致年轻人:有没有人问过你,微信赚钱一天100收入有什么用

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阅读材料,回答问题。材料:一个年轻人抱怨自己一无所有。一位老者走过来对年轻人说:“你为何这样抱怨?”年轻人向老者叙述着自己的不幸:“没有钱,没有工作,贫穷得连饭都吃不上。”老者笑了,对年轻人说:“其实你已经是个大富翁了。”年轻人惊异地望着老者。老者说:“我用1000英镑买你的双手,你卖吗?”“不卖!”“我用1500英镑买你的双眼,你卖吗?”“不卖。”“我用4000英镑买你的双腿,你卖吗?”“不卖!”“我用10000英镑买你年轻的生命?”“不卖!”老者哈哈大笑:“年轻人,你现在至少有16500英镑,你却一直在说自己贫穷!”问题:(1)结合《思想品德》的有关知识谈谈这个故事给了你哪些启示?(7分)(2)请你从延伸生命价值的角度给故事加一个结尾。(4分)
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(1)给我的启示是:鲜活的生命本身就是一笔财富,生命是世界上最珍贵的财富。(2分)我们要珍爱生命:无论我们遇到怎样的挫折,都不要放弃生的希望。(3分)我要悦纳自己的生命,让生命绽放光彩。(2分)(2)年轻人若有所思,忽然顿悟了。他发现能活着是多么美好,自己的生命多么值得珍惜。他应该努力去做一些对他人、对社会、对国家有意义的事情,不断延伸生命的价值。(4分)
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扫描下载二维码致年轻人:有没有人问过你,赚钱有什么用?致年轻人:有没有人问过你,赚钱有什么用?鲸鱼娱乐百家号从童年至上学时期,时不时总有几个2B喜欢问我,赚那么多钱有什么用?今天我们就来好好谈一谈,赚钱到底有啥用。我读书时,由于穷,学费是父母装孙子借来的。到了该结婚的年龄,由于穷,别人介绍的姑娘不是脑子不正常要么就是二婚。我在学校时,由于没有钱,自己整天挨饿,受人冷眼。别人的学习生涯都是无忧无虑的,我还要为解决自己的吃饭问题发愁。由于穷,很多农村人盖房子的钱都是借的,老两口夜夜失眠。由于没有钱,很多打工族将自己孩子留在家里,结果成了留守儿童。由于穷,父母和周围的人总是鼓励我们老老实实打工,从未有人鼓励我们创业,他们总是患得患失,一点儿风险也不敢承担。由于穷,你在创业时,周围的穷人对你冷朝热讽,等你成功了,他们又像哈巴狗一样,人比狗都现实。由于没有钱,是不是很多农村人到了城里办完事儿,连去饭店吃口饭都舍不得吃,如果他们有钱,还会饿肚子回去?由于没有钱,很多农村小孩想去学音乐,学艺术,只是要交几百元学费,父母马上跳起来吼道:“你有病!?”活生生被父母扼杀了灵魂,陷入打工学技术的深深漩涡……由于穷,导致父母、小孩整个家庭极度自卑,就算自家种的菜在地里烂掉,也不舍的拿到集市上去卖,怕丢人。穷才可耻!由于没有钱,很多农村妇女因为“某种原因”怀了孩子直接打掉。而他的男人只能眼睁睁看着自己的亲生骨肉被……如果他们有钱,这种事情会不会发生?一个男人连这点儿责任都不能负担起,有什么资格结婚?由于穷,很多老人走的时候丧事表面上办的风风光光,只是背后的心酸,有谁懂?(很多老人死都是被活活饿死的,或生了病没有钱被子女扔在家任其自生自灭,有的子女为赡养老人之问题大打出手,头破血流)……如果老人有钱呢?如果他的子女有钱呢?由于穷,有些人生了小病不舍的看,以为抗一抗就过去了,结果积小病为大病,花的钱更多……由于穷,很多老人晚上看电视都不舍的开灯……由于穷,很多老人出去借钱,别人连个毛都不给……由于穷,小时候父母从未给过我们买过零食,还说我们不想吃,不是我们不想吃,是我们知道父母无钱……由于穷,小时候家里吃饭从来都是馒头与咸菜……由于穷,小时候家里有了什么好吃的都是一家人分那么一点儿,父母还假装他们不饿……由于穷,很多四五十岁的人看起来就像六七十岁的老人……由于穷,很多亲戚直接与其断绝关系,老死不相往来……关于穷的话题,我能扯一火车皮,谁穷谁富有,我一眼就能看出来,因为我就曾在那个悲惨世界待过,从地狱里爬出来。以上我说的这些话,还在时时刻刻发生。很多城里长大的孩子,说我吹牛,危言耸听。就像某位皇帝说的:“老百姓没饭吃,为何不吃肉粥?”有了钱过后,我的人生发生了变化,灵魂得到了升华,思想得到了解放…我有了钱,很多女生主动追我,说我有素质,有修养,有品味。我有了钱,父母在也不用种地了,晚上看电视也不会不舍的关灯了。