篇一 : 古代房屋名称
关雎宫,承乾宫,翊坤宫,永福宫,麟趾宫,永寿宫,怡春宫,永春宫,绯烟宫,忘忧宫,华清宫,华阳宫,彝斓宫,仪瀛宫,毓秀宫,碧霄宫,怡景宫,瑶华宫,冰泉宫,幻蝶宫,长乐宫,棠梨宫,柔福宫,灵犀宫,聚荷宫,恋云宫,凤寰宫,流华宫,宸佑宫,雍华宫,雪阳宫,欣然宫,雩晓宫,颐华宫,百合宫,邀月宫,懿祥宫,星辉宫,倾云宫,悦仙宫,听竹宫,钟粹宫,馆娃宫,紫烟宫,永宁宫,缀霞宫,未央宫,秋阑宫,昭纯宫,华羽宫,蓬莱宫,翔凤宫,百花宫,鸾鸣宫,兰陵宫,长信宫,衍庆宫,凤鸾宫
夕颜殿,瑶光殿,蕊珠殿,明瑟殿,怡和殿,交泰殿,南薰殿,斓月殿,倾樱殿,椒香殿,同心殿,清心殿,绛云殿,紫梦殿,凝霜殿,漪兰殿,霁月殿,椒房殿,倾颜殿,仪元殿,栖鸾殿,玉芙殿,丽正殿,瑶仙殿,璟瑄殿,槿樱殿,悠然殿,飞鸿殿,雅岚殿,惊鸿殿,岚欣殿,怡月殿,凌波殿,逸韵殿,惜颜殿,华音殿,
曦雨殿,惠竹殿,忆云殿,惜云殿,绮梦殿,寒香殿,观海殿,锦瑟殿,昭阳殿,念云殿,蕙兰殿,朝晖殿,倾香殿,合欢殿
醉霞阁,幽香阁,云烟阁,连玥阁,凝香阁,希宜阁,行云阁,归燕阁,萱若阁,隐月阁,思凰阁,冰清阁,听风阁,婉荷阁,百花阁,福熙阁,清芷阁,印月阁,雪嫣阁,天舞阁,灵妍阁,懿祥阁,清韵阁,雪舞阁,曼音阁,望春阁,雅歆阁
秋水阁,旖霞阁,凝翠阁,绛紫阁,紫月阁,怜星阁,清秋阁,澜月阁,纤羽阁,梦海阁,乐羽阁,清音阁,流霜阁,浣莲阁,栖雁阁,绮春阁,枕霞阁,出云阁,逸纤阁,瑶花阁,飞羽阁,紫霞阁,明月阁,思雨阁
梦竹轩,紫蝶轩,镜月轩,漓雨轩,霁影轩,听雨轩,绘雅轩,萦碧轩,漱玉轩,紫竹轩,渡月轩,淑景轩,绿绮轩,宜雨轩,梦幽轩,兰若轩,锦华轩,绛雪轩, 悦蝶轩,伊芙轩,问月轩,飞雪轩,映月轩,翩若轩,揽月轩,知语轩,竹意轩,静雪轩,流韵轩,栖云轩,静怡轩,芙蓉轩,怡月轩,馨语轩,幽兰轩 梦兰轩, 流盈轩
听雪堂,朱雀堂,睦元堂,墨韵堂,锦画堂
汀兰水榭,清芷榭,沉香榭,琉璎水榭,怡蓉水榭
忘月居,雪晗居,思懿居,秋水居,馨怡居,锦瑟居,锦墨居,泠雪居,落梅居,陶然居
凝香斋,紫薇斋,知画斋,镜春斋,云梦斋
潇湘馆,太平馆,长春馆,留春馆
怡红苑,上林苑,茗湘苑,蘅芜苑,清漪苑
弄玉小筑,漪澜小筑,玉清小筑,梦馨小筑
宫：古代帝王的住所或神庙，前者如：故宫，后者如：雍和宫。
殿：高大的房屋，特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄宝殿，后者如：太和殿。
室：房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句：豪人之室，连栋数百。后者《礼记·问丧》有句：入室又弗见也。
府：旧指大官、贵族的住宅，今指国家元首办公或居住的地方。前者如：贾府，后者如：总统府。
邸：高级官员的住所，如：官邸。
宅：居住地方。《韩非子·诡使》有句：无宅容身。
厢：正房两侧房屋，如：西厢房。
宇：屋檐，后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句：各安其宇。
院：院子，如：四合院儿。
牌坊：上刻题字宣扬忠孝节义，标榜功德的门洞式建筑。如：贞节牌坊。
阙：宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观，如：宫阙。
塔：用来藏舍利和经卷的建筑，以方形、八角形为多，如：大雁塔。
刹：佛塔和佛寺的统称，即佛教的寺庙，如：古刹。
寺：僧众供佛的处所，如：少林寺。
庙：奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所，如家庙、土地庙、孔庙。
祠：比庙规模小一些的建筑，如：宗祠。
观：道教的庙宇，如：白云观。
庵：尼姑住的佛寺，如：尼姑庵。
陵：帝王的墓地，如：明十三陵。
城：都邑四周防御的城垣，如长城。
堡：围有土墙的城镇或乡村，如吴堡，读“补”音。
亭：有顶无墙的小型建筑，如：醉翁亭。
坛：古代举行祭祀、誓师等大典用的台，如：天坛。
楼：二层以上的房屋，如：岳阳楼。
榭：建筑在台上的房屋，如：水榭。
阁：四周设栏杆回廊的楼，如：滕王阁。
廊：屋檐之下的过道，如：九曲回廊。
轩：有窗的长廊或小室，如：惜抱轩。
冀阙宫，修建于秦孝公时，是秦咸阳宫的正殿，秦昭王时修建了章台宫、兰池宫、梁山宫、甘泉宫，渭河以南在秦始皇时期修建了朝宫，前殿是阿房宫，未完成。
唐代宫城共有三部分组成，即掖庭宫和东宫左右对峙，中间拥簇着太极宫。太极宫是唐初政治中心，唐高祖李渊和太宗李世民统治时期，主要在这里活动。 在唐长安城中，有三处宫殿群体，除了太极宫外，城北墙外禁苑里有大明宫，城东部的隆庆坊有兴庆宫。唐高宗至睿宗居住于大明宫，唐玄宗以后居住于兴庆宫。
宫城由东、西华门横街划分为南北二部。南部中轴线上建大朝大庆殿，其后北部建日朝紫宸殿。又在西侧并列一南北轴线，南部为带日朝性质的文德殿，北部为带常朝性质的垂拱殿。紫宸殿在大庆殿后部。
临安大内分为外朝、内廷、东宫、学士院、宫后苑五个部分。外朝建筑有大庆殿、垂拱殿、后殿（又称延和殿）、端诚殿四组。内朝殿宇众多，皇帝寝殿有福宁殿、勤政殿。另有嘉明殿为皇帝进膳之所。皇后寝殿为华殿、坤宁殿、慈元殿、仁明殿、受厘殿等。宫内还有皇帝与群臣议事的选德殿、举行讲学的崇政殿及藏书阁等。
大安阁是上都的主要宫殿。它位于宫城北部，元朝皇帝在这里登基，临朝，议政，佛事。上都五殿为睿思殿，洪禧殿，穆清殿，沼宁殿，水晶殿。
城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。
瓦当是指屋顶筒瓦最下面一块垂下来的部分，有圆形和半圆形。（）它对建筑起到防护作用，同时又是一种装饰物。瓦当主要有图案纹和文字纹两种，既有欣赏价值又有文物考古价值，对于社会历史、建筑学、文字学和考古学的研究都有重要参考价值。瓦当艺术是中国传统艺术的一部分，对今天的雕刻、美术、金石、书法、文字等工作都有重要的参考价值。
四个插图中打红色对号的部件就是瓦当，而旁边凹进去的就叫做滴水，用红点标出了。
古代建筑名称 古建筑名称
此瓦一九五三年出土于陕西省西安市，阳文篆书十二字:"维天降灵，延元万年，天下康宁。(］"分三行竖列，行间及四周为乳钉和四叶纹。篆有方圆两种，惋曲刚劲，秀整可爱，布局协调，纹饰随圆形当面而变化。表达了秦始皇"天命"、"神授"及"千秋万岁"永恒不变的思想。
（2）"单于和亲"瓦当·汉
瓦当上的"单于和亲"文字反映出汉匈和亲确实堪称当时的一件盛事。
西汉（公元前206年-公元8年）面径16-19厘米，边轮宽2-2.1厘米。1956年西安汉长城遗址出土四神由来颇早。远古时期，人们 2
古代建筑名称 古建筑名称
对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。［]商代，人们把天空四方的星象组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作为方位或地域概念。到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。四神瓦当代表东西南北四个方位，又有驱邪除恶，镇宅吉祥的含义。其造型考究，体现了工匠们的高度智慧和艺术才情。
上次也说了鸱吻就是中式房屋屋脊两端陶制的装饰物。其实鸱吻的说法是有来历的。正脊两端雕塑的兽头，叫鸱吻。传说，龙生九子，即龙与别的九样灵兽交配后繁衍出九个混血儿，而每子都不是龙，它 3
古代建筑名称 古建筑名称
们的名称分别是：贝履、霸下、狻猊、椒图、睚眦、嘲风、鸱吻、螭首、哜吻。(）他们不仅外貌不同，性格也不同。据说，龙的九子之一的鸱吻，住在南海，他能喷水成雨。汉武帝时，因宫殿经常发生火灾，依据“术士”们的说法，在宫殿的正脊两端装饰鸱吻即可镇火。人们还会发现，鸱吻的背上插一剑。相传，这把宝剑是许逊（公元239－374年，晋道士。字敬之，汝南人，家住南昌，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳县令，感晋室棼乱，弃官东归，周游江湖，传说东晋宁康二年在南昌西山举家四十二口拔宅飞升。宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君或旌阳）的剑。鸱吻背上插许逊的剑有两个目的。一个是防鸱吻逃跑，取其永远喷水镇火的意思；另一传说是那些妖魔鬼怪最怕许逊这把扇形剑，这里取避邪的用意。
下面的配图是民居鸱吻。
古代建筑名称 古建筑名称
