白衣无天死了都出现在哪集?

《西游记后转》中,无天遇到阿羞是哪一集_百度知道
《西游记后转》中,无天遇到阿羞是哪一集
就是在无天还是好人时,遇到了阿羞,阿溜,阿刀,后变成了坏人。问遇到阿羞是在第几集???????...
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西游记后传》第十六回 无天识破假灵童 行者浴血战群魔
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《西游记后传》第14集
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你好,《西游记后传》第十六回 无天识破假灵童 行者浴血战群魔
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《西游记后传》第十六回 无天识破假灵童 行者浴血战群魔
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西游记后传大结局后续 紫那罗,阿羞成正果收藏
西游记后传大结局后续 斗战胜佛孙悟空在诸仙佛菩萨的冥想意念助力之下成功返回,后被如来佛主封为舍利尊王佛,成为万佛之主燃灯古佛的继承人!打坐莲台,安祥如仪。 正当这时天空出现了一个白衣人,不错,他就是紫那罗,也就是白衣无天。当无天出现时,诸仙佛大惊“这...无...无天?&这时舍利尊王佛道;&大仙,好久不见了,你是那个在阿修罗界帮助我们的那个白衣人&? &正是本人,本人就是无天,是他的善良的一面.&白衣无天继续说道&悟空,你用十七颗万佛之主的舍利制服了我黑暗的一面,如今我终于获得自由& 这时如来佛主双手顶礼&阿弥陀佛& 观音菩萨问如来:&佛主,这是怎么回事& 如来平静地说:&一切都是因果,33000年前白衣无天乃我佛门弟子,奉命赴西牛驾洲传教,当地婆罗门大祭司要将他处死,妓女阿羞忍辱救下紫那罗自杀身亡,而紫那罗因我佛说起他六根不净愤而离经叛道.(无天向唐僧说的心理话在现场和诸仙佛菩萨讲起...& 正当讲完之时唐僧向如来道;&佛主,在13年前我等诸佛菩萨被无天关在冥界,我用元神得知悟空找到佛主您的转世灵童,贫僧穿越轮回隧道来到人间找悟空,途中无天向我道明了这件事,无天本要抓我回灵山,这时白衣大仙出现,无天将我放走,我才找到悟空.请佛主明查& 如来静心打坐,双手顶礼;&我已经都知道了,紫那罗,当初是我对不起你,才造就33年前的劫难,而我也因我的过错承受转世期间的&情劫&,阿弥陀佛& &灵儿?佛主?&莲花和碧游心理复杂. 莲花向佛主道;&佛主,以小民愚见,紫那罗他感化阿羞弃恶从善使乃功德无量,每个人都有善良的一面和邪恶的一面,小民莲花也是,当初因佛主您转世灵童感化从善,请佛主明鉴& 这时碧游也说道;&佛主,阿羞她为了救紫那罗,也为了自己的清白舍身取义.实乃我佛大慈大悲之举,请佛主明鉴&如来佛主望了望莲花和碧游,又望了唐僧和孙悟空.对孙悟空说道;&舍利尊王佛,您对待这问题有何看法& 这时孙悟空向佛主道明;&佛主,依弟子愚见,莲花和碧游说的对,紫那罗他感化阿羞弃恶从善实乃功德无量,而阿羞她能受到感化回归清净,为了救紫那罗,也为了自己的清白舍身取义,实乃我佛大慈大悲之举.佛度众生,无不可度之人,如果白衣无天不在最后时刻压制无天的黑暗放我们出阿修罗界,恐怕现在是黑暗无天的天下,弟子望佛主给紫那罗和阿羞主持公道,为了我佛再无冤案,普度众生&这时白衣无天也就是紫那罗双手合十向佛主道&佛主,阿羞现在在哪里?& 如来为莲花,碧游,悟空的正理所打动,闭目念起咒,这时天上出现了金光,一个女子出现在现场,不错,她正是阿羞 &阿羞,你还好吗?&
&紫那罗.你....& 这时佛主再次向两人道明了一切,原来阿羞自舍身取义后一直住在蒙界第2层,大家还记得蒙界吗,就是受害冤死的人住的地方,灵儿一家就出现在那里,黑袍还被他们教训了一顿.那是第一层,第二层是为舍身取义自杀者的归宿地,阿羞就住在那里。现在禅封佛位 &紫那罗&
