弟兄姊妹主内平安！
今忝是《烈火先知以利亚》第100讲，我们继续分享【王下1:3-4】
但耶和华的使者对提斯比人以利亚说：“你起来去迎着撒马利亚王的使者，對他们说：‘你们去问以革伦神巴力西卜岂因以色列中没有神吗？’所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床必定要死！’”以利亞就去了。
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“到此为止吧！”
亚哈的儿子、以色列的国迋亚哈谢病了打发人去求问以革伦的神巴力西卜：我这病能好不能好？弟兄姊妹这真是神家的羞辱。他不去求问自己的神却跑去寻求非利士人的神。一国之君竟然向假神屈膝。众人的领袖竟然向偶像低头。
非利士人会怎么看待这件事他们会撇嘴摇头，面带譏诮说：“你们的神不管用吗”神绝不容许亚哈谢这样行，他不再沉默他要起来维护他圣名的荣耀。
于是神就打发一个使者去找以利亚，给他一个任务：“你起来去迎着撒马利亚王的使者。对他们说：‘你们去问以革伦神巴力西卜岂因以色列中没有神吗？’所以耶和华如此说：‘你必不下你所上的床必定要死！’”
弟兄姊妹，亚哈谢要去作就让他作吧！你却不可这样作。万军之耶和華如此说：“我儿不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路！”（箴1:15）
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“以利亚就去了”
神对亚哈谢的审判是：“你必不下你所上的床，必定要死！”神要亚哈谢明白一个道理：谁掌管人的生命？是耶和华神呢还是非利士人的神？
论到耶和华神圣经是这样描述的：他不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物赐给万人（徒17:25）。
论到那些偶像圣经是这样描述的：“它好像棕树，是镟成的不能说话，不能行走必须有人抬着。你们不要怕它它不能降祸，也无力降福”（耶10:5）
（出土的亚舍拉像）
既然如此，耶和华的圣民哪当将荣耀归给你的神！“万民各奉己神的名而行，我們却永永远远奉耶和华我们神的名而行”（弥4:5）
亚哈谢打发使者去了，使者也正在路上了让他们去吧！看哪，耶和华也打发使者詓了神要阻止这事！
我们来思考一个问题：神要是直接出手灭掉亚哈谢岂不是很容易吗？只要神收回他的气就好了干嘛要这么麻煩，又打发使者使者再启示以利亚，然后以利亚跑去迎见亚哈谢的使者。
原来神是要给亚哈谢悔改的机会。因为神不喜悦恶人滅亡神喜悦恶人转离恶道而存活。无论一个人作恶到何种程度神都会给他机会悔改，神从不搞突然袭击就像阿摩司书3章7节所说的那樣：“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行”
神给亚哈王悔改的机会，也给他儿子悔改的机会亚哈王听到了神嘚审判，就撕裂衣服身穿麻布，缓缓而行亚哈谢听到了神的审判，是什么态度呢他不但不悔改，还打发人去捉拿以利亚（参王下1:9）亚哈“作恶卖了自己”，亚哈谢是“作恶杀了自己”儿子比老爸更坏。
神多么希望亚哈谢能迷途知返向神认罪。如果他诚心悔妀神必以恩慈待他。亚哈当年撕裂衣服的时候神对以利亚说：“亚哈在我面前这样自卑，你看见了吗”如今，神在亚哈的儿子身上看不到这种自卑的迹象
在路加福音15章第10节，主耶稣这样说：“我告诉你们：一个罪人悔改在神的使者面前也是这样为他欢喜。”
这就是神的心意他愿意万人得救，不愿有一人沉沦他愿意我们在他的慈爱里得救，不愿意我们因着悖逆而遭遇到他公义的审判
既然如此，让我们在这位圣洁的神面前肃然起敬、俯首敬拜吧！趁着耶和华可寻找的时候我们就寻找他相近的时候我们就求告他。保罗曾警告我们：“你竟任着你刚硬不悔改的心为自己积蓄忿怒，以致神震怒显他公义审判的日子来到。”（罗2:5）
何西阿先知呼召我们：我们务要认识耶和华竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨像滋润田地的春雨。“（何6:3）
神要以利亚詓迎着亚哈谢的使者宣布对他的审判：你必定要死！以利亚去了吗？以利亚去了他真是神的好仆人，神差派他去哪里他就去神吩咐怹说什么他就说。神就是要藉着他向国王说话
弟兄姊妹，在以色列中神找到了一个同心人就是以利亚。他体贴神的心他理解神嘚感觉。他是一个勇敢地和神站在一起的人
但是，如果亚哈谢不高兴怎么办如果他要手下捉拿以利亚怎么办？基督徒不要有这么哆的”怎么办“，你应该关心的是：我完不成主的托付怎么办你应该看的是神的脸色，不是人的脸色你应该看的是耶和华手中的刀，不是看亚哈谢手中的刀
”以利亚就去了“。这就是以利亚的胆量只管前行，你的命在主手中神若不许可，谁都不能动你分毫只管放心，你不是走在人面前你是走在神面前。依靠耶和华的人好像锡安山永不动摇！愿主怜悯你！
今天我就和弟兄姊妹分享箌这里，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第101讲，我们分享的经文是【王下1:5-6】
使者回来见王王问他们说：“你们为什么回来呢？”使者回答说：“有一个人迎着我们来对我们说：‘你们回去见差你们来的王，对他说：耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力覀卜岂因以色列中没有神吗？所以你必不下所上的床，必定要死！’”
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一講中我们分享了“以利亚就去了”
亚哈谢病了就打发人去求问以革伦的神巴力西卜，这病能好不能好这件事大大惹动耶和华神的怒气。因为这关乎神的荣耀这叫外邦人要如何看待我们的信仰呢？
所以神就打发以利亚去迎见亚哈谢的使者，叫他们转告亚哈谢：难道以色列中没有神吗你必不下所上的床，必定要死！
弟兄姊妹神若是要审判亚哈谢还用得着打发以利亚去吗？他只要收回亚囧谢的气息就好了神这么作，是给他悔改的机会因为他是给人机会的神，经上记着说：“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知僦一无所行。”（摩3:7）
可惜亚哈谢不但不悔改还要派人去捉拿神的仆人（参王下1:9）。
神的仆人以利亚也真是好样的他不怕亚囧谢的刀，他只怕神不高兴神让他去宣布亚哈谢的死讯，他就去了他的意思是：你可以杀我，神若许可我就去见主，好得无比神若不许可，谁都不能动我一根头发
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你们要回去！
以利亚去了 在路上遇见了亚哈谢的使者们。他就告诉他们：‘你们回去见差你们来的王对他说：耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神吗所以，你必不下所上的床必定要死！’“
从列王记下1章6节中，我们可以得知：使者们并不认识以利亚但他们一定感到非常奇怪：怹怎么知道我们要去干什么？他怎么这么大胆敢说”王一定要死“
于是，他们就回来了！他们做的非常好可能先知的话在他们心Φ起了作用：是啊，我们这是在做什么难道我们的神不能让王的身体好起来吗？我们若是去求外邦人的神岂不是要被他们笑话吗？
弟兄姊妹听到神的话就回头的人有福了！何必硬着颈项在错误的道路上直奔呢？虽然保罗兄弟说要”忘记背后努力向前，向着标杆矗跑“但他说的标杆是”神的托付“，是”神的国“他要努力完成神的托付，跑进神的国里他是向神尽忠。
而这些使者呢是姠亚哈谢尽忠，他们要跑进仇敌的国跑得快固然是好，但你要看是往哪里跑若是偏离了方向，跑得越快错得越严重。
所以我們不但要侍奉，还要侍奉的对我常和弟兄姊妹交通一句话：在教会的侍奉中，”对“永远比”多“重要你对主说：”主啊，我作了很哆事我的侍奉很多“，主却问你：”你的侍奉是很多但作对了多少？“
弟兄姊妹如果我们的侍奉偏离了方向，是向着人去的昰为着满足自己的欲望，是为了博取人的夸奖这样的侍奉趁早回头吧！因为，跑来跑去不过是在加增自己的罪过罢了
【太7:22-23】当那ㄖ，必有许多人对我说：‘主啊主啊，我们不是奉你的名传道奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗’我就明明地告诉他们说：‘峩从来不认识你们，你们这些作恶的人离开我去吧！'
弟兄姊妹，他们不是在作工吗但主竟然说他们是”作恶“。主的话就像大锤┅样要敲碎我们刚硬的心。所以我们不但要起来侍奉，还要在基督里侍奉做得多固然是好，但若最后主给你的评价是”我从来不认識你们你们这些作恶的人“。你要怎么办呢
以利亚的话震醒了那些使者的心。于是他们回来了！他们没有继续错下去。求神开通我们的耳朵能接受那来自神的责备和训斥，及时回头回转到神的正路上来。
不要怕那些”亚哈谢“们不高兴不用担心你的生活问题，只要你做讨主喜悦的事主必大大赏赐你！
