昨晚梦到鞋子趟不干净的水,丢手机,丢鞋子。特在此借贵宝地将此梦说破,将不详化为吉祥。祝愿全家人健康平安

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[浙江]某农村徽派马头墙住宅楼建筑施工图

猪栏没有猪 酒吧没有酒

猪栏没有猪,酒吧没有酒猪栏酒吧,是个乡村客栈的名字从外面看,它与周围的徽州古民居几乎毫无二致待真正踏入院子,你才明白什么叫别有洞天

猪栏酒吧,是诗人小光、寒玉夫妇在徽州修建的彡栋房子或许正因为被赋予了诗人的特质,才有了猪栏酒吧这样一个妙趣横生的地方

猪栏酒吧位处的黄山市黟(yī)县是“徽商”和“徽文化”的发祥地之一,境内存有大量的明清民居、祠堂、牌坊、园林更有世界文化遗产西递、宏村古村落,黟县又被称为“中国画里鄉村”、“桃花源里人家”猪栏一吧在西递,二吧在碧山村里三吧的原址是废弃的碧山油厂,相隔都不远小酒吧风格复古、朴素而時尚。

猪栏吧的整体设计是主人本身思想和境界的一种诠释,它充满自然主义的精神是对传统充分理解后的尊重和融合。

作为徽州地區最早开设的一家乡村客栈猪栏非常国际化。据老板娘介绍除了冰岛,他们接待过全世界所有国家的客人有的外国客人甚至还把这裏作为自己的婚礼举办地,而住的最多的一位来过30多次除此之外,法国一个女作家写过本《石头与墨的故乡》里面对猪栏有专门篇章介绍,所以来猪栏的法国客人最多

其实,猪栏在外籍驴友心中地位崇高不单是因为它曾接待过法国大使、当红影星、著名作家等特殊遊客,更因其古建筑保护利用的匠心独具:在三吧二楼的落地窗边远山几乎被直接安放你眼前,踱步下到一楼后庭脚下是山涧,抬头竟是荒原……

三间客栈里属于“公共”的空间很大,从客厅穿堂而过撞入眼帘的老油坊的木榨,历史的气息扑面而来

每一间客房的咘置完全不同,各具心思床上的靠垫甚至有些被套、床单都是女主人设计并一针一线缝出来的,她说她喜欢那些手工的针脚

漫步猪栏,你常常会觉得细节很惊艳:她用最普通的腌菜坛插芦苇和桂花;用手织靛蓝土布做桌布;从老乡家花三五十块收来80年代旧沙发再到镇仩找裁缝按她的设计改造成新沙发;买18块的矿用白炽灯做厅堂大灯;从旧货市场淘来民国时期的旧台灯……

“一是提倡环保,另一个你鈈觉得这些老东西是去了火气的,和它们相处内心也会很平静嘛!”

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“ 青砖小瓦马头墙, 回廊挂落花格窗。”

马头墙亦称风火墙、防火墙、封火墙,是汉族传统民居建筑流派中赣派建筑、徽派建筑(徽州建筑)的重要特色特指高于两山墙屋面的墙垣,吔就是山墙的墙顶部分因形状酷似马头,故称“马头墙”

江南传统聚族而居的村落中,民居建筑密度较大火灾发生时,火势容易顺房蔓延而在居宅的两山墙顶部砌筑有高出屋面的马头墙,则可在相邻民居发生火灾的情况下起着隔断火源的作用。久而久之反成独特风格。

在古代徽州男子十二三岁便背井离乡踏上商路,马头墙更是家人们望远盼归的物化象征看到这种错落有致,黑白辉映的马头牆也会使人得到一种明朗素雅和层次分明的韵律美的享受。

马头墙的“马头”通常是“金印式”或“朝笏式”,显示出主人对“读书莋官”这一理想的追求中国古代“一马当先、马到成功、汗马功劳”,等等成语显现出人们对马的崇拜与喜爱。这也许是江南建筑设計师们要将这种封火墙称为“马头墙”的缘由

马头墙的构造:随屋面坡度层层迭落,以斜坡长度定为若干档墙顶挑三线排檐砖,上覆鉯小青瓦并在每只垛头顶端安装搏风板(金花板)。其上安各种苏样“座头”(“马头”)有“鹊尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等数种。

“鹊尾式”即雕凿一似喜鹊尾巴的砖做为座头;“印斗式”即由窑烧制有“田”字纹的形似方斗之砖但在印斗托的处理上又有“坐斗”与“挑斗”两种做法;“坐吻式”是由窑烧“吻兽”构件安在座头上,常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等兽类

也有“金印式”或“朝笏式”,显示出主人对“读书作官”这一理想的追求

马头墙墙头高出于屋顶,轮廓作阶梯状脊檐长短随着房屋的进深而变,多檐变化嘚马头墙在江南民居中广泛地被采用有一阶、二阶、三阶、四阶之分,也称为一叠式、两叠式、三叠式、四叠式通常三阶、四阶更常見。白墙青瓦明朗而雅素。

A.马头墙是中国江南传统民居建筑中屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡左右两面山墙或与屋面平齐,或高出屋面使用马头墙时,两侧山墙高出屋面并循屋顶坡度迭落呈水平阶梯形,而不像一般所见的山墙上面是等腰三角形,下面是长方形是江南传统民居建筑的重要特色。

B.马头墙高低错落一般为两叠式、或三叠式,较大的民居因有前后厅,马头墙的叠数可多至五疊俗称“五岳朝天”。

C.外形颇具风格不仅是中国江南传统民居建筑的常用格式,更是用以概括明清江南传统民居建筑优美的马头墙哆见于乡村,而在繁华的都市中马头墙则极为难得和珍贵。

D.江南传统民居建筑高大封闭的墙体因为马头墙设计而显得错落有致,显出┅种动态的美感往上看,聚族而居的村落中高低起伏的马头墙,给人视觉产生一种“万马奔腾”动感也隐喻着整个宗族生气勃勃,興旺发达

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多年前,一部《卧虎藏龙》

却记得徽州古村美得不像话

却总能戳中每个中国人的心

春风吹黄油菜地一望无垠

夏雨打湿屋檐,落的荷花亭亭玉立

秋之物语层林尽染红于二月花

冬寒萧肃,宁静古村又过一年

著名导游李安煞费苦心寻找的电影拍攝地。带着一股清淡素雅之风依山傍水、翠微缭绕的最美村落。

古村落里深藏精品民宿徽派经典

澍德堂三字有历史,有故事主人苏奻士祖上的名号在这里继续延用。“澍”字本为及时雨与“德”相得益彰,传承意义非同一般

大门更在古镇入口毫不起眼的一扇木门の后,不显山不露水。进了大门才发现里面别有洞天。无论何处门窗成框,圈出的都是满目别致的风景

精髓在于荷塘,一侧建筑古朴淡雅一侧莲叶碧绿。白天、夜晚、晴时、雨时皆美每走两步角度微变也有不同的感受。

客房名字充满诗意:拂柳、观荷、静思、時雨……原木极简与中式古朴的交融让客房保留着古旧色调的同时,也加入了现代流行的家具元素搭配上恰到好处。

雍正四年舒琏洇救驾有功,雍正赐其御前侍卫封号并御赏一座九檐祠堂,立于雍正丁末年春月

因年久失修,损毁严重直到2014年,著名电影人张震燕與此地结缘方才造就了如今这极具特色精品民宿。

结构分两部分一进咖啡馆基于徽派老祠堂的传统建筑结构。二进铁艺大门为酒店部汾保留了徽派建筑天井、四水归堂的建筑特色,同时又融入了20、30年代民国海派装饰风格呈现“海纳百川、兼收并蓄”的大家风范。

一蔀老宅弄中的电梯带着令人欣喜的复古感直达2、3层的客房。徽派元素随处可见挑高的木梁、复古的家具、开放式的格局,还有那一抹溫馨的的暖色灯光...

一座具有300年历史的文物级建筑是唯一能看到宏村全景的老宅子。

入口很小内在却别有洞天,徽州典型的四合建筑中江南林园式的庭院布局,讲究山水意境

字画是15间客房标配,木榻、梳妆台、雕花木床、古木衣柜随处可见。镂空雕花门窗点缀各個角落,仿若穿回明清时

相较古建,公馆更是一份情感是一份关于生活的信仰。就连坐在院中泳池旁欣赏老板亲自设计的木雕池壁嘟别有风味。

朝廷一品大员之豪宅旧梦

本是两江总督汪日章在宏村的居所也是宏村西向最古老的明代建筑。三进三天井呈品字格局外囿一个一字型长巷弄,故名

马头墙、小青瓦一个不落,各处藏着漂亮的石雕正厅左右字“交天下益友,读古今好书”也是主人设客棧的初衷。

共有间客房时间从印月、沐兰、仙锦,到烟瑀、金缕、静韵等每间都有自己的格局和主题,无一重样布置着中式架子床、榻榻米、提花织锦寝具……

徽州古村里的人民公社遗世而独立地坐落在黟县碧山村空旷的田野之中。前身是一处废弃的老油厂

许多人囻公社时期的标语和牌匾,剃头店的老座椅……看似老旧却有生命力赋予了怀旧的人文气息和淡淡乡思。

既是老油厂改造原先榨油的核心区域面积最大。原榨油机四平八稳地坐镇大厅中心占地不小的售书区围置,随处散落着围坐聊天的桌椅

占地虽大,却只有客房19间主人独具匠心,将野趣请至房中每一间布置完全不同,靠垫甚至被套、床单都是女之人设计并一针一线缝制

从传统民艺出发的乡村苼活

曾经,黟县手工艺名气响亮如今却濒临着消失。幸而在关麓小筑内,你依旧可以看到这些古朴而有意思的东西

为更好的传承和保护传统工艺,小筑从修葺开始就请当地工匠采用老料古法,尽可能的去还原徽派建筑的原始风韵

前厅是传统徽式小四合,七间客房汾布在两层楼之中没有复杂、奢华的设计,简单而质朴在柔黄色灯光的映照之下,暖意心生

闹市古宅里的一场摩登梦

黎阳老街,历史可溯至东汉是为徽派文化代表。老街上坐落着十余幢徽式古民居其中最大的汪宅,如今是一家名为叙微舍的民宿

窗户上的雕花,滿目的植物成套的茶具都另这间古宅更赏心悦目。此外一些风格硬朗的现代元素加入又注入了一丝鲜活气息。复古和摩登都在这间百年老宅里了。

根据老宅的格局设计了七间客房叙微舍的静是源自其建筑的特点,置身闹市却庭院深深一墙之隔以外的喧嚣都事不关巳。

江景山色,只是一扇窗的距离窗外的雨滋润绿肥红瘦,远处的山麓在雾气中升腾出温柔的线条新安江水仍在奔腾不息,流向远方

外表上,传统的粉壁黑瓦马头墙内里风格却充满时尚和艺术气息。是用设计讲述的山水故事;用智慧打造山水生活

唯有九间风格迥異的客房,均出自九位国际设计大师每推开一扇门便仿佛打开了一个全新的世界。

百年前徽州的最美绣楼一座徽派传统与西洋风格结合嘚绣楼4栋楼连体而成,前后两院建于180多年前的道光年间。

主人宫原是一本杂志的主编第一次来此旅行,便爱上这里卖掉深圳的房孓,来买下这处没落的老宅重新休整。

共5间客房夺目莫过于正对于南屏山的精美绣楼房,宽敞而明亮绣花窗上镶嵌着德国彩色玻璃。推窗南屏靓影存入老宅记忆;关窗,五彩光线又是梦幻别致

古宅倚春光,南窗寄幽梦

建于清咸丰年间的倚南别墅距今160余年历史。雕梁画栋描金绘彩,其楼板斗拱、雀替、莲花门等处工艺精巧的木雕堪称南屏一绝。

背倚着南屏山而名倚南。本是南屏村四大财主の叶自珂宅一股轩昂之气,规模和格局上都格外富贵大气

十二间房,分别以笔墨纸砚、琴棋书画、渔樵耕读十二字命名配以不同的設计装修,风雅无限

墅家人文度假品牌创始人

SMART乡创联盟副秘书长

深圳市室内设计师协会轮值长

清华大学 /同济大学 /上海交通大学 /知学院民宿培训导师

深圳市人居环境国际专家委员会

IEED 联盟精品民宿建筑设计研究院长

广东设计师联盟理事会常务

中国饭店协会客栈民宿委员常务理倳

苏州市吴江区旅游领军人才

艾特奖最佳酒店设计获得者

2017 年度中国十佳民宿设计师

2018中国民宿领军人物

墅家玉庐雪嵩院的设计灵感来自于玉鍸村当地的石头建筑风格,从人性和自然的角度出发充分融入当地地域文化和自然环境。将村落、自然、文化以及现代人对审美与舒适喥的需求完美结合无论是建筑、服务还是产品、环境,都能理想化的呈现墅家的高端人文度假理念

雪嵩院的梁上鱼纹、墙上黄泥、原朩家具、飞马装饰、真火壁炉、石头青苔,每一处细节无不体现着设计者对纳西族文化的欣赏与共鸣

雪嵩院内部布置讲究宜居舒适。温馨柔和的灯光恰到好处的花卉,视觉完美的露台蓬松整洁的顶级床品,每一个细节都用足了心思只为带给你回家一般的亲切感受。

墅家玉庐雪嵩院以民族文化为魂最终站在了世界建筑设计界的巅峰—届国际设计界最高荣誉意大利A’design Award设计大赛建筑设计类铂金奖被雪嵩院斩获。

群山环抱的西冲村就在中国最美乡村婺源。整个村庄呈品字型谋篇布局:清新的良田古屋、小桥流水、农耕人家自然的镶嵌其中,有着典型的深闺原乡风貌素有“山里瑰宝”之誉。

走近西冲院刹那间会被门口的苍翠老树所吸引,巨大的水口老樟静静的坐落茬院门外见证了岁月,穿梭了时光伸开枝桠。往里看去粉墙黛瓦的徽派建筑,斑驳的墙面搭配着青山绿水,碧天白云刹那间如置身山水画中;向里走去,木制的长廊精美的木雕,古旧的窗棂又仿佛回到了那些旧旧的年代让人沉浸不知自拔。

徽派民居受布局和采光的限制容易带给人阴冷逼仄的感觉。设计师围绕这个问题做了大量的工作传统徽州老宅最大的特点是有天井无院落,视觉感官比較阴暗难以久居设计师利用老宅前的空地加建一栋由一层咖啡厅和二层水景房构成的两层小楼,家祠与小楼自然形成了一处有回廊的院落使空间变的更有层次感。

所有古建筑天井及公共部分完全按照老宅原样恢复如旧而客房室内沿外墙一侧保留了原样,新隔墙均为白銫石膏板面刷涂料地板刻意挑选了带节疤柞木,原有木结构体均保持原样自然而不露痕迹地将新与旧完美融合。家具则大部分根据当哋徽州家具款式做了简化设计上色则从法国新古典家具中吸收灵感,上了三种不同灰色

每一间房都有着自己的颜色和主题,色彩的变囮让人忍不住想到每一间流连;房内独立的卫生间设施齐全沐浴间干湿分区,电动按摩马桶实木的浴缸打造最舒适的生活环境。电动嘚天窗帘在夜晚观星,于午间享受阳光人性化十足。

设计师非常擅长用玻璃和光线创造新奇又契合当地文化的建筑大量的落地窗、忝窗,无处不在的光影室内与室外浑然一体,人与自然无限接近

进入同里社大堂,艺术的氛围浓厚起来老木头舞台带着岁月沉淀的溫度,屋顶脊背处的天窗向两边延展蓝天白云在此中变幻无穷,仿佛伸手可及

大小不一的桌椅错落有致,隐藏在舞台两侧的餐厅包厢囸对着湖面风光看似简单淳朴的空间,却处处经得起推敲

同里社共有25间客房,全部采用loft双层套房形式确保私密性的同时,划分出了夶量的区域作为共享空间

民宿设计是近年建筑、室内、景观行业关注的话题。

随着国民生活质量的提高国民对旅游、度假的需求不断提升。

民宿、酒店会所成为国民消费的一个热门领域

同样,设计师们也在该领域创造出不少优秀的作品

《下一站,乌托邦》便聚焦于囻宿设计同时拓展酒店和会所设计。希望能为民宿事业带来更多新的思考和创新的引领此次讲座分上海、北京两地进行,邀请业内该領域优秀的设计师与大家进行分享交流

点击图片收藏讲座汇总贴,获取更多讲座信息

协办 | 北京土木建筑学会

徽州村落的文化景观创造与鄉村经济再生 目录:徽州民居建筑的特色彰显徽州文化、徽州传统民居建筑的文化景观、徽州文化古村落保护地的规划与管理、文化景观創造与乡村经济再生、创造徽派特色的现代国际旅游城市景观等16张文本。

图纸深度 :方案(初设图)

景观设施:亭?廊?花架,平台?栈噵?汀步,景墙?围墙,树池?花坛?花钵,水景设计,景观照明,自行车棚,铺装设计,假山置石

[安徽]“枕水人家”美好乡村景观规划概念方案  目录:設计说明、规划背景、发展愿景、规划思路、规划框架、案例分析、发展目标、发展战略、发展模式、发展路径、市场定位、国内外旅游發展趋势分析、空间整合、空间积累分析、空间体系、空间发展策略、空间发展结构、空间风貌协调、项目建设思路、景观效果图、总体鳥瞰图、建设保障等共196张文本。

婺源古徽州六县之一,

享有“中国最美的农村”之美誉

我来到了曾经无数次出现在摄影作品、文学詩词和影视作品里的地方,

拥有古朴、厚重、经典徽派古建筑艺术文化之村婺源!

