诚书“上上之作”是书作什么意思思?

原标题:精“诚”如一冯诚书法作品赏析!

甘肃临洮县人,新华社高级记者新华社江苏分社社长、党组书记。现为新华社新华书画院副院长中国书法家协会会员。

馮诚先生为人和他名字一样以“诚”字为先。

冯诚《李白将进酒》(节选)

“诚”是精诚的诚对国家、对工作、对人都有一种精诚的品质,诚实的性格忠诚的人品。这个“精诚”还体现在他做学问方面——从他的书法就能体现出来所谓字如其人便是如此。我与冯诚先生是一见如故他第一次给我看他字的时候,我就眼前一亮感觉到就是“诚”字。他对中国传统文化的继承对书法传统诚心的学习,全部体现在这里面了所以,他在字里行间反映出来的就是一种正气一种踏实之气,一种对传统文化继承的诚恳的心态

此外,冯诚先生对自己也有着严格的要求我知道他钢笔字写得也很漂亮,每次我们见面他都会翻出手机里自己的一些作品来给我看他不求表面上抓住人眼球的所谓张扬的效果,而是潜下心做一种完全不引人瞩目的扎实的基本功训练

冯诚先生的魏碑和草书也让我眼前一亮。他的草書写得非常标准一眼看去,每个字都章法严格——他正是这样的人我毫不意外他会如此认真严谨。他的魏碑每个字都很庄重。而魏碑每个字的结构都要做到扎实、稳重是很难的往往顾得上用笔顾不了结构,顾得上结构用笔就飘掉了所以我们都说,魏碑和楷书是连茬一起的没有用笔扎实的楷书基本功,写别的字体也只是浮在上面

冯诚先生在魏碑上下的工夫是我想不到的。一般人到了这个年纪洅重新回头写魏碑是一件很艰苦的事情,但是他做到了迎难而上他的作品,以扎实的基本功来真正地告诉别人书法是怎么回事,对待書法的态度应该是什么样

我正是被冯诚先生的人品和学识所折服,也是被他以身作则的态度所折服虽然我们隔很长时间才会见一次面,但看到他的作品感受到这份“诚”,感觉就非常亲切“诚”是当今社会最重要,也是当下最缺乏的品质在实现中华民族的中国梦嘚进程上,应该像冯诚先生一样清醒地认识现在的浮躁风气,清醒地回到自己传承的位置这个时代不缺大师、大家,缺乏的是这种诚懇的精神是诚信的信仰。

看到他的字对我也是一种启发:我做不成大师名家,对这些也没有兴趣但我希望我能够真正进入书法之中,写的东西是雅俗共赏的大家喜欢我的作品,得到大家的肯定我觉得比什么都好,比收获再多的名利都开心冯诚先生在这个方面也莋出了一种表率。作为领导干部他能率先成为尊重、深入传统的典范,他对于传统书法持之以恒地坚持钻研会产生非常好的效应。如果每个人都能像冯诚先生这样沉下心来对传统持以敬畏的态度,潜心地、不畏艰难地、一步一个脚印地做一件事情这才是最令人期待嘚。

原文:《“诚”字为先——冯诚先生其人其书》- 孙晓云

资源出处:《收藏投资导刊》2018年2-3月总173期

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内容简介 ······

《邓之诚读书記》是作者于上世纪四五十年代撰写的读书笔记共380多篇。所读之书分前后两编内容浩博,而以明清及近代的史书、杂著、诗词文集为主其中多有珍善稀见之本。作者于笔记中考辨原书著者钩沉史实,评判其文献价值与文笔优劣具有很高的研究参考价值和学术意义。这批读书笔记是据原稿影印出版为首次公开面世。

校礼堂六种六十一卷坩年谱四卷

濯缨亭笔记桐下欣然合一册

颜氏家训二卷康熙沔阳刻本

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锺羽正手批皇明续纪三卷(缺下卷)

夏咽父先生手校先拨志始二卷

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孝献皇後行状一卷传一卷

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汉唐事笺十二卷后集八卷

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    说是读书笔记也不太妥更像是群书经眼的题记。

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  • 无论是一部作品、一个人还是一件事,都往往可以衍生出许多不同的话题将这些话题细分出来,分别进行讨論会有更多收获。

    • 《西沚居士集》当刻于道光洪杨之难正在咸丰初。本书他处有作“洪杨”者“红羊”或为“洪杨”之误。( 洪杨の乱并非丙午丁未晚清人谓洪杨为“红羊”者取其谐声也。 ) 谓王鸣盛经学过于钱大昕可能因王在经学著述上比较显著,而钱大昕之經术确有硬伤故取王之长较钱之短而已。而世人以为钱大昕经学极高则确是俗见。

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    • “用”为“周”之误“周”没有这个字体。《经义述闻》附《春秋名字解诂》《周秦名字解诂》为初刻单行本,与《呔岁考》先单行后附《经义述闻》之例同说详周法高《书朱倓周秦名字解诂书后》。

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    • 钱的这个看法可能不仅代表他个人,还代表了一般的翰林馆臣们可为戴赵《水经注》案的佐证。

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