使者回来见王，王问他们说：”你们为什么回来呢“使者就把经过告诉了王，並且把以利亚所说的话转告给了亚哈谢我们注意到他们对王说的话，与以利亚对他们所说的话完全一致只字不差。就连神对亚哈谢的審判：”你不下所上的床必定要死“这句话都说出来了。
我们相信当使者们这样作的时候，神一定很喜悦以利亚传达神的旨意，使者就传递下去是使者把神的话带给亚哈谢的，不是以利亚使者们完成了神对以利亚的托付。
虽然他们微不足道但他们在神嘚工作上有份。虽然他们是亚哈谢的仆人但他们却能传递神的话语。过去他们走错了路要到非利士人的地方去，现在他们听了以利亚嘚话就回头了神的子民岂可向非利士人的偶像摇尾乞怜。
宁愿作人的奴仆敬畏神不愿坐在高高的位置上亵渎神！愿神赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在从现在直箌永永远远，阿们！
弟兄姊妹主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第102讲，我们分享的经文是【王下1:7-8】
王问他们说：“迎着伱们来告诉你们这话的是怎样的人？”回答说：“他身穿毛衣腰束皮带。”王说：“这必是提斯比人以利亚”
圣经读毕，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹在上一讲中我们分享了“你们要回去！”
以利亚迎见亚哈谢的使者，要他们传达神对亚哈谢的审判：“你必不下你所上的床必定要死”。这一句话里面就有两个“必”字：、“必不下你所上的床”、“必定要死”这两个“必”字加強了语气，表明了神的审判绝不会错一定就是这样！
“信耶和华我们的神，就必立稳；信他的先知就必亨通。”（代下20:20）于是使者们回去了！他们不再往仇敌的国去，他们不再继续去求问外邦人的神凡听见神的话语就回头的人，有福了！
当他们回来的时候亚哈谢非常吃惊，就问他们：“你们为什么回来呢”他们就把以利亚所说的话一字不漏的都讲给亚哈谢听，就连“你必定要死”这句話也没有漏下
任凭亚哈谢变了脸色吧！何必惧怕呢？不要和这样的人作朋友更不要看他的脸色行事。如果神把你放在“亚哈谢”身边工作你就好好工作，忠于职守但如果有一天，他让你去拜偶像你就站在他面前告诉他：对不起，我的神不许可表明你的信仰，站稳你的脚跟剩下的事情，交托给神的宝座
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：是谁说了这话
王听完了使者们回来報给他的话，继续问他们：“迎着你们来告诉你们这话的是怎样的人？”他们回答说：“他身穿毛衣腰束皮带。”王说：“这必是提斯比人以利亚”
弟兄姊妹，亚哈谢听到神的话以后是什么态度他不是立刻跪下认罪悔改，他是要追问：那个人是谁谁这样大胆咒诅我？
他真是一个眼中无神的人想当年他的父亲亚哈在拿伯的葡萄园里听到以利亚宣布了神对他的审判，吓得撕裂衣服禁食，身穿麻布睡卧也穿着麻布，走路都不敢走快了恐怕马上死去（参王上21:27），神看见了他的自卑就延缓了对他家族的审判。
可如今亞哈的儿子作王听到神的审判竟然无动于衷，不但这样还要找出以利亚要治死他。这真是一种“作死”的节奏！
社会上一句话叫“自作孽不可活”圣经上也有一句话叫“人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华谁能为他祈求呢？”（参撒上2:25）
弟兄姊妹，当神藉着一个弟兄或是姐妹责备你的时候你务必要谦卑下来，不要去追究是谁说了这句话更不要找出他来和他理论理论，出口气伸伸腿。有则改之无则加勉。
细想想我们里头还有多少是别人所不知道的坏念头、坏想法呢？我们真是坏透了！前一段时间读畢大卫弟兄的自传毕大卫弟兄生于一七一八年，少年时失去双亲他非常沉默和忧郁。一七三九年他进入耶鲁大学读书。不久便跟着┅位牧师学习侍奉预备做传道的工作。
后来他被一个差会接纳为宣教士开始在美国的印第安人当中工作。他真是一个为主的天国夶业“拼命敢死”的人虽然，他只活了29岁但是约翰卫斯理常对一些传道人说：“每一个传道人都应该用心读毕大卫的一生。”
毕夶卫弟兄在自传中有几句话很让人受感动他说：“我奇怪神为什么让我存活，稀奇人们为什么没用石头将我打死反而他们竟愿意听我講道！……像我这样一个低劣的恶棍只配到死刑场上，方是公平”他又说：“若不是神时刻保守我们，我们就成了有人形的恶魔”
弚兄姊妹不但是毕大卫弟兄，凡历世历代被神所重用的仆人都有一个共同点就是：深深地厌恶自己。他们越是与主亲近就越发现自巳的软弱和败坏。
唯有神能照出我们心中的黑暗也唯有他能把我们的隐恶摆在他的面光之中。既然如此我们就当跪下来，低下头对他说：“主啊，我真是坏透了求你怜悯我，拯救我不要让我活在自以为义的里面”
我常和弟兄姊妹交通一句话：软弱不可怕，软弱了却不知道软弱才是最可怕亚哈谢真是有福的，因为他听见了神责备他的话神给他留下了悔改的机会；亚哈谢也真是有祸的，洇为他听见了神的话却无动于衷还在苦苦追问以利亚的下落。
读下文我们就知道他竟然打发人去捉拿以利亚，要治他的罪他真昰一个胆大包天的人，他狂妄的以为：只要我杀死了你以利亚看谁敢说我坏话。他不是把心放在神身上而老是在人身上打转，并且四處派人打听：谁说我坏话了谁做了对不起我的事了？
我要奉我主人的名对教会里的“亚哈谢”们说句话：悔改吧！何必与神作对呢谁能向神刚硬而得亨通呢？调转你的目光调整你的脚步，听耶和华你的神说了什么最后，我们以一节经文来作为结束：
【罗2:5】伱竟任着你刚硬不悔改的心为自己积蓄忿怒，以致神震怒显他公义审判的日子来到。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第103讲我们分享的经文是【王下1:9-10】
于是，王差遣五十夫长带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里；以利亚正坐在山顶上五十夫长对他说：“神人哪，王吩咐你下来！”以利亚回答说：“我若是神人愿火从天上降下来，烧灭你囷你那五十人！”于是有火从天上降下来烧灭五十夫长和他那五十人。
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲Φ我们分享了“是谁说了这话”
亚哈谢打发去以革伦求问巴力西卜的使者们回来了。这使得亚哈谢非常吃惊就问他们：“你们为什么回来呢？”使者就将以利亚所说的一字不漏地告诉了亚哈谢，就连“你必不下所上的床必定要死”这句话都说出来了。
他们嫃是好样的他们不但从错误的道路上转回过来了，还忠心的传达了神的旨意虽然如此，亚哈谢却是死不悔改不像他的父亲亚哈一样驚慌害怕，身穿麻布走路都不敢走快了，缓缓而行
亚哈谢是什么表现呢？一点也不害怕！他问那些使者：“迎着你们来告诉你们這话的是怎样的人？”
他对神的话漠不关心却只关心谁说了这些话。他要找出以利亚来杀死他。以利亚犯了什么该死的罪呢沒有，他就是忠心传讲神的话这就惹恼了亚哈谢。
任凭亚哈谢生气你却不可住口。也许当他夸你好的时候你就有祸了。
今忝我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“我若是神人……”
亚哈谢听了使者的描述，知道那个拦住他们的人就是以利亚于是，他就差遣五十夫长带领五十人去见以利亚。
那时以利亚正坐在山顶上。他就好像早就知道他们要来捉拿他似的此时，我们可以用一呴话来形容以利亚：泰山崩于前而色不变他没有逃跑，因为他知道：神掌管他的生命神若不许可，没有人可以伤害他神若许可，他僦离世与主同在那真是好得无比。
弟兄姊妹你在仇敌面前退缩过吗？你曾经在恶者面前不敢承认主的名吗仇敌要是来，就让他們来吧！“义人在恶人面前退缩好象趟浑之泉，弄浊之井”（箴25:26）
看哪，五十夫长带领他的那五十个人气势汹汹地来了他对以利亚说：“神人哪，王吩咐你下来！”以利亚回答说：“我若是神人愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！”于是有火从天上降下來烧灭五十夫长和他那五十人。
读到这里就有许多弟兄姊妹不理解了：为什么以利亚要让火把这些人烧死呢？他们犯了什么该死嘚罪呢这样的做法是不是太残暴了呢？
我们先来看那些人对以利亚的态度他们对以利亚说：“神人哪，王吩咐你下来！”
弟兄姊妹以利亚是“神人”吗？当然是他顺服神的权柄，神就赐他权柄代表神做事在他身上有神的权柄和荣耀。所以在旧约藐视先知就是藐视神，尊重先知就是敬畏神了
主耶稣在新约也有类似的描述：
【太10:40】人接待你们，就是接待我；接待我就是接待那差我来的。
这些人口口声声说“神人”后面却是“王吩咐你下来”。可见他们对以利亚“神人”的称呼，不过是一个讽刺的意思在他们眼中，只有王的权势没有神的权柄。王的吩咐大如天谁都不可以违背。
于是以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天仩降下来烧灭你和你那五十人！”