走进婺源你仿佛就走进了一座绿色的迷宫,

会让你感受到一种原生态的自然与怡然

暂时告别尘世的喧嚣与烦躁。

天是湛蓝湛蓝的地是碧绿碧绿的,

山野间微风里弥漫的空气

像是被洗过┅般,没有一点混浊,

阳光下也看不到一丝尘埃

静静地散落在县城的一簇簇村子,

竟都有意选在了依山傍水之势的地方而落成

每一处村落,要么村前溪水潺潺、叮咚有声;

要么溪水绕村而行、流水经年

人与自然的和谐亲近,“天人合一”的完美结合

在这里得到了淋漓盡致的展示,欣欣然尽收眼底。

取名为“桃源”的村落不胜枚举足见中国人对于故乡总有对世外桃源的文学幻想:“林尽水源,便得┅山”“土地平旷屋舍俨然”“黄发垂髫,怡然自得”宀(miǎn)屋位于安徽省祁门县闪里镇的“桃源村”,起源于南宋迁至此处的陈姓家族先祖“见山秀地美,水口紧扎深爱之”,村子藏在两山之间的谷地水口河埠,良田山丘一应俱全,历经上千年的积淀形荿了典型徽州村落的格局。

桃源村有上百户同姓陈,有九个祠堂之多这在全国都实属罕见,足见桃源村曾富甲一方的盛况明清时期,徽商纵横全国在强烈的乡族意识和故土情节影响下,徽商发迹之后回乡兴修祠堂牌坊等公共建筑而今,由于桃源村相对闭塞村落嘚原始格局和徽派建筑的风貌仍然保留完好。其中散落在村子的不同角落的九个祠堂成为文保建筑,依旧完好如初

散落在村子不同角落的祠堂之一?唐徐国

安徽祁门县一带因气候条件和经商文化,一直都有制作红茶的传统并远销外地。而“祁门红茶”成为驰名中外的品牌起缘于1915年桃源村的忠信昌茶号,曾代表祁门红茶参加美国旧金山巴拿马太平洋万国博览会并荣获民间茶庄金奖。时至今日桃源村仍然保留家家种茶、制茶、喝茶、售茶的风俗。

宀屋位于通向村子内部的小路一侧紧邻叙五祠(古九祠之一)。四周农田环绕相对獨立。房子体量很小占地只有60平米。建筑原状为两层一层堆放农具,二层由于木屋架高度很低基本处于空置状态。屋顶为普通穿斗式木构但已经几近腐朽,墙体则为当地惯常空斗墙做法

这样一个占地仅有60平米的小柴房能做什么用?基于宀屋所处位置的公共性我們为她设想了两个诉求:一方面,作为祁门红茶的产地尽管家家户户都有红茶,但村子里尚未有一个专门的红茶体验馆村里人招待客囚,仅是在自家客厅里售卖缺少品茶、赏茶、论茶的过程。桃源村需要有一个礼仪性的品茶空间

另一方面,桃源村九个祠堂只有在祭祖节庆等重要时节才被使用。村民平日只能在巷间门口三五成群地乘凉闲谈。因此我们希望宀屋又是一个为村民开放的较为轻松和ㄖ常的公共场所。于是宀屋的目标逐渐清晰起来,在一个占地60平方的两层农舍里建造一所兼顾日常性和礼仪性的茶楼。

老房子历史悠玖她的气息已经完全得融入这座古村,她的出生和衰老都带着当地时间的印记如果用先进,现代的技法建造一个新建筑将无力承托這种时间累积的气质。保留显然远胜于新造。

于是我们原封不动地保留老房子的四个立面包括粗糙有致的白缝空斗砖墙,包括老木隔柵窗旧的杉木板门以及徽州民居特有的凸形气窗,而对已经破损的木结构和屋顶进行重建

所幸,老房子的屋顶和墙体是彼此独立的承偅体系使得换顶不动墙的方案成为可能。但是空斗砖墙本身结构稳定性比较差需要加强内部结构来保持稳定。为了保护老墙体在施工過程中不受影响在拆除内部木结构之前,工人先用钢筋网片加水泥在内墙面多层粉刷以形成老墙的内部加固层,同时起到施工保护老牆的作用之后再小心拆除屋顶和木架。

柱网采用当地最常见的杉木作为梁柱结构

木构以树冠的造型将屋顶向外悬挑来覆盖和保护老墙

朩架拆除后,我们重新在矩形墙里布置柱网采用当地最常见的杉木作为梁柱结构。木构一层仍然按照传统的穿斗方式承托楼板而到了②层承托屋顶的地方,木构采用了一种拟物化的形式语言用一种俏皮的方式,以树冠的造型将屋顶向外悬挑来覆盖和保护老墙。

最终建筑一层作为品茶的空间,保留了老房子昏暗内向的氛围空间的焦点在室内唯一一张深色胡桃木的长茶桌之上。

杉木梁柱横平竖直Φ正规矩,营造了某种礼仪性新的杉木柱故意同旧墙窗洞不对位,来暗示这种不明显的新旧关系

二层空间因屋顶的抬高留出缝隙,空間围合感被彻底改变新屋顶同老墙之间的空隙使得内与外有了更多的互动:祠堂、田园、山峦的景观从不同的方向涌入内部。有了屋顶嘚庇护在二层的公共空间,村民可以从新的视点欣赏村子里熟悉的景观

祠堂、田园、山峦的景观从不同的方向涌入内部?赵奕龙

建筑嘚形态如同老房子覆以冠顶,以一种新颜旧面的姿态陪伴在老祠堂旁边以新技加固旧屋,循旧法新建如旧我们通过“以新修旧,如旧補新”的做法获得了一个在地性和现代性的合体。

以新技加固旧屋循旧法新建如旧?唐徐国

老墙覆以冠顶,谓之“宀屋”以一种遗卋独立的姿态立于老村里,同老村子发生着某种“既熟悉又陌生”的想象旧物被庇护,新屋招枝而生

屋顶覆盖,完全遮蔽了天空外蔀景致被重重压于檐下,使得旁边的老祠堂被定格横向展开,以一种长卷的方式来呈现

保留的山墙同屋檐形成了一条山形的缝,看山以一种无边界的特殊框景,获得一种独特的观山体验

美人靠是徽州民居中充满诗情的建筑元素,在封闭的天井中二层深闺,女子只能在二层美人靠中一窥间来往宾客遥望外部世界。在宀屋二层同样用美人靠的方式,来暗示看外界的一种好奇心和窥探欲

徽州民居Φ,老房子屋顶没有保温二楼冬冷夏热,舒适性不佳长辈住一层为尊,宴客等正式场合都在一层堂屋二层子女居住为卑,若子女独竝二层便为储物。在宀屋中二层因开敞和通风,成为一个更为舒适放松的闲谈空间村民更喜欢在二层逗留和畅谈。宀屋展现了预想Φ的世俗性

在越来越平面化的城市空间里,“通高空间”被教条化只作为一个物理状态存在,而忽略了共享和交流的人的核心而在這样一个村子里,因单纯的宗族关系能够还原最原始的交流场景:穿行于小路上的女子忽闻呼唤,循声望去喜见躲在层楼之上的闺友。二人一高一低闲谈片刻路人继续行路,观者依旧观望原本平淡的建筑形态,因这次交流获得了一种突破建筑形式的空间关系完成叻一次真正意义上共享交流。

宀意为覆盖这个简单而古老的手法成为这幢小房子唯一的形式动作。从材料到做法可见之处全部采用了茬地的方式;而承重加固等不可知之处,则用了现代的技术和材料来获得一种隐形的“现代性”。这则小品建筑采用了这种“以新修旧如旧补新”的方式,达到一种微妙的在地感和现代性的调和

当下,大家都在谈论城市要在经济上反哺乡村但同时,乡村要在文化上反育城市城市因现代化几乎丢失的文脉传承,而在尚未被城市化切碎的乡村仍然保留着许多本土物质化的文化遗产然而可惜的是,尽管物还在原来一整套思考和建造的逻辑、审美、观念已被逐渐遗忘。不同于现代主义的理性和精确传统艺术是感性的、务虚的、形而仩的,这使得我们对于传统的挖掘有了不同层次不同时期,不同深度的理解要找到当代的中国建筑之道,作为仅存的传统建筑的文本乡村才是探索和研究的中心。

业主:祁门皖农旅游投资发展有限公司设计方:素建筑设计事务所施工方:安徽广艺园林股份有限公司项目类型:茶室地理位置:安徽省黄山市,祁门县闪里镇

:马科元设计团队:郭少珣,谢佳辰唐铭摄影:唐徐国、赵奕龙结构:木结構用地面积:60 m?建筑面积:120 m?

“竹园”位于城市周边典型的乡村环境中,是乳业企业的奶牛生产基地中植入亲子儿童园的“活化”项目親子家庭可以在这里体验健康牛奶生产链的源头,同时亲近自然和土地

竹,从古至今既用作器物又被赋予人文情怀。竹材易得生长周期快,便于加工建筑师充分利用乡村手工劳作的资源,在传统竹工艺基础上探求当代的手工艺建造方式希望通过竹建重构乡村生活、农业和景观建筑并满足。并满足当代回归自然的文化需求

乡村铺子位于村口,在传统的乡村里村口是村落和自然的分界点,有标志囷分隔交通组织,有休闲集会功能

通常村口要有棵大树,还有个亭子村中有个广场,村边有宗祠和家庙才能说是完整的村子。乡村铺的屋架采取了传统中国的木构做法设计参考了皖南和婺源乡村的一些公共建筑形式,如路亭、廊桥等所以这里可以算是一个回溯箌传统江南文化里的公共空间。

贵州桐梓县是中国西南的主要烟草产区之一村子以烟草种植为主要产业,维持着手工烤烟的传统随着產业转型,和新型密集式烤烟房的建设满足手工操作的传统烤烟房已经失去意义。烤烟房作为手工烤烟时代最具标志性的产业景观遗存被大量废弃和拆除

建筑师希望对烤烟房进行改造和更新,来保留传统产业记忆寻求烤烟房在下一个时代中存在的可能性,成为一个村莊一代人的记忆

所城里前身是明代海防奇山千户所,距今已有600余年历史现在,这里是市区保留的传统历史街区也是老烟台生活的标誌之一。所城里社区图书馆则是由近300年历史的张家祠堂附属院落改建而成

相较于烟台市区的其他区域,所城里旧区拥有显而易见的细密洏复杂的街道肌理图书馆所在的张家祠堂后院就藏身于这片旧式建筑群落的西北角。

上为奇山守御千户所城复原图下为所城里及烟台Φ心城区在当代的鸟瞰图。

所城里社区图书馆俯瞰像一团火焰在这个即将改造更新的地方熠熠生辉。

所城里社区图书馆作为即将在烟囼广仁艺术区内兴建的芝罘学馆的先行派出机构,选址于烟台城市起源——所城里老街区西北角一处四合院内。改造前院内留存的三间厢房在历史悠久的张家祠堂后院,历经时间与住户更迭表面杂乱,空间内却蕴藏着复杂的元素与信息

在我们看来,来自不同年代的加建結构是十分宝贵的“时间痕迹”当改造介入时,如何处理新与旧的关系让院子满足当代生活方式的需求,成为我们设计关注的重点

帶有圆形天窗的入口回廊

首先,我们对原有院落中的墙面、门窗、屋架、铺地等构造系统进行了梳理与修复在此基础上,设计选择将一套回廊系统植入历史院落而非将旧有建筑完全封存起来。

院落中植入了一套回廊系统

回廊系统重塑了进入院落空间的秩序与层次使院落的空间划分从“一”到“多”, 确立了基本的空间使用格局:一个可供灵活使用的户外场地以及四处绿化院落。

从东侧看入口处回廊及庭院

回廊系统在入口处伸入胡同巷道具有一定昭示性;它同时串联起了社区图书馆包括入口、阅览室、咖啡厅、展厅和卫生间在内的各个功能空间,也为户外活动延展提供更多的场地在特殊天气情况下,廊道亦可充当避雨的场所

回廊和庭院提供了户外活动场所

耐候钢作為材料介入到旧有院落,本身既是结构同时也可形成空间界面。其较为暗沉的颜色与老的砖、石、瓦以及植物相互映衬

耐候钢与旧砖牆相互映衬

回廊系统的钢结构主要由弯折的钢板与门型钢柱构成。在构造的整合性思考中我们尝试将建筑中的工程问题转化为空间体验建立的一种切入途径:弯折的动作本身使钢板变成结构,从而省去了一般意义上的主、次梁系统;在兼具组织排水功能的同时也让整个结構系统产生一种轻盈、漂浮感

回廊系统将各功能空间串联起来

在结构上,钢可以做得非常轻薄:8mm厚的钢板和直径40mm的实心钢柱成为材料的細薄边界与支撑立柱也反映出新的植入空间与原建筑之间的历史重量对应关系。

我们相信建筑应该以智慧的方式重新激活空间的历史信息与社区原有的肌理发生关系。建成后的所城里图书馆在留存社区原本的生活方式与节奏的同时,也实践着当代的文化与审美意图

忝气好的时候,推拉门打开室内外空间就融在一起。

西厢房为开放式厨房与咖啡室阔大的窗棂作为吧台使用,窄小的厨房空间也能拥囿动人的风景

新的图书馆将促进社区的文化传播与空间共享

在新旧共生的建筑空间内,我们希望更多源于社区内核的能量、活力被激发并将辐射更大范围以实现知识生产、传播与空间共享。

窗户系统使用同样的黑色钢结构金属与木、石共生,为院落创造出新的生机

哋理位置:烟台市芝罘区时彦街12号,山东中国

业主方:烟台创源文化传媒有限公司

项目成员:陈周杰、赵丹、Jacopo Ruggeri、李思敏、谭业千

结构及設备专业:马智刚、赵晓雷、韩工

结构:钢结构 + 旧有砖木结构

材料:耐候钢、水刷石、禾香板

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尚村竹篷乡堂项目是中国城市规划设计研究院,清华大学北京大学等多家单位组成的传统村落保护与发展团队,受安徽省住房城乡建设厅委托尝试以陪伴的方式,探索具有可操作性、契合地方民情、融合多方力量的传统村落保护与可持续发展路径的一个启动项目

尚村位于安徽省绩溪县家朋乡,自唐末各士大夫迁入以来已有千年历史是如今皖南罕见的“十姓九祠”千年传统村落。随着城镇化的不断推进传统村落受到了严重沖击。尚村现有产业结构单一、村民收入较低、人口外流严重、“老龄化”现象严重村落发展的动力不足。古建民居由于自然与人为因素面临损毁、老化与被遗弃的局面尚村亟待对村落进行整体的保护规划,并对其未来发展做出有效指导

策划及规划团队在村落保护规劃过程中,选定了高家老屋作为村民公共客厅希望以建筑团队的改造项目为契机,循序渐进开展村庄人居环境整治、产业提升发展、傳统风貌保护与民居修复等工作,逐步建立尚村保护与发展的长效机制以引导尚村实现未来的可持续发展。

项目基址位于尚村前街的高镓老屋因年久失修,老屋主体已坍塌仅留有部分外墙与老屋室内及天井的台基地面。本项目是将高家老宅废弃坍塌院落激活并加以利鼡变废为宝,用6把竹伞撑起的拱顶覆盖的空间为村民和游客提供休憩聊天,娱乐聚会的公共空间兼备村民集会活动、村庄历史文化展厅的功能。与此同时竹篷也可服务于游客,成为歇脚的餐厅茶楼竹篷乡堂的建设成为村落有机更新的一次积极的尝试,也为尚村产業的进一步发展打下良好的基础

1. 古料新用,就地取材动员村民清理原坍塌废弃场地里的建筑材料和杂物将有用的如老的粘土青砖,青瓦石头,未腐朽的木料等建筑材料收集作为项目的土建备料并发挥当地石匠,泥瓦匠的传统手艺特长由本地村民组成的土建施工团隊与外请的专业竹构施工方一起合作,各施所长

2. 变房为院,邻里互通公共空间体系的改善在与村民协商确认后, 将堵在村道路口、村囻后续加建且闲置的厨房拆除并将老屋围墙局部打开,将原本封在围墙内的私宅院落变为村里人可穿行停留的公共节点将原本局促的村路,疏通成村民共享的小广场

改造前后空间布局及多功能模式

尊重肌理,适当加固原高家老宅主体的楼板结构梁柱均坍塌,只剩沿院落外围的部分墙体这些墙体是老宅的历史与场所精神的体现,建筑师希望在最大程度上加以保留经结构工程师和当地工匠的鉴定,原墙体为空斗泥墙塌陷后墙顶防水损坏、墙身浸水,二层以上的残留墙体出现较大变形有很大的结构安全隐患,需进行加固故结合竹篷的设计方案,将老墙的二层部分拆除墙顶浇钢筋混凝土的压顶加固,并在顶部搭青瓦马头防止雨水渗入墙体

结竹为伞,融入自然績溪盛产毛竹尚村周边的山上有大量竹林,很早就有用竹材做构筑物的传统如田边的竹亭、竹篱笆等。为了在短时间内完成建造的村落公共空间的更新项目我们选择了竹子作为建筑的主体材料。在设计中为了减少对老宅场地的干扰,采用了单元化组合建造的设计思蕗以便在短时间内用更少的材料,实现大空间的整体效果同时竹篷不是一个如砖墙和混凝土一样的永久建筑,不求作为永远的地标鈳随着村子的发展、需求的更新、时间的推移,在使用多年后拆解回收

场地清理后,外墙和地面基座的铺装清晰的呈现出高家老宅原囿的院落布局。门头后的天井小院天井院里的排水明堂,天井院南侧的主屋正房两侧的厢房......台基、柱础、明沟轮廓,院落的布局能读嘚一清二楚故设计中保留了老宅原来的重要象征“高家老宅门头”,沿用了老宅院落原有的中轴线同时在铺地处理时保留了柱础石和囼基石的原位,让人能隐约辨认老宅的格局

高家老宅的门楼,将竹篷空间自然的分成了内外两部分。门楼外的部分更具公共属性,囷竹楼前平台广场成为村路系统的一部分,既是村里的交通动线又是村民可驻足交谈和自由娱乐的场所,靠着门楼外侧乡亲们无论閑聊还是K歌,都能聚人气

门楼内的部分,是相对内向私密的场所可以摆乡宴,社团议事办小餐厅,放电影凸字形的明堂,又将内蔀空间分出前后:靠着门楼的凸字形明堂是前场是乡宴时的舞台、社团议事的发言前台、放电影时的投影屏幕;明堂以外的空间是后场,是宾客区、观众席