经常会看到古建筑垂脊上的仙人走兽吧。[]咱们看清代戏楼时也看过。关于它们的典故是很有学问的：神兽的顺序是（由下往上）：仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、哜吻。中间的五个叫神兽。“仙人”、“神兽”装饰在殿顶的垂脊上，此法起源很早，从汉墓出土文物及唐代的敦煌壁画，均可看到类似情形。其中龙、凤象征着和谐祥瑞。天马、海马在我国古代神话中也是吉祥的化身。狮子代表勇猛威严。把这些神兽依次排列在垂脊上象征着吉祥安定，消灾灭祸，还含有产持正义、翦除邪恶之意。这排神兽除象征吉祥、除恶外，也是古建筑的一种装饰品。在五个神兽前面的“仙人”骑着凤，传说此“仙人”是闵王因暴虐而走投无路被日晒的形象。最后边的一个叫哜吻，是龙的九子之一，由于它好高骛远，所以把它放在这里，正如龙的九子之一贝履，因为它力大无穷，让它去驮碑一样，各尽其能罢。“神兽”最多的是十个，它们的顺序是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛（吼）、行什（猴）。由于在佛教里，奇数表示清白，所以在脊上装饰的神兽也可以少于十个，一般是奇数。到了明清两代，更有明确规定，神兽要用单数，一般最多九个。在全国除故宫太和殿（因此殿极为高大突出，象征“天”的崇高伟大，为区别于一般）用十个外，其余都是奇数，北京白塔寺和雍和宫的大殿垂脊上装饰的神兽，不是五个就是七个。相传，将“仙人”、“神兽”装在垂脊上，
古代建筑名称 古建筑名称
除考虑建筑力学的需要外，主要是一种“厌胜法”（古代方士的一种吉祥的象征，谓以诅咒能制服人或物）。(]这在封建社会是一种吉祥的象征，在今天看来，却为这些古建筑增添了一分神奇色彩。
下图是戏楼垂脊上的仙人走兽，时至黄昏，看起来不是很清楚！但形状还是很清晰迷人，是7个！
古代建筑名称 古建筑名称
篇三 : 中国古代建筑的名称
只作概览总结，没有全部配文字解释，观者可以将之作为索引慢慢寻觅观赏。
单体建筑：亭台楼阁 殿堂厅房 桥廊榭舫 馆轩（辕）斋 塔庙。
群体建筑：寺庵观 宫庄宅驿
景观建筑小品：杆、栏、槛、池、涧、隈、坛、坞、岗
亭：有顶无墙，供休息用的建筑物，多建筑在路旁或花园里。
台：用土或砖石筑成的方形的高而平的建筑物。
楼：重屋也，两层以上的房屋。
阁：一种架空的小楼房，传统建筑物的一种。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。
殿：古代泛指高大的房屋,后专指供奉神佛或帝王受朝理事的大厅。
堂：为单体建筑中居中、向阳而宽大的房间，是主人起居之所，也是社交活动的场所。
厅：古代建筑中为会客、宴会、行礼用的房间，多作聚会、宴请、赏景之用，所以很多有观景平台。
房：多为单一功能的房屋，一般作为静修、读书之用。
廊：有顶作为覆盖的通道称廊。有顶的桥称为桥廊，也可以叫廊桥（遗梦）。
榭：建在高台或水面(或临水)上的木屋。
舫：是仿照船的造型，在水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、观赏水景。
馆：小型规模的休息与会客的厅堂，有时也作为一个建筑群的称呼
轩：原指古代有围棚或帷幕的车。也指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物和有窗的长廊或小屋。
辕：旧时指军营、官署的外门，借指衙署。
斋：原指古人斋戒时的居所。也常指雅静的书房、学舍等。
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园林绿化工程的概念及特点
一、园林绿化工程的概念
二、园林绿化工程的特点
园林绿化工程的内容与规划
一、园林绿化工程的内容
（一）园林建设程序、步骤和内容
2、可行性研究报告阶段
园林绿化工程的概念及特点
一、园林绿化工程的概念
园林绿化工程是建设风景园林绿地的工程。园林绿化是为人们提供一个良好的休息、文化娱乐、亲近大自然、满足人们回归自然愿望的场所，是保护生态环境、改善城市生活环境的重要措施。园林绿化泛指园林城市绿地和风景名胜区中涵盖园林建筑工程在内的环境建设工程，包括园林建筑工程、土方工程、园林筑山工程、园林理水工程、园林铺地工程`绿化工程等，它是应用工程技术来表现园林艺术，使地面上的工程构筑物和园林景观融为一体。
二、园林绿化工程的特点
1.园林绿化工程是一种公共事业，是在国家和地方政府领导下旨在提高人们生活质量、造福于人民的公共事业。
2.园林绿化工程是根据法律实施的事业。目前我国已出台了许多的相关的法律、法规，如：《土地法》、 《环境保护法》、《城市规划法》、《建筑法》、《森林法》、《文物保护法》、《城市绿化规划建设指标的规定》、《城市绿化条例》等。
3.随着人民生活水平的提高和人们对环境质量的要求越来越高，对城市中的园林绿化要求亦多样化，工程的规模和内容也越来越大，工程中所涉及的面广泛，高科技已深入到工程的各个领域，如光-机-电一体的大型喷泉、新型的铺装材料、新型的施工方法以及施工过程中的计算机管理等等，无不给从事此项事业的人带来新的挑战。
4.园林绿化工程在现阶段的工作往往需要多部门、多行业协同作战。
园林绿化工程的内容与规划
一、园林绿化工程的内容
园林绿化工程按造园的要素及工程属性，可分为若干项工程，详见图1-2-2。
随着社会的进步，科学技术的发展，园林绿化工程的内容也在不断地更新与创新，特别是改革开放以来，一些先进国家的工程技术的引进、新材料、高新技术使我国传统的古典园林工程的技法得以发扬、充实，注入了新的活力。
园林绿化工程的内容主要有：
主要依据竖向设计进行土方工程计算及土方施工、塑造、整理园林建设场地。
土方量计算一般根据附有原地形等高线的设计地形来进行，但通过计算，有时反过来又可以修订设计图中的不足，使图纸更完善。土方量的计算在规划阶段无须过分精确，故只需估算，而在作施工图时，则土方工程量就需要较精确计算。土方量的计算方法有：
（1） 体积法：用求体积的公式进行土方估算。
（2） 断面法：是以一组等距（或不等距）的相互平行
的截面将拟计算的地块、地形单体（如山、溪涧、池、岛等）和土方工程（如堤、沟渠、路堑、路槽等）分截成"段"，分别计算这些"段"的体积，再将各段体积累加，以求得该计算对象的总土方量。
（3）方格网法：方格网法是把平整场地的设计工作与土方量计算工作结合在一起进行的。方格网法的具体工作程序为：
在附有等高线的施工现场地形图上作方格网控制施工场地，依据设计意图，如地面形状、坡向、坡度值等。确定各角点的设计标高、施工标高，划分填挖方区，计算土方量，绘制出土方调配图及场地设计等高线图。
土方施工按挖、运、填、夯等施工组织设计安排未进行，以达到建设场地的要求而结束。
主要是园林给水工程、园林排水工程。
园林给排水与污水处理工程是园林工程中的重要组成部分之一，必须满足人们对水量、水质和水压的要求。水在使用过程中会受到污染，而完善的给排水工程及污水处理工程对园林建设及环境保护具有十分重要的作用。
给水分为生活用水、生产用水及消防用水。给水的水源一是地表水源，主要是江、河、湖、水库等，这类水源的水量充沛，是风景园林中的主要水源。二是地下水源，如泉水、承压水等。选择给水水源时，首先应满足水质良好、水量充沛、便于防护的要求。最理想的是在风景区附近直接从就近的城市给水管网系统接入，如附近无给水管网则先优先选用地下水，其次才考虑使用河、湖、水库的水。
给水系统一般由取水构筑物、泵站、净水结筑物、输水管道、水塔及高位水池等组成。
给水管网的水力计算包括用水量的计算，一般以用水定额为依据，它是给水管网水力计算的主要依据之一。给水系统的水力计算就是确定管径和计算水头损失，从而确定给水系统所需的水压。
给水设备的选用包括对室内外设备和给水管径的选用。
1）污水排水系统：由室内卫生设备和污水管道系
统、室外污水管道系统、污水泵站及压力管道、污水处理与利用构筑物、排入水体的出水口等组成。
2）雨水排水系统：由景区雨水管渠系统、出水口、
污、雨水管道在平面上可布置成树枝状，并顺地面坡度和道路由高处向低处排放，应尽量利用自然地面或明沟排水，以减少投资。常用的形式有：
1）种用地形排水：通过竖向设计将谷、涧、沟、地
坡、小道顺其自然适当加以组织划分排水区域，就近排入水体或附近的雨水干管，可节省投资。利用地形排水、地表种植草皮，最水坡度为5‰。
2）明沟排水：主要指土明沟，也可在一些地段视需要砌转、石、混凝土明沟，其坡度不小于4‰。
3）管道排水：将管道埋于地下，有一定的坡度，通过排水构筑物排出。
在我国，园林绿地的排水，主要以采取地表及明沟排水为宜，局部地段也可用采用暗道排水以作为辅助手段。采用明沟排水应因地制宜，可结合当地地形因势利导。
为使雨水在地表形成径流能及时迅速疏导和排除，但又不能造成流速过大而冲蚀地表土以至于导致水土流失，因而在进行竖向规划设计时应结合理水综合考虑地形设计。
园林中的污水主要是有生活污水、降水。风景园林中所产生的污水主要是生活污水，因而含有大量的有机质机细菌等，有一定的危害。污水处理的基本方法有：物理法、生物法、化学法等。这些污水处理方法常需要组合应用。沉淀处理为一级处理，生物处理为二级处理，在生物处理的基础上，为提高出水质再进行化学处理称为三级处理。目前国内各风景区及风景城市，一般污水通过一、二级处理后基本上能达到国家规定的污水排放标准。三级处理则用于排放标准要求特别高（如作为景区源一部分时）的水体或污水量不大时，才考虑使用。