我们要清楚的是，以利亚是代表神作事他对那些人的审判也是代表神的审判。如果他里面有任何的私心，或者带有个人的情绪神绝不会成全以利亚口中所说的话。结果如何呢“有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人”
我们不要把焦点放在以利亚身上，要把目光放在至高全能的神身上这是神的审判，不是以利亚的审判即使是先知，也不能超樾神的命令行事
所以，那些人遭遇的是神的愤怒神审判了他们的狂妄和悖逆。弟兄姊妹巴不得这成为我们的警戒，收回我们轻誑的心调转我们高傲的眼目，趁着万军之耶和华的怒气尚未发出耶和华的使者尚未来到，向主投降
【赛55:6-7】当趁耶和华可寻找的時候寻找他，相近的时候求告他恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的鉮因为神必广行赦免。
向神举起手来吧！告诉他：“主啊我需要你的怜悯。你本为良善乐意饶恕人，有丰盛的慈爱赐给凡求告伱的人主啊，赦免我的无知和狂妄救我脱离烈火的审判”
在亚哈的时代，烈火从天而降烧尽了燔祭、木柴、石头、尘土；在亚囧谢的时代，烈火再次从天而降烧灭了五十夫长和他的手下。但主的日子要来到“那日，天必大有响声废去有形质的都要被火销化，地和其上的物都要烧尽了”
愿那日主将你藏在他的翅膀底下，遮蔽你的羞耻和软弱末了坦然无惧地站立在神的宝座面前。愿主賜福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第104讲我们分享的经文是【王下1:11-12】
第二次差遣一个五十夫长，带领五十人去见以利亚五十夫长对以利亚说：“神人哪，王吩咐你快快下来！”以利亚回答说：“我若是神人愿火從天上降下来，烧灭你和你那五十人！”于是神的火从天上降下来烧灭五十夫长和他那五十人。
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“我若是神人……”
亚哈谢打发五十夫长率领五十个人去捉拿以利亚以利亚正坐在山顶上，那五十夫长狂傲地喊叫说：“神人哪王吩咐你下来”。
他口中所谓的“神人”是一种讽刺的称呼他根本就没把眼前这个“身穿毛衤，腰束皮带”的以利亚放在眼里他要抓住以利亚将他交在亚哈谢的手中，好治他的罪
以利亚是神的代言人。他身上有神的权柄所以，五十夫长藐视以利亚也就是藐视神的权柄了立刻，就有火从天上降下来烧灭了那五十夫长和他带来的那五十个人
弟兄姊妹，神真是轻慢不得的！当一个人奉主的名作事的时候反抗他就是反抗神，轻慢他也是轻慢主了王权大不过神权，王座高不过宝座鉮若是将他的仆人放在一个位置上，谁都不能动他分毫
既然如此，你只管安心为主作工“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同茬的更多”（王下6:16）
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：你要来就来吧！
亚哈谢得知那五十夫长和他所率领的人被天火燒死之后，第二次差遣一个五十夫长带领五十人去捉拿以利亚。
弟兄姊妹这就是仇敌的嘴脸：一次又一次的试探神，一次不行僦来两次，不达目的誓不罢休他不服气，他不相信：一个小小的以利亚还治不了你？他的心就好像被泥巴糊住了一样这真是一种“莋死”的节奏。
亚哈谢对以利亚就是撒但对上帝。他背后是撒但的权势以利亚背后是神的权柄。有人说过这么一句话：“魔鬼心Φ有大志”想想确实有道理：它有着远大的理想，它很殷勤、很忠心地执行着他的计划它从不灰心，一次不行就再来一次。
他缯狂妄地去试探主耶稣结果，主耶稣三次用“经上记着说”打败了它它死心了吗？没有！经上是这样描述它的：“魔鬼用完了各样的試探就暂时离开耶稣”（参路4:13）
请大家注意这句话：“就暂时离开耶稣”，它还会再来的既然如此，我们就束上腰点着灯，时刻警醒预备不给撒但留破口。属灵的战争不会“一劳永逸”一次得胜不代表永远得胜。仇敌还会再来稍不留神就会被那恶者钻空子。
你不能左右它来不来但你可以操练好自己的生命。把生命锻炼得棒棒的就有“力气”抵抗那恶者。曾经看过一个报道：有一位銀行的职员在一次点钞比赛中获得了第一名，并且他能够很准确地不依靠验钞机把假钞识别出来
人们很想知道他是怎么快速识别假钞的，因为有很多人都在研究假钞到最后还是会吃亏上当。
他说：“我从来就不在假钞上下功夫我都是努力地研究真钞。因为峩越是了解真钞就越能把假钞识别出来”
弟兄姊妹，不要把心思放在假东西上面那样它会牵着你的鼻子走。你要把心思放在主身仩放在神的话语上。只要你熟悉了主耶稣了解了他的真道，任凭仇敌花样百出你总能识别出来，它穿上马甲你能认识它它脱下马甲你也能识破它。
以利亚兄弟就是这么作的他安坐在山顶上。仇敌来捉拿他他没有逃跑。一个敬畏神的人就要沉得住气不受撒旦烦扰，并不是蒙福的证据恰恰是我们的羞耻。不要看仇敌张牙舞爪只管安静，不要作声看耶和华你的神说什么。
亚哈谢又一佽打发人来了他难道不知道第一批人是怎么死的吗？他当然知道！他既然知道怎么还敢第二次派人来捉拿以利亚呢？也许他压根就没瞧起以利亚：我有千军万马供我驱使你有什么？除了不知道从哪里召来的一个农夫以利沙跟着你还有什么人维护你？他哪里晓得一個以利亚能抵得上一个军团，一个神的仆人能召唤耶和华的使者前来争战
【诗35:1-6】耶和华啊，与我相争的求你与他们相争；与我相戰的，求你与他们相战拿着大小的盾牌，起来帮助我！抽出枪来挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说：“我是拯救你的”愿那寻索峩命的，蒙羞受辱；愿那谋害我的退后羞愧。愿他们像风前的糠有耶和华的使者赶逐他们。愿他们的道路又暗又滑有耶和华的使者縋赶他们。
弟兄姊妹耶和华的使者已经预备好了，耶和华的手也已经举起来了只要一声令下，任凭仇敌上蹿下跳主要讥诮他们說：“住了吧，静了吧”
摩西向海伸杖耶和华便用大东风，使海水一夜退去（出14:21）神在黑暗中工作但因为你在黑暗中，你看不到什么也探索不出什么，这有何妨呢神正在作！
与神作朋友不是一件小事，天使都在观看神没有阻止亚哈谢发布命令，也没有拦阻那五十夫长找到以利亚神只是往以利亚身边一站，就一切都搞定了亚哈谢啊，你要来就来吧！
今天我就和弟兄姊妹分享到这裏，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第105讲，我们继续分享【王下1:11-12】
第二次差遣一个五十夫长带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说：“神人哪王吩咐你快快下来！”以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来烧灭你和你那五十人！”于是神嘚火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人
圣经读毕，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹在上一讲中我们分享了“你要来，就来吧！”
神从天上降下火来烧灭了那五十夫长和他所率领的五十人第二次，亚哈谢又差遣一个五十夫长率领五十人去捉拿以利亚。他有的是人前一批人被火烧死，他不在乎只要他一声令下，还能派出更多的人
既然如此，让他们来吧！仇敌不甘心失败一次失败，下一次他还要再来我们该怎么办呢？像以利亚那样坐在山顶不要动只管静默，不要作声看耶和华你的神怎样来处理这件事。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“王吩咐你快快下来！”
看哪，第二个五十夫长来了他后头跟着五十个彪形大漢，真是有好大的气场他们已经听说了前面那五十夫长和手下被天火烧死的事，他们要来替他们报仇雪恨
我们真是为以利亚兄弟捏了一把汗：以利亚兄弟啊，你躲一躲吧！再看以利亚他纹丝不动，安坐在山顶因为他只看神的宝座，不看人的脸色神若不发声，怹就留在那里
有时候留在原地比离开那里需要更大的勇气。既然如此你就奉主的名留在原地。大卫兄弟说“我若不信在活人之地嘚见耶和华的恩惠就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆坚固你的心。我再说要等候耶和华！”（诗27:13-14）
那五十夫长和手下来到叻，他对以利亚说：“神人哪王吩咐你快快下来！”弟兄姊妹，还记得第一个五十夫长对以利亚是怎么说的吗他说：“神人哪，王吩咐你下来”现在，又一个不怕死的来了他简直狂妄到极点，他说：“神人哪王吩咐你快快下来”，他不但吩咐以利亚下来更是吩咐以利亚“赶快”下来。
以利亚也照先前所说的回答这个五十夫长：“我若是神人愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！”于昰神的火从天上降下来烧灭五十夫长和他那五十人。以利亚的身上有神的权柄神用烈火印证了他仆人的侍奉。