我为他们买了液晶电视。我有了钱,再也不用等一个上午的公交车,到哪儿都是打的或座飞机。我有钱了,吃饭再也不去吃路边摊或拉面馆,都是直接去高级餐厅,想吃啥吃啥,想点啥点啥,服务员总是对我笑眯眯的。我有钱了,我买了很多书,有了大把阅读时间,再也不用再工厂下班后挑灯苦读。我有钱了,我买了很多新衣服,以前破破烂烂的旧衣服,被我扔进了垃圾桶里。我有钱了,周围的朋友都是老板或富二代,他们说话都很好听,温暖人心。与以前那个满是争吵与抱怨的圈子有天壤之别。总之,我有钱了,我的身心天翻地覆地发生了改变。不再抱怨,浑身正能量,我对别人越来越感恩,我变得越来越理性。我以前是穷人,我以后坚决不做穷人,我不能让我的后世变得跟我以前一样无知与愚昧。我要成为一个强者,我要做一个精神上与财富上都自由的强者。我要为自己的子孙留下一笔精神文化的财富。最后说一句,穷不过三代是骗鬼的,我看到的风景就是穷人永远都是穷人。富人的孩子就算混的很差,也是瘦死骆驼比马大,吊打那些穷人孩子……本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。鲸鱼娱乐百家号最近更新:简介:注意我,我会写你喜欢的文章作者最新文章相关文章当前位置:
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阅读材料,回答问题。材料:一个年轻人抱怨自己一无所有。一位老者走过来对年轻人说:“你为何这样抱怨?”年轻人向老者叙述着自己的不幸:“没有钱,没有工作,贫穷得连饭都吃不上。”老者笑了,对年轻人说:“其实你已经是个大富翁了。”年轻人惊异地望着老者。老者说:“我用1000英镑买你的双手,你卖吗?”“不卖!”“我用1500英镑买你的双眼,你卖吗?”“不卖。”“我用4000英镑买你的双腿,你卖吗?”“不卖!”“我用10000英镑买你年轻的生命?”“不卖!”老者哈哈大笑:“年轻人,你现在至少有16500英镑,你却一直在说自己贫穷!”问题:(1)结合《思想品德》的有关知识谈谈这个故事给了你哪些启示?(7分)(2)请你从延伸生命价值的角度给故事加一个结尾。(4分)
题型:简答题难度:中档来源:不详
(1)给我的启示是:鲜活的生命本身就是一笔财富,生命是世界上最珍贵的财富。(2分)我们要珍爱生命:无论我们遇到怎样的挫折,都不要放弃生的希望。(3分)我要悦纳自己的生命,让生命绽放光彩。(2分)(2)年轻人若有所思,忽然顿悟了。他发现能活着是多么美好,自己的生命多么值得珍惜。他应该努力去做一些对他人、对社会、对国家有意义的事情,不断延伸生命的价值。(4分)试题分析:(1)老人从花1000英镑买年轻人的双手,到1500英镑买他的双眼,到最后花10000英镑买他的年轻的生命,他都不卖,一步一步,通过提升价码,让他知道生命的重要,老人的寓意是,有生命就是一笔财富,所以学生围绕生命的有关知识区组织答案即可。(2)既然生命是重要的,我们如何去度过呢?而题目给出的限制性的词语是:从延续生命的价值的角度去组织答案,人生的价值在于创造和奉献,以自己的实际行动去实现自己的人生价值等等都可以。点评:虽然课本有基本的理论,但也是比较开放的题目,只要学生注意审题,回答问题的角度问题中已经给出,所以偏离不了方向。但是学生的难点是如何把问题答全,这是要学生注意的。
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据魔方格专家权威分析,试题“阅读材料,回答问题。材料:一个年轻人抱怨自己一无所有。一位老者..”主要考查你对&&自尊与自信,自立与自强&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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自尊与自信自立与自强
