天珠：在一定时期、用特定的方法、选择特定的原材料，制作的带有类似眼睛和线条以及其他宗教图案的蚀花珠。先前学术界根据其工艺与视觉特征均以“蚀花玛瑙或者玉髓”为其命名。

专业检测机构对于天珠的检测的样板报告中将其材质称为，在“高温、高压”下形成的质点排列不同于普通玛瑙玉髓的隐晶质矿物的一种，相比普通玛瑙玉髓，其矿物晶粒更为细小、细腻。

天珠的藏语发音为（DZI），为美好、威德、财富之意，每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力，是最具神秘加持力的佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之。

《新唐书》中记载：“土蕃妇人辫发，戴瑟瑟珠，云珠之好者，一珠而易五十良马。”其意思直接表明，在唐代一颗天珠可换得良马50匹，可见天珠在唐代已极其尊贵。

在藏族和修行者心中，天珠是最好的供品，也是最灵验的护身法宝，几乎人人都祈愿能够得到一颗千年至纯天珠。

这是一个众说纷纭的话题至今也得不出定论，藏族同胞认为天珠是天降神物，关于天主的起源有着各种传说……

一种传说是天珠最初为神的饰珠，在饰珠损坏之后，神就抛弃，所以世间很少能看见完美的天珠。

另一种藏西地区的传说天珠起源于日土镇附近的山上，天珠像小溪一样从山坡流淌，有个妇人向山上扔了“魔眼”，从此天珠溪流就停止了。

而康区的传说则是一个牧人在一个山上发现了天珠的“大巢”，里面的天珠还是活的，牧人想捡起来，但是不成功，他回到村庄请人来帮忙，却发现天珠都跑掉了，只剩了几个天珠还在“大巢”里。

最为著名的传说开启天珠宝藏者是格萨尔王。格萨尔王攻大食国，在大食国宝库共取出一百一十二万零五千六百颗天珠宝藏，之后将一部分天珠献给诸神后，再分发给战士及百姓，由此天珠开始在西藏流传起来。

比较有科学依据的来源：

其实西藏本身并不生产天珠，其源头是两河文明产生的蚀刻玛瑙。西方学者认为天珠上的图案来自古代两河流域的珠子纹样，只是后来有演变和发展，早期的天珠或者说天珠的前身都是蚀刻红玉髓珠。而这样的蚀刻玛瑙经过现在考据有多种途径传入，第一种途径主要是从巴基斯坦、尼泊尔、印度、阿富汗地区传入吐蕃。另一种途径是由巴基斯坦经于阗进入吐蕃。

西藏传说中最接近历史真相的就是格萨尔王通过战争把天珠传播到西藏，汉、唐时期对波斯地区的国家都称之为“大食国”，这个传说和现代考据都把西藏天珠的起源定位于西亚地区。

德国学者大卫·艾宾豪斯和麦克尔·温斯腾博士经过几十年对他们收藏的几百件天珠进行研究，于20世纪80年代初写过一本专著《藏族的瑟珠》，在这本书里明确地说：“就加工技术而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠一种。”

蚀刻玛瑙珠的加工方法是在珠子表面预先制作图案，然后使用碱水(有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠)进行蚀刻，最后用火烧烤，这样就使珠子表面附着强碱的部位出现纹理。

然而，随着真正的蚀刻玛瑙技术的失传，现在市场上出现的多为仿制生产的新天珠。新天珠生产当前首推台湾，目前拉萨市场流通的新天珠90%皆为台湾新仿天珠。还有尼泊尔、不丹仿，内地江浙和中原坊，另有一些寺庙自己也在寻找原料制作。有人曾见一“扎巴”在烤制蚀刻玛瑙时由于火候过大致使玛瑙石被烤裂开。

台湾仿天珠，主要是在玛瑙石上用强碱、强酸蚀刻烧制而成。色泽纹路几可乱真，仔细观察无风化纹、两端线孔及质地等仍可分辨出新旧及产地。

不丹仿天珠则转折分明，质地透明，无风化纹。市场上，还有四川二百年前仿的天珠，主要是一种料器。

西藏近代本地仿天珠，则主要在劣质玉石上蚀刻。其他浙江仿、中原仿，则大都是树脂混合物及ABS工程塑料混合物，不再具备早期天珠那昂贵的价值。

△市场大量流通的“假天珠”制作过程

老天珠可以简单的分为三个大系，至纯天珠、冲系天珠、旁系天珠。

至纯天珠（藏文音译“思”）：目前公认西藏地区的天珠为至纯老天珠，有着强烈的磁场能量，此类天珠多为质地细腻的乳白色，表层咬色为黑白或深咖，也有部份浅赫色和白色，但珠子整体都有一种混厚感。至纯天珠材质纯净，质地细腻，纹饰线条清晰，咬色分明，表现力极佳，是天珠工艺美术史中工艺最成熟、艺术水准最高的体现，也是喜马拉雅天珠族群中等级最高的一种。

