺其自然”这是练气功的最高法则。
笔者体会:只要做到了“顺其自然”和“以意引气”再加上练功禁忌中所应注意的事项。修练本功法就不会出偏和走火入魔。是非常安全可靠的治疗抑郁症的气功功法。
需要收功时，先加收功的意念(自已默念“好了，准备收功。”)
两手自然下垂，两手转掌心向前，捧气似球，以肩为轴，由下从体前缓慢托起，贯入天目，张臂开胸，掌心向下，指尖相对，外导内行，将气导入下丹田(见图8——图13)
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10图11图12图&图13&
(意念)捧气时，意念在两手劳宫穴
贯入天目时，意入天目。
外导内行时，意念随手沿中脉下行。(从百会穴垂直往下直到会阴穴这条直线称为中脉)。
导气入下丹田时，意入下丹田。
两手平脐后，掌指放松，微曲，分別向左右各约45度方向外推。在外推同时，突出尾闾，上身保持正直。
翻掌內收，指尖斜向相对，在下丹前拢气抱球。松肩，提肛，两手向小腹收拢，距小腹约两公分时，经两胯沿体侧自然放下。(见图14——图18)。
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外推，内收及拢气抱球时，意念均在两手劳宫穴。
松肩时，意念将上身之气收入下丹田。
提肛时，意念将下身之气收入下丹田。
两手向小腹收拢时，意念将两手所抱之球缓缓收入下丹田，同时，小腹加强后收意念，将气收紧，稳固。
(“双回气”与“收功”的动作，可做一至三次)。
4，安神合十
搓手(两掌心相对，指尖向上，上下揉搓几秒钟)，浴面(用左，右手分別轻擦左，右面部由下而上，再由上而下，反复三遍)，理头(两手用指尖同时沿两鬓向上，向后理至风府穴)，擦颈(用两手小指一侧沿耳后向下擦至两腮下)，合十(两手合十拉至胸前)，稍停片刻，两手放回身体两侧，而后双日睁开，练功结束。
练功注意事项
一，要严格按照功法要领和要求练功。
二，练功场地与环境要求安静，避免外界干扰和受惊。气侯恶劣(雨，雾霾，大风，雷电等)时不宜在露天场地练功。
三，为保证练功时能放松入静，练功前应使衣着的宽紧和冷暖适度。除去眼镜，手表，帽子等物。宜穿平底布鞋，(有利于接地气，初练功时应穿平底布鞋，以后气感很强后，不穿平底布鞋也可以)排净二便，不过饥过饱等。
四，练功不能意念过重，过紧，精神和意念都要放松。
五，练功禁忌
患有精神分裂症，癔症和一切不能辩认和识別自已行为的人不能练本功法，脑出血病人，脑瘤等病人也不宜练本功法。
丹田和主要穴位图
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练功常识问答
1，抑郁症患者，怎样才能练好气功？
答:要想练好气功，达到治病健身的目的，必须树立“三心”即:信心，决心，恒心。这“三心”树立不起来，是练不好气功的。不可否认即使是在气功热的年代，也确实有许多初学气功的人，浅尝则止，半途而废，究其原因:一，客观上说，如果找气功的毛病，我认为最大的缺点是太耗费时间，要取得较好的效果，每天至少要两个小时，这对于正在工作的人是不易作到的，现代的人往往受各种欲望的驱使，心浮气燥，心静不下来。有了病只要有其他方法可以治疗，是不愿花费太多时间用到练功上的。但对于难治性抑郁症患者在中西医等各种方法治疗无效的情况下，走上了气功锻炼的道路，如果在十天左右的时间内有了气感，感受到了气攻冲不通的经络的威力和奇妙的作用，使疾病得到缓解，这时的练功信心就会倍增。