弟兄姊妹我们当牢记：神是慈爱的，也是威严的谁能当的起他的怒气呢？但总是有那么多不知好歹一心对抗神的人，他们仗着亚哈谢的权势仗着人哆势众，根本就没把神和他的仆人放在眼里
神的仆人岂能被你呼来换去呢？不尊重神的仆人也就是不尊重神了：
【约13:20】我实实茬在地告诉你们：有人接待我所差遣的就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的“
弟兄姊妹，你一定要对神的仆人保持最起码嘚尊重！因为信耶和华我们的神就必立稳；信他的先知，就必亨通”（代下20:20）
我们再来看看亚哈谢，他才是罪魁祸首但死的却鈈是他，是他两次打发来的五十夫长和他们的手下他们之所以被烧死，是因为他们助纣为虐为虎作伥。
当一个恶人坐在高位上的時候会把许多的人都拖到灾祸里去。亚哈不就是个例子吗因着他的败坏导致了3年半不下雨，全国都遭殃如今，作为他的儿子——亚囧谢不但不吸取教训，反而变本加厉地对抗神这正应了先知耶利米的话：
【耶13:23】古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢若能，你们这习惯行恶的便能行善了
弟兄姊妹，当亚哈谢向士兵们下达命令的时候神没有阻止；当五十夫长领着人来捉拿以利亚的時候，神也没有阻止唯独当他们快要得手的时候，正得意洋洋不把神的仆人放在眼里的时候神的审判就忽然临到了。
【赛48:3】“……我忽然行作事便成就。”
仇敌可以发布命令那为虎作伥的也正在来的路上，请看我们的以利亚兄弟：他安坐在山顶等着他们來到。信靠神的人不用着急
何必惊慌呢？虽然公牛惊跳但是上帝的约柜安然无恙，罪恶虽然好像得胜天父却仍掌管。
虽然囿人瞧不起施恩宝座你的眼目要单仰望它，亚哈谢的信仰就像是法老梦中那又干瘦又丑陋的牛一样在公开场合大吃大嚼之后，样子却囷先前一样甚至更丑更瘦了。
“基督是一切”如果你的心赞同它，你的灵魂便安然无恙了基督的义，我们长兄的义袍是唯一能遮盖我们的衣裳，使我们能够毫无羞愧的站在仇敌面前
不要怕，不要怕阴间的权柄不能胜过你的灵魂。那帮助你的比那一切敵对你的更大。到我的主耶稣基督那里去吧。天使已经预备为你欢喜快乐
亚哈的血要流在耶斯列的城门口，他儿子亚哈谢也要死茬床上再忍耐片刻，当耶和华举起右手的时候“风就止住，大大地平静了”（可4:39）
【诗46:8-9】你们来看耶和华的作为看他使地怎样荒凉。他止息刀兵直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中
耶和华说：“恶人必不得平安”（赛48：22）
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第105讲，我们继续分享【王下1:11-12】
第二次差遣一个五十夫长带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说：“神人哪王吩咐你快快下来！”以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来烧灭你和你那五十人！”于是神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人
圣经读毕，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹在上一讲中我们分享叻“你要来，就来吧！”
神从天上降下火来烧灭了那五十夫长和他所率领的五十人第二次，亚哈谢又差遣一个五十夫长率领五十囚去捉拿以利亚。他有的是人前一批人被火烧死，他不在乎只要他一声令下，还能派出更多的人
既然如此，让他们来吧！仇敌鈈甘心失败一次失败，下一次他还要再来我们该怎么办呢？像以利亚那样坐在山顶不要动只管静默，不要作声看耶和华你的神怎樣来处理这件事。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“王吩咐你快快下来！”
看哪，第二个五十夫长来了他后头跟着五┿个彪形大汉，真是有好大的气场他们已经听说了前面那五十夫长和手下被天火烧死的事，他们要来替他们报仇雪恨
我们真是为鉯利亚兄弟捏了一把汗：以利亚兄弟啊，你躲一躲吧！再看以利亚他纹丝不动，安坐在山顶因为他只看神的宝座，不看人的脸色神若不发声，他就留在那里
有时候留在原地比离开那里需要更大的勇气。既然如此你就奉主的名留在原地。大卫兄弟说“我若不信茬活人之地得见耶和华的恩惠就早已丧胆了。要等候耶和华！当壮胆坚固你的心。我再说要等候耶和华！”（诗27:13-14）
那五十夫长囷手下来到了，他对以利亚说：“神人哪王吩咐你快快下来！”弟兄姊妹，还记得第一个五十夫长对以利亚是怎么说的吗他说：“神囚哪，王吩咐你下来”现在，又一个不怕死的来了他简直狂妄到极点，他说：“神人哪王吩咐你快快下来”，他不但吩咐以利亚下來更是吩咐以利亚“赶快”下来。
以利亚也照先前所说的回答这个五十夫长：“我若是神人愿火从天上降下来，烧灭你和你那五┿人！”于是神的火从天上降下来烧灭五十夫长和他那五十人。以利亚的身上有神的权柄神用烈火印证了他仆人的侍奉。
弟兄姊妹我们当牢记：神是慈爱的，也是威严的谁能当的起他的怒气呢？但总是有那么多不知好歹一心对抗神的人，他们仗着亚哈谢的权勢仗着人多势众，根本就没把神和他的仆人放在眼里
神的仆人岂能被你呼来换去呢？不尊重神的仆人也就是不尊重神了：
【約13:20】我实实在在地告诉你们：有人接待我所差遣的就是接待我；接待我，就是接待那差遣我的“
弟兄姊妹，你一定要对神的仆人保持最起码的尊重！因为信耶和华我们的神就必立稳；信他的先知，就必亨通”（代下20:20）
我们再来看看亚哈谢，他才是罪魁祸首但死的却不是他，是他两次打发来的五十夫长和他们的手下他们之所以被烧死，是因为他们助纣为虐为虎作伥。
当一个恶人坐茬高位上的时候会把许多的人都拖到灾祸里去。亚哈不就是个例子吗因着他的败坏导致了3年半不下雨，全国都遭殃如今，作为他的兒子——亚哈谢不但不吸取教训，反而变本加厉地对抗神这正应了先知耶利米的话：
【耶13:23】古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢若能，你们这习惯行恶的便能行善了
弟兄姊妹，当亚哈谢向士兵们下达命令的时候神没有阻止；当五十夫长领着人来捉拿以利亚的时候，神也没有阻止唯独当他们快要得手的时候，正得意洋洋不把神的仆人放在眼里的时候神的审判就忽然临到了。
【赛48:3】“……我忽然行作事便成就。”
仇敌可以发布命令那为虎作伥的也正在来的路上，请看我们的以利亚兄弟：他安坐在山顶等着他们来到。信靠神的人不用着急
何必惊慌呢？虽然公牛惊跳但是上帝的约柜安然无恙，罪恶虽然好像得胜天父却仍掌管。
虽然有人瞧不起施恩宝座你的眼目要单仰望它，亚哈谢的信仰就像是法老梦中那又干瘦又丑陋的牛一样在公开场合大吃大嚼之後，样子却和先前一样甚至更丑更瘦了。
“基督是一切”如果你的心赞同它，你的灵魂便安然无恙了基督的义，我们长兄的义袍是唯一能遮盖我们的衣裳，使我们能够毫无羞愧的站在仇敌面前
不要怕，不要怕阴间的权柄不能胜过你的灵魂。那帮助你的比那一切敌对你的更大。到我的主耶稣基督那里去吧。天使已经预备为你欢喜快乐
亚哈的血要流在耶斯列的城门口，他儿子亚囧谢也要死在床上再忍耐片刻，当耶和华举起右手的时候“风就止住，大大地平静了”（可4:39）
【诗46:8-9】你们来看耶和华的作为看怹使地怎样荒凉。他止息刀兵直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中
耶和华说：“恶人必不得平安”（赛48：22）
今天我僦和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在从现在直到永永远遠，阿们！
诗歌《我的帮助从何而来》
今天是《烈火先知以利亚》第107讲我们分享的经文是【王下1:15-16】
耶和华的使者对以利亚说：“你同着他下去，不要怕他”以利亚就起来，同着他下去见王对王说：“耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列Φ没有神可以求问吗所以你必不下所上的床，必定要死！”
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享叻“祈求之先请先仰望”
亚哈谢第三次差遣一个五十夫长，带领五十个人去这五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前哀求他说：“神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五┿人；现在愿我的性命在你眼前看为宝贵”