自尊是一种对自己人格的重视和肯定的情感。自尊就是尊重自己,爱护自己,从身体、仪表到行为、心灵,维护自己作为一个人的尊严,不做有损人格的事情,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱自己。 自信是一个人相信自己的能力的心理状态,即相信自己有能力实现自己既定目标的心理倾向。自信是建立在对自己正确认识基础上,对自己实力的正确估计和积极肯定,是自我意识的重要成分,是心理健康的一种表现,是学习,事业成功的有利心理条件。 自信的支点是自己的长处和优势。正确认识自己是自信的坚实基础,自我肯定是培养自信的重要途径。自尊的定义(北师大版):①尊重爱护自己,并期望得到他人尊重爱护的心理需要;②对自己的肯定,以对自己的正确认识与评价为基础;③自尊不等同于自恋。自尊有的作用和意义:①自尊是一个人之所以为人所必备的操守; ②自尊是赢得他人尊重的前提; ③自尊是前进的动力,是实现成功人生的重要条件; ④自尊是一种民族精神,是一个民族自强的基础。自信的作用:自信是人生成功的奠基石,自信是一种伟大的力量。相信自己是成功的第一秘诀。自信是人们成长与成才不可缺少的一种重要心理品质。 学生自信的表现:学习、精神状态、社交口才,能力,个性等。 自卑: ①自卑是自己轻视自己,总认为自己不如别人,对自己失去信心的一种消极心理。 ②自卑产生是自认为在处境、才能等方面不如别人,或生理有缺陷,或犯过错误等原因造成的。 ③自卑的表现:情绪消极,失去进取心,长处与孤僻、悲观状态,特别是当受到别人嘲笑和侮辱时,有时会产生变态心理。如暴怒,嫉妒、自暴自弃等。④自卑是一个人走向成功的绊脚石,是快乐生活的拦路虎。他会一步一步寝室一个人的勇气和信心,使他怀疑自己的能力,碰到困难和挫折时,就自暴自弃,放任自流。 ⑤自信的对立是自卑与自负。自卑与自负都是又不恰当的自我评价所导致。 自卑心理的危害:自卑是一种不健康的心理状态。它消磨人的意志,软化人的信念,淡化人的追求,使人锐气钝化,畏缩不前。过于自卑,往往会产生一些自暴自弃、孤僻悲观的不良心理。自卑是一个心理牢笼;它妨碍我们建立快乐的人生。 自负就是盲目地、自以为是地相信自己,最后的结果往往与预期的目标相去甚远。没有自知之明,是区分自负与自信的一个重要标准。 虚荣心:一种追求表面上荣耀光彩的心理,是自己希望超过别人而又难以超过别人的地方,以及当某种荣誉想得到而得不到,想不失去而无法不失去的情况下容易产生虚荣心。&自信与自卑、自负的区别以及它们与成功的关系:自卑的人轻视自己,往往看不到自己的能力,即使可以做得很好,也不敢尝试;自负的人自以为了不起,往往过高的估计自己,看不起别人,自以为是。只有自信的人能够实事求是地看待自己,既能看到自己的优点又能看到自己的缺点。自负者的追求所以必然失败,就是因为其追求的目标从一开始就是虚假的。自负可以带来一时的情绪高涨,但意气用事招致的挫折,会即刻使他不知所措的沮丧、颓废,从而走向自卑。自卑者会产生对自己的憎恨,憎恨自己的不完美,憎恨自己的无能为力,由此更强化了自卑感。因此,不管是自负者还是自卑者,以自我为中心的心态回事他远离成功。而自信者凭借乐观、好奇、专注的三个品质能最快最好的抵达成功的彼岸。自卑与自负都是自信的误区: ①自卑的人,轻视自己,看不到自己的能力,可以做得很好,也不敢尝试;②自负的人,自以为了不起,过高的估计自己,看不起别人,自以为是;③自信的人能够实事求是的看待自己,既能看到自己的优点,又能看到自己的缺点。怎样维护自尊,做一个自尊自信的人: ①我们要努力做某些事情,使自尊得到满足;避免做某些事情,以免自尊受到伤害。 ②要有羞耻心,拒绝卑下,洁身自爱。 ③要学会正确认识自己,走出自卑牢笼,树立自信。 ④要抛开愚蠢的自负和表面的虚荣。 自尊与尊重他人的关系:自尊的人懂得尊重他人,因为他知道要想赢得他人的尊重,首先要尊重他人。不尊重他人的人不可能赢得他人的尊重。 知耻是自尊的重要表现。要想赢得他人的尊重,首先要尊重他人。自尊和尊重别人是获得尊重的前提。 怎样尊重他人:①首先,要善于欣赏、接纳他人;②其次,不做有损他人人格的事情。怎样才能赢得他人的尊重: ①尊重他人②善于欣赏、接纳他人③不做有损他人人格的事 ④不歧视他人&
克服自卑心理,树立自信: ①要走出自卑这个心理牢笼,就要努力树立自信,学会尊重自己,客观看待自己,培养积极乐观的人生态度。 ②还要换个眼光打量自己,发现和发挥自己的长处,鼓起自信的风帆。 自信首先要了解和认识自己,特别是自己的能力。其次要找好正确的参照标准。有人用自己的长处比别人的短处,其结果过于自信,滋长骄傲心里。有人用自己的短处比别人的长处,其结果动摇自信。 寻找自信方法:自信就在我们自己的心中;要让自信重放光芒,就该相信自己是独特的,是有价值的;了解和认知自己,才有真正的自信;自信是我们每个人成功经验的累积;自信源于不断充实和发展自己。 学生自信要做到:相信自己能学好,知道自己该怎么学好并能认真去做;有良好的精神状态,能够笑对人生,即使遇到困难和阻力也不轻易改变信念或放弃;相信自己的社交能力,能够和多数人融洽地相处,轻松自如地交往;对自己的能力充满信心,相信自己只要努力,就能处理好一切事情,相信自己是最好的,能够墙面客观的评价自己、认识自己,悦纳自己。