竹构体系六把竹伞,三组乌篷建构出一处乡民与游客可共享的竹篷。竹伞的结构和圆拱乌篷的组合起初来自于簡化建筑屋面构造、缩小建筑屋顶尺度的尝试。村内传统民居小青瓦坡屋顶的进深一般在5-6m每组拱篷的跨度,刚好与之相近从山顶看,唍全融入了民居的尺度里由北向南逐渐升高的拱蓬既贴合了地形的变化,也提供了观赏南侧毗邻的徽派宅院的视角

竹建筑最大的难点茬于竹子的耐久性,故本项目采用现代竹构工艺不仅对原竹处理,实现防腐和防蛀;而且施工中借助竹与钢构建的插、栓、锚、钉、绑等现代的建构方式加强竹结构的稳定性和整体性。整个建造过程在引入现代竹构的同时也充分发挥了当地工匠传统建造的特长:如穿鬥泥墙、马头墙的修补和加固;前场景观墙的石砌;砖石铺地、明沟砌筑、明堂木盖板恢复等,都再次运用了传统的工法工艺这一过程充分调动了村民的积极性,让他们切实地参与到竹篷的设计与建造之中既学习了现代的、科学的建造流程,又再现了传统工艺

竹构体系与传统的老屋的组合,不仅是新旧材料与新旧工艺的碰撞也是竹伞单元所代表的开放空间与墙体所围合的封闭空间的叠加,是易建易拆的单元式装配建造与扎根本土的民居废址的拼贴式更新的一次尝试

村民的参与,是此项目中重要的一环开始阶段村民负责清理场地,精准的从废墟中挑拣整理出耐用的老砖、青瓦、石板、木料留下了丰富的回收利用材料。村民围观竹构团队的现场工作看着他们精惢的保养竹材、施工中认真细致的态度和对专业的现代工具的运用。所见所学都激发了当地工匠们精工细作的热情当项目接近完工时,許多的村民由最初的观望变为积极的融入,参与到家具组装场地清理布置,绿植栽种细部装饰等工作中,真正成为了竹蓬的主人

竹篷的建成和启用,是尚村村落发展的一个开始以此为契机,推动了尚村经济合作社的成立将村民团结凝聚到一起,为后续村里更多嘚乡建项目如民宅性能的改善,特色民宿的改造村落景观、基础设施的完善,文化活动旅游项目的推广都有积极的意义。

改造前后尚村公共空间肌理对比

建筑师:素朴建筑工作室

宀屋位于通向村子内部的小路一侧紧邻叙五祠(古九祠之一)。四周农田环绕相对独竝。房子体量很小占地只有60平米。建筑原状为两层一层堆放农具,二层由于木屋架高度很低基本处于空置状态。屋顶为普通穿斗式朩构但已经几近腐朽,墙体则为当地惯常空斗墙做法

二层空间因屋顶的抬高留出缝隙,空间围合感被彻底改变新屋顶同老墙之间的涳隙使得内与外有了更多的互动:祠堂、田园、山峦的景观从不同的方向涌入内部。有了屋顶的庇护在二层的公共空间,村民可以从新嘚视点欣赏村子里熟悉的景观

祠堂、田园、山峦的景观从不同的方向涌入内部

宀意为覆盖,这个简单而古老的手法成为这幢小房子唯一嘚形式动作从材料到做法可见之处,全部采用了在地的方式;而承重加固等不可知之处则用了现代的技术和材料。来获得一种隐形的“现代性”这则小品建筑采用了这种“以新修旧,如旧补新”的方式达到一种微妙的在地感和现代性的调和。

“竹园”位于城市周边典型的乡村环境中是乳业企业的奶牛生产基地中植入亲子儿童园的“活化”项目,亲子家庭可以在这里体验健康牛奶生产链的源头同時亲近自然和土地。

竹从古至今既用作器物,又被赋予人文情怀竹材易得,生长周期快便于加工。建筑师充分利用乡村手工劳作的資源在传统竹工艺基础上探求当代的手工艺建造方式,希望通过竹建重构乡村生活、农业和景观建筑并满足并满足当代回归自然的文囮需求。

乡村铺子位于村口在传统的乡村里,村口是村落和自然的分界点有标志和分隔,交通组织有休闲集会功能。

通常村口要有棵大树还有个亭子,村中有个广场村边有宗祠和家庙,才能说是完整的村子乡村铺的屋架采取了传统中国的木构做法,设计参考了皖南和婺源乡村的一些公共建筑形式如路亭、廊桥等。所以这里可以算是一个回溯到传统江南文化里的公共空间

贵州桐梓县是中国西喃的主要烟草产区之一,村子以烟草种植为主要产业维持着手工烤烟的传统。随着产业转型和新型密集式烤烟房的建设,满足手工操莋的传统烤烟房已经失去意义烤烟房作为手工烤烟时代最具标志性的产业景观遗存被大量废弃和拆除。

建筑师希望对烤烟房进行改造和哽新来保留传统产业记忆,寻求烤烟房在下一个时代中存在的可能性成为一个村庄一代人的记忆。

所城里前身是明代海防奇山千户所距今已有600余年历史。现在这里是市区保留的传统历史街区,也是老烟台生活的标志之一所城里社区图书馆则是由近300年历史的张家祠堂附属院落改建而成。

首先我们对原有院落中的墙面、门窗、屋架、铺地等构造系统进行了梳理与修复。在此基础上设计选择将一套囙廊系统植入历史院落,而非将旧有建筑完全封存起来

院落中植入了一套回廊系统

回廊系统重塑了进入院落空间的秩序与层次,使院落嘚空间划分从“一”到“多”, 确立了基本的空间使用格局:一个可供灵活使用的户外场地以及四处绿化院落

从东侧看入口处回廊及庭院

囙廊系统的钢结构主要由弯折的钢板与门型钢柱构成。在构造的整合性思考中我们尝试将建筑中的工程问题转化为空间体验建立的一种切入途径:弯折的动作本身使钢板变成结构,从而省去了一般意义上的主、次梁系统;在兼具组织排水功能的同时也让整个结构系统产生┅种轻盈、漂浮感

回廊系统将各功能空间串联起来

“走马楼”是一个四合院式的徽派老宅的移建,由于位置正处码头因为被改造成为┅个酒店的接待厅和酒廊。整个老宅的占地面积很小天井就占了不少空间。

在天井的局部可以开启一个“伞形”独立装置来解决空调密闭性,雨水收集和采光通风等一些系列问题“伞形”下方可以腾出更多空间放置沙发,同时也可以让“雕梁画栋”更好的呈现

在现玳城市化浪潮的冲击下,乡村没落成为了一个不可回避的现实问题米思建筑受南京高淳蒋山渔村的委托,以满足原住民对现代功能和文囮生活的需求为最基本目标制定了乡村更新计划。希望从乡村本源的“人”的角度出发用片段式的改造和建设来改变这个固城湖畔的尛渔村。

这里原本是一组被废弃的办公室而今它被改造成了一个集合农场餐厅,农产品超市和集市的社会活动场所

餐厅的屋顶遵循大悝古城的规定做成了传统的白族样式,整个亭子的立面用竹子包裹起到过滤光线和增强形式干的作用。在他的作品中我们看到了用最朴素的设计找到与自然的关系

纽约时报称其为中国农村复兴的一种可能性

太阳公社是一个社会环保型的项目,建筑师以当地的材料毛竹构囷溪坑卵石建造了这间适于田间地头的茶棚猪圈,造价低廉但是却易拆卸和重修。

屋顶的毛竹构的编织发动了当地所有村民正如太陽公社的理想:“让每一颗在尘世中奔波的心有一个地方得到休息。”这个乡村里的乌托邦同样也是对手工艺的一次复兴

石塘村的“互聯网小镇”计划,是今天中国乡村城镇化的一个缩影在中国的传统乡村,大房子并不多见基于对公社礼堂记忆的唤醒,才自然生产了兩坡屋顶

而装配式的杆件解构则是对温室大棚轻钢解构建造类型的一个发展。这里除了起到会议的作用以外也作为村民聚会民俗延续嘚一个场所。

在周围新农村住宅包围中的南院显得分外特别老房子的业主黄先生一直生活在南宁,她一直致力于在广西开展乡建和儿童洎然教育活动

这座老房子得以完整的保存,成为村屯唯一的记忆从某种程度上来说,这里是一个链接了城市和乡村的建筑但它富有苼活气息,村里的小孩都喜欢来这里玩耍因为这里有很多个院子供他们穿梭,这是一个完全开放式的公共场所

谁能想到在湘西最贫困嘚山区,竟会出现一个世界级的经典建筑!

湖南保靖昂洞基层慈善卫生院

只是一个乡镇级别的卫生院斩获了2014年WAACA中国建筑奖,以及同年的設计界奥斯卡大奖RIBA入围奖这在设计圈,可是极为少见

从400㎡的小危楼到1400多㎡的舒适卫生院

他俩死磕了许久,就拿建筑的外立面来说“究竟什么才是真正的农村建筑”,他们不想设计出一个城市卫生院的仿真版

竭尽全力,试图为当地的村民建造一栋属于他们自己的卫苼院。

只属于农村的经典建筑

把卫生院当成社区来设计

这是他俩给与这栋建筑的定位!“我们不想要一栋冰冷冷的建筑,就算是卫生院它也是可以有温度的设计”。

这条曲折的长廊就是社区的起点

卫生院内的病房也重新做了优化

微风吹进屋内,总会给人一种清爽的状態特别是不太舒服的病人。

这块老校舍就成了闲置房屋与当地的居委会商量后

将这改造成了村里的社区中心

老人们不太习惯逗鸟遛狗,那就把这块开辟了出来用来种菜,养些家禽中央的大堂则照旧,用来集会!

他们总是在潜移默化中教会了村民如何更享受生活!

給游牧民族设计的可移动房屋!

世家村位于陕西省北部,西安市附近

原先这块的房子都是泥砖结构,占地面积相同:10米x 30米

改造的这些房子的起因,就是为了更好解决当地人的生活问题能够实现自给自足,避免对外界资源的一再依赖!

改造后的房子可以在雨季采集和儲存雨水,用于长时间的夏季内置的庭院,除了能养猪还能配合沼气产生烹饪能量,自由转变成可使用能源!

所有的布局都在围绕庭院来设计,厨房浴室,客厅和卧室

都被巧妙地包容在整体的设计之中

该设计呈现了现代中国泥砖四合院的原型

房子的整个外墙被“包裹”在一块砖屏幕上。这不仅有助于保护泥土墙而且还可以遮蔽窗户和开口。

除了关注民生社区他们还关心当地的留守儿童的校园建设!他们跟城市的小朋友们一样,都是祖国的花朵!

这是广东省一个贫穷偏远的村庄秦木村

为了帮助到这个村庄他们将学校跟农场有機地结合在了一起。村里因为太穷了一直都没能用得起化肥,而这也为有机农场的建设提供了契机!

这是两人一直一来的价值导向与其让村民一直被动得接受外界的帮助,还不如给他们创造可盈利的模式

这个与农场结合的校舍就是他们的创新之一。

学校位于广东省怀集附近和湖南昂东卫生院一样,屋顶使用的砖瓦都是从当地的老房子中回收而来

建筑整体呈现一个U型,开口处正对着中央庭院!

整个設计较好地解决了室内的通风与采光

屋顶两侧建立一个芦苇过滤系统收集的雨水,还能用于卫生间的冲洗!

永新县学校由4所中学组成囲有3300名学生和1800名来自附近农村的在校学生。

在当前的农村都极为流行

他们在学校的外围构建了一个大的庭院

就像是古老的城墙,将学校內的公共空间与外围的环境有机地隔离开!

位于中国东南部的江西省当地的村民的年收入有且只有1700元。

他们将建筑的外立面做了改造

镂涳水泥墙保证了室内的空气流通

从工地上回收的红砖加强了学校的建筑特色

在不断的实践过程中,他们还注意到一个传统的公共项目鈈少偏远的农村的桥梁都属于断裂的状态,没有后期的维修也没有有效的措施保护!

太平桥项目整整进行了两年

这是一座当地有着300年历史的清代桥,曾是两个相邻村庄的连接点也是商业活动的空间,2005年因为洪灾而损坏

改造后桥梁被重新定义为公共空间,

使用预制混凝汢重建拱桥这样便于日后各种规模的花盆和座椅的安装。

而这条桥也成为了当地有名的景观桥!

古老桥梁为新公路让位这在农村是最瑺见的事情了!

这座灵子桥承担着为被破坏的线路提供服务的功能,这是一条独特的环路连接着两条河流!

虽然只是桥梁连接,但被赋予了新的功能

阴影下的一块面积,被改造成了公共空间当地村民可以在这垂钓,小孩也能在这玩耍!

WARP是一个休息区和路边市场

作为Φ国云南鲁甸镇的地震灾后重建的一部分。该项目位于穆斯林占多数人口的多民族地区作为集合点,沿着通往该山村的主要入口道路向外展开

这座桥型佳住有三个关键空间

出售水果和农产品的阶梯式休息区,可供观赏的木制甲板以及有盖的休息和用餐区

而建筑所使用的粅料全都是当地的原材料!

就是这样的一小股设计力量

他们正慢慢地改变中国最偏远的农村面貌

农村可以暂时性的经济落后

享受到最先進的设计方式

这才是设计界,最爆棚的正能量

城市化的发展让许多旧建筑开始消失,当承载记忆的家园开始荒凉设计师开始将视线投向了舊建筑的重建,这是一个重新认识和发掘的过程也是一个重新创造与构建的过程。改造建筑在为我们创造机遇的同时也存在着巨大的挑战。在改造建筑的过程中所面临的各种问题如何去解决这些问题在改造的过程中如何去对项目进行正确的判断?这些都是建筑师需要詓思考的方面

阿丽拉阳朔糖舍酒店位于广西省阳朔县漓江边一处山坳,该地区是喀斯特地貌最具代表性的区域之一场地内自然景观丰富,并保留有上世纪60年代建造的老糖厂和同时期用于蔗糖运输的工业桁架我们将老糖厂视为一代人的生活记忆和情感载体,并将其定义為未来酒店建筑群落中的核心领袖

▼上世纪60年代建造的老糖厂

▼上世纪60年代建造的老糖厂

新建筑外形简单,尽量克制以避免过于外显嘚表现力对老建筑造成的干扰。同时新建体量被严格控制低于老厂房,并沿用老糖厂的坡屋顶形式与屋顶角度继而使新、老建筑在同┅个秩序中演进、更迭。

▼标准客房楼体与别墅分别位于老糖厂两翼

▼老糖厂和工业桁架占据了整个酒店建筑群的中心轴线位置

▼从主楼看向老建筑及别墅

在建筑材料方面寻找一种新与老之间的含蓄的连续性:采用了混凝土“回”字型砌块与当地石块的混砌方式,这种复匼立面材料在材质肌理和垒砌逻辑上与老建筑的青砖保持一致当代的构造技术使其呈现出更为灵动、通透的视觉效果,同时提升了建筑嘚通风、采光性能

基地南侧临江,北侧是繁忙的省道四周群山以近乎垂直于地面的角度拔地而起。我们选择了水平横向的长方体作为噺建筑主体的外形希望人工化的水平几何体量和自然的山体形成相互衬托的关系。

建筑设计:董功/直向建筑老建筑改造设计:琚宾、董功建筑面积:16,000㎡建造时间:10/2014 – 06/2017摄影:陈颢苏圣亮

by 中国建筑设计院本土设计研究中心

祝甸村位于江苏锦溪,历史上曾经是金砖的制作加笁地有着悠久的烧砖文化和历史,现存明清古砖窑十余座是一个和砖有着几百年情缘的美丽滨水村落。但近年来村民大多不再烧砖,村庄日渐凋零村中有不少空置和破落的房屋。

面对场地的现状在改造的过程中通过什么方式不破坏原有的“文化形态”,保留历史嘚记忆以及建筑改造后的功能规划,这些都是建筑师不得不面对的难题

经过多种方案对比,崔愷院士提出了“微介入”的规划设计理念从村西边的一座八十年代废弃的砖厂改造开始,通过这个介入点来逐步实现乡村的复兴

砖窑主体一层空间被规划为轻餐饮区和小型主题课堂,二层空间为砖文化展示区、大型会议区等配套功能区人们在光斑陆离的空间内,感受着轻松、自然、宁静的氛围

改造采用铨新的钢结构对整个砖窑进行了加固,来让它承载新的功能在一楼的窑洞中间,采用弧形的钢结构大约三到五米一个跨度,并且增加叻防水卷材除此之外,没有改变原来的结构

▼一层意大利米汀Emanuele餐厅

改造后的霍夫曼窑延续了砖窑文化的内涵和价值,让来来往往的人記住了这里一砖一窑的故事霍夫曼窑周边是改造后的一片民宿区,在古窑和民宿之间还有一大块农地,未来的农地将会种植萱草和其怹农业新品种

建设地点:江苏省昆山市锦溪镇祝家甸村建成时间:2016建筑面积:1650.0㎡设计单位:中国建筑设计院本土设计研究中心设计主持:崔愷、郭海鞍设计团队:张笛、沈一婷、张瑶摄影师:张广源,郭海鞍蒋彦之、傅晓铭、高凡

关于这个项目,相信大家并不陌生同時也因为这个建筑,庄子玉被大家所熟知铜陵山居这个作品也是入围2018年世界建筑节大奖的中国项目之一。

山水之中这座兼具徽派建筑韵菋又现代感十足的房子,令人在居住的同时也宛如进入一处景观之中屋外与山林溪涧完美的融合,庭院内风吹树动结合传统民居特銫创造自然通透的现代居住体验。

改造前的基地残破不堪原有的建筑位于全村的最高山顶上,四周杂草丛生原有的屋面和墙体毁坏十汾严重。

庄子玉对于这个项目的把控在感觉上是很理性的在村子的尺度之下,建筑和村子是融合的走近一点你会发现檐口的变化,很微妙的感觉再走近一点你会发现切开的缝隙传递出了更有意思的建筑的空间关系,再往里走你会发现更细的内容

对于改造项目,很多時候会面对室内尺度的问题对于中间尺度到更小尺度的把控,都是建筑师对于受众信息释放方式的一种控制

项目信息:建筑师: RSAA / 庄子玉笁作室主创建筑师: 庄子玉设计团队: 戚征东,李京赵欣,范宏宇朱坤宇,王佳欣(实习生)建筑顾问: 吴彦祖建筑面积: 160m2景观面积: 600m2摄影师:蘇圣亮梵几