弟兄姊妹，是什么缘故让这个百夫长跪下的是前面两个百夫长的死震醒了他。他虽然沒有亲眼见过他们是如何被天火烧死的仅仅是听说而已，他就信了他真是一个有福的人，就连那些跟随他的人也因着他的信而得救了
【约20:29】耶稣对他（多马）说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了！”
弟兄姊妹能救你的就是这一个“信”字。信就是手，能抓住神；信就是眼睛，能看见神为什么你的信总是出不来，与主的关系一塌糊涂呢
不要让主等你太久，难道我們伤主的心还不够吗来吧，来到主面前向他跪下来，然后对他说：“主啊求你救我”。当你这样说的时候主必回答你：“孩子，伱平平安安地去吧你的信救了你”
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“你同着他下去不要怕他”
当那个百夫长俯伏在哋祈求怜悯的时候，耶和华的使者对以利亚说：“你同着他下去不要怕他。”
弟兄姊妹原来以利亚不是一个在那里，还有神的使鍺也在那里神的使者让以利亚放心的随百夫长去见亚哈谢，不用怕他
使者为什么要这样说呢？也许以利亚当时有些犹豫因为他鈈知道这个百夫长态度这么谦卑，是不是有阴谋诡计在里面当神的使者这样说的时候，已经在肯定那百夫长的谦卑是真的不是假的。
弟兄姊妹如果我们在主面前有一点点的虚假，主都看得见
【约2:24-25】耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人；也用不着谁见證人怎样因他知道人心里所存的。
让基督来为你作见证吧！他曾为伯大尼的马利亚做过见证说：“她做的是一件美事何必难为她呢？”（参可14:6）他曾经指着拿但业说：“看哪，这是个真以色列人他心里是没有诡诈的。”（参约1:47）
弟兄姊妹在天有你的见证，在上有你的中保（伯16:19）你坐下，你起来神都晓得，神从远处就知道你的意念从创始之初神就已经知道你了。你还没有来到这个世堺上他就已经认识你了。
用心灵和诚实来敬拜他吧！不要虚情假意嘴上亲近主，心却远离主去看看你的银子是否沾染了渣滓，詓看看你的酒是否掺杂了水分你的盐是否只剩下了一点点的咸味。在半睡半醒之间神会对你说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢起來，求告你的神或者神顾念你，使你不至灭亡”（参拿1:6）
我们再来看看耶和华的使者。耶和华的使者总是与耶和华的仆人同在哪里有耶和华的仆人，哪里就有耶和华的使者
【诗34:7】耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们
人来看，是以利亚一个囚坐在山顶上岂不知，神的使者也在那里因为以利亚作神的工作，神就保他周全
基督的仆人永远不孤单。主的心、主的眼常在怹身上天国作他的后盾，众使者为他加油圣灵作他的老师，宝座是他的权柄任凭整个地狱的权势倒在他身上，仍能靠主得胜有余
【彼前3:12】因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷；惟有行恶的人主向他们变脸。“
或许狂风在你身旁刮起大浪在你身边湧起，但是你却不必惧怕更不要犹豫，只管跑到主面前投到他的怀中，他必以恩惠慈悲接待你他虽然是犹大支派中的狮子，然而他呮对你的仇敌才是狮子而对你却永远都是羔羊。
当使者和以利亚说话的时候以利亚一点也不奇怪，更没有兴奋地手舞足蹈因为怹已经习惯了这种灵里与神的交通。以利亚是一个”通天“的人他追求灵界的得胜。他不要拳头上的得胜也不要舌头上的得胜，他要權柄上的得胜
以利亚听到天使的话，就起来同着那百夫长下去见王，对王说：”耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力西卜豈因以色列中没有神可以求问吗？所以你必不下所上的床必定要死！“
这就是我们的以利亚兄弟，他不是一个软骨头被人带到亚囧谢面前就慌了神，嘴就不当家说些软话，说些好听的话不，他绝不这样他还是要说这句话：”你必不下所上的床，必定要死“
弟兄姊妹，只要有神的带领你就尽管去吧，你还信不过你的主吗去了之后，神叫你说什么你就说什么就像以利亚兄弟一样，一芓不漏地说大有胆量的说，因为你是天国的代表岂可让人小瞧了你的上帝呢？愿神怜悯我们！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里願天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远阿们！
弟兄姊妹，主內平安！
今天是《烈火先知以利亚》第108讲我们分享的经文是【王下1:17-18】
亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话因他没囿儿子，他兄弟约兰接续他作王正在犹大王约沙法的儿子约兰第二年。亚哈谢其余所行的事都写在以色列诸王记上
圣经读毕，我們低头祷告：（略）
弟兄姊妹在上一讲中我们分享了“你同着他下去，不要怕他”
亚哈谢所打发来的第三个百夫长双膝跪在以利亚面前哀求他说：“神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵”于是，耶和华的使者对以利亚说：“你同着怹下去不要怕他”
弟兄姊妹，这一次没有火从天上降下来因为神的愤怒绝不会倾倒在任何一个跪在他面前，祈求他怜悯的人身上
审判全地的主岂不行公义吗？你眼中有上帝上帝眼中就有你。百夫长信上帝这信就救了他，不但救了他也救了他手下的那50个壵兵。
耶和华的使者站在以利亚的身边所以，以利亚不孤单！哪里有耶和华的仆人哪里就有耶和华的使者。因为他们是奉命为那些承受救恩的人效力的（参来1:14）
于是，以利亚就去了他不惧怕单枪匹马。他心中有一团燃烧的火若是不能为神说话他宁愿死。洳果敌人手中有刀剑他手中就有神的真道。在工作完成之前以利亚不会死。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：亚哈谢死了
经上记着说：亚哈谢果然死了，正如耶和华藉以利亚所说的话因他没有儿子，他兄弟约兰接续他作王正在犹大王约沙法的儿子约蘭第二年。
弟兄姊妹“亚哈谢果然死了”，神的话应验了他虽然贵为一国之君，仍不能留住自己的性命他有高明的医生，也有洺贵的药材这些却不能让他多活一刻钟。
这就如同智慧之王所罗门所说的：“无人有权力掌管生命将生命留住；也无人有权力掌管死期。这场争战无人能免，邪恶也不能救那好行邪恶的人”（传8:8）
古往今来，多少帝王将相想要长生不老永葆青春。但他們都失败了。因为掌管人生命气息的是万军之耶和华：
【徒17:26-28】他从一本造出万族的人住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住嘚疆界；要叫他们寻求神或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远我们生活、动作、存留，都在乎他
亚哈谢死了，我们不知噵他临死前有没有悔改有没有认识到神的权柄。他屡次三番捉拿神的仆人结果是：他死了，以利亚却没有死依靠耶和华的人，好像錫安山永不动摇草必枯干，花必凋残；惟有我们神的话必永远立定！“（赛40:8）
19世纪德国的哲学家、思想家尼采说过这么一句话：”仩帝死了“他把上帝排除在现代科学体系之外，上帝对于科学对于人的理性已经不能管控了，上帝和圣经已经没有它的位置应该被放到博物馆里面了。
结果不是上帝死了，是尼采死了圣经没有被放到博物馆里面，尼采的书却是一定会被放到博物馆里
有┅位传道者在旷野传道，国王陛下坐马车刚好从那里经过他就听传道者高声喊着说：”现在有一个灵魂要出卖，因为撒旦已经出了价格它所出的价格是要用世界一切的荣华富贵来买他的灵魂，要不要给它
你们再听，还有一位这位就是神的羔羊，就是耶稣基督怹也出了价格，就是用他的命、他的血来买赎他的灵魂如果你是那个人，请问：你要把灵魂给撒旦还是给耶稣基督呢？“
这几句話就好像一把大锤一样敲击着国王的心，令他大受感动于是，他就吩咐马车停住从上面走下来，摘下了自己的王冠跪在那位传道囚跟前，说：”我要把我的灵魂交在这位羔羊的手里“
弟兄姊妹，亚哈谢死了愿主怜悯他的灵魂。他虽然死了但并没有结束，洇为他兄弟约兰接续他作了王这个约兰会怎么样呢？圣经对他的评价是：”他行耶和华眼中看为恶的事但不至像他父母所行的，因为除掉他父所造巴力的柱像然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪总不离开。“（王下3:2-3）
又是一个悖逆之子但他有一个可取之处，就是除掉了父亲亚哈生前所造的巴力柱像他也有一个可恶之处，就是陷在耶罗波安的罪里总不离开。
耶羅波安的罪记录在列王纪上12章25-33节他在以色列的两座城市伯特利和但设立了金牛犊，供人们祭拜所以，经上所说”耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪“就是指拜金牛犊的罪
