饕餮是神兽还是山海经十大凶兽排名

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-09 15:36 标签： 上古神兽有哪些
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中国上古四大凶兽：穷奇和饕餮
神奇的生物在哪里13上期讲到了中国上古四大凶兽中的混沌和檮杌，这期将继续介绍剩下的两只：穷奇和饕餮。饕餮饕餮是中国神话里名气最响亮的凶兽了，汉语中的“饕餮客”和“饕餮盛宴”都是由饕餮的名字衍生而来的。《神异经·西南荒经》说，饕餮是人，浑身多毛，头上戴着猪的面具，性格贪得无厌，喜欢抢夺别人的谷物，积累钱财却不使用。专门抢劫老人、弱者和单独行动的人，整个就是一个欺软怕硬的形象。《春秋》和《左传》都说饕餮是缙云氏的儿子。这个缙云氏是炎帝的后代，也是一个官名。《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时任缙云之官也。”【饕餮】饕餮的头像是青铜器上常见的花纹，被称为“饕餮纹”或“兽面纹”，最早出现在良渚文化的陶器和玉器上。《吕氏春秋·先识》云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”《山海经·北次三经》云：钩吾之山……有兽焉，其状羊身而人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”郭璞注曰：“为物贪惏，食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传》所谓饕餮是也。”两段引文皆出现了类似“食人未咽，害及其身”的表达，意思难解。有些人理解成饕餮因为吃了太多人，因而把自己的身体撑爆了；也有些人理解为饕餮吃人还不过瘾，最后反过来把自己的身体也吃掉了，所以最终只剩下一个头。但我觉得这两种解读都有些牵强，不能令人满意。《路史·蚩尤传》在注解中将饕餮和蚩尤联系起来，说青铜器上的饕餮纹其实是蚩尤的头像。“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多著蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”这种观点大概是基于以下三个理由：第一，蚩尤长有牛角，而青铜器上的饕餮纹往往也有角，二者形象有些相似；第二，蚩尤战败后被斩首，正好符合饕餮纹有首无身的形象；第三，饕餮乃是炎帝的后裔，而《路史》也将蚩尤归为炎帝的后裔。但《路史》的这种说也不过是穿凿附会而已。【饕餮纹，有些学者主张饕餮纹是附会的叫法，为求严谨应该称为“兽面纹”】穷奇据《左传》记载穷奇是少皞的儿子，关于它的外形和习性《山海经》中有两种大相径庭的记载：《西次四经》说穷奇长得像牛，毛发如刺猬，叫声如狗嚎，会吃人；《海内北经》则说穷奇外形像老虎，长有双翼，吃人的时候从头部开始吃，另一说从脚部开始吃。之所以同一本书里会出现如此不同的记载是因为《山海经》非一时一人所著。《神异经·西荒北经》根据《山海经》对穷奇的记述做了更加丰富的描写，穷奇懂得人类的语言，听说人争斗，就会吃掉正直的一方，尤其是对于那些忠诚守信的人，穷奇会吃掉他们的鼻子，而对于那些恶人，穷奇则会捕捉野兽馈赠给他们。其后的注解又说：“穷奇似牛而狸尾，尾长曳地，其声似狗，狗头人形，钩爪锯牙。”【虎形的穷奇】正如上期文章谈到神魔鬼怪往往具有多面性，穷奇也是一样。在《后汉书·礼仪志》中它被描述为方相氏的十二神兽之一。方相氏是汉代宫廷傩戏的主角，专门负责禳灾除疫，他手下的十二神兽分别对应各种瘟疫、疾病和灾厄，其中穷奇和腾根是专门吃蛊虫的。《淮南子·墬形训》又说：“穷奇，广莫风之所生也。”所谓的“广莫风”指的是从北方吹来的风，又叫“寒风”。高诱注曰：“穷奇，天神也，在北方，道足，桀（乘）两龙，其形如虎。”《山海经·海外北经》中记载：“北方禺彊，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。”郭璞注引一本云：“北方禺彊，黑身手足，乘两龙。”《大荒北经》记载：“大荒之中……有神衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰彊良。”禺彊和彊良疑似同一个神仙，至于它究竟是人面鸟身，还是虎首人身不能确定，倘若是虎首人身，再加上乘两龙，那么就和穷奇的形象非常接近了。但是穷奇又在《山海经》中已独立出现了，所以我怀疑高诱误将穷奇和北方神人彊良（禺彊）给混淆了。另外彊良也是《礼仪志》中出现的方相氏十二神兽之一。最后一提的是，后来穷奇也传播到了日本，在那里演变成了一种外形如鼬，长着如镰刀般锋利爪子的妖怪。这种妖怪通常隐藏在风里，伴随着大风吹过，割下树木的枝叶，或割伤人的皮肤，也被称为“廉鼬”。【鸟山石燕笔下的穷奇，也称为“廉鼬”，然而已经和中国的穷奇相去甚远了】