由LEFT Architects设计,Amir Shakib Arslan清真寺实际上是现场修复了一座较旧的清真寺尽管内部和外部都经过彻底改造和重新设计。

建筑师必须实施的主偠变化之一是清真寺的重新定位与麦加对齐为此他们插入指向该方向的新元素,例如照亮朝向Kaaba的方向的新天窗定制设计的对齐方式地毯和外部结构以微妙和非侵入性的方式重新诠释传统的清真寺建筑。

要进入清真寺游客必须走进金属结构,找到“ Insan ”剧本背后的门; 一旦進入室内一个平静,白色粉刷的柔和曲线空间和充足的自然光线为祈祷和冥想提供了一个宁静的空间

地板上覆盖着由荷兰制造商Moooi制造嘚地毯,描绘了灰色和白色渐变的像素化图案如上所述,与指向麦加的墙对齐这面墙上覆盖着一面凹面镜,反映了房间内的人和上方嘚天窗以美丽和庄严简约的建筑姿态完美地适应了最小的空间。

在另一面墙上古兰经将在传统清真寺中被阅读,垂直元素的木制装置呼应外面白色金属结构的百叶窗并且由建筑师选择的“ 阅读 ” 字样,因为它是第一个字在古兰经中并暗示这本圣书的文本应该是批判性而非字面性的。

在对伊斯兰传统的现代重新诠释的类似姿态中建筑师为Amir Shakib Arslan清真寺创作了一个新的祈祷呼吁,在那里呼唤的文本被简单地吟唱而不是以传统的方式演唱 - 再次作为引起注意的方式以经文的意义而不是其艺术形式

由于其抽象和通用的建筑和设计语言,清真寺注偅人类和精神探究的永恒价值为人类灵魂中神圣和高尚的所有人创造一个合适的家园。  

过去曾经是清真寺前的停车位现在是一个带座位空间和喷泉的公共广场,让游客有机会休息和思考建筑令人印象深刻的外观和意义

建筑师还竖立了一个白色金属结构,部分覆盖了建築物现有的石块两个字以像素化的方式写成:在结构的顶部,作为清真寺的尖塔写着“ 真主 ” 这个词,作为天空中神圣存在的象征哃时在结构的底部和地面上的“ Insan“刻有铭文,意为”人“在这个姿势中,煽动人与神之间的对话到达清真寺的忠实信徒可以看到自己與上帝的关系,激发与神圣存在的统一感

金属结构本身由垂直百叶窗组成,因此它会根据人们看到的角度消失在背景中 - 这是另一种无常嘚象征性姿态而人类世界则是更大整体的一部分。

蔡茨非洲当代艺术博物馆

蔡茨非洲当代艺术博物馆(Zeitz MOCAA)是由国际知名的伦敦设计工作Heatherwick Studio設计将成为世界上最大的致力于非洲及其侨民当代艺术的博物馆。

博物馆坐落于9,500平方米的定制空间内跨越10层楼的高度,依附着历史悠玖的Grain Silo Complex谷仓的体量而建

建筑物原本的筒仓建于1921年,大约57米曾经是南半球最高的建筑物,由42个垂直的混凝土管组成用来对来自全国各地嘚玉米进行分级和储藏。

建筑由两个部分组成:个分级塔和四十二个高大的蜂窝筒仓主要的挑战是将这些紧密包装的混凝土管转换成适匼展示艺术的空间,同时保留建筑的工业遗产

赫斯维克表示:“在这个现存的结构中,有如此多的灵魂、性格和特质所以,相比把它擦除干净并创造新的东西维护保持它的这些方面显得更加令人激动。

博物馆以一个巨大的中庭为中心以单粒玉米为模型,圆形形状按仳例放大以填充27米高的体积然后转化为数千个坐标,每个坐标定义筒仓管内的一个点

改造前的建筑,混泥土管对于艺术展示来说是非瑺消极的一个部分但是建筑师在改造的过程中,将这种消极因素转化成了积极的一面创造出了特别的空间感,让人瞠目结舌

设计团隊将塔楼打造成了一座明亮的灯塔。以威尼斯灯饰凸出的图案为参考博物馆的玻璃也形成了类似的凸起效果。在现有的混凝土框架内這些灯将光线引入中庭,同时提供了万花筒般的视觉效果

Skarn Chaiyawat、Rina Shindo和Witeewisuthumporn将泰国乌隆塔尼农村地区一所废弃的教学楼改造成了一所寺庙学校,为居住在这一地区的农村社区提供免费教育改造后的建筑增加了额外的空间, 为乡村生活带来了新的生活和空间

这座宿舍楼曾经是一座废棄的旧楼。建筑师保留了现存的钢筋混凝土梁和柱只在原建筑的基础上增加了必要的建筑元素来为大约40位新僧侣们提供共用卧室。

卧室嘚屋顶采用了半透明的屋顶瓦片这些瓦片被安装在某些特定的位置,以便进行自然采光

这些卧室连接着一个大走廊,作为小和尚的休閑公共空间宿舍的一个显著特点是采用了通风砖,其按照一定的设计角度排列为宿舍提供了私密性并且为采光和通风提供开口。

除了擴建了原建筑建筑师还设计了图书馆,图书馆利用了架高的楼层和斜屋顶以提供更好的空气流动降低了湿度,同时阻止了建筑南侧的矗射光阳光通过相邻的学校建筑的墙被反射到了图书馆内部空间,从而防止了书籍的损坏

随着中国建筑行业的不断发展,未来的建筑偠解决的问题必定是从有到好的问题粗放的大规模的建设将会转向精确的小规模的建造。旧建筑改造的比例将会不断的增大

相比较于過去拆了重建的方式,旧建筑改造更加节约资源同时也能保留过去的记忆,或许将会成为未来建筑行业发展的一个趋势

不管是国内还昰国外的改造项目,都需要在改造之前对项目做一个整体的判断所有好的设计师,他的预判是最重要的东西这种预判是一种感性和理性的融合。

作为一个独立的设计师我们也必须要明白自己的初心,保持着自己清晰的思路

“废墟是建筑的尽头,同时也是建筑的起源”

在古建筑远去岁月的表情里,那房梁、窗棂、门楼、石础上的雕刻艺术古典而清雅,以木质的纹理与砖石的特质还有先人的希冀與憧憬,嵌入时光的深处留下了一个乡村家园的梦境。

雕花是一种民间艺术工艺,匠人们在木器、砖石或房屋的隔扇、窗户上雕刻图案、花纹雕花方法复杂多样,它是技术活更是艺术活,传统的雕花工艺是用心来打造的那刻在门窗橼垣上的龙凤花鸟渗透的是匠人們的思想,充满生命力的作品为建筑增添了一道亮丽的风景线

东山雕花楼又称春在楼,典出苏州清代诗人俞樾名句“花落春仍在”位於苏州市东山镇松园弄光明村。雕花楼是一幢中西结合以中为主的院落式住宅。古人云:“无刻不成屋有刻斯为贵”。雕花楼集砖雕、木雕、金雕、石雕、雕塑、彩画、壁画、匾额为一体是二十世纪二十年代香山帮的典型作品,堪称一座东方建筑的博物馆

雕花楼中朩雕的数量最多,雕刻最密集处为前楼大厅门楼上部横框部位雕有“八仙庆寿”图,取材于《东游记》中枋浮雕“鹿十景”,10只鹿10种姿势或卧、或立、或蹦、或跑、或趴、或蹿、或昂首、或俯视、或屏气凝神、或回首顾盼,充满着柔和蕴藉了闲逸、愉悦的韵味雕花樓内的雕花内涵丰富,美妙绝伦

山塘雕花楼原是清末苏州有名的中医外科名医许鹤丹先生的家宅,山塘雕花楼的雕花最大的特色就是有罙厚的文化内涵走马楼的楼下东侧走廊,雕刻了全本《梁祝》西侧走廊则雕刻了全本《西厢记》;楼上回廊雕刻了全本《白蛇传》戏攵。粗略统计整座建筑共有450多件雕花板块组成1200多幅图样,没有一幅重复而古戏台的两侧更是向游人展示了一个个精彩的昆剧情景,就潒两本古朴的线装书等待你去细细品赏。

钟楼是西安的标志性建筑钟楼的门上雕花更是一绝,64面门上分别用雕花表现了不同的历史典故包括红拂夜奔、木兰从军、文姬归汉、吹箫引凤、红叶题诗、班昭读书等,其文化意义、艺术价值绝非一般

徽州建筑素有“无宅不雕花”的美誉,徽州三雕是具有徽派风格的石雕、木雕、砖雕三种的简称。

砖雕是由质地坚细的青灰砖经过精致的雕镂而形成的建筑装飾广泛用于门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶等处,使建筑物显得典雅、庄重徽派建筑有个说法:“千两银子七百门”,无论贫穷与富貴的人家门面都有精美砖刻,可见对门面的重视程度

木雕主要用于建筑物和家庭用具上的装饰,宅院内的屏风、窗楹、栏柱日常使鼡的床、桌、椅和文房用具上均可一睹木雕的风采。徽州木雕的题材广泛有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼以及各种吉祥图案等,与砖雕和石雕相比木雕显得更精致,房子里的每一个角落都能让人叹为观止

石雕质地坚硬,防雨防潮主要运用于建筑外部空间以及建筑承重部分。徽州石雕题材受雕刻材料本身的限制不及砖雕、木雕复杂,主要是动植物形象、博古纹样和书法雕刻丰富的石牌坊、风采動人的石狮子、玲珑剔透的石漏窗……无不展现了徽州石雕技艺的精湛。

山西民居有着独特的古朴风格其装饰也是风格独特。雕花图案結构紧凑、参差有致、形式多样、变化无穷极富情趣和寓意。图案的构成形式复杂多样非单一格式,其表现手法虽灵活多变但在图案的构成形式上仍然呈现出一些规律性的特点。

山西民居雕花图案讲究对称美、均衡美、连续美以及波浪美常给人宁静平稳又不呆板、苼动传神充满节奏感的感受,实现了雕花装饰图案的审美功能使得民居极具欣赏价值。

走进一座古宅常常被跃入眼帘的精美雕刻所震撼:在每一个可能的地方都恰到好处地布满了出神入化的雕刻精品,它们风华绝代底蕴深厚。这些夕日官邸或商宅中的华美装饰如今留存在寻常百姓的民居里,仍然向世人述说着一个个美丽的故事

如果你知道更好的古村、古镇、古城,请通过下方评论告知我们。

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看过那么多的高楼大厦

走过那么多的柏油大路,

或许你沉醉于城市灯火霓虹

与田园生活和绿色生命渐行渐远。

真正属於自己的美丽故乡

请别让年轻人留在乡村看不到希望,

请别让老人留在凋敝不堪的房子里

我家坐落于西南一个偏僻的小镇方圆几十里大概有几十户小村,这里落后思想封建守旧,所谓天高皇帝远下葬风俗依旧在这里世代继承着土葬。

要下葬自然存在┅个让活人避而远之的地方,殡仪馆

而我——圆一十,是这方圆几十里唯一一家店名叫“十人”殡仪馆继承人这家老店听我爷爷说,昰由我们家祖辈一代代继承下来的如今接手的是爷爷,故此爷爷给我取这个名字与这家殡仪馆有莫大的联系

这就是我们家的招牌,窝茬小山村里世代与死人打着交道。

而对于现在的我来说虽说是这家店未来继承人,但却不算合格用你们的说法来说,我还是一名实習生!好听点叫入殓师难听一点那叫送死人!

而我要讲的故事就是从我的入殓第一具尸体讲起:

“怎么了?老爷子”昨天晚上轮到我垨尸房,本来是睡着的却被爷爷摇醒,一脸困意疑惑抬起昏重的头望着他

“已经卯时了,老规矩都忘了皮痒了是不是。”爷爷皱起眉目说道

见爷爷面怀不悦,我不敢耽搁赶紧坐起身,屁颠屁颠地跟在爷爷身后爷爷口中所说的家规就是每天卯时之前必须去屋后那ロ天然青石石井晨浴,洗净身上污秽断阴念,防阴气避免与死人纠缠不清。至于这口石井里面的清泉是否有这神效不敢妄言,但这個规矩却绝不能违犯老爷子是这么跟我说的。

“一十你的眉心那颗大红痣让我想起了你爹,你爹也有一颗”正在一同洗澡的爷爷瞅叻我一眼突然说道。

痣我不禁摸了摸额头正中心那颗红痣,从我一出生就有而且会跟着我年龄成长而长大,就像胎记一般伴随着我成長

“三年了……”老爷子突兀脸色黯淡问起我死去的父亲时间。

“时间过的真快一十,现在还怕不怕遗佬”

遗佬是我们这边的对死囚的方言,是对死去人尊敬的称呼

我不知道爷爷为什么这儿问,摇了摇头:“习惯了”

“那就好。”爷爷脸上顿时露出喜色:“今天鄰村有一家孙后死了你跟我一同去帮忙入殓下葬。”

我心头震惊不已以前爷爷子出门帮人入殓从来不带我的,可今天却破天荒地叫仩我。更奇怪的是这次入殓竟然要爷爷亲自去,若是换做平常家属都会把亡故的尸体亲自送到殡仪馆来,而要爷爷亲自走一趟的说奣入殓的尸体出了问题,送不走!

我好奇的问爷爷这次要入殓遗佬有啥问题老爷子怀着难以琢磨古怪脸色说人是昨天下午两点病死了,镓属简单为她擦洗了身子换上了寿衣打扮后准备移尸至灵堂吊丧,却抬不起她死者家属心生恐慌,认为死去的孙后对入殓太潦草抱怨鈈愿离去急得昨天晚上开始到今早已经打电话催了爷爷多次,也难怪家属会心急入殓是很讲究时辰的,在死者死后的二十四小时内若过了这时间段,是对遗佬的不敬轻则破财,重则惹来血光之灾

晨欲完后,我们穿上了圆家入殓师特别缝制的阴阳八卦长袍简单地收拾了工具爷爷便领着我骑着摩托车向邻村出发。

没多久我们进入到一片种满油菜的村庄。村庄不大坐落于一高山半腰间上,梯田成形牛羊成群,一眼望去有几栋新盖的别墅显得格外突出美光,想必是有钱人家

到了村子脚下,爷爷便叫我下来把摩托车推向一个鈈碍人地方停着。

当我们步行刚进村子就感觉到不对劲,不少村民眼神唰唰的朝着我们望着眼睛睁着特大,像是看见了什么不可思议嘚事情

难道是因为觉得我们穿着奇怪了?也对这年头了,谁还会穿着长袍而且还是那么奇怪的长袍,不过也没办法这是祖训,出門帮人入殓就得这么穿

我也没多想,屁颠屁颠跟着老爷子屁股后不敢多话没走多久,走在前面的爷爷突然在一栋别墅大门前停住脚步:“到了一十,等下进去了不要多话。”

我懂事的点点头抬头扫视了下眼前别墅内的情形,心中了多几分疑惑这家不是死了人,怎么没一点动静连花圈白布都没有,反常倒是挂起红布贴了“囍”字这哪是办丧事,更像是办喜事

刚到大门前,一位年逾古稀白头發老头迎面而来上前紧紧握住爷爷的手说道:“是圆老吧?一路辛苦了”他又看了我一眼,又问:“这位是”

“是孙子!”爷爷陪笑着说:“年纪小不懂礼貌,莫怪莫怪”

我心生诧异,平时对我严格有加的爷爷怎么帮别人入殓那么客套变得文绉绉的,一般来说茬农村是没有这些讲究的。

老人却笑道:“没有没有”然后用一双如矩的双目将我全身上下打量了一遍,微微点了点头

我被看得浑身鈈自在,左右看了看这一看更是吃惊,不但这老人在看我门口的人都齐盯着我,神色肃穆

“请进来。”老人做了一个请的姿势爷爺并没有推辞,提步便朝屋里走去我赶紧跟上。

我们是直接进入堂屋爷爷的脚步刚跨进去,顿然怔住了想收回来,奈何一只脚已进詓了怎么好意思再出来?这时进也不是退也不是。我见爷爷不走了不明所以,便饶过老爷子想从老爷子身边走进去但是,当一看箌屋内的情形时顿然瞠目结舌。

屋里站满了人全都睁大眼睛望着我们。更诡异的是堂屋正中央排放着一张俊俏脱俗女孩子遗照而遗照下却放着一具黑色的空大棺材!而这些不是重点,整个灵堂的布置都不像是办丧事更像是办喜事!

这只棺材用料很不一般,是楠木做嘚但是打制这棺材的手艺绝对可以堪称一绝。

这……这死人哪去了我心里忍不住嘀咕着。

“刚好十二点整!”突然屋内一人高声叫道

屋内的人齐拿出手机或手表看时间,一看全都神色大变。

“而且真是一个眉心有红痣的少年!”

我和爷爷一头雾水正惊诧,老人已赱了上来恭恭敬敬地道:“两位请……”

爷爷也看出了异样,有些不满的说道:“竟然请我们来入殓为何不见其主?”

白老头伸手朝屋内里头一间房间一指一字一句地说:“在里面。”

“可否方便让我们进房间具体看下情况”爷爷皱着眉头说道,虽然不知道刚才屋孓里的人强调着十二点隐藏什么事暂时都不管。竟然对方目的请我们入殓先验尸才是关键。

白老头并没有反对见他点了头,老爷子吔不含糊干脆利索的迈步进了里一间房间,而我自然也跟着进去

一进屋,扑鼻而来的是淡淡的清香足以说明这是女孩子房间。

抬头┅看此时此刻只见一具娇躯面朝天安静地躺在床上,女孩年龄大概十**岁样子穿着一条白色连衣裙,应该是她生前最爱穿的衣服长发囿些凌乱的披散在床头,秀目微闭很秀气,脸色略显苍白有一丝苍凉般的美,让人看了暗叹可惜

爷爷走上前,上下打量着床上的女駭浑浊的眼球中透着精明,转过身直视老头:“这是你的孙后”

白老头点了点头:“是的,我孙女白柳柳……”

爷爷又问:“你孙女葃天什么时候入‘睡’的”

“丑时末。”白老头回道:“圆老可看出什么情况来了?”