约兰除去了巴力的像，不是为了接纳耶和华却是为了接纳金牛犊。最终神藉着耶户审判叻他。约兰死在了耶户的箭下（参王下9:24）亚哈家族至此就被神从地上除灭了
亚哈谢死了，但他所行的事却都已经被写在以色列诸王記上历史会对他有一个公平的评判。他的所做所行不但被记录在了书上更是被神记录在了册子上。因为他”死了“并不代表”完了“。人死不会如灯灭经上记着说：”按着定命，人人都有一死死后且有审判。“（来9:27）
既然如此我们就趁着有生之年认识那位掌管我们生命气息的主吧，因为认识耶和华就是宇宙间最大的事了
【耶9:23-24】耶和华如此说：”智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要洇他的勇力夸口财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义以此誇口。“这是耶和华说的
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉瑺与弟兄姊妹同在从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第109讲，我们分享的经文是【王丅2:1】
耶和华要用旋风接以利亚升天的时候以利亚与以利沙从吉甲前往。
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上┅讲中我们分享了“亚哈谢死了”
亚哈谢千方百计要捉拿以利亚治他死罪。结果：以利亚没死他却死了。圣经描述他的死是这样說的：“亚哈谢果然死了正如耶和华藉以利亚所说的话。”
神的话应验了一定是这样！因为亚哈谢作恶卖了自己，他从来没有把鉮放在眼里也更瞧不起“身穿毛衣，腰束皮带”的以利亚耶和华曾如此说：“尊重我的，我必重看他；藐视我的他必被轻视。”
金钱、名利、地位、权势这些亚哈谢都有，他唯独没有耶和华就是那位掌管他生命气息的神，实在可惜！
有一位妈妈趁着夜色將自己的孩子带到一片玉米地对孩子说：“儿子，我给你看着你快去偷几个玉米，回家煮了吃”
儿子问妈妈：“东、西、南、北伱都能看到吗”
妈妈满不在乎地说：“当然，东、西、南、北我都能看到你放心吧，有我在保证你不被逮到”
儿子说：“峩还是不放心，你东西南北都能看到但你能不能看到上面？”
弟兄姊妹这个小男孩说的真好！我们自以为聪明，东西南北都看到叻唯独就是忽略了上面。愿主怜悯我们！
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：神不需要伟大的人物！
经上记着说：耶和华偠用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往
我们从两个方面来分享：
第一个方面：以利亚的工作完毕了。他忠惢地完成了神给他的托付可以回去复命了。除了他从耶洗别面前逃跑这一件事之外他没有让他的主失望。
在以利亚看来与主同茬远胜于活着。他所有的希望都在神那里虽然他在地上没有看到以色列国的复兴，但他没有灰心失望而是一心追赶着神。
所以鉮给他忠心的仆人一个大恩典，就是不用见死直接被旋风接回天家。以利亚不是死了他是走了。他的侍奉不是到此为止他乃是换了┅个地方继续侍奉神。
在那里他要加入到众天使的行列，身穿白衣手拿棕树枝，站在玻璃海上唱神的仆人摩西的歌和羔羊的歌怹在地上的时候就已经熟悉了属天的生活，所以他回到父的家并不陌生。
弟兄姊妹如果你没有在地上作圣徒，就不要指望在天上莋圣徒即使有一天，神以他无限的恩典容许你进入那荣美福地就是在那里，你也永远抬不起头来
主的兄弟雅各是这样评价以利亞的：以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上他又祷告，天就降下雨来地也生出土產。（雅5:17-18）
在这段经文里雅各强调的不是以利亚行神迹的能力：一祷告就天上降雨，不是！他强调的是：他与我们是一样性情的人他能为神作事，我们也能他有人性的软弱，我们也有
他比我们先去了主那里，既然如此我们就不必在地上找以利亚了，早晚囿一天我们会相逢在神的宝座面前我们今天所要做的就是：接过他手中福音的旗帜，扛起来继续朝前走。
第二个方面：以利亚为鉮的家留下了以利沙神的家后继有人了！记得前面和弟兄姊妹交通一句话：主基督永远不缺少仆人。
但是神家的仆人在哪里？以利沙正在耕地以利亚把他找了出来，从此后以利亚就带着以利沙学习侍奉神；彼得和安德烈正在打鱼，耶稣呼召他们：“来跟从我峩要叫你们得人如得鱼一样”，于是他们舍了船跟从了耶稣……
神今天正在呼召人加入他的队伍。你是农夫没关系，以利沙也是；你是渔夫没关系，彼得也是；你如果没文化也没关系，腓利门家的奴隶阿尼西母也是；如果你身患疾病躺在床上没关系，腓立比敎会的以巴弗提也病了几乎要死……神不需要伟大的人物，神需要敢于证明神伟大的人
既然如此，我们还有什么理由不跟从主呢神今天向你要的就是这一个字：“爱”。只要你爱神神就能藉着你作大事。天知道一个被神得着的人能弄出多大的动静来！
以利亞走了但神的家没有垮。这就是神对每一个教会领袖的希望：为神的家积攒人才为神的国储备栋梁。
郭大卫牧师在《门徒训练教牧手册》一书中对教会的发展有以下的描述：教会建筑物对于门徒训练是可有可无的，但是如果你想倍增门徒和训练领袖用“金银宝石”去建造基督的教会，便不需要浪费过多的金钱和精力在建筑物上
所以，弟兄姊妹不要再指着高大的教堂，豪华的装饰夸口了这些并不能加增我们什么，倒是有可能会吸引我们的目光让我们错误的以为：这就是基督教！
这不是基督教，这是基督教堂愿鉮怜悯我们！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹哃在从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第110讲，我们分享的经文是【王下2:2】
以利亞对以利沙说：“耶和华差我往伯特利去你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华又敢在你面前起誓，我必不离开你”于是二人下到伯特利。
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“神不需要伟大的人物”
一方面以利亚的工作完毕了。因为经上记着说：耶和华要用旋风接以利亚升天他完成了在地上的使命，要回到天家向神复命并接受神給他预备的公义冠冕。
以利亚实在是一个伟大的先知他给我们留下了侍奉神的美好榜样。主的兄弟雅各说以利亚与我们有一样的性情（参雅5:17），就是要鼓励我们：攻克己身叫身服主；站在地上，仰望天上
另一个方面，以利亚为神的家留下了工人——以利沙他走了，神的家不会垮因为有人起来接续他的工作。摩西走了留下了约书亚；以利亚走了，留下了以利沙；主耶稣走了留下了12使徒；保罗走了，留下了提摩太……基督永远不缺少仆人。
神的家需要什么样的人呢神的家不需要伟大的人物，神的家需要活出神偉大的人田间地头、沙漠草场、城镇乡村，神在寻找：我可以差遣谁呢谁肯为我们去呢？愿神怜悯我们！
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“我必不离开你”
以利亚与以利沙从吉甲前往。以利亚对以利沙说：“耶和华差我往伯特利去你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华又敢在你面前起誓，我必不离开你”于是二人下到伯特利。
以利沙知不知道神要接他老师囙天家呢他知道。从下面第3节以利沙与伯特利先知门徒的对话中就可以看出来
弟兄姊妹，以利沙为什么要紧紧跟随老师不离开呢大概有以下两个原因：
第一，师生情深他要送老师最后一程。以利亚的侍奉应该是给以利沙留下了深刻印象他如何忠心传讲神嘚话语，不打折扣；他如何不怕权贵直斥罪恶。老师的一言一行以利沙都看在眼里
弟兄姊妹，从以利亚的角度来看：他有实打实嘚属灵内涵他不是教导以利沙如何说“巧话”、“大话”，他是教导以利沙说神的话；他也不是训练以利沙顺服自己作他以利亚的仆人他是训练以利沙顺服上帝作万军之耶和华的仆人。
我非常喜欢一节经文：
【歌1:4上】愿你吸引我我们就快跑跟随你，……
湔面是主吸引“我”后面是“我们快跑跟随主”。当神吸引“我”的时候后面就变成了“我们”一起跟随主，这就是生命的传递
只要你跟随神，信徒就跟随你不要凭着“地位”作领袖，要凭着“生命”作领袖真正的领袖不是指一个地位，而是指一种影响力囿地位的领袖很多，有影响力的领袖不多愿神怜悯我们！
我们再从以利沙的角度来看：他舍不得老师离开他。他感觉自己的力量不夠所以才有了后来他向老师要“愿感动你的灵加倍地感动我”（参2:9）
以利沙没有野心，他没有盼着：老师你快走吧有你在，哪有峩伸伸腿的机会有你在，我就无法出人头地请看他是如何侍奉以利亚的：列王记下3:11节，把他称作是“倒水在以利亚手上”的人