由于深知抑郁症给身心带来的极大痛苦，深知难治性抑郁症用气功以外的方法治疗无望，深知抑郁症这个心腹大患，如不除掉甚至会走上绝路的前景，决心和恒心就必然产生，这是严峻的现实，逼迫你不得不这样想，这样做。随着练功的深入，症状越来越减轻，你的“三心”会越来越坚定不移，同时练功是一种轻松愉快，非常舒服，一点不感到枯燥无味，你就会越来越喜欢练，每次练功将要结束的时候，总有一种恋恋不舍的念头，想多练一会儿，多攻通一些不通的经络，多攻通一点，就离症状完全消失近了一步。多攻通一点，就离完全摆脱药物，完全根除病根近了一步，多攻通一点，就离完全把身体內的不通的经络全部攻通又近了一步。到那时身体素质要比平常健康的人身体还要好的多，不仅抑郁症彻底根除了，任何病也不会存在了。气功锻炼，实际上是整体上调理人的身体，不是单一的只对一种病有效。通过练功和涵养道德，使你达到超常的健康水平，心中有这样一个目标，“三心”就很容易地建立起来。
2，练此功法真的很安全，不会出偏吗？
答:在治病除根阶段，只要按照本功法的要领和要求去作，又不属于气功禁忌范围的人，练本功法是不会出偏的。本功法功理功法至简至易，没有高深的理论和复杂的动作，极易掌握。真正可能出偏，走火入魔是在高层次的练功上，那时身体无有疾病，气机高度通暢，就会入静程度很深，身体的舒适度极高，就会出现一些美妙的幻觉，这时如警惕性不高，没有高级气功师的指导或者自己对气功理论理解不深，对幻觉信以为真，执着这些幻觉，那就真的会出偏，走火入魔。
在治病阶段，由于经络没有完全攻通，入静程度一般不会太深，幻觉就不会产生，出偏走火入魔的可能性几乎是不存在的。
据我所知在气功热的年代里那么多练功的人，绝大部分人都没有出偏。只有极少数人出偏，我估计出偏的人也就是千分之一或者是几百分之一而已。医生治病也会有医疗事故的出现，世界上的事都是相对的，那有只有好处，一点坏处都没有的事？
3，我们事太多，实在抽不出那么多时间练功怎么办？
答:那只有根据你个人的实际情况，具体情况具体对待。也可能你的病没有我的重，不属于难治性抑郁症，也可能你比我年轻，气更充足一些，练功效果更好更快一些。你也许不需要那么长的练功时间。我当时是不敢放松，怕万一病复发了，吃药无效，练功不起作用，那麻烦就大了！
我建议你再没时间，无论如何也要坚持百日左右，抓紧时间练功，使症状完全消失，而后每天最少坚持两小时的练功。要记住，又想把病治好，又不想花费功夫，天下那有这种好事？气功师都认为，气功锻炼全靠自己，让气功师发气给调理一下，最多起点，辅助作用，自己不认真，刻苦练功无论如何也是不行的。
4，问，意守病灶法，治疗难治性抑郁症的机理是什么?
答:中医经络学认为:经络有运行气血，濡养全身，联络脏腑，传递信息等作用。因此经络通畅与否对人体健康有很大的影响。
笔者十余年的练功治疗难治性抑郁症的实践，十分确切地感受到，难治性抑郁症的病根是:头部的经络不太通畅，尤其是头皮上的部分络脉严重堵塞，致使头部的气血运行和信息的传递等作用严重受阻，使得头部不能很好地得到气血的濡养而引起的精神疾病。
气功学理论认为，天有三宝日，月，星，人有三宝精，气，神。意(神)为气之帅，气随意行，意能引气，气为血帅。笔者依据这一理论，通过意守头部，将人体的气调动集中到头部，一方面头部的气血充足了一些，气血是人体的精华，是高能量物质，集聚多了就起到了很好地濡养大脑的作用。使大脑中受损的神经细胞得到了修复。另一方面，头部的气充足后，自然地去攻冲不通的经络，经络被攻通一部分，病根就去除了一些，头部的气就通畅了一些，病就相应地好了一些。再一个方面，通过“意守”这一意念活动，能使大脑入静，脑功能有序化增强，本身就有利于脑功能的调理和恢复。抑郁症从另一个侧面看，就是脑功能有序化的破坏而引起的。