&弟子在& &尔原先为我佛门弟子,奉命赴西牛驾洲传教,因阿羞事件以及我佛不公正判决对待叛离出教,后被黑暗之欲控制走火入魔,实乃我等之因果也,后幸孙悟空以及舍利之力制服尔之魔心,现回归光明,平反明示化解累久以来的因果业障,现封你为金身罗汉&谢佛主,从此白衣无天成了金身罗汉.&阿羞&&小民在&&尔原为西牛驾洲妓女,后受紫那罗感化,回归清净光明,而后为了紫那罗也为了自己永不犯前科之清白舍身取义,现封你为净坛使者菩萨&&谢佛主&紫那罗道&谢佛主为我和阿羞主持公道&八戒道;&沙师弟阿,我们的前号都被他们继承了&
&是阿,二师兄,哈哈哈&&嗨,你们知道吗,净坛使者和金身罗汉可是我们师兄两的前封哦,现在我们两都成佛了,你们可要加把劲哦,哈哈哈&紫那罗,阿羞双手合十向八戒,沙僧顶礼,现场气氛一片喜悦祥和.从此三界只有光明,没有黑暗大结局
是紧那罗…
还有西牛贺州…
无天与阿羞的故事是全剧的精髓,只有他们坚守本心没有变得伪善。楼主,你还我天真烂漫的无天
沙僧和八戒在一起了
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?西游记后传人物
魔罗(西游记后传人物)一般指无天佛祖
无天佛祖,虚构人物,出自《》中最大的。在剧中他本是三万三千年前的一名出家人,也是当时世尊优婆罗陀佛的大——“”,在的地位极高,后因劫难而叛出佛教,恶念膨胀将自身善念(白衣无天)分裂关入,自己成了黑衣无天,法力和如来佛祖相当,是除了十七颗以外无人能敌的超级boss。最终被集合17颗舍利子消灭。任何人都是一体两面的,佛祖与无天就是两端的典型,佛祖是将自己的发挥到极限,无天是将自己的发挥到极限,故而二人是对等的,可谁也无法除去自己的反面。这符合本性本是不分善恶的,遇善则善,遇恶则恶,善与恶是相互依存,对立统一的,它们不可分割,相互制约;善则顺理,恶则违理,无记则可中和二者。
无天佛祖人物经历
他受之命去传教,当地大祭司要求他完成三件常人所不能完成的,才答应他在当地传教,第一个是叫本地小偷世家的后人阿溜不再;第二个是当地爱打架的混混阿刀不再;第三个是当地不再做妓女,在他完成之后,大祭司出尔反尔,要将紧那罗处死,原本身为妓女的为了救紧那罗而违背了不再做妓女的誓言答应了大祭司的条件后自杀身亡,紧那罗之后也因此劫被逐出灵山,并因此深受刺激将自身善念封入黑莲(善念也是他自己本身无法分离和处死),发誓要夺得,复活自己的爱人而最终一念成,成为第一——,后苦心修炼,借助孔雀大明王的力量重新幻化,成为大魔头“无天佛祖”,法力和如来佛祖相当,除了十七颗外任何力量都无法摧毁的超级反派。
无天在三界的实力
无天佛祖是作者杜撰的一个形象 记得和无天见面说话的时候说过:“大僧的法力就连佛祖都要逊三分。” 无天在见到燃灯古佛时自称为小僧,唐三藏曾经称无天为大僧,可见无天和佛界的关系非同一般,他对讲了自己的故事:他本是三万三千年前西牛贺洲的一名,当时世尊(佛祖)的大护法——“紧那罗菩萨”,在佛界的地位极高。他受命去传教,后来发生的事改变了他的一生,其实他后来潜心修炼,为得三界而恶念膨胀离经叛道也很可悲。唐僧听完后,说如果是他经历这种事可能也会和大僧你一样。无天是可悲的人物,从法力而言,他丝毫不逊于如来。如果他三万三千年前就是佛界的护法大圣了,那他的辈分可能比如来还要高,还是他的长辈也说不定。仔细看西游记后传,如来不是说过吗?“这是定数,非我等法力能与此魔抗衡,诸佛皆不可造次。” 不过后来镇元子和无天自己都说过,法力和佛祖相当。实力是远远强于孙悟空的。东华山一战孙悟空在吞舍利子的情况下可以接无天几招但是仍被打成重伤。
看过西游记后传的人,印象中无天的法力是和如来佛祖相对等的。其实,仔细研究过无天的人就会发现,无天的法力层次是分为三个时期,也就是、、。
紧那罗在出场时的形象是典型的阿罗汉,低于菩萨。在受到刺激之后,决心获得三界,最终导致内心恶念膨胀且分裂,善念被关入,自己就成了魔界大圣——。此时魔罗的法力,已不是当年的紧那罗无法相比的了,不过和如来相比还有非常大的差距。他被如来所擒,并被如来打入黑暗之渊。不过,被擒的魔罗,在和如来面对面的时候,居然可以施展法力制造,向如来发动攻击,一般的仙佛根本做不到。如来早已看破红尘,这点幻术自然奈何不了如来。这足以说明这时的魔罗,法力虽不及如来,但也绝不在已是的之下了。然而,定数无法改变。魔罗被吞入腹中,之后被放出,从而借助孔雀大明王的力量成功幻化。以此为转折点,魔罗晋级,如来再也无法定数的到来。成功幻化的无天,此时的法力已和如来彻底对等!证据嘛!就是劫数到来时,他与燃灯古佛之间的谈话。
无天:小僧无天,拜见。
:嗯....你终于来了....
