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世界上有鬼吗?能和我说你遇鬼的真实经历吗?
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鬼有的时候可以理解成为电磁波一类的东西,人类的意识本来就是以电磁波这种状态存在的.中国人大谈无神论,是和建国初期我党的政策有关的.现在的前沿科学就有研究神鬼的.这个世界上大多数科学家不能证明有鬼,但是更为重要的是,全部的科学家都不能证明没鬼.只是我们不能把鬼更解成聊斋里的那样.人有很多时候是有预感的,这是现代科学所不能解释的.还有很多事情,是大多数人经历过的.比如说你做一个梦,梦到一件将要发生的事情,第二天,或以后的几天里它真的发生了.有的时候是你想过这件事,而有的时候你跟本就没想过这件事,可是它还是出现在你的梦里,并发生了.神怪这种事,年纪越大的人,回答的越是含糊.
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小组和MOOC的用户内容和资料导出功能即将上线　　世界上真的有鬼吗？为何一般人看不见？（图文）
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　　佛经中说鬼有两个特点：一是乞求；二是多畏。第一乞求者：鬼的处境很艰难，他们本身并不从事生产，其生活来源全靠四处乞求的方式而得以聊生。鬼的另一特点是多畏，平常我们总以为鬼非常可怕，因此一想到鬼那青面獠牙的形象、张牙舞爪的情形，我们就会毛骨悚然。人们却不知道鬼更怕人，平常我们会听到形容鬼的两个成语，一是鬼鬼祟祟，一是心怀鬼胎，这说明鬼也非常怕我们。通常人看不到鬼，而鬼却看得见人，它们一看到我们就吓得赶紧躲藏起来，待我们走过以后才敢出来，因此我们根本不必怕鬼。平常我们生活在阳处，而鬼则躲在暗处，我们身上有阳刚之气，而鬼身上却是阴森之气，相比之下我们的处境要胜过他们百倍千倍，总之鬼是很可怜的。因此，佛教里也很重视超度鬼类众生，寺庙里经常举行一些施食法会，招请十方孤魂野鬼都来参加，希望能以法力超度它们，令能离苦得乐、脱离鬼身、投生人道，就算未获法益，也可饱食一餐，解决一时饥渴之苦。
　　鬼道众生与傍生一样，遍布于世界各个角落，海、陆、空到处都有，同样与我们人生活在一个地平面上。然而为什么他们看得见我们，而我们却看不见它们？这是因为鬼道众生的业力与我们不同，鬼的身体是由轻微的地水火风四大组成，就如空中非常淡薄的云气一样，他们的存在对我们而言既看不见又摸不着，所以我们一般见不到鬼，就算偶尔见到也只不过是一闪影子而过，一晃就不见了，所以人们对鬼的认识才会半信半疑，都不敢肯定他们的存在。
　　鬼道众生与人的世界一样，也存在着福德因缘的差别，其中有富贵鬼、威德鬼、不穷不富的鬼、贫穷落魄的鬼等，什么是富贵具威德的鬼？是指平常我们所说的神，依中国传统观念认为死而正直为神，是说一个人在世间上正直且有德行，死后就能成为神。神也是属于鬼道众生，换句话说神也是鬼，只不过它比一般的鬼要有富贵、有威德。不穷不富的鬼：是前生修福不多，但罪业也不是很重，他们虽然不能像前面的神那么奢华享受，但也能得到一般的住处及食物，日子过得还可以。贫穷鬼：是指漂泊在荒外的孤魂野鬼，他们无衣、无食、无归、无宿，日子过得特别艰难。
　　鬼的来源
　　佛教认为，鬼是六道轮回中的众生之一，鬼既可以是人死后投生而来，也可以是其他道的众生业报尽后投生而来。所以人死之后不一定就成为鬼，因为也可能会成为其他五道中的众生，鬼只是其中一道，而且鬼也有不同种类，佛教一般将鬼道称为饿鬼道，是因为鬼道是三恶道之一，人在生前由于所做不善业力而感召投生于鬼道，成为遭受种种饥寒苦痛折磨的&饿鬼&。