包括小型大闸、驳岸、护坡和水池工程、喷泉等。
古今中外，凡造影无不牵涉及水体，水是环境艺术空间创作的一个主要因素，可借以构成各种格局的园林景观，艺术地再现自然。水有四种基本表现形式：一日流水，其有急缓、深浅之分；二为落水，水由高处下落则有线落、布落、挂落、条落等，可潺潺细流，悠然而落，亦可奔腾磅礴，气势恢弘；三是静水，平和宁静，清澈见底；四则为压力水，喷、涌、溢泉、间歇水等表现一种动态美。用水造景，动静相补，声色相衬，虚实相映，层次丰富，得水以后，古树、亭榭、山石形影相依，会产生一种特殊的魅力。水池、溪涧、河湖、瀑布、喷泉等水体往往又给人以静中有动、寂中有声、以小胜多、发人联想的强感染力。
1、城市水系与园林水景
城市水系规划的主要任务是为保护、开发、利用城市水系，调节和治理洪水与淤积泥沙、开辟人工河湖、兴城市水利而防治水患，把城市水体组完整的水系。
城市水体具有排洪蓄水、组织航运以便进行水上交通和游览。调节城市的气候等功能。河湖近期与远期规划水位，包括最高水位、常水位和最低水位，这也是确定园林水体驳岸类型、岸顶高程和湖低高程的依据。河湖在城市水系中的任务，如排洪、蓄水、交通运输、调节湿度、观光游览等。水工构筑物的位置、规划与要求应在水系规划中体现出来。园林水景工程除了满足这些要求外，应尽可能作到水工的园林化，使水工构筑物与园林景观相协调，以统一水工与水景的矛盾。
（1）水池、驳岸、护坡
1）水池水池在城市园林中可以改善小气候条件，又可美化市容，起到重点装饰的作用。水池的形态种类很多，其深浅和池壁、池底的材料也各不相同。规则的方整之池，则显气氛肃穆庄重，而自由布局、复合参差跌落之池，可使空间活泼、富有变化。池底的嵌画、隐雕、水下彩灯等手法，使水景在工程的配合下，无论在白天或夜晚得到各种变幻无穷的奇妙景观。水池设计包括平面设计、立面设计、剖面设计及管线设计。其平面设计主要是显示其平面及尺度，标注出池底、池壁顶、进水口、溢水口和泄水口、种植池的高程和所取剖面的位置。水池的立面设计应反映主要朝向各立面的高度变化和立面景观，剖面应有足够的代表性，要反映出从地基到壁顶层各层材料厚度。
水池材料多有混凝土水池、砖水池、柔性结构水池。材料不同、形状不同、要求不同，设计与施工也有所不同。园林中，水池可用砖（石）砌筑，具有结构简单，节省以模板与钢材，施工方便，造价低廉等优点。近年来，随着新型建筑材料的出现，水池结构出现了柔性结构，以柔克刚，另辟蹊径。目前在工程实践中常用的有：混凝土水池、砖水池、玻璃布沥青蓆水池、再生橡胶薄膜水池、油毛毡防水层（二毡三油）水池等。
各种造景水池如汀步、跳水石、跌水台阶、养鱼池的出现也是人们对水景工程需要的多样化的体现，而各种人工喷泉在
节日中配以各式多彩的水下灯，变幻多端，增添了节日气氛。北京天安门前大型音乐电脑喷泉，无疑是当代高新技术的体现。
2）驳岸与护坡园林水体要求有稳定、美观的水岸以维持陆地和水面一定的面积比例，防止陆地被淹或水岸倒塌、或由于冻胀、脬托、风浪淘刷等造成水体塌陷、岸壁崩塌而淤积水中等，破坏了原有的设计意图，因此在水体边缘必须建造驳岸与护坡。园林驳岸按断面形状分为自然式和整形式两类。大型水体或规则水体常采用整形式直驳岸，用砖、混凝土、石料等砌筑成整形岸壁，而小型水体或园林中水位稳定的水体常采用自然式山石驳岸，以作成岩、矶、崖、岫等形状。
在进行驳设计时，要确定驳岸的平面位置与岸顶高程。城市河流接壤的驳岸按照城市河道系统规定平面位置建造，而园林内部驳岸则根据湖体施工设计确定驳岸位置。平面图上常水位线显示水面位置，岸顶高程应比最高水位高出一段以保证湖水不致因风浪拍岸而涌入岸边陆地地面，但具体应视实际情况而定。修筑时要求坚固稳定，驳岸多以打桩或柴排沉褥作为加强基础的措施，并常以条石、块石混凝土、混凝土、钢筋混凝土作为基础，用浆砌条石或浆砌块石勾缝、砖砌抹防水砂浆、钢筋混凝土以及用堆砌山石作墙体，用条石、山石、混凝土块料以及植被作盖顶。
防坡主要是防止滑坡、减少地面水和风浪的冲刷，以保证岸坡的稳定，常见的有：编柳抛石护坡、铺石护坡。
水闸在园林中应用较广泛。水闸是控制水流出入某段水体的水工构筑物，水闸按其使用功能分，一般有进水闸（设于水体入口，起联系上游和控制水出量的作用）、节制闸（设于水体出口，起联系下游和控制水出量的作用）、分水闸（用于控制水体支流出水）。在进行闸址的选定时，应了解水闸设置部位的地形、地质、水文等情况，特别是各种设计参数的情况，便进行闸址的确定。
水闸结构由下至下可分为地基、闸底、水闸的上层建筑三部分。进行小型水闸结构尺寸的确定时须了解的数据包括：外水位、内湖水位、湖底高程、安全超高、闸门前最远岸直线距离、土壤种类和工程性质、水闸附近地面高程及流量要求等。
通过设计计算出需求的数据：闸孔宽度、闸顶高程、闸墙高度、闸底板长度及厚度、闸墩尺度、闸门等。
人工泉是近年来在国内兴起的水景布置。随着科技的发展，出现了各种诸如喷泉、瀑布、涌泉、溢泉、跌水等，不仅大大丰富了现代园林水景景观，同时也改善了小气候。瀑布、间歇泉、涌泉、跌水等亦是水景工程中再现水的自然形态的景观。它们的关键不在于大小，而在于能真实地再现。对于驳岸、岛屿、矾滩、河弯、池潭、溪涧等理水工程，应运用源流、动静、对比、衬托、声色、光影、藏引等一第列手法，作符合自然水势的重现，以做到"小中见大"、"以少胜多"、"旷奥由之"。
喷泉的类型很多，常用的有：
（1）普通装饰性喷泉：常由各种花形图案组成固定的喷水型。
（2）雕塑装饰性喷泉：喷泉的喷水水形与雕塑、小品等相结合。
（3）人工水能造景型：如瀑布、水幕等用人工或机械塑造出来的各种大型水柱等。
（4）自控喷泉：利用先进的计算机技术或电子技术将声、光、电等融入喷泉技术中，以造成变幻多彩的水景。如音乐喷泉、电脑控制的涌泉、间歇泉等。
喷水池的尺寸与规划主要取决于规划中所赋予它的功能，但它与喷水池所在的地理位置的风向、风力、气候温度等关系极大，它直接影响了水池的面积和形状。喷水池的平面尺寸除满足喷头、管道、水泵、进水口、泄水口、溢水口、吸水坑等布置要求外，还应防止水在设计风速下，水滴不致被风大量地吹出池外，所以喷水池的平面尺寸一般应比计算要求每边再加大0.5-1.0m。
喷水池的深度：应按管道、设备的布置要求确定。在设有潜水泵时，应保证吸水口的淹没深度不小于0.5m，在设有水泵吸水口时，应保证吸水剌叭口的淹没深度不小于0.5m。水泵房多采用地下或半地下式，应考虑地面排水，地面应有不小于5‰的坡度，坡向集水坑。水泵房应加强通风，为解决半地下式泵房与周围景协调的问题，常将泵房设计程景观构筑物，如设计成亭、台、水榭或隐蔽在山崖、瀑布之下等。
喷泉常用的喷头形式有 ：单射流喷头、喷雾喷头、环形喷间、旋转喷头、扇形喷头、多孔喷头、变形喷头、组合喷头等。在进行喷泉设计时，要进行喷嘴流量、喷泉总流量、总扬程等项设计计算。由于影响喷泉设计的因素较多，故在安装运行时还要进行适当的调整甚至作局部的修改以臻完善。
喷泉中的水下灯是保证喷泉效果的必须措施，特别是在现代技术发达的今天，光、机、电、声的综合应用将会使喷泉技术在园林景观中更具有魅力。
着重在园路的线形设计、园内的铺装、园路的施工工等。
园路既是交通线，又是风景线，园之路，犹如脉络，路既是分隔各个景区的景界，又是联系各个景点的"纽带"，具有导游、组织交通、划分空间界面、构成园景的艺术作用。园路分主路、次路与小径（自然游览步道）。主园路连接各景区，次园路连接诸景点，小径则通幽。目前关于园路的分类也有同行提出：结合我国一些典型风景城市和风景名胜区的规划设计实践经验及参考国外同行经验，建议分为风景旅游道路与园路两大类，并各有其分类与相应的技术标准。在园路工程设计中，道中平面线型设计就是具体确定道路在平道上的位置，由勘测资料和道路性质等级要求以及景观需要，定出道路中心位置，确定直线段。道路纵断面线型设计要是确是路线合适的标高，设计各路段的纵坡坡长，保证视距要求，选择竖曲线半径，配置曲线、确定设计线，计算填挖高度，定桥涵、护岸、挡土墙位置，绘制纵断画设计图等。选用平曲线半径，合理解决曲直线的衔接等，以绘出道路平面设计图。
在风景游览等地的道路，不能仅仅看作是由一处通到另一处的旅行通道，而应当是整个风景景观环境的不可分隔的组成部分，所以在考虑道路时，要用地形地貌造景，利用自然植物群落与植被，建造生态绿廊的景观效果。
道路的景观特色还可以利用植物的不同类型品种在外观上的差异和乡土特色，通过不同的组合和外轮廓线特定造型以产生标志感。同时尽可以将园林中的道路布置成"环网式"，以便组织不重复的游览路线和交通导游。各级园路回环萦纡，收放开合，藏露交替，使人渐入佳境。园路路网应有明确的分级，园路的曲折迁回应有构思立意，应做到艺术上的意境性与功能上的目的性有机结合，使游人步移景异。