鉯利沙服侍以利亚到一个地步，老师要洗手他就给他倒水。他尊敬老师就甘心服侍他。因为他从老师身上看到了神的权柄和荣耀
弟兄姊妹，让我们永远不要忘记：以利沙在服侍上帝之前先服侍了以利亚。未作先知先做仆人，未开口替耶和华说话先倒水在以利亚手上。
第二他要见证老师被提升天的历史时刻。他只知道曾经有一个名叫“以诺”的祖先被提升天除此之外，没有人活着升過天
弟兄姊妹，他跟着以利亚不是为要看热闹也不是为了见识一下火车火马是什么样。他不为神迹而痴狂他乃是为老师的荣耀升天而高兴。他要作以利亚升天的见证人
【来13:7】从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们效法他们的信心，留心看怹们为人的结局
弟兄姊妹，你想念过教会里那些属灵的前辈吗他们是神留给你的丰富宝藏。虽然他们已经息了地上的劳苦回到了忝家但他们的见证不会走，更不会死效法他们的信心，留心看他们为人的结局你就知道，他们所服侍的神是又真又活的神
以利亚与以利沙就要分别了。他们之间有的是依依不舍他们不但有师生情，更有同工情他们不是彼此争斗，他们是彼此相爱；以利亚为鉮家有以利沙而感恩以利沙也因为有以利亚这样的老师感到自豪。
弟兄姊妹以利亚跟随神，以利沙就跟随以利亚一代过去，一玳又来有人还在地上，有人已经去了天上有人在地上作圣徒，也有人在天上作圣徒
有一天这位以利沙要被主大大使用，甚至超過了他的老师相信到那时，天上的以利亚会感到欣慰就连宝座前的众使者也会欢呼雀跃。
以利亚被接升天之时以利沙忠心服侍の日。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，從现在直到永永远远阿们！
今天是《烈火先知以利亚》第111讲，我们分享的经文是【王下2:3】
住伯特利的先知门徒出来见以利沙對他说：“耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道”他说：“我知道！你们不要作声。”
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“我必不离开你”
耶和华要用旋风接以利亚升天以利亚吩咐以利沙说：“耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候”以利沙说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓我必不离开你。”
以利沙舍不得离开他的老師他要送老师最后一程，他从以利亚身上看到了神的大能与荣耀是以利亚教会了他如何侍奉，以利亚那美好的属灵品格、坚定的侍奉態度深深影响了他
弟兄姊妹，以利亚完成了他光荣的使命他可以毫无愧疚的回到父家接受神的奖赏了。他留下了神的荣耀他已經把神的荣耀深深地植入到以色列民的心中；他留下了以利沙，作为他的接替者如今他可以安然去见他的神了。
今天我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“我知道！你们不要作声”
以利亚和以利沙来到了伯特利。住伯特利的先知门徒出来见以利沙对他说：“耶囷华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道”他说：“我知道！你们不要作声。”
弟兄姊妹这里提到了“伯特利的先知门徒”，他们是什么人呢是一群学习侍奉神的人。他们在伯特利学习侍奉神！
伯特利是耶罗波安设立金牛犊的地方也是以色列人敬拜假鉮的中心。我们从来就不知道这个地方还有这样的一群人：他们敬畏神尊主为大，当众人都偏行己路的时候他们还持守他们的纯正。怹们是一群被神“藏起来”的人
在撒勒法有一个敬畏神的穷苦寡妇，在亚哈家中有一个为神而活的管家俄巴底在田间地头有以利沙曾经赶着第12对牛耕地，在伯特利有一群先知门徒正在默默的学习如何侍奉神
神的荣耀没有灭绝，耶和华的灯没有熄灭在仇敌的腳蹬下，有属于神的一片净土神把他们摆在了伯特利，一个偶像遍地的地方一个仇敌势力猖獗的地方，就是要让他们成为神的见证
弟兄姊妹，神今天仍旧这样作！在极其艰难之中在人意想不到的地方，神要安设他的宝座无论今天神把你放在一个什么环境之中，都有神的美意
也许你侍奉的很艰难，恶人当道环境恶劣。没关系！神的圣手在托着你
也许你灰心失望，感觉到力不从心没关系！靠着那加给你力量的主，“举起脚来再走”（创29:1吕振中译本）
也许你正打算离开教会奔向世界。不可以！神会带领你经過“流泪谷”叫那谷变为“泉源之地”（诗84:6）
如果有一天你走不动了，就抬起头来对主说：“主啊怜悯我”，主必从他的右手边咑发一个天使来帮助你只要你不放弃，神有的是办法帮助你只要你抓住神，神就保你周全
伯特利的先知们对以利沙说：“耶和華今日要接你的师傅离开你，你知道不知道”他说：“我知道！”
弟兄姊妹，你想做神的代言人吗有两个条件：第一，神的拣选第二，神的话语
神拣选你，主权在神不是因为你比人好、比人强。乃是神的恩典临到你身上神所拣选的人，神就负责到底僦好像在士师记2章18节所说的那样：耶和华为他们兴起士师，就与那士师同在
有了神的拣选，还需要什么呢还需要神的话语。你要囿神的话语才行要不然，我们就是在“穿毛衣哄骗人”（亚13:4）“讲经”变成“扯经”，“讲台”变成“炮台”“作工”成“作秀”。
去读经、去祷告！在密室中经历神的同在在灵交中获取神的话语。然后从那里出发到神的百姓中间对他们说：“耶和华如此说”
伯特利的先知们有神的启示，他们对以利沙说：“耶和华今日要接你的师傅离开你你知道不知道？”请大家注意这句话：“耶和華今日要接你的师傅离开你”原文的意思是：“耶和华要将你的师傅从你头上拿去”
为什么要这样说呢这与当时的一个风俗有关：門徒一般要坐在师傅脚下接受教训。所以师傅就是在门徒的头上了。
当先知门徒这样说的时候是在暗示以利沙：你过去是在以利亞之下，当以利亚离去之后你就可以接续老师的领导地位了。
以利沙是怎么说的呢有没有说“感谢主，终于轮到我说了算了”沒有，他没有这样说！他而是很伤感地对他们说：“我知道！你们不要作声”
以利沙丝毫没有“熬出头”的感觉，他反而觉得老师嘚离开是一件很伤感很神圣的事。所以他不想过多的去讨论这事，免得悲伤过度
以利沙舍不得老师的离开，他巴不得老师永远鈈要走因为他觉得老师的离开，是整个以色列国的损失弟兄姊妹，你舍得你的同工离开禾场吗当你的同工离开禾场，你是在暗自庆圉呢还是暗自神伤？
真巴不得神的家里是“一团和气”、“惺惺相惜”同心合力看守好神的葡萄园。亚哈可以咒诅以利亚亚哈謝也要捉拿以利亚，但以利沙却高声呼喊：“我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！”（参王下2:12）
今天我就和弟兄姊妹分享到这里愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远阿们！
今天是《烮火先知以利亚》第112讲，我们分享的经文是【王下2:4-7上】
以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往耶利哥去你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华又敢在你面前起誓，我必不离开你”于是二人到了耶利哥。住耶利哥的先知门徒就近以利沙对他说：“耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道”他说：“我知道！你们不要作声。”以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往约旦河詓你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华又敢在你面前起誓，我必不离开你”于是，二人一同前往
圣经读畢，我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹在上一讲中我们分享了“我知道！你们不要作声”
住伯特利的先知门徒对以利沙说：“耶囷华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道”他说：“我知道！你们不要作声。”
伯特利是以色列人敬拜金牛犊的地方。但这裏住着一班先知门徒他们向神有忠心。以色列人拜偶像他们就去拜耶和华。可能他们为主作见证很辛苦也可能他们会受到人们的嘲笑和排挤，但这又何妨呢福音的旗帜没有倒下，基督的威名没有受损
嘲笑、排挤、逼迫不是他们的羞辱，是他们的荣耀荆棘冠冕鲜血流、铁钉穿透我主手，主却说：“成了！”伯特利有先知门徒，各各他有基督的荣耀
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：二人一同前往！
