走中国象棋还是走中国围棋的道路和谋略关系到中华民族的崛起强盛
导读：在中华民族的版图上两千多年来，民族的精英们都是中国象棋的高手。 不管是走马步、行象步、是隔山打、还是直行车、卒兵一去不退还，在中原这个棋盘上刀光剑戟，你来我往，将军保帅，胜者做了皇帝，败者也能流名百世。
在中国象棋的高手当中，不管是“秦皇汉武略输文采”，还是“唐宗宋祖稍逊风骚”也罢，争雄博弈的都没有离开过中国象棋这个国内舞台。只有“只识弯弓射大雕”的成吉思汗的后裔有所创新，在地球上下了天圆地方的中国围棋，从横世界，远离“母体”，夺城掠地，把蒙古大汗的金帐设立在“伏尔加河”畔，来接受沙俄贵族的
在中华民族的版图上两千多年来，民族的精英们都是中国象棋的高手。 不管是走马步、行象步、是隔山打、还是直行车、卒兵一去不退还，在中原这个棋盘上刀光剑戟，你来我往，将军保帅，胜者做了皇帝，败者也能流名百世。在中国象棋的高手当中，不管是“秦皇汉武略输文采”，还是“唐宗宋祖稍逊风骚”也罢，争雄博弈的都没有离开过中国象棋这个国内舞台。只有“只识弯弓射大雕”的成吉思汗的后裔有所创新，在地球上下了天圆地方的中国围棋，从横世界，远离“母体”，夺城掠地，把蒙古大汗的金帐设立在“伏尔加河”畔，来接受沙俄贵族的朝拜。创造了世界历史罕见的蒙古帝国——也就是当时的超级大国！ 那是中华民族在人类世界大舞台上的鼎盛时期。如今，在人类社会的信息时代，一个13亿人口的大国的精英们，还在履行中华民族的传承观念，手持车马炮在国内的象棋盘上，大兴将军保帅，重复帝王兴衰轮回的老路！怎能与时俱进！用毛泽东先生生前的话说：任何取得政权的阶级，开始都是真老虎，真英雄。都有闪光点。如，千古一帝的秦始皇成了统一中国的第一位君王；唐朝的“贞观之治”；清朝的“康乾盛世”；什么唐诗、宋词、元曲、清书，还有造纸、印刷、火药、指南针四大发明等，都没有使得中国成为威震地球、统领人类世界的强国。为什么！ 简单得很，中华民族的精英们的政治观念还在中国的象棋盘上比划着车马炮将军保帅的老套路！ 只有中华民族的精英们与时俱进转变观念，在地球的天穹地圆上，用中国的围棋落子下注，从横联合，在人类世界这个大围棋盘上筑起一条中国龙！演义一部世界历史上中华民族强大崛起的“双百梦”！走中国象棋的路子，简明地说就是用车马炮少数子粒，为少数人[或政党的利益]窝里斗，逐鹿中原，将军保帅，夺取皇位。走中国围棋的路子，明确的说中华民族的精英们带领国家子民，在地球的天穹地圆里，与百国博奕中，以民族的利益为棋子，围奕出一个世界第一强国——超级大国的道路！站在地球之巅，放眼宇宙苍穹，就这才是中华民族的围棋之路，强国之路！学习老牌英国、百年霸主的美国，在地球的经纬上，百国的经典里，点击黑白之道，畅通世界之路，才能筑起中华民族的超级大国之路！ 必须清楚，超级大国之路也就是伴随着战争崛起之路！
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象棋与围棋的区别是什么？
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一口百会知道合伙人
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中国象棋是一种体育运动，也是一种益智类游戏。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。是我国正式开展的78个体育项目之一。在中国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺。现在则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。有着数以亿计的爱好者。它不仅能丰富文化生活，陶冶情操，更有助于开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志。中国象棋是由两人轮流走子，在战法上遵循古代孙子兵法中的“不战而屈人之兵，善之善者也。”的作战思想，以“将死”或“困毙”对方将（帅）为胜的一种二人对抗性游戏。对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一招，直至分出胜、负、和，对局即终了。在棋战中，人们可以从攻与防、虚与实、整体与局部等复杂关系的变化中提升思维能力。总之，中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩等），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。
煙火啟橙fly知道合伙人
煙火啟橙fly
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象棋越下越少，围棋越下越多
