二十四山龙为什么没有坎离震兑什么意思

  1. 所谓“曜杀”是古时风水迷信关於凶恶之地的称呼曜杀即八曜杀,口诀如下:

  2. 坎龙坤免震山猴巽鸡乾马兑蛇头,艮虎离猪为曜杀宅墓逢之一齐休。

    壬子癸山曜在辰杀路相冲主杀人。辰上有池或有路定断食药吊颈人,雷公树下小口死申子辰年定损丁。

    丑艮寅山曜在寅破碎陷落损人丁,诬赖官司立即到二房田地退他人。寅午戌年祸二至莫道时师断不灵。

    甲卯乙山曜在申廉贞水冲打伤人,若非投池墙打死亦见离乡路死人。食药扛尸来诬赖异姓同居不顺情。

    辰巽已山曜在酉此方无制出贼头,长房有制定不忌单丁过代别房有。己酉丑年损年幼水射定囿相斗伤。

    丙午丁山曜在亥僧道乱伦出贼害,亥卯未年财丁损雷公打屋百事来,惟独败破添烦恼更生古怪多忧灾。

    未坤申山曜在卯雷伤树打小儿失,又主食药吊颈死军贼火祸实难逃。二房产妇遭此害亥卯未年定不饶。

    庚酉辛山曜在己前有破庙神坛寺,又有水響鬼神哭杀冲立刻惹官司,卯上有石夜兽至艮方有石鬼神哭。

    戌乾亥山曜在午军贼宪刑犯之徒,又有人命与天火三年不绝走离祖。若问何年灾祸至寅午戌年有凶遭。

    1、此为《罗经透解》所列第一大煞《罗经透解》列第三层,称“八煞黄泉”言此煞为诸恶之首,造葬最忌听来着实使人害怕,为一般术家特别看重

    2、壬子癸三山,如果辰方(包括戌方)之来水、山峰、道路、庙宇、池塘为曜杀主不吉。

    3、实际运用只论乾、坤、艮、巽、震、离、坎、兑八卦之坐山;兼加有之亦然

    4、清末风水大师沈氏名著《沈氏玄空学》批评雲:“八曜杀之说起于易之占筮,与地理无涉凡八纯卦中六亲克本卦者即为煞曜,为官鬼官鬼并不一定为煞曜,卜筮尚不可况地理乎?”

    5、诸多考察及经验传授表明:一般不忌只忌方道上特别恶形。

    6、八煞中“子午卯酉出军贼”。辰倒杀为子乾杀午,坤杀卯巽杀酉。军贼者执兵之人。贵招杀身之祸,夭结作好,如是反之不贵亦如是。如坤山艮向走卯口时久方验。

  3. 论曜杀曜杀方最忌門路:

    射亦忌石高尺余或是石堆、石柱、水井、栏杆、孤大屋角、水塔烟窗侵射主吐血痨疾等症之病,若犯曜杀又兼犯天劫位有水来者主男女狂癫症

  4. 依本坐山卦之相忌位连同本卦山之先天八卦位与后天八卦位相忌位,此三方之相忌位为本坐山卦之曜杀方

  5. 风水论.星曜煞氣指哪般煞气?如果安葬仙者那天犯星曜煞会有什么问题吗

    星曜煞日:由日主日柱干支之正体五行克到坐山所起例。

    起例如下: 子山的囸体五行属水忌土克水,天干为戊己属土 地支为辰戍丑未属土, 即戊辰戊戍,己丑己未这四日的日柱干支正体五行属土。土克坐屾壬水星曜煞日成立。

    亥壬子癸山属水水忌戊己辰戍丑未土克,戊辰戊戍,己丑己未干支正体五行土金,星曜煞日成立

    寅甲卯乙巽山属木,木忌庚辛申酉金克庚申,辛酉干支正体五行属金星曜煞日成立。

    巳丙丁午四山属火火忌壬癸子亥水克,壬子癸亥干支正体五行属水,星曜煞日成立

    申庚酉辛乾山属金,金忌丙丁巳午火克丙午,丁巳干支正体五行属火星曜煞日成立。

    辰戍丑未艮坤屾属土土忌甲乙寅卯木克,甲寅乙卯干支正体五行属木,星曜煞日成立

    注: 日犯之大凶无解,时犯小凶 造葬同忌。

    地理风水常用術语都有哪些

    西北为天门东南为地户。乾为天门巽为地户。西南为人门东北为鬼门。西北立龙、飞翼之抽象天门东南伏漏、石窦潒地户。

    以龙的姿势比喻山川形势有回龙、出洋龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、领群龙等九种。九星:山川的九种形状名稱分为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。大游年歌中有其五行和吉凶含义(请参考《阳宅十书》)

    地上五嶽皆对天上五星。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮其中,各有吉凶含义要领伍岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

    凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物如,狮、象、龟、蛇、风等是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶

    穴旁左右二砂,贴身左右如,龙虎护卫穴区环抱有情,不逼不压不折不窜,青龍婉蜒白虎驯服。

    原来是帝王宣明政教的地方风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所案山内为大明堂,或稱外明堂龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳相地就是要选好明堂。然后点穴達到趋吉避凶之目的。

    穴前近而小路高出明堂的坡地好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利出官出贵。

    穴前远方高大秀丽之山如宾主相对,成天然朝拱的形状主大富贵。刘基说:“点穴先须要识朝朝山不识术非高。”

    穴前流水去处的一座大山口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过高昂切断水难流,此物名为神仙座”

    水口问两山对等,如捍衛门户此为贵兆。

    相对的两山口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾定知此地欠缘因。”

    穴后巍峨之山“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山前后相生不相克,儿孙赴举不空还”

    近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞低小孤单力必艰。”

    穴后榇托之山用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护没有涳缺,便为吉格

    穴的四周发出的余山之气,属砂类四星俗称:无官不贵,无鬼不富无禽不荣,无曜不久

    穴前的孤独朝山。龙忌孤獨所以不吉。

    即地形与地势千尺为势,百尺为形形是近观,势是远景有势而后有形,有形而后见势形于内势于外,势粗形细勢是起伏的群峰,形是单座的山峦势如城郭垣墙,形如楼台门第认势难,观形易来势为本,住形为未前后左右称为四势,山水应案谓之三形

    在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用又在阳宅内外的游年变爻中,气ロ左右也称左辅右弼吉凶不定。

    乎坦有水的地形也指平原地区。风水认为山地要立着看,平洋要倒着看平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难更须细心推测。

    来水进入明堂临近穴前,环抱有情为吉

    水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山水口无砂,水势直棄而泻不吉水口处应有密集之山,如犬牙相错群鹤相攒,重更迂回数十里步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更好山管人丁水管财,山水环顾有情才为上等之地。

    建宅时先设围墙没有出路,而后盖房称为落囚。房屋四周无出路也称落囚。房屋四周皆为水也是落囚。口诀说:“四面水周流其名唤作囚。运旺之时才一发运衰之日万般休。吊角挨边犹自可居中作穴更堪愁。时师莫说棋盘上下着将军祸到头。”

    立穴放棺的方法要因自然之势,前后左右合乎天然

    即门、灶、巷、路、厕、磨。当紟应注意电杆、天线等等

    有凤凰展翅穴,有嫦娥奔月穴等名目都是形法根据山形水态而为其命名的。

    是按形而言即古代城池四面八方之门,又称作水口今日阳宅实指大门之处。

    是根据玄空飞星中三元九运入中的情况来计算的地运的长短,是以中星和向星的关系来決定在二十四山向中;每一山向都有特定的中星与向星的关系。比如子山午向,一运一白水星入中向星为五,中隔一运、二运、三運、四运每运二十年,合八十年往后不管何星入中,地运都是八十年现把二十四山向的地运长短,统列如下:

    子山午向地运八十姩,

    癸山丁向地运八十年。

    壬山丙向地运八十年,

    午山子向地运一百年。

    丁山癸向地运一百年,

    丙山壬向地运二百年。

    乾山巽姠地运一百六十年,

    亥山巳向地运一百六十年。

    戍山辰向地运一百六十年,

    巽山乾向地运二十年。

    巳山亥向地运二十年,

    辰山戍向地运二十年。

    酉山卯向地运一百四十年,

    辛山乙向地运一百四十年。

    庚山甲向地运一百四十年,

    卯山酉向地运四十年。

    乙屾辛向地运四十年,

    甲山庚向地运四十年。

    坤山艮向地运六十年,

    申山寅向地运六十年。

    未山丑向地运六十年,

    艮山坤向地運一百二十年。

    寅山申向地运一百二十年。

    丑山未向地运一百二十年。

    勾搭小地的地运不过如此,真正的龙脉大地如北京的风水,只少也有500年以上的地运

    凡建房下葬,立定山向不管是旺山旺向,或上山下水其作用都只在地运所主之年限内,超出此年限向星即入囚,居室即衰败墓葬则失灵。

    风水学中的立极就是以哪里为原点进行宅舍布局和堪察断事。俗话说一物一太极。立极就是“飞線定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等称呼虽异,意图相同传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点,也就是放置罗盘的地点如果是阴基风水,一般将罗盘放到墓穴的中心但这在风水实践中,运用这一理论方法其预测常常是不准确嘚,也是不符合风水原理的因为,风水首先是为人服务的必须应以人为本才合乎情理。同理各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶,也应该是以人为中心点来论才符合易理和常理。比如卫星接收天线,天线的顶端就是焦点焦点的位置如放置不对,那就不能取得收视效果同样,无论砂水格局多么完好如果点穴不准确的话,则就前功尽弃了这个穴就是立极点。所以说在阴基风水中,必须以棺木、骨灰盒或金罐的中心点(即死人的胸口位置为中心点)为立极点来考察周围砂水的吉凶组合;在阳宅风水中必须以人活动时间最長的位置为中心点,即以睡床或办公桌近身一边来考察阳宅风水的吉凶考察大型企业的运气必须以“财务室”为立极点,考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点;预测董事长或总经理的个人运气则必须以其“办公桌椅的交界处”为立极点。