无天:五百年前我就说过,我一定会回来的。
燃灯:看来,你现在的法力,比起五百年前的魔罗要强大得多呀!
无天:那比起如来又怎样!!!
燃灯:邪不胜正!
无天:燃灯古佛!什么是邪?什么是正?如来说过,“无我相、无人相、无众生相、无寿者相。可他为什么那样对我无天?我只想靠自己的力量改造佛界。因此,小僧先来拜访您。如果您能支持我,那么,您还是万佛之祖!
燃灯:【双掌合十,闭目静思,忽佛光普照,化现金芒,身化虹光,随即涅槃。】
不过需要说明的是无天成功幻化之后,虽然法力已和如来对等,但是自身的劫数未尽,自己无法在三界现身,只能利用他的元神在三界活动。他还到过灵山,从中逃了出来。用他自己的话说,三界之内,只有他一人可以逃脱如来的金光。他派黑莲圣使去抢夺大乘真经,没有成功。之后亲自动手,用元神黑莲劫走了经书。关键时刻,如来也亲自出手,用法身化成的大山撞碎了无天的黑莲,夺回了经书,避免了三界劫数提前到来。此时,无天终于明白:”劫数未尽,不能勉强。看来,我们只好再等三百年了..........
心之一字,乃灵台方寸。人心之中,无论是谁都有善恶两面。孙悟空和哪吒前往阿修罗界营救玉帝和天庭众神的魂魄时,被阿依纳伐关入玄铁巨门之内。危急时刻,白衣无天现身,他与无天心灵相通,用自己的元神白莲打开了玄铁巨门。无天虽然可以以恶念把自己的善念封闭起来,却无法消灭自己的善念,也无法阻挡自己的善念去营救悟空。
如来曾经用心度化过两个人,一个是,另一个就是无天(当时是魔罗)。然而结果却完全不同。在五行山下的五百年是他接受大闹天宫惩罚的五百年,也是他磨炼意志、驱除心魔的五百年。在这五百年的监禁之中,他成功除去了心中的“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒。可以说,没有这五百年的磨炼,就没有后来的取经成佛的成果。
然而魔罗却完全不同,他不是一个有血有肉的人,而是一个分离了善念的恶灵,而不是善恶一体两面。孙悟空可以被成功度化,这是由于他的本性是善良的,只不过被自己的业力蒙蔽了心智,经过磨炼,最终战胜心魔、战胜自己。有善必有恶,用无天的善念——白衣无天的话说:任何人都有善恶两面,连佛祖也不例外,若佛祖的恶念压制了善念即会成为第二个“无天”。佛祖也有自己无法改变的事情,善的力量有多大,恶的力量就可以有多大,佛祖也不可能将自己的恶念铲除。佛祖也只能尽自己的力量去渡化可渡之人,他和无天都无法抗拒定数。
所谓无天佛祖就是是八部龙神之一,就是“飞天”之一 ,而无天是虚构的。无天是魔罗的化身,魔罗是魔界的大圣。燃灯古佛洞悉三界,知晓只有涅槃才能帮助三界脱此大劫。黑莲圣火锻杀灵童时无天已经镇住了灵童的天灵。但是灵童还能发出护体神光。因此可以说明无天能有和如来相抗衡的强大力量。而孙悟空本身的法力是不如无天的,吃下舍利子也只能和无天打平。只有找到舍利子才能消灭无天。因此孙悟空的法力和无天差距巨大。孙悟空和无天直接交手三次,第一次在藏经阁孙悟空只收集到三颗舍利,而且只是带在身边却没有吞下,以一敌三击败了无天座下最厉害的三个左右手,但是无天出现两招就将孙悟空打下地牢之中,如果不是孙悟空提前做了防范恐怕出来绝不容易。第二次是第一次围攻东华山,孙悟空抱着决一死战的目的将黑袍和巨蝎在无天面前打成重伤,并且在镇元子的建议下吞掉了16颗舍利子,但是在和无天的较量当中被无天的乌光剑穿心而过,证明即使吞下了16颗舍利要打倒无天也绝非易事。第三次凌霄宝殿一战,孙悟空即使用尽全力也对无天没有丝毫的办法,即使有优势也不明显。如果不是镇元子交代孙悟空就是第十七颗舍利----无骨舍利的话恐怕按时交差很难。其实,仔细研究过西游记后传的人就会发现,十六颗舍利子的威力是很有限的。早在无天刚刚统领三界时,就对手下众妖魔说过,没有无骨舍利,就是把剩余16颗舍利子全找到也没用,无骨舍利是万佛之本!孙悟空加16颗舍利子最多和无天打成平手,17颗舍利子聚在一起,消灭无天易如反掌。也就是说16+1远小于17!
