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& 感受中医 &
近期心愿心似湖镜,雁过无痕。 谁在度你,你在度谁? 博客等级
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本书以理顺中药思路为主线，展示了传统中医最为独特的取象悟性思维，将任之堂的用药心法全盘托出。在轻松学习之余，却将中医最精髓的东西（升降气机）深入浅出，以最通俗的文字讲述出来。里面对药象、病象、自然万象的领悟，极为独特新颖，发前人所未发，大开学者悟性，令人有迅速步入中医之门之感。老师每天有感必发，学生每天有闻必录。讲学记录之中，将最精深的医道，用取类比象、譬喻之法，妙趣横生地演绎出来。里面既没有条条框框的束缚，也没有空洞的理论说教，却讲述了大量丰富的临床实践案例，以及行医故事，偏方、验方。这部以师长口述，学生记录发挥的中医读物，理事圆融，雅俗共赏，适合各类中医爱好者，还有中医专业人士阅读、参考。
子曰：“学而时习之、不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”　　照古人的批注解释，“子”在春秋战国时期是对有学问有道德的男子的尊称。唐虞夏时分封土地，有公、候、伯、子、男五种。在论语里，“子”更是对老师的尊称，先秦诸子中的子也是这个意思。　　一句“学而时习之”，就将学和习字分开打散在一句话中，可见在古人的观念里，学和习是完全不一样的概念。在孔子提倡的儒家六艺“礼、乐、射、御、书、数”中我们会发现，古人常说习射、习御，而不说学射、学御，原因就是学在古代偏向于知解层面的学知识，通过文字、语言口述等获得概念知识，文学义理等，重点在用脑子，是需要记忆、需要思考的，用现在人的话说，就是脑力劳动，古人对需要大量脑力获得知见的行为叫学。对于那些更多需要身体来表达、锻炼、磨砺的，叫习。也就是重在体力劳动。　　那么学了东西为什么要“时习之”呢？如果认为是为了“不亦乐乎”的这个“乐”，这个理解显然有走入主观臆断的误区。通读《论语》全篇，我们会发现，孔子的思想观念里，学而时习是为了获得“学问”。那么什么又是学问？《红楼梦》中第五回里，贾宝玉在秦氏家中的上房内间，看见一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这副对联恰好可以作为学问是何物的最佳注解。学问不是写在纸上的文章，不是铭刻下来的教条，它是要在世事中体现出来，在世俗社会中熏习，能够圆融练达地处理各种人情世故，了彻世事。就是最大的学问。这样的学问是在需要用一辈子的时间去做人做事，去领悟应用。当然需要时习——经常地学习。　　那么“学而时习之”，真的是“不亦说乎”吗
一、任之堂诊所地址：湖北省十堰市茅箭区人民路35号二堰小学综合楼1楼101室　　电话：8　　邮编：442000二、任之堂养心山庄地址：十堰市茅箭区大川路71号　　客房预订咨询电话：9　　邮编：442014附：任之堂养心山庄地处十堰市茅箭区大川路71号，自客运南站十房路口搭乘6路车或51路车可至。班次如下：(可点击上图表格或保存至手机后放大查看）
任之堂养心山庄试营业，开始接受电话预定啦！（可点击上图表格或保存至手机后放大查看）任之堂养心山庄&&&&&&& 咨询电话：9&&&&&&& 邮编：442014&&&&&&& 地址：十堰市茅箭区大川路71号
