世界上最后一只麒麟到底有没有神

原标题:郑和从非洲带回一只神獸麒麟画像公开后,看过的人都被逗笑了

汉·许慎《说文解字·十》:“麒仁宠也,麋身龙尾一角;麐(麟)牝麒也。”段玉裁(清玳文字训诂学家)注:“状如麕一角,戴肉设武备而不为害,所以为仁也”关于麒麟的传说,在我国流传已久它是百姓口中的瑞獸,古人认为麒麟出没处必有祥瑞。

但到明朝都没有人真正见过神兽麒麟有关麒麟外貌的描述,即使是有模有样但也只是文人用大腦想象、用笔杆子写出来的,实际他们也不曾见过麒麟而麒麟的外貌特征是“龙首,麋身牛尾,马蹄”

再来说说明初“郑和下西洋”这一光辉事件,郑和本姓马获明成祖朱棣宠信而得姓“郑”,世称“三宝太监”从永乐三年至宣德八年,郑和七下西洋远航西太岼洋和印度洋,拜访过30多个国家和地区最远抵达了东非、红海。

不管郑和下西洋的目的是什么但他通过航海,途经各国各地区确实增長了见识也让明朝的皇帝、大臣以及百姓见识到了国外的特产等,神兽麒麟便是郑和从非洲带回来的

永乐十年(1412年),郑和第四次下覀洋远赴麻林国,跟随郑和一同远航的副使是王景弘麻林国国王早已听闻过大明雄风,得知郑和前来也是上前迎接,在接受郑和带來的瓷器、纺织等礼物后也是特别回赠了当地的特产,还派了使臣跟着郑和前往大明

郑和在离开前也向麻林国国王讲明了来意,因此帶回了一只Giri(索马里语发音发音与麒麟相近),从麻林国带回的麒麟与古籍中描述的麒麟模样十分相似郑和也是喜出望外,不虚此行

而早在明太祖朱元璋时期,据《明会典》记载:“洪武二十四年(1391年)规定公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案,故称一品麒麟”麒麟自古颇受重视,是大吉大利之物朱棣听闻郑和带回了真正的瑞兽麒麟,心中特别的高兴因此“上御奉天门受之,文武群臣稽首称贊。”

明成祖也应允百姓一同前往迎接所以得知此事的百姓也都想要沾沾瑞兽的祥瑞之气,一时间万人空巷“臣民集观,欣喜倍万”有诗赞曰:“西南之诹,大海之浒实生麒麟,身高五丈麋身马蹄,肉角黦黦文采焜耀,红云紫雾趾不践物,游必择土舒舒徐徐,动循矩度聆其和呜,音协钟吕仁哉兹兽,旷古一遇照其神灵,登于天府”

明成祖还特意命宫廷画师将麒麟的样子画下来,因此就有了今日我们所欣赏到的《瑞应麒麟图》

现今我们一眼就能够看出《瑞应麒麟图》的“麒麟”就是长颈鹿,与我们所想象的麒麟模樣相差很大看过的人也都被逗笑了,可到底是明朝人“愚昧”还是我们先入为主认为麒麟是另一幅模样?这个还真不好说

长颈鹿,拉丁文名字意为“长着豹纹的骆驼”体型为“龙首,麋身牛尾,马蹄”而它也是世界上最后一只麒麟现存最高的陆生动物,值得了解的是时至今日,日语及韩语中仍将长颈鹿称作麒麟

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