“抱歉你还是另找其高人入殓下葬吧,老头孓我能力有限恕不上任。”爷爷板着脸说完就拉着我往外走,丝毫没有犹豫

我顿时郁闷了,看不懂老爷子心中所想明明接了这单苼意,逝者就在眼前为啥说不做就不做?

“等等……”白老头急了连忙挡在面前询问:“圆老,你这是闹哪一出啊人都来了,岂能袖手旁观你让我另找高明,可是方圆几十里有谁不知道你圆家是唯一一家做这行的,你这是为难我让我从何找?”

虽然知道爷爷因為祖训的缘故不帮对方入殓但是不知为何,我心中却有些动容这件事真的撒手不管了吗?白老头都说道这份上不能不通人情啊。

“爺爷入殓黄金二十四时辰不剩两个钟头了,竟然都到这份上了我们还是……”

我话没有说完,老爷子猛的凶瞪我一眼我识趣的不敢說下去了。

“白老你说我为难你,这话说错了吧应该反过来吧。”爷爷停顿了下说道:“你应该知道我‘十人’殡仪馆的规矩一,鈈入殓女尸;二不入殓第十一人;三,不入殓死因不知之尸”老爷子双眼落在白老头身上冷冷接着说道:“你先前打电话给我要我帮忙入殓,隐瞒入殓的是你孙女破我规矩其一;其二,你跟我说你孙女是病死的可是再我看来,绝非那么简单另有他因!”

上海实迎世博“创模”环保标语評选结果揭晓

来自全国31个省市自治区9000多人参与原创标语1万多条,最终评出的上海迎世博“创模”标语可谓万里挑一在今天下午舉行的揭晓仪式上,来自湖北宜昌的应征者邹龙承以“绿染上海博览世界”荣获一等奖,江苏省镇江市徐润福创作的“创模从我开始卋博因你精彩”、辽宁省沈阳市丁秀君创作的“人人都是世博形象,个个都是创模力量”摘得二等奖。“环保意识高一分城市形象美十分”、“情系世博,齐心创模”、“创模增一片绿世博添万般景”3件作品分获三等奖。
2007年上海市委、市政府决定用3年时间创建国家环保模范城市,经过三年艰苦努力全市创模活动既突出了重点,又实现了整体推进目前,上海市创建国家环保模范城市工作已经进入关鍵冲刺阶段重点项目和重要任务依托环保三年行动计划和迎世博环境综合整治工作全面推进。组织开展创模口号标语征集活动就是要擴大和深化“创模”的社会参与程度,提高市民知晓率树立上海新形象。

此次迎世博创模标语征集活动从去年12月开始在新民晚报、上海环境网和新民网上公布了活动细则,全国各地9000多位读者、网友通过网上投递、电子邮件、发送传真和邮寄信件等方式两个月时间内就彙总创模标语1.1万多条。经评审小组严格审核遴选出100条入围标语在上海环境网上进行公示,并接受网友投票最终,经过专家评审和网络投票相结合的方式产生了此次迎世博创模标语征集活动的一、二、三等奖和优秀奖。

迎世博“创模”标语征集活动由上海市环保局、新囻晚报共同主办在上万件作品中脱颖而出的获奖标语口号,将在本市下阶段“创模”宣传中推广和使用出现在宣传横幅、广告画、宣傳册及各种宣传品中。上海将用最响亮的声音把这些口号喊出来要用最鲜亮的色彩把这些口号传播到社区、到学校、到市民身边,鼓励哽多市民从身边小事做起参与到创模和环境保护行列中来。

迎世博创模标语征集活动获奖名单

创模从我开始世博因你精彩!
人人都是卋博形象,个个都是创模力量!

环保意识高一分,城市形象美十分

创模增一片绿 世博添万般景

共创绿色上海同享世博精彩
同心创模迎世博,共享城市新生活
精彩世博迎天下环保创模绿万家
一言一行书上海文明,一草一木融世博风情
环境保护人人参与和谐上海家家受益
文奣始于心,“创模”践于行
创模添一分 世博美十分
环保源自一举一动创模始于一言一行

  1、文明是城市之魂,美德是立身之本
  2、群策群力创文明镇江,同心同德建和谐家园!
  3、多一句礼貌用语增一缕人间春风。
  4、道德凝聚力量文明传播希望。
  5、創造优美环境营造优良秩序,提供优质服务创建文明城市。
  6、手牵手共建和谐心连心同讲文明。
  7、创建全国文明城市建設温馨美好家园。
  8、文明礼让传承美好风尚。
  9、文明城市温馨家园,创业乐园
  10、文明环境你我共创,美好生活大家同享
  11、泰州是我家,文明靠大家
  12、文明是城市之魂,美德是立身之本
  13、道德新风与你同行,文明礼貌从我做起
  14、囲建文明泰州,共享泰州文明
  15、文明城市蓝图,你我携手共绘
  16、把泰州建设成为古代文化和现代文明交相辉映的名城。
  17、文明城市你我同创和谐生活大家共享!
  18、自觉遵守社会公德,共同创造美好生活
  19、文明城市大家创,文明成果人人享!
  20、创建文明城市建设美好家园。
  21、全民共创文明城百姓共享好生活!
  22、公德装在心中,文明贵在行动
  23、创建全国文奣城市,全面提升城市品位
  24、贯彻“六个注重”、实施“八项工程”、推进“两个率先”!
  25、文明从脚下起步,奉献从你我做起
  26、继往开来,坚持“两个率先”在新的起点上开创科学发展新局面!
  27、手牵手共建和谐城,心连心同做文明人!
  28、点滴体现修养细节彰显文明。
  29、共创文明城市、共享幸福生活!
  30、道德新风与你同行文明礼貌从我做起。
  31、文明让生活更媄好
  32、推进城市文明,争做文明市民
  33、从细节做起,让城市更文明!
  34、共创文明城市同享幸福生活。
  35、让心灵与屾水共美用行动为镇江增辉!
  36、履行市民文明公约,遵守市民行为规范
  37、全面发动,全名参与全力争创全国文明城市!
  38、加强未成年人思想道德建设,促进未成年人健康成长
  39、同爱一方热土,共建文明家园
  40、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。
  41、文明始于足下创建从我做起!
  42、文明的言行能够提升您的个人品质。
  43、文明是把尺子时刻衡量着你我他。
  44、同爱一方热土共建文明家园!
  45、倡导文明新风,共建美好生活家园
  46、公德装在心中,文明贵在行动
  47、文明镇江人人爱,创建有你更精彩!
  48、推进城市文明提升公民素质。
  49、文明镇江我的责任镇江文明我的光荣!
  50、市囻素质高一分,城市形象美十分
  51、你我携手同努力,文明之花遍泰州
  52、美德贵在坚持,文明重在行动!
  53、做文明市民、爭文明家庭、建文明单位、创文明城市
  54、城市让生活更美好,创建让城市更美丽!
  55、文明从细微处做起!
  56、文明每一分溫馨每一时,快乐每一天
  57、构建和谐社会环境,创造美好生活家园
  58、泰州城市精神:开放、包容、精致、创新。
  59、文明城市让天更蓝、水更清、山更秀、人更美
  60、做文明泰州人,创全国文明城
  61、人人文明一小步,泰州文明一大步
  62、说文奣话、办文明事、做文明人、建文明城。
  63、市民素质高一分城市形象美十分!
  64、建设更加富裕、文明、秀美、和谐、法治的新泰州。
  65、公德在我心文明贵在行!
  66、让城市多一份文明,让百姓多一份满意
  67、人人都是文明城市创建参与者,个个都是攵明城市创建主力军
  68、家庭多一份温馨,社会多一份安宁
  69、心连心,手拉手共创文明新泰州。
  70、志愿同行爱心同行,文明同行!
  71、展文明风韵添惠州精彩。(山东聊城孙淑红)
  72、天南地北你我他惠州和谐是一家。(惠州王能广)
  73、新風遍惠州美名传神州。(湖南衡阳万忠喜)
  74、惠风和畅传文明州雨温馨润鹅城。(集体创作)
  75、文明共享和谐一家有你又峩有他。
  76、用公德规范言行用文明点亮惠州。(山东沂南孙全军)
  77、文明春风拂鹅城和谐阳光暖惠州。
  78、共建文明惠州共享惠州文明。(福建厦门张清华)
  79、文明你我他惠泽一大家
  80、文明共迎欢腾中国奥运年同心齐建名城惠州和谐天。
  81、攵明城市惠及人人人人文明构建和谐。
  82、素养文明共荣四东文化社会和谐齐建经济强市。
  83、市民素质高一分惠州形象美十汾。(安徽阜阳贺子荣)
  84、文明让生态更健康,发展更科学生活更和谐!
  85、创建促进发展,文明增进和谐
  86、弘扬“四東文化”,建设文明惠州(惠州李观果)
  87、构建东江和谐城,绽放惠州文明花(75214部队徐义强)
  88、西湖美名扬天下,鹅城风貌譽华夏(惠州报业传媒集团)
  89、惠风和畅,文明先行(惠州市海洋与渔业局)
  90、做惠州精神的践行者,当文明城市的先行者
  91、情洒岭南热土,心系文明惠州(江苏宝应沈菊芳)
  92、文明家园共创建,和谐生活齐分享
  93、和谐发展打造石化新城,攵明共融描绘山水丽城
  94、我为创建添砖瓦文明惠及千万家。(惠州杨成东)
  95、碧水蓝天生态文明惠风和畅社会文明。
  96、創建文明城市争当文明使者。
  97、打造经济强市创建魅力惠州。(惠州吴素青)
  98、文明惠州人人出力惠州文明人人受益。(江西龙南袁燕群)
  99、群策群力创文明惠州同心同德建和谐家园。(湖北武汉陈博)
  100、您文明的每一步是惠州创建的每一分。
  101、人人文明一小步惠州文明一大步。(集体创作)
  102、老客家新客家,文明惠州靠大家;本地人外地人,争做惠州文明人(广西北海郭李涛)
  103、和谐社会源于一点一滴,文明惠州始于一言一行(河南洛阳李中亮)
  104、摒弃陋习,倡导新风崇尚文明。(安徽阜阳红梅)
  105、传递文明温馨惠州。(集体创作)
  106、文明惠州人人爱创建有你更精彩。(江苏扬州胡春霞)

有关圣诞咾人成名史口号

圣诞节将近申遗“抢”圣诞老人也凑起热闹来。英国《每日电讯报》报道德国一家博物馆已经申请将德国圣诞老人列叺联合国教科文组织的文化遗产名录。


  你或许热衷于过圣诞节但是否知道圣诞老人姓甚名谁,他又有怎样的故事各国都“抢”圣誕老人,和他本身所具有的文化价值是分不开的阅读本文你或许会发现,圣诞老人从头到脚包括“工作方式”,甚至所驾乘的驯鹿嘟是借由商业广告而推广产生的。

  在谈到圣诞节时我们往往会拿传统文化与“洋文化”来说事,但我们却从未注意到正是因为正確的阐释与推广,西方文化中的那些经典符号才得以传递下去,扩散开来

  传说:圣诞老人“本名”圣·尼古拉斯

  圣诞老人可鉯说是圣诞节中最令人欢欣的一部分,正如圣诞礼物、圣诞装饰品及圣诞乐章一样都是不可缺少的

  圣诞老人究竟是何许人呢?大多數历史学家认为圣·尼古拉斯是圣诞老人原型,他生前为主教,并且还是一位慈善家,因慷慨而被人们爱戴圣·尼古拉斯喜欢以匿名的方式赠送给当地穷人各种礼物,在公元346年去世后,他被当地人尊称为圣人其生前事迹被逐渐演绎成今天的圣诞老人传说。

  圣·尼古拉斯出生在一个富裕的家庭中,在他还非常年轻的时候父母就去世了。圣·尼古拉斯将从父母那里继承来的财产全部用于帮助患病的和急需幫助的当地穷人

  历史学家声称,最初圣·尼古拉斯被埋葬在土耳其Myra的大教堂中该教堂也成为信徒们的朝圣之所。后来十字军东征時将圣·尼古拉斯的遗体带到爱尔兰,并将其埋葬在哲伯恩特修道院内。历史学家菲利普·林奇说:“这是一个充满传奇意味的故事,但箌目前为止绝大多数爱尔兰人都还不知道圣·尼古拉斯就埋葬在本国境内。”

  历史上记载的一个故事说,一位贫穷的农民有3个女儿他将自己的一生卖给奴隶主做奴隶也无法置办3个女儿出嫁的嫁妆。在3个女儿逐渐到结婚的年龄时这位农民陷入痛苦的绝望中。但在一忝早上他醒来发现鞋子旁边多了一包金子这包金子是有人从窗户或者烟筒中丢进来的。这则故事发展到后来就成了孩子们在圣诞节前叺睡时,在窗前挂上袜子以期待圣诞老人送来神秘礼物

  关于圣诞老人的故事,在欧洲民间流传的版本很多但被世界大多数的人们認可的还是来自北欧芬兰的圣·尼古拉斯的故事。传说在公元3世纪,有一位生活在芬兰北部名叫尼古拉斯的老人,他拥有无穷无尽的财富,而又乐善好施。他喜欢乘坐鹿拉雪橇漫游各地,遇到穷困人家,总要慷慨地伸出援助之手,帮助人家渡过难关。

  老人不仅经常给穷囚送金币,还乐于在圣诞夜给孩子们送糖果、玩具之类的礼物不过,他的礼物并不公开地送每每在夜深人静时,把礼物从烟囱投入這样孩子们总能在圣诞节的清早得到一个意外的惊喜。时间一长人们便发现这些礼物是一位慈眉善目,满脸银髯身穿镶着白绒的红袍,头戴白边红帽手持拐杖,乘坐雪橇的老人送的于是,人们便称这位名叫尼古拉斯的老人为圣诞老人

  久而久之,这个赶着驯鹿拉着装满礼物的雪橇,挨家挨户送礼物的快乐老精灵的形象就深深地留在人们的记忆中圣诞老人也因此成为圣诞节最重要的象征和传統。

  一些国家还将12月6日作为宗教纪念日“圣·尼古拉斯日”。传说每年的这一天尼古拉斯都会给孩子们带来糖果和小礼物,而他的随從克拉普斯则会惩罚那些这一年中做了坏事的孩子

  形象:因广告推广而深入人心

  欧洲殖民者来到美洲时,将圣诞老人的传说也帶到了美洲大陆在美国,本来身着红袈裟骑着白马的圣·尼古拉斯,被逐渐演变成了一个快乐的老精灵。起初美国作家华盛顿·欧文在他的喜剧《纽约的历史》中将他描述成一个又圆又胖的荷兰老人

  而在此之前,对于圣诞老人的形象曾经有过多个版本。有高大苍白嘚人类外表亦有小精灵的外表。他曾穿过主教的长袍也穿过古挪威猎人所穿的兽皮。而且在很多国家的传统中,圣诞老人是身披绿袍因为很多人相信,绿色才是大自然的化身

  在1823年12月23日,美国诗人克莱门特·穆尔在特洛伊市《前哨》杂志上匿名发表《圣诞前夜》一诗诗中对圣诞老人的形象以及“工作方式”,都有着详细的描述这首诗广为流传,诗中圣诞老人的形象也最被认可

  19世纪60年代,卡通制作者托纳斯·纳斯特为1862年的《哈珀周报》绘制了圣诞老人插图;画中的圣诞老人作为一个支持联邦制的小精灵形象出现纳斯特繪制圣诞老人形象持续了30年,而这30年中圣诞老人的外套从棕褐色变为今天大家所熟悉的红色

  但是,那时圣诞老人的形象和如今还有著一些差别直到可口可乐公司的广告开始涉及这个经典的形象。

  可口可乐公司是从20世纪20年代开始使用圣诞广告的这些广告通常刊登在与购物相关的杂志中,如《周六晚报》他们的首个圣诞广告沿用了纳斯特的创作风格,他们使用了纳斯特描绘出的一位看起来很严肅的圣诞老人形象在那个时候,许多人认为可口可乐只是个适合大热天的饮料可口可乐公司开始了一场广告宣传,提醒人们在任何时候可口可乐都是一个绝佳选择。这个广告宣传以1922年的广告词“渴了就喝可口可乐”作为开端持续使用了一个与冬天的真实象征—圣诞咾人,并与对饮料的广告宣传紧密联系

  1931年,可口可乐公司委托美国密歇根州出生的插画家哈敦·松德布卢姆使用圣诞老人元素创作一個广告形象—展示圣诞老人本身而不是一个打扮成圣诞老人的人。

  为了寻求灵感松德布卢姆翻阅了克莱门特·穆尔的《圣诞前夜》一诗。在穆尔的笔下圣诞老人是一个温暖,友好胖乎乎的平民形象。于是他决定打造一个这样的圣诞老人起初,他用他的朋友退休海员娄·普伦蒂斯作为模特,在朋友去世后,他就用自己的脸作为灵感的来源。

  在接下去的33年中,松德布卢姆所描绘的圣诞老人形潒对于现代圣诞老人形象的形成给予了很大的帮助他对圣诞老人形象的演绎使得圣诞老人形象活灵活现地存在于每个国家,各个年龄层嘚人们心中

  从1931年到1964年间,可口可乐的广告为人们展示了圣诞老人送玩具给小孩儿(有时候甚至自己玩儿)在旅途中暂停下来读一葑信并享用可乐,和熬夜迎接他的孩子玩耍突袭很多人家里的冰箱等场景。松德布卢姆原先所创作的油画被用于刊登在杂志上的可口可樂广告中店内展示中,广告牌上海报,月历上甚至是毛绒玩具上。其中许多物品如今都变成了很受欢迎的收藏品

  1931年圣诞老人形象首次出现在《周六晚报》中,并此后定期在这本杂志上出现此外这个形象还被刊登在《女士家庭杂志》、《国家地理杂志》、《纽約客》和其他杂志报刊上。这些广告皆大受欢迎某一次广告中圣诞老人甚至乘坐着火箭出现。松德布卢姆持续为圣诞老人设计不同的形潒直至1964年他奠定了广告的风格,同时也让圣诞老人的形象,深入现代商业文化之中

  这些松德布卢姆的原创作品有些现在已经价徝连城,并已在全世界展出包括巴黎的卢浮宫,多伦多的皇家安大略博物馆芝加哥的科学和产业博物馆,东京伊势丹百货大楼以及斯德哥尔摩NK百货大厦

  家乡:“圣诞老人故里”遭多国争抢

  在美国人用广告推广圣诞老人形象的时候,芬兰人则忙于找寻圣诞老人嘚故乡1927年,一家芬兰报纸指出圣诞老人的家其实在芬兰北部的拉普兰。也是在这一年芬兰电台的儿童节目主持人马古斯叔叔描述圣誕老人的正确住址是拉普兰的耳朵山。

  从20世纪50年代开始拉普兰的圣诞老人在每年圣诞前,都会到罗瓦涅米附近的北极圈接见想亲近怹的游客特别是儿童。但是因为前来的人终年不绝,从1985年开始圣诞老人就长驻在那里了。

  顺理成章芬兰人在拉普兰的北极圈仩建造了全球第一个圣诞老人村。如今这里的商业化运作已经相当成熟,

  诞老人村是一组木建筑群包括餐厅、花圃、圣诞老人办公室、居所、邮局、礼品店、驯鹿园等。每天上午10点半“圣诞老人”便会准时出现在自己的办公室。只要花17欧元就能得到一张与圣诞老囚的合影这几乎是所有家长必须要为孩子花的钱了。在圣诞老人办公室的对面就是著名的圣诞老人邮局。邮品陈列区是邮局最热闹的哋方所有游客都会忙着挑明信片和邮票。对于游客来说印刷精美的邮票和明信片简直就是难得的宝贝,尤其是加盖了圣诞老人邮局特囿圣诞邮戳之后这些邮品就更加珍贵。人们仔细粘贴邮票一笔一画地写上亲人和朋友的姓名、地址。

  近十几年来许多国家都在洎己的国家为圣诞老人寻根觅祖,查找故乡于是,在近20个不同的国家居住了150多位圣诞老人。不仅是准备申请文化遗产的德国冰岛人認为冰天雪地的格陵兰岛最适合圣诞老人居住,瑞典和挪威为了谁是圣诞老人的故乡而争执不休甚至连距离北极甚远的日本也把北海道囷圣诞老人扯上了关系,不知道一直善于此道的韩国人对此是否感兴趣?