自信心测验:通过对20道题的选择,测试自信心的水平,答案选择“是”与“否”。1?认为自己是个寻常人吗?(&& )2?经常希望自己长得像某某人吗?(&& )3?时常羡慕别人的成就吗?(&& )4?你为了不使他人难过,而宁愿放弃自己喜欢做的事吗?(&& )5?你会为了讨好他人而打扮吗?(&& )6?是否经常勉强自己做自己不愿做的事吗?(&& )7?任由他人来支配你的生活吗?(&& )8?你认为你的优点比缺点多吗?(&& )9?你经常对别人说抱歉吗?(&& )10?在无意的情况下,伤害了别人的心,你会难过吗?(&& )11?你希望自己具备更多的天赋和才能吗?(&& )12?你会经常听取别人的意见吗?(&& )13?在聚会上,你经常等别人先跟你打招呼吗?(&& )14?你每天照镜子超过3次吗?(&& )15?你有很强的个性吗?(&& )16?你是个优秀的领导者吗?(&& )17?你的记性很好吗?(&& )18?你对异性有吸引力吗?(&& )19?你懂得理财吗?(&& )20?买衣服前你听取别人的意见吗?(&& )表自信心测验题答案测验结果评价:13分以上:很有信心,敢说敢做,知道自己的优缺点。但如果得分接近20分,有可能过于自信,甚至自大和浮夸。6~12分:较有信心,但有时候信心不足。6分以下:没有太多的信心,过于谦虚,容易形成自我压抑。自强不息:是一个人的重要品质,是中华民族的优良传统。 一个自尊、自信、自立的人必定对未来充满希望,永远向上、奋发进取,这就是自强自强的作用:进取的动力、成功的阶梯 。自立就是自己的事情自己干。自立意味着我们要学会合理地安排自己的生活,长大后离开父母的呵护,靠自己的力量创造生活。自强就是自力更生、奋发图强,在困难面前知难而进,顽强拼博。自强的人要有明确目标的重要性:有明确目标能激发起我们前进道路上克服种种困难的勇气和信心,才可能实现成功。 设立符合自己实际可行的目标,设立的目标要长远,中期,短期结合。并把目标转化实际行动,脚踏实地,分段实现目标。 自强的人总会坚持不懈地去实现目标,就是身处逆境,也决不放弃自己的目标和理想,而是竭尽全力去改变环境为自己的成功创造机会;不要相信运气,要相信自身的努力。
自立的重要性: ①自立可以让我们完善自己,学会自尊,增强自信,提高法律意识; ②逐步学会理解和尊重他人,善于与他人沟通和交往,和谐相处; ③有利于积极的融入社会,关爱社会,奉献社会,成为一个对自己负责,对他人负责,对社会负责的能够自立自强的人。 自立自强的重要性(粤教版): ①古往今来,成就伟大事业的人,都是自立自强的人。②一个人只有自立自强,才能面对困难,乐观向上,遭遇灾难,坚强勇敢;才能志存高远,为着远大的理想和目标执著追求。③自强不息是人生应有的昂扬向上的精神状态。④自强不息精神,已成为中华文明得以延绵千载、生生不息的精神动力。 自信、自立、自强三者的区别与关系:1、区别:①、自信就是相信自己。自信是成功的基石,自信者具有乐观、进取、专注等成功的品质。②、自立就是自己的事情自己干。人的成长过程就是一个不断提高自己能力的过程。自主是自立的前提。③、自强是自尊、自信、自立的人具有的对未来充满希望,永远向上,奋发进取的精神和美好的道德品质。自强是通向成功的阶梯。2、联系:①、自信是自立、自强的前提和基础,失去自信就难以做到自立和自强。②、自立、自强是自信的良好结果。③、自立是自强的前提,只有自立才能自强。在实际生活中,有一些中学生没有明确的目标,不动的约束自己,从而导致在遇到困难时退缩,悲观失望,不思进取,这是缺乏自强精神表现。依赖不仅会使人丧失独立生活的能力和精神,还会使人缺乏生活的责任感,造成人格的缺陷。只想过不劳而获的生活,贪图享受,就不能适应社会生活,甚至危害社会和他人,走上违法犯罪的道路。 克服依赖心理:(粤教版)①要培养自信心,相信通过自己的努力,能处理好生活和学习中的问题;②要发现自己的才能,尝试独立解决问题;③要多向榜样学习,有意识地与独立性较强的同学交往,学习他们如何待人处事。&培养自立的方法:&①学会理财和正常消费。②养成独立思考的习惯,在遇到问题时能提出自己的主张。③科学支配时间。④学会自主决策,该自己作出决定的事,就大胆决定。⑤学会基本的生活技能,有意识地做自己力所能及的事,在生活的细节中学会自立。&⑥ 告别依赖,从小事做起,积极投入实践成为强者的方法: ①有理想,有奔头——自强的航标 ②战胜自我,不放任自己——自强的关键 ③扬长避短,知道自己的爱好、特长——自强的捷径 培养自立自强精神:(粤教版)①克服依赖心理。②懂得管理和安排自己的生活。③志存高远,朝着目标去奋斗拼博,使自己成为有所作为的人。④勇于面对困难,做生活的强者。⑤在磨砺意志中自强进取。(①②是培养自立的内容,③④⑤是培养自强不息精神的内容。)&学生制定的学习计划应注意:符合自己的实际情况;要有明确的目标;长远目标和短期目标安排要相互结合。先制定长远计划,据此确定短期的计划安排,来促使长远计划的实现。合理安排,安排时间要有弹性。措施要有力,奖罚分明。