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moxiaopengdabi知道合伙人
moxiaopengdabi
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象棋与围棋的区别 个人认为围棋有点像古代战争强调地盘和数量的优势.而象棋有点像现代战争.车就是装甲部队攻守兼备.马是机动部队.炮是火力支援部队.象是导弹防御部队中国象棋来源有两种说法，一是伏羲先天八卦推出，另一是韩信推出。无论怎样，中国象棋的思想源于《易经》，与《易经》中的太极八卦图有很大的联系，可以这么说，中国象棋就是太极八卦。就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去，无穷无尽。棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界。观查其中一个军事集团“将”，一共有16个棋子，大家知道怎么来的吗？“将”这个概念按照前面所说的来逻辑推理。两对立面分一次得2X3=6，三种表现形式分一次得3X3=9，1+6+9=16，这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”，2代表相和士，3代表车、马、炮，6代表左相、右相、左士、右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物，左士与右士的中间壮态物），9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。首先，必须明确，中国文化是“道”的文化。这个“道”，不是指狭隘的“道教”之道，而是指的根本和整体的“道”。在中国文化中，一切万事万物，都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。而从道的高度来看，万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。象棋，称为象者，象也，演象之棋也。从象理入道，即从象理角度出发，达到对事物的认识和实践，是中国象棋游戏设立的名称指地。老子曰：人法地，地法天、天法道，道法自然。指出了宇宙万物从整体系统上是四个层次崁套而成，即道、天、地、人，其规律内涵由简到繁、外延由大到小。易传曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。指出了在人法地层次上，万事万物包含了二个基本层次，即形而上和形而下。形而下者，时空分离，万物万事以空间分别、依时间展开；形而上者，万事万物有气化内景，从太极五行时空相联系。象者，形而上之内景也，为形而下一切形式、变化之肇端。体现中国传统的仁、义 、智、礼、信、忠很多人觉得象棋和棋太多 分不出胜负 于是有了 “升变” 之类的等等规则 其实他们只是看到了象棋的冰山一角 没有用广阔的视野来研究象棋这 古人发明象棋一定考虑到象棋的的和棋 但是古人自有他的道理下象棋的目的不在于赢棋，而在于下棋中的乐趣，就看哪一步可以力挽狂澜，就看哪一步可以妙手回春，点到为止，所以胜负不重要，这是下棋的境界，象棋就是要体现一个“和”字 战争的最高境界就是 “和平”而且中国象棋最能体现中国传统的 仁、义 、智、礼、信、忠。首先是“仁”--中国象棋不同于国际象棋 因为 将 仕 都不出九宫 象不过河 只要前方将士擒住 敌方将军即可 不需要 将 仕 象 ，这种不为高官厚禄的勇往直前的精神正是我们国家的传统美德 也是“信”和对国家的“忠”其次，象棋中的“将”虽说是傀儡 但是宁死不出九宫 象棋中的“仕”宁死也要在九宫保卫“将”的气节 都体现了象棋中的“义”最后是“智”--中国象棋的 将 士 不出九宫 而指挥战场 体现了 古代战争运筹帷幄的姿态 象棋不是拼子力 而是运用战术 计策来赢得胜利 讲究的是“智斗” 不同的子在不同的位置就会有不同的“势”
空马行天知道合伙人
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除了要用脑子计算后面的变化，各自有各自的定式以外，全都不同。。。规则不同、棋棋盘也不同。。。围棋没有什么像象棋似的路线。
干杯2014知道合伙人
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1,围棋是子越下越多，象棋是子越下越少2，围棋众生平等，象棋等级森严 3，围棋是看不见硝烟的战争，象棋剑拔弩张，杀气太重4，围棋是黑白，象棋是黑红5，棋盘的格子数不同