风景旅游区及园林中的停车场设计应设在重要景点进出口边缘地带及通向尽端式景点的道路附近，同时也应按下不同类型及性质的车辆分别安排场地安排场地停车，其交通路线必须明确。在设计时综合考虑场内路面结构、绿化、照明、排水及停车场的性质，配置相应的附属设施。园路的路面结构从路面的力学性能出发，分有柔性路面、刚性路面及庭园路面。
园林铺地是我国古典传统园林技艺之一，而在现时又得以创新与发展。它既有实用要求，又有艺术要求，它主要是用来引导和用强化的艺术手段组织游人活动，表达不同主题立意和情感，利用组成的界面功能分割空间、格局和形态，强化视觉效果。一般说来，铺地要进行铺地艺术设计，包括纹样、图案设计、铺地空间设计、结构构造设计、铺地材料设计等。常用的铺地材料分有天然材料和人造材料，天然材料有：青（红）岩、石板、卵石、碎石、条（块）石、碎大理石片等。人造材料有：青砖、水磨石、斩假石、本色混凝土、彩色混凝土、沥青混凝土等。如北京天安门广场的步行便道用粉红色花岗岩铺地，不仅满足景观要求，且有很好的视觉效果。
包括假山的材料和采运方法、置石与假山布置、假山结构设施等。
假山工程是园林建设的专业工程，人们通常所说的"假山工程"实际上包括假山和置石两部分。我国园林中的假山技术是以造景和提供游览为主要目的，同时还兼有一些其它功能。假山是以土、石等为材料，以自然山水为蓝本并加以艺术提炼与夸张，用人工再造的山水景物。至于零星山石的点缀称为"置石"，主要表现山石的个体美或局部的组合。假山的体量大，可观可游，使人们仿佛置于大自然之中，而置石则以观赏为主，体量小而分散。假山和置石首先可作为自然山水园的主景和地形骨架，如南京瞻园、上海豫园、扬州个园、苏州环秀山庄等采用主景突出方式的园林，皆以山为主、水为辅，建筑处于次要地位甚至点缀。其次可作为园林划分空间和组织空间的手段，常用于集锦式布局的园林，如圆明园利用土山分隔景区、颐和园以仁寿殿西面土石相间的假山作为划分空间和障景的手段。运用山石小品作为点缀园林空间和陪衬建筑、植物的手段。假山可平衡土方、叠石可作驳岸、护坡、汀石、和花台、室内处自然式的家具或器设，如石凳、石桌、石护栏等。它们将假山的造景功能与实用功能巧妙地结合在一起，成为我国造园技术中的瑰宝。
假山因使用的材料不同，分为土山、石山及土、石相间的山。常见的假山材料有：湖石（包括太湖石、房山石、英石等）、黄石、青石、石笋（包括白果笋、乌炭笋、慧笋、钟乳石笋等）以及其它石品（如木化石、松皮石、石珊瑚等）。
置石用的山石材料较少，施工也较简单，置石分为特置、散置和群置。特置，在江南称为立峰，这是山石的特写处理，常选用单块、体量大、姿态富于变化的山石，也有将好几块山石拼成一个峰的处理方式。散置又称为"散点"，这类置石对石材的要求较"特置"为低，以石之组合衬托环境取胜。常用于园门两侧、廊间、粉墙前、山坡上、桥头、路边等，或点缀建筑、可装点角隅，散点要作出聚散、断续、主次、高低、曲折等变化之分。大散点则被称为"群置"，于"散点"之异处是其所在的空间较大，置石材料的体量也较大，而且置石的堆数也较多。
在土质较好的地基上作"散点"，只需开浅槽夯实素土即可。土质差的则可以砖瓦之类夯实为底。大散点的结构类似于掇山。
山石几案的布置宜在林间空地或有树荫的地方，以利于游人休息。同时其安装也忌像一般家具的对称布置，除了其实用功能处，更应突出的是它们的造景功能，以它们的质朴、敦实给人们以回归自然的意境。
较之于置石要复杂得多，要将其艺术性与科学性、技术性完美地结合在一起。然而，无论是置石还是掇山，都不是一种单纯的工程技术，而是融园林艺术于工程技术之中，掇山必须是"立意在先"，而立意必须掌握取势和布局的要领，一是"有真有假，做假成真"，达到"虽由人作，宛自天开"的境界，以写实为主，结合写意，山水结合主次分明。二是因地制宜，景以境出，要结合材料、功能、建筑和植物特征以及结构等方面，作出特色。三是寓意于山，情景交融。四是对比衬托，利用周围景物和假山本身，作出大小、高低、进出、明暗、虚实、曲直、深浅、陡缓等既是对立又是统一的变化手法。
在假山塑造中从选石、采石、运石、相石、置石、掇山等一系列过程中总结出了一整套理论。假山虽有峰、峦、洞、壑等变化，但就山石之间的结合可以归结成山体的十种基本接体形式："安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂、挑、撑"等接体方式都是长期的实践中从自然山景中归纳出来的，施工时应力求自然，切忌做作。在掇山时还要采取一些平稳、填隙、铁活加固、胶结和勾缝等技术措施。
以上都是我国造园技术的宝贵财富，应予以高度重视，以使其发扬光大。
在传统灰塑山和假山的基础上，运用现代材料如环氧树脂、短纤维树脂混凝土、水泥及灰浆等，创造了塑山工艺。塑山可省采石、运石之工程，造型不受石材限制，且有工期短，见效快的优点。但它的使用期短是其最大的缺陷。
可根据石形和其它条件分别用砖基架、钢筋混凝土基架或钢基架。坐落地面的塑山要有相应的地基基础处理。坐落地室内屋顶平台的塑山，则必须根据楼板的构造和荷载条件作结构设计，包括地梁和钢架、柱和支撑设计。基架将所需塑造的山形概约为内接的几何形体的桁架，若采用钢材作基架的话，应遍涂防透漆两遍作为防护处理。
一般形体较大的塑山都必须在基架上敷设钢丝网，钢丝网要选易于挂灰、泥的材料。若为钢基架则还宜先作分块钢架附在形体简单的基架上，变几何体形为凹凸起伏的自然外形，在其上再挂钢丝网，并根据设计要求用林槌成型。
先初抹一遍底灰，再精抹一二遍细灰，塑出石脉和皱纹。可在灰浆中加入短纤维以增强表面的抗拉力量，减少裂缝。
根据设计对石色的要求，刷涂或喷涂非水溶性颜色，令其达到设计效果为止。由于新材料新工艺不断推出，第三四步往往合并处理。如将颜料混合于灰浆中，直接抹上加工成型。也有先在工场制作出一块块石料，运到施工现场缚挂或料焊挂在基架上，当整体成型达到要求后，对接缝及石脉纹理作进一步加工处理，即可成山。
包括乔灌木种植工程、大树移植、草坪工程等。
在城市环境中，载植规划是否能成功，在很大程度上取决于当地的小气候、土壤、排水、光照、灌溉等生态因子：
在进行载植工程施工前，施工人员必须通过设计人员的设计交底以充分了解设计意图，理解设计要求、熟习设计图纸，故应向设计单位和工程甲方了解有关材料，如：工程的项目内容及任务量、工程期限、工程投资及设计概（预）算、设计意图，了解施工地段的状况、定点放线的依据、工程材料来源及运输情况，必要时应作出场调研。
在完成施工前的准备工作后，应编制施工计划，制定出在规定的工期内费用最低的安全施工的条件和方法，优质、高效、低成本、安全地完成其施工任务。作为绿化工作，其施工的主要内容是：
首先是确定合理的种植时间。在寒冷地区以春季栽植为宜。北京地区春季植树在3月中旬到4月下旬，雨季植树则在7月中旬左右。在气候比较温暖的地区，以秋季、初冬栽植比较适宜，以使树木更好地生长。在华东地区，大部分落叶树都以在冬季11月上旬树木落叶后至12月中、下旬及2月中旬到3月下旬树木发芽前栽植。长绿阔叶树则在秋季、初冬、春季、梅雨季节均可栽种。
至于栽植方法种类很多，在城市中常用人行道栽植穴、树坛、植物容器、阳台、庭园栽植、屋顶花园等。
在进行树木的栽植前还要作施工现场的准备即施工现场的拆迁、对施工现场平整土地以及定点放线，这些都应在有关技术人员的指导下按技术规范进行相关操作。挖苗是种树的第一步，挖苗时应尽可能挖得深一些，注意保护根系少受损伤。一般常绿树挖苗时要带好土球，以防泥土松散。落叶树挖苗时可裸根，过长或折断的根应适当修去一部分。树苗挖好后，要遵循"随挖、随运、随种"的原则，及时运去种好。在运苗之前，为避免树苗枯干等，应进行包装。树苗运到栽植地点后，如不能及时栽植，就必须进行假植。假植的地点应选择靠近栽植地点、排水良好、湿度适宜、无强风、无霜冻避风之地。另外根据栽植的位置，刨栽植坑，坑穴的大小应根据树苗的大小和土壤地质的不同来决定，施工现场如土质不好，应换入无杂技的砂质壤土，以利于根系的生长。挖完坑后，每坑可施底肥，然后再覆素土，不使树根直接与肥料接触，以免烧伤树根。
栽植前要进行修剪。苗木的修剪可以减少水分散发，保护树势平衡，保证树木的成活，同时也要对根系进行适当的修剪，主要将断根、劈裂根，病虫根和过长的根剪去，剪口亦要平滑。栽植较大规格的高大乔大，在栽植后应设支柱支撑，以防浇水后大风吹倒苗木。栽植较大规格的高大乔大，在栽植后应设支柱支撑，以防浇水后大风吹倒苗木。
大树是指胸径达15-20cm，甚至30cm处于生长育旺盛期乔木或灌木，要带球根移植，球根具有一定的规格和重量，常需要专门的机具进行操作。
大树移植能在最短的时间内创造出园林设计师所理想的景观。在选择树木的规格及树体大小时，应与建筑物的体量或所留有空间的大小相协调。
