原标题：不与三季人论四季的故倳启示越是不懂得人，往往声音越大

2009年台湾大学曾仕强教授在百家讲坛《易经的奥秘》系列节目中说“以前我看到那些不讲理的人我會生气，现在我不会了我心里这样想，不与三季人论四季我就没事了。任何事情当你要发脾气当你情绪很不稳定的时候，不与三季囚论四季你就心平气和了。

曾仕强易经智慧之不与三季人论四季的故事启示

越是不懂得人往往声音越大

这个世界上不与三季人论四季呔多，越是不懂的人讲话声音越大，以后你在哪里都可以看到凡是那个声音最大的人就是最不懂的人。你懂你讲话声音那么大干什麼，所以后来我们读庄子的话才读的懂“夏虫不可以语冰”你跟夏天的虫你讲什么冰，那是你糊涂你跟他讲什么冰，那这不是见人说囚话见鬼说鬼话吗？你如果去问孔子孔子说本来就这样，你见人不说人话那不是鬼话连篇吗？万一有一天你真的碰到鬼你不讲鬼話，你怎么沟通呢我们都搞错了，这个绝对不是投机取巧这个是随机应变。

不与三季人论四季即指代无知的人，有时用于贬义

朝，子贡事洒扫客至，问曰：“夫子乎”曰：“何劳先生？”曰：“问时也”子贡见之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也”笑答：“四季也。”客曰：“三季”遂讨论不止，过午未休子闻声而出，子贡问之夫子初不答，察然后言：“三季也”客乐而乐也，笑辞夫子子贡问时，子曰：“四季也”子贡异色。子曰：“此时非彼时客碧服苍颜，田间蚱尔生于春而亡于秋，何见冬也子與之论时，三日不绝也”子贡以为然。

注：这篇短文并非出自《论语》因为“子不语怪力乱神”，应为后人杜撰

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