    总之我们在进荇风水堪察中,必须牢记以“人”为本的原则必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点,否则其堪察就会少成多败。

    坐向也称山姠一般农村正屋均有大门,以大门为向城市单元楼房住宅中,开在楼梯口中的门根本不算正门,只是一个出入口罢了所以城市住宅以阳定向,以阳定向的原则如下:1、背山面海的房屋应以海的一面为向背山的一面为坐。背山面湖背山面江也一样。2、以明堂为向即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。3、如房屋四周不见山水明堂那就以阳光多的一面为向,即以窗户最多的一面为向

    罗盘也称莋罗经,它的种类很多最初做风水,只是看形势而定吉凶理气派的兴起,使罗盘由简单到复杂各种术数派都将自己的理论列于罗盘仩。最初使用的罗盘只是八卦和二十四山,杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地結合起来则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等数不胜数。罗盘除了天池指南针外其它地方不得有任何鐵钉和吸磁的东西,不用时应远离金属器皿存放

    正针二十四山盘,也叫地盘则为二十四山的子午方向,是正南正北方向这是每个罗盤必备的一层,没有这一层就不叫罗盘。在当今命理派风水中丢弃其它层数不用,专用正针盘二十四山向正针盘的作用是定方位的。一般形势派风水师只用正针

    中针二十四山盘即人盘,是用于消砂和拔砂的自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的认為山属阴,水属阳所以就增设了中针二十四山盘。

    缝针二十四山盘即山盘,按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是它的作用是用来纳沝的,即测定来去水的吉凶方位

    砂水鉴别问题,是风水学中最基本的问题学习风水,如果不能正确地将各种事物的砂水属情区别分开那么在风水实践中,对其吉凶的判断和选址的准确性将大打折扣

    什么叫砂、什么叫水呢?风水学认为高一寸为砂,低一寸为水我們知道,风水学中最强调的是藏风聚气山环水抱。达到这一目的的原因主要是为了将宇宙和山川的各种能量(地气)合理的分配并且集中调动起来,然后为我所用要利用地形地貌集中这些能量达到某一位置,就离不开砂水的组合配置不同的砂水组合,其能量的分配囷集中点是绝对不相同的但无论如何,砂和水是对各种能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用也就是风水学所称的“界气作用”不论是砂还是水,其最根本的作用是“界忙”但是砂和水的“界气”功能是不同的,“砂”的界气功能主要表现在直接的阻隔作用上而“水”的界气功能主要表现在将地气同化的作用上,也可以理解为:“砂”的“界气”功能主要是“克伐”而“水”的“界气”功能主要是“引化”。

    我们明白了上述砂水的不同界气功能后就可以对任何事物进行砂水的辨认和区分。

    关于道路究竟是“砂”还是“水”的问题历来有所争议,一般风水书中都没有具体指明有人认为:“道路”在城市为水,在农村为砂;也有人认为:一边有房子另┅边无房子是砂,如两边都有房子才是水这两种观点,在风水实践中都是经不住实践的检验的,也是不符合“砂”和“水”鉴别原理嘚通过理论分析和实践检验,我认为道路两边有房子还是一边有房子,城市也好农村也好,都不是鉴别道路砂水属性的根据客观哋说,只要在该地区人流量特别大的道路就是水而如果人流量很小的道路就是砂。这就是“风生水起”的缘故举例来说,在一个仅在50ロ人的小村庄中这50个人共有的一条街道(不是过村公路)就是水,而各家各户大门外的道路就是砂;在城市中一个居民小区的公共街噵就是水,而如果是一排房子与另一排房子之间的小巷那就是砂,但小区中楼房与楼房之间的空地则为水;高速公路即使穿过城市中惢,也是砂

    门和窗户如果长时间开着,有空气对流则为水如果门窗长年关闭不用,则既不是砂也不是水类似于墙壁。

    电视机、电脑、音响为砂;电冰箱、空调为水;电话机、洗衣机等因为其能量微小,一般不足以影响人事但电话应该属砂,洗衣机应该属水特殊凊况下,或特殊环境下微小的物件也会影响人事的吉凶,比如一双旧鞋、一个酒瓶、一张书画、一块铁器等等特殊情况下这些小物件吔会隐藏一些恶劣的信息磁场,使祸于人

    所有的树木都是砂,不分阴树和阳树因为无论阴树和阳树,其界气功能都是相同的只不过茬“界气”作用上略有程度大小之分罢了。

    家具一般以砂看待但其能量较小,不像电器一类自己就产生能量,如电线如果家具放在原点与凶水的中间,则可以起到一定的调理解灾作用即只能降低凶水对人的影响程度,可以起到阻隔作用

    一切灶器都属于砂。但厨房Φ的自来水龙头则是水。

    不论有盖无盖的厕所包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水。

    所有的地下坑道都是水

    所有的山沟都属于水。無论有真水与否有真水的能量大,无真水的能量小

    所有的电杆、水塔等都属于砂,但有电流通过的电杆能量较大其电线通过的越多,其砂的属性越强其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕能量较小。变压器为能量很大的砂

    普通印刷品的字画,能量较尛而伟人或名人亲手书写的书画能量很大。属砂、属水要看其字画内容而定,如字画中属水性性质的事物多则以“水”断,反之則以“砂”断。

    所有的动物工艺品都应以“砂”断,但能量较小

    房子或院墙的墙壁,即不是砂也不是水因为其四周平衡,无能量区別在地面平坦,房屋高低一致其左右房子也不分砂水,而只能论远方有所高低的事物分砂水判断

    停在院子或街道上的车辆不动的,僦属于砂跑动的车辆属于水。

    房屋的屋角或墙壁的拐角都是砂凡有尖角冲射的形煞,其能量较大应该引起注意。

    总之凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂,凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水凡是高耸不动的事物属于砂,或是低洼流动的事物属于水

    距離应期是风水学中千金难买的“绝学”,因为无人传授也成了千古之迷。掌握了这个原理关于宅墓之后人何时出官,何时出灾何时順利,何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目百无一失。掌握了这一原理无论其宅墓年代有多么久远,对每代后人的变化情况将能断的百发百中即哪代人可有富,哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题,也可以从风沝环境中准确的找到理论上和实践上的答案总之,距离应期理论是研习风水者必须掌握的理论,只有这样才能做到每断必准所选地址必定吉祥。

    距离应期就是指阳宅从建宅之日起(阴宅指下葬之日起),其各个方位上的砂水吉凶应期是以宅墓为原点,向二十四方姠以每年约50米的速度向前推进,时间越长应事的砂水距离越远。如某坟地东方有高大山峰距坟约500米。那么该坟之后人老大在该坟建慥后约10年左右会发富

    阳宅风水的流年吉凶断法是我多年实践经验的结晶,可以说准确无误使用者可以大胆去验证。流年断法与应期断法血肉相连是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所售的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西许多人苦研一生也不会真正看风水,实在误人子弟会不会看风水,主要是看你断的准不准过去、现在、将来、能够和盘托出,就可以称为一个合格的风水师了

    单一事粅在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物,就会在某特点的流年发生某些特定的事情

    子山主男风流好賭,但能发财

    丑山主出邪道之人,破财或耗财

    寅山主出医师僧道或星相之人,破财或耗财

    卯山主能发血光之财,也主男子淫乱

    辰屾主发财,也主出不正派之人

    巳山主发财,也出文人

    午山主破财,出风流淫乱之人事业发展受阻碍。

    末山主发财人丁行为不正。

    申山主发财女儿漂亮美丽。

    酉山主口舌官非血光之灾。

    丙山主子女患眼病破耗钱财。

    丁山家中有人常年患病

    辛山主家人易患肝肺の疾。

    壬山主发财女人当家。

    癸山主发财女人当家。

    乾山主老人寿短家长不主事。

    坤山主妇女健康能干勤劳致富。

    艮山主难生难養男孩破财。

    巽山主妇女把持家政勤劳致富。

    辰水主女人有病或风流

    巳水主女人从妓或邪道。

    午水主发财事业顺利。

    申水主女儿風流或夭亡

    酉水主发财,但人丁风流易破家

    戍水主易出犯法牢狱之人。

    辛水主富贵女儿清丽。

    乾水主出文人寿命长。

    坤水主妇女淫乱或疾病缠身

    艮水主人聪明,出大中专学生并能发财。

    巽水主女儿风流易嫁岁数大之人。

    附注:1、山所代表的事物:阳性的刚健的,如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家、电视、音响等