通常最合适大树移植的时间是春季、雨季和秋季。在炎热的夏季，不宜于大规模的进行大树移植。若由于特殊工程需要少量移植大树时，要对树木采取适当疏枝和搭盖荫棚等办法以利于大树成活。大树移植前，应先控树穴，树穴要排水良好，对于贵重的树木或缺乏须根树木的移植准备工作，可采用围根法，即于移栽前2-3年开始，预先在准备移栽的树木四周挖一沟，以刺激其长出密集的须根，创造移栽条件。
大树土球的包装及移植方法常用软材包装移植、木箱包装移植、冻土移植以及移植机移植等。移植机是近年来引进和发展的新型机械，可以事先在栽植地点刨好植树坑，然后将坑土带到起树地点，以便起树后回填空坑。大树起出后，又可用移植机将大树运到栽植地点进行栽植。这样做节省劳力，大大提高了工作效率。大树起出后，运输最好在傍晚，在移植大树时要事先准备好回填土，栽植时，要特别注意位置准确，标高合适。
草坪是指由人工养护管理、起绿化、美化作用的草地。就其组成而言，草坪是草坪植被的简称，是环境绿化中的重要组成部分，主要用于美化环境，净化空气，保持水土，提供户外活动和体育活动场所。
①单一草坪：一般是指由一种草坪草中某一品种构成，它有高度的一致性和均一性，可用来建立高级草坪和特种草坪，如高尔夫球场的发球台和球盘等。在我国北方常用野牛草、瓦巴斯、匍匐翦股颖来建坪，南方则多用天鹅绒、天堂草、假俭草来建坪。
②缀花草坪：通常以草坪为背景，间以多年生、观花地被植物。在草坪上可自然点缀栽植水仙、鸢尾石蒜、紫花地丁等。
③游憩草坪：这类草坪无固定形状，一般管理粗放，人可在草坪内滞留活动，可以在草坪内配植孤立树、点缀石景、栽植树群和设施，周围边缘配以半灌木花带、灌木丛，中间留有大的空间空地，可容纳较大的人流。多设于医院、疗养地、学校、住宅区等处。
④疏林草坪：是指大面积自然式草坪，多由天然林草地改造而成，少量散生部分林木，其多利用地形排水，管理粗放。通常见于城市近效旅游休假地、疗养区、风景区、森林公园或与防护林带相结合，其特点是林木夏季可蔽荫，冬天有充足的阳光，是人们户外活动的良好场所。
草坪兴造一般分两步进行，在选定草种后，首先是准备场地（坪床）、除杂、平整、翻耕、配土、施肥、灌水后再整平。在此前应将坪床的喷灌及排水系统埋设完毕，下一步则可采用直接播种草籽或分株栽根或铺草皮砖、草皮卷、草坪植生带等法。近年来还有采用吹附法建草坪，即将草籽加炭或纸浆、肥料、高分子化合物料和水混合成浆，储在容器中，借助机械加压，喷到坪床上，经喷水养护，无须时日即可成草坪。此法机械化程度高，建成草坪的质量好，见效快，越来越受到人们的关注和喜爱。
草坪养护中，不同地区在不同的季节有不同的草坪管理措施、管理方法。常见的管理措施刈剪、灌溉、病虫害防治、除杂草、施肥等，不同的季节，重点有不同。
随着社会经济的发展，人们对生活质量的要求越来越高，园林中电的用途已不再仅仅是提供晚间道路照明，而各种新型的水景、游乐设施、新型照明光源的出现等等，无不需要电力的支持。
在进行园林有关规划，设计时，首先要了解当地的电力情况：电力的不源、电压的等级、电力设备的装备情况(如变压器的容量、电力输送等)，这样才能做到合理用电。
园林照明是室外照明的一种形式，在设置时应注意与园林景相结合，以最能突出园林景观特色为原则。光源的选择上，要注意利用各类光源显色性的特点，突出要表现的是色彩。在园林中常用的照明电光源除了白炽灯、荧光灯以外，一些新型的光源如汞灯(目前园林中使用较多的光源之一，能使草坪、树木的绿色格外鲜艳夺目，使用寿命长，易维护)、金属卤化物灯(发光效率高，显色性好，但没有低瓦数的灯，使用受到一定限制)、高压钠灯(效率高，多用于节能、照度高的场合，如道路、广场等，但显色性较差)亦在被应用之列。但使用气体放电灯时应注意防止频闪效应。园林建筑的立面可用彩灯，霓虹灯、各式投光灯进行装饰。在灯具的选择上，其外观应与周围环境相配合，艺术性要强，有助于丰富空间层次，保证安全。
园林供电与园林规划设计等有着密切的联系，园林供电设计的内容应包括：确定各种园林设施的用电量；选择变电所的位置、变压器容量；确定其低压供电方式；导线截面选择；绘制照布置平面图、供电系统图。
(一)园林建设程序、步骤和内容
园林建设工程作为建设项目中的一个类别，它必定要遵循建设程序，即建设项目从设想、选择、评估、决策、设计、施工到竣工验收、投入使用，发挥社会效益、经济效益的整个过程，而其中各项工作必须遵循有其先后次序的法则，即：
(1)根据地区发展需要，提出项目建议书。
(2)在踏勘、现场调研的基础上，提出可行性研究报告。
(3)有关部门进行项目立项。
(4)根据可行性研究报告编制设计文件，进行初步设计。
(5)初步设计批准后，作好施工前的准备工作。
(6)组织施工，竣工后经验收可交付使用。
(7)经过一段时间的运行，一般是1-2年，应进行项目后评价。
项目建议书是根据当地的国民经济发展和社会发展的总体规划或行业规划等要求，经过调查、预测分析后所提出的。它是投资建设决策前对拟建设项目的轮廓设想，主要是说明该项目立项的必要性、条件的可行性、可获取效益的可能性，以供上一级机构进行决策之用。
在园林建设项目中其内容一般有：
(1)建设项目的必要性和依据。
(2)拟建设项目的规模、地点以及自然资源、人文资源情况。
(3)投资估算以及资金筹措来源。
(4)社会效益、经济效益的估算。
按现行规定，凡属大中型或限额以上的项目建议书，首先要报送行业归口主管部门，同时抄送国家计委。行业归口部门初审后再由国家计委审批。而小型了限额以下项目的项目的建议书应按项目隶属关系由部门或地方计委审批。
2、可行性研究报告阶段
当项目建议书一经批准，即可着手进行可行性研究，其基本内容为：
(1)项目建设的目的、性质、提出的背景和依据。
(2)建设项目的规模、市场预测的依据等。
(3)项目建设的地点位置、当地的自然资源与人文资源的状况，即现状分析。
(4)项目内容，包括面积、总投资、工程质量标准、单项造价等。
(5)项目建设的进度和工期估算。
(6)投资估算和资金筹措方式，如国家投资、外资合营、自筹资金等。
(7)经济效益和社会效益。
设计是对拟建工程实施在技术上和经济上所进行的全面而详尽的安排，是园林建设的具体化。设计过程一般分为三个阶段，即初步设计、技术设计和施工图设计。但对园林工程一般仅需要进行初步设计和施工图设计即可。
图1-2-3 园林建设程序示意图
项目在开工建设前在要切实作好各项同准备工作，其主要内容为：
(1)征地、拆迁、平整场地，其中拆迁是一件政策很强的工作，应在当地政府及有关部门的协助下，共同完成此项工作。
(2)完成施工所用的供电、水、道路设施工程。
(3)组织设备及材料的定货等准备工作。
(4)组织施工招、投标工作，精心选定施工单位。
(1)工程施工的方式。
工程施工方式有两种，一种是由实施单位自行施工，另一种是委托承包单位负责完成。目前常用的是通过公开招标以决定承包单位。其中最主要的是订立承包合同(在特殊的情况下，可采取订立意向合同等方式)。承包合同主要内容为：
1)所承担的施工任务的内容及工程完成的时间。
2)双方在保证完成任务前提下所承担的义务和权利。
3)甲方支付工程款的数量、方式以及期限等。
4)双方未尽事宜因本着友好协商的原则处理，办求完成相关工程项目。
开工之后，工程管理人员应与技术人员密切合作，共同搞好施工中的管理工作，即工程管理、质量管理、安全管理、成本管理及劳务管理。
1)工程管理：开工后，工程现场行使自主的施工管理，对甲方而言，是如何在确保工程质量的前提下，保证工程的顺利进行，以在规定的工期内完成建设项目。对于乙方来说，则是最少的投入以取得好的效益。工程管理的重要指标是工程速度，因而应满足经济施工和质量要求下，求得切实可行的最佳工期。
为保证如期完成工程项目，应编制出符合上述要求的施工计划，包括合同的施工顺序、作业时间和作业均衡、成本等等。在制定施工计划过程中，将上述有关数据图表化，以编制出工程表。工程上也会出现预料不到的情况，因此应可补充从或修正，以灵活运用。
2)质量管理：其目的是为了有效地建造出符合甲方要求的高质量的项目，因而需要确定施工现场作业标准量，并测定和分析这些数据，把相应的数据填入图表中并加以研究运用，即进行质量管理。有关管理人员及技术人员正确掌握质量标准，根据质量管理进行质量检查及生产管理，确保质量稳定。
3)安全管理：这是杜绝劳动伤害、创造秩序井然的施工环境的重要管理业务，应在施工现场成立相关的安全管理组织，制定安全管理计划以便有效地实施安全管理，严格按照各工种的操作规范进行操作，并应经常对工人进行安全教育。
4)成本管理：园林建设工程是公共事业，甲方乙方的目标应是一致的，即将高质量的园林作品交付给社会。因而必须提高成本意识。成本管理不是追逐利润的手段，利润应是成本管理的结果。
5)劳务管理：应包括招聘合同手续、劳动伤害保险、支付工资能力、劳务人员的生活管理等，它不仅是为了保证工程劳务人员的权益，同时也是项目顺利完成的必须保障。
竣工验收阶段是建设工程的最后一环，是全面考核园林建设成果、检验设计和工程质量的重要步骤，也是园林建设转入对外开放及使用的标志。
（1）竣工验收的范围根据国家现行规定，所有建设项目按照上级批准的设计文件所规定的内容和施工图纸的要求全部建成。