朋友！您想入住任之堂养心山庄吗？请按如下步骤进行——第一步：入住前请认真阅读入住须知(回复关键词“入住须知”即可获知），能够认同我们的理念，可以遵守山庄规定，符合入住须知的条件，您就可以拨打咨询电话。　　第二步：拨打山庄电话9 ，将自己到达时间、入住停留时间与山庄人员沟通协调。　　第三步：确定到达时间和入住停留时间，并尽快将全款打入山庄账户，转账成功后，您的入住预约即生效。　　山庄账户：05 & &开户人：余浩 &开户行：中国邮政储蓄银行———————————————————————————————附：任之堂养心山庄地处十堰市茅箭区大川路71号，自客运南站十房路口搭乘6路车可至。班次如下：(可点击上图表格或保存至手机后放大查看）
&&&& 　一年前，不少外地来就诊的朋友告诉我，在十堰治疗期间，吃饭太不方便了，不是担心地沟油，就是担心菜太辣，每天三顿饭总是吃不习惯，于是我就想，能否弄一个公共食堂，大家自己炒菜自己吃？吃喝拉撒弄不好，身体想康复也是很困难的啊！　　为了这个小小梦想，于是便开始了找房子、租田地、种有机菜，这一忙就是一年多，这一年多来，虽然困难重重，但好像命运之中，总有人在帮我一样。当我想租地时，租地的阿姨找到我，说要将自己的一亩多地租给我；当我想找房子的时候，很多朋友多方打听，帮我出主意，推荐所知道的闲置房……菜地租好后，学生李科自告奋勇地承担了种地的任务。　　房租好后，朋友们介绍他们认可的装修公司，大家一起努力，进行设计和装修。山庄以前是片采石场，种庄稼缺土，于是有朋友运来了几车土。　　新土贫瘠，又有朋友托人运来了一大车上好的人粪尿……藏经阁书柜做好不久，全国各地的朋友送来了成千上万册善书，将藏经阁充得实实在在。　　几个月来，每天上十名学生和病友，一起在山庄铺土，种庄稼，做清洁，整理山庄……　　一个停业几年，满是破败之象的旧山庄，如今重新焕发生机，成为一个修身养性的山庄。这一切都是大家的努力，大家的付出的结果！　　一切的过程，都缘于最初的发心，仅仅只是希望病人能吃上放心的蔬菜，放心的油。吃上适合自己口味的一顿饭而已。　　在山庄装修过程中，有朋友建议我搞养生，服务于高端人群；也有朋友建议我搞培训，这样山庄每年经营都无后顾之忧……
仲夏永昼，恬居川谷。睹余师夙建任之堂养心山庄之始末，风雨历乎四月，心力投诸百忙。感余师跻身杏林，近廿年矣！于坐诊之余，笔撰之隙，辄踊跃耕耘于菜地，或忘情采药于山林。兢兢业业，克勤克俭。期间际遇，历事何止千端，阅人岂乏万遍？入世出世，常扼腕叹息世间名利之徒，多不注重养生静心。年日竟逐荣势，企踵富贵，舍本求末，无知无明。　　此等趋世之士，驰竟浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，灾殃纷至！余受师之命，于端午节前，揣其意句而衍作此篇“任之堂养心山庄立志文”，以规劝含灵，消灾除厄，得无上清静！文曰：　　壁立千仞，无欲则刚；　　贪名必死，好利必亡。　　思前贤之教诲，感吾身之病殃。于兹立宏志，誓发心除妄！　　家务多勤做，冷暖莫贪床。勤习道家功，八部有金刚。　　粗茶及淡饭，适口可充肠。常与人为善，莫争口舌长。　　贫富皆安乐，遇事坦荡荡。如此常清静，天年得颐养。　　躬行受加持，性命双永昌。知行合一者，践之德无量。