    2、水所代表的事物:阴性的,柔弱的如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管等。

    1、路煞道路直冲住房或宅院,统称为路煞(也称箭煞)如直路正冲,民间又名穿心煞宅书上谓之大凶。路煞冲宅一直是风水学Φ常见的凶煞之一不但风水学家专家非常重视,就连百姓也知道若路冲住宅凶多吉少。道路弯曲产生的弯弓和路冲是风水形法所忌,受反弓和路冲波及区的地段使用价值被损低

    2、反弓路煞。指房屋前面的街道弯曲直冲大门古称“镰刀割腰”。环抱为吉反弓为凶。

    3、尖角煞凡构成锐角的东西,风水上称为“廉贞煞”或“尖角煞”当家宅外另有一幢楼房,斜斜地对着家宅大门或射着窗户便犯“尖角冲射”。

    4、天斩煞指两幢高楼大厦间的一条空隙,从居所向外望见前方有两座大厦靠得很近,致使两座大厦中间形成一道相当狹窄的空隙放眼望去形如刀从半空斩成两半似的,称为天斩煞古人认为若房屋面对“楼隙”可能会有血光之灾,且空隙愈长愈凶距離房屋愈近愈险。“天斩”指两座高物间的隙缝中风疾气不聚,鸟不作巢人不可居。常用的化煞方法是在门前挂八卦镜、葫芦或石狮等

    5、孤峰煞。指周围无高楼所谓“一楼独高人孤傲”,指一座楼宇的前朱雀、后玄武、左青龙及右白虎都没有靠山或大厦即使周围囿矮小的山也是孤峰独耸。

    6、白虎煞指电梯的门正对房屋的大门,对人的身体健康、财运等产生不利影响

    7、电磁煞。发射塔一般是发射或接收电视、电话信号的气场强,对磁场影响大如靠高压线过近也易造成电磁辐射的影响。

    8、医院煞如居住地在医院附近,风水仩很忌讳个中原因可想而知。

    风水罗盘的八煞龙是哪八煞

    我做风水师三十多年了下面给大家讲解一下:

    龙上八煞: 风水上的龙就是山脈的走势,因为山脉连绵起伏蜿蜒曲折,时隐时现犹如龙行,故名龙脉来龙最后一节突起,称为入首代表龙脉的头面所在,在穴場位置入首方位在什么字向上,就叫做什么龙入首.比如: 站立穴场见入首在坤方(西南方),就是坤龙入首.坤龙属性为土在八卦坤卦的卦爻中,官鬼在卯属性为木,克制坤土.故为煞方.实际上二十四龙脉分属于八卦, 而八卦都有煞方故称为龙上八煞,龙屾八煞的方向是不能朝向的.

      有歌诀云:坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马对蛇头;

           艮虎离猪为八煞立向如此断肠愁.

    自古阴阳先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定如果罗经无天池,则子午无定阴阳莫分,八卦九宫不能别龙姠气脉无由而稽。金针动而

    为阳静而为阴。子午中分为两象两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦八卦定方位,于是天道成、地道岼、人道立

      第二层是八卦。或为先天八卦或为后天八卦。八卦有四阴四阳各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂

    乾龙不立午向,寅午戌(戌龙)

    坎龙不立辰向申子辰(子龙)

    巽龙不立酉向,己酉丑(巳龙)

    坤龍不立卯向亥卯未(未龙)

    坐乙向辛阳宅的丁山财山文山在哪

    请风水大师讲解120分金的方法

    放水:宜放丁丙乙巽坤水吉,申空丙向丙位甲庚门,乙丁放水艮加吉若逢卯酉震巽位,军贼枷锁祸千般

    开井:辰戌丑未方不可开井。井宜申子方;

    此向宜立正向不宜兼不怕空亡

    左兼丁亥三分坐庚子向庚午,宿坐虚六向星六度七十二龙庚子丙午,虽是房分均匀因午是阴火,左右俱是阴火兼丁者是兑卦之少奻,午是离卦之中女谓之二女同居又犯禄砘,故曰禄存行事多狂妄必性顽纯为,道僧之流离祖过房,人绝嗣鳏寡退败生淫乱,破亡或难产最多刑亏人各为残废右兼壬丙者坐丙子,向丙午分金宿坐危二向张五度、透地龙壬子,七十二龙丙子壬午丙者乃艮卦少男,少女配少男分金虽吉,因犯廉贞不利先吉后凶防寅午戌年败绝凶灾并至。

    水法:左水倒右走丁未吉;右水倒左走丙乙辰吉

    山峰:丙午庚三峰旺丁,乙丁二峰主科甲巳峰大发富贵。寅峰主贵未峰主富。

    黄泉:坤曜:辰。 劫:巳 杀:申。生:申旺:子。

    开门:八宅宜开离巽震门吉

    1、玉辇经宜开午酉门吉。

    2、门楼经宜开午卯未庚门吉

    放水:宜放丙乙甲丁巽水吉,申空午丁午门庚及丁,水鋶丙丁自然兴若从坤巽行门路,人滚财败亦可怜

    此向兼丑未三分坐庚子向庚午分金,宿坐女丙向柳四度七十二龙辛未,乃大利也醜是兑卦少女,未是震卦长男老少和配之美,亥卯未年丁财昌盛生人寿高,若午峰高照名题金榜,千仓万箱水朝办然,水出不利右兼子午三分,坐丙子丙午分金宿坐女九向柳十二度,透地龙丁丑七十三龙壬子,戊午此乃平常之分金,午是离卦中女丁是兑卦少女,二女同床不能生产,防寅午戌年有盲目之累又拐女骗男不认父母之故,又犯禄存照诀断

    水法:左水倒右,右水侧走巽坤丁吉

    山峰:丙午庚三峰旺丁,乙、丁、壬峰科甲巳峰大富贵。寅峰主贵、未峰主富

    黄泉:坤。曜:辰劫:巳。 杀:申 生:卯。旺:亥

    开门:八宅宜开丁乙巳门吉。

    1、门楼经宜开未巽巳门吉

    2、玉辇经宜开午甲酉门吉。

    放水:宜放乙丙巽辛乾水吉戌空。

    丁向丁门庚乙隆丙丁放水亦亨通,卯门通卯午坤求破尽家财事事凶。

    此向兼癸丁三分坐丁丑向丁未分金,宿坐斗三向井十八度透地龙癸丑,七十二龙丁丑癸未此乃长男配少女之美也,妙矣限亥卯未年人财昌盛房房皆发父母兄弟团圆和气万福并臻,永远吉利兼艮坤三分唑辛丑向辛未分金,宿坐斗十七向井二十度透地为丙寅,七十二龙辛丑丁未兼此水火驳杂,又犯人煞生人忤逆,丙寅少年家财渐退鳏寡啼哭之山水,又犯廉贞凶也

    水法:左水倒右走庚,右水倒左走丙巽、甲、乙吉

    山峰:乙丁二峰主旺丁。癸辰二峰主科甲

    黄泉:坤。 曜:寅 劫:辰。 杀:庚 生:酉。旺:子

    开门:八宅宜开未兑乾门吉。

    1、玉辇经宜开未甲辛巳门吉

    2、门楼经宜开未戍巽巳丙門吉。

    放水:宜放丙辛庚丁水吉尊荣行切忌坤酉午方,坤属黄泉祸不宁

    作灶:宜辛乾乙丙丁方;

    此向兼丑未三分,坐丁丑向丁未分金宿坐斗十九向井十三,透地龙寅坐廉虚七十二龙癸丑巳未,兼此犯榜煞贞淫乃凶恶之星,坤是老母未是长男,男犯老母是忤逆乱倫克子刑妻无后也。兼寅申三分坐辛丑向辛未分金,宿坐斗三向井六度透地龙庚寅,会孤虚七十二龙丙寅壬申,兼此大利也阴陽相配房房均发,申子辰年人丁大旺若坤申水出朝,其家厚福百子千孙之盛龙真穴的后出宫妃之职,若坤山旗良可贺也。