（藏文音译为“措思”）：冲系措斯天珠质地和至纯天珠相反，一般都会透亮，颜色偏蓝或淡黄，质地感觉生脆，表层包浆生涩，有些甚至还带着打磨时的痕迹。大部分措思天珠相对至纯天珠在工艺、图腾表现上都更为简易，色泽质感与至纯天珠区别极大。就目前考古资料来推断，相较至纯天珠，措思产生的年代可能更早，在喜马拉雅周边地区形成的价值观中，措思的价值一直低于同类至纯天珠。

旁系天珠 ：包括镶蚀羊眼天珠、镶蚀药师珠、镶蚀黑白珠和镶蚀线珠等。由于在生产地域、制作工艺和制作材料上都和天珠有紧密联系，但是由于在图腾、形制和质感方面的差别，通常把这些珠子和主流的天珠区别开来，归为旁系天珠。

另外有一些“古象雄天珠”，“法螺天珠”、“九眼页岩天珠”、“蒙古天然天珠”等，是当代人通过各种手段做出来的新器料，很多人借天珠之名披着宗教的外衣以高昂的价格兜售当代仿旧工艺品。

如果购买此类天珠，请判断好价格，谨慎购买！

天珠质地的颜色大致分为：乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种，其中以乳白色的质地最佳，某些天珠研究者都把天珠线孔内是否为乳白色列入纯天珠的必备条件之一。以上是从质地上鉴别。

天珠外表一般呈黑白色、深棕色及象牙色、淡棕色及乳白色四种相间的纹路，黑白分明的纹路喜欢的人多，深棕色及象牙色相间的纹路也是许多人首选之一(台湾仿的新天珠为后者)。

所谓光泽是指表面反射光的强度而言，反射率大，光泽就强。一般光泽可分为：玻璃光泽、油脂光泽、蜡状光泽及土状光泽等。

天珠表面由于年代久远自然风化而形成较不平滑反射光有紊乱的现象，用肉眼观察表面似涂上一层油脂，这种光泽称为油脂光泽。有些油脂光泽特别亮，则可称为蜡状光泽。有些天珠经过火供，表面呈现灰白色，对光产生某种陷阱而暗淡无光，这种情形称为土状光泽。

透明度是指透光的能力，其实透光与不透光是相对的。一般鉴定透明的标准，是以两毫米的厚度用适当的光源透视，光全部透出称为透明，部分透过称为半透明，不透过称为不透明。

选择天珠以不透明作为取舍标准，当然，透明的珠子也有极品，以透明取舍天珠难免有遗珠之悔。

从外观察整颗天珠的完整度，是最直接且效果最好的办法。由于老天珠年代久远，想找一颗完美无瑕的天珠颇为困难，因此天珠两端呈现斜面自然的磨损并不影响其完整度。

一般而言，除传世品外少部分的破损可能是供佛像装藏或磨粉配药之用，应可接受。至于断裂成半或严重磕碰破损的天珠，只可当做标本参考，不宜大量收藏。

所谓风化纹是指老化的表征，最具代表年代长短的标志，用放大镜仔细观察，可以发现许多自然而不规则的风化纹路，深浅不一，似鱼鳞纹又似凤爪纹，尤其在黑棕色纹路上观察比较清楚明显。

所谓朱砂点是一种红色的斑点，从里到外自然生长在天珠的珠体上，但并不是每一颗天珠上都有朱砂点，也不表示有朱砂点的天珠就是好天珠。

同样在天珠上也有发现黑色的斑点，经佩戴后，有慢慢淡化儿转变成红色斑点的例子。经研究判断，这种红色斑点可能是天珠与人体的磁场融合所生长出来的。

包浆不是天珠上的污垢，是酸、碱、分子与本体分沁物长期融合的一种附着物，它是洗、刮不掉的，就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。

