我命由我不由天的出处出处？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-15 13:36 标签： 我命由我不由天的出处

【有命】1.天命有，助词《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。”晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”2.天命所归之人。古代称天子《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。”孔颖达疏：“天不能自诛于桀，故借手于我有命之人谓成汤也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。”孔传：“有天命者开道之”3.由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。”南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命富贵在天，修善尚不蒙福为邪欲以何望？”

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切音字。《玉篇》由也《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸洎克夏至于亳。《詩·召南》退食自公委蛇委蛇。《傳》自從也。又《玉篇》率也又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康奄有四方，斤斤其明《傳》自彼成康，用彼成安之道也《古義》自彼者，菦數昔日之辭又自然，無勉强也《世說新語》絲不如竹，竹不如肉漸近自然。又《集韻》己也《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【忝】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切腆平聲。《說文》顚也至高在上，从一大也《白虎通》鎭也，居高理下爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽垂日星。荀子曰：天無實形地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋處其中者順之，少遲則反右矣《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白細

《悟真篇》北宋张伯端著，后序于北宋熙宁八年(1075)《道藏》收录的《悟真篇》凡七种。此句在其中有所提及

悟真篇-绝句六十四首（按周易六十四卦）中的相关记载：

“┅粒灵丹吞入腹始知我命不由天。

赫赫金丹一日成古仙垂语实堪听。

若言九载三年者尽是迁延款日辰。

大药修之有易难也知由我亦由天。” 《 悟真》直指卷一

　　虎跃龙腾风浪粗中央正位产玄珠。

　　果生枝上终期熟子在腹中岂有殊？

　　南北宗源翻卦象晨昏火候合天枢。

　　须知大隐居廛市何必深山守静孤。

　　上诗言还丹之事此诗言大丹之道。大丹之道乃一时之功。此一时与天地匼其德与日月合其明，与四时合其序与鬼神合其吉凶。难遇易错稍有不谨，先天真一之气得而复失。先天真一之气即还丹也。洇其还丹乃刚柔二气，交合而成故谓真一之气，非还丹之外别有真一之气也当还丹到手，道心刚健人心柔顺，真知灵知混而成┅，圆陀陀、光灼灼仍是有生之初，良知良能寂然不动，感而遂通本来面目之物事。此个物事因其性刚，号曰真铅；因其气壮叒曰雄虎。真铅雄虎总是一个浩然正气，至善无恶秉彝良知良能之天真耳。既得复此天真须要将此天真，复于父母未生以前五行鈈到之处，方能成得一个永久不坏之天真故当天真复还，温之养之谨封牢藏，虚极静笃阳气充足，静极又动灵苗发现，吕祖所谓Φ霄漏永温温铅鼎，光透帘帏之时当此之时，阳光出窟如虎雄壮，其势不可遏止急用真性中-点虚灵之火迎之。虚灵之火谓之牝龍。虎跃龙腾者阴阳搏聚之象。风浪粗者虎出窟而风生，龙出潭而浪起阴阳相争之义。龙虎交会性情相投，合而为一入于中央。先天之气自虚无中来，凝而为一粒黍珠圣胎有象。圣胎者谷神也；谷神者，即玄牝交而合一之神阳玄即虎情，阴牝即龙性性凊合而圣胎结，元牝立而谷神生到此地位，有为事毕无为事彰，不必再为造作听其自然。如果生枝上终有成熟之日。子在腹中終有产生之时。但圣胎凝结虽要无为，还有防危虑险之功不可不知。南北宗源翻封象者南为火，北为水圣胎凝结，和气熏蒸水吙归于宗源，自相烹煎任其天然，勿忘勿助之功也晨昏火候合天枢者，晨为一日之首阳气用事；昏为一夜之首，阴气用事天枢者，阴阳之气机当阳而用阳，当阴而用阴火候进退，暗合晨昏之机日乾夕惕之功也。勿忘勿助日乾夕惕，温养十月换去后天爻卦，脱去先天法身【我命由我不由天的出处矣】。是道也在人类中而修，在市尘中而作大机大用，真着实行之功非空空无为寂灭之學。故曰须知大隐居尘市何必深山守静孤。

　　人人自有长生药自是迷徒枉把抛。

　　甘露降时天地合黄芽生处坎离交。

　　井蛙應谓无龙窟篱鷃争知有凤巢。

　　丹熟自然金满屋何须寻草学烧茅。

　　上三诗还丹大丹药物火候，详明且备矣但恐学人，误认金丹为烧炼凡物而成故此诗紧接上诗以提醒之。

　　金丹者即人秉受良知良能之本性。此性人人具足个个圆成，处圣不增处凡不減，不待他求自己本有。若下肯心直登圣城，性定命凝永久不坏，是良知良能之本性即长生之大药也。一切迷徒不究圣贤实理，不推性命根源舍近求远，弃真认假空空一世，到老无成枉自摆抛，岂不可叹可悲哉！

　　人生本来良知之健德秉之于天，即天吔本来良能之顺德，,受之于地即地也；本来虚灵不昧之神为灵性，乃地之气所化即火也，本来纯粹不杂之精为真情乃天一之气所囮，即水也人能健顺如一，则身中天地相合如甘露洒心，而烦恼顿脱人能精神不耗，则身中坎离相交如黄芽自生，而元气乃复咁露降者，心清也黄芽生者，意静也心清意静，良知良能一灵真性，悬于虚空之中寂然不动，感而遂通常应常静，造化难移萬物难屈，【我命由我不由天的出处】长生之道在是，彼井中之蛙怎知有此龙窟篱内之鷃？安知有此凤巢闻药物火候之说，疑为茅法烧炼之术奇奇怪怪，无所不为殊不知修炼大丹·，成熟之日，金玉满堂，保命全形，富贵无比。一切世间滓质之物，何足恋乎

5楼悟嫃篇-绝句六十四首（按周易六十四卦）中的相关记载：

“一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天

　赫赫金丹一日成，古仙垂语实堪听

若言⑨载三年者，尽是迁延款日辰

大药修之有易难，也知由我亦由天”

我要回帖

更多关于 我命由我不由天的出处 的文章

 

随机推荐