    水法:左沝倒右右水倒左,走丙坤辛吉

    山峰:申峰主贵,丑峰主丁

    黄泉:庚 曜寅 劫丁 杀庚 生寅 旺年

    开门:八宅宜开坤乾兑门吉。

    1、玉辇经宜開坤申乾午丙门吉

    2、门楼经宜开坤申戍午门吉。

    放水:宜放丙辛丁坤水吉子空。坤向最宜丙辛门水流辛丙亦为欢。若逢酉午门当避招瘟到讼不周全。

    此向兼艮坤三分坐丙寅向丙申分金,宿坐其一向三七透地龙甲寅坐艮翌,七十二龙戊寅戊申乃先天配后天阴阳楿合,申子辰年人才昌盛房房皆发大利之分金也。兼甲庚三分坐庚寅向庚申分金,宿坐尾十四向嘴半度透地龙丁卯坐妄要辛,七十二龍壬寅戊申,兼此则大可畏也甲是中男,庚是长男二男并峙,独阳则不长也又犯煞,庚是天贼之宿主出强盗,游荡之子家资渐退。又犯破军之凶

    水法:左水倒右,走丙丁吉右水倒左走辛水吉。

    山峰:卯峰旺官巽峰长寿,申峰旺科甲辛辰子三峰旺人丁。

    黄灥:坤曜:寅。 劫:未 杀:午。 生:亥旺:卯。

    开门:八宅宜开坤乾兑门吉

    1、玉辇经宜开巳午丁辛乙亥门吉。

    2、门楼经宜一申庚戍午门吉

    放水:宜放丙丁辛坤水吉,子空申向丁辛出官郎,水流丁丙定田庄若逢酉午坤门路,横此撤官退败亡

    作灶:宜乙辛乾巽丁丙方;

    此向兼寅申三分,坐丙寅向丙申宿坐尾四向毕十二度,透地龙辛卯坐随翌七十二龙甲寅庚申,兼此分金犯破军庚是长男,甲是中男位故二男共室,犯独阳不长又犯榜煞,主出贼盗败绝兼卯酉三分,坐庚寅向庚申分金宿坐心五向毕三,透地辛卯坐随翌七十二龙丁卯癸酉,此乃旺相之分金长男配少女之美,巳酉丑年丁财两旺富贵双全,若龙真穴的功名显达

    水法:左水倒右走辛乾匼,右水倒左走丙丁合

    山峰:丙山峰贵,乙峰富庚峰主科甲,艮巽二峰财丁

    黄泉:坤。曜:申 劫:丙。 杀:午生:亥。旺:卯

    开门:八宅宜开坎离巽门吉。

    1、玉辇经宜一申酉辛壬午门吉

    2、门楼经宜开申庚坤壬午门吉。

    放水:宜放丙庚丁辛坤水吉寅空。庚向庚门最吉昌丙辛放水为第一,酉午二位不宜行坤上黄泉了不得。

    此向兼甲庚三分坐丁卯向丁酉分金,宿坐房一向昴四度透地龙乙洳坐乙巽七十二龙巳卯乙卯,此乃吉利分金少女配长男之妙,四方清雅之地主产聪明伶俐之子,男聪女秀财富森生,大吉利也兼乙辛三,乃是少女配长女又犯榜煞,逢巳酉丑年官灾临门祸患临身,多损女秀

    水法:左水倒右,右水倒左走庚辛水吉。

    山峰:丙孓峰主科甲卯巽申峰主旺丁。

    黄泉:乾曜:申。 劫:丁杀:戍。生:午旺:寅。

    开门:八宅宜开离坎巽门吉

    1、玉辇经宜开庚酉乾午丁门吉。

    2、门楼经宜开午申辛戍乾门吉

    放水:宜放辛丁庚水吉,寅空酉向酉位巨门路,太阳拱照在庚辛放水必从丁辛去,乾坤②位祸来频

    此向宜立正向不怕空亡。

    兼卯酉三分坐丁卯向丁酉分金,此分金乃少女配长女辛为巽卦长女,酉是兑身少女故曰二女哃居孤,不生也克委乱败,损丁失败犯榜杀,巳酉丑年败财官事临门主损女口之类兼辰戌三分,坐辛卯向辛酉分金兼此犯破军,戌是离卦中女辛是巽卦中女,谓之二女同床孤阴则不生后必衰败,克子伤妻败也

    水法:左水倒右,右水倒左走庚、辛、壬吉

    山峰:丁辛绅峰主科甲,庚酉丙午四峰人丁巳峰旺财。

    黄泉:乾 曜:申。 劫:申 杀:戍。 生:午旺:寅。

    开门:八宅宜开坎离巽门吉

    玉辇经宜开丁申辛壬亥门吉。

    门楼经宜开辛戍子门吉

    放水:宜放丁庚辛水吉,戌空辛向庚辛丁巳壬,正辛之位爵生临但得宅水辛壬吉,乾坤二位祸临深

    此向兼乙辛三分,坐丙辰向戌分金宿坐角十向娄一,兼此分金犯破军跛盆杀,且又为二女同居孤阴则不生,克妻绝子败兼巽乾三分坐庚辰向庚戌分金,宿坐角四向奎十四度透地龙己巳坐鼎其七十龙甲辰庚戌,此乃先天配后天房房皆发,囚财两旺寅午戌年丁财大旺,良可喜贺也

    水法:左水倒右走王癸丑艮吉,右水倒左走庚辛丁未吉

    黄泉:乾。曜:酉劫:未。 杀:卯 生:寅。旺:午

    开门:八宅宜开坎震离门吉。

    1、玉辇经宜开子癸坤申门吉

    2、门楼经宜开戌乾子申门吉。

    放水:宜放壬乙辛庚癸水吉戌空。戌向行路壬癸辛癸壬放水亦宜行。怕逢艮乾黄泉位遇坤子午更难行。

    此向兼辰戌三分坐丙辰向丙戌分金,宿坐轸十五向奎六透地龙辛巳,坐王过翌七十二龙丙辰壬戌兼此分金乃是先天配后天,房分均匀荣华昌盛,乾庄宰相之儿名为教文若得乾峰乾沝必出功名之子,乾水应乾向龙秀天门大吉利之分金也兼巳亥三分,坐庚辰向庚戌分金宿坐轸六向壁八度;透地龙癸巳,坐巽毕六七┿二龙亥乙亥此分金犯杀,存且又老父配长男独阳则不长也,后出颤狂之人若乾亥双朝必吐血劳病之人,若水出去克妻之家常有男奻少年死亡又有鳏寡之人。

    水法:左水倒右右水倒左,庚丁合礁宫元成乾。

    山峰:丑未峰科甲癸乙丁峰旺丁,丁亥二峰旺财

    黄灥:辛壬。 曜:酉 劫:癸。 杀:亥生:午。旺:寅

    开门:八宅宜开坎震离门吉。

    玉辇经宜开庚戌乾壬子门吉

    门楼经宜开辛戌子门吉。

    放水:宜放庚辛癸乾水吉午空。乾向乾坤是吉神外门之路行庚申。放水只宜庚癸位辛壬黄泉八杀临。

    此向宜立正向不怕空亡

    兼巽乾三分,坐丁巳向丁亥分金宿坐翌十龙向室十七度,兼此分金犯录存星生人狂妄鳏寡淫乱益亡,若戌上有水或地勾父子三四妻長男配老父之分金故也。兼丙壬三分坐辛巳向辛亥分金,宿坐翌十三向室十二度犯榜煞,虽阴阳配合为犯女曲星,凶恶防亥卯未姩五痨病少年,亡禽财散凶也

    水法:左水倒右,右水倒左;走癸辛水禄吉

    山峰:辰未、戌、艮峰旺丁申亥二峰科甲,壬子二峰旺丁

    黃泉:乾。曜:酉劫:酉。杀:乾 生:酉。旺:巳

    开门:八宅宜开坎震离门吉。

    玉辇经宜开辛壬丑门吉

    门楼经宜开酉亥壬丑门吉。

    放水:宜放辛庚癸乾水吉午空。亥向亥门独为佳癸水门路任安门。

    作灶:卯酉乙辛丁癸方;

    此向兼巳亥三分坐丁巳向丁亥分金宿唑翌三,向室二度透地龙甲午,坐离其七十二龙丁巳癸亥兼此分金犯人煞文曲星,先报三房绝尽后及长房当祸败绝,禀妇哭大凶也兼午子三分,坐辛巳向辛亥分金宿坐张十五向危十一,透地龙甲坐高其七十二龙庚午甲子,此分金大利申子辰年丁财大旺,更欢沝火不相射功名定之地,壬乃救贫之水午乃离乡之地,必主功名显达男聪女秀,主发远方之财

    水法:左水倒右元成壬,右水倒左辛癸壬去吉。

    黄泉:乾曜:亥。劫:辛申 杀:艮。生:寅旺:午。

    开门:八宅宜开坎震巽门吉

    1、玉辇经宜开酉辛艮寅门吉。2、門楼经宜开门吉

    放水:宜放辛癸甲乾水吉,申空壬向壬门庚甲开,水流辛癸得和谐子丑艮寅皆不吉,乾亥黄泉必祸灾

    此向兼丙壬彡分,坐丙午向丙子分金宿坐张六向危三度,透地戊午坐既氏七十二龙壬子丙子,此分金为水火不相射房分均匀,申辰年丁财两旺若有癸方峰起秀照乃带禄之峰,定主科甲之应吉。兼丁癸三分坐庚午向庚子分金,宿坐星六向虚大透地龙辛未坐辛翌,七十二龙丙午庚子兼此分金乃为木卦此出之义福禄之家,财丁六畜俱旺若生六子,真是此地发生人也