今天早晨，我的妈妈从老家来十堰看我，6点去接站，竟然三点就醒了，翻来覆去睡不着，索性起床，打开电脑，想着今天和大家分享些什么。　　我小时候顽劣，从小就不让母亲省心，刚出生时夜夜啼哭，百般哄劝都无用，只有妈妈和奶奶整夜整夜轮流抱着襁褓里的自己,在卧室内慢慢行走才可以不哭闹。她们因为我这个问题，不知熬了多少个没有睡眠的夜晚。　　失眠是很少发生的事，今天因为要见到母亲，竟然早早醒来，头昏脑涨，不由想起妈妈初做母亲,如此哭闹小儿折磨的辛苦，心中十分愧疚歉然。人说“养儿方知父母恩”，我这次小小的失眠，便也感念起父母养育的无怨与辛苦。　　想着世上或许还有很多的父母为婴儿夜啼所苦恼，那么今天就和大家分享一个行之有效的民间小验方吧--黄金灯芯草治疗心火亢盛之小儿夜啼。婴儿夜啼，也称夜闹，属于睡眠障碍，原因很多，但多由心火亢盛所致。表现为舌尖红，甚至溃烂，小便少而黄。如果家长们观察到这两个体征，大多可以断定为心火旺所导致的夜啼不安，那么就可以用我们这个黄金灯芯草方。　　到中药房抓上一把白色细长柔软的灯芯草，10g左右，再将一件黄金饰品洗干净，放药罐里加水煮二十分钟，清清淡淡，没什么异味，也可以加少许白糖喂给婴儿，孩子们一般很爱喝。这样喝个三五天，观察到孩子舌尖不红，小便由黄变清亮，晚上也不哭闹，便可以停药了。　　但如果孩子夜晚哭闹时，一身是汗，便不能用黄金灯芯草方，而要用甘麦大枣汤了。如果用错的话，就会没有作用，但也不会有什么副作用。　　中医认为，灯芯草利水通淋、清心降火。可以治疗水肿
“女为悦己者容”、“爱美之心人皆有知”，特别是夏天来了，全城都在讨论美白问题。昨天和大家分享一款爽肤水，今天灵素再和大家介绍一种中药美白面膜。至此，我们的美白问题就要告一段落了。　　自古以来，在皇宫后院内的宫娥妃嫔们，用的中医美容类方子最多，所以流传下来的美容方，也多从宫廷中流落出来。我们任之堂就收录了一个美容美白验方，余老师又根据自己经验做了下调整，最终制成“任之堂五白散”面膜方。此方使用后使面部红润光泽，恢复年轻状态，口碑相传，反映非常好，甚至有男士专门来购买。　　先说下这个方子的组成：白芷30g 、白芨30g 、白芍30g 、白术30g 、白茯苓30g 、生麻黄15g 、杏仁30g 、西洋参20g 、红花15g ，打成非常细的粉，每次使用时用适量的牛奶或蜂蜜调和，温水洁面后敷在脸上，停留20分钟左右洗去即可。单单一味白芷打粉敷脸便可治疗面部色斑，黄褐斑，白芨消肿生肌， 白芍养血敛阴，白术益气健脾，活血生肌，白茯苓宁心健脾。中医讲：“有诸内必形诸外”，别看这几味药是调脾胃，养血的药，但可以使人由内而外散发健康光泽好颜色。西洋参的作用昨天我们和大家聊过，为补虚要药，麻黄可以开汗孔，透邪外出，可以打开皮肤通道，去脸上的黑气，死皮，黑皮。红花专入血脉，“心其华在面”，心主血脉，所以血脉活，颜面光泽红润。　　其实讲这些只是术上的调整，在道上如何来驻颜呢？　　无非顺着时令养生，不逆着来。　　所有晚上熬夜的人都盗用了肝肾之精，面上都是灰黑之气；　　所有饮食不节制的人，都脾胃虚弱，面色萎黄；
荀子（约前325—前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿。战国末期赵国人。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。为先秦著名思想家、文学家、政治家。荀子早年游学于齐国，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦。后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。