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184252432421583131711494449256494樊纲:年轻人,没特殊的努力大概也不会有特殊的成就_新浪财经_新浪网
樊纲:年轻人,没特殊的努力大概也不会有特殊的成就
樊纲:年轻人,没特殊的努力大概也不会有特殊的成就
  综研专访|中国(深圳)综合开发研究院樊纲院长的“经济人生”
  来源:综合开发研究院&沈旭&
 樊纲履历:
  1953年樊纲生于北京;
  1969年赴黑龙江生产建设兵团务农;
  1975年转到河北省围场县;
  1978年考入河北大学经济系(七七级)政治经济学专业;
  1982年考入中国社科院研究生院经济系;
  1985年赴美国国民经济研究局及哈佛大学访问研究;
  1988年获经济学博士学位,同年进入社科院经济研究所工作;
  1993年成为中国社会科学界最年轻的博士生导师之一;
  樊纲曾两次获得孙冶方经济科学奖;
  两次入选央行货币政策委员会委员;
  连续两次被英国《外交政策研究》与《观点》杂志评选为“世界最受尊敬的100位公共知识分子”之一。
  卷入“上山下乡”运动;70年代末重新获得高等教育的机会;建立新型智库,成为政府核心智囊……机缘巧合,风云际会,历史给樊纲带来了机遇,他也通过自己的拼搏抓住了机遇。
  他有意或无意地投入到了时代变革的洪流中,成为了参与和影响中国改革的人。时代变迁影响着其中每个个体的命运。而国家命运的变化,投射到樊纲身上,开启了他的“经济人生”。
  为什么选择经济学作为自己的专业?
  樊纲:我们当时是下乡的一代,我下乡了一共八年半,1977届考大学,1978年初上的大学,1978年这个年份是正式中国改革开放的标志。
  张媛:那个经济学专业是你自己选的?
  樊纲:自己选的,也是因为第一关注了经济问题,我们老说经济有人就能够有创造价值,我们怎么那么多人到了那会建设兵团,一下加了几倍的人,怎么反倒亏损,这就是问题。农村为什么挨饿,当时也感觉是经济问题。加上自己读杂书,读马列,政治经济学,哲学什么的,就对经济学感兴趣了,所以我大学三个志愿报的都是经济学,那时候所有的经济学可以报的都报了。
  那时候实行“工分制”,我还写了文章去反驳,然后还请我到兵团总部开会,就开始有这种兴趣,想讨论这些问题。
  张媛:然后后来就上了大学,读了硕士,然后去哈佛东西。
  樊纲:那个经历还是非常重要的,因为哈佛东西开的课比较前沿,对于整体思想,对于我将来能干什么,能干出什么,这个经济学的方法究竟是什么,还是一个比较快得提升。
  张媛:那个时候就很清楚了自己要做一个经济学者了吗?
  樊纲:应该是吧,当时我们不像你们现在各种选择。当时也没有认识到这么深的问题,当时觉得兴趣就是做研究,既然做研究,将来是去社科院,去大学,一步一步去这么走。
  留美还是归国 这是一个两难选择
  张媛:没想留在美国吗?
  樊纲:没有,这事我后来在自己一本书里面还好好分析过,各种原因吧,首先你得做事,你能做什么事,当时首先我还是比较清楚的认识到我能干什么,中国经济那么多问题需要分析,这就是所谓的学者的贡献。
  张媛:使命感。
  樊纲:对。
  第二,就是说你毕竟对中国的事情熟悉。
  第三,就是一个情结问题,毕竟中国是我自己的事情,美国那些事再怎么着跟我好像没有关系,国际上的事情跟我好像没有关系,无非就是一个相对好的生活,可是有什么意思呢?
  1996年樊纲离开社科院,改任中国经济体制改革研究会副会长,兼任国民经济研究所所长。
  1998年参与创办中国经济50人论坛;
  2006年兼任中国(深圳)综合开发研究院院长。
  创办中国经济50人论坛背后的故事
  张媛:回来之后您做了几件事情,搭建平台,比如中国经济50人论坛,这个是一个怎么样的过程?