然而,和如来一样,均无法杀死孙悟空。镇元子说过:大圣是杀不死的,当年闹天宫时,佛祖也没有办法,只好将他压在五行山下。孙悟空被无天打伤并带走,很快,伤就好了。无天说:悟空,你觉得你的伤好些了吗?你本天生。三界之内,无人能取你性命。无天的法力
的确非常强大,用他自己的话说,他是和如来对等的,佛祖是将自己的发挥到,无天是将自己的发挥到极限。
即便无天法力远高于孙悟空,却无法杀死孙悟空。阿依纳伐在阿修罗界亲口对孙悟空说:在所有和无天为敌的人中,只有你是有实力可以和他作对的,并可以打乱他的计划,所以他真正用心对付的只有你一个人而已。这从反面证明,除了如来与无天,孙悟空的综合实力最强【除去未出场的】。而且,这还只是悟空为救如来圆寂之前。无天被十七颗舍利子杀死之后,重返三界。在众神仙佛菩萨的共同努力下,悟空也重返三界,被如来封为第十七位万佛之祖,和十六颗舍利子于一身。这时悟空的法力就可想而知,肯定和佛祖平级。
无天佛祖白衣无天
在唐僧穿过进入人界的时候无天赶到,却并没有杀死,而是给唐僧讲述了自己的过去(还是紧那罗菩萨身份的时候和自己变为黑无天的目的)。
唐僧离开后白衣无天的话显示是因无天动了善念才放过,之后白衣无天回到黑莲。
黑无天和白无天的关系
无天的善恶两面就和《》中善恶两面的关系一样,撒加原本是的,最终恶的一面占据领导地位后就是我们见到的撒加,但最终他还是有善良的一面。而他们两人都相同的是善良的一面都因帮助过自己恶的一面的敌人(如和)而最终导致自己邪恶面的失败。
无天佛祖无天结局
、、、、、、与莲花、一起出动,与魔头无天的兵将展开激战,久久难决胜负,悟空毅然化作一颗巨大的无骨向魔头击去,无天终于消亡,可悟空却了······三界归于平静,如来重归佛界,众人为悟空祈祷,最终悟空归来,安祥如仪。
无天佛祖出场集数
.西游记后传[引用日期]
清除历史记录关闭西游记后传,无天既已成魔,竟和三藏孙悟空讲道理,三藏神回复。无天之所以报复三界,尤其是佛界。就是因为他前身的前身,为什么说前身的前身。首先无天是由魔罗转化而来,而魔罗则是当时佛门护法紧那罗,因为阿羞的死,被逐出佛门生起的恶念所化。而无天的法力,最后镇元子未曾和他动手,就知道他的法力和如来相同。
而无天一直以自己超高的法力,藐视整个三界。无天很顺利的夺得三界,他是以自己的法力,观察一切。无天只知道灵儿和舍利,对他很重要,决定了他能否长期霸占三界。为了称霸三界,无天是下足了功夫。早在黑暗之渊时,无天就派出得力干将,牛魔王去找舍利。牛魔王一直没有回来,最后孙悟空和八戒来到隐雾山,看到一对牛角,孙悟空断定牛魔王是被龙光古佛真灵困死在洞中。
但是由此可以看出无天很重视舍利,本来灵儿和舍利只有孙悟空能找到。但是无天只是设计利用孙悟空去找灵儿,舍利则是派手下妖魔去找。是因为无天知道17颗舍利凑齐,就会灭掉他。但是最后无天也是空欢喜一场,如来圆寂只是一个假象。如来说过自己有下界的定数,如来轻易走了,无天以为这是如来的永久定数。而且通过无法煅杀灵儿,明白如来是以真灵附在灵儿身上,而且和自己法力相同。最后无天明白了,他和如来间的争斗,就是舍利的争斗。通过牛魔王的遭遇,就可看出舍利是由古佛的真灵守候,只认孙悟空一人,这样说来无天是得不到舍利的。但是无天并不甘心,在孙悟空得了16颗舍利后。无天亲自出手打伤孙悟空,并和孙悟空讲起道理。意思很明确,希望孙悟空帮他。无天也给孙悟空开出条件,三界和他可以平起平坐。无天是非常高傲的,为何对孙悟空如此重视。阿依纳伐曾经说过,孙悟空最具实力和无天作对。除了这个,其实无天知道只有孙悟空能找到,那颗致命的无骨舍利。如果拉拢孙悟空成功,无天就相当于得了全部舍利,无天从此便可在三界高枕无忧。但是孙悟空直接明说,如果无天只是争强好胜,不会和他作对。但是无天想长久统治三界,孙悟空决不答应。并说不为正义,自己还不如待在花果山。