大型历史小说《大秦帝国》中，作者孙皓晖笔下的荀子是一个“非法非墨非儒非道，亦法亦墨亦儒亦道”的人物，离齐返赵时因感于赵国庙堂的每况愈下，难以补救，黯然隐退。后因楚国兰陵盛产“兰陵美酒”，荀子和先贤孔子一样，非常爱喝这种闻名各诸侯国美酒，便答应了春申君的请求，再次到楚国兰陵就任兰陵令，并借助这个为官的方便“苍山学馆”培育了韩非、李斯、张苍、浮邱伯等知名弟子。韩非和李斯后来都成为当世著名法家人物，而张苍则成为汉初知名的“总会计”相当于现在国家的财政部部长。这也一定程度上侧面反映了荀子“兼儒墨之善，合名法之要”的治学、育人成就。《史记》所记则是荀子第二次来到楚国，这是公元前255年之事，荀子时年八十一。正好这时楚灭鲁，新得兰陵之地，因而就被春申君任命为兰陵令。春申君死是前238年，在这之后荀子不再担任兰陵令。可见居楚为兰陵令是荀子晚年的主要政治活动。《战国策·楚策四》和刘向《叙录》载有《史记》未记之事，说有人向春申君进谗言，以荀子为兰陵令会不利于楚，春申君“于是使人谢孙子”，结果荀子离楚赴赵。这当是荀子刚任兰陵令不久之事。后又有人向春申君
　　养心山庄八卦楼前面有一棵槐树，开白色花，院内还有数株洋槐，开紫红色的花。某日，余子砍了竹竿挂上钩子，给我们折下不少槐花做槐花饭。　　闻到槐花的香味，便似闻见故乡夏天的气息。家乡有万亩槐树林，春末夏初时节，母亲便会带上我们到槐花林野餐游玩，摘槐花，买槐花蜂蜜。在乡下奶奶家，更是有槐花蒸菜，槐花包子，以及槐花与鸡蛋同煎，称“槐花抱鸡蛋”。不知为何，总觉槐花的香气里有股荤香，也是因此，才能以花之娇嫩，而配鸡蛋之荤腥也不能掩盖其香吧。　　似乎槐树在我国遍布很广，就自己游历而言，上至东北，下至武汉，甚至连云南大理下面的沙溪小古镇四方街的中心上，便是一株千年老槐树，树旁亦有一对老夫妇妇开的一爿小咖啡店称“老槐树”咖啡馆。　　槐花还是药食同用的植物，《本草纲目》称其“苦、平、无毒”。医家张元素称：“味浓气薄，纯阴也。”可以治疗肝火过旺导致的眼睛发红疼痛，头痛等。杀腹内虫，赤白痢疾，又可以治疗痔疮出血，吐血及鼻血，女性崩漏等许多出血类疾病。　　槐花未开完全时采收，称“槐米”，味道清香甘甜，性质偏寒凉，所以像我们平常人吃的时候要配些辛温的佐料，如生姜、蒜等，脾胃虚寒的人食用要谨慎。
敬回太树人耆宿：　　收悉美言，不胜矜伐。久慕先生之志行敦敏，风操雅达，承倾盛意，惶揆衷襟！罄竹盍赞桃李，片语岂尽寸心？赧回此信，略表愚蒙！　　夫任之堂成立之初，皆因感今中华传统之医学，受西方医学之影响，已渐失其本色，迷其方向。余尝夜深人静之时，忝读古籍，思古圣先贤之教诲，伤传统中医之凋蔽。未尝不哽慨万千，掩卷思痛。　　矧余末学，本乏可陈之迹。能与此中华传统医学式微之际，和合众缘，同振岐黄，虽源大愿，亦赖杏林众芳之雅望，与诸同侪学生等携力奋进。盖余每日坐诊及劳作之余，未尝不惕砺勤恳，孤诣苦心。惟恐孚众望，偏悖初心。余之初心宏愿，本在钩玄解奥，索隐真微，倘能于天命之年借西以扬东，掘古而利今，为中医事业聊尽绵薄之力！则余愿足以！　　日　　任之堂主人余浩敬书1.您好，请问对于有胃癌，您是建议手术后用中药调理呢，还是单独用中医药调理呢？我为父亲的病很困惑，请指教！　　答：根据您父亲情况、年龄和病情来决定，如果做手术，术后可用中药调理。　　2.余师您好，我膝盖痛四年了，近来愈来愈重，上下楼不敢打弯，蹲起疼痛，医生诊断为滑膜炎和髌骨软化，医生说没治，只能等着以后换关节，听后很是害怕，请问中医有没有什么好办法，万分感谢　　答：药少用电脑，少看手机，晚上早睡，“人卧则血归于肝”，养肝血。中医可以治疗。　　3.请教一下，我额头最近几个月疯狂长痘，一大颗痛的我都不敢不碰我的额头　　答：用土豆片
