曰本神武天皇是徐福吗徐福。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-08 14:32 标签： 神武天皇是徐福吗

首先徐福是公元前200年左右的人物。

神武天皇是公元前600年左右（不管真伪，此人有无）

就算神武天皇真的存在，上位时间捏造。也不可能有400年的误差。

徐福求仙事的记载“语焉不详”，使得这个历史事件成为一宗千古疑案。

近些年来，虽然有人试图从考古学、人类学、航海史等多角度来佐证这一历史事件，

但很难有突破性的进展。

要说认同，只有两点，一是历史上确有徐福其人，二是确实下过海。

至于其出身在何处，在哪儿出海，出过几次海，东渡的目的是什么，

最后到的“平原广泽”究竟是什么地方，这一切还都是争论的焦点。

因此，有些史学家就提出，单从历史学的角度来研究徐福与日本的关系，容易陷入空论与臆测。

朝鲜 韩国 日本 台湾。不同的出发点向东都可以到达。

甚至从渤海向东还可以进入辽吉黑三省。

总之卫博士的研究，解答了历史上的大谜。为什么徐福三次出海？三千童男女的踪迹何处去了？日本何以忽然由绳文时代，一跃而到了精美的青铜器时代？不过这并不能使得我们与日本之间更密切，徐福的原意似乎就是想隔绝日本与大陆的关系的。

本文摘自：《日本史话》  作者：汪公纪   出版社：广西师范大学出版社

本文作者汪公纪，祖籍江苏吴县，1909年生于北京。1926年赴日留学，1933年毕业返国。著有《主宰美国命运的幕后集团》、《朽庐随笔》、《日本史话》等。《日本史话》一书已经成为研究日本民族的经典著作，海外影响力不亚于《菊与刀》。

日本的古代史是一篇糊涂账，一半是无稽的神话，另一半是捏造的伪史。其实捏造史实并不稀奇，很多国家都有类似的行为，自称是神的直系后代，更是人类常有的夸耀，不过厚着脸皮硬要和中国比古老，把自己的祖先一直追述到千余年前，就未免过分了。现代的日本人，恍然于编纂伪史的无聊，才渐渐敢于说真话，不过有时又过火，认为他们的历史都不可信，尤其不愿意承认他们的皇室是由中国传流下来的。但是我们的学者卫挺生博士，在他不朽的大作中，确实证明了神武天皇就是徐福。

日本之有正史始于第四十代的天武天皇。在壬申之后，这位君主认为当时所传的史实误谬颇多，真实的情形常常过了一段时期之后，便走了样，必须制订正史。他于是命令了一位二十八岁有照相板记忆力的稗田阿礼，根据史料《帝纪》、《旧辞》等，重加整理，去伪留真，来制订一部正史，以传后世。但是经过三十余年后，稗田阿礼并没有能完成他修史的大业，而阿礼已经老迈不堪，到了元明女帝时代，不能不另外敕谕一位文笔非常秀丽的太朝臣── 安万侣，来帮忙阿礼共同续写那未完成的著作，这就是所谓的《古事记》（公历712年完成）。在古事记之外，天武天皇还创立了一所历史编纂馆，任命了一大批编纂委员，要他们仿效中国的《史记》、《汉书》的纂写方式，广搜数据成为一部完备的国家纪录。经过整整四十年的工夫，这部巨作完成了，就是现今还流传的用汉文写下来的《日本书纪》，公历720年完成，共三十卷，一、二两卷是神话，第三卷是日本正史的开始 ──《神武纪》。《神武纪》是神武天皇本纪，其中最重要的描述，是东征的一役，虽然很像是一篇神话，但叙述的行踪忽东忽西、忽行忽止，尤其他在不同地区留滞的期间忽长忽短，不像是故意的虚构。据卫博士的考证，根据《神武纪》的记载：

一、“可确知神武天皇不生长于日本，乃乘天盘船自高天原飞降者。天盘船谓航海之楼船。‘飞降’谓操纵风帆而来，‘高天原’乃指海外之一地而言。”

二、当时日本文化的程度，停留在绳文文化时代，并没有任何冲击，能使日本忽然飞跃到青铜的弥生文化。据卫博士的研究：“近年，自筑紫至远贺川口，出土青铜器时代之刀剑戈矛

徐福是秦始皇派出去的，始皇在位是公元前259年到公元前210年。

按照日本人的记法，神武是公元前660年继位，这样的话，就比徐福早四百年，所以不是一个时代的人。

但是，实际上，这是小日本儿一厢情愿而已，为了显示自己历史悠久、源远流长，故意把自家皇帝继位时间使劲往前推，实际上徐福还是他们老祖宗

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