5，为什么现代医学界称难治性抑郁症是世界性难题，请从气功的角度谈谈你的看法好吗？
答；《名医会诊抑郁症》这本书中讲；“抑郁症及各种抑郁障碍的发病机制尚不清楚，较多研究提示中枢神经系统单胺类神经递质传递功能下降为其主要病理改变，故各种抗抑郁药的作用机制均通过不同途径提高神经元突触间隙单胺类神经递质浓度，以期达到治疗目的。”此段话的一些医学术语，我作为一个外行人是不理解的，更无法作任何解释。但即便是外行人，抛开医学术语，从字面上可清楚明白地作出如下简单解释；抑郁症的发病机制尚不清楚，只是有较多研究提示中枢神经系统其些传递功能下降为其主要病理改变，故各种抗抑郁药均是通过不同途径针对神经进行治疗，以期达到治疗目的。
&&如果用更通俗的语言对这段话加以解释，即:抑郁症的病根不清楚，较多研究认为是神经某些功能发生了病变，因此针对这神经病变进行治疗。
&&我十余年来练气功治愈难治性抑郁症的亲身体验非常清楚明白地证实:抑郁症的病根是头部的部分经络不通，尤其是头皮的络脉严重堵塞而引起的神经系统某些功能发生了病变所导致的精神疾病。很显然前者是因后者是果，而现代医学对抑郁症是从果上进行治疗的，就象一棵树的树根发生了病变，引起了枝叶枯萎发黄，只有把树根治好，枝叶才可能重新茂盛起来。如果只是针对枝叶进行治疗，再怎么治也是治不好树的病的。这就是现代医学对抑郁症的治疗效果不理想，难治性抑郁症的治疗成为世界性难题的原因所在。
6，此功法除治抑郁症外，还能治别的疾病吗？
答:中医学与气功学认为:气血流通，百病不生。反过来说，气血不通，百病丛生。头部的一切疾病，必然反应在头部的经络上，必然造成某些经络的不通畅。只要气攻通了经络，病就会随之痊愈。笔者练功时，头部的各个部位都攻到了，如两耳，两眼，都是反反复复攻许多次的。因此，我相信如:头痛，神经衰弱，美尼尔氐症，面神经麻痺，眼病，耳病等疾病，练本功法都应该有较好的疗效的。
经络学认为:头顶上的百会穴是百脉交汇之处，可见&，头部的经络是连着全身的。络脉是网络全身的，在人体浅层的肌肤上形成一个人体型的蚕茧。气攻头部自然会发展到攻全身，全身都攻通了，全身的病都会痊愈。但全身的络脉都攻通，谈何容易！笔者练功十余年了，现在只是攻到了脚上，攻到与攻通之间差距是很大的，如我的头部十年以前气早己攻到了，但直到现在还没有完全攻通，离完全攻通还有很长的距离，今后的路还要走多久，还是个很大的未知数。但即便是这样，现在身体已经没什么病了。十年了连一次感冒也没有。但也不是身体健康程度达到了很高的水平，比如，有时干活稍多些也会感到累。
气功锻练实质上就是全身心地对人体进行调理治疗。事实上人体的自我修复，自我调理，自我防病治病能力是很强大的，通过练功调动激发并增强了这一能力。气就是一个非常高明的医生，凡是不通的经络，有病的部位，气都会去巧妙地去攻冲，去调理，直至彻底把病治愈。不仅本功法是如此，其他许多功法亦如此，只是侧重面和着手点不同而已。
练气功练的是精气神，精气神旺盛，人就生机勃勃，抗病能力就强。反之，人就萎靡不振，就容易生病。气功治病从精气神这个根本入手，就像浇树要浇根，根发达了就会枝繁叶茂。