尊敬的任之堂诸位先生道席：　　您们好！笔者从医，侧身杏林，近七十寒暑。长期临证，感受颇多，思绪难平。喜闻“任之堂乃传统中医之圣地”的消息，大有“久旱逢甘霖，酷暑浴轻风”之感！星火燎原，十堰之幸！中国之幸！人类之幸！欣喜之余，赘言片语，繁琐几句，敬请斧正。　　“不为良相，便为良医”，这是中国古人的处世名言，良相良医同日而语，治国济世相提并论，说明中国对人世是不可缺少，并且是极为崇高的。且理论独特，疗效神奇，世人皆知。堪称中国之瑰宝，东方之明珠，医学之鼻祖。遗憾的是，长期以来，中医药的特色和优势，已在西化的潮流冲击下湮没。五千年中医药疗法、临床制剂等等，犹如古代的“和氏璧”已难觅知音。原汁原味的中医药人才已凤毛麟角，日益凋零，难以为继。　　中医与西医有本质的区别，正如豆汁与咖啡、饺子和汉堡，各有各的味。用西餐的标准来评判中餐不仅可笑，而且可悲。一个民族的最大悲哀是对自己优秀文化的自轻自贱，舍己从人，没有敢为天下先的精神。这种丧失自尊、自信、自爱、自强的自卑意识，以及百事不如人的民族虚无主义，是扼杀自己民族的思想根源。所以中医药的西化之路，就是中国人民自己消灭炎黄先祖开创并流传的国粹之路，也是对党的“实现民族伟大复兴”战略口号的亵渎。　　中医古籍有一万多种，收载方剂三十余万个，世界上没有任何一个民族给予子孙留下如此庞大的医学宝库。一个有民族自豪感的人，应该好好守住自己民族的精华遗产，中医当之无愧为中华民族传统文化中的精华。台湾作家柏杨曾作过这样生动而形象的比喻：“中医中药是中国传统文化中最优秀的弃儿，如果没人伸出援手，中国这一支优秀的文化结晶，恐怕是从地球上扫地出门，这不仅是中国的损失，也是人类文明的损失”。
　　前几天，来自福建泰和堂的罗震天老师和易医人士“黄药师”，同余师一道，在养心山庄喝茶论道。其间谈到通中脉相关的一些医理，余师听“黄药师”关于自己治病“气机”论的阐述，突然受到启发，便说，他现在有种感觉，用虎杖来通中脉应该比竹茹还要好。不过需要先临床对比，做做实验。　　说干就干。昨天，余老师就带领大家再次前往大川深处采虎杖！　　虎杖，在植物学上属蓼科。喜欢生长在较阴凉潮湿的地方。我们沿着赛武当林区里，两片茶园低洼处的溪水，溯游而上。溪水两侧草木阴翳，簇簇虎杖就在岩罅湿土间生长，非常茂盛。余老师手拿一把弯弯的镰刀，走在最前面，再加上眼尖手快，自然第一个发现虎杖。　　余老师麻利地砍下虎杖杆，劈掉多余的枝叶。很快便是一捆，其他人也如法炮制，不多时，便每人都砍了一捆。很快，茶园中间的小路上就堆起了一座小“虎杖杆子山”。　　虎杖的茎杆上布满血色花斑，且中空多节，很像竹子，故又名曰“花斑竹”。我们砍断虎杖茎杆的时候，慧慈好奇心大起，抓住一节，朝断口处轻咬，品咂一下，说道：“酸酸的！挺好吃，你可以尝一下试试啊！”禁不住慧慈的撺掇，我尝了一口，它果然酸酸的。我想，虎杖全株的另一个名字“酸筒杆”便是由此而来吧！其实虎杖全株的别称还远不止这两个呢。像有些地方，山民说的“酸汤梗”、“斑杖根”、“黄地榆”也是指它。　　在堆放虎杖茎杆的过程中，慧慈发现虎杖中簌簌有声。断定里面肯定有水，就用手撕断虎杖茎，果然可以看到里面有水！于是毫不客气地对着断口处，仰头便喝。在场的便都学着慧慈的样子取虎杖杆筒中的水喝。虎杖筒中的水就像矿泉水一样，有着淡淡的清甜，当然，还混合着一种虎杖茎本身的草腥味儿！