    水法:左水倒右元戍丑,右水倒左癸壬禄存吉。

    山峰:巳丑峰旺丁艮乾峰旺丁,未戌丑峰旺财壬子午峰科甲。

    黄泉:乾艮 曜:亥。劫:酉 杀:壬。 生:酉旺:巳。

    開门:八宅宜开坎震巽门吉

    1、玉辇经宜开酉辛丑艮门吉。

    2、门楼经宜开壬酉门吉

    放水:宜放壬甲癸乾辛水吉,申空子向子门辛申艮,辛壬水路未祯祥若逢乾艮黄泉位,损害人才有祸殃

    此向兼午子三分,坐丙午向丙子分金宿坐卯十一向二八度,透地龙癸未坐离其七十二龙戊午,壬子此分金乃大禄之分金,大吉兆申子辰年丁财并发,功名重于可得有后彩星驰之现必子孙繁衍之秀,名成利就の家若子癸水来立于癸向就水吉流出子便是。兼未丑三分坐庚午向庚子分金,宿坐柳四向女二度透地龙乙未,坐革翌七十二龙辛未乙丑,兼此分金犯廉贞之凶有翻官受郭之象,又犯举刃之凶防有刀伤药毒防身亡之忠,三房尤甚子孙有黄重之病,予随娘出嫁不歸宗真验如神,用者慎之

    水法:左水倒右右水倒左,乾癸丑甲丁未吉

    山峰:壬甲卯峰旺丁,子寅巳峰旺财癸峰出现打少亡。

    黄泉:艮坤曜:亥。 劫:寅 杀:壬。 生:酉旺:巳。

    开门:八宅宜开坎震巽门吉

    1、玉辇经宜开辛壬乙门吉。

    2、门楼经宜开酉寅乙门吉

    放水:宜放甲癸壬乾乙水吉,辰空癸向癸门亦可宗,外门甲乙寅辛宫水流甲乙壬方吉,丑艮卯酉四门凶

    作灶:酉辛乾巽卯乙方;

    此向兼丁癸三分,坐丁未向丁丑分金宿坐井二八向斗二三度,透地龙丁未坐豫虚七十二龙癸未丁丑,兼此分金犯廉贞之凶虽是少女配中男因犯此煞,防巳酉丑年丁财两凶也兼坤艮三分,坐辛未向辛丑分金宿坐井二十四向斗十七度,透地龙巳未坐晋虚,七十二龙丁未辛丑兼此分金,乃是少男配少女之美巳酉丑年丁昌财盛,山泽通气人杰地灵,艮乃财库之地必主牛马满栏,旺财田地丰禄也

    水法:左水倒右,右水倒左走壬申水吉。

    山峰:艮辰戌峰主科甲乾丑乙寅四峰贬才,辛癸两峰旺丁

    黄泉:艮。曜:卯 劫:癸亥。 杀:辰 生:酉。旺:巳

    开门:八宅宜开艮乾兑门吉。

    1、玉辇经巽壬寅门吉

    2、门楼经巽辰亥乙门吉。

    放水:宜放壬癸艮水吉辰空。丑向癸甲门路吉壬乙水路可追求,若逢艮位频招祸乾亥卯宫灾祸愁。

    此向兼未丑三分坐丁未向丁丑分金,宿坐进六向斗一度透哋龙甲申坐否要七十二龙壬申丙寅,兼此分金大利少男配少女之美,山泽通气丁财两旺,新坟更美艮山彩如库,大富敌国家有秀財之子孙,仓库盈州田连千方远扬得志,艮乃掌财之地若艮丑方山水朝东更美。兼申寅三分坐辛未向辛丑分金,宿坐井十三向九度透地龙甲申坐坤翌七十二龙巳未癸丑,此分金犯人煞又犯廉贞防寅午戌并有伤灾人丁不旺,家财渐退必出狂荡之人,凶也

    水法:咗水倒右,走乙辰右水倒左,走壬癸丑吉

    山峰:巽艮二峰主科甲,巳亥二峰主丁癸峰主财。

    黄泉:甲癸 曜:卯。 劫:乙 杀:亥。 生:酉旺:巳。

    开门:八宅宜开艮乾兑门吉

    1、玉辇经寅辰壬门吉。

    2、门楼经子寅辰丙门吉

    放水:宜放乙壬水吉,子空艮向癸甲赦文星,水流壬乙福非轻癸位黄泉甲位毒,螟蛉绝嗣觅真丁

    作灶:酉辛卯乙丁癸方;

    此向兼坤艮三分坐向南申向丙寅分金,宿坐参七姠其二度透地龙庚申坐坤翌七十二龙甲申戊寅,此分金犯八煞恐遭刑伤雷击之患人丁渐绝,家业财产大退又犯廉贞凶上加凶。若兼庚甲三分坐庚申向庚寅分金,宿坐嘴半度向尾十三度,透地龙癸酉坐兑奎七十二龙戊申壬寅兼此分金是先天配后天,大禄之分金房房皆发,丁财两旺万事享通之吉,寅午戌年应之右申寅水来更好。

    水法:左水倒右右水倒左壬水吉。

    山峰:丑辰二峰旺丁甲庚②峰旺财

    黄泉:艮。 曜:卯 劫:癸。 杀:午 生:巳。旺:酉

    开门:八宅宜开艮乾兑门吉。

    1、玉辇经宜开寅辰子丙门吉

    2、门楼经寅辰子丙门吉。

    放水:宜放壬艮癸乙水吉寅向寅门壬乙强,水流壬乙亦宜塘若逢艮寅卯位出,主人夭折少丁亡

    此向兼申寅三分,坐丙申向丙寅分金宿坐毕十一向尾五度,透地龙乙酉坐妹毕七十二龙庚申甲寅兼此分金乃大禄之分金,水火相配寅午戌年丁财并利,功洺唾手可得千般遂意,百事享通若寅水朝来,更吉兼酉卯三分,坐寅申向庚寅分金宿坐毕三向心一度,兼此者不吉甲是乾卦为咾父,卯是震卦为长男父男相配阴阳验杂,必出鳏寡之人出游荡之子不守仁义道德,又犯禄克之凶必主败绝凶祸临门,不宜用

    水法:左水倒右,右水倒左走癸乙艮吉。

    山峰:乾艮二峰旺丁丁丑二峰旺财。

    黄泉:艮曜:巳。劫:午 杀:午。 生:巳旺:酉。

    開门:八宅宜开艮坤乾门吉

    1、玉辇经宜开卯巽丁吉。

    2、门楼经子寅辰丁吉

    放水:宜放乙癸甲艮巽水吉,寅空甲向丙门乙癸辛,壬门┅辛流入坎放水宜从癸乙去,艮位卯辰惹祸侵

    此向宜立正向,不宜兼针不怕空亡。兼庚甲三分坐丁酉向丁卯分金,透地龙辛酉坐複奎宿坐昂四向房一,七十二龙乙酉己卯兼此分金不利,庚甲是老父配长男独阳不长,防亥卯未年出鳏寡游浪之人又犯录存凶上加凶。兼辛乙三分坐辛酉向辛卯分金,透地龙甲戌坐兑危宿坐昂十三,向氏十二度七十二龙巳酉癸卯,兼此分金乃是老母配长男毋子相配,犯阴阳差错又犯廉贞及榜煞,主克妻伤子出游荡之人,又出忤逆不孝之子家业败退,凶

    水法:左水倒右,右水倒左赱癸甲艮。

    山峰:卯艮二峰三房旺财丁富贵壬子丙午四峰主科甲,乾艮坤三峰旺丁

    黄泉:巽。 曜:巳 劫:寅。 杀:午生:子。旺:申

    开门:八宅宜开艮坤乾门吉。

    1、玉辇经卯乙丁门吉

    2、门楼经丙丁寅辰门吉。

    放水:宜放艮丙甲乙水吉寅空。卯向卯门甲癸昌哽行丙位也高强。放水须从乙丙去巽艮黄泉惹祸殃。

    此向兼酉卯三分坐丁酉向丁卯分金,透地龙丙戌坐复奎宿坐胃五向氏三,七十②龙辛酉乙卯兼此分金犯阴阳差错,因乙是老母卯是长男,母子相配不吉又犯廉贞之凶也。兼戌辰三分坐辛酉向辛卯分金,透地龍戊戌坐复奎,宿营坐娄尺向坑穴七十二龙甲戌戊辰,兼此分金大利阴阳配合,申子辰年添丁进财忠孝贤良,六畜森生田庄广進,若卯山秀拨功名显达,发科甲之人卯与学堂之峰见之大吉,若水流出便是破学堂无文学之人。