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象棋与围棋的区别是什么？（打一脑筋急转弯)
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围棋与象棋境界哪个高？
弈棋（来源于电影吴清源剧照）
文 / 听潮有人说“世事变幻，莫测如棋”，也有人说“棋之波折，有如人生”，还有人说“当局者迷，旁观者清”，可见弈棋一事，虽然小道，但是却俨然有酒的“三杯通大道，一斗合自然”之玄妙。当然，说此话的人状态可能不同，他们下的棋可能也不尽相同，最后的领悟也就有所不同。那么问题也就来了：吾国最为古老的棋类，莫过于围棋和象棋，很多脍炙人口的谚语也都是由其发源，但毕竟是两种不同的棋类，有没有高下之分呢？让我们一起怀着温情与敬意一起来探讨一下国粹：
一、精深棋制首先，先说棋的形制。围棋起源大概在5000年前左右，传说是帝尧为了改善儿子丹朱智力而发明的一种游戏。它的棋盘是纵横十九道，共361个交叉点，象征周天之数，中间一点叫天元，亦是大道无极之太极。棋盘是方的，棋子是圆的，黑白双方各拥有180颗棋子，所有棋盒中的棋子并无任何不同，从空的棋盘，到双方各下一手，最后以在棋盘上的地盘多者为胜出。至于象棋，它的起源同样的众说纷纭，其中一个说法是楚汉两军对垒时韩信所发明。棋盘是纵九横十，中间隔一条楚河汉界的鸿沟，实际上各取九五之数争霸抗衡。同样是两个人下的棋，一方执黑（项羽方），一方执红（刘邦方），开局的时候，就在盘面上布置成棋形，最终以逼迫对方将（帅）投降或将其击杀为胜利。其中子与子间有区别之分，将（帅）最大，但只能在九宫格活动，护身的士（仕）只能斜行，护城的相（象）只能穿心行走，炮隔子而杀，马斜走日字，车横冲直撞皆可，最微末的兵（卒）有进无退，气象森严。如此说来，围棋类似于造物的河图洛书。棋盘为方，棋子为圆，是宇宙周天的象征；中间的天元（太极），则暗合无极生太极，一生二，二生三，无穷无尽的易理；从空的棋盘开始，中间经过纠缠交织，最后复归岑寂，有事物衍生之玄妙；而子与子间并无任何不同，则是说世间万物或芸芸众生，都是沧海一粟原本并无任何本质区别，有区别处在于自己如何去发挥。而象棋，则类似于两军交战的演绎模型。气象森严，等级林立，从一开始就把双方摆在一个对立的局面，无论何等计谋，何等招数，所做的一切都是一个“争”字。当然围棋本质上也是一个争大小决胜负的游戏，但象棋阵型一开始就直接呈现眼见，也就相对而言缺少了变化。譬如《笑傲江湖》中风清扬教令狐冲练剑一段，风清扬足不动手不抬，则会有无数种可能和变化，而令狐冲固定的剑招则有所穷尽则自然逃不出他的法眼。剑通此理。所以，从围棋和象棋的形制看，虽然皆各有千秋，但变化方面，围棋则更为灵活。
围棋星位开局——王铭琬VS依田纪基
二、莫测局数因为灵活，所以变化繁多。说到变化繁多，最直接的则是用棋局来计算。象棋的棋局，棋界大部分认为是在几百万盘到几千万盘之间，至于具体算法就不得而知，没有公论。但象棋开局即布置好阵型，且等级林立，所以一般来说，一个棋痴是非常有可能于再有生之年下个重局的。而围棋，则盘数多的惊人，号称千古无同局面。究竟多到何种地步呢？譬如一人活了一百岁，从出生的每一秒到逝去的最后一秒，无时无刻不在下棋，即使是这样可能也需要转世许多次才能穷尽它的变数。沈括在他的《梦溪笔谈》中谈到过棋局终数，却无法念出来，因为无名可纪。其计算方法如下：任何一个交叉点可变三种局面，一黑、一白、一空（此处要说到围棋特殊性，一般任何交叉点，可以是黑子或白子下，但黑子或白字都有被吃的可能，于是又变成空了。）自那以后不论横直，按照一个交叉点3种变化来算。那么，凡方2路（两纵两横，在角落交叉的方角），用4子，可变81局；方3路，用9子，可变19683局；方4路，用16子，可变局。方5路，用25子，可变局；方6路，用36子，可变031926局……世上的计数单位是：万为亿，万万亿为兆，万万兆为垓。把361路都算出来，大约连书“万”字43次，这样大的天文数字自然是无名可纪。也由于局数太过庞大，所以现代科技虽然发达，可以让电脑下过象棋大师，但唯独围棋不能，因为目前电脑都是根据以往的棋局路数来进行计算的，谱无重复，自然无法应对。吾生也有涯，而知也无涯。这个世界之所以精彩莫测，大概很大一部分是因为你永远都看不透。愈是看不透，愈想钻研，愈是钻研，则愈觉精深。
象棋著名残局——七星聚会
