晴隆有什么好玩的地方那里晚上好玩

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-02-08 01:51 标签： 晴隆有什么好玩的地方

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官畾的炸洋芋好吃啊！不晓得这久又涨价没有了！
海鑫宾馆下面就是官田了在那个大坝的最右边就是炸洋芋的那家！


藏在千峰之中在到达那里之前，一点儿没有预感到即将进入城区这是一座典型城，不在沟壑却在半腰上，县城在这个季节透着清凉然而这只是表面现象，晚上县城里的体育场会变成炙热大地今天是阴历六月廿四，全城人民正在等待一场盛大彝族火把节的开幕

今年的“闰六月”现象产生了两个吙把节，才和阿诗玛过完了前一个又在过第二个。这个夏天惊喜多多有火把节意味着可以明目张胆地去牵陌生姑娘的手，有火辣辣的眼神火辣辣的自酿包谷酒，还有连绵不绝撩人心魂的对唱情歌！

晚上到达现场已经人人海黑暗的夜空被一束束升腾起来的烟花照得通紅，彝族姑娘手拉手盛装登场边跳边唱《阿妹戚托》。

《阿妹戚托》系彝族一支群体的原生态舞蹈名称汉语意译为“姑娘出嫁舞”，源于贵州省县三宝彝族乡位于贵州省县境南部，历史上一直属于边远区少数民族故因自然环境处于较封闭的状态，才使其民族优秀传統艺术形式较完整保留下来

姑娘们的舞跳得这么炫，还愁嫁不出去么

《阿妹戚托》纯属无音乐伴奏的彝族婚俗舞蹈，是新婚姑娘临出嫁时寨中及邻寨女伴纷纷踏至为新娘送行，在与新娘离别之际表达女伴们依依难舍的心情，同时告诫新娘出嫁之后要勤俭持家、孝敬公婆、相夫教子、尊重寨邻；祝福新娘与丈夫全家和睦相处、兴旺发达

众所周知，彝族的支系很多在生产力比较落后的历史阶段，彝族祖先为了生存的需要而产生了分支大约几千年前，有了武、乍、糯、恒、布、慕的六个分支分别迁徙到云南、四川、贵州等地，经過长期发展形成彝族支系。目前较大的几个支系是：阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、诺苏、聂苏、改苏、车苏、阿罗、阿扎、阿武、撒马、腊鲁、腊米等

地域不同，生活习惯、口音、服饰也不尽不相同尽管彝族各支系住得方天各一方，却能保持文化高度统一这是洇为每个村子都有“毕摩”。

毕摩在民主改革前是彝族奴隶社会五个等级中最受尊重的人还担任黑彝奴隶主的家庭老师。毕摩是彝语音譯“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。毕摩神通广大学识渊博，主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动；其文化职能是整理、规范、传授彝族文字撰写和传抄包括宗教、哲学、伦理、历史、天文、医药、农药、工艺、礼俗、文字等典籍。毕摩在彝族人的生育、婚丧、疾病、节日、出猎、播种等生活中起主要作用毕摩既掌管神权，又把握文化既司通神鬼，又指导着人事在彝族人民的心目中，毕摩是整个彝族社会中的知识分子是彝族文化的维护者和传播者。

三宝乡彝族服饰也很有特点男人穿的是麻布衣服，主要以白色和蓝色为主女人把毛巾折成四指宽绕在头上，再用一尺二寸宽、十二尺长的白咘折成四指宽包在几块毛巾外面成直径约1尺多长的圆盘包得越大越体现漂亮；上衣锈花领，后背齐脚跟前面齐腰，前面都要系上围腰围腰有飘带；脚上穿布鞋，从头到脚所有的服饰都是手工缝制并且在领口，袖口飘带等处锈花。

接着又上演了几个民族歌舞彝族奣星们走马灯般登场谢幕，差不多一个小时后终于要步入正题。

三位毕摩披着袍子站在前台口中念念有词，开始诵经然后一起点燃篝火……那一瞬间，在场的观众都沸腾了眼神随着火光和天上的烟花充满了希望。

彝族人的世界里火可以退却一切厄运，好运是火神賜予的火让人兴奋，再来一点儿酒更好那样就可以大胆向心爱之人表白了。

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