河北大学 学位论文独创性声明 本囚郑重声明: 所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知 除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文 中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果也不包含为获得河北大学或其他教 育机构的学位或证书所使用过的材料。与我 一同笁作的同志对本研究所做的任何 贡献均己在论文 中作了明确的说明并表示了致谢 作者签名 : 二如 4惊 日期:马旦出一 月一豆一日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定，即 :学校有权保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版尣许论文被查阅和借阅。 学校可以公布论文的全部或部分内容 可以采用影印、缩印或其他复制手段保存 论文。 本学位论文属于 1、保密口在 年一一一月一一日解密后适用本授权声明。 2、不保密飞j (请在以上相应方格内打 U .J" ) 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的題目为 tWb拚1制则根〉 ft-'""、语参与 觅A ft 的学位论文，是我个人在导师 习指导并与导师合作下取得的研究成果研 可IJ'rIJ 究工作及取得的研究成果是在河丠大学所提供的研究经费及导师的研究经费资 助下完成的。本人完全了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的 各项法律、荇政法规以及河北大学的相关规定 本人声明如下 :本论文的成果归河北大学所有，未经征得指导教师和河北大 学的书面同意和授权本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内 容。如果违反本声明本人愿意承担相应法律责任。 声明人: 革问怵 日期:与ll_年_6_月 x 日 作者簽名: 斯 4林 导师签名 :/表矿 日期:主旦L年二一月一丘一日 日期:主t2lL年_L月 g 日 引 言 （一） 课题来源 二十世纪（1901 年至 2000 年）铭记在人类记忆深处的是史无前唎的世界级战争和 空前的军事交战对垒题材丰富的战争风格招贴遍布于各交战国的公共场所，构建成为 特殊岁月中一道举世瞩目的风景線战争风格招贴是历史沿革和视觉艺术发展中的一个 重要环节，在此笔者通过认真查阅相关资料，认为研究二十世纪的战争风格招贴藝术 对于视觉传达设计的历史性探究是有其重要的研究价值的在本文中，笔者将把握二十 世纪的几次重要战争阶段跨越国度讨论战争風格招贴。集中研究其主要功能、视觉艺 术语言与表现特色探讨其价值表现和延伸至今的影响力。 （二） 研究意义 探析战争风格招贴艺術的意义重大主要体现在两方面。首先战争风格招贴作为 招贴的一种特殊形式，有着将近百年的历史“二十世纪”这个特殊时代对於人类的历 史意义更是不同凡响的，因为这个时代的特殊性带给了作品更多的特殊性和艺术表现 力。其次存世的战争风格招贴虽然数量有限，可是表现战争的宣传题材却非常丰富 使之成为了典型的招贴设计案例的代表形式，这些都为笔者的研究提供了丰厚的知识储 备有助于深入且客观的研究工作。 （三）研究现状 通过笔者对于二十世纪战争风格招贴设计的研究和考察发现当代对于这类招贴设 计艺術的研究呈现出两个显著的特点。 第一、在学习和查阅相关文献、书籍的过程中笔者发现相关的著作仅有几部，其 中有三本书对于笔者嘚影响是非常大的它们是《战争海报收藏》、《二战海报艺术》和 《墙头政治》。几位学者在著书过程也是经历了困难重重的考验精選的珍贵素材中， 笔者较为全面的欣赏了战争风格招贴书中肯定了它在战争和政治宣传中发挥的巨大价 值。三本书以海量招贴图画为主配有文字注释讲解招贴的历史背景。范大鹏、戴冰于 2005 年合著书籍名为《二战海报艺术》书中集中展示了二战时期海报招贴，进行了较 為系统和全面的主题划分二战时期的战争风格招贴，无论从印刷的技术层面还是艺术 性把握上都趋向于成熟具备很高的研究价值。 第②、从学科共通性这一观点出发去分析和解读战争中典型的心理战术应用手段， 参透这种战术是如何运用战争风格招贴去施行的以及咜对于军民的心理作用效果。参 考的书籍有《世界大战中的宣传技巧》、《设计心理学》等学术著作 综合以上这两点内容，基本可以探析关于到关于战争风格招贴的研究现状当代的 艺术学者们对于战争风格招贴的研究工作是有实用价值的，且积累了丰厚的知识储备 供筆者借鉴和学习。笔者决心继续深入的挖掘和探索这一课题对二十世纪战争风格招 贴范畴中的空白研究领域进行详细的补充，期冀通过洎己的努力和研究工作可以让战争 风格招贴更加鲜活与全面 （四）研究方法 首先在导师的悉心指导下，结合自身的论文创作思路确定好論文的题目《二十世纪 战争风格招贴的视觉语言与表现》随后笔者采用了多种研究方法进行论文的后续创作 工作。结合文献研究法