气功治病确实范围很广，但也不能说是包治百病。如脑出血，脑外伤等病以及不能识别和控制自己行为和意识的人，都不适合用气功治疗，属于禁忌的范围。另外，脑梗塞，脑血管异常等病练本功法要慎重，因气攻冲时有一定痛感，甚至有时还比较痛。会不会将脑血管攻破？是不好预料的。实在没有别的什么办法能治愈，又太想练本功法尝试一下，练功时一定要格外小心，可以用意念控制，不要让气攻的强度太大了，稍和缓一点，自已掌握好气攻的力度。太小了治病效果会慢些，太大了，又可能有点危险，所以力度适中为好。
7，问:练功时头脑要很静才行吗？如果静不下来，该怎么办？
答:练气功是越静效果越好。有的人练功时甚至能达到“忘我”的程度，练几个小时的功，不知不觉就过去了。收了功一看表，感觉才一小会，怎么几个小时就过去了？练功达不到这样的入静程度没关系，老实说，我练功这么长时间了，也从来没有达到这程度。练功时头脑中杂念挺多的，治病效果不是挺好的吗？练气功还有个根机问题，上根的人容易入静，下根的人不容易入静，中根的人介于两者中间。我就是一个下根的人。
怎样对治杂念多的问题:佛教念佛法门中有一句話，“不怕念起，就怕觉迟”，意思是，念佛时，起了杂念很正常，但不能跟着杂念跑了，有了杂念，要及时警觉，不要理它，仍专注在念佛上，南无阿弥陀佛，南无阿弥佗佛……。这样专注的一直念下去。对待杂念，要像对待无理哭闹的小孩子，不去理他，他感到没趣，慢慢的自然就不哭了。不然你越理他，他越闹人。这次用哭闹达到目的了，以后还用这种方法闹你。这样专注的念下去，杂念就会慢慢少一些。练功也是如此，把意念放松的意守在头部，意守在攻冲的部位，有了杂念，不去理他，慢慢就会安静下来。练功最起码的条件是能把情绪控制住，情绪波动如果不太大，可以坚持练下去，慢慢就会把情绪克服掉，心绪就平复下来，如果大喜，大悲，大怒，心烦意乱，情绪波动很大，是不允许练功的，如遇到很生气的事，控制不住情绪，为了使大脑不受太大刺激，必要时，可吃片安眠药睡一觉，醒后情绪平复了再练功。偶然吃一片安眠药，不会对大脑产生多大影响，与没有进行气功锻炼以前，医生让每天都吃安眠药的情况是完全不同的。
练功要有耐心，要懂得入静是对大脑的很好保护，心能静下来是一种很舒适的感觉。静的程度越高，舒适的程度就越高。也就是幸福的感觉越高。佛教讲，这是一种无苦之乐。平常我们所说的乐，乐中含有苦的成份，是有苦之乐。为什么这样说呢？比如，你吃饭感到很香，吃多了就会撑的难受，胃不舒服，你玩的很愉快，玩的时间太长了，就会累，躺在床上睡一觉，就不累了，但是你如果在床上躺的太久了，也不行，也会感到不舒服，冷了，多穿点儿衣服，就不冷了，但是穿的太多了，就又热的难受，都是，有苦之乐，都是相对的。但头脑入静，心情平静则不然，是无苦之乐。平静程度越高越舒服，越有幸福感，烦恼就越少，。你总不能说人的烦恼太少了是坏事吧？佛说，人的烦恼没有了，大脑静到了极点，就开悟了，就智慧大显，认清了宇宙人生的真相，达到了无丝亳烦恼，彻底摆脱人生种种痛苦，究竟圆滿的幸福境界。这样的境界暂时达不到没关系，但你要树立这样一个远大的目标，朝着这个目标努力，思想观念
怎样才能控制好情绪，能经常保持中和之气，心平气和地处理一切事物。根本的办法是涵养道德，修心养性，就需要很好地学习中国传统文化，树立正确的人生观，世界观。
8，有人说练气功是信则灵，不信则不灵，此话对吗？
答；你如不相信气功能治病，根本就不去练功，再好的功法，对你是不会起任何作用的。
如果是半信半疑，抱着试试看的态度也行。只要能认真地按本功法要求，坚持每天练四五个小时，连续练十天左右，并配合服药，一定会产生气感的。有了气感后你不就相信了，再坚持练一段时间，有了一定疗效，你的信心就更坚定了。这叫知行合一，光知道气功理论不行，必须进行练功实践，通过实践检验，证明了理论的正确，也就是实践出真知。