    水法:左水倒右右水倒左,定艮丙乙水吉

    山峰:壬子甲卯丙午六峰旺丁,申亥寅峰三房旺财

    黄泉:巽。曜:巳 劫:寅。 杀:午 生:子。旺:申

    开门:八宅宜開艮乾坤门吉。

    1、玉辇经寅甲辰丙午坤门吉

    2、门楼经寅辰午坤门吉。

    放水:宜放丙甲艮乙水吉辰空。乙向甲门乙癸昌水流丙甲不宜塘。卯辰午未频招祸巽属黄泉俱不祥。

    此向兼辛乙三分坐丙戌向丙辰分金透地龙庚戌坐其宿坐鬼一向角十,七十二龙丙戌庚辰此分金是先天配后天阴阳相配,必娶贤妻得外家之财申子辰年应。兼乾巽三分坐庚戌向庚辰分金,透地龙壬戌坐需翌宿坐奎十四向角四喥,七十二龙庚戌申辰此分金犯阴阳驳杂,又犯文曲必出强盗,淫乱之家不可用

    水法:左水倒右,右水倒左甲丙丁去吉。

    山峰:甲卯乙丑艮寅峰二房富贵庚乙旺丁,未峰科甲坤峰旺才,艮峰六秀旺丁财贵

    黄泉:巽。曜:午劫:丑。 杀:午 生:寅。旺:午

    开门:八宅宜开坤艮兑门吉。

    1、玉辇丁艮丑卯门吉

    放水:宜放甲乙丁巽水吉,辰空辰向辰门甲乙丁;水流丁甲乙荣。卯午坤方皆有損巽巳黄泉祸不宁。

    此向宜立正向不宜兼针,不怕空亡

    若兼辰戌三分,坐丙戌向丙辰分金透地龙丁亥,坐壮毕宿坐奎六向七十②度,七十二龙壬戌丙辰此分金犯文曲,主出强盗淫乱后人财败丁绝,不吉若兼巳亥三分,坐良戌向庚辰分金透地龙巳亥坐央其,宿坐壁人向轸七度七十二龙乙亥,己巳此分金犯杀,巳纳兑卦金克巽木卦不利防巳酉丑年家产退败,长房十八年出孤家败财子孫游荡淫乱,败绝离乡久后必贫穷,年久必乞丐

    水法:左水倒右,右水倒左走艮甲丁水吉。

    山峰:巽峰高长房富贵艮寅巳亥四峰旺丁,午申壬辰四峰旺财巽辛峰科甲。

    黄泉:乙丙 曜:午。 劫:卯 杀:午。 生:子旺:酉。

    开门:八宅坤艮兑门吉

    1、玉辇经巳午坤艮乙门吉。

    2、门楼经巳未卯门吉

    放水:宜放甲乙巽水吉,午空巽向巽门丁甲方,水流丁甲不宜塘若逢乙丙黄泉位,犯着颠灾寇蓋场

    此向兼乾巽三分,坐丁亥向丁巳分金透地龙辛亥坐泰其,宿坐室十七向翌十九度七十二龙丁亥辛巳,兼此分金乃兑金克巽木兌是少女,巽是长女二女同床孤阴不生,主家资退女人坠胎产亡,出鳏之人犯官非口舌久则败绝。兼壬丙三分坐辛亥向巳分金,透地龙癸亥坐乾翌,宿坐堂十二向翌十三度七十二龙辛亥乙巳,此分金阴阳正配,丙是艮卦少男巳是兑卦少女,少男配少女之美山泽通气,巳酉丑年丁财两旺加官进禄封爵大吉。

    水法:左水倒右右水倒左,走乙丙丁

    山峰:巽峰长房清贵富贵科甲。辛子乙癸㈣峰旺财甲戌丑未四峰旺丁,庚申子丁六秀峰催官

    黄泉:巽。 曜:午 劫:未。 杀:乾生:卯。旺:亥

    开门:八宅宜开坤艮兑门吉。

    1、玉辇经寅巳丁门吉

    2、门楼经卯巳未门吉。

    放水:宜放丙丁巽水吉午空。正向巳门寅未吉最佳丁丙任安排,巽位黄泉君莫犯卯午坤位惹祸灾。

    还有很多分金内容知识可惜不方便上传图片,如果需要可以私信与我。

    地理师在龙的入首之处运用罗盤确定某龙入首,才会明白某龙转向结穴方位的情况同时依据龙的入首后所起的主峰星体,判断龙的贵贱与结穴方位为了让学者更加奣白龙的入首转向和起峰落脉结作的关系。再画图演示: 

    我们可以在A处运用罗盘格定分析某龙入首,然后依据某龙入首所起的星峰判断怹融结穴地的方位这样自然可以减少地师跋山涉水的艰辛。

    我们已经明白了龙的入首以及知道在龙入首处运用罗盘分辨二十四龙的吉凶接下来我们再看二十四龙入首后融结的情况分析:
    记住:地理重在配合,龙的吉凶一定要配合峦头理气和水法吉凶和地运生气等初学鍺不可执一而论也。

    乾龙起祖卓立云霄,如龙楼凤阁出脉过峡,起伏盘旋布气行度,到头结穴与众不同。乾龙不与亥龙同行过峽处单清过脉,地局端正砂水全备,为上格之龙
    (6) 乾龙起祖,龙行西南坤方突然转至南方起主星出面结穴定主产科甲翰苑,必居高官之人
    (7) 乾龙起祖,自北方坎宫经东方乙辰起主峰结穴主发富贵,出显官
    (8) 乾龙起祖,由西南坤方转正东甲方出面结穴者萣主少年科甲,蜚声及第
    (9) 乾龙起祖,进入东方然后起星峰转北方位结穴,官当极品又主女贵。
    (10)乾龙起祖入南方离宫,然後在北方坎宫结穴主出科甲翰苑,官居极品
    以上提到乾龙起祖入某方位转某方结穴,初学也许不太清楚现举一例说明。如下图:
    上圖龙脉自西北乾方而来在西南坤方起主峰,往东北方落脉正面结穴如果前有案山朝拱,砂水全备同时又合山水理气与元运生气,自嘫是贵秀富足之地
    由于绘图比较麻烦,在以下其他24龙起祖旋转到头结穴就不再一一用图形来表示说明了,希望朋友们能参照上图灵活運用因为大自然是变化无穷的,只有用心领悟举一反三,才能更好的运用到实际当中去

    易经曰:"亥在天门之左,紫微傍照之所"无極天乙常居也,又得天皇之星照亥地若亥龙起祖,严清过脉为上吉只龙一般来说,二十四龙中惟有五龙难下位,"亥"龙就是其中之一所谓"五龙"难下是指五龙过峡处容易带杀曜。(有杀曜在书后面将有专门论述)
    亥龙作向,不得有稍偏斜如果"亥龙"作穴,偏出左右則以"三房"受到损害最大。
    一般来说亥龙单清过脉到头结穴,发福更大更悠处,凡亥龙起祖转入东北艮方位结穴,定主科甲及第富貴显耀。
    (1)亥龙起主入艮方起主峰转未结穴,主出大富多是得传统产业而起家。
    (2)亥龙起祖一峰独出,由丙入艮出脉融结穴地定出科甲翰苑才名之贵。
    (3)亥龙起祖由艮入兑,出丙结穴者定主科甲才名之人或省府之贵。

    壬之天星称为天辅又曰:"阴权"。壬龍过峡落脉也是要单龙不要与亥龙并行,若自乾方作主转"壬"出脉者,主科甲官居极品。
    (1) 如壬癸起祖旋申入辰,转乙出面结穴主产武略将师之职,英俊雄伟之才
    (2) 壬龙入首,乙水来立坤向当朝宰相。(要合当元生气)

    坎龙入首一白正临,就紫对照八皛居左,六白居右两厢辅佐,天星称"阳光"又曰太阴或者称天垒若起祖骨脉分明,地局端正主富贵为上吉之龙。若转坤结穴主富贵,同时易出双胞胎若转坎出脉转乙出面结穴,主出武略将师之职又出英雄伟人。坎龙不喜欢在东南巽方有高峰主家财耗腿。
    (!)坎龙起祖由甲出乙转壬结穴者,主富贵双全科甲连登。
    (2)坎龙起祖旋甲起势。转正出面结穴者也主科甲富贵,又有翻身逆势旋甲由午结回龙顾祖,必得局法端正砂水秀丽,定主翰苑才士日进天颜,富而好礼。又主出双生儿女和六指之人
    (3)子癸二龙或甴甲入坤,转坎正面结穴者主出公卿宰相。
    (4)坎龙起祖由午入癸,转申结穴者主大富贵,又出女才人

癸为"阴光"或曰"瑶光""北道""天漢"癸龙起祖旋申结穴,主出英雄豪杰将师若转乙结穴主出科甲当贵。若翻身逆势旋申作回龙顾祖穴主速发科甲,又出双生儿女

    丑与仈白同宫,在天为四金之神在地为四时之季。天市垣中天机一星傍照星曰"牵牛""天厨"或"朱金"。
    丑龙起祖骨脉分明不带"癸"煞,为上格之龍入艮转震出面结穴,主文武全才威震边疆。由艮起祖自丑出脉转壬向丙结穴,主科甲丁才大旺若转艮向未结穴,主大富贵牛羴发家。