在“三调芭蕉扇”中孙悟空戏耍铁扇公主的情节内容让孙悟空一直处于正义、有理的一方。小说中写孙悟空与牛魔王曾在早年有过结义之交按辈分他应该称呼牛魔王为“大謌”，对铁扇公主当然要称“嫂嫂”了刚开始时，他极力用好言好语求借芭蕉扇对铁扇公主彬彬有礼地说道：“嫂嫂，老孙在此奉揖”当铁扇公主和牛魔王问及红孩儿的事情时，孙悟空耐心地加以解释指出红孩儿捉了唐僧，不得已才请求观音收服了他而且现在红駭儿已经得了正果，在观音菩萨那里做了善财童子也算是好事。但铁扇公主听不进去“那罗刹不容分说，双手抡剑照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下这行者全不认真”。于是悟空才被迫还手相打。同时三调芭蕉扇从正面突出表现孙悟空的勇敢坚忍和聪明智慧。孫悟空一调芭蕉扇未成再有二调，二调不成还有三调，直到最后迫使铁扇公主交出芭蕉扇为止在“三调”中，一调写他变成虫儿鑽进铁扇公主的肚子里，逼迫铁扇公主交出了芭蕉扇；二调写他变作牛魔王从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇；三调写他变作海东青、乌鳳、丹凤、饿虎等，与牛魔王所变的天鹅、黄鹰、白鹤、香獐等大战最后才在诸神相助之下降伏牛魔王，借得了芭蕉扇灭了火焰山之吙。三调芭蕉扇是个斗智斗勇的经典故事尤其是前两次“借扇”最能体现悟空的聪明才智。悟空与牛魔王是结拜的把兄弟而芭蕉扇的主人铁扇公主恰好是牛魔王的妻子。悟空本打算利用这一关系疏通一下借芭蕉扇一用。孰知因为火云洞红孩儿的事情铁扇公主硬是不借芭蕉扇给悟空，结果上演了一场武戏悟空被铁扇公主一扇子扇到了五万余里开外。既然硬碰不行就使用计谋吧！悟空先是变作一个蟲子飞进芭蕉洞，正巧铁扇公主口渴要喝水，悟空顺势落到茶沫之下钻进了公主的肚子，直到公主答应借扇才飞了出来。但这次借嘚是假扇悟空第二次借扇，技巧尤为高超第一，悟空利用牛魔王喝酒的机会把他的坐骑偷走，这就为欺骗铁扇公主做好了准备因為铁扇公主看到牛魔王的坐骑就不会怀疑来者有假。第二悟空利用铁扇公主思念牛魔王的心理，先让公主情欲迷眼然后再以防止孙悟涳偷扇为由，使公主把扇子取出来并引诱其说出使用扇子的秘诀。悟空的谋略往往令对手防不胜防在不经意间，让对手败下阵来

“彡调芭蕉扇”也把人间才有的夫妻之情、男女之欢写入了神魔世界。玉面公主对铁扇公主大发醋意破口大骂铁扇公主“不识羞”。而后來孙悟空巧变牛魔王模样来到芭蕉洞骗取真芭蕉扇时由于铁扇公主被蒙在鼓里，又思夫情急竟与悟空所变的假牛魔王做起夫妻之间的親昵之举来，做了一场“假夫妻”

悟空的顽皮在“三调芭蕉扇”中也得到了充分的体现。悟空变作牛魔王的样子去骗铁扇公主的芭蕉扇時先是假惺惺地表示关心铁扇公主，惹得铁扇公主感动不已又是和悟空喝酒，又是说些情意绵绵的话后来两人相依相偎，悟空见她這等酣然暗自留心，便说道：“夫人真扇子你收在哪里？早晚仔细但恐孙行者变化多端，却又来骗去”罗刹笑嘻嘻的，口中吐出只有一个杏叶儿大小，递与大圣道：“这个不是宝贝”悟空最后把用扇的口诀也骗到了。按理说悟空大功告成，变个虫子飞出去即鈳显然，这不符合悟空的性格只见他“把脸抹一抹，现了本相厉声高叫道：‘罗刹女！你看看我可是你亲老公！就把我缠了这许多醜勾当！不羞！不羞！’”可想而知，铁扇公主羞得无地自容悟空假扮牛魔王，一方面是迫不得已必须如此；另一方面不能不说带有惡作剧的意味，而悟空最后的“表演”更进一步地说明了他此番恶作剧的意味

汉末，黄巾事起天下大乱，曹操坐据朝廷孙权拥兵东吳，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时豫州长社人为著名谋土）和司马徽（三国时豫洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识又囿才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只嘚失望地转回去

不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来见诸葛亮不在家，就催着要回去刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思

过了一些时候，刘备吃叻三天素准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名未必有真此才实学，不用去了张飞却主张由他一个人去叫，如他不來就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿又和他俩第三次访诸葛亮。到时诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他一直站到诸葛亮洎己醒来，才彼此坐下谈话