  樊纲:还是以研究为目的,包括成立研究所,还是想用新的方式组织大家进行研究。50人论坛也是这样,当时我们讨论这个问题的时候就觉得需要各个方面的人大家聚合到一起,能够有一种机制有一种机会,不同背景的人,政府的人,学者,我们一块来深入研究一些问题,当然这个问题可能更多是政策导向的问题。
  为什么中国经济50人论坛中有不少政府官员?
  张媛:怎么把这些人聚集起来,以一种什么样的机制让它有效?
  樊纲:中国有一个特点,政府官员在政府部门里面要长期运作,有很深的了解和很长时间的经验积累。这就出现一个情况,有些官员他很有学术背景,他不能随便去评论别的部门的事,但是他熟悉的领域恰恰是别的部门,他的博士论文或者研究的领域可能是其他部门管的事,但是他有想法。因此,有官员在论坛机制当中作为正式的成员,而且经常参加讨论。
  这是一个好的中国特色,在中国目前这种体制下,能发挥大家聪明才智参加各种讨论的一种机制。所以我们主要的发起人也是政府内部的人,大家一起来做这个事情。
  张媛:所以后来看到国民经济研究所、中国(深圳)综合开发研究院等等,怎么来分配自己的时间和精力?
  樊纲:是这样,我个人从事研究分成两大类,第一类是学术研究,第二类是所谓政策研究,学术研究更偏重于理论、方法,政策研究就是当前大家面临的这些事。比如我现在负责的两个研究所,一个是国民经济研究所,我们每年参与政府的五年规划落实的评估,宏观政策、货币政策、财政政策这些分析。
  然后深圳综合开发研究院就更侧重于地方政府的很多问题的研究。深圳综合开发研究院十多年了,现在是25家国家高端智库之一,国家高端智库就要给国家提出各种政策建议,那就更偏重于政策,这个政策就是说你要提出政策建议来,要可实施的政策建议,那就更需要面对实际了,更需要对实际的问题有比较深入的了解。这就不是我一个人能做的,要组织大家做。
  张媛:这里面其实有几个关系需要平衡,一个是您提到的理论层面的研究是长期的,一个是现实层面每天频繁出现的这些问题怎么去解决,同时您所在所代表的这些国家高端智库的领导人角色,在这个过程当中您怎么平衡最大公约数?
  樊纲:不同时期有不同时期的重点,我早期当然比较重视理论,这个也是需要的。我现在一直建议我的学生,在你上学的期间,特别是你开始你的职业生涯的初期,一定要高度重视理论。要读书,要读理论书,要读你将来那些没有时间再去读的文献,这样打好一个基础。
  我当时的博士论文写的是《三大经济理论体系的比较与综合》这个东西当你一旦想透它,你把它写出来了,把它想明白了,这个就成为你的基础了。
  但是,因为中国也在改革开放,确实面临很多现实的问题,也需要去做分析,所以我逐步就转向了理论和实际比较相结合的研究,比如我写的那本书,《公有制宏观经济理论大纲》,还有后面做的一些关于转轨经济学的分析。
  然后加上也是因为这些现实的问题,事越来越多,包括负一些责任,刚才你说要组织人,各种机构、机制这种事越来越多,做那些理论研究的精力就越来越少,还是有点变化的。
  十年积累 哈佛求学让自己有了融会贯通的感觉
  张媛:您从什么时候发现通了,就任督二脉全通了,
  樊纲:这个是学了十年之后,在哈佛读书期间,我觉得我有那种感觉。
  张媛:幡然醒悟。
  樊纲:这个“悟”不是说是上天给的,是你前面积累的结果,是你不断去读,不断去想,不断去思考,不断去琢磨,一直没有琢磨通。但有时候读一些经典的论文,突然它的方法启发了你,原来这个东西可以这么研究。
  樊纲的自我剖析——抽象思维能力更强
  张媛:你认为这是天生的还是有方法论的?
  樊纲:首先因为积累,首先因为你学,因为你学到了很多其他人的东西,但是话说回来,就是人跟人大概是有点差别,我自己是有这个感觉的。我在农村的时候,当时也是文学青年,当时也在地方的各种报纸杂志发表不少东西。
  张媛:你就觉得你跟别人不一样?
  樊纲:不是,我那时候觉得不一样在哪儿呢?我那时候已经对理论很感兴趣了,那时候我觉得我做文学就不如周边的人,就不如其他那些搞创作的人。比如我们同时到外面看到了一个事,一个故事,他们会天花乱坠地形容和描述,可以说半个小时,我回来一句话把这个逻辑抽出来,一句话说完了。而且我当时一读理论的东西,写理论的推理,很兴奋,我写那些小说我不兴奋,这时候你觉得你跟他们有点差别,你可能不适合做这个文学的事情。你是抽象思维的,他们是形象思维,我相比于这些搞文学的人,抽象能力强一点。
一直以来,樊纲都直言不讳地表达自己观点。1994年樊纲与郑也夫就“轿车是否应走入家庭”在《光明日报》展开激烈辩论。
近年来樊纲又因发表“经济学不讲道德”“个人应退出炒股”“应马上推出房地产税”“六个钱包”等观点,被媒体炒作后,引发了不少争议。
经济学“不讲道德”究竟怎么理解?樊纲如何看待自己的观点引起的争议?