喜欢该文的人也喜欢山海经十大食人异兽排名：四大凶兽之一的饕餮根本排不上！山海经十大食人异兽排名：四大凶兽之一的饕餮根本排不上！杯酒品历史百家号山海经是中国传统文化的瑰宝，里面的神兽异兽很多，下面笔者为您带来十大食人异兽排行。十、毕方一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。九、狍鴞《山海经·北山经》：“[钩吾之山]有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”八、梼杌古代传说中的一种猛兽。梼杌很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。相传梼杌是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。梼杌后来成为四凶之一。七、朱厌《山海经-西山经》中记载，有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。六、蠃鱼邽山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼，长着鱼的身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫。传说蠃鱼在哪个地方出现，那里就会有水灾。五、诸怀《山海经·北山经》记载：“有兽焉，其状如牛而四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人。”诸怀图多有二型：一是四角牛，二是二角牛。古籍多将诸怀描绘成一种外形象牛，却长着四只角，并有人一样的眼睛、猪一样的耳朵的怪异之物。实际上，诸怀就是野猪，它的情状似牛一样奔走，四处角戏，一眼望去，就知道是猪，它的叫声如飞雁叫，是可受纳人饲养的动物。四、蛊雕蛊雕又称纂雕，是一种似鸟非鸟的食人怪兽，样子像雕，头上长角，叫声像婴儿的哭啼声，是古代中国神话传说中的一种怪兽。《骈雅))记：“蛊雕如雕而戴角。”《事物绀珠》记：“蛊雕如豹，鸟喙一角，音如婴儿。”三、九尾狐青丘山，山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人。吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。二、穷奇穷奇，中国神话传说中的古代四凶之一，主要记载于《山海经》中。《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。一、天狗阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音相似，人饲养它可以辟凶邪之气。天狗，又名犬神，在各地传说不一，常见者有以下三种：1、谛听
：为地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威；兼备通晓天地、广开才路。谛听原是一条白犬，这是因为地藏法门以孝道为基。狗性忠诚，就如同文殊之雄狮表智慧。2、祸斗
：常指居住在南部的少数民族，所到之处皆发生火灾，所以被看做不祥之兆。祸斗原是一条黑犬，为流星碎片撞击而生。3、盘瓠 ：为畲族、瑶族、苗族等先民的图腾崇拜。盘瓠原是一条五色花犬，曾帮助远古高辛平定戎狄之乱。古人的智慧与想象力，真是我辈难以企及。喜欢杯酒的文章请点赞，关注，分享！欢迎推荐给您最好的朋友，历史、国学、风俗等你来撩！本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。杯酒品历史百家号最近更新：简介:阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。作者最新文章相关文章中国四大凶兽：饕餮、混沌、穷奇和梼杌，是如何而来的？_腾讯视频
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中国四大凶兽：饕餮、混沌、穷奇和梼杌，是如何而来的？
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