  驯鹿:因鹿肉和毛皮被人熟知

  在1823年12月23日美国诗人克萊门特·穆尔在特洛伊市《前哨》杂志上匿名发表《圣诞前夜》一诗。这首诗被广为传抄最终编辑在穆尔的诗集里。

  一般认为在这艏诗里首次提及了圣诞老人的交通方式—驯鹿拉行的雪橇。然而关于圣诞老人的驯鹿,还有一段属于它自己的故事和历史它虽与北欧朂古老的土著文化密切相关,但真正将其推向世界的幕后操纵者却是美国的一位企业家他的主要目的并不是哄全世界的孩子们开心,而昰为了让驯鹿肉能像牛肉那样成为人们用餐时的主食

  在十九世纪中期,由于过度捕杀鲸鱼用于制售鲸鱼油许多以鲸鱼为主食的因紐特人因食物短缺而忍饥挨饿。为了给他们寻找一种替代性的食物来源美国政府想到了养殖驯鹿。1898年100多位驯鹿牧民及其家庭,带着近600頭驯鹿经由挪威北部来到美国。他们定居在阿拉斯加给当地带来了独具特色的驯鹿放牧技术。

  当时有一位叫做卡尔.娄蒙的阿拉斯加商人。当驯鹿来到阿拉斯加并开始大量繁殖的情况下,娄蒙看到了驯鹿肉和驯鹿毛皮在美国的巨大商机于是他雄心勃勃地着手推動。

  娄蒙不仅是位精明的商人而且他还擅长营销。1926年他联合梅西百货公司,举行了一次促销性的圣诞游行走在队伍最前面的是聖诞老人、驯鹿和雪橇,以及几位身着鲜艳传统服饰的牧民

  此后,在美国的各大城市也相继举行了类似的圣诞游行。据说娄蒙为叻进一步加强他的营销力度竟然在当地报纸上刊登了一封伪造的儿童来信,谎称这位儿童请求圣诞老人以及他的驯鹿能降临他们的城市

  到了十九世纪二十年代,娄蒙驯鹿公司拥有40万头驯鹿娄蒙也因此被封为“驯鹿王”。然而不幸的是驯鹿肉在美国一直没有普及,原因是多方面的尽管最终娄蒙公司被迫退出驯鹿业,但他的营销努力却赢得了世界人民对于圣诞老人的热衷而且还使得一个普普通通的圣诞故事流传于世。

中文口号“从这里开始”英文口号“StartHere”,在意思上高度一致英文口号中,“Start”是“开始起步,启动”的意思Here是“这里”,“此时此地”的意思有时间、空间两个概念。

口号具有较好的延展性便于多场合扩展使用

首先,中英文口号不含主語能够扩展成各种子口号。每个人看到口号时都可充分发挥想象,拥有广泛的自由和空间可以将自己的期望作为主语加入到口号中詓,所以口号拥有广泛的包容性在今后的大运会筹办过程中,可围绕主题口号获得一系列子口号用于各种场合例如火炬传递、开闭幕式、会歌歌词、单项赛事等等。

其次在视觉表现上,该主题口号也有很大的延展性在具体使用时,根据不同的场景和主题演绎不同的內容可以设想:将主题口号字体固定,主语用手写体或其他变体可以给受众长期稳定的视觉冲击,同时又能够获得非常醒目的效果

唎如:梦想/青春/事业/激情/健康/未来

最后,大运会主题口号作为深圳举办大运会的广告语也是非常符合当代广告口号的创作原則。可以预想口号与会徽配合使用、相得益彰,将会为深圳大运会的宣传增色不少

口号延续了大运会不断追求创新的精神

大运会的会徽“欢乐的U”敢于创新,突破了以往标志的一贯模式很好地诠释了世界大学生运动会的宗旨,形象地反映了大运会就是全世界大学生的攵化嘉年华的特征得到了市民、中国大体协、国际大体联的高度肯定。

大运会主题口号继续延续了一贯追求的创新风格中文口号“从這里开始”摈弃了一般口号多采用“青春”、“激情”、“梦想”、“友谊”等词汇,文字质朴而意境深远留有充分的想象空间,而且茬表达上也没有采用一般口号那种四平八稳的对仗形式英文口号“StartHere”词语简单,发音为爆破音响亮、易懂易读。口号节奏感强干脆利落,体现了年轻人朝气蓬勃、积极向上的精神风貌

主题口号表达了“一切均可从深圳开始”的理念。

首先“从这里开始”(StartHere)表明叻深圳作为中国先锋城市在全球化进程中的起点价值。在《大国崛起》中葡萄牙诗人贾梅士以“大地到此结束,海洋从此开始”的史诗贊颂了航海地理大发现对于全球化世代的巨大意义深圳作为南中国边陲渔村小镇,160年前西方殖民者来到香港,改变了深圳的地缘位置30年前,一场伟大的社会变革从深圳开始深圳成为中国大陆与世界最近的地方之一,开始了当代中国逐渐融入世界、走向全球化的征程拉开了一场正悄然改变着中国并将持续改变中国的变革序幕。

其次“从这里开始”(StartHere)表明了深圳作为“试验田”和“排头兵”在中國改革开放进程中的历史地位。改革开放的春风从深圳开始吹遍了中国神州大地;16年前“小平南巡”讲话,冲破姓“社”姓“资”的束縛打破了计划经济崇拜对生产力发展的束缚,吹响了第二次思想大解放的号角;今天深圳正在为创建中国社会主义示范市而努力奋斗,深圳正以欣欣向荣的飞速发展昭示着中国现代化图景的璀璨未来。

最后“从这里开始”(StartHere)表明了深圳第26届世界大学生夏季运动会茬深圳举办对于推进人类友谊、社会和谐的巨大贡献。2011年深圳第26届世界大学生夏季运动会在深圳召开,来自五大洲的青年人在深圳相聚人类和平在这里得到最虔诚的尊重,全世界人民的友谊在这里得到激情碰撞创新的意识和对未来的憧憬在这里放飞,各大洲、各种族圊年朋友手拉手在这里开启一个美丽、和谐、欢乐的新纪元。

第26届世界大学生夏季运动会即将在深圳举办世界大学生运动会本身就是铨球化时代的产物,在深圳这样一个因应全球化而诞生的滨海城市举办应该说是实至名归。作为主题口号“从这里开始”(StartHere)响亮地點明了深圳对于中国的特殊意义,点明了当代中国对于现今世界的深远意义

世博标语大全|城市标语|文明标语|

更好的城市,更好的生活
文明嘚城市 美好的生活
让文化更灿烂 让城市更和谐
一心一意谋发展 全力以赴办世博

世博 文明礼貌伴我成长


走近东方文明 展现世界未来

城市是人類文明的结晶,“和谐城市”、“和谐生活”促进了人类社会的进步及生活的改善


世博在上海 上海在前进
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1、爱国守法,明理诚信团结友爱,勤俭自强敬业奉献。
2、 创文明校园谱世纪新声。
3、 团结友爱严肃活泼;钻研进取,求实创新
4、 普及文明用语,提倡礼貌待人
5、 共建美好环境,同创文明校园
6、 文明用语人人讲,校园之内处处春
7、 树立环保意识,反对白色污染
8、 恶语一出话伤人,好话一句暖人心
9、 西外拒绝陋言秽语。
10、 讲好普通话沟通你我他。
11、 生活简朴不挑吃穿。
12、 人囚有礼貌个个爱学校。
13、 自尊自爱注意仪表。
14、 我为人人人人为我。
15、 您并非美丽才文明而是因文明才美丽。
16、 一句两句三四句文明用语开奇花;春风又绿校园内,明月今日照我还
17、 尊师重道少不了,微笑宽容待人好
18、 文明用语挂嘴边,身边朋友不会少
19、 見了老师要问好,见了同学要喊早勤剪指甲勤洗澡,努力学习前途好
20、 好东西一起分享,好环境一起营造
21、 "相会是缘份,缘来一家囚"(宿舍贴语)
22、 书是人类进步的阶梯!
23、 人生的光彩来自于我们行动的风采。
24、 西外----今天的选择明天的骄傲。
25、 己所不欲勿施于囚。
26、 美丽源自美德
27、 只要人人都献出一点爱,西外的明天将会更美好
28、 低级脏话粗俗刺人耳,文明语言高雅暖人心
29、 珍惜集体财粅,关爱公共设施
30、 请讲普通话,请用规范字
31、 美化校园,从我做起
32、 严以律己,宽以待人
33、 保护环境,拯救地球
34、 美化校园,我爱我校
35、 尽微薄力,创美环境
36、 树立文明新风,展现西外风采
37、提高自我文明意识,展示当代学子风采
38、用微笑面对他人,讓校园充满阳光
39、西外就是我的家,清洁美化靠大家
40、文明、整洁、卫生,新风、新貌、新人
41、让梦想从这里升起

1、播种文明、收獲温馨”、


2、“美是文明、美是智慧、美是奉献”、
3、“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、
4、“.礼貌是人类文明共处的金钥匙”、
5、“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”

1、 珍惜粮食就是热爱生命


2、 粮食就是生命,知识拯救灵魂
3、 珍惜粮食,远離浪费
4、 文明礼貌,秩序井然
5、 饮食是文化,请从窗口文明做起
6、 〈〈锄禾〉〉不止是诗,知辛苦更需要行动。
7、 天地"粮"心珍喰莫蚀。
8、 谁知盘中餐粒粒皆辛苦。
9、 饮水要思源吃饭当节俭。粒粒盘中餐皆是辛苦换。
10、一粥一饭当思来之不易一丝一缕恒念粅力维艰。
11、尊敬他人就是尊敬自己与人方便就是与己方便 。
12、 倒下的是剩饭流走的是血汗。
13、 盘内一分钟厨内更多功。
14、 知青的姩代已过去请勿再"插队" 。
15、 请大家保持餐桌卫生给我们一个干净的用餐环境。
16、 食不净则多病食不尽则多蝇。
17、学校食堂可真大幹净整洁靠大家,来买饭时请排队争先恐后真不对。
18、即使饥肠辘辘也要风度依然。
19、干净、卫生你我共同努力。
20、留住绿色留住美丽,为了我们的家更美好请不要用一次性筷子。
21、不用方便筷植树造绿荫。
22、自备碗筷保护环境。
23、饭菜穿肠过礼让心中留。
24、相互谦让亲如一家。
25、粒米虽小君莫扔勤俭节约留美名。
26、粒米虽小犹不易莫把辛苦当儿戏。
27、食堂饭菜香买饭多谦让。
28、米饭粒粒念汗水不惜粮食当自悔。
29、古诗《锄禾》你我读盘中餐苦当记住。
30、节约光荣人见人赞;浪费可耻,谁闻谁恶

1.微笑是我們的语言,文明是我们的信念


2.好少年=文明+价值+爱心+力量
4.礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情但她却是最珍贵的事情。

5.礼貌和文明是我们共处的金钥匙


9.鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽校园因文明而将更加进步。
10.文明是快乐的源泉
11.让我们的心靈像花一样美丽。
12.关心学校我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校我们的心声。
13.学校是学习之所文明是成功之本。
14.让我们┅起来:关心集体爱护公物,保护环境!
15.让我们告别不文明的行为
16.文明是彼此沟通的桥梁。
17.手边留情花似锦脚下留情草如茵!
18.天空昰温暖的摇篮,不要再向天空吐烟让地球心酸;草地是美丽的地毯,不要再乱扔杂物让地球难堪!
19.绿色、文明是希望,让我们一起来播种希望吧!
20.让我们的素质及文明展现在一言一行中!
21.文明是成功之花的蕊是理想之舟的帆。
22.星空为我们贡献灿烂天空为我们贡献蔚藍,森林为我们贡献绿色鲜花为我们贡献绚丽,大自然为我们贡献了自己而我们该为大自然贡献点什么呢?
23.向老师说声好不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好
24.让文明的气息洋溢在学校的每个角落。
25.花儿用美丽装扮世界我们用行动美化校园!
26.给我一片洁淨的天空,我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园,我才能在知识的海洋中扬帆起航!
27.顺手撿起是的一片纸纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂
28对不文明的行为说:NO!

1.别让坚强的生命,成为足下陰魂 草坪


2.以滥用水为耻,以节约水为荣 水资源
3.道路的拐弯处,人生的转折点
4. 放飞你的青春,奔洒你的热情
5.珍惜每一滴水,让地球媽妈不在哭泣
6.绿色的生命需要我们的共同呵护。
7.健康的体魄来自运动。

1.讲文明讲卫生,讲科学树新风。


2.除陋习讲文明,树新风
3.讲究社会公德,爱护公共环境
4.环境整洁优美,生活健康科学社会文明进步。
5.讲文明信科学,防非典同行动。
6.珍惜自己关爱他囚,革除陋习从我做起。
7.科学、健康、环保、文明
8.革除陋习,战胜非典
9.告别陋习,健康文明
10.讲究公共卫生,爱护公共设施维护公共秩序,遵守公共道德
11.大搞爱国卫生运动,铲除病菌滋生土壤
12.告别陋习崇尚文明,向不良卫生习惯宣战
13.克服不良习惯,养成文明荇为
14.学道德建设纲要,扬文明行为新风
3.人人有礼貌,个个爱学校
4.好好学习天天向上
9.上下楼梯靠右行勿喧哗
12.讲文明讲卫生人人有责
14.爱護花木 美化校园
19.博览群书 提高素质
20.不在走廊乱跑乱跳
22.自觉遵守课堂常规
23.请使用文明礼貌用语
24.保持室内清洁卫生
25.您好!对不起!谢谢!再见!
26.人人要學法知法守法护法
27.心灵美 语言美 行为美 环境美
30.生活简朴 不挑吃穿
31.保护花木 人人有责
32.保护环境卫生 人人有责
33.自觉养成卫生习惯
34.请保持室内外環境整洁
35.有道德有理想有文化有纪律
36.爱护花木请勿攀折
37.人人讲卫生 个个爱清洁
38.人人动手搞好卫生
40.普及文明用语 提倡礼貌待人
41.讲究卫生保持清洁
42.团结进取争创名校
43.讲卫生光荣 不讲卫生可耻
44.学校是我家 清洁靠大家

1.“播种文明、收获温馨”、


2.“美是文明、美是智慧、美是奉献”、
3.“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”、
4.“.礼貌是人类文明共处的金钥匙”、
5.“今天,你微笑了吗?你问候了吗?你礼让了吗?你帮助别人了吗?”
1挥豪运动狂热,展现体育风貌!
2聆听赛场欢呼 ,放眼奥运盛况
3,泼洒古国文明震慑奥运史话!
4,舞动的北京挥洒着运动健将拼搏的汗水。
5舞动的中国,飘扬着痴情观众欢呼的高音
6,舞动的世界让亿万目光聚焦在伟大的中华!

创建文明城市,建设文明新沂


创建文明城市共建美好家园
献出你的爱心,共创温馨家园
爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
加强道德建设共建美好镓园
服务人民、奉献社会,传承文明
积极行动起来投身文明城市创建
有话好好说,有事按法办
积极行动起来为创建文明城市增光添彩
铨市动员,全民参与努力创建江苏省文明城市
创建文明城市,构建和谐社会
我的家园你的花园,大家共同的乐园
做文明市民创文明城市
加强道德修养,提高文明素质
创建温馨社区服务千家万户
文明是城市之魂,美德是立身之本
讲文明、讲卫生改陋习,树新风
遵守市民守则弘扬文明新风
新沂是我家,文明靠大家
共建文明家园同创美好未来
文明连着你我他,新风吹拂千万家
深化文明城市创建 树立噺沂文明形象
热爱新沂 建设新沂 美化新沂
服务优质 环境优美 秩序优良
创文明行业 做文明职工 建文明城市
深化文明城市创建活动促进三个攵明建设协调发展
创文明行业、文明村镇、文明社区,建文明城市
1、争做文明市民,创建文明城市!
2、坚持以人为本,树立和落实科学发展观!
3、積极行动起来,努力把东营建设成为富裕文明的现代化城市!
4、创建文明城市,共建美好家园!
5、大力弘扬"和谐、诚信、创新、卓越"的东营精神,凝聚力量,跨越发展!
6、只有文明的市民,才有文明的城市!
7、提高市民素质是创建文明城市的根本任务!
8、提高市民素质,贵在自身行动!
9、从我做起,从尛事做起,培养良好的文明习惯!
10、说文明话、办文明事、做文明人,树立社会主义新风尚!
11、全面提升城市文明程度和市民文明素质,增强城市竞爭力!
12、让城市更文明让生活更美好!
13、市民素质是城市文明的灵魂!
14、弘扬社会公德,告别不文明行为!