三、奇变招路说到棋的精深，得讲到招路和谋略了，因为棋，归根结底是要人来下的。拿围棋来说，前人留下过千古不朽的《棋经》，“棋者，以正合其势，以权制其敌”，“与其恋子以求生，不若弃之而取势”等名句，即是出自其中。与此同时，不知道哪位高人还将棋理总结规则，留下了简明扼要的围棋十诀：一、不得贪胜；二、入界宜缓三、攻彼顾我；四、弃子争先五、舍小就大；六、逢危须弃七、慎勿轻速；八、动须相应九、彼强自保；十、势孤取和其实此等谋略，不但适合围棋，即便是打仗、经商、处事等皆可，自然也适用于象棋。同样是争胜负的游戏，弈棋之时双方必然是调整心态，筹划在前，一旦开局，必处处争先，步步谋算，当杀则杀，当和则和，当冲则冲，当避则避，当连则连，当断则断，为成大事，甚至可牺牲数子以争先与取势，或送羊入虎口以图大谋与反转，最终都是制人而不制于人。然而，在几分相通的谋算中，围棋和象棋相比又有其不同之处。其中一点，看过《天龙八部》的朋友可能会记得，那就是“不应之应”。当日在万劫谷中黄眉僧和段延庆进行棋战时，黄眉僧几番不敌都是段誉施以援手，段延庆看破后就用了此招。“应”是围棋术语，意思是说行棋过程你一来，我一往，局面非常紧张的时候，对方必须予以回应走下去，否则可能一大块棋甚至全局都有危险。而这位天下四大恶人之首的段延庆，见到形势不利后，干脆另投它处，取得先机，把累赘的包袱扔给对方，这招着实是厉害。另外一点，看过金庸武侠的人可能也会记得，那就是《倚天屠龙记》中的“不下之下”。当日昆仑三圣何足道，一手执白，一手执黑，自己与自己弈棋，在中央之地争斗得不可开交没有良策解决时，郭襄经过建议他用此策，反攻西域后局面果然大开。“不下之下”，其中一层意思用围棋术语来说，可以说是“脱先”。关键点就在于利益的分析，假如当下的纠缠并不能带来很大的利益且无关生死的话，可以先另投他处，以小代价取得更大的利益。另一层意思，则和围棋的规则有关。众所周知，围棋是一人一手的游戏规则，但这只是最基本的，它还有一个规则是，黑白双方，其中任何一方，都可以在任何时候放弃行一步棋的权利，假如对方下棋则在此之后你亦可以下棋；假如对方也不下，则是棋局终结。这特殊的规则，竟也可以成为谋略的一种。因为围棋讲究有“气”（每个交叉点四口气，对方围之气断则亡）则活，所以在收官和死活方面，有时故意让他人先下，则他人利益竟会减少或者直接招致灭亡。精神幽微处，确实是妙不可言。虽然象棋和围棋的形式有所不同，但由于围棋形式更加灵活，棋盘更加广大，所以“不应之应”及“不下之下”，确实也是围棋所独有，这方面它毕竟是较象棋宽泛些。
四劫连环——常昊VS李昌镐
四、幽微局面围棋的精深微妙，还体现在局面的特殊性上。让子棋，快棋，一对多，联棋，这些是棋制和规则的不同，自然没有什么可说的。和才是非常有趣的事情。象棋中，有一种“对面笑”的局面。即是杀的子越来越多，盘面上留下的也就越少，双方火并之后，剩下的子数聊聊可数，都不能杀掉对方，这种时候就会有一种无奈而又睿智的和棋。这样的情况，围棋也有。也就是“三劫连环”或“四劫连环”。劫争，是指黑白双方都把对方的棋子围住，一方先下吃子，另一方得交换一回合后才能重复走到当初自己可以吃子的位置，以此来避免重复。但是毕竟还是有种例外的，双方几块围在了一起，成了几块同时打劫的局面，于是同时按照按照规则行事，于几处循环往复打劫，停不下来，以至于最后也是既无奈又睿智的和了。（现在可能叫无胜负棋了。）当然，要说到棋局的，围棋和象棋虽然是有相同之处，但围棋还有同而相异的一点，死活处可见一斑。
死活的特殊棋形，先走亡。
譬如说以上的棋形，无论哪一方先走，都是自取灭亡；无论哪一方后走，则是旗开得胜。这就成了一种很诡奇的局面，无论哪一方都想对方先走，但无论如何对方也不会先走，于是大家也就让他自然而言的摆在那里，而这样的结果居然是“双活”（两方同时存活），实在令人匪夷所思。是寓言不争么，是寓言共存么，是寓言“有气则话，心宽舒畅”么，抑或是寓言“阴阳交互，相生相成”么，或者都是，抑或都不是。因为棋终究是棋，人终究是人，二者不可混淆一体。也因着棋和人，不能同日而语，所以也变可知棋之境界高低。
淝水之战中谢安谈笑弈棋
五、玄妙境界境界一词，本是梵语。它直译的意思是：对万物的感知都是人心的投射，当你感知到此事或彼物，世界与内心交织在一起所直射、反射、折射出来的一种状态或物象，就是境界。由此可知，境界最根本之处在于你内心的感觉、感受、感触、感悟、感知。如同阳明所言：你未看此花时，此花与你归于同寂；你看此花时，此花则与你一同鲜活起来。所以棋之为物，从境界上看时也就没有高下之分的。但从艺术形式，或者单单从游戏性方面来说，确实是有区别的，无论从形制、局数、招路、局面哪一个方面来说，围棋确实比象棋更为灵活、多变、开阔、丰富些，这也是不争的事实。当然，提到这些也是一时一境，也仅仅是个人观点，纯粹属于一时间的玩耍罢了，而我本身对两种棋如今也无偏见，只有喜爱与更喜爱的分别而已。也许以上观点很可能也是班门弄斧贻笑大方，这方面只能是希望知者指正了。另外要说的是，即便是真的存在游戏性的差异也罢，但归根到底无论是那种棋，只要能给你带来快乐，带来意义，让你有“胜负虽分,竟忘角逐之想；橘中虽隘,自觉天地之宽”之感，或许也已足够了。
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