  道德问题不是经济学能解决的
  樊纲:这个理论最重要的一个方法就是要抽象,很多人不理解我说的什么,就是没有把这个问题分开。我们每个人每天干什么事都离不开道德,离不开价值判断,比如我爱喝咖啡,你可能爱喝茶,咖啡我爱喝黑的,你爱喝甜的,这是个人的品味问题,这个东西我们是没法改变的。我经济学不能改变这件事,我只能根据你的这个口味,我来提供什么样的咖啡,咖啡馆怎么赚钱,我们研究这个问题。
  道德就是宗教、意识形态、价值标准,道德问题不是我能改变的。可能是牧师可以改变的,政治家、文学家,通过他们的道德宣传、道德说教可以去改变你的道德。这不是我要解决的问题,不是我这个学科能解决的问题。
  我们这个学科就是把你道德作为给定的东西。因此我说所谓“经济学不讲道德”那是指经济学不是研究道德的学问,那是伦理学、哲学、文学、政治学,可能大家都去讲这个,改变人们的思想观念,改变人们的偏好,改变人们的价值判断。学科的领域,它的边界在什么地方要搞清楚,否则的话永远一锅粥在那儿搅,最后导致大家谁都不深入。
  自己的观点引发人们的思考即使被误解也不后悔
  樊纲:当然用那个标题也是为了抓眼球,后来有人说你抓眼球引起了误解,你后悔不后悔?我说我也不后悔,我提出这么一个标题,大家去琢磨这进事,促进了大家思考,思考了理论的方法问题——抽象。&
  为什么建议每个人都该学点经济学?
  张媛:说到经济学的这个领域,你认为要是进入到这个领域,最重要的素质是什么?你建议每个普通人都应该了解经济学。
  樊纲:西方国家他们在高中生的时候就开始学经济学了,高中生考A—level(英国学生大学入学考试课程),那么多学科里面就有经济学,经济学的教科书这么厚,相当于我们本科一年级的教科书了。
  所以,这个我觉得是有好处的,不仅仅是理解现实,经济学它是一种分析方法,刚才说的抽象是一种分析方法,你学会这个方法,你看现实,看很多问题,你都能够更加深入。
  所以我是建议更多的普及经济学的知识,就像我们必须有哲学的背景,我们也必须有文学的背景,我们必须懂一些社会学,这也是相通的。
  经济学不研究自己怎么赚钱而是研究社会怎么赚钱
  张媛:可能每个人对于经济学的理解认知并不是如您这样,可能更多人更功利,你告诉是不是我学了经济学就能变得更有钱,你就告诉我直接投什么,不乏这样的人群。
  樊纲:经济学是研究别人怎么赚钱的,研究这个社会怎么赚钱,这个国家怎么赚钱,这个不同的人群怎么赚钱,经济学是不研究自己怎么赚钱的。
  张媛:那你自己的这个问题解决好了吗?
  樊纲:这个问题解决好不好,这是你作为个人,作为一个平常的人,你作为一个就业者,你作为一个消费者、投资者,这是你自己的问题,但是经济学有没有帮助呢?可能略有点帮助。
  学好经济学也不一定能做好投资
  张媛:略有点啊?
  樊纲:你听我说,我们经济学家有一个自己自嘲的笑话,失业大潮来了,经济危机来了,经济学家也站在那个领取失业救济金的队伍里面,他和别人唯一不同的是他知道他为什么站在这儿,但是他还得站在这儿。
  你不如去学管理学,你不如去学投资学、货币学,那些东西马上告诉你很多方法,巴菲特怎么去赚钱了等等。经济学是很靠后的,它比较深层次地分析那些基本的规律,这些理论,然后这些理论应用到各个领域里面。你要真正做投资了,你股市怎么回事,股市上还有些特殊的规则。经济学家不一定懂具体的规则,你要不懂具体的规则,我怎么能告诉你怎么投资呢。
  我们可能更关注的是政策层面,政策对这个市场有什么影响,反过来讲这个市场的风险都在什么地方。
  投资没有大亏过 因从没买过股票
  张媛:那您个人投资做的好吗?
  樊纲:这个没有什么好不好的。
  张媛:自己满意了吗?