（接上期）余老师以搬运工解说用药的原则，一学生想到用药剂量的问题，不解地问“老师，像那个药物的剂量……我看您用药，剂量偏大一点。像有的人，我看他用量就比较小，3g、6g，也能治病。这个您是怎么理解的？”　　“这个用药的问题，其实是用药的习惯不一样！”余老师顿顿话语，又接着说：“我一般两种病人用的比较轻，一是幼儿，小孩儿比较轻，一是老年人。比如已经80多岁的老人，体质比较差，这时候用重药他会受不，容易出事儿！那就用小而轻的剂量，一次开个五副、三副药给他吃，吃个三五天之后再看。”　　接着，余老师又举了一个自己的医案。　　“上次有个老太太，80多岁了，过来看。说实话，都一走一颤的，你叫我用剂量我都不敢用，怕她受不了！我跟她开药时对她说，我说你这个体质比较差，开一个八珍汤，也就是个很平和的方子给她吃。她吃了三副没反应，三副才十几块钱呢。那就再吃三副！吃完六副后就转过来了，舒服多了。 ”　　余老师接着又以开车的案例举例类比道“就像走路一样，有些人走得慢，就只能慢悠悠地调；有些人走得快，就要快刀斩乱麻地搞！这都是无所谓的，跟你开车一样，你开惯了，就知道技巧--好路、平安路我就开快点，油门一加，呼，跑快一点！不好的山路我就开慢点。情况都是变化的，不是一定都要开得慢，或者都开得快，临床上变数很多的！”　　“没有一定的智慧！”余老师总结。侃侃而谈道：“你说，我开车开慢一点是求个平安，好，你开慢一点儿把别人急死了，后面车堵一路，都把别人急死了，好好的路，你为什么不开70码80码呢？在高速上最低运行是90码，你开个60码跑的话，后面都堵车了，急死了。你只要掌握了规律以后，都不是问题。”
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{if defined('wl')} {list wl as x}{/list} {/if}阅读材料如图“21世纪海上丝绸之路示意图 .回答下列问题．材料:-15日.“一带一路 国际高峰论坛在北京举行．中国国家主席习近平出席“一带一路 国际合作高峰论坛开幕式.并发表题为主旨演讲.为“一带一路 的未来向勾画出清晰的路线图．(1)当国际合作高峰论坛于5月14日上午9时在北京开幕时.伦敦当地时间是5月 题目和参考答案——精英家教网——
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9．阅读材料如图“21世纪海上丝绸之路示意图”，回答下列问题．材料：-15日，“一带一路”国际高峰论坛在北京举行．中国国家主席习近平出席“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式，并发表题为《携手推进“一带一路建设”》主旨演讲，为“一带一路”的未来向勾画出清晰的路线图．（1）当国际合作高峰论坛于5月14日上午9时在北京（东八区）开幕时，伦敦（中时区）当地时间是5月14日1时．（2）21世纪海上丝绸之路起于福建泉州，经过H马六甲海峡、G苏伊士运河，止于荷兰鹿特丹．（3）图中①地区地表形态的主要特点是山河相间、纵列分布；②国家的首都是新德里；③地区最重要的矿产资源是石油．（4）一艘驶向意大利威尼斯的广州货轮，它装运的货物最有可能是D．A．咖啡、蕉麻&& B．石油、煤炭&& C．牛奶、奶制品&& D．家用电器、服装．