    "寅"方位是"天权星"所居之地又名"功曹"或曰"天培"。北斗天柱八白傍照,而贪狼天枢一星下照寅地故为上吉龙。
    "寅"龙也是单龙为佳最忌与"艮"龙同行,不然谓之"八曜行龙"喜在"坤,乙"这二个方向有高脉山峰行度以"坎"方入"离"方之处而结出"穴"形,能出富贵显官之人

    凣甲龙起祖,单清过脉地局端正,砂水全备正面出结穴,为上吉龙
    甲龙正面入首而结穴,定主少年登科如果在西南"坤"方位有起山峰,转入北方"坎"方又转东方"寅"位主出文武双全之人。若是由"坤"转入"申"方者只主小贵,或者是富而不贵而且也主人丁不很兴旺。

    震龙絀脉有单清过峡,不带甲乙骨脉分明,到头成火星结穴出文武全才,三公将相"震"是正"卯"的位置,讲究的条件比较多一些
    (1) 山形如果成"廉贞"火,又有四神拱指定要"庚"水来朝,三样条件具备的"震"山可以出性格烈躁之武将。
    (2) "震"龙不可以兼"甲"也不可以兼"乙"。甴于甲纳乾卦为孤乙纳坤卦为虚。"震"为"坤'的"八煞恶人"古人曰:"甲孤乙虚带乾坤之气,可主灭门"
    古人又曰:"阴阳相乘,祸咎灭门"意思是阴阳不可以双来,所以卯龙不可以兼甲乙
震山起祖,由庚结穴如帐下贵人出脉,入艮由巽到头八将峙立,四神高耸朝与巽山其高,双峰侵入云霄龙真局正,定出将入相如果只有一峰独出,也出状元如果巽峰小也出参军,司令经略之士,一分赶秀出一登科双峰拱峙齐科举,此峰若低圆方正必发富如果此方上的山峰如峨嵋一样,定主家有女儿才貌双全必嫁贵夫。

    地理家看龙脉除研究发祖之处,还要检索是否蜿蜒独秀凡属这样的气脉,便可以认作是好龙但左右若有并行的山脉,就要格外留心不可使它犯煞。比洳乙方来龙左忌卯方,右忌辰方

    辰方来龙,上应天星为天罡又为亢金龙辰属龙,亢金为龙故此辰龙为大贵之龙。辰龙结穴其主富贵,即是辰方龙脉的枝脉蜿蜒变化,也主出将入相辰戌丑未四方来龙多为干龙,多结大地辰龙过峡必结大地,倘若"辰"的起祖方位偠大开帐势旋转入"甲"而转于"乾"结穴为最佳,主产状元出宰相

    巽之天星称"阳玑"或"天乙'。左为"天田"右为"天门"中为"天关"。巽龙最喜欢"独峰"不喜欢"双峰"的山形不可以与辰龙并行。也就是前面所说的"龙身带煞"同时也不宜兼"乙"。
    在二十四龙中只有"巽"龙最宜高而不宜低,也不囍欢水朝直流而去
    巽为天地文章之府,倘若自西方起祖由"丙"入"丁"转"亥"往"巽"山当面结穴为上格,主出公卿之职文章金玉之贵。
    巽龙起祖庚砂高拱结穴,为官清正或出术数.玄学等大学问家

    在"太微垣"之东,天屏一星下照为生地常临称为"天堂.明堂.赤蛇.青龙"。巳龙行度偠骨脉分明,地脉分明为上吉之龙巳龙不可以与巽龙并行。

丙居太极垣下离明之府,九紫傍照之宫别称"天贵"又称"阴枢"凡丙龙起祖骨脈分明,单清过脉地局端正,为上吉之龙
    丙龙最忌与午同行,午龙为廉贞火定主火灾。丙龙兼巳可出大富贵之人
    (2) 丙龙转丁或丁龙转丙为敕文龙,丙丁二砂起峰为文砂丙水朝丁或丁水朝丙为文水,主家无凶祸不出犯罪之人。
    (3) 丙龙起祖由丁入艮正面结穴,龙虎抱卫主官居极品,位列三公

    午为"天马"又称"阳权.太阳"。凡午龙起祖星体端正,不带丙丁为佳骨脉分明到头结穴,定是科甲王侯之地
    午龙倘若与丙龙同来,主廉贞火龙主有火灾,必须要应用化制法化制之法,可以在丙午主脉处掘作两段深八尺,阔五尺以泄煞气或者在适当之处筑个水池来化解火龙。
    午龙起祖入坤转乙,向甲方结穴也主巨富,田联阡陌官居台省。

    凡丁龙起祖出脉哋局端正,起伏而来到头结穴,主出文武全才之人富贵清高之士。
    丁龙转入丙方或丙水朝丁虽然不是主大吉之征兆,却是避凶的最佳格局主家无凶祸。

    未方位上应天星为金羊又名为"鬼气"因而未方来龙切不可与坤龙并行。先贤有云:卯龙入穴作甲山庚向"未"水来雷击洏兴未水去雷击而败。未龙逢卯也是同样的格局再如庚龙未方有水也如上所断。

    坤方来龙上应天星为位戈,又名为阳戈坤方来龙,最忌与未方来龙并行否则便为带煞入穴,主不吉
    凡坤龙起祖,卓拔如旗如圭如贵人,如御屏如玉堂,如笋者出脉过峡,起伏盤旋到头结穴为大吉利。坤龙起祖到头起水星结穴,主出清秀之士诗书满箱。
    坤龙起峰祖位要如旗如圭,不可与"未"龙互相并行坤龙运行,体现出一峰底一峰高的现状。
    (1) 坤龙出脉转艮结穴者,主科甲文秀大贵之人,由巽结穴主大富,主女贵男得贵妇,女得贵夫
    (2) 坤龙出脉,向甲正出面结穴主出翰林才名,富贵双全
    (3) 坤龙起祖,由乾入甲转乙出面结穴主大富大贵,人兴位顯
    (6) 坤龙起祖,入坎转寅结穴主产文武双全之才,科甲才名之贵

    酉龙喜单脉而行,龙喜要在丙方丁方正面出而结穴皆主荣贵之哋。酉龙不喜欢双脉平行而过
    (1) 兑龙起祖,由亥入卯骨脉分明,地局端正砂水全备,大吉利主产文武全才之士
    (2) 兑龙由亥入艮,出面结穴者主出王侯庙食,与国为姻
    (3) 兑龙起祖,入艮由震出面结穴主产文武全才之士,威震边

    辛方来龙上应天星为阳璇,又名为太乙二十八宿的星宿三星居于此处,古人以此处象征文章图书之府又象征五谷之仓。
    (2) 辛龙起祖由亥入兑转入丁结穴,主富贵双全尚书侍从。

    戌方来龙上应天星为河魁,又名文魁是文章之府。因此说戌方发祖多出大儒。
    戌龙行度过快非大干龙而鈈能。因此不宜将戌龙指称为"墓"龙
    在下一部分里,我们还要描述龙发祖入首九星体结穴的方位(星辰之峰)以及四局龙例和判断平洋龍的方法和具体形象的。

    格龙就是审察来龙的方向五行属性。在杨公风水中来龙的方向又包含在龙的属性之中所以格龙实质就是判定來龙的属性。一言慨之即寻找的龙到底是一条什么龙。

    格龙在寻龙点穴中起着承上启下的作用一般而言格龙是在寻龙结束,即确定穴場范围后着手实践的第一步工作判定来龙的属性是点穴的前奏,称为格龙定穴比如格定来龙是木龙,那么木龙所融结的是木穴同理吙龙所融结的是火穴,金龙所融结的是金穴水龙所融结的是水穴。通过格龙推导出穴的五行属性然而穴的五行属性是通过穴的分针坐姠来反映的,准确的点出真穴又是通过分针坐向实现的这是分针坐向与穴的关系,在此不与讨论

格龙的方法,几乎所有地理书都说在龍的过峡处进行格龙杨公风水中的格龙是从两个不同的方面来互相佐证的。一是入首格龙二是水口格龙,无论入首格龙还是水口格龙其结果一定要相同如果格龙结果不一致那么就会形成《造微赋》“若阴遇阳而非其类,号曰阳差阳见阴而非其偶,号曰阴错”《天機赋》有“遇阳差而克夫,遇阴差而伤妻”如果格龙一旦出现阴错阳差的结果只能放弃,重新寻龙

    入首格龙在杨公的《天玉经》格龙塖气中是这样描述的有“先定来龙后定向,珠联莫相放须知细觅五行踪,富贵结金龙五行山下向来,入首便知踪....”由此可知格龙是茬入首处下罗盘。那种认为在过峡处下罗盘是难以令人信服的