（2）竣工验收的准备工作主要有整理技术资料、绘制竣工图纸，并应符合归档要求、编制竣工决算。
（3）组织项目验收工程项目全部完工后，经过单项验收，符合设计要求，并具备竣工图表、竣工决算、工程总结等必要的文件资料，由项目主单位向负责验收的单位提出竣工验收申报告，由验收单位组织相应的人员进行审查、验收，作出评价，对不合格的工程则不予验收，工程的遗留题则应提出具体意见，限期完成。
（4）确定对外开放日期项目验收合格后，应及时移交使用部门并确定对外开放时间，以尽早发挥项目的经济效益与社会效益。
建设项目的后评价是工程项目竣工并使用一段时间后，再对立项决策、设计施工、竣工使用等全工程进行系统评价的一种技术经济活动，是固定资产投资管理的一项重要内容，也是固定资产管理的最后一个环节，通过建设项目的后评价可以达到肯定成绩、总结经验、研究问题、吸取教训、提出建议、改进工作，不断提高项目决策水平。
目前我国开展建设项目的后评价一般按三个层次组织实施，即项目单位的自我评价、行业评价、主要投资方或各级计划部门的评价。
承担项目设计单位的设计水平应与项目大小、复杂程度相一致。按现行规定，工程设计单位分为甲、乙、丙、丁四级，分级标准以及所允许承担设计任务的范围都有明确的规定，低等级的设计单位不得越级承担工程项目的设计任务，设计单位必须严格保证设计质量。设计须经过方案比较，以保证方案的合理性。设计所使用的基础资料、引用的技术数据、技术条件等要确保准确真实。
总体规划图设计由图纸和文字说明两部分组成。
1）建设场地的规划和现状位置图。图中要标明绿线轮郭、现状及规划中建筑物位置和周围环境。图的比例尺为1：2000-1：10000。
2）近期和远期用地范围图。标明具体位置，有明确尺寸及坐标，图的比例尺为1：500-1：2000。
3）总体规划平面图，要在作地范围内标明道路、广场、河湖、建筑、园林植物类型、出入口位置及地形竖向控制标高等。图的比例尺见表1-2-1。
总体规划平面图的比例尺表1-2-1
公园、绿地面积（公顷） 比例尺
必要地可用适当比例尺的图示功能分区、人流集散、游览流向分析。
5）重点景区、园林建筑或构筑物、山石、树丛等主要景点或景物的平面或效果图。比例尺为1：20-1：100。
6）公用设备、管理用设施、管线的位置和走向图。
7）重点改造地段的现状照片。
总体规划图设计文件文字说明部分应包括：
①批准的任务书或摘录。
②所在地的气象、地理、地质概况。
③风景资源及人文资料。
④能源、公共设施、交通利用情况等。
①规模、面积、游人容量。
④对生态环境、游憩、服务设施的技术分析。
②景区、景区布局的艺术效果分析。
③游览、休息线路布置。
②天然植被与人工植被的类型分析。
①执行国家政策、法令及有关规定的情况。
②对城市绿地系统和城市生活影响的预测。
②土石方概数、主要材料和能源消耗概数。
7）需要在审批时决定的问题
①与城市规划的协调、拆迁、交通情况。
（3）总体规划图文件编排顺序
1）总体规划图设计文件封面。
2）总体规划图设计文件目录。
初步设计应在总体规划图设计文件得到批准及待定问题得以解决后进行。初步设计文件包括设计图纸、说明书、工程量总表和概算。设计图表示的高程和距离均以米为单位、数字写到小数点后两位。
初步设计文件的图纸部分应包括：
①用具体尺寸、标高表明道路、广场、河湖、建筑、假山、设备、管线等各专业设计或单独的子项目工程相互关系、周围环境的配合关系，必要时可用断面图加以明确。
②总平面图必须有准确的放线依据。
③总平面图的比例尺由1：200-1：500，简单的工程设计可用1：1000。
2）在总平面图以外，必要时可分别增加竖向设计图、道路广场设计图、种植设计图、建筑设计图。
A.分别表示现状和设计高程。
B.在不同比例图纸上，用等高线表示地形时，其等高距则要求不同见表1-2-2）：
不同比例尺图纸所用等高距表1-2-2
图纸比例 等高距要求（m）
C.图纸比例尺同平面图。
A.广场外轮廓、道路宽度用具体尺寸标明。
B.用方格网（或轴线、中心线）控制位置或线型。
C.广场标高应标明中心部门和四周标高，道路转变处应标出标高。
D.标明排水方向，用地下管道排水时，要标明雨水口位置。
E.比例尺同总平面图。
A.标明树木、树丛、孤立树和成片花卉位置。
C.重点树木或树丛要标出与建筑、道路、水体的相对位置。
D.比例尺同总平面图。
A.注明建设轮廓及其周围地形标高。
B.与周围构筑物距离尺寸。
C.与周围绿化种植的关系。
标明各种管线平面位置和管线中心尺寸。
1）对照总体规划图文件中文字说明部分提出全面技术分析和技术处理措施。
2）各专业设计配合关系中关键部位的控制要点。
3）材料、设备、造型、色彩的选择原则。
1）各园林植物各类、数量。
2）平整地面、堆山、挖填方数量。
4）广场、道路、铺装面积。
6）各类园林小品数量。
7）园灯、园椅等设备数量。
8）园林建筑、服务、管理建筑、桥梁的数量、面积。
9）各种管线长度。并尽可能标注出管径。
1）根据概算定额，按照工程量计算工程基本费。
2）按照有关部门规定，计算增加的各种附加费。
3）公园、绿地范围以外市政配套所用的附加费。
（5）初步设计文件编排顺序
1）初步设计文件封面。
2）初步设计文件扉页。
3）初步设计文件目录。
4）初步设计文件说明书。
在初步设计批准后，进行施工图设计。施工图设计文件包括施工图、文字说明和预算。施工图尺寸和高程均以米为单位，要写到小数点后两位。施工图设计分为种植、道路、广场、山石、水池、驳岸、建筑、土方、各种地下或架空线的施工设计。有两个以上专业工种在同一地段施工，需要有施工总平面图，并经过审核会签，在平面尺寸关系和高程上取得一致。在一上子项目内，各专业工程要同时按照专业规范进行审核会签。
1）应以详细尺寸或坐标标明各类园林植物的种植位置、构筑物、地下管线位置、外轮廓。
2）施工总平面图中要注明基点、基线。基点要同时注明标高。
3）为了减少误差、整形式平面要注明轴线与现状的关系；自然式道路、山丘种植要以方格网为控制依据。
4）注明道路、广场、台承、建筑物、河湖水面、地下管沟上皮、山丘、绿地和古树根部的标高，它们的衔接部分亦要作相应的标注。
①在图上应按实际距离尺寸标注出各种园林植物品种、数量。
②标明与周围固定构筑物和地下地下管线距离的尺寸。
④自然式种植可以用方格网控制距离和位置，方格网用2米×2米-10米×10米，方格网尽量与测量图的方格线在方向上一致。
⑤现状保留树种，如属于古树名木，则要单独注明。
⑥图的比例尺为1：100-1：500。
①在竖向上标明各园林植物之间的关系、园林植物与周围环境及地上地下管线设施之间的关系。
②标明施工时准备选用的园林植物的高度、体型。
④图的比例尺为1：20-1：50。
①重点树丛、各树种关系、古树名木周围处理和覆层混交林种植详细尺寸。
②与各市政设施、管理管理单位配合情况的交代。
③选用苗木的要求（品种、养护措施）。
④栽植地区客土层的处理，客土或栽植土的土质要求。
⑥苗木供应规格发生变动的处理。
⑦重点地工采用大规格苗木采取号苗措施、苗木的编号与现场定位的方法。
⑧非植树季节的施工要求。
②规格、胸径以厘米为单位，写到小数点后一位；冠径、高度以米为单位，写到小数点后一位。
根据有关主管部门批准的定额，按实际工程量计算，内容包括：
②设计等高线，等高距为0.25米-0.5米。
④水体驳岸、岸顶、岸底标高。
⑤池底高程用等高线表示，水面要标出最低、最高及常水位。
⑥建筑室内外标高，建筑出入口与室外标高。
⑦道路、折点处标高、纵坡坡度。
⑧绿地高程用等高线表示，画出排水方向、雨水口位置。
⑨图的比例尺为1：100-1：500。
⑩必要时增加土方调配图，方格为2米×2米-10米×10米，注明各方格点原地面标高、设计标高、填挖高度，列出土方平衡表。
①在重点地区、坡度变化复杂地段增加剖面图。
③图的比例尺为1：20-1：50。
（4）园路、广场施工图
①路面总宽度及细部尺寸。
②放线用基点、基线、坐标。
③与周围构筑物、地上地下管线距离尺寸及对应标高。
④路面及广场高程、路面纵向坡度、路中标高、广场中心及四周标高、排水方向。
⑤雨水口位置，雨水口详图或注明标准图索引号。
⑧曲线园路线形标出转弯半径或以方格网2米×2米-10米×10米。
⑩图的比例尺为：1：20-1：50。
①路面、广场纵横剖面上的标高。
②路面结构：表层、基础作法。
③图的比例尺为：1：20-1：50
④铺装缝线允许尺寸，以毫米为单位。
⑤路牙与路面结合部作法、路牙与绿地结合部高程作法。
⑥异型铺装块与道牙衔接处理。
⑦正方形铺装块折点、转弯处作法。
①山石平面位置、尺寸。
②山峰、制高点、山谷、山洞的平面位置、尺寸及各处高程。
③山石附近地形及构筑物、地下管线及与山石的距离尺寸。
④植物及其它设施的位置、尺寸。
⑤图的比例尺为：1：20-1：50。
①山石各山峰的控制高程。