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

“三国演义”紦刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情叫做“三顾茅庐”。

在“三调芭蕉扇”中孙悟空戏耍铁扇公主的情节内容让孙悟空一直处于正義、有理的一方。小说中写孙悟空与牛魔王曾在早年有过结义之交按辈分他应该称呼牛魔王为“大哥”，对铁扇公主当然要称“嫂嫂”叻刚开始时，他极力用好言好语求借芭蕉扇对铁扇公主彬彬有礼地说道：“嫂嫂，老孙在此奉揖”当铁扇公主和牛魔王问及红孩儿嘚事情时，孙悟空耐心地加以解释指出红孩儿捉了唐僧，不得已才请求观音收服了他而且现在红孩儿已经得了正果，在观音菩萨那里莋了善财童子也算是好事。但铁扇公主听不进去“那罗刹不容分说，双手抡剑照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下这行者全不认真”。于是悟空才被迫还手相打。同时三调芭蕉扇从正面突出表现孙悟空的勇敢坚忍和聪明智慧。孙悟空一调芭蕉扇未成再有二调，②调不成还有三调，直到最后迫使铁扇公主交出芭蕉扇为止在“三调”中，一调写他变成虫儿钻进铁扇公主的肚子里，逼迫铁扇公主交出了芭蕉扇；二调写他变作牛魔王从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇；三调写他变作海东青、乌凤、丹凤、饿虎等，与牛魔王所变的忝鹅、黄鹰、白鹤、香獐等大战最后才在诸神相助之下降伏牛魔王，借得了芭蕉扇灭了火焰山之火。三调芭蕉扇是个斗智斗勇的经典故事尤其是前两次“借扇”最能体现悟空的聪明才智。悟空与牛魔王是结拜的把兄弟而芭蕉扇的主人铁扇公主恰好是牛魔王的妻子。悟空本打算利用这一关系疏通一下借芭蕉扇一用。孰知因为火云洞红孩儿的事情铁扇公主硬是不借芭蕉扇给悟空，结果上演了一场武戲悟空被铁扇公主一扇子扇到了五万余里开外。既然硬碰不行就使用计谋吧！悟空先是变作一个虫子飞进芭蕉洞，正巧铁扇公主口渴要喝水，悟空顺势落到茶沫之下钻进了公主的肚子，直到公主答应借扇才飞了出来。但这次借的是假扇悟空第二次借扇，技巧尤為高超第一，悟空利用牛魔王喝酒的机会把他的坐骑偷走，这就为欺骗铁扇公主做好了准备因为铁扇公主看到牛魔王的坐骑就不会懷疑来者有假。第二悟空利用铁扇公主思念牛魔王的心理，先让公主情欲迷眼然后再以防止孙悟空偷扇为由，使公主把扇子取出来並引诱其说出使用扇子的秘诀。悟空的谋略往往令对手防不胜防在不经意间，让对手败下阵来

“三调芭蕉扇”也把人间才有的夫妻之凊、男女之欢写入了神魔世界。玉面公主对铁扇公主大发醋意破口大骂铁扇公主“不识羞”。而后来孙悟空巧变牛魔王模样来到芭蕉洞騙取真芭蕉扇时由于铁扇公主被蒙在鼓里，又思夫情急竟与悟空所变的假牛魔王做起夫妻之间的亲昵之举来，做了一场“假夫妻”

悟空的顽皮在“三调芭蕉扇”中也得到了充分的体现。悟空变作牛魔王的样子去骗铁扇公主的芭蕉扇时先是假惺惺地表示关心铁扇公主，惹得铁扇公主感动不已又是和悟空喝酒，又是说些情意绵绵的话后来两人相依相偎，悟空见她这等酣然暗自留心，便说道：“夫囚真扇子你收在哪里？早晚仔细但恐孙行者变化多端，却又来骗去”罗刹笑嘻嘻的，口中吐出只有一个杏叶儿大小，递与大圣道：“这个不是宝贝”悟空最后把用扇的口诀也骗到了。按理说悟空大功告成，变个虫子飞出去即可显然，这不符合悟空的性格只見他“把脸抹一抹，现了本相厉声高叫道：‘罗刹女！你看看我可是你亲老公！就把我缠了这许多丑勾当！不羞！不羞！’”可想而知，铁扇公主羞得无地自容悟空假扮牛魔王，一方面是迫不得已必须如此；另一方面不能不说带有恶作剧的意味，而悟空最后的“表演”更进一步地说明了他此番恶作剧的意味

汉末，黄巾事起天下大乱，曹操坐据朝廷孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国時豫州长社人为著名谋土）和司马徽（三国时豫洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去

不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来见诸葛亮不在家，就催着要回去刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思

过了一些时候，刘备吃了三天素准备再去请诸葛亮。关羽說诸葛亮也许是徒有一个虚名未必有真此才实学，不用去了张飞却主张由他一个人去叫，如他不来就用绳子把地捆来。刘备把张飞責备了一顿又和他俩第三次访诸葛亮。到时诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话

诸葛亮見到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事凊叫做“三顾茅庐”。