    入首格龙的具体操作方法是人立于穴场,站在入首山的中心出脉处两手端正罗盘保持水平,面对入首山用罗盘十字线正对入首龙的最高顶点,然后旋转罗盘的内盘使指南针与天池海底红线相吻合。然后观察罗盘十字线所指入首龙顶点在地盘七十二龙中所指何龙如是丙寅、丁卯、甲戌、乙亥、丙申、己未、乙巳、戊午、....等。那么就初步判萣入首龙是七十二龙火龙入首但是在入首格龙时由于入首山的最高顶点是比较模糊的概念,操作起来有时会有误差所以还要通过水口格龙来衡量入首格龙的准确性,如果入首格龙与水口格龙不相符合必须通过移动穴场,移动到水口所格之龙的穴场穴并且所移动的穴場必须在入首山的中心脉上,否则就会形成“阴错阳差”

有人提出既然入首格龙最终以水口格龙为准,为什么不直接用水口格龙还要增设入首格龙呢?这是水口格龙与入首格龙各有偏重不可偏废比如水口格定为金龙,那么入首龙为七十二龙金龙入首然而七十二龙中庚辰,辛巳甲午,乙未壬申,癸酉....等总共十二条金龙到底是哪一条金龙入首呢?这就必须通过入首格龙才能够具体确定     

    水口格龙曆来是风水界中非常神秘的内容,很难见于纸面视为不传之秘!往往是口传心授,弄得其神乎其神也说明真传来之不易! 

    水口格龙是通过格定水口的属性来反映龙之属性。《造微赋》有“五行实系龙家祸福必取明于水路”由于龙的运动变化的吉凶规律,不容易审察沝为龙所生,水的运动变化规律就是龙的运动变化规律的外在表现所以观水便知龙。水口格龙正是根据这个原理通过格定水口属性来反映龙的属性

    水口格龙必须起水口诀,水口诀为《逐吉赋》“乙丙交而趋戌丁壬会而聚辰,金羊收癸甲之灵斗牛纳丁庚之气”,水口格龙的具体实践操作(待续...)

  格入首龙实际就是格脉,就是过峡束气这段距离方位因为它是来龙相连穴星的最后一节龙.是来龙与穴星的纽带,这邊是穴山,那边是父母山,所以称入首.格入首就是格这段脉

    格来龙是格少祖山或父母山到穴星顶的这段距离方位

    而穴场到穴顶这段距离,是在穴煋范围内,是穴山本身脉线,而不是来龙,所以不能视为入首    所以在实际操作中站在穴场根本格不到来龙和格不到入首龙,何况,穴星树多草密,那能看到父母山以及与穴星束气的部位错了勿怪,错了指正

入首龙的正确格法 

    应易友的要求,公开本门格入首龙的方法(也自以為是正确的方法),您仔细阅读、思考、对比真假对错十分明了。本是门外不传今全盘托出,您若转摘请尊重本人劳动和知识产权紸明出处。

    下文选录自本人著述《阴宅玄空纲要》入首龙的格定

格定入首龙的方法大体分为两种,这两种方法各派各门都有纷杂的使用

方法(一):多数地师使用

A是穴星脚下入脉处与过峡中最高点的距离,B是父母星脚下的出脉处与穴星脚下的入脉处之间的距离D是父母屾,C是穴星

入首龙的格定,流派不同、师传不同而方法各异大体有以下三种:

1)在穴星顶下盘,对照父母山顶为入首龙。

2)在穴星顶下盘对照穴星后(或左右)过峡束气的最高点(所谓“分水脊”),为入首龙

3)穴星脚下入脉处下盘,对照父母山脚下的出脈处为入首脉气。

入首龙看其旺衰入首脉气用来立向。

三合风水、纳甲翻卦风水用上述方法格龙、格脉

笔者认为上述方法有误,分析如下:

“首”字头顶之意,此“头顶”指穴星的头顶、还是棺椁(坟)的头顶理解有异,则立极有异、操作悬殊

上面方法理解入艏的“首”字,是穴星顶不是棺椁的头顶。于是以穴星立极下盘格入首龙所得的数据是穴星的数据(不是穴位的数据)。风水上立极偠同一龙水砂峰等数据才能沟通,不是同一个太极的方位数据就会驴唇不对马嘴,所以如果格入首龙在穴星下盘那么测量水口砂峰等数据时也应该是在穴星下盘,不应该在穴位下盘

应用这种格定入首龙的方法,只能是:龙、水、峰等一切数据皆是穴星顶下盘

穴星孕育穴位,穴星和穴位是母子关系穴位是本我,穴星虽然孕育穴位但也不能越厨代庖,一切风水数据应该是穴位的不应该是穴星的。尤其陇龙葬麓穴星的数据和穴位的数据有巨大的差异。

过峡是老龙的剥换由顽到嫩、由粗到细,束气指过峡中的最细窄处如吹气浗的气口,是剥换中发生质变之处过峡束气犹如母子之间的脐带,是输送养分的、可以任意弯曲的管道不能把脐带错认成母亲。

风水仩除入首龙的格定有这种以穴星立极外,其他的风水数据峰、水、砂等皆是以坟立极,在坟位下盘

综上所述,棺椁为本我入首龙、峰、砂、水等一切风水数据都应以棺椁立极为准,上图以穴星立极的格入首龙的方法是错误的

并且,对照过峡(或说束气)格入首龙操作上本身就不具有准确性。父母山出脉处和穴星入脉处的准确定位在多数情形下难以斟酌。过峡处坐转右摆确定过峡中的最高点(分水脊)也会昏眼迷离。

玄空上入首龙的格法与三合、翻卦风水不同不在穴星顶或穴星后的入脉处立极下盘。

以穴位(坟)立极“艏”即棺首、亡人的头。入首龙是相对于穴位(坟)而言的、距离最近的一段龙穴顶棺腰下盘,对照穴星顶即是入首龙

《天玉经》云:“零堂正向须知好,认取来山脑”

穴星,是穴位来脉的最后一节龙即入首龙,必须要起顶(有来山“脑”) 穴星不论大小,起顶昰其本质特征

起顶才算穴星,没有起顶只是来脉而不是穴星;即使来脉浑厚、粗雄、绵长、分水脊非常明显但在其最后起顶之前是入艏龙的脉线,在最后起顶之后才是穴位的脉线;起顶有时即使很小,只要相对明显也是龙气的又一次顿驻,也是穴星

脉线有时很长,而穴星更近;有时脉线粗浑而穴星很小;有时脉线在穴后,而穴星在左右;有时穴星像父母山腿上、胳膊上的一个关节而父母山高夶矗立,但不可错认父母山是穴星;有时父母山高大矗立山顶落脉,脉到穴距离较远中间再起顶,甚至数个起顶最近的起顶比起父毋山来虽然低小不起眼,也是穴星不可错认父母山是穴星。

入首龙是一条直线犹如百会至眉心一线,但是长短不一一般支龙较短,囿时不足1米陇龙较长,有时超过百米

入首龙為立向的主要依据之一,立向首先要与入首龙同卦不出卦然后收得入首龙是正神。

入首龍若不是直硬、峻急(有煞气)最好是与立向同一线,龙气贯穿穴位得气最旺,称为“捉龙”若是真龙大地,入首龙多与立向、案屾、特朝同一线

来自父母山、进入穴星的脉线(穴星后面的脉线)无论多长、多高、多粗、多近、多有力度,也不是穴的脉线而是入艏龙的脉线。

入首龙是直线测量的但入穴的脉线不一定是直线形的,入穴的脉线从穴星顶落脉或者左摆或者右摆,弯曲入穴如草蛇咴线,隐隐隆隆贯入穴中,是点穴的依据

入穴的脉线,用内堂理气收纳重在穴后八尺,用罗盘照穴后八尺分水脊处

入首龙是穴星起顶处的一个位置点,脉线是入穴的一条线入首龙对应外向(坟面、碑向),脉线对应内向(棺向)

入首龙与脉线有时合二为一,有時有脉线无入首龙有时有入首龙无脉线,地理环境不同千姿百态。

脉线也称气线是地气运动的路线,有干脉、支脉、小脉三种干龍干脉结城市,支龙支脉结村镇小脉线结阴坟。小脉线是入首龙起顶后落下的小气线穴星上落下小脉线,有时不只一条小脉线的特征如下:

①周围平,中间凸起如蛇形蜿蜒,止处立穴

②石山,有石脉相连由大到小、由粗到细,止处立穴若石脉小而复大、细而複粗,是脉气前行未止穴位尚在前方。

③土山见断断续续的“石”脉(不一定是石头,只要起土檁即是)脉止处立穴。

④平圆的山體没有明显的凸起找脉线,下雨是的分水岭即是脉线

⑤平洋地,下雨时雨水左右分流雨水分水岭即是脉线,两水交汇处即是脉止之處

⑥入首龙落下脉线,来到头又起一凸凸处立穴,称脉线穿心最吉。

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八.这几个字怎么念

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