这种包浆滑润自然，任何作旧都不能做成这种自然形成的包浆，“自然成旧”与“人工作旧”是不可同日而语的，岁月的残缺是一种美，人工的“做残做旧”越看越丑。

天珠从古到今就一直被外界蒙上了一层神秘的面纱，受到古珠界、珠宝界、娱乐圈、时尚圈等众多圈层的爱戴。古代就有“一珠易一良马”之说。

当代一匹汗血宝马的价格也都在数百万，大家也可以认为一天珠可以换一批比较好的宝马轿车。可见天珠尤其至纯天珠的价格不是现在才有的。

天珠珠体的图案多种多样，一直迷一样的存在，每个喜爱天珠的朋友对会对图案图腾本身产生很大的好奇。

下面小编就大量的至纯天珠图片素材，给大家讲解一下天珠都有哪些图案，这些图案应该怎么称呼。

在浏览看大量图片之前，我们先来认识一些基础的图案元素。

天珠纹路大致包括点、线、方、圆、菱、三角等，符号我们都给了它命了名，比如“○”代表眼，1个圈就是1个眼睛，2个圈就是2个眼睛。

如意两眼天珠（均为至纯天珠）

彩虹两眼天珠（均为至纯天珠）

这些命名来自藏民的口耳相传，当然也有一些是来自商人的杜撰，不管是来自哪里，现在都是已经普及的一种叫法了。

?：代 表 “ 莲 花 ”

这些就是常见的天珠图案！

??在天珠纹饰中一般称为牙或山

?在天珠纹饰中一般定义为眼中眼

天地眼中眼（□○方者称为地，圆者称为天）

双线双天地天珠（均为至纯天珠）

⊙?这两种带点的称做星辰

?这个桃心儿，代表的是莲花

几种不同图腾的莲花天珠

?代表诛法忿怒尊的金刚眼

这种折线图腾在两眼、四眼、六眼、九眼、十二眼天珠中常见

特别注意的是这种椭圆形眼睛，被称为“佛眼”上图是一颗佛三眼天珠

还有一些是电脑里找不到符号来代表的，比如这种被称为金刚杵的天珠图腾

这颗也有说是金刚杵的，其实它只是眼睛大了一点儿

这些特殊图腾天珠曾倍受追捧

传说中的白毫天珠。白毫指佛陀三十二相好之眉间白毫相。

这些特殊图腾的珠子价值不菲,其主要原因是稀少。

都不知道给它起个什么高大上的名字……

有人可能会说这些图腾是乱画的，其实不是，比如这颗，我就见过三颗这样的珠子，图腾画的一样，它代表着什么我们还无法破解，但决不是看圆圈数眼睛那么简单……

这种有人是双山，有人说是双月，这种图案在措思天珠中常见

并不是所有特殊图腾的珠子都价格昂贵，关健还要看颜值！比如这颗，确实少见，颜值也高，价格自然就高了。

据说这是一颗八眼天珠，背面长什么样子我没有见过，图片都是很多年前保存的了

这是一颗特殊的四眼，也有人叫雪山和太阳

双线如意四牙四眼（均为至纯天珠）

如意四眼（均为至纯天珠）

八眼天珠（均为至纯天珠）

金刚十二眼天珠（均为至纯天珠）

李连杰戴的那颗天珠（均为至纯天珠）

五眼天珠（均为至纯天珠）

莲花四眼（均为至纯天珠）

双线宝瓶四眼天珠（均为至纯天珠）

宝瓶四眼（均为至纯天珠）

三眼天珠，传说中的财神之眼，这个传说让它的价格倍增

（天圆地方，这是这类天珠名称的由来）

四天地天珠，也有把这种长形方块叫做宝瓶的

这颗特殊的珠子，只有地门，没有天，背图一看，以为是线珠呢

特殊的天地菩提叶，不知道这个叫法是否准确

有些图腾虽然奇怪，但不是偶然

近些年来，天珠在拍卖场上屡创新高，随着越来越多的名人加入到天珠爱好者的行列，很多老天珠的超高价格也广为人知。天珠的成交价格令人侧目，但是对天珠的收藏评估却没有相应的标准，也没有相对应的鉴定机械。

现在的天珠市场和其他收藏品一样，真假难辨、没有统一标注，全靠收藏者的眼里辨别。这成为天珠收藏者和流通者必须面对的问题。

天珠的真伪辨别和价值判断，没有统一的标准。有圈内天珠老玩家曾整理过一下几点经验：

1、至纯天珠价格高于其他各类天珠。

2、同品相情况下，多数眼纹天珠高于少数眼纹天珠；奇数眼纹天珠高于偶数眼纹天珠；佛眼天珠高于普通眼纹天珠。

3、双（或者双线天珠）高于单（或者单线天珠）。

4、宗教纹饰天珠高于吉祥纹饰天珠。

哪些知名人士佩戴天珠？

天珠，朴实的外表，博大的内涵，厚重的历史，美丽的传说，赋予了天珠太多神秘的信息。拥有一颗千年老珠，已成为当前明星大腕、政界名宿、商界精英不约而同的选择。

杨子与陈坤随身佩戴天珠

天珠有着独特的神秘感，很多小伙伴经常提问关于天珠的问题。现整理了一篇相关讲解，希望可以满足大家的好奇心。

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