　　鬼在哪里？
　　鬼道众生一般散居于人间的树林、旷野、坟地等处为多，由于业力感召，鬼道的饿鬼们大多肚大如盆，但咽喉却细如针管，不仅吃不到食物，就算能吃到，等食物到口中时也会咽不下去，或者瞬间变为火炭烧穿肚肠，所以鬼道众生大多遭受极为痛苦的折磨，境遇十分可怜悲惨。
　　然而一般的鬼，却基本上与我们同在一个时空，每天与我们擦身而过的多不胜数，数量远多于人。
　　为鬼超度
　　当然鬼道众生遭受的苦痛，比起地狱道要轻得多了，比起畜生道众生要重很多。
　　人死之后在四十九天之内，称为中阴身，如果在世亲人能为亡人作超度诵经等功德回向，那么中阴身就能蒙受此超度善业的功德而获得利益，比如原本投生三恶道的则有可能投生善道，当然亡人所获利益大小是不同的，首先跟自身在世时的善恶有关，比如在世时大奸大恶，则死后没有什么中阴身阶段，而是立刻堕入地狱。如果大善，死后立即转生天道享福。
　　其次也与为亡人做超度诵经等佛事的人有关，若都是孝顺子孙人品端正虔诚超度，或是有修行又持戒的法师，则功德利益巨大。若是相反，则利益甚微。
　　人鬼关系
　　四十九天之后，亡魂往往都已投胎转世，或生为鬼，或生其他道，总之不离六道轮回，那么此时为亡人做超度依然有用，不仅有用也很重要，鬼可以因超度而提前解脱鬼道转生其他善道。至于焚烧的纸钱，鬼道众生也是可以收到的并因此而感得利益，或消减痛苦，或作为滋身所用，所以世间人有的反对为亡魂烧纸钱仅仅因为佛教经典中未曾明确记载，是不可取的。佛陀曾说，已说（的佛法）如掌上土，未说如大地土。所以我们不能因为佛教未曾有明确说法而就反对，尽管佛教更提倡诵经回向等方式，但是佛教从未反对过世人为亡魂烧纸钱，这一点必须明确。
　　由此我们知道一点，我们人是可以为鬼提供帮助的，也就是人与鬼之间至少绝不是一种天生的敌对关系，而是有着深层次的联系，因为旷劫以来，众生在六道中轮转不休，任何人都做过鬼也做过人，任何人与别人都曾互为家亲眷属。
　　如何见鬼？
　　一般情况下，人是看不见也听不到鬼的，但是在某些特殊时候，鬼是可以被人看见的，除了夜晚旷野中所见鬼火之外（那确实是鬼，因咽喉燥热喷火故，并非什么动物骨头所含磷质发光），还有就是在人生重病或者濒死状态时，人的阳气此时衰竭与阴间接近故，所以会亲眼看到鬼，或者在特定的时间环境下，也可以看到。
　　但是鬼对于人的一切行为言论全都能见能闻，所以人做坏事，骗得了别人骗不了自己，更加是骗不了鬼神的。
　　在民国高僧倓虚法师所著的《影尘回忆录》中，倓虚法师曾以自己的亲身经历写到自己在出家前重病时因阳寿已尽被鬼差押解到地府遭遇审判，后因倓虚法师曾在世间诵持佛经的缘故而加寿重返阳间活过来的事件，我们从中可以对阴间的世界管窥一斑。（文后有节录）
　　鬼可怕吗？
　　那么鬼与人相比谁的能量大呢？鬼除了遭受较大较多的痛苦，在智力上不如人类但高于畜生道众生之外，还由于业力感召，所遭苦痛是没有一刻停歇的，所以在事相上讲，鬼的能量很多时候是不如人的，与人基本没有什么瓜葛纠缠，也就很少有所谓鬼害人什么的，所以人是没有必要怕鬼的，人对鬼的恐惧除了来自于传说之外，实际上更多来自于对未知未见事物的恐惧，也是因为不了解而产生的。同时，心地光明为人正派者，亦根本无需怕鬼，所谓不做亏心事不怕鬼敲门，既然鬼能听能见人的所为，做坏事的人可就要注意了。
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