如果你《中邪》是如何将自己玩死的?了,自己和妖怪斗,把妖怪斗死了,算犯法吗?

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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心传说中邪气十足的5把妖刀,一把斩断两具尸体,一把砍掉妖怪头颅
大典太光世
大典太光世是日本家喻户晓的名刀,从开创室町幕府的足利尊氏之后,就称为将军家的传家宝刀,但后来被献给变成天下霸主的丰臣秀吉,再由秀吉赐给其部下前田利家。从此之后,便成为前田家代代相传的传家之宝,现在属于负责管理前田家祖传之物的「前田育德会」所有。
关于大典太光世的锋利度,在德川幕府时期曾经以人体进行过测试。在于江户千住的小冢原进行的试刀中,幕府刽子手用大典太光世斩断了叠加的两具尸体。
大典太光世
数珠丸恒次
数珠丸恒次是天下五剑之一,刃长81.1厘米、返高3厘米、元幅4厘米、先幅2厘米。太刀铭为恒次,是平安时代的刀匠青江恒次所作。传说为日莲上人所有。日莲上人收下这把刀之后,在刀镡上缠了一串手串,以破除刀的戾气。
日莲上人死后,数珠丸恒次作为日莲上人的三件遗物之一,被日莲上人的门徒收藏。但是在享保年中()遗失(是否被盗无历史记载)。而后在大正9年10月,住在兵库县尼崎市的杉原祥造在时隔100年之后第一次找到了数珠丸恒次,完整华丽,在大正10年5月,邀请各新闻记者,报纸发表了这个消息。
杉原祥是相当的绅士,并没有将此剑作为个人的财产,希望此剑能与久远寺所藏的“日莲上人三遗宝”放在一起。但是不知为什么久远寺退回此剑(不承认是原来的那支剑),结果尼崎的本兴寺接收了此剑,并且成为该寺的重宝,并且也是天下五剑之一。
数珠丸恒次
童子切安纲
童子切安纲是平安时代居住在伯奢国的著名工匠安纲所作,在室町时代被称做天下五剑(鬼丸国纲、大典太光世、三日月宗近、数珠丸恒次和童子切安纲)。
日本民间传说中,平安时代出现一个专门吃人肉抢财宝的妖怪,叫做酒吞童子。天皇命令当时十分有名的豪杰源赖光去征讨酒吞童子,源赖光一行人得到了三位神仙的相助,他们到达鬼住的石屋后,先是用花言巧语和美酒使酒吞童子放下戒备,然后趁酒吞童子入睡之后便用刀斩下了他的头。这把斩杀魔物的刀就被冠名为“童子切”。战国时期丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过此刀。
童子切安纲
村正,日本最有名的日本刀之一。原是室町中期至天正年间约一百年间的伊势的刀工之名,其时正是日本进入战国时代的动荡时期,对于日本刀的需求很大,村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。 也许是因为村正刀太过锐利,到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号,而被世人所避忌。在现存的妖刀中,以被称做“妙法村正”的最为有名。
肥前国忠吉
肥前国忠吉为古日本名刀,乃江户时期刀工肥前国忠吉所作,在日本古代名刀十大排行榜中排名第7位,地位显赫,存世极罕,估价在两千多万。
龙泉宝剑厂锻造的武士刀
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