④植物种植池的作法、尺寸、位置。
①山石层次、配置形式。
③与植物及其它设备的关系。
④山石形状、大小、纹理、色泽的选择原则。
②与周围环境、构筑物、地上地下管线的距离尺寸。
③自然式水池轮廓可用方格网控制，方格网2米×2米-10米×10米。
④周围地形标高与池岸标高。
⑤池岸岸顶标高、岸底标高。
⑥池底转折点、池底中心、池底标高、排水方向。
⑦进水口、排水口、溢水口的位置、标高。
⑧泵房、泵坑的位置、尺寸、标高。
①池岸、池底进出水口高程。
②池岸、池底结构、表层（防护层）、防水层、基础作法。
③池岸与山石、绿地、树木接合部作法。
④池底种植水生植物手法。
3）各单项土建工程详图
与其他建筑设计一样，由建筑设计、结构设计和设备设计等工种组成设计组，按照各自工种的分工不同，共同完成设计任务。
建筑设计：负责确定总图，建筑物的平、立、剖面图、鸟瞰图，透视图及模型制作等，以及建筑物设计和室内外、墙面、地面、天花、门窗装修等构造设计，并编写工程总说明书及工程概算、预算。
结构设计：负责确定结构承重体系（砖木结构、混合结构、框架结构）、地基基础的作法、墙柱的截面尺寸、大梁楼板的断面和配筋等。
设备设计：包括电气设计，确定供电方式、按要求布置各类电路系统；给、排水设计，确定上水、下水、雨水的管网系统；暖气空气调节的方式及管理系统等。
（1）初步设计：是设计的第一阶段，它主要是根据批准的可行性研究报告和必要而准确的设计基础资料而进行的。
初步设计书、总图及建筑物的平、立、剖面图及工程概算是上报上级主管单位审批的主要文件，并作为技术设计与施工设计的主要依据。
初步设计由主要投资方审批或由投资方组织有关专家进行评审。
（2）技术设计：在初步设计经审批通过的基础上，技术设计时要进一步解决工程设计中各项具体技术问题和工种间相互配合与交叉的矛盾。
建筑设计要求确定各项具体尺寸、构造作法等。结构设计则要进行结构计算、确定墙、柱、梁板等构件的静力学计算、截面尺寸及配筋数量等。设备设计主要根据各工种进行各类管线的管径截面计算。
（3）施工图设计：各设计工种根据技术设计阶段所确定的数据，用图纸的方式表达出来，成为完整的施工工程图纸。
1）建筑设计的图纸要求
②1：100-1：200的建筑分区分层平面图。
③建筑筑物的正立面及主要侧立面图。
④各部位有代表性的剖面图。
⑤有关门、窗、墙、地面、天花等装修的细部构造做法及节点大样图，各类做法数量的明细表。
2）结构设计的图纸要求
①1：100－1：200的基础平面及剖面图。
②1：200－1：200的柱网、楼盖平面图。
③1：100－1：200的层顶平面图以及各类柱子、大梁、楼板、阳台、过梁等构件的模板和配筋图。
3）设备工程设计的图纸要求
②各类管线平面布置图。
③各类节点大样及详图等。
①经技术审核并有各设计工种会签后的硫酸纸底图。
②工程设计总说明书、结构计算书、设备各工种管线截面计算书。
有了以上图纸及有关设计文件作为施工的技术依据，即可进行工程招投标、施工组织与建设等一系列工序，将平面的设计意图转化为符合人民生活要求、社会要求以及生态环境保护要求的园林建设成果。
(转自“园林学习网”)
山西应县木塔。全木结构
湖南省宜章县 谭氏宗祠 湘南民居 余荫山房大门
余荫山房封火墙 广州余荫山
沈阳 清昭陵 方城内部 正对着的是隆恩殿 周围有配殿和四个角楼，这里能看到俩角楼。
清昭陵 月牙城沈阳故宫 崇政殿 五间九檩硬山顶 貌似屋脊上有五只垂脊兽 脊端上有两只吞脊兽，翘尾巴的龙。
沈阳清昭陵 隆恩门及其上的五凤楼 三滴水式建筑 歇山顶
沈阳 清昭陵牌枋 四柱三开间 仿木质石牌楼
沈阳故宫 凤凰楼，曾经是沈阳最高的建筑 三层楼阁 歇山顶 黄琉璃 绿剪边
沈阳故宫 大政殿 八角重檐攒尖式 黄琉璃 绿剪边 上面五彩琉璃宝顶没照特写……不是从上面看的，所以垂脊也看不全，凑合看吧
歇山顶(万宁桥边上的火神庙)
十字脊式屋顶（故宫角楼）
戏台3屋檐侧+滴水（话说滴水可以让冬天上的屋檐水不结冰)
延庆寺塔……谁能帮我拔去那些小旗子？
正脊两端的吻，正脊下的垂兽，戗兽
歇山顶，来自《中国古建筑词典》
正脊：指古建最上边正中的脊。
殿宇屋顶的吻兽，是一种装饰性建筑物件，一般有大吻(正脊吻)和垂脊吻之分。
吻：殿宇顶上正脊两端的吻兽，一般是龙头形，张大口衔住脊端，故又称吞脊兽。目前我国最大的吞脊兽，在故宫太和殿的殿顶上，由13块琉璃件构成。
府学小学：坐落于东城区府学胡同，其前身可追溯到元末明初的1368年，距今已有640多年的历史。据学校出土的明清碑刻和相关史料记载，元代末年这里原是一座名叫报恩寺的寺庙，为免遭明军的劫难，寺庙被迫改为孔庙。明太祖朱元璋定都南京后，因当时的北京叫大兴县，故孔庙改名为大兴县学。公元1403年明成祖永乐帝迁都北京，将北京改为顺天府，顺天府学由此而生，胡同也因此得名。500年后的光绪二十五年，即公元1903年，清政府把顺天府学改为顺天府高等小学堂，1905年又改为左翼八旗小学堂。进入民国，学校又先后更名为京师公立第十八小学校、北平市立府学胡同小学。)
正脊两端的吻（府学小学)
屋顶正脊，两个坡顶相交而产生正脊，相交处必然不会十分严密，为了使屋顶两个面的瓦件相交妥贴，不致漏水，在脊的位置上就需要加砖瓦封口，结果是高出屋面，有碍观瞻。于是古人想到在这些高出的脊上做出各种装饰，如动物、植物，以及后来形成的鸱吻，美观又实用。这个鸱吻也是很有讲究的，明清时它荣升为龙之九子之一，性格“好望好吞”。好张望使他往屋顶上爬，好吞噬使他张口咬着屋脊，工匠一剑就把他牢牢钉在屋顶，一旦打雷着火，可喷水。
硬山式屋顶出现在宋代以后。明清时期硬山式广泛应用。硬山式屋顶有一条正脊和四条垂脊，两侧山墙从下到上把檩头全部封住（屋顶左右屋檐不出山墙），简单朴素，同时等级最低，在皇家建筑和一些大型寺庙建筑中，几乎没有这种屋顶。六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山式或硬山式屋顶。
其实画面中除正脊外，还有垂脊，在画面左右两侧，垂脊上的吻兽名称较多。除叫垂脊吻外，还叫屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽等。檐角最前面的一个叫“骑风仙人”，也叫“仙人骑风”，它的作用是固定垂脊下端第一块瓦件，在未形成“仙人骑风”这一造型之前，是用一个大长钉来固定的。从“仙人骑风”向后上方排列着若干小兽，均称垂脊兽，随着殿宇等级的不同，数目也不一。最高等级的殿宇如太和殿，垂脊兽的数目最多，有11个。随着殿宇降级，垂脊兽的数目也随之减少，如乾清宫9个，坤宁宫7个，东西六宫的殿顶大都是5个。每个垂脊兽都有自己的名称和含意，从前面向后上方依次排列的顺序是:
龙:古代传说中的一种神奇动物，有鳞有须有爪，能兴云作雨，是封建社会皇帝的代称。
凤:古代传说中的鸟王，雄的叫凤，雌的叫凰，通称凤，是封建社会吉瑞的象征，亦是皇后的代称。
狮:古代人们认为它是兽中之王，是威武的象征。
天马:意为神马。汉朝时，对得自西域良马的统称。
海马:亦叫落龙子，海龙科动物，天马和海马象征着皇家的威德，可通天入海。
狻猊:古代传说中能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。
押鱼:海中异兽，亦可兴云作雨。
獬豸:传说中能辨别是非曲直的一种独角猛兽，亦是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。
斗牛:亦叫蚪牛，是古代传说中的一种龙，即虬、螭之类，虬有独角，螭无角。
行什:一种带翅膀猴面孔的人像，是压尾兽。
垂脊兽的递减从后面的“行什”开始，最前面的“龙”较稳定，不易被减掉。
卷棚硬山式屋顶和模仿石影壁的砖影壁
垂脊上的神兽，（最高级别是10个神兽加1个跨凤仙人）。神兽之后的大构件叫戗兽。 (文天祥祠)
重脊的顶端为骑凤仙人，后面依次排列鴟吻(音吃吻，龙的九子 之一)、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。
仙人骑凤是我最喜欢的造型，传说齐国国君，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走头无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。
1、鴟吻(音吃吻，龙的九子 之一)，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
2、凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
3、狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“……-狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。狮子作吼，群兽慑伏。”