  樊纲:自己没有什么不满意的,我没有大亏过,因为我也没投资,我也没有去炒股,我从来没有买过股票。我当时就是投点基金,基金赚钱了我就赚钱了,基金没赚钱我也没赚钱,反过来讲没有大亏也是件满意的事情。
  樊纲的脸上看不出那个艰苦年代的痕迹,更多的是儒雅、平和与云淡风轻。
  考大学、读研究生、公派出国、成为核心经济学家,樊纲似乎幸运地踩准了人生选择的每一步节奏。
  如此经历后,他如何看待现代人的焦虑感?他自己还会有焦虑吗?
  如何看待现在年轻人的焦虑与挑战?
  张媛:40年来中国的经济变化真的是太大了,但是现在看到人们普遍存在一个现象,就是资源集聚拥在一线城市,就是有句话叫“北上广容不下我的肉身,但是家乡容不下我的灵魂”。好像人们在追求财富的过程当中,焦虑是一个共同的问题。
  樊纲:只是没有人是满足的。
  张媛:或者是安心的。
  樊纲:大家都还在追求更高的目标,都对现状仍然不满意,这就是社会发展动力,你只有大家都不满意,都要改善自己,这个社会才能改善。
  当然了我们现在的问题是什么呢?就是大家看到可能我焦虑半天没有出路,我挣这点钱,房价涨的快很多。这时候,从国家来讲要调整政策,你就应该改善这些地方的供求关系了。如果确实一个社会是固化的,我买不起房永远买不起房,那就会成问题,怎么能够给大家提供机会,怎么能够机会均等,怎么能够不使这个差距拉的太大,这是一个社会要思考的问题。
  张媛:现在的年轻人,他们会面临新的问题,移动互联网时代,跟80、70、60年代的人完全不一样了,他们有他们新的烦恼新的焦虑,您认为不同的历史发展时期的烦恼和焦虑有什么共同点?
  樊纲:共同点有的焦虑是发展中的,有些社会发展速度更快,那么有些时候发展速度很慢的话反倒停滞,你改变不了现状。对我来讲,我宁可像年轻人这样面对多的变化,我不愿再面对50、60年代下乡那时候,那时候固定的固化的死气沉沉的那种情况,我宁可看到现在每天都有新东西出现,这是很激动人心的。但是你会焦虑,你会每天面对新问题,还是这个生活更有意义,更丰富。
  欢迎而不是抱怨新事物新事物带来挑战
  张媛:从那个年代一直到现在,如您,您始终还是非常的多姿多彩的,纵使您在一个相对灰色的年代。
  樊纲:个人努力总是需要的,这个我不知道什么时候形成这么一个概念,你自己得奋斗,自己得努力,别人睡觉了,我点着油灯看书,这种事总是要做的,你没有一些你特殊的努力,大概你也不会有什么特殊的成就。
  你得要去欢迎新事物,而不是天天去抱怨新事物,新事物新技术会带来新问题,你不会把每天带来新问题当做负担,反过来来讲当做你美好生活的一部分,其实这些挑战是你生活的一部分,没有挑战就没有新东西,你生活也就没有什么意思了,用这种态度来看,大家就更乐观一点。
  节目彩蛋
  樊纲现在还会焦虑吗?他是如何化解焦虑的?
  张媛:您现在还会焦虑吗?
  樊纲:当然会焦虑了,这个事情怎么完成,那个事情怎么做的更好,当然还会焦虑。
  张媛:你会怎么来对抗或者解决掉自己这个焦虑?还是你跟它做朋友。
  樊纲:没有,是这样,人的生活基本态度是你要努力,努力就会有焦虑。但是当你不顺心的时候,你要想这事总会过去。自己努力了,自己找到一个新的努力的方向,也许这个问题就解决了,有些事情不要想着今天马上能解决,可能要过一段时间,在这个时间当中逐步逐步修复的。我一直说焦虑是一件好事,是动力。但是反过来讲不要钻牛角尖,陷在一个东西中拔不出来,一天到晚想的一筹莫展。
  智库与学者能给政府决策提供多少帮助?
  张媛:你怎么评估自己输出的理论和建议是有效的,实践是检验真理的唯一标准吗?
  樊纲:对,首最终是要实践来检验的。第二学者就是学者的责任。学者的责任就是你们提出一个理论来,至少你自己要有这个信心,你自己要有这样一种导向,就是你必须去研究的是现实的问题和把现实的问题一般规律能够揭示出来,至少你在一个方面揭示出来。这就是大家有时候容易不太理解的一件事情,是不是学者讲的事情马上就要实施或者就一下能解决所有问题。不是这样的,学者是有分工的,比如现在一个公共政策,那涉及面多了,有我们经济学的,有社会的学,有文化方面的,甚至包括国际政治的,需要方方面面大家共同来做。但是你的责任是把你这个领域的问题分析透了。我们不去追求马上要落实一些事情,落实一些事情是政府的事情,我们要去帮助政府落实这个事情,我们就成了政府官员了,我们是作为学者提出我们不同角度的建议。
责任编辑:梁斌 SF055
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