9，练此功法治疗抑郁症，一定要配合服药才可以吗？
答:治疗难治性抑郁症，药物的配合是很重要的，或者说是很关键的。有时离开了药物的配合就是练不出气感来，没有气感就没有疗效。这是我个人的经验之谈。可能比较轻微的抑郁症，不需服药只练功也能达到治愈的目的。是药三分毒，能不服药当然更好，依自己的具体情况来定吧。关键是有无气感，练很长时间没有气感，那就要服药，才能练出气感。
10，问:什么是练功反应，你练功期间都有哪些反应？
答:练功反应是指通过练功使病人疾病好转的过程中，健康的人在身体向更加健康方向发展变化过程中，会逐步把体内积累的不利于身体的物质排出去，这时身体相应的会出现不适，甚至痛苦的反应叫练功反应，练功反应有以下几种:
(一)排病毒反应。练功后人体的自我调节，自我修复能力强化了，自然就会把人体的有害物质排泄出来。从人体下排出，如，腹泻，便血，便脓，尿浑浊，月经和白带增多有异味等，从上面排出，如，痰多，咳嗽，流鼻涕，眼分泌物增多等，从躯体和四肢排出的，如，出汗多，发烧，出皮疹，生疮块等。
(二)气攻冲病灶反应。身体有病的部位，气攻冲时，有难受的感觉。
(三)长功反应。健康的人练功后身体健康程度在提高，也会出现反应。有时与排病毒反应有某些相似之处。
笔者十几年来练功所出现的排病毒反应是:出皮疹，眼屎多，眼泪多，眼睛充血发红像角膜炎，痰多，鼻涕多，这些在练功感受和情况记录中已有舒述，不再重复。在此特别要介绍的是喝水多:本人在二OO四年以前没练功时，每天1.5升的小号暖水瓶的水都喝不完，小便特別黄，明白喝水少对身体不利，想多喝水，但就是喝不进。二OO五年练功有成效后，喝水量就逐渐大了起来，每天由一开始喝1.5升暖水瓶的水到2，5升暖水瓶的水，到每天喝两瓶2.5升的水，发展到每天喝三瓶2.5升的水。每天喝三瓶2.5升的水，持续了四年多时间，才在二0一0年后，逐渐喝水量减少到现在每天喝1.5升的水，喝水量增大后，尿液变得清澈了。喝水量多时并不是口干舌燥的难受要喝水，而是不怎么渴但就是爱喝水。其原因无疑是通过练功消除抑郁症过程中，身体需要补充大量的水。属于练功反应的一种。但属于以上说的那一种练功反应呢？我还真说不清。
需要指出的是，喝水多少是依据身体的需要，身体需要多喝就多喝，不需那么多水，你硬要多喝水，是起不到好作用的。
11，能确定你当时患的是难治型抑郁症？
笞:我确定当时患的是难治型抑郁症的理由是:1，我曾先后服用舒必利，马普替林，尤克，，博乐欣，米安色林，米氮平共六种药。除了患病初期服的舒必利效果还比较明显外，其它五种药服后都几乎没有效果。但后来随着病情的加重，舒必利的效果也不行了。
2，仅从这十余年的练功实践就足以判断是难治性抑郁症，气攻冲的过程感到经络，尤其是络脉非常僵硬，甚至可以说是僵死的，这些经络如不是通过练气功用气去硬攻冲通，无论用什么方法都是没办法弄通的。气功是唯一的办法，没有第二个办法了！而且用气功的方法，还用了长达十余年极其复杂而又巧妙的，坚持不懈的攻冲过程，才取得现在的成效。
我用气功治疗此病的实践，确切地感受到，僵硬的经络是此病的病根。气功以外的方法除不掉病根，病好不了，那不是难治性抑郁症又是什么？
说是难治性是从现代医学的角度上定性的，如从气功的角度上看，就不能称其为难治性。练功效果充分证实了这一点。练功一百天左右就基本上消除了症状，所以从气功治疗此病的角度看，实在称不上什么难治性抑郁症。
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