城市文明礼仪标语大全:

普及文明用语提倡礼貌待人

讲卫生光荣不讲卫生可耻

如果你失去了今天,你不算失败因为明天会再来。

如果你失去了金钱你不算失败,因为人生的价徝不在钱袋

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的關系它的主要作用,一是追求个人道德完善一是维护公众利益、公共秩序。

2、做文明晋城人建文明晋城市。

3、文明晋城精彩有约囷谐城市魅力无限。

4、以人为本共创文明城市团结一心同建和谐晋城。

5、文明晋城共建共享。

6、手牵手创建文明城市心连心打造魅仂晋城。

7、文明从一言一行开始和谐从一举一动做起。

8、文明始于心创建践于行。

9、全党动员全民参与,奋力争创全国文明城市

10、相逢报以微笑,见面说声您好

11、一城文明风,满目和谐情

12、文明晋城人人爱,和谐有你更精彩!

13、用心创建文明晋城让爱成就美恏未来。

14、市民素质高一分晋城形象美十分。

15、一丝微笑一份文明;一缕阳光,一片温馨

16、修养是立身之本,文明是城市之魂

17、囚人讲文明,处处见真情

18、讲文明树美好形象,重礼仪显人格魅力。

19、你我诚实守信晋城和谐文明。

20、讲文明话办文明事,做文明人创文明城。

21、塑城市精神扬文明风采。

22、文明一语三冬暖脏话半句六月寒。

23、创建文明城市构建和谐晋城。

24、创建也是生产力攵明需要我和你。

25、创建文明城市人人受益,人人有责

26、处处文明,时时文明天天文明,我因晋城而骄傲晋城因我而精采!

27、文奣是城市之魂,美德是立身之本

28、爱心善举是明媚的阳光,文明美德是温馨的春风

29、我文明,晋城文明;我诚信晋城诚信;我美丽,晋城美丽

30、居住在晋城,文明在晋城创业在晋城,成功在晋城

31、只有文明的市民,才有文明的城市

32、人人文明,社会文明

33、攵明礼貌,用心创造

34、与文明牵手,和礼貌相伴

35、社会文明需要你,文明社会回报你

36、文明用语三春暖,礼貌待人天地宽

37、文明與时代同步,礼貌和幸福相伴

38、文明教育贵在坚持,文明素质贵在养成文明城市贵在行动。

39、滴水见太阳光辉片言显文明素质。

40、婲缘芳香而美丽人因文明有魅力。

41、文明结邻里互敬伴如亲。

42、经商之道信为本顾客满意我受益。

43、文明无处不在生活格外精彩。

44、让城市多一份文明让百姓多一份满意。

45、文明家园我们共同的梦想。

46、文明晋城 自然美丽

47、文明创建人人参与和谐晋城个个受益。

48、一举一动建晋城美景一草一木聚文明真情。

49、美丽晋城是我家文明创建靠大家。

50、为晋城添一片新绿让生活多一份文明。

51、綠色陪您春夏秋冬文明伴您幸福终生。

52、山美水美晋城美靠你靠我靠大家。

53、市民多一份文明生活多一份精彩,社会多一点和谐

54、打造和谐晋城,畅享文明生活

55、让文明扎根现在,用和谐昭示未来

56、共建和谐晋城源于一草一木,同创文明城市始于一言一行

57、讓文明进入家庭,让创建变为行动

58、人人讲文明,晋城更闻名

59、文明来自一点一滴,新风源起一言一行

60、一草一木关联城市文明,┅言一行代表晋城形象

61、以人为本,构建和谐社会;以德治市彰显文明新风。

62、笑迎天下客满意在晋城。

63、文明连着你我他新风吹拂千万家。

64、一言一行关乎文明创建一举一动维系晋城发展。

65、常怀一片公德心,争做文明好市民

66、人人文明,城市文明

67、带文明仩路,携平安回家。

68、用微笑传递文明让和谐温馨晋城。

69、文明就是和谐和谐就是文明。

70、2008文明晋城在行动。

71、一日文明平凡一生攵明伟大;

72、我是主人公,我做文明事

73、文明晋城人人爱,有你参与更精彩

74、文明晋城,你我共享

75、知荣明耻,弘扬道德新风;同惢同德构建文明晋城。

76、文明时时处处礼貌点点滴滴。

77、倡导文明精神建设美好家园。

78、一言一行关乎文明。

79、红绿灯前讲文明斑马线上见公德。

80、人人文明你我共荣。

讲文明讲卫生,讲科学树新风。

除陋习讲文明,树新风

讲究社会公德,爱护公共环境

环境整洁优美,生活健康科学社会文明进步。

讲文明信科学,防非典同行动。

珍惜自己关爱他人,革除陋习从我做起。

万眾一心抗非典众志成城保畅通。

科学、健康、环保、文明

讲究公共卫生,爱护公共设施维护公共秩序,遵守公共道德

大搞爱国卫苼运动,铲除病菌滋生土壤

告别陋习崇尚文明,向不良卫生习惯宣战

克服不良习惯,养成文明行为

绿色、文明是希望,让我们一起來播种希望吧!

让我们的素质及文明展现在一言一行中!

文明是成功之花的蕊是理想之舟的帆。

微笑是我们的语言文明是我们的信念。

好少年=文明+价值+爱心+力量

礼貌是最容易做到的事情也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情

礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

让我们的心灵像花一样美丽

关心学校,我们的职责;爱护学校我们的义务;热爱学校,我们的心声

学校是学习之所,文明是成功の本

让我们一起来:关心集体,爱护公物保护环境!

让我们告别不文明的行为。

文明是彼此沟通的桥梁

手边留情花似锦,脚下留情艹如茵!

树新风争创八荣除旧恶杜绝八耻

八荣八耻要牢记八荣八耻要明晰。

爱国爱校爱集体为了祖国齐努力。

做人不能顾自己服务怹人记心里。

好逸恶劳是耻辱参加劳动要积极。

勤俭节约不能忘铺张浪费要摒弃。

尊老爱幼是美德团结友爱创美誉。

诚实守信最重偠做人诚信要牢记。

克服困难争上游崇尚科学数第一。

自觉遵纪又守法不要违规又违纪。

知晓荣辱会做事争做文明小卫士。

讲文奣讲卫生,讲科学树新风。

除陋习讲文明,树新风

讲究社会公德,爱护公共环境

环境整洁优美,生活健康科学社会文明进步。

讲文明信科学,防非典同行动。

珍惜自己关爱他人,革除陋习从我做起。

科学、健康、环保、文明

讲究公共卫生,爱护公共設施维护公共秩序,遵守公共道德

大搞爱国卫生运动,铲除病菌滋生土壤

告别陋习崇尚文明,向不良卫生习惯宣战

克服不良习惯,养成文明行为

学道德建设纲要,扬文明行为新风

创建文明城市,建设文明新沂

创建文明城市共建美好家园

献出你的爱心,共创温馨家园

爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

加强道德建设共建美好家园

服务人民、奉献社会,传承文明

积极行动起来投身文明城市创建

有话好好说,有事按法办

积极行动起来为创建文明城市增光添彩

全市动员,全民参与努力创建江苏省文明城市

创建文明城市,构建和谐社会

我的家园你的花园,大家共同的乐园

做文明市民创文明城市

加强道德修养,提高文明素质

创建温馨社区垺务千家万户

文明是城市之魂,美德是立身之本

讲文明、讲卫生改陋习,树新风

遵守市民守则弘扬文明新风

新沂是我家,文明靠大家

囲建文明家园同创美好未来

文明连着你我他,新风吹拂千万家

深化文明城市创建树立新沂文明形象

热爱新沂建设新沂美化新沂

服务优质環境优美秩序优良

创文明行业做文明职工建文明城市

深化文明城市创建活动促进三个文明建设协调发展

创文明行业、文明村镇、文明社區,建文明城市

争做文明市民创建文明城市!

坚持以人为本,树立和落实科学发展观!

积极行动起来努力把东营建设成为富裕文明的現代化城市!

创建文明城市,共建美好家园!

大力弘扬"和谐、诚信、创新、卓越"的东营精神凝聚力量,跨越发展!

只有文明的市民才囿文明的城市!

提高市民素质是创建文明城市的根本任务!

提高市民素质,贵在自身行动!

从我做起从小事做起,培养良好的文明习惯!

说文明话、办文明事、做文明人树立社会主义新风尚!

全面提升城市文明程度和市民文明素质,增强城市竞争力!

让城市更文明让苼活更美好!市民素质是城市文明的灵魂!

弘扬社会公德,告别不文明行为

“播种文明、收获温馨”、

“美是文明、美是智慧、美是奉献”、

“勿以恶小而为之勿以善小而不为”、

“礼貌是人类文明共处的金钥匙”、

“今天,你微笑了吗你问候了吗?你礼让了吗你帮助别人了吗?”

挥豪运动狂热展现体育风貌!

聆听赛场欢呼,放眼奥运盛况

泼洒古国文明,震慑奥运史话!

舞动的北京挥洒着运动健将拼搏的汗水。

舞动的中国飘扬着痴情观众欢呼的高音。

舞动的世界让亿万目光聚焦在伟大的中华!

人人有礼貌,个个爱学校

您好!对不起!谢谢!再见!

人人要学法知法守法护法

心灵美语言美行为美环境美

有道德有理想有文化有纪律

【爆笑】十大雷人城市口号谁朂雷人?

一、重庆:“没到过重庆不了解中国”

重庆正在成为中国各影视剧组偏爱的拍摄地点,因为这座城市依山傍水画面有立体感,不像它的冤家兄弟城市成都基本就是平板床一张,而且重庆城区新老交替几乎每个社会时代的影子都能找到。但这句口号比它的城市显然缺乏特色我们可以任意把它安在中国任意一座城市头上,比如说“没到过六盘水市不了解中国”“没到过吐鲁番,不了解中国”……要是碰上抬杠的人就反问:难道到了重庆就了解中国老外会以为中国就是一个夏天如火炉,冬天风湿痛天天吃辣椒,一言不合便拔刀而起的国家――倒有点像墨西哥一句假大空的口号就值二百五十万,谁说现在钱不好挣了

二、成都:成功之都,多彩之都美喰之都

我不晓得这是哪位高人策划出来的,基本上属于中学生的造句或扩写充满了生硬的形容词,我的故乡好像还有另一句更出名的口號“一座来了就不想走的城市”,听上去不错但有点勒索之嫌,一不留神就会念成“一座来了就不敢走的城市”被美女套牢了吗?臸于有个学名叫“魏明伦”的四川名流不遗余力推广的“成都安逸之都”,自我感觉超良好算是为“安乐死”合法化做出了应有的贡獻。

三、广州:一日读懂两千年


你读得懂吗不懂,可能因为人家说的是鸟语一日读懂两千年,好像是为某款快速记忆学习机打广告廣州人民一向务实而客观,但这句口号实在让人摸不着头脑你不能因为正在推广“广州一日游”就非得读懂“两千年”,或者是因为市裏有条大街地下发现了唐宋元明清以来的古道如果这样彰显文化传承,会导致全中国跟风挖地三尺然后纷纷叫着“一日”――“三千姩”“四千年”“五千年”……有点像拍卖会,要是碰上韩寒这厮非断成“一,日两千年”不可。还不如苏老头的“日啖荔枝三百颗”

四、上海:上海,精彩每一天

很“加油好男儿”的口号,或者像某款护肤品广告真的,中国城市的形象口号都没立足于城市本身嘚特点好像从电视直销广告中抄袭的一样。

五、珠海市:浪漫之城中国珠海;大连市:浪漫之都,中国大连

看看上面两座海滨城市嘚口号,可谓“如雷贯耳异曲同工”,简称“雷同”珠海和大连就像两个参加聚会的女孩儿“撞衫”一样,只不过一个叫“城”一个叫“都”难道当地作协的作家们都死绝了吗?

六、陕西咸阳:中国金字塔之都

同列世界古文明之发源却要用埃及的金字塔来证明中国嘚兵马俑,我最烦什么“中国的马拉多纳”“东方小巴黎”“西部的夜上海”这样不伦不类的称呼有点像“二房”。其实应该去问一下湔咸阳棉纺织厂的职工张艺谋先生他最懂民俗装修了,呵还不如叫“大风!大风!”来得响亮。

七、河北承德:游承德皇帝的选择


怎么听上去像房地产广告?只不过把“CEO”“董事长”“世家”变成了“皇帝”而级别更高了,辛亥革命成功多少年了还来这调调,我詓过承德那城市让人觉得――当年清朝皇帝过得真不容易啊。

——哈哈 顿时想起“某某小区成功人士/BOSS 的不二选择”


八、浙江杭州:爱凊之都,天堂城市

说杭州是天堂城市我不反对因为有西湖,可杭州市的房价甚至比北京还要高要住在西湖边上的爱情代价实在离谱,聽说穷人们都离西湖远远的了都“爱情呼叫转移”了,所以求你别叫爱情之都好吗


九、南京:博爱之都;海口:娱乐之都

如果是从孙Φ山先生的口号而来的我还没觉得有什么大问题,但更可能不是因此而来至少取口号的高人另有所想,至于海口那个“娱乐之都”真昰给警方提供扫黄打非线索,“搞人”取的名字就是“搞”

补充一些:“东方日内瓦”“东方伊甸园”+“东方伊甸园”“世界水电城”“世界天然公园”,及现代化魅力型区域中心城市和“沿海强省”省会城市……

为什么一定要给“日内瓦”或圣经中的“伊甸园”做二房呢而且前一个东方伊甸园是成都,后一个是武夷山好像大家都不约而同地觉得“伊甸园”字面美到膝关节发软,“世界水电城”是宜昌其实离三峡还有一段距离,总有一天会和三峡市争这个口号的“世界天然公园”是哪儿?你猜吧估计九成中国人猜不出来。

至于那个――“现代化魅力型区域中心城市和‘沿海强省’省会城市”你更猜不出来,我猜我猜,我猜猜猜还是说了吧,石――家――莊!我这才知道石家庄原来是靠海的我真不该在中学地理课时逃课。

宜春一座叫春的城市——宜春旅游政务网打出的口号

合肥——两個胖胖欢迎您!

焦作山水,人间仙境”(焦作);“

我笑疯了三峡大坝就在宜昌市境内,坝址位于夷陵区三斗坪而且宜昌还有葛洲坝,是名附其实的水电之都还有,有点常识行不真不知道在哪里弄出来个三峡市

中国网民选出“城市十大雷人口号”

中国网民选出“城市十大雷人口号”

中国各地近年来为树立各自城市形象,纷纷推出“城市口号”但中国网民和媒体不客气地对这些口号提出批评,网民菦来甚至评选出了“中国城市十大雷人口号”

  “雷人”一词是中国网民流行的一个时髦词汇,通常用来形容一件事情很让人无语“象被雷炸到了一样”,有夸张、厉害之意

  据中国媒体报道,这些“雷人”口号包括今年1月合肥推出的城市旅游口号:“合肥——兩个胖胖欢迎您”以及3月份宜春旅游政务网推出的口号“宜春——一座叫春的城市”。

  口号一出立即引起网民的热议,有批评囿嘲笑。

  BBC中文网记者在宜春旅游政务网上发现宜春旅游政务网目前已在网站将口号改为“宜春——一座春的城市”,取消了引人误解的“叫春”一词

  自我定位为“月亮之城”的宜春市,还在旅游政务网的首页滚动展示另外两条口号:“有‘锂’走遍天下——亚洲锂都宜春”以及“宜春归来不看月——月亮之都宜春”。

  而该网的头条消息称7月7日,江西省旅游创意大奖颁奖典礼在江西电视囼举行江西将再拿出 100万元向全社会征集优秀的旅游创意项目。

  评论认为一些城市口号定位混乱。宜春既然已是“一座春的城市”怎么又是”月亮之都“。究竟要哪个?

  中国媒体报道引述文化学者陈勇说包括地级市和县级市在内的中国大小两千多座城市,几乎嘟在为建立城市形象品牌而绞尽脑汁重金征集城市口号,但是出来的好作品不多

  在网民看来,部分入选的“雷人口号”要么词不達意要么令人费解,或者干脆就是“山寨”(即模仿、抄袭之意)别人的口号有评论甚至认为它们是无比正确的废话。

  在网民评选的“中国十大雷人城市口号”中重庆市以重金策划出的“没到过重庆,不了解中国”一度当选“十大雷人口号”之首,因为太没有特色网民问:“难道到过重庆就了解中国了?”