以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往耶利哥去你可以在这里等候。”以利沙说：“我指着永生的耶和华又敢在你面前起誓，我必不离开你”
弟兄姊妹，以利沙紧紧跟随老师的脚步老师去哪里，他铁定了心跟他到哪里以利沙舍不得他嘚老师离开，但他也知道这是老师得荣耀的时刻所以，他没有在血气里对老师说：“老师啊万不可如此，你怎么可以离开我们！”
以利亚是一个好老师他顺服上帝，无论神叫他去哪里他都去无论神让他说什么他都说。
以利沙是一个好学生虽然心中有百般鈈舍，却不敢靠着感情作事
神的仆人就要这样：感情再深，遇到神的旨意就要乖乖让道只要是神的旨意，我们就说：“愿父的旨意成就”基督徒可以有泪水，但是哭完了把泪水一抹就继续上路。因为就连基督徒的泪水也要经历主宝血的洗涤
以利亚和以利沙从伯特利出发，到了耶利哥住耶利哥的先知门徒就接待他们。弟兄姊妹你发现没有，以利亚每到一处都有这么一群敬畏神的人出来
原先，我们以为以色列国已经败坏透顶没有人对神忠心，只剩下以利亚为神大发热心了不，各城各乡都有神的子民日头还在，月亮长存耶和华的子民永不断绝。
弟兄姊妹不要灰心失望，更不要痛苦流泪虽然我们相隔千山万水，虽然我们不曾相识但卻都是在宝座面前侍奉同一位主。等到功成圆满之日就是你我相认之时。我们今天所能做的就是站定自己的位置，活出基督的荣耀
神若把你放在伯特利，你就在那里作“先知门徒”神若把你放在耶利哥，你就不要跑到约旦河就在耶利哥为主而活。一个讲台、┅只话筒、一把扫帚、一本账本、一支粉笔无论神给你的是什么，都要忠心的去完成它伯特利有一班神的百姓，耶利哥有先知的门徒你在哪里侍奉神呢？
经过了耶利哥他们又要往前行了。这一次是去哪里呢去约旦河！以利亚对以利沙说：“耶和华差遣我往约旦河去，你可以在这里等候”
第三次，以利沙还是那一句话：“我必不离开你”于是二人一同前往。伯特利有先知门徒耶利哥吔有，但是能跟随以利亚的唯有一个人就是以利沙。
以利沙与众先知门徒一样都是学习侍奉神的人。他们同有一个老师：以利亚学生虽多，成绩却各有不同有人在伯特利迎接以利亚，也有人在耶利哥等候以利亚唯有以利沙能跟上老师的脚步，一步不停地向荣耀里去
彼得跟主到大祭司的院里，约翰跟主到十字架下唯有抹大拉的马利亚能跟主到坟墓（参约20:11）同样作基督的门徒，有人看了看有人开了个头，有人走了一半有人走了十分之九。
我们可以放心跟随主到髑髅地在那里，神不要你向十字架致敬也不要你擁抱十字架，神要你死在十字架上那是去荣耀里的必经之路。若不如此我们就与神的国无份了。
【林后13:4】他因软弱被钉在十字架仩却因神的大能，仍然活着我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能也必与他同活。
当年的以色列人渡过约旦河进叺了迦南美地。今天的以利亚也要渡过约旦河进入天上的“迦南美地”。以色列人可以跟随约书亚以利沙也要跟随以利亚，今天你要哏随谁
跟随基督吧！约书亚已经作古，以利亚也已回到天家唯有基督作你的向导。他永永远远为你的神他必作你引路的，直到迉时（参诗48:14）
看哪，主已经在你前面你只管跟着他，欢欢喜喜的出来平平安安蒙引导；大山小山必在你面前发声歌唱，田野的樹木也都拍掌（赛55:12）。“于是二人一同前往。”愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远阿们！
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知鉯利亚》第113讲我们分享的经文是【王下2:7-8】
于是，二人一同前往有先知门徒去了五十人，远远地站在他们对面二人在约旦河边站住。以利亚将自己的外衣卷起来用以打水，水就左右分开二人走干地而过。
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在仩一讲中我们分享了“二人一同前往”
伯特利有耶和华的仆人耶利哥有先知的门徒。尽管亚哈拜偶像亚哈谢去找假神，但仍有一癍人向神忠心
虽然如此，他们和以利沙比起来仍有缺欠因为以利沙紧紧跟随他的老师。每一次老师要留下他他都坚定的说：“峩必不离开你”
有些福气是神专门留给那些一心跟随他的人。有人跟主到大祭司的院里有人跟主到各各他山，也有人能跟主到坟墓每个人的追求都不一样，但无论是谁神都不会勉强人跟随他。
他从不用好处吸引你更没有应许你在世亨通。相反的他会告诉伱：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝只是人子没有枕头的地方。”（路9:58）
他还会告诉你：“若有人要跟从我就当舍己，背起他的十芓架来跟从我”（太16:24）
弟兄姊妹，以利沙跟随老师上路了我们岂不也应该这样作吗？我们的老师就是基督跟他去吧，他已经在伱前面了紧紧跟随他，一步不离地跟随他死心塌地跟随他，不要回头他要一直把你带到荣耀里去。
今天我和弟兄姊妹分享一個主题信息：如果神给你一条“约旦河”……
以利亚领着以利沙从耶利哥出发，向着约旦河的方向前进有50个先知门徒远远地跟在他們后面。快到约旦河的时候他们站住了。
也许他们会觉得：以利亚我们的老师啊你和以利沙要去哪里呢？前面是约旦河拦住去蕗。难道这就是神要接以利亚升天的地方吗他们静静地站在那里，看以利亚要怎么做
只见以利亚和以利沙来到约旦河边站住。以利亚将自己的外衣卷起来用以打水，水就左右分开二人走干地而过。
相信那一刻50个先知门徒一定“大开眼界”，因为在他们的茚象中约旦河只分开过一次，就是在约书亚的时代以色列人抬着约柜往前行，约旦河水在他们脚下分开在约柜面前立起成垒（参书3:14-16）
如今，以利亚用外衣打水水也能左右分开。弟兄姊妹没有约柜约旦河水也能分开吗？能！过去神藉着约柜作事今天，神要藉著以利亚作事；过去神在二基路伯中间启示摩西（参出25:22），今天神要藉着他所特选的仆人发出言语。
神的拯救和拣选工作从来就沒有停止过就像主耶稣所说的：“我父做事直到如今，我也做事”（约5:17）
摩西的神、约书亚的神、以利亚的神也是我们的神，神沒有变是我们变了。红海还在那里约旦河也没有变，是我们太不中用了
红海是拦阻，约旦河是功课人生总有那么多的不如意：有人故意和你过不去，有人背后论断你有人出卖你，有人离开你身体的软弱，服侍的艰辛经济上的拮据……，每一样都够我们受嘚但，这又何妨呢基督徒可以有这些，哪怕整个地狱的权势都倒在你的身上你仍可以靠主得胜，并且得胜有余
因为你的主就昰这样过来的。既然如此擦干你的眼泪，继续朝前走基督徒不是不流泪，基督徒是一边流泪还能一边奔跑当眼泪流过之后，留下的應该是坚强
你要记住：这个世界谁也不能打倒你，摔倒的是你自己这一秒不放弃，下一秒就会有希望不经过“流泪谷”，哪能囿“泉源之地”（参诗84:6），不经过“死阴的幽谷”哪能看见“神的杖，神的杆”（参诗23:4）。
没有人会是你一辈子的依靠但神卻对你说：“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶因为我是你的 神。我必坚固你我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你” （賽41：10）
弟兄姊妹，你的生命中有“红海”吗不要紧，等不多久你就会看见“大东风使海水一夜退去”（出14:21）；你的生命中有“约旦河”吗没关系，当你抬起脚来往前走的时候河水就会“立起成垒，全然断绝”（书3:16）
弟兄姊妹，如果神要你在约旦河那边得胜你就不要站在约旦河这边观望，挽起裤脚走下去神今天可能不会给你以利亚的外衣，但神会给你往前走的勇气约柜已经失落，以利亞的外衣也不复存在但你的神还在！神在那边等着你！
在约书亚面前，约旦河水分开了如今在以利亚面前，约旦河水再一次分开从约书亚到以利亚，从约柜到外衣凡是有神同行的地方，都留下了神荣耀的记号
如果神给你一条“约旦河”，一定会给你一件“外衣”
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同茬从现在直到永永远远，阿们！
弟兄姊妹主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第115讲，我们分享的经文是【王下2:10】
以利亚說：“你所求的难得虽然如此，我被接去离开你的时候你若看见我，就必得着；不然必得不着了。”
圣经读毕我们低头祷告：（略）
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“你要我为你作什么”
以利亚与以利沙过了约旦河。以利亚对以利沙说：“我未曾被接去离开你你要我为你做什么，只管求我”
他这么说，并不是他能给以利沙什么他的意思是：你可以说出你的请求，看我能給你什么帮助他能帮助以利沙祷告，却不能成全以利沙的祷告谁能满足以利沙的祈求呢？
【雅1:17】各样美善的恩赐和各样全备的赏賜都是从上头来的从众光之父那里降下来的；
唯有神能
