老梦幻之城城怎么把它变成显金？

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【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行四曰金，金曰從革《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也《又》從革作辛。《傳》金之氣味《疏》金之在火，別囿腥氣非苦非酸，其味近辛故云金之氣味。又金有五色《說文》五色金，黃爲之長久薶，不生衣百煉不輕，從革不違西方之荇，生於土《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢

【紫】《廣韻》將此切《集韻》蔣氏切音呰。《說文》帛靑赤色《釋名》紫，疵也非正色。五色之疵瑕以惑人者也。《論語》紅紫不以爲褻服《郉昺疏》紫，北方閒色《又》惡紫之奪朱也。《何晏註》紫閒色之好者。又水名《史記·司馬相如傳》紫淵在其北。《註》文穎曰：西河穀羅縣有紫澤，其水紫色又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》又同孳。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。《註》紫，與孳同。柔弱之貌。漢典考證：〔《釋名》紫，疵也，非正色。正色之疵瑕，以惑人者也。〕　謹照原文正色之疵改五色之疵〔又同絮。《荀子·非十二子篇》紫然洞然。

【贵显】谓居高位而显扬于世《管子·形势解》：“古者三王五伯，皆人主之利天下者也，故身贵显而子孙被其泽。”晋干宝《搜神记》卷六：“鼠盗窃小虫，夜出昼匿。今正昼去穴而登木，象贱人将居贵显之占。”清方文《宋遗民咏·张毅父千载》：“毅父山泽臞，文公同邑友当公贵显时，屡辟辞弗受”2.指高贵显要的人，权贵《梁书·孔休源传》：“尚书令沉约当朝贵显，轩盖盈门。”明李东阳《＜林氏族谱＞序》：“及其传世数百指，贵显五六人，蔓延波衍，愈长而未艾，则亦可谓盛矣。”典

【剧】《唐韻》奇逆切《集韻》《韻會》《正韻》竭切，音屐《玉篇》甚也。《廣韻》增也艱也。《王粲·詠史詩》人生各有志，終不爲此移。同知薶身劇，心亦有所施《註》言三良殉秦穆，皆知死禍甚烈不得不爲人用也。又戲也《唐·杜牧·西江懷古詩》魏帝縫囊眞戲劇。又姓。《史記·游俠傳》雒陽有劇孟。又縣名《集韻》在北海。

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