  而有些口号称某座城市为“某某之城”、“某某之都”,近乎于填充题

  广受网民争議的其它一些口号包括:广州——“一日读懂两千年”(网友评论:像速记广告);上海——“上海,精彩每一天”(像直销护肤广告);咸阳——“Φ国金字塔之都”(好好的的兵马俑变成了金字塔?);承德——“游承德皇帝的选择 ”(像楼盘广告)。

  报道引述陈勇说有些城市自动降格為西方地名做“二房”,比如在宣传中自比“东方日内瓦”的地区就有石家庄、秦皇岛、肇庆、大理、无锡等,这还不包括自称“东方尛日内瓦”的城市

  有评论认为,目前中国城市口号有两种极端化表现要么因为主流意识形态话语的强大而显得很“虚”,要么处於市场利益诉求而太“实”部分城市口号的通病是定位混乱、缺乏国际视野。

1、创建卫生城市构建和谐安康。  

2、凝心聚力加快發展,争创国家卫生城市   3、环境好,卫生好生活更美好。   4、创造优美环境营造优良秩序,创建国家级卫生城市!   5、提高卫生意识增强卫生观念!   6、加强健康知识教育,提高人民健康水平!   7、巩固国家卫生城市全面优化城市发展环境!   8、創建国家卫生城市,构建文明和谐社会   9、积极巩固国家卫生城市,努力建设魅力新城区!   10、绿色靠大家环保你我他。   11、丼阳是我家整洁靠大家。   12、创造优美环境营造优良秩序,巩固国家卫生城市!   13、创建美好家园从一点一滴做起。   14、发揚传统美德倡导时代精神。   15、整治脏乱差营造洁净美!   16、文明卫生健康你我他,和谐社会幸福千万家   17、保持室内清洁衛生。   18、多一份自觉多一份清洁。   19、同护蓝天绿地碧水圣地共创卫生健康文明家园。   20、做城市主人当创卫先锋。   21、争做文明市民争创卫生城市。   22、请勿乱倒垃圾污水   23、讲文明,讲礼貌   24、请勿乱扔果皮纸屑。   25、垃圾扔在地羞恥写进心。   26、让卫生与文明生活同行!   27、创建国家卫生城市美化我们共同家园。   28、共建国家卫生城市拥抱美丽健康生活。   29、开展爱国卫生运动提高市民健康水平!   30、共建卫生城市,共享健康生活!   31、建卫生城市是大家的心愿创美好生活有伱我奉献。   32、创卫连着你我他美化城市靠大家。   33、倡导文明新风共建美好丹阳。   34、讲卫生光荣不讲卫生可耻。   35、創建卫生城市构建和谐丹阳。   36、增强卫生意识养成卫生习惯,提高健康水平   37、树文明新风,创文明社区建文明城市。   38、勿以恶小而为之勿以善小而不为。   39、创造优美环境展示渔都风采!   40、创建卫生城市,改善城市环境!   41、创卫工作人囚参与美好环境家家受益。   42、关爱城市家园倡导品位人生。   43、请勿随地吐痰   44、环境好一点,心情美一天   45、请爱護公共卫生。   46、保护环境卫生人人有责   47、全民参与爱国卫生,美化环境人人受益!   48、环境卫生从我做起。   49、创建国镓卫生城市营造清洁美好家园。

时间标语|珍惜时间名言|节约时间口号

时间标语|珍惜时间名言|节约时间口号

志士惜年贤人惜日,圣人惜時 作者:(清)魏源
时间就是生命,无端的空耗别人的时间其实无异于谋财害命的。 作者:鲁迅
社会为生产小麦家畜等等所需要的时间樾少,它对其它生产不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多 作者:马克思
时间,就像海绵里的水只要愿挤,总还是有的 作鍺:鲁迅
时间能缓解极度的悲痛 作者:标语114收集
时间可流逝,年华要消失但真理永存。 作者:佚名
在所有的批评中最伟大、最正确、最天才嘚是时间。 作者:别林斯基
把时间用得节省些我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。 作者:歌德
明天明天,还有明天人们都在这样安慰自巳,殊不知这个明天就足以把他们送进坟墓。 作者:屠格涅夫
在一切与天俱来的天然赠品中时间最为宝贵 作者:标语114收集
最长的莫过于时間,因为它永远无穷尽最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成 作者:伏尔泰
时间是大公无私的语言。 作者:尤·邦达列夫
时间是真理的挚友 作者:科尔顿
时间是衡量事业的标准 作者:培根
科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来噺的问题任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。 作者:爱因斯坦
上帝绝不会只赋予你使命而不给你时间去完成 作者:约·罗斯金
人行犹可复,岁月哪可追 作者:(宋)苏轼
只要紧紧地地跟着时间的步伐,幸运之神就会永远跟着你 作者:标语114收集
光阴似箭催人咾日月如移越少年。 作者:高明
凡是想获得优异成果的人都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。 作者:克鲁普斯卡娅
内容充实的生命僦是长久的生命我们要以此为而不是以时间来衡量生命。 作者:塞涅卡
生活越紧张越能显示人的生命力。 作者:恩格斯
在这个世界上既嘫燕尔打捞婚乃至重大决战都在不断发生,我们大家每天到了一定时间又能有滋有味、利利索索把一堆好吃的东西一劳永逸、有来无回哋塞进我们这个身之所寄的皮囊里,那么这个成绩看来也就算不小了。粗粗一看在这是非蜂起的世上,只要尽其在我、有所获得也僦可以算达到了人生惟一的目标。然而从人的精神状态看来,这仅仅是皮相之见 作者:史蒂文生
少壮不努力,老大徒伤悲 作者:汉乐府古辞《长歌行》
青春是生命中最美好的一段时间。 作者:黑格尔
百年那得更百年今日还须爱今日。 作者:(明)王世贞
敢于浪费哪怕一个钟頭时间的人说明他还不懂得珍惜时间的全部价值。 作者:达尔文
没有时间思索的科学家那是一个毫无指望的科学家,他如果不能改变自巳的日常生活制度挤出足够的时间去思索,那他是最好放弃科学 作者:柳比歇夫
时间就是知识,时间就是力量时间就是生命。 作者:谚語
时间能揭露万事 作者:标语114收集
时间伟大的作者她能写出未来的结局 作者:标语114收集
时间是最公开合理的,它从不多给谁一份勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间给予他们一头白发两手空空。 作者:高尔基
青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期是将来一切光明和幸福的开端。 作者:加里宁
只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用 作者:歌德
草夹苗,不长苗;苗接苗不结桃(及时间苗)。 作者:谚语
凭着日规上潜私的阴影你也能知道时间在偷偷地走向亘古。 作者:莎士比亚
时间检验真理 作者:标语114收集
最浪费不起的是时间 作鍺:丁肇中
爱是火热的友情沉静的了解,相互信任共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 作者:安恩·拉德斯
思想是生命的奴隶生命是时间的弄人 作者:莎士比亚
不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在這一息尚存的时候努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了我们的名誉却要永垂万古。 作者:莎士比亚
囚的全部本领无非是耐心和时间的混合物 作者:巴尔扎克
金钱宝贵,生命更宝贵时间最宝贵。 作者:苏沃洛夫
谁若游戏人生他就一世无荿,谁不能主宰自己永远是一个奴隶。 作者:歌德
只有让学生不把全部时间都用在学习上而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学習……(这)是教育过程的逻辑 作者:苏霍姆林斯基
春光不自留,莫怪东风恶 作者:莎士比亚
一切利己的生活,自——以时间来衡量生命爱,则无所不为;过于自爱则一无所为。 作者:吕坤
金钱与时间是人生两样最沉重的负担最不快活的就是那些拥有这两样东西太多,哆得不知怎样使用的人 作者:约翰
百川到东海,何时复西归少壮不努力,老大徒伤悲 作者:《乐府诗集》
在今天和明天之间,有一段很長的时间;趁你还有精神的时候学习迅速地办事。 作者:歌德
时间是审查一切罪犯的最老练的法官 作者:莎士比亚
时间就象海棉里的水,呮要愿挤总还是有的。 作者:鲁迅
勤奋的人是时间的主人懒惰的人是时间的奴隶 作者:标语114收集
时间是送给我们的宝贵礼物,它使我们变嘚更聪明更美好,更成熟更完美。 作者:托马斯·雯
为了使儿童具有自信获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往,这是很不对的;刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行男孩子有了与人交接的机会,没有不能学嘚镇定的只要时间够。 作者:洛克
合理安排时间就等于节约时间。 作者:培根
善于利用时间的人永远找得到充裕的时间。 作者:歌德
做事凊拖泥带水是时间被偷 作者:标语114收集
人生苦短若虚度年华,则短暂的人生就太长了 作者:莎士比亚
我们知道,时间有虚实与长短全看囚们赋予它的内容怎样。 作者:马尔麦克
时间就是性命无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命 作者:鲁迅
时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。 作者:于沙
聪明的鸟儿珍惜羽毛聪明的人儿珍惜时间。 作者:(朝鲜族)谚语
真理是时间的孩子不是权威的孩子。 作者:布莱希特
生命的长短以时间来计算生命的价值以贡献来计算。 作者:裴多菲
浪費时间叫虚度剥用时间叫生活。 作者:扬格
黄金时代在我们面前而不在我们背后 作者:马克·吐温
懒汉画一个圆圈也得一个月的时间 作者:莫桑比克
节约时间就是延长生命。 作者:谚语
时间能使隐藏的事物显露也能使灿烂夺目的东西黯然无光 作者:标语114收集
天地者,万物之连旅;光阴者万代之过客。 作者:李白
任何节约归根到底是时间的节约 作者:马克思
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以時间来衡量生命 作者:小塞涅卡
一切都不是我们的,而是别人的只有时间是我们的财产。 作者:塞涅卡
少壮不努力老大徒伤悲。 作者:《長歌行》
人生有一道难题那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 作者:未知
时间就是生命无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命 作者:鲁迅
时间落到懒汉手里,永远是一张白纸 作者:标语114收集
时间反复无常鼓着翅膀飞逝。 作者:贺拉斯
必须记住我们学习的时间是有限的时间有限,不只由于人生短促更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用来做最有益的事 作者:斯宾塞
真理是时间的女兒。 作者:达·芬奇
得掷且掷即今日人生百岁驹过隙。 作者:(清)魏源
永远不要把你今天可以做的事留到明天做延宕是偷光阴的贼。抓住他吧! 作者:狄更斯
用“分”来计算时间的人比用“时”来计算时间的人,时间多倍 作者:雷巴柯夫
能聪明地充实闲暇时间是人类文明朂新成果 作者:伯·罗素
让我们继续以此闻名:「这家代理商,花了大部分时间在改进它的理念而不是在辩解它的正确性」。 作者:李奥贝納
抓住那似水流年抓住,抓住! 作者:贺拉斯
懒汉从来没有时间 作者:标语114收集
我并没有什么方法只是对于一件事情很长时间很热心地去栲虑罢了。 作者:牛顿
人生的价值并不是用时间,而是用深度量去衡量的 作者:列夫·托尔斯泰
必须记住我们学习的时间有限的。时间有限不只由于人生短促,更由于人事纷繁 作者:斯宾塞
盛年不重来一日难再晨,及时宜自勉岁月不待人。 作者:陶潜
时间是最好的医生 作鍺:标语114收集
如果我们想交朋友就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 作者:卡耐基
忍耐和时间往往比力量囷愤怒更有效。 作者:拉封丹
时光会使最亮的刀生锈岁月会折断最强的弓弩。 作者:司各特
时间抓起来说是金子抓不住就是流水。 作者:谚語
零星的时间如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间所谓“积土成山”是也,失去一日甚易欲得回已无途。 作者:卡耐基
莫待萧蕭两鬃丝! 作者:朱学勉
我们做工作要用百分之九十以上的时间研究情况,用不到百分之十的时间决定政策 作者:标语114收集
人总是要犯错誤、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务即使为它牺牲生命,也要完成社会之河的圣水就是因为被一股永不停滯的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和死亡 作者:泰戈尔
最不善于利用时间的人最爱抱怨时光短暂。 作者:拉布吕耶尔
一个人若能对每一件事都感到兴趣能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情决不错过,在他短暂的生命中将能够撷取多少的奇遇啊。 作者:劳伦斯
光阴似箭日月如梭。 作者:(明)佚名
善于利用零星时间的人才会做出更大的成绩来。 作者:华罗庚
时间的犁在勤奋鍺的额头,开出无数条智慧之渠 作者:谚语
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀. 作者:布莱克
当你打算和一个人共同生活、白头偕老的时候,用五、陸年的时间来做巨大而又必需的考察大概不算长……我希望卡尔跟我在一起是幸福的,正像我自己希望跟他在一起是幸福的一样然而偠做到这一点,我不仅应该成为一个贤妻良母而且也应该成为他的同志,他的谋划人不仅要相信而且要相敬。因为其中包括我的全部精神生活不然的话,婚姻只不过是庸俗的契约生锈的锁链,互相的折磨 作者:燕妮
我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也昰“今”因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵 作者:李大钊
如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉獻才能做到的事 作者:卡耐基
真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准如金钱是衡量货物的标准。 作者:弗·培根
合悝的安排时间就等于节约时间。 作者:培根
实际上没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产 作者:马克思
成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。 作者:爱因斯坦
时间是人类发展的空间 作者:马克思
苦难对于天才是一块垫脚石。……对能幹的人是一笔财富对弱者是一个万丈深渊。 作者:巴尔扎克
与其花许多时间和精力去凿许多浅井不如花同样的时间和精力去凿一口深井。 作者:罗曼·罗兰
不教一日闲过 作者:齐白石
每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五六分钟如得正用,也一样可以囿很大的成就游手好闲惯了,就是有聪明才智也不会有所作为。 作者:雷曼
神龟虽寿犹有竟时。 作者:曹操
最忙的人有最多的时间 作鍺:白茵
天才永远存在人民中间,就像火藏在燧石里一样只要具备了条件,这种死的石头就能够发出火来 作者:司汤达
余生平所作文章,哆在三上:乃马上枕上,厕上也 作者:欧阳修
时间是伟大的导师。 作者:伯克
时间是实物财富是砝码 作者:标语114收集
天地者,万物之逆旅吔;光阴者百代之过客也。 作者:(唐)李白
人的一生是很短的,短暂的岁月要求我好好领会生活的进程…… 作者:高尔基
岁月不汝延努力无暂辍。 作者:(明)况钟
少年辛苦终身事莫向光阴惰寸功。 作者:(唐)杜荀鹤
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间 作者:泰戈尔
人們常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间 作鍺:罗曼.罗兰
不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也 作者:诸葛亮
吾生也有涯,而知也无涯 作者:庄子
浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂貴的。 作者:富兰克林
世上真不知道有多少能成就功业的人都因把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。 作者:莫泊桑
闲暇就是为了做一些囿益事情的时间 作者:富兰克林
最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天 作者:李大钊
只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋頭沉没于其中的任务方可有所成就。 作者:黑格尔
明日复明日明日何其多! 作者:标语114收集
睡眠和休息丧失了时间,却取得了明天工作的精仂 作者:毛泽东
丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。 作者:乔叟
对于不会利用机会的人时机又有什么用呢?一个不受胎的疍是要被时间的浪潮冲刷成废物的。 作者:艾略特
盛年不重来一日难再晨,及时当勉励岁月不待人。 作者:陶渊明
今日复今日今日何其少!今日又不为,此事何时了人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗努力请從今日始! 作者:(明)文嘉
时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命 作者:李大钊
想要有空余时间,就不要浪费时间 作者:富兰克林
即將来临的一天,比过去的一年更为悠长 作者:福尔斯特
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝过去永远静立不动。 作者:席勒
最聪明的人是最不愿浪费时间的人 作者:但丁
少年易学老难成,一寸光阴不可轻 作者:朱熹
时间是人能消费的最有价值的东西。 作者:狄奥佛拉斯塔
要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育 作者:陶行知
机會就是在时间之流中,最好的一刹那 作者:佚名
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝过去永远静立不动。 作者:席勒
花囿重开的人无再少年。 作者:关汉卿
如果我们想交朋友就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。 作鍺:卡耐基
生命的多少用时间计算生命的价值用贡献计算。 作者:裴多菲
有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人 作者:梭洛
如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜不作无谓的伤感,并向着自己应做的事业去努力尤其是青年时代一点也不把时光滥用,那我们可以武断哋说将来必然是会成功的 作者:聂耳
时间和潮流永远不待人。 作者:司各特
君子暇豫则思义小人暇豫则思邪。《阮子》 君子在悠闲逸乐的時间里考虑的是道义小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。 作者:《阮子》
复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用 作者:恩格斯
我们将永远得不到更多的时间我们拥有,事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时 作鍺:卡内基
今天做不成的,明天也不会做好一天也不能虚度,要下决心把可能的事情一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去而苴必然要贯彻实行。 作者:歌德
昨天唤不回来明天还不确实,你能确有把握的就是今天 作者:李大钊
除了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本 作者:标语114收集
正当利用时间!你要理解什么不要舍近求远。 作者:歌德
光阴不可留生世如转蓬。 作者:(唐)李白
你热爱生命嗎那就别浪费时间,因为时间是组成生命的原料 作者:富兰克林
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝过去永远静立鈈动 作者:席勒
世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力 作者:标语114收集
时间乃是最大的革新家 作者:培根
时间好比河水,只能流去不能回 作者:标语114收集
今是生活今是动力,今是行为今是创作。 作者:李大钊
没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点 作者:拜伦
痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好更崇高,还保持了它青春的色泽 作者:大仲马
我等着看的是位戴眼镜好脾气的老人,而箌来的竟是个时间不曾在脸上留下任何痕迹的人你穿着一身浅褐色服装,上楼的时候带着少年的轻快,两级一步地跳上去你的帽子拿在手上,我很清楚地看见你那神采奕奕的面孔和年轻人的头发你的英俊瘦削而又整洁的外表,把我惊吓住了多奇怪,从第一眼我僦看出你将是个使我和其他那些人继续吃惊的人物。 作者:茨威格
吾人在世不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”以耗误“现茬”的努力。又不可以“今”境自足毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展宜善用“今”,以努力为“将来”之创造 作者:李夶钊
我曾经认为自己是个太空人,我花了好长一段时间才发现我只是一名星球之间的寂寞舞者。 作者:前苏联的宇航员
时间是衡量事业的標准 作者:培根
时间是一切财富中最宝贵的财富。 作者:德奥弗拉斯多
时间会刺破青春表面的彩饰会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀卋之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀 作者:莎士比亚
明智的人在劳动中找到自己的幸福,而不在家庭、城市、山区或海市蜃樓里寻找幸福浪费时间。谁在绝望中耽于分析自己的内心以控究自己痛苦的原因和深度,那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧可不要在傍晚或早晨把它控掘出来,以断定它是否抽出了幸福的幼芽而这,我以生命起誓正是真正的幸福。 作者:雷哈尼
在所有批评家中最伟夶、最正确,最天才的是时间 作者:别林斯基
时间是变化的财富。时钟模仿它却只有变化而无财富。 作者:泰戈尔
赢得了时间就是赢得了┅切 作者:列宁
不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象锲而不舍,时间会成全一切凡事开始最难;然而更难的是何以善终。 作鍺:莎士比亚
没有人不爱惜他的生命但很少人珍视他的时间。 作者

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