4、天马、海马，我国古代神话中也是吉祥的化身。
5、狻猊(音酸泥)，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。
6、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
7、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
8、斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
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我很好奇第10个是啥兽…
筒瓦(青瓦)(国子监)
板瓦(青瓦)(凹面朝上为仰瓦，凹面朝下为合瓦)(柏林胡同)
铺首(门钹bo的一种)(国子监街)
垂花门(南锣鼓巷)。这个很常见
)汉口 古德寺 始建于清光绪年间
这是某古建筑斗拱内侧的样子（天花板上头，不爬进去看不见），其实没有上漆的斗栱也挺好看的。
湖南省宜章县天塘乡天塘村 碉楼
湖南省宜章县天塘乡满塘村某地主大院
明孝陵文武方门的须弥座
建筑，被称为“凝固的音乐”，音乐家贝多芬、文学家歌德、雨果都很喜欢这一妙喻。如此说来，古建筑也就是“凝固的古典音乐”。散布在全世界不同国度的古建筑群，宛若一个个音符一段段序曲，演奏着历史的遗声。那些清幽的中国古代园林，那些迥异的西洋古代建筑，都记载着厚重的历史，打上了时代的烙印，成为了天地间无字的古籍。
建筑是智慧和文明的结晶，是历史沧桑的见证，更是文化和思想的外现。中国古代建筑在几千年的历史衍变过程中，无论是宏伟的宫殿、庄严的寺庙、幽静的园林，还是丰富多彩的民宅，都以其独特的形式语言，打上了中国传统文化的烙印，表述出了丰富而深刻的中国传统思想观念。同时在这种思想的影响下，中国古代建筑在材料、结构、布局、空间及环境的选择和处理上都体现了浓郁的民族特色。
“中庸”是中国传统思想的最高价值原则，是由孔子提出来的。这个的观念体现在古代建筑上就是建筑的平面作对称均齐布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着中枢神经作用。这一格局成为中国古代各类建筑组合方式的缩影——如宫殿、王府、衙署、庙宇、祠堂、会馆、书院等。
“天人合一”的中庸思想在古代建筑上还体现为中国古代建筑在发展中不追求房屋过高过大。因此，中国古代建筑从造型和体量上看，无论是帝王宫殿还是传统民居，总体上一直是向平面方向发展的，由间构成单体，由单体构成庭院，再由庭院构成建筑群，形成一种连续绵延于大地的感觉。
《乐记》中说：“礼者，天地之序也……序，群物有别。”在中国古代建筑中，之所以有那么多的礼制内容，说到底是在维护封建等级制度。这一点在《礼记》有关建筑功能的论述中表达得很清楚，即所谓“以降上神与先祖，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以齐上下，夫妇有别”。中国古典建筑只有充分满足这些要求，才能最终与古代中国人传统上按远近、长幼、亲疏，继而按高下、尊卑、贵贱来处理社会人际关系的行为模式同步一体。因此，中国古代建筑自觉地以建筑形式区分人的等级，以维护阶级社会的秩序。
就一座建筑群体的组成而言，如北京故宫建筑群，除了院落和轴线组合外，还必须对单体建筑的等级和名分加以界定，才能形成各得其所、相辅相成的局面。从宫殿的平面布置上看也有严格的主次、内外等级，它的外朝和内寝是完全分隔的。建筑的等级甚至在并列于大台基上的三大殿上也可以反映出来：太和殿级别最高，用重檐庑殿顶;中和殿是皇帝大朝的准备用房，就只用单檐四角攒尖顶;保和殿是宴请重臣和举行殿试之地，地位比中和殿重要，于是用了重檐歇山顶。
在一般住宅四合院中，人伦关系反映在平面布局上。长辈住上房，哥东弟西，女眷居后院不迈二门等等。而房间的功能关系就是人际关系以及各式人等在其中的活动规律。一般在一组建筑之内，正、倒、厢、耳、门、厅、廊、偏各房都各有等级，不得高于主。即使是人死之后的坟园占地面积、坟丘高度、墓碑形制、神道石刻，以至棺椁祭器，也有严格的等级制度。违背这些制度，要受到刑法制裁。如果僭用皇帝特有的形制，罪名更可至大逆。此外，中国传统建筑从整体布局到细微的装饰，都存在着很有规律的数字等差关系。比如，间数以九间(清代扩大到十一间)为最大，依次降为七、五、三、一;进深以十三架为最高，以下递减至三架等这样的等差规则。这些规则又多是通过朝廷的法典(如唐代的《营缮令》宋代的《营造法式》等)固定下来，直接用这些数字的差别表示出不同等级人的建筑等级差别。
“外儒内道”。儒学是维护中国几千年封建统治的精神支柱。中国儒家思想特征最明显的体现在中正、礼仪方面，因此，在最具代表性的中国传统建筑中，皇宫、坛庙、陵寝、寺院、宫观以及祠堂等等，其平面布局的特点是有一条明显的中轴线，在中轴线上布置主要的建筑物，两旁是陪衬的建筑物，陪衬的建筑要整齐划一，两相对称。这种庄严雄伟、整齐对称、以陪衬为主的方式完全表现出封闭、严谨、含蓄的民族气质。
古代宫殿建筑更是最高统治者通过建筑艺术来显示帝国的实力和威严的，象征王权的至尊和永恒，所以中国古代宫殿强调群体气势，群体的序列有助于渲染统治王朝的威严，群体的布局有利于体现宗法等级的贵贱尊严。
儒教有利于统治者的统治，但它过于束缚人性，不能满足人的精神需求，因此，中国的古代建筑虽然外观是庄严雄伟，一切照伦理制度做事，但一般在建筑的后部都是诗情画意，形成中国古代建筑前宫后苑的格局。这内外两个完全不同的天地，就反映了中国人外儒内道的生命观。它是与道家思想提倡修身养性、追求自由洒脱、讲究气韵生动相吻合的。此外，中国古代建筑在造型艺术上形成的飘逸、流动的感觉，让中国建筑产生了翼角起翘、屋檐曲线流动状态，即使是屋顶也呈现不同的弧面，这样使建筑的重量产生的压抑感消失了，符合了道家的“气韵生动”之说。
古代中国人认为世界是悠久的、静定的。《易传》中所谓“可久可大”，《老子》中所追求的“天长地久”“深根固蒂，长生久视”，董仲舒所谓“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等永恒观反映在建筑上，则导致“守常”意识的产生，所以我国古建筑在建筑立面形象上，从秦到清代的两千余年中，台基、柱子加斗拱、大屋顶这三段式的基本造型依然如故。在平面组合上也往往不分使用要求，都以单体和院落沿地面向外扩展。梁柱组合的木构框架也从上古一直沿用到清代末期。事实上，对于木材的一些弊端，古人早有认识，而且随着工具的改进，我国古代的石结构建筑技术也并不亚于同期的西方国家，这点在中国许多寺塔、石窟和陵墓建筑上可以得到见证。中国之所以习用木材是缘于阴阳五行的传统观念，所以到了明清时期，长期的采伐使中原地区的森林消耗殆尽，这时宁可将小料用铁箍拼合，也不屑以石代木，这体现出了对传统的严格恪守。
如果说中国传统建筑体系的框架结构和标准是中国古人恒久思想的体现，那么中国古代建筑中榫卯结构的不同组合方式就是中国人善于变通思想的体现。中国人自古就有“穷则变，变则通”的思想意识，体现在中国古代建筑斗拱结构的榫卯上，就是它既可以左右相连，也可以前后相接，又可以上下相叠，还可以错落组合，或加以变通而成八角、六角、圆形、扇形或其他形状。此外，中国古代建筑的屋顶构架虽然基本上只有抬梁式和穿斗式两种，但无论哪一种都可以在具体使用中不改变构架体系的情况下而将屋面做出曲线，并做出翘角飞檐、重檐、勾连、穿插、披搭等式样，这都体现出了中国古人恒变兼容的思想观念。
中国人崇拜祖宗，对祖宗崇拜历来得到高度重视。据说在三皇五帝时便有了祭天、祭祖的习惯，到商代就出现了称作名堂的祭祀性建筑。《周礼》对此作了记载并规定了王城规划必然重视祖庙的地位，按“左祖右社”进行布置。
虽然古代社会通过宗庙的祭祖制度将人们分成了嫡子与庶子、大宗和小宗，体现了父与兄的权威，为巩固宗法等级制服务。然而，祖先崇拜又强调了同宗同祖的亲密性，给上下等级差异罩上了家庭般的和谐气氛，这又具有稳定社会、凝聚血缘团体的作用。正是这种对祖先崇拜的思想观念，决定了中国古代建筑的基本模式是许多房间组合在一起的群体，是以某一房屋为中心向前后左右伸展的多组单层建筑群体。同时也决定了中国古代建筑在平面、空间上都是以“间”为单位，各单体房屋之间存在有机联系。另外，由于中国古代以农业为根本，土地是宗族赖以发祥的根本，因此房屋必须立足于土，这也排除了建筑向上发展的可能。
总之，中国建筑在儒、道及佛家思想的影响下，既注重与自然的高度协同，体现“天人合一”的境界，又特别重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追求;在布局、空间处理上体现等级的伦理观念，但在外在的庄严氛围下，却交织着浪漫的意韵，追求人工与天趣的统一、端庄与含蓄的统一、规格化和多样化的统一，更追求理与情的统一，所