最后,无天无奈之下,将孙悟空带往黑暗之渊炼舍利。出乎无天的意料,孙悟空竟被八戒救走,三界仙圣中八戒能抵抗弱水之毒,无天并不知道。这一点镇元子却知道,也是镇元子推荐和提醒八戒去的。当三藏逃出地府后,被无天堵截。无天并没急着带三藏去灵山,而是给三藏讲了以前的往事。讲了紧那罗和阿羞的遭遇,问三藏是否公平。并问三藏如果有这样的遭遇会怎样,三藏沉思后说道,也许会和大僧一样。因为无天讲述以往的事,三藏才知道无天前身的前身紧那罗,原来是佛门的大护法。紧那罗就是时常出现的白衣无天,每次出现都是在劝无天回头,可见紧那罗白衣无天早已对当年的遭遇看开并释怀。但是三藏虽然回答到也许会和大僧一样,但是无天既已成魔。
当评论如来说的话时,三藏答道,“贫僧只知道正心正义正行”,堪称神回复,直接打脸无天。无天和紧那罗白衣无天,就是一体两面。三藏的回答,这部剧也是借用了佛陀说过的“八正道”的意思,“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定”。无天和三藏讲故事的目的,是想拉三藏入伙。三藏忠贞不渝,称呼无天为大僧,实则是给无天无上的面子。无天的另一半都以释怀,无天却以一己之仇,报复整个三界。无天竟和三藏孙悟空讲道理,三藏和孙悟空师徒费劲千辛万苦,取得真经是为了造福众生。岂是无天用法力武力和一面之词,就能动摇的。在无天刚一进入灵山,三藏第一个和他动手,已经表明了立场。无天说过孙悟空是最难对付的,不仅因为孙悟空聪明,识破了无天一个个阴谋诡计。更重要的是孙悟空的性格,是见不得别人受半点冤屈的。这一点从孙悟空为了泾河龙王的冤死,曾和如来及玉帝撕破脸,就可看出。
所以,无天一心想拉拢的两个人,三藏和孙悟空是绝对不会和无天这个魔头为伍的。孙悟空为了消灭无天,最后毅然牺牲自己。化为无骨舍利和16颗舍利灭了无天,其实在这之前,孙悟空说过,“我来了你还不走”。也不是非得要灭无天,无天不甘心,而且也不知道孙悟空是那颗无骨舍利。如果知道,无天自己的去留,他应该是会好好想想的。特别声明:本文为网易自媒体平台“网易号”作者上传并发布,仅代表该作者观点。网易仅提供信息发布平台。
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西游记后传的燃灯古佛很早都死了,怎么后面无天的白衣无天出来时候他又突然活了还能把孙悟空放了。但是怎
西游记后传的燃灯古佛很早都死了,怎么后面无天的白衣无天出来时候他又突然活了还能把孙悟空放了。但是怎么白衣无天回到黑衣无天尸体后,燃灯佛祖又死了?...
西游记后传的燃灯古佛很早都死了,怎么后面无天的白衣无天出来时候他又突然活了还能把孙悟空放了。但是怎么白衣无天回到黑衣无天尸体后,燃灯佛祖又死了?
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他死了化作了舍利子,出来的是类似于灵魂形态,没有实体,法力也没有那么厉害了。
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坚定的佛弟子。 北京交通职业技术管理学院民工家属系
佛陀是不生不灭的,电影本身就是用时空倒错表达的剧情,
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