分析 理解“东加西减”，推算区时．已知西侧时区的区时，求东侧时区的区时，要用加法，即“东加”；已知东侧时区的区时，求西侧时区的区时，要用减法，即“西减”．中南半岛的地势大致北高南低．北部地势高峻，与我国山水相连，高山和大河由北向南延伸，形成山河相间、纵列分布的地表形态．解答 解：读图分析可知：（1）东八区与中时区相差8-0=8个时区，也就是相差8个小时，根据东加西减，当东八区（北京时间）是5月14日上午9时，伦敦（中时区）当地时间是5月14日1时．（2）21世纪海上丝绸之路起于福建泉州，经过H马六甲海峡、G苏伊士运河，止于荷兰鹿特丹．（3）图中①地区为中南半岛，地表形态的主要特点是山河相间、纵列分布；②国家是印度，首都是新德里；③西亚地区最重要的矿产资源是石油，该区域是世界上石油储量最多、产量最大的地区．（4）包括广州在内的珠江三角洲地区是我国以轻工业为主的综合性工业基地，家用电器、服装等轻工业发达，因此一艘驶向意大利威尼斯的广州货轮，它装运的货物最有可能是家用电器、服装等工业产品．故答案为：（1）1；（2）马六甲；苏伊士；（3）山河相间、纵列分布；新德里；石油；（4）D．点评 本题考查的知识点较多，要分析答题．
练习册系列答案
科目：初中地理
题型：选择题
20．海南岛几乎不受寒潮影响的主要原因是（　　）A．地势较高，冷空气难以到达B．纬度较低，远离冬季风源地C．四面临海，受海洋影响较大D．森林覆盖率高，降低风速
科目：初中地理
题型：解答题
17．读中东地区图，完成下列问题．（1）中东地处“五海三洲之地”，地理位置十分重要．“三洲”是指亚洲、欧洲、非洲；“五海”指里海、黑海、地中海、红海、阿拉伯海．（2）埃及是一个地跨两大洲的国家，其境内的苏伊士运河沟通了红海和地中海，缩短了印度洋与大西洋的航线距离．（3）本区丰富的石油资源主要分布在波斯湾及其沿岸地区．所产石油绝大部分通过海洋运往东亚、欧洲西部和北美洲．（4）本区居民主要是阿拉伯人，他们普遍信奉伊斯兰教（宗教）．（5）图中G地区长期以来战争不断，成为阿以冲突的焦点，这里的耶路撒冷被三大宗教都看做圣城．
科目：初中地理
题型：选择题
4．下列时间到达曼哈顿的游客，有可能在日出时看到“曼哈顿悬日”的是（　　）A．1&月8&日B．4&月17&日C．7&月12&日D．10&月10&日
科目：初中地理
题型：解答题
14．读亚洲东北部图，回答问题．（1）俄罗斯地跨亚洲和欧洲，交通运输方式主要以铁路运输为主．（2）图中①是日本四大岛中的本州岛．为便于原料输入和产品输出，日本工业主要分布在太平洋沿岸和濑户内海沿岸地区．（3）图中出现所示的盛行风时，该区域内气候特点是寒冷干燥（“温暧湿润”或“寒冷干燥”）．
科目：初中地理
题型：选择题
6．我国最大的邻国是（　　）A．蒙古B．哈萨克斯坦C．俄罗斯D．印度
科目：初中地理
题型：选择题
3．横穿上海市区的著名河流是（　　）A．黄浦江B．苏州河C．吴淞江D．海河
科目：初中地理
题型：选择题
4．该图所体现的自然灾害是（　　）A．旱灾B．泥石流C．洪涝D．寒潮
科目：初中地理
题型：选择题
19．我们的外教老师艾瑞克是一个非常喜欢中国文化的美国友人，你们聊天的时候，他谈到计划暑假去一个充满少数民族风情韵味的地方亲身体验中国多民族的、丰富多彩的少数民族文化，那么你会建议艾瑞克去哪个地方可以体验最多种类的少数民族文化？（　　）A．①B．②C．③D．④
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